精品美文阅读:武侯祠,一千五百年的沉思

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有关武侯祠作文600字4篇

有关武侯祠作文600字4篇

武侯祠作文600字有关武侯祠作文600字4篇武侯祠作文600字篇1今年夏天,我有幸同妈妈游览蜀地,踏入武侯祠这个在读完三国演义后就令我心生向往的地方。

踏入武侯祠,一块牌匾立即吸引了我的注意,上面用行书写着“桃园结义”四个大字,进入庙堂,正中央摆着刘备这个“大哥”的尊相,左边坐着一席绿袍的张飞,右边坐着一席黄衣的关羽。

细看关羽,身穿的黄衣更衬着他那如火般刚烈的性格,以及兄弟至上的无限义气与忠诚。

他黑色的'脸上竖立着一对浓密黝黑的眉毛,瞪大了的眼睛让人隔着橱窗便可感受到他的大将威严。

这不仅让我想到了他那温酒斩华雄的超强武功,三英战吕布的并肩作战,千里走单骑的为兄拼尽全力。

他的一生用两个字概括,便是“义气”。

他的“义气”让我心生敬意!再往里走,便可见诸葛亮的祠堂了。

堂中央竖着诸葛亮的肖像,他穿着黄黑布袍,一展他文人雅士的风采,手中持着他那鹅毛扇,头顶一巾帽。

这个充满智慧的形象不仅令人叹咏。

往下看,便是他的介绍版了,上面印着《出师表》的文字。

读着读着,不禁泪流满面。

“臣本布衣,躬耕于南阳”虽如此,爱贤礼士的刘备以后“猥自枉屈”三顾其与草庐之中,只为请他出山。

而诸葛亮也的确不负起期望,“新官上任三把火”为刘备打天下出谋划策,尽职尽责。

当刘备在白帝城托孤时告诉他,若儿子不成器,君可代之,刘备对他的信任,甚至比亲人亦近一分。

但诸葛亮虽然看出新帝天资不好,却也从没动过取而代之之心,而是尽心服侍。

碑上飞扬着书写的“临表涕零,不知所言”便是他内心的感慨吧。

刘备这种对兄弟无私信任和诸葛亮的忠诚让我心生敬意。

出了祠堂,经过了一片浓郁树林,两边列着如赵云般的英雄好汉,也列着如庞统般的智者英才。

他们以其义气、忠诚不辜负刘备的信任,就如这颗粗壮大树,互相搭着肩,遮起一片天。

临出门时,风吹过树枝,发出沙沙声响,仿佛还在向行人讲述属于他们的三国故事,那令人尊敬的三国故事。

回望武侯祠,无数三国烈士们的忠贞,勇敢在我心中萦绕。

武侯祠作文600字九篇

武侯祠作文600字九篇

武侯祠作文600字武侯祠作文600字九篇武侯祠作文600字篇1暑假,予至中外知之蜀之武侯祠,云此为纪亮与备而建之祠。

始入门,则有一武侯祠之简介,有国之语。

此不惟有三国蜀人之像,犹是中国历史上一君臣合祀之祠庙,亦全世界之大国遗风博物馆,更有三国之美兮。

入次门,即先主殿,亦曰昭烈庙,其间有一高三米之备雕,仪容丰庄,耳大垂肩。

左陪祀者其如北地王谌孙。

盖其右曾有一子禅如,但以刘禅昏,无守善刘氏之业,宋时为四川土官撤矣。

殿之东有羽与周仓之雕,西有张三世之雕。

殿左之室为统首之文若,右为云为之武如。

备庙之后,下数阶(武侯祠下汉昭烈庙,象古君臣也)。

是一过厅,带有“武侯祠”榜。

武侯祠,祠三国时蜀丞相武乡侯诸葛之祠,封亮“武乡侯’。

”,卒谥“忠武’。

”,故纪其祠曰“武侯祠”。

一“名垂宇宙”之匾悬于亮殿,两侧有清人赵璠撰书“攻心”联:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

”之联文,乃颇盛者一联,因谓亮、蜀政及璋政之成败得失之分总,醒后於治蜀、治时鉴之验,欲以“攻心”、“审势”。

正殿中供着亮祖孙三代之像。

内中有诸葛亮纶巾,手执羽之金像,如前之三面铜鼓传为兵南征时作亮,人谓“诸葛鼓”。

鼓上有精之文章,为珍史之文物。

然后又有一篇亮与其子瞻之《诫子书》,其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

”尤为千古名言。

出武侯祠,予心涌,叹与诸葛之智与“质,死而后已。

””神之;亦服其仁人;尚称羽之重情重义…。

吾计,后必为一如其一者也。

武侯祠作文600字篇2上午我们穿过锦里这道小街,来到武侯祠。

此时,还有些早,街道里的生意大都刚刚开门。

武侯祠本是纪念诸葛亮的地方,后与刘备的汉昭烈庙和合并,成为了现在如今的武侯祠。

从北门进入后,便看到三尊雕像,分别是刘关张三,都各有各的特点。

红色雕塑代表关羽,黑色雕塑代表张飞。

中间是刘备。

我先来到了诸葛亮殿。

诸葛亮殿,又叫“静远堂”,源自诸葛亮写给他儿子的书信《诫子书》中的一句:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

