贾平凹论文 518
高中议论文作文:与贾平凹的不解之缘
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与贾平凹的不解之缘《与贾平凹的不解之缘》《高兴》、《秦腔》、《我是农民》、《废都》……一部部质朴大方,西北风情浓厚的文学作品时常吸引我的眼球。
几乎每次去书店我都是不由自主地去寻觅它们,而后便埋头“饱餐”,是一发不可收拾。
倘若问我为甚麽如此沉迷于这些文学作品,读得如痴如醉,那么我就要说我与这些作品背后的主人---贾平凹,之间的不解之缘分!孩提时代。
我就十分痴迷于陕西这片土地。
因为它那质朴的民俗、粗犷豪放的歌声、醇厚又熟悉的陕西口音……总是让我感到亲切。
亦是从这里,我对那里的文化加强了解,一批大西北作家逐渐映入我眼帘。
其中,最为代表的著名作家贾平凹给我留下的影响极其深刻,可以说是挥之不去、抹之不掉的记忆。
也是此原因,我便深深迷上了他,像火一样灼热,像酒一般浓烈---我,注定与他结下了不解的缘分。
上了初中,我的阅读量随之增加。
我也便进一步去了解贾平凹。
我喜欢偷逃一节课在阅览室里来看他的书或兴奋或深思,是我读他书的特有特点。
记得有一次,我有热情的泡在贾平凹的文章里,同学见了便说:“呦,你还看那么老作家的书,太out了吧……”而后便哈哈一笑。
我反驳道:“我本来就喜欢他的文章,他是我的偶像哩!这总比你沉湎于虚拟的网络里要现实有用得多吧?!”同学只好悻悻而去。
我又再一次与他的文章缠绵开来,久久不愿离去。
众所周知的2009贺岁喜剧《高兴》,在年初火爆上映。
那一连串的搞笑情节迭出不穷,看得不得不使人难以忘怀。
你们可知此电影的原主人是谁吗?不错,仍是我的崇敬者贾平凹!他喜欢把眼光投向于农民,他的小说《高兴》便是很好的范例。
农民刘高兴、五富闯进西安城,以捡破烂为生,且与同等级的捡破烂者、******女孟夷纯等在社会最下层艰苦并快乐的生活着。
表现了他对农民的同情。
通过影视,通过他的小说,我对贾平凹的好感又进一步加强。
我反复看这部小说这部电影,我越来越被他所吸引。
有时梦中也会梦到与平凹近距离接触,很是兴奋。
但一觉醒来才发现是场黄粱美梦,失落感竟多了许多。
贾平凹《浮躁》论文综述
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论《浮躁》主人公——金狗的形象特征摘要:《浮躁》是贾平凹的第一本长篇小说,反映自改革开放以后,传统文化与现在文明的冲突,而这一冲突在金狗的成长历程中体现出来。
因此我们通过对金狗形象特征的分析,可以了解到社会的变迁对人思想观念的影响。
从在州县上当记者到最终返回家乡,可以看出金狗思想观念的蜕变和自我的救赎。
金狗的浮躁亦是作者的浮躁,更是一个民族在现代化进程中所遭遇的困惑和迷茫。
关键词:金狗三个女人反面角色返乡反思一:出生的传奇性,与水结缘《浮躁》的主人公金狗,其出生具有传奇色彩,尚有身孕的母亲在桥边淘米时被水鬼拉入水中,不见踪影,而婴儿金狗被留在了米筛之中,且前胸如看山狗形状的青痣更为其出生增添一份神秘色彩。
金狗于水中出生,自然与水结缘,水性好,爱冒险,与摆渡的韩文举亲近以及后来带领同村人干起撑船这一行当等等都表明金狗与水有缘,而由撑船引发之后的种种事件,矛盾和冲突也由此展开,可见作者写作的逻辑性条理性。
而在故事快要结束时,我们知道金狗又重操旧业,由水开始,也由水结束,金狗与这条“全中国最浮躁不安的河”结下了不解的缘分,注定着金狗不平庸的一生。
二:与田家的斗志斗勇,对官场腐败的揭露既然说到金狗传奇性的出生预示着不平凡的一生,那其体现之一就在他与田家的斗志斗勇,最终沉重打击了以田有善为首的腐朽势力之中。
贾平凹采用善恶的对立这一传统模式,在金狗与田中正等人的对立中揭露了人性的丑恶现象。
在论文《主体立场:现代理性与传统伦理的纠结——贾平凹‘浮躁’新论》中写到,“《浮躁》的作者显示了他的启蒙主义的立场。
启蒙主义的思维特点首先是怀疑主义的质询,并在此基础上进行符合启蒙主义价值观的批判。
小说中大量的对于既有的带有家族色彩的政治文化现象进行了描写和揭露,并借助金狗的眼光,对这些丑恶现象进行了嘲笑和漫画式的书写,鲜明地体现了作家对于鲜亮釉彩下的政治口号和文化现象的怀疑、反思和批判。
”1可以说作者写杂性家族与田家这样的大家族的斗争所体现的不仅仅是金狗作为新时期的青年敢于反抗强大势力,更在展现出于新时期改革下所滋生的贪污腐败的反思。
论贾平凹小说《秦腔》的地域色彩 论 文
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论贾平凹小说《秦腔》的地域色彩论文《秦腔》是贾平凹的代表作之一,小说以陕北秦腔艺人巨晓枫的生活为主线,通过对巨晓枫的塑造和他与家人、朋友、情人、业余足球队员等人物的互动,生动地再现了20世纪70年代中国大地上普通人民的生活状态与心灵面貌。
正因为是以秦腔艺人和陕北广大农民为主要人物和背景,小说中具有浓郁的地域色彩。
本篇论文将从人物形象、语言表达和环境描写三个方面对贾平凹小说《秦腔》的地域色彩进行分析。
人物形象小说中的主人公巨晓枫是一个陕北秦腔艺人,他来自于一个叫做夏家村的小山村,他的身世、思想、生活习惯等方面都具有鲜明的地域特征。
他的父亲是一个扁担秤卖豆腐的老头,家境贫寒,巨晓枫从小没有受过什么好的教育,但他在地下室看书、听曲,自学成才,成为了一名略具规模的秦腔艺人。
在他的家庭中,母亲是家里的主心骨,对家庭起到了极大的保障作用。
姐姐和妹妹都是一份工作挣钱养家的打工族。
