贾平凹《月迹》阅读与赏析
贾平凹作品《月迹》鉴赏
贾平凹作品：《月迹》鉴赏导语：《月迹》中，作者通过山村儿童追月迹的，体现了中秋月夜月亮的淡雅，最后说明了童心创造力的高超。
贾平凹(1952— )，陕西省商洛市丹凤县人，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》月刊编辑。
一代“鬼才”，下面让我们来鉴赏一下贾平凹的作品《月迹》。
《月迹》原文我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足;中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了!”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是匆匆的;你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的;抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢?”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢?”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉;似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁?”我们都吃惊了。
“嫦娥。
《月迹》赏析资料
贾平凹的《月迹》赏析《月迹》原文：我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢？”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁？”我们都吃惊了。
“嫦娥。
”奶奶说。
“嫦娥是谁？”“一个女子。
”哦，一个女子。
我想。
月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的：那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
“有三妹漂亮吗？”“和三妹一样漂亮的。
”三妹就乐了：“啊，啊！月亮是属于我的了！”三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。
看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。
贾平凹作品《月迹》鉴赏
贾平凹作品：《月迹》鉴赏导语：《月迹》中，作者通过山村儿童追月迹的，体现了中秋月夜月亮的淡雅，最后说明了童心创造力的高超。
贾平凹(1952-),陕西省商洛市丹凤县人，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》月刊编辑。
一代“鬼才”，下面让我们来鉴赏一下贾平凹的作品《月迹》。
《月迹》原文我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常乂什么都不觉得满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：'‘月亮进来了！”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，岀现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，乂都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿乂亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：'‘它走了，它是匆匆的;你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的;抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢？”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉;似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了:“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁？”我们都吃惊了。
部编版小学语文《月迹》课文原文及赏析
部编版小学语文《月迹》课文原文及赏析《月迹》是贾平凹的一篇散文，以下是课文原文：月亮已经升得很高了。
我们就在院子里盼着它下来。
“奶奶，月亮是什么样的呀？”我问。
“月亮吗？就像个大银盘。
”奶奶说。
我和弟弟就看着那个大银盘，等它下来。
“快看，月亮在那棵树上呢！”弟弟忽然叫起来。
我们赶忙跑过去，果然看到月亮挂在树梢上，亮晶晶的，真像一个大银盘。
“月亮怎么会在树上呢？”我问。
“是啊，月亮怎么会下来呢？”弟弟也奇怪。
奶奶笑着说：“傻孩子，月亮是不会下来的。
你们看，那不是月亮，是月亮的影子。
”我们抬头看天空，月亮还在那里，静静地照着我们。
“可是，我还是想摸一摸月亮。
”我说。
“我也是。
”弟弟说。
奶奶想了想，说：“那咱们就去找月亮吧。
”于是，我们就在院子里、在巷子里、在河边、在山上，到处找月亮。
每找到一处，我们就欢呼一声：“找到了，月亮在这里！”最后，我们在水盆里看到了月亮。
月亮映在水里，就像一个圆圆的镜子。
“这就是月亮吗？”我问。
“是的，这就是月亮。
”奶奶说，“每个人都可以拥有自己的月亮，只要你用心去寻找。
”以下是对课文的赏析：《月迹》以儿童的视角描绘了对月亮的好奇和探索，充满了童趣和想象力。
文章通过祖孙三代人的对话，展现了他们对自然现象的理解和感悟。
文中，奶奶的形象智慧而慈祥，她用通俗易懂的语言解答了孩子们对月亮的疑问，同时也引导他们去主动探索和发现。
孩子们的天真烂漫和好奇心也在寻找月亮的过程中得到了充分展现。
此外，《月迹》也寓含了深刻的哲理。
奶奶的话“每个人都可以拥有自己的月亮，只要你用心去寻找”寓意着每个人都有可能找到自己的追求和价值，只要我们用心去探索和努力。
总的来说，《月迹》以其生动的描绘和深远的寓意，成为了一篇深受读者喜爱的散文佳作。
月迹课文精讲
月迹课文精讲一、章节划分《月迹》是贾平凹的一篇散文，主要讲述了孩子们在寻找月亮的过程中所经历的奇妙体验和感悟。
根据文章的内容和结构，可以将《月迹》划分为以下几个段落：第一部分（第1-4自然段）：描述月亮匆匆来去，引发孩子们的好奇心和探究欲。
这部分主要写月亮的美丽和神秘，以及孩子们对月亮的向往和追寻。
第二部分（第5-30自然段）：具体描写孩子们寻月的过程。
他们从镜中看到了月亮，然后跑到院子里、河岸上、沙滩上等地寻找月亮，经历了许多奇幻的景象和感受。
这部分详细描绘了孩子们在不同场景下对月亮的观察和想象，以及他们之间的交流和互动。
第三部分（第31-36自然段）：写孩子们在沙滩上议月。
他们通过谈论月亮的形状、颜色、光芒等特征，进一步加深了对月亮的理解和感悟。
这部分强调了孩子们对月亮的热爱和敬畏，以及他们对美的追求和向往。
整篇文章以寻找月亮为线索，通过孩子们的视角和感受，展现了月亮的美丽和神秘，同时也表达了作者对美的追求和对孩子们纯真心灵的赞美。
通过对文章的段落划分，可以更好地理解文章的结构和思路，深入体会作者的写作意图和情感表达。
二、文章赏析《月迹》是贾平凹的一篇充满诗意和哲理的散文。
这篇文章通过描绘孩子们在寻找月亮的过程中所经历的奇妙体验和感悟，展现了月亮的美丽和神秘，同时也传达了作者对美的追求和对孩子们纯真心灵的赞美。
贾平凹以孩童的心态和目光来展示、描绘中秋之月迹，让人耳目一新。
他用生动细腻的笔触，描绘出月亮的美丽形象，如“款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