武侯祠一千五百年的沉思

武侯祠一千五百年的沉思

武侯祠一千五百年的沉思
武侯祠是位于中国四川省成都市的一座庙宇,供奉着蜀国名将诸葛亮的神像。

作为历史悠久的文化遗产,武侯祠承载着诸葛亮智慧和崇高的思想精神。

在武侯祠内,人们可以看到许多反映诸葛亮生平的文物和展品,如他的书籍、乐器、服装等。

这些文物不仅展示了他作为军事家、政治家、文化家的卓越才能,也展示了他深思熟虑的智慧和谋略。

诸葛亮的沉思一千五百年之久,并不仅仅是历史的记忆。

他的治国理政思想仍然对今天的人们产生着重要的启示。

他提倡的“以德治国”、“以和为贵”,强调了道德和和平的重要性,这些思想可谓是永恒的智慧。

在现代社会中,武侯祠不仅是一处旅游景点,更是一座智慧的殿堂,吸引着大批的游客和学者。

人们前来参观,除了怀念历史英雄外,更是希望从中汲取智慧和启迪。

他们希望通过思考诸葛亮的决策和智慧,寻找到解决问题的方法和策略。

通过在武侯祠中的沉思,人们可以体会到诸葛亮的智慧和
他对未来的洞察力。

在当今快节奏的社会中,仍然可以从
诸葛亮身上学习到许多重要的品质,如谋略、智慧、勇气
和诚信。

这些品质可以帮助人们在复杂多变的环境中获得
成功,并为社会做出更大的贡献。

因此,武侯祠一千五百年的沉思并不仅仅是对诸葛亮的怀念,更是一个向人们展示他智慧和思考的机会。

通过思考
和学习诸葛亮的智慧,我们可以在今天的社会中获得启示,并不断进步和发展。

武侯祠的文章

武侯祠的文章

武侯祠的文章1、、篇一:武侯祠,乃三国遗迹,至今已有一千多年的悠久历史。

走进它,宛如穿越了时空,回到了一千多年前的那个乱世。

跨过门坎,映入眼帘的是一钟巨大的鼎伫立杂那儿。

一看,呵!好大的气派!它的结构与其它的鼎没有什么特殊的地方,但他的巨大使它释放出一种豪放的气息。

刚走几步,便来到三国文化陈列馆。

其中有各式各样的人物陶器,书法作品,更有那人工模仿制造的古栈道。

做得惟妙惟肖,令人惊叹。

仿佛已经亲自来到了那里。

走出文化馆,接着跨进一道门后,便是那文臣廊和武将廊分别在左右两侧。

武将廊在左,文臣廊在右。

两边挂满了蜀国任务的肖像,如董晕,姜维等。

接着是汉昭烈庙,里面供奉着蜀国帝王刘备的像。

他头带皇冠,身穿龙袍,两眼微睁,一副帝王的气派。

接着便到了真正的武侯祠,因为前面都是三国其它人物,而这里才是供奉诸葛亮的地方。

门前有一副千古流传的对联,就是我题的记。

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

虽然它已时隔多年,但它对于我们现代人同样适用。

因为它正表现了“攻心为上”这一计策。

武侯祠里的诸葛亮手持羽扇,端坐在椅子上,那种油然而生的气势让人肃然起敬,对这位“鞠躬尽瘁,死而后已”的蜀国重臣表示崇高的敬意。

抬头仰望屋顶,有八个字:淡泊名志,宁静至远。

不也揭示了人间的真理吗?看淡名利,静下心来,就能达到超凡脱俗的境界。

实与陶渊明的“心远地自偏”有异曲同工之妙。

武侯祠一游,令人深深感到震撼。

孔明的精神,意志,心境,不是用语言能够表达的。

它需要我们自己去品味,沉思。

正如“此中有真意,欲辩已忘言。

2、篇二:武侯祠是成都的一大骄傲,是一个拥有着古老文化的地方,是古代人们智慧的结晶,也是我一直向往的地方。

这次,我终于有机会来到我梦寐以求的地方了。

我把这个令人振奋的消息告诉了爸爸妈妈,他们爽快的答应了。

刚踏进武侯祠,就见里面美不胜收。

一棵棵百年老树挺拔翠绿;一朵朵海棠花尽情绽放,一株株小草更是衬托了事物的美丽。

武侯祠:一千五百年的沉思[优秀范文5篇]

武侯祠:一千五百年的沉思[优秀范文5篇]

武侯祠:一千五百年的沉思[优秀范文5篇]第一篇:武侯祠:一千五百年的沉思武侯祠:一千五百年的沉思梁衡中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,没有那一座能像成都武侯祠这样,让人生无限的崇敬,无尽的思考和深深的遗憾。

这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就生一种神秘的向往。

武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。

两颗古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

你只要往门口一站,一种尘世暂离,而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。

这阴绿的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备:我们将去造访一位一千五百年前的哲人。

进而门又一座四合庭院,约五十米深,刘备殿飞檐翘角,雄踞正中,左右两廊分别供着二十八位文臣武将,过刘备殿,下十一阶,穿过庭,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。

由诸葛亮殿沿一红墙和翠竹夹道就到了祠的西部——惠陵,这是刘备的墓,夕阳抹过古冢老松,教人想起遥远的汉魏。

由诸葛亮殿向东有门通向一片偌大的园林。

这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。

诸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子庙,右依先帝陵,千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

公元234年,诸葛亮在进行他一生的最后一次对魏作战时病死军中。

一时国倾梁柱,民失父相,举国上下莫不悲痛,百姓请建祠庙,但朝廷以礼不合,不许建祠。

于是每年清明时节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来。

这样过了三十年,民心难违,朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠,不想次例一开,全国武侯祠林立。

