武侯祠：一千五百年的沉思 阅读训练及答案
武侯祠一千五百年的沉思
武侯祠一千五百年的沉思
武侯祠是位于中国四川省成都市的一座庙宇，供奉着蜀国名将诸葛亮的神像。
作为历史悠久的文化遗产，武侯祠承载着诸葛亮智慧和崇高的思想精神。
在武侯祠内，人们可以看到许多反映诸葛亮生平的文物和展品，如他的书籍、乐器、服装等。
这些文物不仅展示了他作为军事家、政治家、文化家的卓越才能，也展示了他深思熟虑的智慧和谋略。
诸葛亮的沉思一千五百年之久，并不仅仅是历史的记忆。
他的治国理政思想仍然对今天的人们产生着重要的启示。
他提倡的“以德治国”、“以和为贵”，强调了道德和和平的重要性，这些思想可谓是永恒的智慧。
在现代社会中，武侯祠不仅是一处旅游景点，更是一座智慧的殿堂，吸引着大批的游客和学者。
人们前来参观，除了怀念历史英雄外，更是希望从中汲取智慧和启迪。
他们希望通过思考诸葛亮的决策和智慧，寻找到解决问题的方法和策略。
通过在武侯祠中的沉思，人们可以体会到诸葛亮的智慧和
他对未来的洞察力。
在当今快节奏的社会中，仍然可以从
诸葛亮身上学习到许多重要的品质，如谋略、智慧、勇气
和诚信。
这些品质可以帮助人们在复杂多变的环境中获得
成功，并为社会做出更大的贡献。
因此，武侯祠一千五百年的沉思并不仅仅是对诸葛亮的怀念，更是一个向人们展示他智慧和思考的机会。
通过思考
和学习诸葛亮的智慧，我们可以在今天的社会中获得启示，并不断进步和发展。
武侯祠：一千五百年的沉思
武侯祠：一千五百年的沉思梁衡中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，没有那一座能像成都武侯祠这样，让人生无限的崇敬，无尽的思考和深深的遗憾。
这座带有传奇色彩的建筑，令海内外所有的崇拜者一提起它就生一种神秘的向往。
武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。
两颗古榕为屏，一对石狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。
你只要往门口一站，一种尘世暂离，而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。
进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目，一条五十米长的甬道直达二门，路两侧各有唐代、明代的古碑一座。
这阴绿的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备：我们将去造访一位一千五百年前的哲人。
进而门又一座四合庭院，约五十米深，刘备殿飞檐翘角，雄踞正中，左右两廊分别供着二十八位文臣武将，过刘备殿，下十一阶，穿过庭，又一四合院，东西南三面以回廊相通，正北是诸葛亮殿。
由诸葛亮殿沿一红墙和翠竹夹道就到了祠的西部——惠陵，这是刘备的墓，夕阳抹过古冢老松，教人想起遥远的汉魏。
由诸葛亮殿向东有门通向一片偌大的园林。
这些树、殿、陵都被一线红墙环绕，墙外车马喧，墙内柏森森。
诸葛亮能在一千五百年后享此祀地，并前配天子庙，右依先帝陵，千百年来香火不绝，这气象也真绝无仅有了。
公元234年，诸葛亮在进行他一生的最后一次对魏作战时病死军中。
一时国倾梁柱，民失父相，举国上下莫不悲痛，百姓请建祠庙，但朝廷以礼不合，不许建祠。
于是每年清明时节，百姓就于野外对天设祭，举国痛呼魂兮归来。
这样过了三十年，民心难违，朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠，不想次例一开，全国武侯祠林立。
成都最早建祠是在西晋，以后多有变迁。
先是武侯祠与刘备庙毗邻，诸葛亮祠前香火旺，刘备庙前车马稀。
明朝初年，帝世之胄朱椿来拜，心中很不是滋味，下令废武侯祠，只在刘备殿旁附带供诸葛亮。
不想事与愿违，百姓反把整座庙称武侯祠，香火更甚。
到康熙年间，为解决这个矛盾，干脆改建为君臣和庙，刘备在前，诸葛在后，以后朝廷又多次重申，这祠的正名为昭烈庙（刘备谥号烈帝），并在大门上悬以巨匾。
大学语文试题一答案
大学语文试题一答案一、阅读理解1. 阅读下面一段话，回答问题。
武侯祠是四川最重要的文化古迹之一，也是中国建筑史上的一颗明珠。
它是建于公元223年的。
武侯祠的建筑庞大，分为三进：大门、厅堂和祠堂。
大门高大宏伟，门前有两侧的重楼拱门，门窗均雕刻精美。
厅堂框架悬空，中间有四根巨大的柱子，雕刻着各种神话传说。
祠堂是最重要的部分，里面供奉着蜀国的开国君主刘备和他的功臣。
祠堂的屋顶是一片飞檐盖瓦，屋顶的上面还插着两只巨大的金属雀形鞘。
问题：武侯祠的建筑历史可以追溯到哪一年？答案：武侯祠的建筑历史可以追溯到公元223年。
2. 阅读下面一段文字，回答问题。
近年来，电子书的兴起改变了人们的阅读方式。
不少人开始选择用电子设备来阅读图书，而不再购买纸质书籍。
电子书具有便携性强、存储空间大、价格相对较低等优点，受到了许多读者的喜爱。
然而，电子书也带来了一些问题，比如眼睛疲劳和注意力难以集中等。
此外，一些人认为，纸质书籍所带来的翻开纸张、翻动书页的手感与电子设备无法相比。
问题：电子书的优点和问题分别是什么？答案：电子书的优点包括便携性强、存储空间大、价格相对较低；问题有眼睛疲劳和注意力难以集中等。
二、作文话题：语文教育的重要性语文教育是培养学生语言表达能力和文学素养的重要途径，对学生的全面发展具有重要意义。
首先，语文教育能够提高学生的语言表达能力。
在语文教育的过程中，学生学习和掌握了语言文字的基本规则和技巧，能够正确、准确地表达自己的思想和观点。
这种表达能力在现实生活中至关重要，无论是口头交流还是书面写作，都需要良好的文笔和清晰的表达能力。
通过语文教育，学生可以提高自己的听说读写能力，更好地与他人进行沟通和交流。
其次，语文教育能够培养学生的文学素养。
语文教育不仅涉及语言的层面，还包括文学的学习和欣赏。
在学习文学经典作品的过程中，学生可以感受到语言的美妙和艺术的魅力，培养自己的审美情操和文化素养。