巨晓枫的小伙伴有暴发户刘大爷,艺人宝玉,煤老板以及一些像他一样的业余足球队员、村民等人。
他们在文化水平、言谈举止、生活方式等方面都具有鲜明的陕北人特色,如再造翻译口误成为“翻熬”、“翻我一脚”、上街开豆腐车的老头、草地上纸钱飞舞的村里人等。
可以说,小说的人物形象是通过地域特色的刻画而使得小说具有浓郁的地域色彩。
语言表达在小说的语言表达方面,贾平凹塑造了一系列具有陕北人特征的对话和描写,如巨晓枫给一家广告公司打电话时,用名家细雨的唱腔吆呼广告词的一幕,祖孙三代“口胡”秦腔讲述家族史的场景等等。
这些有着浓郁陕北方言的语言表达,更增加了小说的地域气息。
环境描写小说通过对陕北农村的环境描写,使小说呈现出浓郁的地域气息。
小说中的夏家村,是一个山村,村民大部分是种植农作物、饲养家畜的农民。
村子里没有什么好看的建筑,房屋都比较老旧,不少建筑已经坍塌。
唯一值得一提的是秦腔文化传承广场,作为陕北秦腔的发源地,这个广场自然夺人眼球,让每一个游客感受到浓浓的地域气息。
贾平凹浮躁论文
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浅析贾平凹《浮躁》中的女性形象摘要:本文就贾平凹小说《浮躁》中的女性形象的描写展开论述,试图通过探究贾平凹作品《浮躁》中具有传统意蕴和现代气息的两类女性形象塑造的特点和变化,来分析他作品中的女性形象的艺术魅力。
关键词:女性形象女性美传统文化现代文明觉醒意识众所周知,贾平凹善于写女性,尤其写善良的女性,甚至被称为男作家中最会写女性,最具有怜香惜玉之心的作家。
在《浮躁》中,作家着重塑造了传统女性小水和现代女性英英和石华等三个各具特色的女性形象。
本文就贾平凹在小说《浮躁》中对这些女性形象的描写展开论述,探究具有传统意蕴与现代气息的两类女性形象塑造的特点及变化,以及在两种不同文明影响下所产生的不同程度的女性觉醒意识。
一、对女性美的塑造与追求贾平凹尽全力去抒写女子,她们灿然俏立,“或美在诗意,或美在良善,或美在妖娆,或美在不可言传”(穆涛语)。
正如穆涛所说,贾平凹最热衷也最擅长于描绘多种多样的女性形象,特别是早期作品商州系列小说中,作家按照自己的审美理想和以抒情趣去塑造了众多的柔情似水、钟灵毓秀的少女和少妇形象,并把她们视为中国传统美德的精灵的化身。
在小说创作中,使她们焕发出耀眼的光芒,成为承载作家自身对女性审美理想的载体,赋予其言行与心理,形象与气质,灵魂与精神和谐共构的美,体现作家对女性,尤其传统理想的独特审美情趣,这一类传统女性的典型代表就是《浮躁》①中的小水。
(一)、美与善的和谐共构——塑造小水传统女性的内在美“具体到贾平凹的作品,女性尤其温柔的天性、细腻的情感、浪漫的气息等特征可以给予男性以更多的心灵抚慰,帮助男性战胜脆弱,获取精神的力量,激发群众生命的热情和创造的欲望。
所以,女性尤其是被神话的女性往往是美的象征。
”②《浮躁》生动而形象地塑造了一个集人世间美与善一身的女性形象小水——既温柔如水又美丽端庄。
在她的身上,有着传统女性所具有的一切沉静、稳重与从容、善良的美德。
人物的性格特征是在情节发展中进行的。
浅论“寻根”文学贾平凹的《废都》的论文
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浅论“寻根”文学贾平凹的《废都》的论文浅论“寻根”文学贾平凹的《废都》在这一场文学浪潮中,有一些作家,是以文学创作的鲜明的“寻根”特征,被研究者纳入到“寻根”文学的思潮中的,他们起初并没有参与这场文学思潮的策划、运作,但其创作却在客观上有力地推动、呼应了它。
贾平凹就是这其中的一位作家。
对他与“寻根”文学的历史关系与其在文学界相互影响的梳理。
可以更清晰地看到,贾平凹作为当代文坛上一个贯穿性的人物,在特定的历史时期。
一、贾平凹早期作品中的寻根文学思潮改革潮流,然而改革艰难。
80年代中期出现了一批“寻根文学”作品,谓之文化寻根。
力求站在现代意识的角度,对民族传统文化形态表达一种理性的批判。
具体一点说,就是从民族文化的视角审视脚下的国土,着眼民族的今天,回顾民族的昨天、前天,获得一种新的文化觉悟。
它要求用当代意识和全球意识去认识和体验民族传统文化。
所以寻根而非复古,也非排外,它的着眼点是对民族优根、劣根(或优劣杂揉)的审视,目的是现代民族素质的确立。
从这个意义上说。
做为“反思文学”的进一步深入,出现“寻根”亦实乃必然一现代化的事业是在中国这块有民族古老文化传统的土地上进行,文化制约着人类。
当时有人从“寻根”一字上望文生义,认为这一文学潮流可能“复古”而疑虑,或认为这一文学潮流“排外”而欢迎或至少默许,都是看走了眼的。
创作成果上,贾平凹早期的商州系列作品。
二、《废都》并未真正走出商州对一位作家来说,创作就是他生命的实现过程,而作品的内涵就是他思想、心灵的具体体现当我们具体考察《废都》之后,就会感到贾平凹与他的创作传说并未皆然断裂。
这种感觉已为许多评论家所证实。
旷荣泽认为:“《废都》并未真正走出商州,作品中人物只不过是脱了短衫穿长衣,卸了汗装着西装,只不过在西京做着商州的梦罢了”。
许纪霖认为:《废都》中的人物所置身的那种氛围与其说是都市,不如说是小镇,或者更精确地说是都市里的村庄……因为作者的阅历、心态等限制,写作顺畅的时候,常常不经意地“错把西京当商州”。
浅谈贾平凹《秦腔》中夏天义土地意识的悲剧性毕业论文(1)
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浅谈贾平凹《秦腔》中夏天义土地意识的悲剧性毕业论文(1)本科生毕业论文题目浅谈贾平凹《秦腔》中夏天义土地意识的悲剧性浅谈贾平凹《秦腔》中夏天义土地意识的悲剧性摘要贾平凹的长篇小说《秦腔》中的夏天义被塑造成是传统农耕文化的典型代表。