成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。

先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛亮祠前香火旺,刘备庙前车马稀。

明朝初年,帝世之胄朱椿来拜,心中很不是滋味,下令废武侯祠,只在刘备殿旁附带供诸葛亮。

不想事与愿违,百姓反把整座庙称武侯祠,香火更甚。

武侯祠前的沉思读后感

武侯祠前的沉思读后感

武侯祠前的沉思读后感武侯祠是中国四大名将之一诸葛亮的祠堂,位于成都市武侯区,素有“巴蜀文化的精神家园”之称。

作为一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方,武侯祠吸引了众多游客和文化爱好者前来参观和学习。

我第一次来到武侯祠,站在祠前的石阶上,感受到一种庄重肃穆之感。

整个祠堂建筑气势恢宏,红墙黛瓦,屋檐下有横匾“烈士忠魂”,悬挂着百余个石碑,每一块石碑都镶嵌着诸葛亮的各种碑记和铭文。

仰望着高耸入云的唐代三门,自然不由得生出一种肃穆而庄严的敬仰之情。

我开始有了一种奇特的感觉,仿佛一步踏进这片神圣之地,就能感受到千年来历史的厚重沉淀。

这里保留着大量诸葛亮的历史遗迹和珍贵文物,它们承载着诸葛亮的智慧和谋略,也是中华民族智慧的象征。

走进内院,我看见了一位伟岸的诸葛亮雕像,他身高一丈,面色严肃,英姿飒爽,仿佛能够感受到他聪明才智和坚定的信念。

诸葛亮被称为“卧龙先生”,他以他卓越的智谋和无私的忠诚赢得了人们的尊敬和崇拜。

诸葛亮在历史上是一个极其重要的人物,他是蜀汉创立者刘备的谋士,致力于平定乱世,他的胆识和智慧成就了他的一生。

参观武侯祠不仅可以了解历史,更可以感受到诸葛亮的思想精髓和民族精神。

他的治国策略被用在当代社会中,作为一种借鉴;他的忠诚精神激励着我们永远保持对祖国的忠诚。

无论是走廊上的石刻,还是神坛上的香火,都显示出人们对诸葛亮的崇拜与敬意。

这里是一个集中展示了蜀国文化与传统文化的重要场所,也是一座历史庙宇修缮与文化展览的成果。

除了一些历史文物的展览,罗列着许多与诸葛亮的有关故事描述的石碑,并建有一座纪念手卷堂、卧龙阁。

在参观过程中,我充分感受到了中国古代文化中的浓厚氛围。

这使我更加深刻地理解了中国传统文化的独特魅力和深远影响。

这里充满了中国传統文化的精髓,深受后世人们的喜爱和敬仰。

在武侯祠,我深深地感受到了历史的厚重与辉煌,也对诸葛亮的智慧和忠诚有了更深的认识。

他是中国历史上的传世名将,也是中国文化的瑰宝。

诸葛亮以其聪明才智和决策能力,使刘备构建起统一的蜀国体制,经过几十年的经营和建设,蜀国成为一个繁荣昌盛的国家。

2024年武侯祠作文600字6篇

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在经过一段由红墙、青竹围成的道路,便是惠陵了。墓前的石碑上工工整整的刻着“汉昭烈皇帝之墓”。刘备与二位夫人坐北朝南,合葬于此。我们绕着惠陵走了一圈,发现惠陵十分庞大,绕一圈要用几分钟。
诸葛亮是蜀国的军师,刘备的谋士,为将来的三分天下中,蜀国能有一席作出了不可估量的贡献。我一定要好好学习,长大后做一个像诸葛亮一样的人,成为祖国的栋梁之才。
我们参观完汉昭烈庙,便来到了一旁的文臣廊、武将廊了,文臣廊、武将廊以庞统、赵云为首,为蜀国效力的将军、谋士都聚集在此。
过了刘备庙,再走一段路,就到了武侯祠。武侯祠比刘备庙略低些,象征着“君在上,臣在下”的君臣关系。远远望去,正中坐着的诸葛亮特别引人注目。他头戴纶巾,手执羽扇,让人浮想联翩。他好像正在胸有成竹地部署部队,又像是在思考作战方针,决胜千里之外。他的前面有三面铜锣,相传是他带兵南征时制作,鼓上有精美的花纹,人称“诸葛鼓”。他的左右分别是儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚,他们都是在绵竹抗击邓艾的战斗中牺牲的。
通过林间小道,我们走到了武侯祠的正门,又看到了后人对诸葛亮的评价:“名垂宇宙”、“万古云霄一羽毛”,评价的多高啊!跨进正门,我们看到了诸葛亮的雕像,他头戴蓝帽,手握孔明扇,穿着长袍,面带微笑,神态安详,仿佛一切都逃不过他的手掌心,这就是诸葛亮—足智多谋的诸葛亮。我买了一个纪念章,上面刻着诸葛孔明的图案,渴望和他一样有智慧,希望跟他一样有鞠躬尽瘁,死而后已的精神。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。一千五百年前,诸葛亮输给了司马懿,但他却赢得了世人的心。院东的两块碑文,刻满了唐明清诗人对他的悲叹。南面东西两廊上刻着岳飞书写的《前后出师表》草书,笔走龙蛇,如同蛟龙出海,如泣如诉,铿锵轰鸣。两位忠臣良将,相隔九百年的灵魂共鸣在这座四合庭院里,冶炼出民族之魂。
夕阳映照下,门外五星红旗飘扬,祠内千古忠魂萦绕。恰逢国庆,我心潮起伏。古往今来,爱国之心天下人尽有。我不一定要像孔明、岳飞一样具有雄才大略,但为了自己的理想,我愿做武侯祠中的一棵小草,追逐那一轮火红的太阳,描绘出属于我自己的最美风景。