”这样的描写不仅富有画面感，而且充满了童趣和想象力，让人仿佛置身于孩子们的世界中，与他们一同探寻月亮的奥秘。
文章通过寻找月亮的过程，表达了作者对美的追求和对孩子们纯真心灵的赞美。
在寻找月亮的过程中，孩子们充分发挥了自己的想象力和创造力，不断发现和创造美。
贾平凹《月迹》赏析及原文
贾平凹《月迹》赏析及原文（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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贾平凹《月迹》赏析及原文
大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。
贾平凹《月迹》赏析及原文
【赏析】
《月迹》一文按照“盼月亮——寻月亮——议月亮”的顺序展开，阅读时不可忽略文题——“月迹”这一关键词语
的意义和作用。文中，作者借助竹帘、镜子、桂树、酒杯、葡萄叶、瓷花瓶、爷爷的锨刃儿、小河、孩子的眼睛、沙滩等事物，清晰地描绘出月亮移动的踪迹。
在整体感知的基础上，认真研读“镜中看月”“院中望月”“杯中饮月”“河中寻月”“眼瞳见月”“沙滩议月”等主要语段，去感受文中所描绘的童心——奇妙的想象、深切的感悟、敏锐的发现，体验作者奇特而美妙、纯真而快乐的童趣。
【原文】
月迹
贾平凹
我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都觉得不满足。中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事
。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：
贾平凹月迹赏析
贾平凹《月迹》赏析贾平凹的《月迹》赏析贾平凹（1952—）,陕西省商洛市丹凤县人，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。
现为陕西省作家协会主席、西安市文联主席、西安建筑科技大学人文学院院长、《美文》杂志主编。
贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。
他从1973年开始发表作品，1982年后从事专业创作，目前已出版的作品版本达300余种。
著有长篇小说《商州》、《妊娠》、《逛山》、《油月亮》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《病相报告》、《怀念狼》、《秦腔》、《高兴》等；中短篇小说集《山地笔记》、《小月前本》、《腊月•正月》、《天狗》、《黑氏》、《美穴地》、《饺子馆》、《艺术家韩起祥》等；散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《走山东》、《商州三录》、《说话》、《坐佛》等；诗集《空白》以及《平凹文论集》等。
贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初，中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型，不仅完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相，而且在一种原生态叙事中，深入当代中国人的心灵世界，突现了中华民族在现代化的全球语境中所遭遇的空前尴尬。
他以中国传统美的表现方式，真实地表达了现代中国人的生活与情绪，为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。
贾平凹的文学作品极富想象力，通俗中有真情，平淡中见悲悯，寄托深远，笔力丰富，不仅在我国拥有广大的读者群，而且还超越了国界，得到不同民族文化背景的专家学者和广大读者的广泛认同。
特别是在文学语言的民族化方面，他在继承传统的同时，开创了新的传统，在新汉语写作实践中取得了巨大成就。
贾平凹的作品被翻译成英语、法语、德语、俄语、越语、日语、韩语等多种语言在世界二十多个国家传播。
贾平凹《月迹》赏析及原文
贾平凹《月迹》赏析及原文（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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贾平凹《月迹》阅读与赏析（本站推荐）
贾平凹《月迹》阅读与赏析（本站推荐）第一篇：贾平凹《月迹》阅读与赏析（本站推荐）贾平凹《月迹》阅读与赏析贾平凹（1952—），陕西省商洛市丹凤县人，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。
现为陕西省作家协会主席、西安市文联主席、西安建筑科技大学人文学院院长、《美文》杂志主编。
贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。
他从1973年开始发表作品，1982年后从事专业创作，目前已出版的作品版本达300余种。
著有长篇小说《商州》、《妊娠》、《逛山》、《油月亮》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《病相报告》、《怀念狼》、《秦腔》、《高兴》等；中短篇小说集《山地笔记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《黒氏》、《美穴地》、《饺子馆》、《艺术家韩起祥》等；散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《走山东》、《商州三录》、《说话》、《坐佛》等；诗集《空白》以及《平凹文论集》等。
贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初，中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型，不仅完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相，而且在一种原生态叙事中，深入当代中国人的心灵世界，突现了中华民族在现代化的全球语境中所遭遇的空前尴尬。
他以中国传统美的表现方式，真实地表达了现代中国人的生活与情绪，为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。
贾平凹的文学作品极富想象力，通俗中有真情，平淡中见悲悯，寄托深远，笔力丰富，不仅在我国拥有广大的读者群，而且还超越了国界，得到不同民族文化背景的专家学者和广大读者的广泛认同。
特别是在文学语言的民族化方面，他在继承传统的同时，开创了新的传统，在新汉语写作实践中取得了巨大成就。
《月迹》的课文赏析
《月迹》的课文赏析《月迹》的课文赏析《月迹》通过孩子们在院子里，小河边的活动，了孩子们追求美好理想的纯真无暇的感情。
下面是店铺为大家整理的《月迹》的课文赏析，欢迎阅读。
《月迹》主要内容作者贾平凹通过山村儿童追月迹的故事，体现了中秋月夜月亮的淡雅，最后说明了童心创造力的高超。
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奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
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月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢？”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
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《月迹》的课文赏析