通过阅读文学作品，学生可以开阔自己的眼界，了解不同的文化和思想，提高自己的综合素质。
【名师讲题】余秋雨《柳侯祠(节选)》阅读训练及答案
阅读下面文字，完成6-9小题。
柳侯祠（节选）余秋雨客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。
夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然子立，青衫灰黯，神色孤伤。
第二天一早，我便向祠中走去。
挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到神貌。
石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。
石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。
祠北有衣冠墓。
这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。
祠为粉墙灰瓦，回廊构架。
中庭植松柏，东厢是碑廊。
所立石碑，皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文，都已漫遮不可辨识。
由此想到，宗元离去确已很远，连通向他的祭祀消道，也已截截枯朽。
时值清晨，祠中寥无一人，只能静听自己的脚步声，在回廊间回响。
柳宗元到此地，是公元815年夏天。
当时这里是远未开化的南荒之地，朝廷贬放罪人的所在，一听地名就叫人惊栗，就像后来俄国的西伯利亚。
西伯利亚还有那份开阔和银亮，这里却整个被原始野林笼罩着，潮湿蒸郁，暗无天日，人烟稀少，瘴疫猖獗。
去西伯利亚的罪人，还能让雪橇划下两道长长的生命曲线，这里没有，投下多少具文人的躯体，也消蚀得无影无踪。
柳宗元是赶了长路来到这里的。
他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。
他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。
亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。
灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。
但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。
于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。
照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。
但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。
他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。
永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。
这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。
当然会经过泪罗江，屈原的形貌立即与自己交叠起来。
武侯祠：一千七百年的沉思(2006山东烟台中考语文散文阅读)
武侯①祠：一千七百年的沉思①中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
②武侯祠坐落成都市区略偏南的闹市。
两棵古榕为屏，一对古狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。
进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目，一条五十米长的甬道直达二门，路两侧各有唐代、明代的古碑一座。
这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备，我们将去造访一位一千七百年前的哲人。
③成都最早建祠是在西晋，以后多有变迁。
先是武侯祠与刘备庙毗邻，诸葛祠前香火旺，刘备庙前车马稀。
到清康熙年间，改建为君臣合庙，刘备殿在前，诸葛亮殿在后，并正名为昭烈庙（刘备谥号昭烈帝）。
但是朝朝代代，人们总是称它为武侯祠，直到今天。
④诸葛亮殿殿柱矗立，殿门前敞。
诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。
往事越千年，历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。
殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，条分缕析，预知数十年后天下事；右为《出师表》，慷慨陈词，____________________。
(A)透过他深沉的目光，看到他在国乱家丧之时，耕读山中，心系天下；(B)初出茅庐，羽扇轻轻一挥，80万曹兵灰飞烟灭；(C)你会看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；(D)在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
⑤一千七百年前，诸葛亮输给了曹魏，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唱出了这个悲剧的主调。
诸葛亮殿南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》，笔走龙蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电，读着“临表涕零，不知所云”，读着“汉贼不两立，王业不偏安”，看那墨痕如涕如泪，笔锋如枪如戟，仿佛听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。