他生长在农村的土地上,土地就是他的根、他的命。
他对土地的依恋和执着犹如是对自己生命的重视、命运的考验,他的命运就是土地的命运,他的结局就是土地的结局。
他的结局暗示着传统农耕文化日后发展的趋向,具有悲剧性,呈现出社会的转型,中国传统的农耕文化、思想观念在城镇化、现代化的浪潮下给人民生活和精神上带来的震动和变化。
这是社会主义新农村的必然性,也是传统农耕文化的悲剧性,在生活中具有现实意义。
关键词:贾平凹秦腔夏天义土地意识悲剧性Introduction to jia pingwa Shaanxi opera in xia tianyi land of tragicconsciousnessAbstractXiaTianYi,a character in JiaPingWa ’S novel Shaanxi Opect, is a typical symble of traditional farming culture. He grew up in rural lang,the lang is his root and lif.His attachment to the land and dedication as to his own life ,the fate of the test,His fate is the fate of the lang,land is the outcome of his end.His result implies that the future development trand of traditional farming culture,has the tragedy,the novel show us that.,with the impact of urbanization and modernization,the traditional Chinese farming culture and the society was under bring to people’s life and the spirit of the motion and change This is the necessity of socialist new countryside,and is traditional farming culturetragic ,It is a great realistic significance.Keywords JiaPingWa; Shaanxi opera; conception of land; tragedy目录摘要 (I)Abstract ............................................................................ II 目录............................................................................ III 引言. (1)1 夏天义的土地观念 (2)1.1执着的土地情怀 (2)1.2老辈们的热土之心 (2)1.3守旧的恋土情结 (3)2 形成夏天义土地意识的原因 (4)2.1作家的生活环境 (5)2.2夏天义的生活背景 (5)2.2.1政治背景 (5)2.2.2经济背景 (6)3 夏天义土地意识悲剧性的根源 (7)3.1导致悲剧的自身原因 (7)3.1.1信念的忧虑感 (7)3.1.2权威动摇 (8)3.1.3心力、体力的日渐衰弱 (8)3.2导致悲剧性的社会原因(社会呈现出转型期) (8)3.2.1思想观念在城镇化下转变 (8)3.2.2市场信息化下农村人民的无奈 (9)3.2.3经济现代化过程中农村生活的无奈 (9)4 夏天义土地意识的现实意义 (10)结论 (12)参考文献 (13)致谢 (14)引言贾平凹的长篇小说《秦腔》花费了很大的精力,用了一年零九个月的时间完成。
论文
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徘徊在城市与乡村之间的贾平凹与《废都》甘肃省卓尼县第一中学高小运邮编:747600内容提要:作为一个从乡村走向城市的作家,贾平凹与乡村生活,乡村人文有着自然天成的默契。
面对世纪末城市的激变,他试图把握城市,由于感觉的贫乏和深后的乡土经验的束缚,贾平凹与《废都》游离于城市和乡村的夹缝中。
关键词:贾平凹废都城市乡村《废都》是贾平凹第一部专注于书写城市的长篇小说,对他来说也是一部在他生命的苦难中唯一能安妥他破碎灵魂的书。
贾平凹对乡村题材得心应手,书写城市无疑是一种大胆的尝试。
也是对自己的一次新的挑战。
作为一个把视角更多地投入外部现实而不是内心世界的作家,他开始关注自己生活了二十多年的城市。
但正如他在“商州系列”前言中所说“不写商周已经多年了,但在商周的故事里浸淫太久,《废都》里的人和事也有了商周的气息。
对于以乡村题材为主要叙述对象的他,面对城市的诱惑是却踌躇不前,在城市与乡村之间徘徊不定,《废都》也就成了介于城市与乡村之间的作品。
这主要是以下三种原因造成的:一、由于贾平凹的生平和深厚的乡土之恋,使得他不能义无反顾地投入城市生活,对城市进行体验与思考。
作家的经历对他的创作有着很大的影响,贾平凹的创作也与他的生平有着密切的关系。
