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《劝学》读后感-《劝学》读后感心得体会
《劝学》读后感-《劝学》读后感心得体会本篇《劝学》系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径,特别强调学习的勤奋刻苦的重要性,使我受益匪浅,颇受感染。
下面,小编在这给大家带来《劝学》读后感心得体会五篇,欢迎大家借鉴参考!《劝学》读后感【1】我读了《劝学》这首诗以后感触非常深,诗中的人物有很多地方值得我们学习,现将心得与大家分享一下。
三更快五更正是男儿读书的好时间,年轻的时候不知道学习,等老了才知道年轻时吃点苦,以后的生活会更好。
如果年轻时努力学的话,以后无论做什么都会吉祥如意,年轻时不知道努力学习,到老了才后悔,那也迟了。
正如诗句“少壮不努力,老大徒伤悲”所言。
我们要从小学到老都不断学习,还要努力地学,勤奋地学习会使以后的生活更加美好。
不打架、不吵闹、尊老爱幼、互相帮助,这是做好学生应该具备的。
我觉得《劝学》的意思应该是这样:三更道鸡鸣时,正是男儿读书的最好时候,年轻时不知道学习,老了才知道自己年轻时不学习会怎样。
想起了张海迪、贝多芬、史铁生这样的人物,他们用坚强的毅力克服了生活和工作中的重重困难,创造了生命的奇迹,激励了一代又一代人。
残疾人都在努力学习,我们比他们健康,我们有什么理由不好好学习呢?我们要遇到挫折不放弃,遇到困难不后退,遇到难题不回避,我们一定要坚持下去。
学习能使我们充满智慧,学习能使我们明白事理,学习能使我们陶冶情趣,学习能使我们的生活更愉快。
我们要永远不断地学习。
《劝学》读后感【2】《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
顾名思义,劝学,即劝勉、鼓励学习。
这篇写于二千多年前的佳作,至今读起来仍令人回味无穷,给人以启迪。
一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。
古之圣人尚且如此,何况今之众人乎?学习,最重要的是端正学习态度,正如荀子所云:“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
荀子《劝学》的读后感7篇
荀子《劝学》的读后感7篇《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文。
这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。
这里给大家分享一些关于荀子《劝学》的读后感,希望能帮到各位。
荀子《劝学》的读后感一在今天,我在古诗积累本上学了一首文言文《劝学》,在这首诗中我真正体会到了学习的真谛,体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。
在《劝学》中我知道了学习不可以停止,人广泛的学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。
整日思索,不如学习片刻收获更大。
一些人的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。
积累善行,形成良好的品德,就会得到更高的智慧,具备圣人的思想境界。
所以不积累每一小步,就不能远达千里;不汇积细流,就不可能形成江海。
人的成功在于永不停止,永不放弃。
有些人很专一,看定了一件事一定要完成。
有些人总是不务正业,没有任何东西,这就是因为他(她)浮躁的缘故。
《劝学》让我体会到要不断的学习,一个题不会,要永不放弃,直到把这个题弄会为止。
有很多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。
我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去,而好同学呢,则要更加努力的学习。
俗话说“学无止境”嘛。
好好学习,天天向上!荀子《劝学》的读后感二“积土成山,风雨兴焉。
积水成渊,蛟龙生焉……”你知道这些名言出自哪里吗?这就是荀子的《劝学篇》。
它讲述了关于持之以恒就能成功的道理。
土堆积累多了,就能变成高山,那里就会风调雨顺。
水积累多了,就能变成深潭,蛟龙就会在那里出生。
善良积累多了,就会变成美德,那么智慧自然就来了,你就会有圣人的思想。
所以不积累小步,就不能到达千里。
不积累小水流,就不能够成为江海。
好的马一跳,也不能跳十步的距离。
劣等马走十天,其功劳在于坚持。
雕刻一半就放弃了的话,即使是朽木,也不能折断。
雕刻时不放弃的话,金属和石头也可以雕刻。
《劝学》经典读书心得(6篇)
《劝学》经典读书心得《劝学》经典读书心得(6篇)当我们有一些感想时,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样有利于我们不断提升自我。
那么问题来了,应该如何写心得体会呢?下面是小编精心整理的《劝学》经典读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。
《劝学》经典读书心得1《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
顾名思义,劝学,即劝勉、鼓励学习。
这篇写于二千多年前的佳作,至今读起来仍令人回味无穷,给人以启迪。
一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。
古之圣人尚且如此,何况今之众人乎?学习,最重要的是端正学习态度,正如荀子所云:“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
”学习的确需要这种坚持不渝的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
有的人浅尝辄止,还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!有的人一暴十寒,就这样三天打鱼,两天晒网,结果光阴搭进去,知识未获得,岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾,过分沉湎于“良好的开端,是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,收获却是芝麻,岂不悲哉!“骐骥一跃,不能十步,努马十驾,功在不舍。
”要想到达胜利的彼岸,贵在持之以恒。
对待学习,一知半解就是自已为事,稍遇挫折就颓唐不振,持这种心态的人是很难成大器的。