这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩，并慢慢积聚而成为一种民族魂。
武侯祠:一千七百年的沉思
武侯祠：一千七百年的沉思
梁衡
【期刊名称】《阅读与作文：初中版》
【年(卷),期】2004(000)0Z2
【摘要】中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就生出一种神秘的向往。
【总页数】1页(P)
【作者】梁衡
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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3.SARS十年,他们在沉思SARS十年回顾系列报道之一
4.sARs十年,他们在沉思sARs十年回顾系列报道之二
5.武侯祠：一千七百年的沉思
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武侯祠
武侯祠：一千五百年的沉思①中国历史上有无数名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。
两颗古榕为屏，一对石狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。
你只要往门口一站，一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。
进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目。
刘备殿飞檐翘角，雄踞正中。
过刘备殿，又一四合院，东西南三面以回廊相通，正北是诸葛亮殿。
由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵，这是刘备的墓。
这树、殿、陵都被一线红墙环绕，墙外车马喧，墙内柏森森。
诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地，并千百年来香火不绝，这气象也真绝无仅有了。
③我穿过一座座院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。
殿柱矗立，贯天地正气;殿门前敞，容万民之情。
诸葛亮端坐龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。
他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。
殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。
殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，右为《出师表》。
我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。
我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中;我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
记得小时候读《三国》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备;而是为了诸葛亮。
这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。
但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
④一千五百年前，诸葛亮输给了曹魏，但他却赢得了从此以后所有人的心。
我从大殿上走下，沿着回廊在院中漫步。
这个天井式的院落像一个历史的隧道，我们随手翻检到唐宋遗物，甚至还可以驻足廊下，与古人聊上几句。
杜甫是到这祠里最多的。
他的名句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唱出了这个悲剧的主调。
武侯祠一千七百年的沉思读后感
武侯祠一千七百年的沉思读后感武侯祠，是我国四川省成都市的一处历史古迹，也是我国著名的旅游景点之一。
这个主题不仅体现了我国古代文化的深厚底蕴，还具有深刻的历史内涵，因此对这一主题做深度和广度的探讨，将会是一次有益的沉思和学习之旅。
一、武侯祠的历史渊源武侯祠建于公元前223年，是为了纪念三国时期蜀汉的丞相诸葛亮而建立的。
诸葛亮是我国古代历史上备受尊崇的伟大政治家和军事家，他的智慧和领导才能被后人传颂不衰。
武侯祠作为对诸葛亮的纪念和颂扬，承载着深厚的历史和文化内涵。
二、对武侯祠的深入理解在武侯祠的参观中，我深刻感受到了我国古代文化的辉煌与底蕴。
祠内的建筑、雕像、碑文等无不彰显着古代人们对诸葛亮的崇敬之情，也展现出当时社会的文化和艺术水平。
我也对三国历史产生了更深入的理解，对诸葛亮的政治智慧和军事策略有了更为清晰的认识。
三、武侯祠的思考与感悟在参观武侯祠的过程中，我不禁产生了对我国历史的思考和反思。
三国时期是我国历史上一个动荡而又辉煌的时期，那个时候的政治风云变幻，各个英雄豪杰纷纷登场，他们的忠义、智慧和勇气都让人难忘。
在这个历史背景下，诸葛亮作为一个杰出的政治家和军事家，他的形象更加鲜明地展现出来。
通过参观武侯祠，我对这段历史有了更加深入的感悟，也对我国古代文化有了更为丰富的认识。
四、个人观点与理解在我看来，武侯祠不仅是我国古代历史文化的重要见证，更是一种精神的传承和弘扬。
对于今天的我们来说，通过对这样的历史古迹的认识和理解，我们可以更好地珍惜历史文化的传统，也更加清晰地认识和理解我国的历史和文化。
诸葛亮作为我国古代历史上的杰出人物，他的政治智慧、军事才能和为民请命的高风亮节，也给我们今天树立了崇高的道德榜样。