武侯祠:一千七百年的沉思(2006山东烟台中考语文散文阅读)

武侯祠:一千七百年的沉思(2006山东烟台中考语文散文阅读)

武侯①祠:一千七百年的沉思①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

②武侯祠坐落成都市区略偏南的闹市。

两棵古榕为屏,一对古狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。

这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人。

③成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。

先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛祠前香火旺,刘备庙前车马稀。

到清康熙年间,改建为君臣合庙,刘备殿在前,诸葛亮殿在后,并正名为昭烈庙(刘备谥号昭烈帝)。

但是朝朝代代,人们总是称它为武侯祠,直到今天。

④诸葛亮殿殿柱矗立,殿门前敞。

诸葛亮端坐在正中的龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。

往事越千年,历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光,墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。

殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分缕析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈词,____________________。

(A)透过他深沉的目光,看到他在国乱家丧之时,耕读山中,心系天下;(B)初出茅庐,羽扇轻轻一挥,80万曹兵灰飞烟灭;(C)你会看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;(D)在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。

⑤一千七百年前,诸葛亮输给了曹魏,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。

诸葛亮殿南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电,读着“临表涕零,不知所云”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨痕如涕如泪,笔锋如枪如戟,仿佛听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。

这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。

武侯祠前的沉思

武侯祠前的沉思

武侯祠前的沉思中国历史上有无数个名人,但没有谁像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数祠堂,没有哪一个像成才武侯祠这样,让人无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就生一种神秘的向往。

武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市区。

两棵古榕为屏,一对石狮子拱卫,当街一座的庙门。

你只要往门口一站,一种尘世暂而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门一飞檐座庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条50米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。

这绿阴的清凉和古碑的幽远教你一种感情的准备,我们将去造访一位1700年胶的哲人。

进二门又一座四合庭院,约50米深,刘备殿飞檐翘角,雄踞正中,左右两廊分别供着28位文臣武将。

过刘备殿,下11阶,穿过庭,又一四合院,东西南三南以回廊相通,正北是诸葛亮殿。

夕阳抹过古冢老松教人想起遥远的汉魏。

人格力量能穿越时空。

我在祠中盘桓半日,临别又在武侯像前伫立一会儿,他还是那样,目光泉水般的明净,手中的羽扇轻轻抬起,一动不动。

彪柄愁的化身咀嚼特立独行,登峰造极的女性也只有她一人。

欢乐濡染她更能深切细微地感知生活,体验美感。

研究文艺理论她不但会享受美,还能驾驭美,一下就跃上一个很高的起点,而这时她还是一个待字闺中的少女。

倚门回首,却把青梅嗅。

从诗词中想象。

一个天真的少女,秀发香腮,面如花玉,情窦初开,春心萌动,难以按捺。

她躺在闺房中,或者傻傻地看着沉香袅袅,或者起身写一封情书,然后又到后园去与女伴斗一会草。

外美如,内秀为竹。

块垒少女李清照静静地享受着娇宠的才气纺织的美丽光环。

爱情是人生最好一章。

它是一个渡口,一个人将从这里出发,从少年走向青年,从父母温暖的翅膀下走向独立的人生,包括再延续新生命。

因此,它充满着期待的焦虑,碰撞的火花,沁人的温馨,也有失败的悲凉。

它能奏出最复杂、最震撼人心的交响。

许多伟人的生命都是这一刻放出奇光异彩的。

武侯祠

武侯祠

武侯祠:一千五百年的沉思①中国历史上有无数名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。

两颗古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目。

刘备殿飞檐翘角,雄踞正中。

过刘备殿,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。

由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵,这是刘备的墓。

这树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。

诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地,并千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