他出生在陕西丹凤县棣花乡一个地地道道得农民家庭,在许多有关他的叙述中可以看出他的生活习惯,行为方式,思想观念等,至今仍保留着农民的习性。
我们强烈的感受到作为一个农民的意识在贾平凹心中的根深蒂固,牢不可摧。
在贾平凹来看:“许许多多的城市,实在像一个县城,难听点,是大的农贸市场”。
正是由于这种认识,他虽然身处城市,商周却成了一面镜子,从中可以看到他要表达的东西。
贾平凹认为:“现实的情况,城市与乡村的界际开始混淆,再也不一刀分明,社会生活的变化需要作家在关注城市的同时岂能不关注农村,在关注农村的同时也不能不关注到城市”。
所以,《废都》自然也就城与乡的界限不甚清晰了。
但贾平凹毕竟在城市生活了二十多年,不肯能对于城市无动于衷,作为一个作家,他是敏感的,他对城市的认识是通过与乡村的比较而更加明确的,况且,他一开始在西安工作,但并没有过上真正的城市生活。
论文
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一方水土养育一方人——从《腊月·正月》《秦腔》看贾平凹作品的地方特色内容提要著名作家贾平凹先生是陕西商州人,他生在商州长在商州,也就熟悉商州热爱商州,商州的山水、风土人情、民风民俗,是成就他优秀作家的重要文化底蕴,所以他的作品也就极力表现商州的人文环境和人文精神。
商州的乡土文化,通过先生的作品得以秉承传扬。
其早期作品《腊月·正月》从不同人物形象上表现出鲜明的丹凤民俗习惯,体现出故乡在改革开放初期广大农民对党的政策的不同理解。
后期作品《秦腔》则从更加广阔的角度表现了先生故乡人在改革后期不同的表现和浓郁的乡土文化气息,原生态全面还原农村生活,秦腔艺术衰亡折射下传统文化的消亡,城乡文明冲突中“优胜劣汰”的对决,都是贾先生为故乡农民树立在历史长河中不朽的丰碑,也实现了先生想要为故乡写一本书的夙愿。
关键词:贾平凹;秦腔;民俗;人物性格;地域;文化;目录1.引言 (1)2.从《腊月.正月》《秦腔》看贾平凹作品的地方特色 (1)2.1引入 (1)2.2《腊月.正月》作品分析 (1)2.2.1《腊月.正月》小说内容概括 (1)2.2.2《腊月.正月》小说内容分析 (2)2.2.3作品人物分析 (2)2.2.4作品的表现方式和语言结构 (2)2.2.5作品的启示 (3)3.从《腊月.正月》过渡到《秦腔》 (3)4.《秦腔》作品简介 (4)4.1《秦腔》的艺术表现形式 (4)4.1.1原生态全面还原农村生活 (4)4.1.2秦腔艺术衰亡折射的传统文化的消亡 (6)4.1.3城市文明冲突中“优胜劣汰”的对决 (6)5.结论 (8)6.参考资料 (9)7.致谢 (10)引言贾平凹,当代著名作家,原名贾平娃,陕西丹凤棣花人,其小说多描写新时期西北农村改革开放后的变革,格调清新隽永,明快自然,富于地域风土特色。
我也是丹凤人,故乡和贾先生是邻村,打小时候上学起,就对先生顶礼膜拜,他的佚闻趣事,是我们当地最好的故事。
汉语言文学论文-试论贾平凹小说创作中的精神困境—从《浮躁》到《高老庄》
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xxxx年度本科生学年论文设计院-系:人文学院专业:汉语言文学年级: xxxx级学生姓名:学号:导师及职称:试论贾平凹小说创作中的精神困境—从《浮躁》到《高老庄》摘要纵观贾平凹的长篇小说,我们会发现其内容和形式发生了一定得变化,在创作《浮躁》之后的四部小说中,我们似乎看到了贾平凹在创作中精神困境,他似乎一直试图去找寻那份久违的精神之地,希望在那块净土中找到真正属于自己灵魂的归宿。
但是从废都中找不到城市的那块乐土,之后他又转如乡村,通过子路回高老庄,试图在高老庄中能找到那块净土,从子路身上我们似乎看到了贾平凹到处追寻的影子。
文章通过贾平凹从《浮躁》到《高老庄》小说创作发生的一些变化,并对这一时期他创作所陷入的精神困境展开叙述。
关键词废都困境矛盾浮躁高老庄正文贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初,中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型,不仅完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相,而且在一种原生态叙事中,深入当代中国人的心灵世界,突现了中华民族在现代化的全球语境中所遭遇的空前尴尬。
他以中国传统美的表现方式,真实地表达了现代中国人的生活与情绪,为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。
在中国当代文坛上,贾平凹是一颗耀眼的明星。
他的作品产量之高,影响力之广,被评论之多,与同时代作家相比,当是屈指可数。
因为他的创作天赋,人们称他为“奇才”、“怪才”、“鬼才”。
许多评论家谈到,贾平凹的长篇小说几乎能够以与社会发展同步的速度,再现百姓日常生活。
“整个九十年代,贾平凹完成了四部长篇小说的创作,从《废都》到《高老庄》,这四部作品在艺术风格和表现手法上有极其相近之处。
他们在叙述上回到了中国古典小说的笔法,尤其是《高老庄》以人物的日常生活琐事、吃穿用度为叙述材料,事无巨细从容不迫,按照生活发展的未来形态娓娓道来,着正是《金瓶梅》、《红楼梦》的笔法。
②”贾平凹在《浮躁》序言二中这样写到“我由朦朦胧胧而渐渐清晰地悟到这一部作品将是我三四十岁之前的最大一部也是最后一部作品了。
一腔生命的交响乐——浅析贾平凹散文《秦腔》_现当代文学论文【精品论文..