德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后,没有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,历尽艰辛11载,完成了巨著《国榷》。
粗实的铁棒能被磨成纤小的绣花针,靠的是一股坚忍不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种有折不挠的精神。
人的一生是在不断学习和积累中渡过的.。
同样是忙碌的一世,结果,有的人竹篮打水一场空,一世无成;而有的人却硕果累累,成了有口皆碑的人物。
读劝学的心得体会5篇
读劝学的心得体会5篇读劝学的心得体会篇1自古至今,从本国到海外,锲而不舍一直为人们追求和赞颂。
的确,无论我们处于怎样的时代背景,都应当持有一份锲而不舍的精神。
骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。
”古代经典儒学大家荀子在《劝学》一篇中作了极为深刻的阐述,即骏马一跳,连十步都到不了;而驽马拉车走十天也能走得很远,其成功就在于锲而不舍。
这种精神对于当代精神仍是很有启示的。
我们自身条件或许并不优愈,但如果锲而不舍“马不停蹄”地向目标前进,同样能获得成功。
锲而不舍不仅对追求人生目标有重大意义,同样,他能改变人类命运。
爱迪生在发明出电灯泡之前,曾被批判家嘲讽为“全世界最愚蠢的想法”,但嘲讽和言语伤害并未阻挠爱迪生不断实验的决心,凭借着锲而不舍的精神,通过几万次的实验,爱迪生成功了,电灯泡发亮了!最重要的是,它为全人类带来了新的光明与希望,让人们从此摆脱了夜晚黑暗的视线,这是何等伟大的一件事。
数万次的实验,并不是任何人可以说到做到的,而拥有锲而不舍的精神是极为重要的一个前提,爱迪生拥有了他,他成功了,也造福了全人类,改变了我们所有人的命运。
还有爱因斯坦《三个小板凳》的故事,可能许多人都知道:爱因斯坦小时候的一次手工课上,老师检查大家的手工作品,发现小爱因斯坦的作品是一只很粗糙的小板凳。
于是拿起来问同学们:"你们有谁看见过世界上有比这个更粗糙的小板凳?"全班哄堂大笑。
笑声中有一个异样的声音:"有的!"众人将目光投向小爱因斯坦,但见他从抽屉中取出两只小板凳,举起其中一只说:"这是我做的第一只小板凳",又指着另一只的说:"这是我做的第二只小板凳"。
最后,他举起刚才为大家所讥笑的小板凳说:"这是我的第三只小板凳,尽管它也很粗糙,但是比我前两次做的好多了。
"这个故事其实也体现出爱因斯坦锲而不舍的精神。
现实生活中,当遇到较难的理科题目时,再动一下脑筋,转一个弯子,思路或许就一下子全都明了了。
荀子《劝学篇》读后感范文(精选3篇)
荀子《劝学篇》读后感荀子《劝学篇》读后感范文(精选3篇)品味完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家收集的荀子《劝学篇》读后感范文(精选3篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
荀子《劝学篇》读后感1荀子的《劝学篇》中的很多观点是正确的,可以与现在政府的政策和法规,社会提倡的观点相吻合。
如果:“君子曰:学不可以已。
”我们现在提倡学习型社会,提倡终身学习。
“金就砺则利,”接受磨练才能真正成材,日本提倡的挫折教育是很有道理的。
“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;”真所谓看人挑担不吃力,不参加高一级别的比赛,就不知道山外有山高手林立,不知道获奖的艰难。
“不闻先王之遗言,不知学问之大也。
”越是不看书的人,越是看不起读书的人,《封神榜》中姜子牙(姜太公)不会做小生意,怕老婆,然而,他是一个伟大的军事家,一个伟大的政治家。
所谓“抓大放小”。
“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
”刚刚分配到一所学校的新教师实际上是差不多的,为什么我们学校的新教师成长很快呢?校长为他们创设了一个良好的学习的平台和成长环境。
所以,新教师应该感谢我们的顾校长。
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
”说明学习的时间应该比思考的时间多,并非只要学习不要思考。
我还要加一句:“吾尝终日而学矣,不如须臾之所做也。
”学以致用,要善于动手实干,动手实验,才能将创新思维转化为创新成果。
“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
”要善于利用各种有利条件为我所用,如:学校与青少年活动中心比较近,动员有经济实力的家长带着孩子到活动中心接受免费培训,参加作为军体项目的遥控飞机比赛,可以提高我们学校的科技软实力,让我们学校考核年年第一,为学校再创辉煌作出应有的贡献。
《劝学》读后感(精选19篇)
《劝学》读后感《劝学》读后感(精选19篇)当品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《劝学》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《劝学》读后感篇1“积土成山,风雨兴焉。
积水成渊,蛟龙生焉……”你知道这些名言出自哪里吗?这就是荀子的《劝学篇》。
它讲述了关于持之以恒就能成功的道理。
土堆积累多了,就能变成高山,那里就会风调雨顺。
水积累多了,就能变成深潭,蛟龙就会在那里出生。
善良积累多了,就会变成美德,那么智慧自然就来了,你就会有圣人的思想。
所以不积累小步,就不能到达千里。
不积累小水流,就不能够成为江海。
好的马一跳,也不能跳十步的距离。
劣等马走十天,其功劳在于坚持。
雕刻一半就放弃了的话,即使是朽木,也不能折断。
雕刻时不放弃的话,金属和石头也可以雕刻。
虽然蚯蚓没有牙齿,利爪,也没有筋骨。
但它可以吃到地面上尘土,也可以喝到地下的神泉,因为它用心专一,持之以恒。
而螃蟹有六个爪子和两个钳子,没有水蛇,鳝鱼的洞穴就无法生存,因为它太浮躁了。
办事太不专一。
对这样的事,我也有体会,记得有一次,同桌数学考了100分,我考得不好,她就嘲笑我。
我不服气,说:“别太骄傲,下次我一定能追上你。
”之后的每天晚上,我都坚持做一张练习题,这看似微不足道的举动却有了效果,第二次考试,我也考了100分。
同桌再也不敢嘲笑我了。
坚持不懈就能取得成功。
我们做事也要持之以恒,一心一意,坚持到底,才能成功。
《劝学》读后感篇2《劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。
是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。