③我穿过一座座院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。

殿柱矗立,贯天地正气;殿门前敞,容万民之情。

诸葛亮端坐龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。

他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。

殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。

殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,右为《出师表》。

我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。

我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。

记得小时候读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备;而是为了诸葛亮。

这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。

但他还是输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。

④一千五百年前,诸葛亮输给了曹魏,但他却赢得了从此以后所有人的心。

我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。

这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,与古人聊上几句。

杜甫是到这祠里最多的。

他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。

武侯祠一千七百年的沉思读后感

武侯祠一千七百年的沉思读后感

武侯祠一千七百年的沉思读后感武侯祠,是我国四川省成都市的一处历史古迹,也是我国著名的旅游景点之一。

这个主题不仅体现了我国古代文化的深厚底蕴,还具有深刻的历史内涵,因此对这一主题做深度和广度的探讨,将会是一次有益的沉思和学习之旅。

一、武侯祠的历史渊源武侯祠建于公元前223年,是为了纪念三国时期蜀汉的丞相诸葛亮而建立的。

诸葛亮是我国古代历史上备受尊崇的伟大政治家和军事家,他的智慧和领导才能被后人传颂不衰。

武侯祠作为对诸葛亮的纪念和颂扬,承载着深厚的历史和文化内涵。

二、对武侯祠的深入理解在武侯祠的参观中,我深刻感受到了我国古代文化的辉煌与底蕴。

祠内的建筑、雕像、碑文等无不彰显着古代人们对诸葛亮的崇敬之情,也展现出当时社会的文化和艺术水平。

我也对三国历史产生了更深入的理解,对诸葛亮的政治智慧和军事策略有了更为清晰的认识。

三、武侯祠的思考与感悟在参观武侯祠的过程中,我不禁产生了对我国历史的思考和反思。

三国时期是我国历史上一个动荡而又辉煌的时期,那个时候的政治风云变幻,各个英雄豪杰纷纷登场,他们的忠义、智慧和勇气都让人难忘。

在这个历史背景下,诸葛亮作为一个杰出的政治家和军事家,他的形象更加鲜明地展现出来。

通过参观武侯祠,我对这段历史有了更加深入的感悟,也对我国古代文化有了更为丰富的认识。

四、个人观点与理解在我看来,武侯祠不仅是我国古代历史文化的重要见证,更是一种精神的传承和弘扬。

对于今天的我们来说,通过对这样的历史古迹的认识和理解,我们可以更好地珍惜历史文化的传统,也更加清晰地认识和理解我国的历史和文化。

诸葛亮作为我国古代历史上的杰出人物,他的政治智慧、军事才能和为民请命的高风亮节,也给我们今天树立了崇高的道德榜样。

武侯祠作为我国历史文化的重要组成部分,具有深厚的历史内涵和文化底蕴。

通过对武侯祠的深度与广度的探索和理解,我们不仅可以更好地认识和理解我国古代历史文化,也可以在心灵上得到一种精神的滋养和升华。

希望我能有更多的机会,去更多地了解和感受我国古代历史文化的博大精深,也希望更多的人能够加入到这种文化传承和弘扬的行列中来,让我们共同为传承和弘扬中华文化而努力!武侯祠作为我国四川省成都市的一处历史古迹,其深厚的历史内涵和文化底蕴吸引着无数游客前来参观。

河南武侯祠作文

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河南武侯祠作文河南武侯祠作文河南武侯祠作文1能攻心则反侧自消,从古知兵非好战。

不审势即宽严皆误,後来治蜀要深思。

——题记武侯祠,乃三国遗迹,至今已有一千多年的悠久历史。

走进它,宛如穿越了时空,回到了一千多年前的那个乱世。

跨过门坎,映入眼帘的是一钟巨大的鼎伫立杂那儿。

一看,呵!好大的气派!它的结构与其它的鼎没有什么特殊的地方,但他的巨大使它释放出一种豪放的气息。

刚走几步,便来到三国文化陈列馆。

其中有各式各样的人物陶器,书法作品,更有那人工模仿制造的古栈道。

做得惟妙惟肖,令人惊叹。

仿佛已经亲自来到了那里。

走出文化馆,接着跨进一道门后,便是那文臣廊和武将廊分别在左右两侧。

武将廊在左,文臣廊在右。

两边挂满了蜀国任务的肖像,如董晕,姜维等。

接着是汉昭烈庙,里面供奉着蜀国帝王刘备的像。

他头带皇冠,身穿龙袍,两眼微睁,一副帝王的气派。

接着便到了真正的武侯祠,因为前面都是三国其它人物,而这里才是供奉诸葛亮的地方。

门前有一副千古流传的对联,就是我题的记。

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

虽然它已时隔多年,但它对于我们现代人同样适用。

因为它正表现了“攻心为上”这一计策。

武侯祠里的诸葛亮手持羽扇,端坐在椅子上,那种油然而生的气势让人肃然起敬,对这位“鞠躬尽瘁,死而后已”的蜀国重臣表示崇高的敬意。

抬头仰望屋顶,有八个字:淡泊名志,宁静至远。

不也揭示了人间的真理吗?看淡名利,静下心来,就能达到超凡脱俗的境界。

实与陶渊明的“心远地自偏”有异曲同工之妙。

武侯祠一游,令人深深感到震撼。

孔明的精神,意志,心境,不是用语言能够表达的。

它需要我们自己去品味,沉思。

正如“此中有真意,欲辩已忘言。

”河南武侯祠作文2今天,我们一家来到了武侯祠。

成都武侯祠,成都古文化昌盛的地方,那里的古建筑,故寺庙,古树,古塑像无不吸引着来自大江南北的游人……在这其中古建筑与古塑像的历史价值最高,所以诱游客最多。

古建筑内塑有许多栩栩如生的三国时期人物的塑像,这些塑像活灵活现给人一种忍不住想和它说说话,与它谈谈心的感觉。

武侯祠:一千五百年的沉思(2006四川乐山中考语文散文阅读)

武侯祠:一千五百年的沉思(2006四川乐山中考语文散文阅读)

武侯祠:一千五百年的沉思梁衡中国历史上有无数名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。

两颗古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目。

刘备殿飞檐翘角,雄踞正中。

过刘备殿,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。

由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵,这是刘备的墓。

这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。

诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地,并千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

我穿过一座座院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。

殿柱矗立,贯天地正气;殿门前敞,容万民之情。

诸葛亮端坐龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。

他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。

殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。

殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,右为《出师表》。

我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。

我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。

记得小时候读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备;而是为了诸葛亮。

这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。

但他还是输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。

一千五百年前,诸葛亮输给了曹魏,但他却赢得了从此以后所有人的心。

我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。

这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,与古人聊上几句。

杜甫是到这祠里最多的。

他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。

武侯祠作文600字6篇

武侯祠作文600字6篇

武侯祠作文600字6篇武侯祠作文600字6篇在学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。

相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的武侯祠作文600字6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