武侯祠作为我国历史文化的重要组成部分，具有深厚的历史内涵和文化底蕴。
通过对武侯祠的深度与广度的探索和理解，我们不仅可以更好地认识和理解我国古代历史文化，也可以在心灵上得到一种精神的滋养和升华。
希望我能有更多的机会，去更多地了解和感受我国古代历史文化的博大精深，也希望更多的人能够加入到这种文化传承和弘扬的行列中来，让我们共同为传承和弘扬中华文化而努力！武侯祠作为我国四川省成都市的一处历史古迹，其深厚的历史内涵和文化底蕴吸引着无数游客前来参观。
2025届四川省成都西蜀实验初三第二学期语文试题周练七含附加题含解析
2025届四川省成都西蜀实验初三第二学期语文试题周练七含附加题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累1．下列句子中加点成语使用有误．．的一项是（）A．随着NBA赛季的结束，诺维茨基宣布退役，他21年的运动员生涯就此戛然而止．．．．了。
B．我们多么希望所有凉山救火英雄都可以平安归来，给他们接风洗尘．．．．，抚慰他们的心灵！C．扎西平措在获得《中国新歌声》总冠军后，立刻走进大众视野，成为万众瞩目．．．．的明星。
D．这起安全事故，是施工单位未对隐患彻底整改而擅自施工造成的，百姓们对此义愤填膺．．．．。
2．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是A．提供．/供．奉劲．敌/刚劲．有力息事宁．人/宁．缺毋滥B．庇．护/毗．邻兴．奋/即物起兴．含辛．茹苦/莘．莘学子C．期．年/期．限豁．口/豁．然开朗锋芒毕露．/崭露．头角D．孱．弱/潺．潺笨拙．/咄．咄逼人识．文断字/博闻强识．3．下列理解和赏析有误的一项是（）A．“但愿人长久，千里共婵娟”表达了词人对亲人的美好祝愿和旷达胸襟。
B．“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”装达了作者对百姓的同情，揭示了王朝更替对百姓的影响。
C．“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”中的“不起”指战士们在这样沉重的鼓声中斗志难振。
余秋雨《柳侯祠》阅读练习及答案
文学类文本阅读(本题共3小题，15 分)阅读下面的文字，完成7 ～9题。
柳侯祠余秋雨客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。
夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。
第二天一早，我便向祠中走去。
挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到神貌。
石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。
石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。
祠北有衣冠墓。
这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。
祠为粉墙灰瓦，回廊构架。
中庭植松柏，东厢是碑廊。
所立石碑，皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辩识。
由此想到，宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。
时值清晨，祠中寥无一人，只能静听自己的脚步声，在回廊间回响，从漫漶走向清晰，又从清晰走向漫漶。
柳宗元是赶了长路来到这里的。
他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。
他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。
亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。
灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。
但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。
于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。
照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。
但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。
他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。
永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。
这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。
当然会经过汩罗江，屈原的形貌立即与自己交叠起来。
他随口吟道：南来不做楚臣悲，重入修门自有期。
为报春风汩罗道，莫将波浪枉明时。
(《汩罗遇风》)这样的诗句出自一位文化大师之手，读着总让人不舒服。
他提到了屈原，有意无意地写成了“楚臣”，倒也没有大错。
同是汩罗江畔，当年悲悲戚戚的屈原与今天喜气洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。
武侯祠：一千五百年的沉思(2006四川乐山中考语文散文阅读)
武侯祠：一千五百年的沉思梁衡中国历史上有无数名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。
两颗古榕为屏，一对石狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。