在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果,读后感《《荀子劝学篇》读后感500字》。
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推荐2019年精选的劝学心得体会合集《劝学》选自《荀子·劝学》。
《荀子》一书由荀况所著,是先秦诸子散文的最高成就——政论体的代表作。
下面是学习啦小编为大家整理的劝学的心得体会,供大家参考。
劝学的心得体会(一)《劝学》作为荀子的代表作,是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的经典,其思想厚重、智慧,跨越千年仍不褪色。
在贯彻落实科学发展观的今天,在重庆面临着历史性机遇的今天,作为一名党员干部,再品《劝学》,有一些全新的滋味,愿与大家共享。
学不可以已。
这五字是荀子在《劝学》中开宗明义之语。
用当今的话来说,就是“活到老,学到老”。
学不可以已,重在“乐”。
古人曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,世间万事能不能做好,在于你是否能以苦为乐。
对待学习也是如此,唯有树立起“学海无涯‘乐’作舟”的全新理念,让学习内化为自我提升的需要,边学边“乐”,以“乐”促学,才能使学习成为自觉行动和长期行动。
荀子说学习的意义在于“始乎为士,终乎为圣人”,中国历来崇尚“儒将”,鄙弃匹夫之勇。
“儒将”就是现今的“学者型领导干部”。
吕蒙是三国时吴国文武兼备的大将,据《三国志・吴书・吕蒙传》记载,他的成长和成功,正是始于孙权的劝学。
所谓“领导”,顾名思义,对部属负有“领”航“导”向的责任。
“领”者,“带领”之谓也,要求部属做到,首先自己就要做到,身先士卒;要求部属不做,自己首先不做,树以表率。
“导”者,“教导”之谓也,凡事不仅要知其然,而且还要知其所以然,深明事理,不仅要知其所以然,还要能说明其所以然,晓之以理。
因此,领导必须“口能言之,身能行之”。
领导干部必须具有相当的文化素养和文化品位,才能达到这样的境界。
一旦达到这样的境界,“口能言之,身能行之”,岂不乐之?学不可以已,重在“积累”。
对于领导干部来说,日常事务繁多,很难静下心来系统学习,要想“学不可以已”,贵在把零碎的时间利用起来,积少成多,这正是荀子所言“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
劝学读后感
劝学读后感•相关推荐劝学读后感(精选24篇)当品读完一部作品后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的劝学读后感(精选24篇),希望对大家有所帮助。
劝学读后感篇1读完《劝学》,让我知道了什么是学习。
学习要“用心一也”!知识是由一点一点积累而成的。
我是一名小学教师,作为“师”那就得做到让学生做一个刻苦学习的人,善于学习的人,俗话说:活到老学到老。
这个“学”字有非常重大的意义啊。
在读书的过程中强调“博学、审问、慎思、明辨”,文中写到:“君子曰:学不可以已。
骐骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。
”这几句话里概括了许多。
带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。
读书还贵在学以致用。
在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考后人进步的方法,荀子在本文中提到“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。
学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
学习就得脚踏实地的学,学习其之中的真谛。
有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不可惜。
在这个社会最重要的是时间和机会,有些学生在小学间一但错过了学习的时间和机会那么也就没什么后话啦。
“积土成山,风雨兴焉”,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。
也就是说在生活中,在学习中稍有用心,稍有留心的话,你就会发现每时每刻都会有或大或小,或多或少的收获,积少成多、积土成焉,天长日久,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,告诉我们要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒。
学习知识、增长才干,是一个长期而艰苦的过程,没有捷径可走。
古人就曾说过“书山有路勤为径”读书的唯一捷径就是勤。
只有心无旁骛,耐得住寂寞,顶得住诱惑,抗得住干扰,静下心来学,循序渐进学,联系实际学,锲而不舍学,方能有所收获,有所提高。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也!”人比蚯蚓优越得多的条件,再加上学生的恒心,加上我学生的一心一意,加上我学生的锲而不舍。
劝学读后感(精选25篇)
劝学读后感(精选25篇)劝学读后感(精选25篇)劝学读后感篇1一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁,锥刺股”的动人典故。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。
同样是忙碌的一世,结果,有的人竹篮打水一场空,一事无成;而有的人却硕果累累,成了有口皆碑的人物。
这些都和学习态度密不可分。
前者或如不能一跃十步的骐骥,或如六跪二螯的螃蟹,后者则似十驾的驽马,似一心一意的蚯蚓。
究其原因,如是而已。
劝学读后感篇2在《劝学》中我知道了学习不可以停止,人广泛的学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。
整日思索,不如学习片刻收获更大。
一些人的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。
积累善行,形成良好的品德,就会得到更高的智慧,具备圣人的思想境界。
所以不积累每一小步,就不能远达千里;不汇积细流,就不可能形成江海。
人的成功在于永不停止,永不放弃。
有些人很专一,看定了一件事一定要完成。
有些人总是不务正业,没有任何东西,这就是因为他(她)浮躁的缘故。
《劝学》让我体会到要不断的学习,一个题不会,要永不放弃,直到把这个题弄会为止。
有很多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。