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一腔生命的交响乐——浅析贾平凹散文《秦腔》_现当代文学论文一腔生命的交响乐——浅析贾平凹散文《秦腔》华南师范大学文学院摘要:贾平凹的民俗散文不仅追溯了民俗的历史文化渊源,展现当地的风土人情以及民俗文化。
更重要的是,它融会了作者对生命意识以及生命意义的思考。
在散文《秦腔》中,贾平凹不仅描写了秦人的有关秦腔的风俗文化,也展现了秦人的生活状态,还凸显了作者对秦腔所呈现出来的生命意识以及生命意义的思考。
关键词:秦腔;贾平凹;生命意识;生命意义贾平凹的民俗散文大多描写了他故乡陕南地域民俗风貌,融入了秦、楚文化交叉地带特有的生存方式和风土人情,以清新、拙朴的笔调营造出了颇具诗意的灵山秀水。
陈思和曾说:“贾平凹更为突出的创作特色,还在于他通过描绘秦汉文化中特有的生存方式和风土人情,展现出来自民间的美好人情,以一种清新、纯朴的笔调,营造出一个特别具有诗意美感的艺术世界。
” 在欣赏贾平凹所描绘的陕南风土人情、风俗环境时,我们常常会忽视隐藏在作品后面的文化积淀所呈现出来的历史时空所带来的沉思。
品尝贾平凹的散文,斟酌作者笔尖深情流露出来的不仅仅是对生他养他的那片故土深深的眷恋,那深情的文字后面常常透露出一股淡淡的生命意识以及作者对生命意义的思考。
曾令存认为:“贾平凹在自己的民俗散文中追溯民俗的历史文化渊源,沉思地理环境对民俗的潜在制约,同时,还点画出民俗文化中的生命意识与生命意义。
” 贾平凹是一位来自西北的作家,陕西是他出生、成长的故土,是他艺术生命的源泉。
从小生长在黄土高坡上,故乡的山川草木,风土人情在作家的脑海中打下了深深的烙印。
他深深眷恋着这片土地,并在这片土地中看到了当地人民的风俗人情,感受到了来自黄土地的朴实与豪放。
他着笔于秦地的黄天厚土,写出这古老民族的今天、昨天,让人们透过这幅风俗画卷,看到那厚重的文化遗迹,感受到浓郁的乡土味,体悟到生命的意义。
在贾平凹的笔下,故乡的一草一木,一声一息,一人一物都充满了历史留下的最深沉的积淀,都饱含着秦汉土地的粗犷与辽远,都释放着生命最本真的个性。
贾平凹《浮躁》论文
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论《浮躁》主人公——金狗的形象特征摘要:《浮躁》是贾平凹的第一本长篇小说,反映自改革开放以后,传统文化与现在文明的冲突,而这一冲突在金狗的成长历程中体现出来。
因此我们通过对金狗形象特征的分析,可以了解到社会的变迁对人思想观念的影响。
从在州县上当记者到最终返回家乡,可以看出金狗思想观念的蜕变和自我的救赎。
金狗的浮躁亦是作者的浮躁,更是一个民族在现代化进程中所遭遇的困惑和迷茫。
关键词:金狗三个女人反面角色返乡反思一:出生的传奇性,与水结缘《浮躁》的主人公金狗,其出生具有传奇色彩,尚有身孕的母亲在桥边淘米时被水鬼拉入水中,不见踪影,而婴儿金狗被留在了米筛之中,且前胸如看山狗形状的青痣更为其出生增添一份神秘色彩。
金狗于水中出生,自然与水结缘,水性好,爱冒险,与摆渡的韩文举亲近以及后来带领同村人干起撑船这一行当等等都表明金狗与水有缘,而由撑船引发之后的种种事件,矛盾和冲突也由此展开,可见作者写作的逻辑性条理性。
而在故事快要结束时,我们知道金狗又重操旧业,由水开始,也由水结束,金狗与这条“全中国最浮躁不安的河”结下了不解的缘分,注定着金狗不平庸的一生。
二:与田家的斗志斗勇,对官场腐败的揭露既然说到金狗传奇性的出生预示着不平凡的一生,那其体现之一就在他与田家的斗志斗勇,最终沉重打击了以田有善为首的腐朽势力之中。
贾平凹采用善恶的对立这一传统模式,在金狗与田中正等人的对立中揭露了人性的丑恶现象。
在论文《主体立场:现代理性与传统伦理的纠结——贾平凹‘浮躁’新论》中写到,“《浮躁》的作者显示了他的启蒙主义的立场。
启蒙主义的思维特点首先是怀疑主义的质询,并在此基础上进行符合启蒙主义价值观的批判。
小说中大量的对于既有的带有家族色彩的政治文化现象进行了描写和揭露,并借助金狗的眼光,对这些丑恶现象进行了嘲笑和漫画式的书写,鲜明地体现了作家对于鲜亮釉彩下的政治口号和文化现象的怀疑、反思和批判。
”1可以说作者写杂性家族与田家这样的大家族的斗争所体现的不仅仅是金狗作为新时期的青年敢于反抗强大势力,更在展现出于新时期改革下所滋生的贪污腐败的反思。
毕业论文:被歪曲和践踏的女性形象-语言文学毕业论文
![毕业论文:被歪曲和践踏的女性形象-语言文学毕业论文](https://img.taocdn.com/s3/m/9d1051b3e43a580216fc700abb68a98271feac11.png)
毕业论文:被歪曲和践踏的女性形象-语言文学毕业论文
毕业论文:被歪曲和践踏的女性形象 - 语言文学毕业论文
摘要:贾平凹在塑造《废都》中的女性形象时,对女性所持的审美观、价值观都是从男权视角出发,所塑造的都是认同男权,以男权为中心,外表美丽,并将性欲作为驱动她们1切行为的重要力量的女性形象,这样的女性形象是对当代女性的1种歪曲和践踏。
关键字:《废都》女性形象男权主义性特征
Abstract: At the time of women of Jia Pingwa in moulding Deserted city image, are all to proceed from man right visual angle to the aesthetic conceptions , values that women hold, mould to admit man right, regard man right as centre , look beautiful all, regard sexual desire as urging women of the important strength of all of their behaviors image, distort and trample on one kind of contemporary womens in such womens image.