武侯祠作文600字篇1要说三国史上蜀国最聪明、最会用计谋打败敌人的人就是诸葛亮。

他一生足智多谋,为蜀国立下了许多大功劳。

后来人们为了纪念他的功业,就修建了武侯祠。

“我们今天要去武侯祠玩,”妈妈说,“我们三个最好都带上手机。

”我、妹妹听了妈妈是话后,马上出发!经过两个小时的乘车,我们三个买了票,听工作人员说,晚上八点还有灯会。

我想灯会是看不成了。

(时间太晚了)于是我们走进了武侯祠。

进入武侯祠,眼前一片绿色,一盆盆海棠立在道路两边吐出花蕾,松柏在草地上巍然屹立,小草在风中翩翩起舞。

而我站在武侯祠的祠堂门前却感觉到一种庄严。

祠堂中间坐着一个半眯着眼睛的塑像,好像在打量进入祠堂的我们:“你们是谁?为什么到这里来?”妹妹被这塑像吓坏了,急忙躲在妈妈的身后。

我安慰妹妹:“他们是塑像,是假的。

”妹妹这才放下心来看塑像。

我们一边观赏着一边走,突然看到前方有一个路标:往右走,桃园结义。

我十分想看这小景点是什么样子,于是呼唤妈妈去那里看看。

我们一进去就看见有三种颜色的石头,张飞是黑色的石头凿成的,他瞪着眼,手还举着酒杯,好像在说:“为了国家的明天,我们干了!”而红色的石头(凿刻)是关羽。

他的脸红扑扑的,好像已经喝醉了。

胡须长长的,随风飘扬。

白色的石头是刘备。

他的手里也拿着酒杯,举到嘴边,欲饮未饮,好像在思考一些东西。

这个景点有很多的桃树,怪不得这个景点叫“桃园结义”呢。

我们最后拜了诸葛亮像,我们希望能够沾点他的光,考试考好点。

要走了,我最后看了一眼武侯祠,心里不知为什么总有一种留恋……武侯祠作文600字篇2武侯祠位于陕西省汉中市勉县境内,它是为神机妙算的诸葛亮而建造的。

初中语文 文化美文 武侯祠:一千五百年的沉思民族脊梁

初中语文 文化美文 武侯祠:一千五百年的沉思民族脊梁

武侯祠:一千五百年的沉思民族脊梁中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就产生一种神秘的向往。

武侯祠坐落成都市区略偏南的闹市。

两棵古榕为屏,一对古狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条50米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。

这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位1500年前的哲人。

进二门又一座四合庭院,约50米深,刘备殿飞檐翘角,雄踞正中,左右两廊分别供着28位文臣武将。

过刘备殿,下11阶,穿过庭,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。

由诸葛亮殿顺一红墙翠竹夹道就到了祠的西部──惠陵,这是刘备的墓,夕阳抹过古冢老松,教人想起遥远的汉魏。

由诸葛亮殿向东有门通向一片偌大的园林。

这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。

诸葛亮能在1500年后享此祀地,并前配天子庙,右依先帝陵,千多年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

公元234年,诸葛亮在进行他一生的最后一次对魏作战时病死军中。

一时国倾梁柱,民失相父,举国上下莫不痛悲,百姓请建祠庙,但朝廷以礼不合,不许建祠。

于是每年清明节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来。

这样过了30年,民心难违,朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠,不想此例一开,全国武侯祠林立。

成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。

先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛祠前香火旺,刘备庙前车马稀。

明朝初年,帝室之胄朱椿来拜,心中很不是滋味,下令废武侯祠,只在刘备殿旁附带供诸葛亮。

不想事与愿违,百姓反把整座庙称武侯祠,香火更甚。

到清康熙年间,为解决这个矛盾,干脆改建为君臣合庙,刘备在前,诸葛亮在后,以后朝廷又多次重申,这祠的正名为昭烈庙(刘备谥号昭烈帝),并在大门上悬以巨匾。

武侯祠:一千五百年的沉思

武侯祠:一千五百年的沉思

武侯祠:一千五百年的沉思作者:梁衡来源:《初中生世界·九年级》2014年第01期①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人产生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市,千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

公元234年,诸葛亮在进行他一生中的最后一次对魏作战时病死军中。

一时国倾梁柱,民失父相,举国上下莫不痛悲,百姓请建祠庙,但朝廷以礼不合,不许建祠。

于是每年清明时节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来。

这样过了三十年,民心难违,朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠,不想此例一开,全国武侯祠林立。

成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。

先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛亮祠前香火旺,刘备庙前车马稀。

明朝初年,帝室之胄朱椿来拜,心中很不是滋味,下令废武侯祠,只在刘备殿旁附带供诸葛亮。

不想事与愿违,百姓反把整座庙称武侯祠,香火更甚。

到康熙年间,为解决这个矛盾,干脆改建为君臣合庙,刘备在前,诸葛在后,以后朝廷又多次重申,这祠的正名为昭烈庙(刘备谥号昭烈帝),并在大门上悬以巨匾。

但是朝朝代代,人们总是称它为武侯祠,直到今天。

“文化大革命”曾经疯狂地破坏了多少文物古迹,但武侯祠却片瓦未损,至今每年还有两百万人来拜访。

这是一处供人感怀、抒情的所在,一个借古证今的地方。

③我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。

这殿不像一般佛殿那样深暗,它为丞相治事之地,殿柱矗立,贯天地正气,殿门前敞,容万民之情。

诸葛亮端坐在正中的龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。

往事越千年,历史的风尘不能遮掩他聪慧的目光,墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。

殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。

我默对良久,隐隐如闻金戈铁马声。

殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分缕析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈词,痛表一颗忧国忧民的心。