我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去,而好同学呢,则要更加努力的学习。
俗话说“学无止境”嘛。
好好学习,天天向上!劝学读后感篇3“君子曰:学不可以已”,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。
显然,一段时间的学习可以丰富我们的人生阅历,有利于我们提高判辨是非的能力,在不断反省中发现不足,完善自身,养成美德。
知识改变命运,这是人生的必修课,对所有人来说,知识是学无止境的。
知识储备越丰富的人,他的见识就越广阔,思维就越深远。
学习要持之以恒,广博的学习能提高个人修养,能拥有强健的精神,在学习中得以发现自己的不足之处,及时得到改正。
劝学读后感8篇
劝学读后感8篇读后感不仅是对书籍内容的总结,更是对自我思考的记录,读后感不仅仅是内容的复述,还需要加入个人的观点和感悟,下面是本店铺为您分享的劝学读后感8篇,感谢您的参阅。
劝学读后感篇1荀子以他纵横捭阖的雄辩、严谨细密的逻辑,论述了学习的重要性和应取态度,他劝勉世人为学,语重心长,发人深省。
荀子指出学不可以己,是很合乎道理的。
知识是浩瀚的海洋,随着社会进步,现在的知识远比古代丰富。
知识日新月异,经验年积月累,没有一个人能够说他已经囊括了全人类的知识。
学习如同在知识海洋上遨游,不可停止一日,不可荒废一时,要长此以往,永远进取,才有可能到达知识彼岸。
知识的宝库奥秘无穷,用陈旧知识显然不能扣开成功的大门,只有吐故纳新,不断获取最新信息充实头脑,才能在五彩缤纷的现实生活中不被事物的杂乱无章现象所迷。
学不可以己,一旦停止学习,就会落后于时代,被历史前进浪潮淘汰掉,这是时代提出的迫切要求。
只有不断汲取知识琼浆玉液、甜汁蜜果,才可能提高自己。
孔子与他的弟子颜回有一段精彩对话,颜回说:南山之竹,生来就直,不需要墨线校准。
孔子说:箭头装了箭尾,其飞不更轻巧,其入不更深吗?形象说明学识可以增长才干的道理,颜回深受启发,于是欣然拜孔子为师。
荀子也说:木受绳则直,金就砺则利,同样说明了学习潜移默化的作用。
非学无以广识,常学则可以智明而行无过。
通过后天的学习,完全可以改变人的自身缺陷,陶冶性情,行动变得高尚,思想变得豁达,识解变得通彻,头脑变得灵活,道德日益趋于至善至美境界。
学习可以改变一个人,愚拙平庸变得聪明非凡。
如果我们养成好学不辍的习惯,一生该学多少知识啊!像蚕一样不断吃进桑叶,又会吐出一缕缕光洁的丝,那么你的努力将获益非浅,社会也将受益非浅。
学习不是为了装潢,为了谈吐吹嘘,而在于假借外物,如上高台,登高而博见,如顺风而呼,使闻者彰,这实际上弥补人的能力之不足,发挥智谋的无穷威力,达到致千里,绝江河,物我所欲,改造自然的目的。
《劝学》有感(精选8篇)
《劝学》有感(精选8篇)《劝学》有感篇1读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。
就像文章开篇所谈到的:“学不可以已”,无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”,学习是一个漫长而终身需肩负的使命,又需要点点滴滴积累的坚持。
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。
古人劝学的例子数不胜数。
"昔孟母,择邻处。
"孟母三迁,只为孟子能有一个优越的学习环境,至此专心致志不受干扰:断织劝学,只为儿子明白“驽马十驾,功在不舍”的道理:乐羊子妻,引刀趁机,只为证明学习与织布一样,需日积月累,“遂成丈匹”,《读劝学有感300》。
无数个千古流传的故事告诉我们——学习,不是一件可以速成的事,需要坚持不懈,需要脚踏实地,需要付出艰辛,需要矢志不渝。
《劝学》有感篇2君子说:“学习不可以停止”《诗经》上说:“不要总想贪图安逸,小心谨慎地做好你的工作,爱好这种行为,神明知道了,就会赐给你莫大的幸福。
最高的修养,莫过于精通道理使得自身起变化,最大的幸福膜过于用原无灾无难。
”我们每天都在认真、拼命的工作,为的是以后,也许是为了以后的以后的收获,却不知正如《劝学》中所说的,整天的冥思苦想,却不知学习片刻有收获,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的话,你会发现每时每刻你都会有或大或小,或多或少的收获的,积少成多、积土成焉,日久无常,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,尽管每个人的先天资质有所差异,但着差异是微乎的,只要聪明能干,多去凭借和利用客观事物,你也会成为君子的。
积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长,积累善行养成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具备了圣人的思想品质,所以每一步都要踏踏实实地走,这样才能到千里之外,就象前面所说的留心生活中的每一点滴,日久天长的坚持下去就会成为富有者,但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁,你才会成为真真正正的“富有者”,只有这些都做到了你才是真正地会学习,懂学习的人,你才可能为人师。
读劝学心得体会
读劝学心得体会读劝学心得体会(通用24篇)我们心里有一些收获后,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样可以不断更新自己的想法。
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读劝学心得体会篇1《劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。
是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。
在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。
再次,读书还贵在学以致用。
在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。
学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。
正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......读劝学心得体会篇2战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去,就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻,就是金属、石头也会被镂穿。