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《月迹》主要内容作者贾平凹通过山村儿童追月迹的故事，体现了中秋月夜月亮的淡雅，最后说明了童心创造力的高超。
《月迹》原文我们这些孩子，都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。
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院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢？”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁？”我们都吃惊了。
“嫦娥。
”奶奶说。
“嫦娥是谁？”“一个女子。
贾平凹作品：《月迹》鉴赏
贾平凹作品：《月迹》鉴赏贾平凹作品：《月迹》鉴赏导语：《月迹》中，作者贾平凹通过山村儿童追月迹的故事，体现了中秋月夜月亮的淡雅，最后说明了童心创造力的高超。
贾平凹(1952—)，陕西省商洛市丹凤县人，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。
一代“鬼才”，下面让我们来鉴赏一下贾平凹的作品《月迹》。
《月迹》原文我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足;中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了!”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
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月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
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院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的;抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢?”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢?”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉;似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
贾平凹《月迹》原文及赏析
贾平凹《月迹》原文及赏析贾平凹《月迹》原文及赏析《月迹》是现代作家贾平凹于二十世纪八十年代创作的一篇散文。
下面是贾平凹《月迹》原文及赏析，快来看看吧！【原文】我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都觉得不满足。
中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是多多的；你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，满院子的白光，是玉玉的、银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。
"奶奶说。
“什么树呢？”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在月里了，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁？”我们都吃惊了。
“嫦娥。
”奶奶说。
“嫦娥是谁？”“一个女子。
”哦，一个女子。
我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
贾平凹《月迹》赏析
贾平凹《月迹》赏析贾平凹的《月迹》赏析贾平凹（1952—），陕西省商洛市丹凤县人，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。
现为陕西省作家协会主席、西安市文联主席、西安建筑科技大学人文学院院长、《美文》杂志主编。
贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。
他从1973年开始发表作品，1982年后从事专业创作，目前已出版的作品版本达300余种。
著有长篇小说《商州》、《妊娠》、《逛山》、《油月亮》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《病相报告》、《怀念狼》、《秦腔》、《高兴》等；中短篇小说集《山地笔记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《黒氏》、《美穴地》、《饺子馆》、《艺术家韩起祥》等；散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《走山东》、《商州三录》、《说话》、《坐佛》等；诗集《空白》以及《平凹文论集》等。
贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初，中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型，不仅完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相，而且在一种原生态叙事中，深入当代中国人的心灵世界，突现了中华民族在现代化的全球语境中所遭遇的空前尴尬。
他以中国传统美的表现方式，真实地表达了现代中国人的生活与情绪，为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。
贾平凹的文学作品极富想象力，通俗中有真情，平淡中见悲悯，寄托深远，笔力丰富，不仅在我国拥有广大的读者群，而且还超越了国界，得到不同民族文化背景的专家学者和广大读者的广泛认同。
特别是在文学语言的民族化方面，他在继承传统的同时，开创了新的传统，在新汉语写作实践中取得了巨大成就。
贾平凹的作品被翻译成英语、法语、德语、俄语、越语、日语、韩语等多种语言在世界二十多个国家传播。
贾平凹《月迹》散文
贾平凹《月迹》散文第一篇：贾平凹《月迹》散文贾平凹的作品多为乡村的题材，语言朴实，通俗易懂，以下是小编搜索整理一份贾平凹《月迹》散文，希望对大家能有所帮助！【原文】我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都觉得不满足。
中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了!”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是多多的；你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，满院子的白光，是玉玉的、银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢?”我问。
“是树，孩子。
"奶奶说。
“什么树呢?”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在月里了，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁?”我们都吃惊了。
“嫦娥。
”奶奶说。
“嫦娥是谁?”“一个女子。
”哦，一个女子。