Key words: Deserted city Womens image
Man right doctrine Sex characteristic。
论贾平凹小说《秦腔》的地域色彩论文
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毕业论文论贾平凹小说《秦腔》的地域色彩摘要:文学的地域性研究已经成为近年来广受文学界关注的一项重要课题。
贾平凹作为当代文坛一位优秀的地域性作家,他的代表作品《秦腔》就是一部优秀的乡土小说,充满着浓郁的地域色彩,对于中国当代乡土小说的发展和文学的地域性研究都具有重要意义。
《秦腔》是中国当代乡村变革的真实记录和传统文化的挽歌,虽然整部小说都透着悲凉、伤感和作家对于乡村发展的忧虑,但作品中依然寄托着作者心中的美好希望。
本文以小说《秦腔》中所展现的地域文化特征为论述对象,分析了小说地域色彩浓郁的原因,从小说的中心线索秦腔、陕西民俗风情的展现、方言土语的运用以及人物形象的刻画这几个方面解读了小说浓郁的地域色彩,并肯定了其地域色彩浓郁的重要作用和意义。
关键词:秦腔地域色彩乡土小说意义贾平凹是我国当代文坛的文学大家,被称作当代中国最具叛逆性、创造性和广泛影响的具有世界意义的作家,也是当代中国受到普遍关注的一位地域性作家。
贾平凹从1982年开始从事专业写作,先后创作了长篇小说、中短篇小说、散文集和诗歌等多部优秀作品,这些作品在国内外获得多项大奖并被译为二十多种语言在世界范围内传播。
贾平凹的作品主要以独特的视角表现出中国现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型,不仅准确刻画了现实生活中社会大众的生存状态,而且在浓郁的地域风土特色中真实地表现了当代中国人的内心世界,为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。
贾平凹的文学作品风格自然清新,文笔纯朴厚重。
在通俗之中表达真情,在平淡之中寄托深远。
作为一位颇具影响力的乡土小说作家,乡土情结已经成为贯穿其三十多年小说创作生涯的重要精神线索,这也使得他的许多作品都充满了浓郁的地域色彩。
小说《秦腔》就是贾平凹乡土小说的又一力作,为我们展现了陕西关中地区独有的地域风情。
一、《秦腔》——充满地域色彩的小说长篇小说《秦腔》是贾平凹的代表作品。
它以陕南一个村镇为焦点,讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态,笔触凝重,被称作是“一卷中国当代乡村的史诗”。
论贾平凹散文中的哲理思考(5篇可选)
![论贾平凹散文中的哲理思考(5篇可选)](https://img.taocdn.com/s3/m/b1ca9fca0875f46527d3240c844769eae009a3d7.png)
论贾平凹散文中的哲理思考(5篇可选)第一篇:论贾平凹散文中的哲理思考论贾平凹散文中的哲理思考摘要:20世纪80年代以后,中国散文界涌现出了一批充满创造能力和探索精神的散文新秀。
贾平凹在这一时期的成就无疑是卓越的。
贾平凹的散文立足于生活之中,其间既充满了对生活的回忆,又包含了对自身独特经历的反思。
而这种反思自然而然地贯穿其散文之中,风格诙谐而充满禅意,又能引发读者哲理思考。
关键词:贾平凹;散文;哲理思考贾平凹散文中的哲理思考是丰富的,这种思考既在于对人性本身的思考,也包括着对于周遭事物、生命意义的思考,他将人与自然的和谐关系统一为整体的观点无疑是高明的、深刻的。
贾平凹的散文,给人的阅读感受是他与自然的亲和、相通相融,在物我的对视互感中,达到了一种物我的统一境界。
他的文章是自我性情的书写,心态的外观,才思的挥洒。
不得不说,贾平凹将禅意与哲学反思相互交融,给人们呈现出了与众不同的生活场景。
与此同时,他也以幽默和讽刺将社会黑暗的一面摆上台面,直击现实,追求一个自己心里的纯净世界。
归根到底,贾平凹的哲理思考是建立在他对于生活的思考和对于纯净社会的向往上的。
一、贾平凹散文哲理思考的特征(一)源自生活的生命意识贾平凹的散文源于生活,虽然其中不乏日常往事,平淡言语,但却并不做过多的理性阐述,反而更切合于人生而有之的直觉,通过本身强大的发现力和观察力,深入生活的细微之处,去发掘扣人心弦的神秘场景。
但是,就是在这种神秘与朦胧中,却依旧蕴含着耐人寻味的哲理内容,一种需要深入体会,细腻感悟的哲理内容。
诚然,这份神秘与朦胧给予读者极大的阅读快感,但贾平凹亦从未将文字作为宣泄情感的工具,反而将文字的魅力发扬光大,用最质朴的语言、最深切的情感隐含着最超然的哲理。
贾平凹散文的语言造就独特的艺术气韵。
其所以充盈正来自他顽强的主体精神和强烈的生命意识。
从本身出发,缘生命而行,贾平凹朴实的言语间支撑起的是一片天地,一片由人类原本的生命思考组成的一片天地。
贾平凹先生作品的特点5则范文
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贾平凹先生作品的特点5则范文第一篇:贾平凹先生作品的特点贾平凹先生作品的特点1、小说的特点历史感强,能够以细微的社会现象体现大的历史变迁;具有浓厚的西北地方风情,能够体现出西北地区(关中地区)语言、风俗、人群性格等特点;具有很强的批判性,对于国民性的披露、讽刺非常深刻,有很强的现实性;在结构布局上,有明显受中国传统章回体小说影响的痕迹,擅长以点带面,不断扩大故事的脉络。
2、散文的特点(1)小说式写法,充满童心,酿造意境童心和意境,都是贾平凹刻意的追求。
《丑石》是贾平凹写得较为成功的一篇儿童文学散文,这篇散文,被选进平凹散文的多种选本和中学教材中,充满童心,语言单纯,用的是口语。
文章用儿童的、世俗的眼光写对一块“丑石”的认识过程,“丑石”已经存在几百年,它极不规则,不能垒墙,不能铺台阶,不能制石磨,大家都咒骂它嫌弃它,它很“丑”。