学习特别需要这种坚持不懈的精神,不能浅尝辄止,不能一知半解就自以为是,更不能稍遇挫折就委靡不振,这样是不能成大器的。
学习和生活中,很多失败并非必然,而是因为过早的放弃。
坚持,勇往直前,迎接挑战,就有了成功的机会,虽然坚持到底未必一定能成功,但半途而废,则肯定不会成功。
劝学心得体会
劝学心得体会第1篇:劝学心得体会劝学心得体会《诗经》上说:“不要总想贪图安逸,小心谨慎地做好你的工作,子好这种行为,神明知道了,就会赐给你莫大的幸福。
最高的修养,莫过于精通道理使得自身起变化,最大的幸福膜过于用原无灾无难。
我们天天都在认真、拼命的工作,为的是以后,也许是为了以后的以后的收获,却不知正如《劝学》中所说的,整天的冥思苦想,却不知学习片刻有收获,只要你在生活中,在工作中稍有专心,稍有留心的话,你会发现每时每刻你都会有或大或小,或多或少的收获的,积少成多、积土成焉,日久无常,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,尽管每个人的先天资质有所差异,但着差异是微乎的,只要聪明能干,多去凭借和利用客观事物,你也会成为君子的。
积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长,积累善行养成美德,人就能情操高尚、聪明日增,也就具备了圣人的思想品质,所以每一步都要踏踏实实地走,这样才能到千里之外,就象前面所说的留心生活中的每一点滴,日久天长的坚持下去就会成为富有者,但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁,你才会成为真真正正的“富有者”,只有这些都做到了你才是真正地会学习,懂学习的人,你才可能为人师武大读书沙龙搞了一次读书会,推荐读日本思想家福泽谕吉写的《劝学篇》和中国的《劝学篇》,我只读了福泽谕吉的这本,读了两遍后觉得获益匪浅。
现把我的两点感想说个大家听听:一、《劝学篇》中的法学思想“本书虽然名为《劝学篇》,但不只是劝人念诵文字。
”这是这本书的宗旨,福泽谕吉同时提到,书中各项内容是从西洋书籍直译或意译出来的。
作者把西洋当时流行的许多法学思想(即我们常说的民-主自由之思想)散布于本书的各个章篇之中,他们有的至今还流行被奉为圭臬,有的则早已被实践是证伪,总之,这是一本充满了西方自由民-主风气的权利之书,我称之为一本流溢着诸多法学思想的著作。
现简单地梳理一下这其中的内容: 1、自然法思想本书中最令我震撼的就是贯穿始终的自然法思想:第一篇开篇即为“天不生人上之人,也不生人下之人”,故而人人生而平等。
荀子劝学篇读后感范文(精选7篇)
荀子劝学篇读后感范文(精选7篇)荀子劝学篇读后感篇1今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。
平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。
当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。
我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
当我们遇事时,要善于借用别人的智慧,学习别人的长处,增长自己的见识,丰富大脑,结合实际加以运用,这样就会收到意想不到的效果。
在处理事情的过程中,要善于动脑,换一个角度思考,正所谓君子生非异也,善假于物也。
故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。
在现实生活中,我们不能急于求成,要慢慢地学习积累,天才不是天生的,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放弃,自身的能力会与时俱增。
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,一点也不假,一篇文章能打开我多年的心结,在今后的日子里,努力学习,完善自我将是我奋斗的一大目标。
人无完人,金无足赤,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!荀子劝学篇读后感篇2《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。
《劝学》又以君子曰:学不可以已开篇。
学习是贯穿修道始终的。
没有正确的见地只能是盲修瞎炼。
然而学习又得先有目标。
应该始乎为士,终乎为圣人,这也是教育的根本方向。
这种圣贤教育与功利教育的区别就是为之,人也;舍之,禽兽也。
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。
这个方法就是积善成德,而神明自得,圣心备焉。
有德才能明道。
但德是一切众生所共有的,谓之性德。
然而仅有性德是不行的。
《劝学》读后感(15篇)
《劝学》读后感(15篇)当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《劝学》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《劝学》读后感1《劝学》以君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也开篇。
是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。
在读书的过程中强调博学之、审问之、慎思之、明辨之,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。
再次,读书还贵在学以致用。
在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。
荀子所云锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂。
学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!《劝学》让我读懂了粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神。
正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......《劝学》读后感2在今天下午我们读了《劝学》这一篇古文,读完之后我的心久久不能平静。
这一首诗让我深深的知道了学习的方法,知识是无限的。