我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
贾平凹《月迹》原文及赏析
《月迹》原文我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都觉得不满足;中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的;说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了!”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了;末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是多多的;你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，进院了的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的;抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢?”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢?”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉;似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁?”我们都吃惊了。
“嫦娥。
”奶奶说。
“嫦娥是谁?”“一个女子。
” 哦，一个女子。
我想。
月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的：那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
“有三妹漂亮吗?”“和三妹一样漂亮的。
”三妹就乐了：“啊啊，月亮是属于我的了!”三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。
看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。
月迹贾平凹阅读答案
月迹贾平凹阅读答案【阅读答案一】我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。
举着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥的颤，使人可怜儿的样子。
大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。
奶奶说：“月亮是每个人的，它没有走，你们再去找吧。
”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。
妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上，瓷花盆儿上，爷爷的刃儿上发现了。
我们来了兴趣，竟寻出了院门。
院门外，便是一条小河。
河水细细的，却漫着一大片的净沙;全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。
我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上弯，就大呼小叫：“月亮在这儿!”妹妹几乎同时在下弯喊道：“月亮在这儿!”我两处去看了，两处的水里都有月亮;沿着河跑，哪一处的水里都有月亮了。
我们都看着天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。
我想，我的眼睛里也一定会有的。
噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。
我们坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说：“你们说，月亮是个什么呢?”“月亮是我所要的。
”弟弟说。
“月亮是个好。
”妹妹说。
我同意他们的话。
正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。
我们又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。
我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗?大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。
1.细读选段，谈谈你对下面几句话的理解。
(1) 噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。
“生活上不是缺少美，而是缺少发现”，只要你愿意去发现，美无处不在，希望无处不在。
(2) 我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗?贴切新奇的比喻形象的表现了孩子们丰富而生动的想象力，体现出孩子们对美好生活的向往与追求。
(3)我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。
人人都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好的事物，都希望自己拥有一份美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望之情。
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贾平凹《月迹》阅读与赏析贾平凹（1952—），陕西省商洛市丹凤县人，西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。
现为陕西省作家协会主席、西安市文联主席、西安建筑科技大学人文学院院长、《美文》杂志主编。
贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。
他从1973年开始发表作品，1982年后从事专业创作，目前已出版的作品版本达300余种。
著有长篇小说《商州》、《妊娠》、《逛山》、《油月亮》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《病相报告》、《怀念狼》、《秦腔》、《高兴》等；中短篇小说集《山地笔记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《黒氏》、《美穴地》、《饺子馆》、《艺术家韩起祥》等；散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《走山东》、《商州三录》、《说话》、《坐佛》等；诗集《空白》以及《平凹文论集》等。
贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初，中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型，不仅完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相，而且在一种原生态叙事中，深入当代中国人的心灵世界，突现了中华民族在现代化的全球语境中所遭遇的空前尴尬。
他以中国传统美的表现方式，真实地表达了现代中国人的生活与情绪，为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。
贾平凹的文学作品极富想象力，通俗中有真情，平淡中见悲悯，寄托深远，笔力丰富，不仅在我国拥有广大的读者群，而且还超越了国界，得到不同民族文化背景的专家学者和广大读者的广泛认同。