你只要往门口一站，一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。
进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目。
刘备殿飞檐翘角，雄踞正中。
过刘备殿，又一四合院，东西南三面以回廊相通，正北是诸葛亮殿。
由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵，这是刘备的墓。
这些树、殿、陵都被一线红墙环绕，墙外车马喧，墙内柏森森。
诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地，并千百年来香火不绝，这气象也真绝无仅有了。
我穿过一座座院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。
殿柱矗立，贯天地正气；殿门前敞，容万民之情。
诸葛亮端坐龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。
他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。
殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。
殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，右为《出师表》。
我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。
我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
记得小时候读《三国》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备；而是为了诸葛亮。
这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。
但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
一千五百年前，诸葛亮输给了曹魏，但他却赢得了从此以后所有人的心。
我从大殿上走下，沿着回廊在院中漫步。
这个天井式的院落像一个历史的隧道，我们随手可翻检到唐宋遗物，甚至还可以驻足廊下，与古人聊上几句。
杜甫是到这祠里最多的。
他的名句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唱出了这个悲剧的主调。
余秋雨《柳侯祠》阅读练习及答案
余秋雨《柳侯祠》阅读练习及答案(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15 分)阅读下面的文字，完成7 ～9题。
柳侯祠余秋雨客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。
夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。
第二天一早，我便向祠中走去。
挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到神貌。
石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。
石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。
祠北有衣冠墓。
这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。
祠为粉墙灰瓦，回廊构架。
中庭植松柏，东厢是碑廊。
所立石碑，皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辩识。
由此想到，宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。
时值清晨，祠中寥无一人，只能静听自己的脚步声，在回廊间回响，从漫漶走向清晰，又从清晰走向漫漶。
柳宗元是赶了长路来到这里的。
他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。
他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。
亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。
灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。
但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。
于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。
照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。
但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。
他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。
永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。
这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。
当然会经过汩罗江，屈原的形貌立即与自己交叠起来。
他随口吟道：南来不做楚臣悲，重入修门自有期。
为报春风汩罗道，莫将波浪枉明时。
(《汩罗遇风》)这样的诗句出自一位文化大师之手，读着总让人不舒服。
他提到了屈原，有意无意地写成了“楚臣”，倒也没有大错。