在以前,我都是学会了一道题就觉得自己全都学会了,在变一下我又不会了,而《劝学》让我知道了,做学问一定要把知识完全学会了,再做下一个。
在《劝学》中有这样一句话:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
是啊!如果你一步也不走,你就到不了千里之外;如果你一滴水也不集,那就成不了江海。
在生活中也是一样的,假如你再怎么聪明,你也不学习,那你很可能变成笨蛋,那很笨的人一发奋学习,那他就有可能变成聪明人。
读劝学有感(精选29篇)
读劝学有感(精选29篇)读劝学有感(精选29篇)看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。
为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的读劝学有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
读劝学有感篇1《劝学》主要是通过对先人的治学办事理念的总结,诠释,在我们能看懂的同时,起到一个修身养性,增强智慧的作用,以使我们在遇到问题的同时能更好地解决,而不至于手忙脚乱。
通过对本文的学习,我领会到平时自己有太多的不足,有待改进的地方也太多。
虽然我们也学过有关劝学的文章,但是经典就自有它作为经典的道理,每看一次给我的感受都不一样。
其中《劝学》当中的不少警句对我影响深刻,例如:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
”这句话的意思是君子要广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了,这句话说明了学习对人行为的重要性。
“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也,”这句话说明了君子与常人是没有差别的,只是君子更加善于运用工具,也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑,运用机巧。
“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无不爪牙之利;筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二蟹,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
”虽然只有短短的几行字,却言简意赅,字字珠玑的说明了一个道理:为什么许多人不能成功?就是因为他们学的东西不够,下的功夫也不够,这就是锲而舍之啊!而有的人为什么能够出类拔萃?恰恰是因为他们锲而不舍!读完《劝学》这篇文章,给我最大的启发那就是书的价值,书可以满足一个人的精神需求,这正如“书籍是全人类的营养品”一句所言。
您是否孤独过,抑或彷徨过,那么书也不失为您开的一剂良药,当您在百忙之中抽出空来看看书时,那时您就会领悟到读书的真正含义。
劝学的读书心得(精选5篇)
劝学的读书心得(精选5篇)劝学的读书心得(精选篇1)战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去,就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻,就是金属、石头也会被镂穿。
学习特别需要这种坚持不懈的精神,不能浅尝辄止,不能一知半解就自以为是,更不能稍遇挫折就委靡不振,这样是不能成大器的。
学习和生活中,很多失败并非必然,而是因为过早的放弃。
坚持,勇往直前,迎接挑战,就有了成功的机会,虽然坚持到底未必一定能成功,但半途而废,则肯定不会成功。
德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂;汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后,持之以恒,历时十三年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》,名垂青史!对于一个胸怀大志的人来说,任何障碍和困难都不能阻止他前行,只要有百折不挠的信念,就会有战胜一切的可能。
也许,一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧,但如果因此而停下脚步,甚至退缩,将永远到不了成功的彼岸。
悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运,乐观者却把不幸和困境当作奋起的台阶和动力。
一旦确立好正确的目标,就持之以恒地朝着这个方向努力,前进的道路有曲有折,前进的速度有快有慢,但坚持,唯有坚持,锲而不舍、永不言弃,我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅!劝学的读书心得(精选篇2)《劝学》是荀子流传最广的著作之一,现在更是选段被编入教材之中让广大中学生阅读体会。
其中饱含着荀子对于学习这件事的重视和希望后人不要忘记学习的敦敦教诲。
这篇*开门见山,直接就是提出了主题,劝告后人学习不可以停止,必须要“活到老学到老”,之后又用了大量的例子从学习的意义、用处等方面进行了系统的阐述。
大量的比喻、举例是*的主要特点,更好的突出了主旨,阐明了要义。
*的第一句就是“君子曰:学不可以已”,君子是儒家文化中一种极高的思想境界,荀子借君子之口说出这个看法,表示了他对于这个问题的重视。
劝学读后感15篇(1)精选
【荐】劝学读后感15篇?劝学?以君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也开篇。
是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。
在读书的过程中强调博学之、审问之、慎思之、明辨之,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。
再次,读书还贵在学以致用。
在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。
荀子所云锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂。
学习的态度需要到达坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而无视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!?劝学?让我读懂了粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神。