然而有一天,来了一位天文学家,方知道它是一块曾经补天,发过热和光的极为有用的石头,被天文学家车走。
由“大丑”而变成“大美”。
作家欲扬先抑,写美丽的月亮,反衬丑石之丑。
那种“丑”,是世俗眼光看来的“丑”,不是真“丑”,是人们眼睛中误认的“丑”,而它的美,是脱俗的美,是大“美”,超脱世俗眼光才能看到的美。
作家由形象出发,阐发哲理:丑到极处,便是美到极处。
作家用第一人称视角叙述,意脉贯串着童心,写法是小说式的。
这篇散文,显然受了许地山的《落花生》的影响。
《月迹》写孩子们观赏“月亮”,寻找“月亮”,谈论“月亮”的事情,表现了孩子们爱美、求美的童心。
“月亮”既是具体的物象,又是一切美好事物的象征。
文章展示生活的哲理:“一切美好事物,只要你愿意,它就有了”。
这篇散文,也是儿童散文,小说化的叙事描写,充满童心,单纯中寓丰满,实中求虚,扬溢着雅淡的诗美。
由上可见,贾平凹的散文,往往通过小说化的情节、细节的描写、编织,组成渗透着感情的疏淡的意象群,从而构成有着散淡情味的意境。
(2)留空计白,温淳含蓄。
从贾平凹小说看中国农村的改革之路毕业论文
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江西师范大学JIANGXI NORMAL UNIVERSITY 论贾平凹作品中的女性形象On the female images in jia pingwa’s works姓名:学号:0605010290届别:2010届学院:文学院专业:汉语言文学指导老师:冯昊完成时间:2010年4月目录中文摘要 (1)英文摘要 (2)引言 (3)一、贾平凹笔下女性的归类 (4)(一)美丽圣洁的女神 (4)(二)固守传统的女性 (4)(三)都市文明下的女性 (5)二、贾平凹笔下女性的通性 (6)(一)美丽 (7)(二)痴情 (7)(三)坚忍 (8)(四)善良 (9)三、贾平凹笔下女性的缺憾 (9)(一)对女性的理想化 (9)(二)解构女性悲剧 (10)结语 (13)参考文献 (14)论贾平凹作品中的女性形象摘要:贾平凹,中国当代史上的一位文学大家和文学奇才。
他创作了很多富有叛逆性和创造性的作品,在他构建的一个个乌托邦世界里,都离不开一个个的女性描写。
一个个子虚乌有的女性都是复杂的,包括她们的形体和灵魂。
在贾平凹作品中,写的多是一些具有中国传统美德的女性。
她们美丽善良,孝顺温柔,坚忍……可以说她们汇聚了中国传统妇女的一切优秀品质。
但她们往往没有好的结局,往往会受到感情的伤害。
作者多从男性角度出发,以男性的视野来描写女性。
这多表现了其男权主义的审美观和价值观,带有浓厚的男权意识。
这使他笔下的女性缺乏个人人格,没有独立的精神品质。
所以说这也是作者笔下女性形象的缺憾。
关键词:贾平凹,女性形象,感情,缺憾On the female images i n jia pingwa’s works Abstract: Jia Ping-wa, China's contemporary history of a literary people and literary genius. He created a lot of highly rebellious and creative works, built one by one in his utopia world, are inseparable from a description of a woman. Non-existent one by one female are complex, including their physical and soul.In the Jia Pingwa works, mostly written by some of the traditional virtues of Chinese women. They are beautiful and kind, gentle and filial piety, perseverance ... ... can say that they brought together all the traditional qualities of women. But they are often not a good outcome is often hurt from their feelings.The writer from the male point of view, to describe the male-female perspective. This is more the performance of its masculinist aesthetics and values, with a strong sense of male power. This makes his characters, the lack of individual personality, there is no spirit of independence.So this is depicted by the image of women defect. Keywords:Jia ping-wa;female images; feelings ;regret引言贾平凹生于1952年,陕西丹凤县人,毕业于西北大学中文系。
著有长篇小说《商州》、《妊娠》、《逛山》、《油月亮》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《病相报告》、《怀念狼》、《秦腔》、《高兴》等;中短篇小说集《山地笔记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《黒氏》、《美穴地》、《饺子馆》、《艺术家韩起祥》等,其中多篇作品在国内外获奖。
他的作品质量优者居多,曾屡屡获奖,并先后译为多国文字,影响甚大。