同是汩罗江畔，当年悲悲戚戚的屈原与今天喜气洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。
苏教版八年级语文上册第四单元测试题
苏教版八年级语文上册第四单元测试题目一、知识积累(15分)1.读下面的句子，根据拼音提示，把恰当的字填写在横线上。
九寨沟是一个佳景荟cuì①_____、神奇莫测的kuàng②_____世胜地;是一个不见xiān③_____尘、自然纯净的“童话世界”。
只是由于人的到来，它变得喧huá④_____和杂乱了。
①②③④2.从下列词语中任选三个，写一段60左右的文字，描绘一个画面。
瑰丽葱郁清澈斑斓妩媚点缀3.默写。
①__________________，一览众山小。
②____________________,浅草才能没马蹄。
③____________________,自缘身在最高层。
④何夜无月?何处无竹柏?。
4.下面是某学生的作文片断，请按要求修改三处划线的语句。
(3分)①每当站在祖国的地图前，使我都不禁感叹江山如此多娇。
②西双版纳的密林，神奇秀丽;海峡对岸的阿里山，风光如画;柳宗元描写小石潭有清幽的环境;世界著名水城威尼斯，别具魅力……③美丽的江山，需要我们学好科学文化知识，去开创，去装扮。
第①处句子成分残缺，修改的方法是。
第②处句子杂糅，应修改为。
第③处有一个动词使用不当，宜改为。
二、实践运用(10分)5.名著阅读。
(3分)19世纪后期，美国著名现实主义作家撰写的长篇小说《汤姆·索亚历险记》是一部童趣盎然的作品。
作品中(故事概述)是你最喜欢的一次历险过程。
6.仿照划线部分续写一句话。
(3分)在物质生活日益丰富的今天，我们更应亲近传统文化。
让我们走近杜甫，去体验“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄;_________。
这样，我们才能找到精神的寄托。
7.根据下面天气预报材料，请你以导游的身份，给从西双版纳到昆明的游客以人性化的提配。
(30字以内)西双版纳晴25℃～32℃昆明多云转小雨7℃～12℃美文共欣赏三、阅读理解(45分)(一) 阅读《小石潭记》选段，完成8——13题。
武侯祠：一千五百年的沉思
武侯祠：一千五百年的沉思作者：梁衡来源：《初中生世界·九年级》2014年第01期①中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人产生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市，千百年来香火不绝，这气象也真绝无仅有了。
公元234年，诸葛亮在进行他一生中的最后一次对魏作战时病死军中。
一时国倾梁柱，民失父相，举国上下莫不痛悲，百姓请建祠庙，但朝廷以礼不合，不许建祠。
于是每年清明时节，百姓就于野外对天设祭，举国痛呼魂兮归来。
这样过了三十年，民心难违，朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠，不想此例一开，全国武侯祠林立。
成都最早建祠是在西晋，以后多有变迁。
先是武侯祠与刘备庙毗邻，诸葛亮祠前香火旺，刘备庙前车马稀。
明朝初年，帝室之胄朱椿来拜，心中很不是滋味，下令废武侯祠，只在刘备殿旁附带供诸葛亮。
不想事与愿违，百姓反把整座庙称武侯祠，香火更甚。
到康熙年间，为解决这个矛盾，干脆改建为君臣合庙，刘备在前，诸葛在后，以后朝廷又多次重申，这祠的正名为昭烈庙（刘备谥号昭烈帝），并在大门上悬以巨匾。
但是朝朝代代，人们总是称它为武侯祠，直到今天。
“文化大革命”曾经疯狂地破坏了多少文物古迹，但武侯祠却片瓦未损，至今每年还有两百万人来拜访。
这是一处供人感怀、抒情的所在，一个借古证今的地方。
③我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。
这殿不像一般佛殿那样深暗，它为丞相治事之地，殿柱矗立，贯天地正气，殿门前敞，容万民之情。
诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。
往事越千年，历史的风尘不能遮掩他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。
殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。
我默对良久，隐隐如闻金戈铁马声。
殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，条分缕析，预知数十年后天下事；右为《出师表》，慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民的心。
武侯祠,一千七百年的沉思读后感500字
武侯祠，一千七百年的沉思读后感500字武侯祠，这是一个厚重而悠久的历史古迹，见证着中国封建文化乃至文明的演变。
其建筑风格古朴、庄重，左右几排连绵着的大屋顶、青瓦白墙、雕梁画栋，在时光的沉淀下，却更显朴素、严谨，给人一种沉稳、恬远的感觉。
作为一个在现代社会成长起来的人，我第一次到武侯祠的时候，虽然生活环境、思维方式和上世纪的先辈们已经有了很大不同，但是在武侯祠的漫长历史面前，我感觉自己是那么的短暂、渺小。
在这种大环境的压迫和时间的沉淀下，我开始更加思考自己的生命价值、社会责任和人生意义。
在走进武侯祠的那一刻，我就已经被这里的氛围所感染。
那些雕龙画象的木雕、石刻，不知道为几代人留下了多少智慧和历史的积淀。
我被这里的庄严与历史文化所吸引，我可以听到自己的心跳，似乎每个足音都要印进历史的痕迹之中，仿佛在这里，时间、空间和人性构成了一幅完美而深刻的画卷。
在这座历史名城，历史和人类文明相互渗透。
在武侯祠的每个角落和细节里，看到过人类生活、思想和信仰的不断推进、升华和融汇，可以让人领略到那些先哲们传承下来的文化遗产是如何被我们珍视的，并通过新时代的技术手段来进行保护和传承。
作为一个现代人，我更应该关注传统文化的推广和传承。