正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......文章讲述了孙权劝大将吕蒙读书的故事,从中我们得到了很大的受益,我们从中受到了启发。
我们做家长的应该和孩子共同学习,给孩子做一典范,让孩子懂得学习的好处,积攒更多的知识,用知识换得将来的财富,学习上的困难须要付出很多努力和汗水,懂得学如逆水行舟不进那么退的道理,在学习的生活中听去别人的意见,不断的创新,提高自己的学习能力,扎实自己的学习根底,才能规划自己的将来,做一个对社会有用的人才。
在我们的人生道路上,只有不断地积累知识,虚心学习他人的长处,弥补自己的缺点,不断的提升自己的能力,才能让社会接受自己,做一个合格的中学生。
?荀子?全书三十二篇,而以?劝学?为首,非常符合修道的次第。
?劝学?又以“君子曰:学不可以已〞开篇。
学习是贯穿修道始终的。
没有正确的见地只能是盲修瞎炼。
然而学习又得先有目标。
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推荐2019年精选的劝学心得体会合集《劝学》选自《荀子·劝学》。
《荀子》一书由荀况所著,是先秦诸子散文的最高成就——政论体的代表作。
下面是学习啦小编为大家整理的劝学的心得体会,供大家参考。
劝学的心得体会(一)《劝学》作为荀子的代表作,是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的经典,其思想厚重、智慧,跨越千年仍不褪色。
在贯彻落实科学发展观的今天,在重庆面临着历史性机遇的今天,作为一名党员干部,再品《劝学》,有一些全新的滋味,愿与大家共享。
学不可以已。
这五字是荀子在《劝学》中开宗明义之语。
用当今的话来说,就是“活到老,学到老”。
学不可以已,重在“乐”。
古人曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,世间万事能不能做好,在于你是否能以苦为乐。
对待学习也是如此,唯有树立起“学海无涯‘乐’作舟”的全新理念,让学习内化为自我提升的需要,边学边“乐”,以“乐”促学,才能使学习成为自觉行动和长期行动。
荀子说学习的意义在于“始乎为士,终乎为圣人”,中国历来崇尚“儒将”,鄙弃匹夫之勇。
“儒将”就是现今的“学者型领导干部”。
吕蒙是三国时吴国文武兼备的大将,据《三国志・吴书・吕蒙传》记载,他的成长和成功,正是始于孙权的劝学。
所谓“领导”,顾名思义,对部属负有“领”航“导”向的责任。
“领”者,“带领”之谓也,要求部属做到,首先自己就要做到,身先士卒;要求部属不做,自己首先不做,树以表率。
“导”者,“教导”之谓也,凡事不仅要知其然,而且还要知其所以然,深明事理,不仅要知其所以然,还要能说明其所以然,晓之以理。
因此,领导必须“口能言之,身能行之”。
领导干部必须具有相当的文化素养和文化品位,才能达到这样的境界。
一旦达到这样的境界,“口能言之,身能行之”,岂不乐之?学不可以已,重在“积累”。
对于领导干部来说,日常事务繁多,很难静下心来系统学习,要想“学不可以已”,贵在把零碎的时间利用起来,积少成多,这正是荀子所言“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。
欧阳修做官时应酬很多,就把马上、枕上、厕上的点滴时间都用于学习和思考,写出了不少名篇。
领导干部只要每天读10页书,一个月就可以读300页,不就是一部大部头吗?只要能发扬“挤”和“钻”的精神,就能及时充电,做到与时俱进,保证一个领导干部应有的良好素质。
学宜善假物。
荀子说,君子生非异也,善假于物也。
这就是说,要傲立群雄,必须站在经典的肩膀上,善于借鉴。
学宜善假物,重在“博”。
鲁迅说:“博学,必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限。
”领导干部学习可不必如专家学者那样在某一领域精而专,然“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域”,作为领导干部,就必须博览群书、博学多识、博闻强记。
博学多识不仅能使人风度儒雅,谈吐不凡,“腹有诗书气自华”,更重要的是,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无博学过矣”,博学多识、博闻强记能使人避免偏执狭隘,胸襟开阔,目光远大,见识过人,为提高领导的综合素质和执政水平打下坚实的知识基础。
学宜善假物,重在“辨”。
当前各种信息快速膨胀、知识层出不穷,不辨是非,“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。
领导干部的辨别力,关系一方社会、百姓切身利益。
所以,不能盲目地学,要带着目的学,要带着思考学,要带着实践学。
慎思明辨,才会斩获真知。
学须用心一。
荀子认为,学习要专心致志,不急不躁。
这就是说,学习不能一劳永逸,一蹴而就。
学须用心一,重在“恒”。
庄子说“吾生而有涯,而知也无涯”。
毛泽东一生与书为伴,手不释卷,博览群书,至死方休,党内共知。
当今时代,知识和信息瞬息万变,一旦放松学习,知识结构就会老化,就会被时代所遗弃。
所以,学习不能一劳永逸,一蹴而就。
作为领导干部,倘若认为已经达到了奋斗目标,就失去了学习的动力和恒心,导致固步自封、盲人骑瞎马,对人对事“以其昏昏,使人昭昭”,对己则“夜半临深渊”而浑然不知,那是非常可怕的。
《礼记・中庸》言:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。
果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
”领导干部要想站在一定的高度,就必须以“人一之我十之”的精神,用锲而不舍、金石可镂、滴水穿石、磨杵成针的恒心和毅力来学习,才能走在时代的前列。
学须用心一,重在“静”。
诸葛亮在《诫子书》中说“学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无以成学”。
古人提倡的“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的方法虽不可全取,但静下心来专攻的精神是值得提倡的。
蚯蚓无爪无牙,无筋无骨,却能上食泥土,下饮黄泉,在于用心专一;螃蟹身有八脚且“握”两大钳,却只能住蛇的洞穴,原因就在于心躁。
“无限风光在险峰”,浮光掠影、不专默精诚,就永远不会达到至高境界。
对于领导干部而言,要做到“用心一”,学习就绝不能“简单化”、“休闲式”,需要静下心来,甘坐“冷板凳”。