《出师表》同步现代文阅读

《出师表》同步现代文阅读

●现代文阅读武侯祠:一千五百年的沉思梁衡中国历史上有无数名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。

两颗古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目。

刘备殿飞檐翘角,雄踞正中。

过刘备殿,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。

由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵,这是刘备的墓。

这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。

诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地,并千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

我穿过一座座院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。

殿柱矗立,贯天地正气;殿门前敞,容万民之情。

诸葛亮端坐龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。

他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。

殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。

殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,右为《出师表》。

我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。

我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。

记得小时候读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备;而是为了诸葛亮。

这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。

但他还是输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。

一千五百年前,诸葛亮输给了曹魏,但他却赢得了从此以后所有人的心。

我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。

这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,与古人聊上几句。

杜甫是到这祠里最多的。

他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。

武侯祠,一千七百年的沉思读后感500字

武侯祠,一千七百年的沉思读后感500字

武侯祠,一千七百年的沉思读后感500字武侯祠,这是一个厚重而悠久的历史古迹,见证着中国封建文化乃至文明的演变。

其建筑风格古朴、庄重,左右几排连绵着的大屋顶、青瓦白墙、雕梁画栋,在时光的沉淀下,却更显朴素、严谨,给人一种沉稳、恬远的感觉。

作为一个在现代社会成长起来的人,我第一次到武侯祠的时候,虽然生活环境、思维方式和上世纪的先辈们已经有了很大不同,但是在武侯祠的漫长历史面前,我感觉自己是那么的短暂、渺小。

在这种大环境的压迫和时间的沉淀下,我开始更加思考自己的生命价值、社会责任和人生意义。

在走进武侯祠的那一刻,我就已经被这里的氛围所感染。

那些雕龙画象的木雕、石刻,不知道为几代人留下了多少智慧和历史的积淀。

我被这里的庄严与历史文化所吸引,我可以听到自己的心跳,似乎每个足音都要印进历史的痕迹之中,仿佛在这里,时间、空间和人性构成了一幅完美而深刻的画卷。

在这座历史名城,历史和人类文明相互渗透。

在武侯祠的每个角落和细节里,看到过人类生活、思想和信仰的不断推进、升华和融汇,可以让人领略到那些先哲们传承下来的文化遗产是如何被我们珍视的,并通过新时代的技术手段来进行保护和传承。

作为一个现代人,我更应该关注传统文化的推广和传承。

武侯祠的建筑和文化之美,就像是一个巨大的历史镜子,闪烁着耀眼的光芒,让我们对这段历史如此迷恋,对它心驰神往。

武侯祠是人与人类历史的物理链接,是中国文化的精神源头,更是人类智慧的真正写照。

通过参观武侯祠,以及它与我之间的交流,我从历史、文化和建筑艺术等多个角度有了全新的认知和体验,也思考起文化遗产的保护与传承问题,如何才能让这些历史遗产真正地继承并发扬。

在这个大历史背景下,我们感受到文化的厚重与传统的宝贵。

总之,在武侯祠中看到了过去,也能看到未来。

历史不能被追溯,但我们可以接续,成为将历史文化传承下去的一代。

对于每个人来说,保护和传承文化遗产,是我们义不容辞的责任。

这也正是我在武侯祠中获得的启示和体验。

初中语文文化美文武侯祠:一千七百年的沉思

初中语文文化美文武侯祠:一千七百年的沉思

武侯祠:一千七百年的沉思中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,没有哪一座能像武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就生出一种神秘的向往。

武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。

两棵古榕树为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门,你只要往门口一站,一种尘世暂离,而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门是一庭院,满院绿树批道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。

这绿荫的清凉和古碑的悠远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人。

进二门又一座四合庭院,约五十米深,刘备殿飞檐翘角,雄踞正中,左右两廊分别供着二十八位文臣武将。

过刘备殿,下十一阶,穿过庭,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北三诸葛亮殿。

由诸葛亮殿顺一红墙翠竹夹道就到了祠的西部-------惠陵。

这是刘备的墓,夕阳抹过古冢老松,教人想起遥远的汉魏。

由诸葛亮殿前向东有门通向一片诺大的园林,这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。

诸葛亮能在以前七百年后享此祀地,并前配天子庙,又一先帝陵,千多年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

公元二三四年,诸葛亮在进行他一生对魏作战时病死军中。

一时国倾梁柱,民失父相,举国上下莫不痛悲,百姓请建祠庙,但朝廷以礼不合,不许建祠。

于是每年清明时节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来。

这样过了三十年,民心难违,朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠,不想此例一开,全国武侯祠林立。

成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。

先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛亮前香火旺,刘备庙前车马稀。

明朝初年,帝室之胄朱樁来拜,心中很不是滋味,下令废武侯祠,只在刘备殿旁附带供诸葛亮。

不想事与愿违,百姓反把整座庙称武侯祠,香火更甚。

到清康熙年间,为解决这个矛盾,干脆改建为君臣合庙,刘备在前,诸葛在后,以后朝廷又多次重申,这祠的正名为昭烈庙(刘备谥号昭烈帝),并在大门上悬巨匾。

河南省郑州市黄河科技学院附属中学2021年高一语文联考试题含解析

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河南省郑州市黄河科技学院附属中学2021年高一语文联考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面文章,完成下面小题武侯祠:一千七百年的沉思①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。