这种创作实绩与同辈乃至上辈作家相比,恐怕都罕有匹敌。
贾平凹的小说中有很多出色之处,其中无论是写景还是状物都比不上他笔下的女性形象来得光辉。
他塑造了很多出色的女性形象,如《远山野情》中的香香,《浮躁》中的小水,《小月前本》中的小月,《高老庄》中的西夏等等,她们的身上有着闪闪的光辉吸引着读者。
他笔下的女性从如花似玉的少女,到风韵犹存的少妇,再到饱经风霜的妇人;或是农村的,或是城市的;不管是传统的,还是现代的,她们往往美丽,痴情,善良,但她们又是婚姻、爱情的不幸者。
不论是从众多小说里的女性形象,如小月(《小月前本》)、烟峰(《鸡洼窝的人家》)、兑子(《佛关》)、小水(《浮躁》)西夏(《高老庄》);还是单本小说里的女性形象,如《废都》里的牛月清,唐宛,柳月和阿灿这四位,她们都和男人有一段段纠缠不清的感情纠葛。
作者笔下的女性究竟是怎样的呢?她们有着怎样的通性,又有着怎样的缺憾?我们可以从他的作品中找到答案。
本文将重点分析贾平凹作品中的女性形象。
贾平凹的选材内容广泛丰富,无论是从自然景色还是到生活之景,其大多都离不开女性这个话题。
在贾平凹的作品世界里,或直接以女性为主人公,或间接以女性为烘托。
总之,可以说女性支撑了贾平凹的小说世界。
贾平凹笔下的女性有美丽圣洁的女神,有恪守传统的女性还有城市化的女性。
一个个鲜活的形象构成了一副美女图,堪比《红楼梦》中的金陵十二钗。
一、贾平凹笔下女性的归类(一)美丽圣洁的女神贾平凹作品中的女性观多被赋予了女神的形象。
他笔下的女性过于理想化,这些女性都是男性心中的神。
“五魁心中女人是圣洁的菩萨,她比南海竹林的观音还纯净美丽,对她五魁心中何曾没有冲动,几乎数次都要干出越轨的事体,但他没有,他明白自己的身份,他不配。
”[1];初见四姨太时,柳子言便“被这女人镇住,女人的目光罩住他如突然从天而降在面前的太阳,乍长乍短的光芒哲得难以睁眼,一时自惭形秽站不稳了”[2];吴三大见了香香,“忙放沉脑袋,低了眼皮,慌乱中手在怀中,装作捉虱。
”[3]在男主人公心中,这些女性都上升到神的境界了而不是一个普通的人的形象。
《满月儿》中的满儿,月儿。
《天狗》中的师娘。
《远山野情》中的香香,《浮躁》中的小水,她们都有美丽而博大,神圣而苦难,平凡而难以企及的特征,是男主人公生命奋斗的动力和苦难的避风港,皆具作家理想中的“女神”之德,她们的所作所为已超乎凡人,作家也正是把自己对生命的理解、对人生的独特感悟浸染在这些女性形象之中。
尽管贾平凹以仰视角度来观察女性,以谦卑态度来书写女性,但作品中这些男主人公心目中的圣女最终成为了剩女,终多以悲剧收场。
《五魁》中女人跳下悬崖,《黑氏》中的黑氏由一个弃妇最后演变成婚外恋,《远山野绪》中香香最后的离家出走,《废都》中阿灿的最后毁容……(二)固守传统的女性贾平凹深受传统文化的滋养,商州民情风俗的浸染,对传统有着深厚的依恋之情。
这不可避免地影响到他的创作,因此其女性形象塑造,过多保留传统风韵,在创作过程中作者始终将自己的情感投射到作品中并通过作品表现出来。
典型的代表人物就是《废都》中的牛月清——庄之蝶的结发妻子,是传统女性的代表她把丈夫的事业当成是自己的事业,把丈夫的天空当成是自[1]贾平凹:《商州,说不尽的故事》第1卷,华夏出版社1995年版,第51一52页。
[2]贾平凹:《商州,说不尽的故事》第1卷,华夏出版社1995年版,第56页。
[3]贾平凹:《商州,说不尽的故事》第3卷,华夏出版社1995年版,第310页。
己的天空。
她是一名典型的中国传统女性,她代表着作者心中所向往的传统文化的根。
牛月清,这个庄之蝶的合法夫人,扮演了一个在世风日下、人心不古的时代,竭力打起道统大旗,孤军奋战,却显得那么可笑、无趣、不近人情,最后以沦为弃妇惨败收场的传统妇女角色。
另一人物烟峰的大胆突破传统羁绊的个性,可是还未脱得了传统型妇女勤劳、善良、温柔,对丈夫体贴和依附的性格本质。
贾平凹在陕西农村出生和成长,对乡土文化有特殊的依恋,传统文化从小开始就深深地根植于他的内心。
他的母亲又是一位普通的中国农村妇女,母亲根深蒂固的传统观念不可避免地对贾平凹的成长产生深刻的影响。
虽然中国改革开放以来急剧的现代化进程对贾平凹内心传统观念造成很大的冲击,但由于从小受到传统文化长期熏陶,他始终保持着一份传统文人的习性。
关于这一点,连作者也承认,在接受采访时,贾平凹谈到:“在对待女性的看法上,我有传统的文人气性,但绝对没有作贱妇女那种,起码认同贾宝玉对女人的态度。
”(三)都市文明下的女性贾平凹在对“女神”崇拜之后,又以玩世不恭、任意调侃的态度再现了都市文明下的女性。
这类女性中又分为两类,一是以《废都》中的柳月,唐宛儿为代表。
她们千姿百态,媚态横生。
以她们的美色去填补自己的生活。
这里的女性都处于沉迷状态下,她们懒得睁眼看看这个世界,更懒得站在镜子面前审视一下自己他笔下的人物也由过去视女人为玩物的男权社会,走向女性崭露头角的都市生活,所以,女性不再是大家闺秀,不再是深闺之女,她们也有了要求和名人接触的心理。
唐宛儿是小说当中最瞩目的女性。
她长得非常靓丽,皮肤白皙,身材迷人。
她出自乡土,但却追求“现代”。
她不甘心一辈子待在农村,善于用自己的美丽来吸引男人,利用自己的先天条件来改变自己的命运。
这种女人最善于制造婚外恋,她了解男人的心思,懂得调整自己去适应男人。
“你与一般人不一样,你是作家,你需要不住地寻找什么来刺激你的艺术灵感。
”[1]为了消除庄之蝶背叛妻子的内疚和不安,为他的喜新厌旧寻找借口,她说道:“人都有追求美好的天性,作为一个搞创作的人,喜新厌旧是一种创造欲的表现。
”面对如此靓丽和风情万种的女性,一般的男性很难拒绝,因此她很容易就把男人的心理和道德防线消除。
正是凭借她这种能力,周敏心甘情愿抛弃家室与她私奔,庄之蝶甘心冒着名声被毁的危险,第一次背叛妻子,做出越轨行为。
唐宛儿为了追求自己心目中所向往的美好生活,跻[1]贾平凹:《废都》,北京出版社1993年版,第104页。
身上流社会,不惜一次次地破坏别人的家庭。