应酬交际再多、繁杂事务再忙,也不可忘记“淡泊以明志,宁静而致远”的古训。
古人说:“敬教劝学,建国之大体;兴贤育才,为政之先务。
”今天,时代的发展和社会的进步,对领导干部的综合素质提出了越来越高的要求。
作为各级领导干部,只有把学习作为提高执政能力的使命追求和终身课题,方可站得更高、看得更远、想得更深,才能把准时代发展的脉搏、引领时代发展的潮流。
劝学的心得体会(二)大家都知道,《劝学》是荀子的名篇。
他的文章擅长说理,组织严密,分析透彻,耐人寻味。
荀子写的《劝学》无疑是围绕着三个主题写的:第一:着重论述学习的重要意义,它可以使人“知明而行无过”,即提高思想认识和加强品德修养。
第二:写学习能使人增长才干,有了知识、学识才可以“善假于物”,比一般不学无术的人高明。
第三:是写正确的学习态度和方法应当是循序渐进,积少成多,不断积累,持之以恒的。
这样才可以取得成效,甚至是事半功倍的。
所以说,看了《论语》治天下,看了《劝学》学习忙。
下面,就让我们在《劝学》中找到学习的真谛吧!《劝学》上说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
”意思是说:积土成为高山,风雨就在山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在里面遨游。
这里与学习暗藏的关系是什么呢?说白了,就是你只要有恒心,坚持不懈地学习,就会积少成多。
比如说你每天挤出一点时间,阅读大量的书,并坚持下去,你的课外知识肯定会自然提高一大截子。
这是多么有价值的真理呀!其实说白了,学习的真谛就在于天天积累新的知识,“九层高台在于垒土,”,就是说,九层高台是一筐一筐垒起来的,知识是一点一点积累起来的。
什么叫好学?就是说你每天知道一些过去不知的,每月不忘记已经掌握的,并把学习当作一种乐趣来对待,就那么简单。
有这么一个小故事,一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人,每天天刚亮,就去读书,背定律,由于他的勤奋,终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家,卓越的实验胚胎学家,他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。
他的成功印证了古代的一个词,叫“笨鸟先飞”,你自身有缺陷,你就必须用你的勤奋去弥补。
别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理,你不妨花两小时。
“铁棒磨绣针,功到自然成”。
而你弥补的条件是什么呢?没有捷径,只有刻苦!勤奋!勤奋能补拙,要用勤去补拙。
反过来说,你如果聪明,那你更要勤奋了,因为你比别人聪明,别人读五次记下的,你要读一次就可以记下,充分利用你的聪明,别人读五遍记住一篇文章,你可以记住五篇,但不能骄傲。
总体来说,不管你聪明与否,要想成功靠的就是勤奋、刻苦。
可刻苦背后是什么?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。
而这,又符合了《劝学》中的“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。
”这几句话的道理。
从《劝学》中我们可以明白许多道理,但如果你想知道怎样把才能刻苦学习,我送你一句名人名言:“勤能补拙是良训,一份辛苦一份才”。
这就是我读荀子劝学的心得体会。
劝学的心得体会(三)《劝学》第一句话就说:“学不可以已”这就是告诉我们,学习是没有止境的,我们需要不断地学习。
也只有通过不断地学,才能青出于蓝。
不断向学,能增广见识,远离愚昧无知;坚持向学,能完善自身,远离低俗平庸,诚敬向学,能明辨是非,远离随波逐流。
苏轼说:“腹有诗书气自华”一个向学之人身上,言辞语气,举手投足之间都会有一种与众不同的魅力,如素雅之幽兰,散发沁人的清香。
孜孜求学,潜心钻研的人,他们不一定是伟人,但绝对是一个有修养,有的人,一定是一个真诚谦虚的人,也会是一个自尊自信的人。
如果将他们与市井之人的低俗,贪恋名利之人的势力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他们那一种由内而外表现出来的,令人赞叹的气质。
荀子说:“君子生非异也,善假于物也。
一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数,大多数都是普通人,然后,在芸芸众生之中,每个人的智力与学识,人生观与价值观,为人处事,待人接物,都不相同。
很大部分原因是他们受教育的程度不同,他们掌握知识的丰富度不同。
即使天资聪慧,如果怠惰于学,也会一事无成。
相反即使天生愚钝,如果肯刻苦学习,他也可以取得成就。
我们要热衷学习,更要善于学习,切忌墨守成规,东施效颦,每个人应该常常反思,总结经验,摸索适合自己的学习方法。
学习贵在持之以恒。
三天打鱼,两天晒网是不会有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒进是不行的。
学,需要耐心,静心,潜心;需要有坚持不懈的意志力,克服一切阻碍,一定要锲而不舍,脚踏实地。
俗话说:“一口吃不成胖子,一步登不了天。
学习是一个循序渐进的过程,来不得半点虚假。
笃心向学,勤奋向学就是方法。
所以说:“故不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海。
”日积月累,才能实现质的飞跃。
学习难在精。
有目可识字,有口可读书,有耳可听教。
然而,同一个老师授教,读同一本书,每个人都会有不同的收获和领悟。
每个人都想精益求精,但这并非一件易事。
拳不离手,曲不离口。
多读不失为一个办法,不过这不是说广泛涉猎,博览群书就可以了。
读书百遍,其义自见。
这也启示我们,有时宁可将一本书读百遍,而不去读一百本书。
在《劝学》里有句话:“君子知夫不全不粹不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害以持养之。
”这也告诉我们,学习要不断追求完美,要讲究方法,要学思结合。
多读多思多问,才有助于更深入地学习。
专心致志,埋头苦学固然很重要,但学习也需多与他人交流,讨论。
我们不能读死书,更不能死读书。
孔子曰:“三人行,必有我师焉。
”每个人都有各自的长处,都有值得自身学习之处。
多与学识丰富的人讨论,多与博学多才的人交流,会有一种潜移默化的作用,会使我们不断进步。
《劝学》中有道:“学莫便乎近其人”,这便是鼓励我们多接触有德有才之人。
而且,“蓬生麻中,不扶而直。
白沙在涅,与之俱黑。
”向这些人靠近,与这些人交流,我们收获的不仅是知识,收获的还有美德。