②武侯祠坐落成都市区略偏南的闹市。

两棵古榕为屏,一对古狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。

这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人。

③成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。

先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛祠前香火旺,刘备庙前车马稀。

到清康熙年间,改建为君臣合庙,刘备殿在前,诸葛亮殿在后,并正名为昭烈庙(刘备谥号昭烈帝)。

但是朝朝代代,人们总是称它为武侯祠,直到今天。

④诸葛亮殿殿柱矗立,殿门前敞。

诸葛亮端坐在正中的龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。

往事越千年,历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光,墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。

殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分缕析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈词,____________________。

透过他深沉的目光,看到他在国乱家丧之时,耕读山中,心系天下;初出茅庐,羽扇轻轻一挥,80万曹兵灰飞烟灭;你会看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。

⑤一千七百年前,诸葛亮输给了曹魏,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。

诸葛亮殿南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电,读着“临表涕零,不知所云”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨痕如涕如泪,笔锋如枪如戟,仿佛听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。

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精品美文阅读:武候祠:一千五百年的沉思
◎梁衡
中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,没有那一座能像成都武侯祠这样,让人生无限的崇敬,无尽的思考和深深的遗憾。

这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就生一种神秘的向往。

武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。

两颗古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。

你只要往门口一站,一种尘世暂离,而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。

进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。

这阴绿的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备:我们将去造访一位一千五百年前的哲人。

进而门又一座四合庭院,约五十米深,刘备殿飞檐翘角,雄踞正中,左右两廊分别供着二十八位文臣武将,过刘备殿,下十一阶,穿过庭,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。

由诸葛亮殿沿一红墙和翠竹夹道就到了祠的西部——惠陵,这是刘备的墓,夕阳抹过古冢老松,教人想起遥远的汉魏。

由诸葛亮殿向东有门通向一片偌大的园林。

这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。

诸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子庙,右依先帝陵,千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。

公元234年,诸葛亮在进行他一生的最后一次对魏作战时病死军中。

一时国倾梁柱,民失父相,举国上下莫不悲痛,百姓请建祠庙,但朝廷以礼不合,不许建祠。

于是每年清明时节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来。

这样过了三十年,民心难违,朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠,不想次例一开,全国武侯祠林立。

成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。

先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛亮祠前香火旺,刘备庙前车马稀。

明朝初年,帝世之胄朱椿来拜,心中很不是滋味,下令废武侯祠,只在刘备殿旁附带供诸葛亮。

不想事与愿违,百姓反把整座庙称武侯祠,香火更甚。

到康熙年间,为解决这个矛盾,干脆改建为君臣和庙,刘备在前,诸葛在后,以后朝廷又多次重申,这祠的正名为昭烈庙(刘备谥号烈帝),并在大门上悬以巨匾。

但是朝朝代代,人们总是称它为武侯祠,直到今天。

“文化大革命”,曾经疯狂地破坏了多少文物古迹,但武侯祠却片瓦未损,至今每年还有二百万人来拜访。

这是一处供人感怀、抒情的所在,一个借古证今的地方。

我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。

这殿不像一般佛殿那样深暗,他为丞相治国之地,殿柱矗立,贯天地正气,殿门前敞,容万民之情。

诸葛亮端坐在正中的砻台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。

往事越千年,历史的风尘不能把他从沉思中唤醒。

他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。

瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。

殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。

我默对良久,隐隐如闻金戈铁马声。

殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分屡析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈辞,痛表一颗忧国忧民的心。

我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。

我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他
初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。

记得小时候读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。

这样一位才比天高,德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。

但他还是输了,上帝为中国历史安排了一处最雄壮的悲剧。

假如他生在古周、盛唐,他会成为周公、魏征;假如上天再给他十年时间,他也许会再造一个盛汉;假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。

我胸中四海翻腾作着这许多的“假如”,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。

我不觉可笑自己的胡思乱想。

我知道他已经这样静坐默想了一千五百年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。

一千五百年前,诸葛亮输给了曹魏,但他却赢得了从此以后所有人的心。

我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。

这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,与古人、故人聊上几句。

杜甫是到这祠里最多的。

他的名句“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。

院东有一块唐碑,正面、被面、两侧或文或诗,密密麻麻,都在与杜甫作着悲壮的唱酬。

唐人的碑文说:“若天假之年,则继大汉之祀,成先生之志,不难矣。

”元人的一首诗叹道:“正统不惭传千古,莫将成败论三分。

”明人的一首诗简直恨历史不能重写了:“托孤未负先君望,恨入岷江昼夜流。

”南面东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电,我默读着“临表涕零,不知所言”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨迹如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。

这座天井式的祠院一千五百年来就这样始终为诸葛君的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。

我看到一个个的后来者,他们在这了扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。

他们中有诗人,有将军,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至还有割据巴蜀的草头王。

但不管什么人,不管来自什么出身,负有什么使命,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。

人人都为他的凛然正气所感召,都为他的忠义之举而激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪明才智所倾倒。

人有才不难,历史上如秦桧那样的大奸也有歪才;有德也不难,天下与人为善者不乏其人,难得是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。

历史已经过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉亲切。

这说明诸葛亮在那场历史战争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是这三种实验的一个载体。

他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。

史载公元247年,“恒温征蜀,尤见武侯时小吏,年百余岁。

温问曰:‘诸葛丞相今谁与比?’答曰:‘诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。

’”此事未必可信,但诸葛亮确实实现了超时空的存在。

古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁死而后已。

一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;
而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。

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