武侯祠的建筑和文化之美，就像是一个巨大的历史镜子，闪烁着耀眼的光芒，让我们对这段历史如此迷恋，对它心驰神往。
武侯祠是人与人类历史的物理链接，是中国文化的精神源头，更是人类智慧的真正写照。
通过参观武侯祠，以及它与我之间的交流，我从历史、文化和建筑艺术等多个角度有了全新的认知和体验，也思考起文化遗产的保护与传承问题，如何才能让这些历史遗产真正地继承并发扬。
在这个大历史背景下，我们感受到文化的厚重与传统的宝贵。
总之，在武侯祠中看到了过去，也能看到未来。
历史不能被追溯，但我们可以接续，成为将历史文化传承下去的一代。
对于每个人来说，保护和传承文化遗产，是我们义不容辞的责任。
这也正是我在武侯祠中获得的启示和体验。
浙江省乐清市山海联盟2022-2023学年七年级下学期期中语文试题(含答案)
2022学年第二学期乐清市山海联盟七年级语文期中检测试题卷2023.04亲爱的同学：1．本科目试卷满分100分，含书写3分，考试时间120分钟。
2．答题前，必须在答题卷的指定区域内填写班级、姓名和座位号。
3．答案都须写在答题卷规定的位置上，务必注意试题序号和答题序号相对应。
考试结束后，只需上交答题卷。
期中将至，各班举行了“以天下国家”为主题的综合性学习活动。
正所谓“家是最小国，国是千万家”，请你参与本次活动，加深对“家国”概念的理解。
卷面书写3分（卷面整洁，字迹清楚，得满分；字迹潦草，随意涂改等酌情扣分）。
活动一：探寻·小家有温度【感人物温度】（4分）1．小乐对七下语文前三单元进行了人物探寻，请你参与。
请根据拼音填写正确的字词。
（4分）文学世界里，我们遇见了诸多有温度的人物，他们用自己的行动温暖、感动着我们。
这里，有为钻研典籍qiè①而不舍的闻一多；这里，有对不幸者心怀愧zuò②的杨绛；这里，有摒弃烦zào③而静心研究的邓稼先；这里，有为故乡洗去污huì④和屈辱的端木蕻良……遇见他们，让我们的生活变得愈加色彩斑斓而富有温度。
【悟诗歌温度】（13分）2．小清在整理古诗文时，发现了诗歌的温度。
请根据提示，完成下列内容。
（10分）角度古诗文赏析A．（1）______，（2）______（《竹里馆》）独坐幽篁，唯有明月是知己。
自然中的温度B．（3）______，（4）______（《晚春》）人言草木无情，但杨花榆荚能知能解。
C．（5）______,（6）______（《春夜洛城闻笛》）笛声飘荡，拨动游子羁思的心弦。
乡情中的温度D．（7）______，（8）______（《逢入京使》）偶遇老友，捎口信向家人报平安。
小家中的温度E．（9）______，（10）______（《木兰诗》）久别小家，恢复女儿装的喜悦。
梳理感悟3．作为朋友，小乐想送给小清一张书签，愿他能珍惜当下，以乐观的心态感受校园温度。
初中语文文化美文武侯祠：一千七百年的沉思
武侯祠：一千七百年的沉思中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，没有哪一座能像武侯祠这样，让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
这座带有传奇色彩的建筑，令海内外所有的崇拜者一提起它就生出一种神秘的向往。
武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。
两棵古榕树为屏，一对石狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门，你只要往门口一站，一种尘世暂离，而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。
进门是一庭院，满院绿树批道，杂花映目，一条五十米长的甬道直达二门，路两侧各有唐代、明代的古碑一座。
这绿荫的清凉和古碑的悠远先教你有一种感情的准备，我们将去造访一位一千七百年前的哲人。
进二门又一座四合庭院，约五十米深，刘备殿飞檐翘角，雄踞正中，左右两廊分别供着二十八位文臣武将。
过刘备殿，下十一阶，穿过庭，又一四合院，东西南三面以回廊相通，正北三诸葛亮殿。
由诸葛亮殿顺一红墙翠竹夹道就到了祠的西部-------惠陵。
这是刘备的墓，夕阳抹过古冢老松，教人想起遥远的汉魏。
由诸葛亮殿前向东有门通向一片诺大的园林，这些树、殿、陵都被一线红墙环绕，墙外车马喧，墙内柏森森。
诸葛亮能在以前七百年后享此祀地，并前配天子庙，又一先帝陵，千多年来香火不绝，这气象也真绝无仅有了。
公元二三四年，诸葛亮在进行他一生对魏作战时病死军中。
一时国倾梁柱，民失父相，举国上下莫不痛悲，百姓请建祠庙，但朝廷以礼不合，不许建祠。
于是每年清明时节，百姓就于野外对天设祭，举国痛呼魂兮归来。
这样过了三十年，民心难违，朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠，不想此例一开，全国武侯祠林立。
成都最早建祠是在西晋，以后多有变迁。
先是武侯祠与刘备庙毗邻，诸葛亮前香火旺，刘备庙前车马稀。
明朝初年，帝室之胄朱樁来拜，心中很不是滋味，下令废武侯祠，只在刘备殿旁附带供诸葛亮。
不想事与愿违，百姓反把整座庙称武侯祠，香火更甚。
到清康熙年间，为解决这个矛盾，干脆改建为君臣合庙，刘备在前，诸葛在后，以后朝廷又多次重申，这祠的正名为昭烈庙（刘备谥号昭烈帝），并在大门上悬巨匾。
临沂市费县七年级上学期语文12月月考试卷
临沂市费县七年级上学期语文12月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累与运用 (共7题；共27分)1. （2分） (2017九上·句容月考) 阅读下面的语段，把其中划线字的拼音和拼音所表示的汉字依次填在横线上。
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
冰雪融化，草木萌发________ ，各种花次第开放。
再过两个月，燕子翩然归来。
不久，布谷鸟也来了。
于是转入炎热的夏季，这是植物yùn________育果实的时期。