特别是在文学语言的民族化方面，他在继承传统的同时，开创了新的传统，在新汉语写作实践中取得了巨大成就。
贾平凹的作品被翻译成英语、法语、德语、俄语、越语、日语、韩语等多种语言在世界二十多个国家传播。
国际上获得的大奖主要有，美国美孚飞马文学奖（《浮躁》1987）、法国费米娜文学奖（《废都》1997）、法兰西共和国文学艺术荣誉奖（2003）等；国内获得第一届全国优秀短篇小说奖（《满月儿》1978）、第三届全国优秀中篇小说奖（《腊月正月》1984）、第一届全国优秀散文（集）奖（《爱的踪迹》1989）、第三届鲁迅文学奖（《贾平凹长篇散文精选》2005）以及第四届华语文学传媒大奖（2005）、世界华文长篇小说红楼梦奖（《秦腔》2006）、第七届茅盾文学奖（《秦腔》2008）等。
《月迹》主要内容作者贾平凹通过山村儿童追月迹的故事，体现了中秋月夜月亮的淡雅，最后说明了童心创造力的高超。
《月迹》原文我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！” 我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。
” 我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“ 奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。
”奶奶说。
“什么树呢？”“桂树。
” 我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
” “谁？”我们都吃惊了。
“嫦娥。
”奶奶说。
“嫦娥是谁？” “一个女子。
” 哦，一个女子。
我想。
月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的：那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
“有三妹漂亮吗？” “和三妹一样漂亮的。
” 三妹就乐了：“啊，啊！月亮是属于我的了！”三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。
看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。
我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。
奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：“孩子们，你们瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。
捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。
大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。
奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。
” 我们越发觉得奇了，便在院里找起来。
妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上，磁花盆儿上，爷爷的锨刃儿上发现了。
我们来了兴趣，竟寻出了院门。
院门外，便是一条小河。
河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和地像水面了。
我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：“月亮在这儿！” 妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿！” 我两处去看了，两处的水里都有月亮，沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。
我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。
我想，我的眼睛里也一定是会有的。
噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。
我们就坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说：“你们说，月亮是个什么呢？”“月亮是我所要的。
”弟弟说。
“月亮是个好。
”妹妹说。
我同意他们的话。
正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。
我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。
我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了：那月亮不是我们按在天空上的印章吗？大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。
赏析一贾平凹的散文集《月迹》给我们展示了一种静虚的禅境,这是贾平凹对禅意的妙悟。
这种妙悟的禅意主要表现在作者于《月迹》中给我们描写的一系列意象之中所描绘的一系列意象——月、水、山之中。
通过这些意象，作者给我们展示了一种静虚、空灵之境。
也正因为这些颇具象征意味的意象，使他的作品意蕴深远，情味深长。
这种创作的审美取向，在当前的散文创作中仍将给我们很大的启示。
古往今来，大凡写月者，或“举头望明月，低头思故乡”，抒发羁旅怀乡之情；或“但愿人长久，千里共婵娟”，写睹月思人之意；或“春去秋来不相待，水中月色长不改”，感叹人生的短促，时光的流逝……而这篇散文抛却此窠臼，另辟蹊径，以孩童的心态、孩童的目光来展示、描绘中秋之月迹，给人耳目一新之感。
作品以“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足”开篇，用“新鲜”“满足”来串起全文：中秋夜盼月之急切——镜中月之惊喜与失望——空中月之神奇与迷人——酒中月之可爱与可怜——水中月之幽静与欢呼——“眼中月”之喜悦与满足，好一个由新鲜到满足的孩童的真切的心理描述。
作品中的“月”也不再是纯的自然的明月，它已经成为世间一切美好事物的象征。
正如文中“三妹”所言“月亮是个好”。
孩童对它的热切的盼望、寻找、争执的过程也正是人们对美好事物的不断探寻、追求、领悟的过程。
作品对蕴涵在文章中的哲理的揭示是深邃而不露痕迹的，是借“奶奶”之口自然而然地表述出来的：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧!”“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”“月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。
”正是在“奶奶”的引导启发下，“我们”才领悟到：“只要你愿意，它就有了哩！”“它是属于我们的，每个人的。
” 这一点正是作品不落窠臼，独立潮头之高明所在。
赏析二《月迹》是贾平凹散文的代表作。
最初发表在《散文》1980年第11期，后编入散文集《月迹》。
文中的月亮象征着一切美好的事物。
作者含蓄地告诉人们：对光明、美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。
作品通过山村儿童追寻月迹的行踪，向读者展现了一幅幅中秋夜月的淡雅图画，显示出明月的神秘而又慷慨的性格。
散文从“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，……”起笔，接着细致地写了孩子们的“盼月”和“赏月”的情景。