到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。
北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都xīāo________声匿迹。
到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途________的寒冬。
2. （2分）给下列划线的字注音。
________________________________气魄山巅澎湃浩荡________________________________浊流哺育扮演屏障3. （3分） (2018八上·鱼台期中) 下列句子中加横线的词语使用正确的一项是（）A . 秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动，决心为班级争光。
B . 我们来到郊外，登上开满杂花的小山坡，俯瞰山下的沧海桑田，真是心旷神怡!C . 小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不耻下问地向老师请教。
D . 生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。
4. （3分） (2017八上·无锡期末) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢？B . 国庆长假期间，为了确保将旅客送达目的地，我市长途汽车运输公司的200多辆汽车、300多名工作人员放弃休假，始终坚守在各自的岗位上。
C . 一个人能否成为一个真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习D . 在诗歌中，松、竹常被借用来表达诗人复杂的情感，成为古典文学中的传统意象。
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武侯祠：一千五百年的沉思阅读训练及答案
武侯祠：一千五百年的沉思
梁衡
①中国历史上有无数名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。
两颗古榕为屏，一对石狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。
你只要往门口一站，一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。
进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目。
刘备殿飞檐翘角，雄踞正中。
过刘备殿，又一四合院，东西南三面以回廊相通，正北是诸葛亮殿。
由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵，这是刘备的墓。
这树、殿、陵都被一线红墙环绕，墙外车马喧，墙内柏森森。
诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地，并千百年来香火不绝，这气象也真绝无仅有了。
③我穿过一座座院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。
殿柱矗立，贯天地正气；殿门前敞，容万民之情。
诸葛亮端坐龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。
他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。
殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。
殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，右为《出师表》。
我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。
我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
记得小时候读《三国》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备；而是为了诸葛亮。
这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。
但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
④一千五百年前，诸葛亮输给了曹魏，但他却赢得了从此以后所有人的心。
我从大殿上走下，沿着回廊在院中漫步。
这个天井式的院落像一个历史的隧道，我们随手翻检到唐宋遗物，甚至还可以驻足廊下，与古人聊上几句。
杜甫是到这祠里最多的。
他的名句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唱出了这个悲剧的主调。
南面东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》，我默读着“临表涕零，不知所言”，读着“汉贼不两立，王业不偏安”，看那墨迹笔走龙蛇，倒海翻江，如涕如泪，如枪如戟，我似乎听到了两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。
这座天井式的祠院一千五百年来就这样始终为诸葛君的英气所笼罩，我看到一个个的后来者，他们在这里扼腕叹息，或仰天长叹，或沉思默想。
不管是什么人，只要在这个天井小院里一站，就受到一种庄严的召唤。
人人都为他的凛然正气所感召，都为他的忠义之举而激动，都为他的淡泊之志所净化，都为他的聪明才智所倾倒。
人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又不自傲。
⑤历史已经过去，我们对诸葛亮却更觉亲切。
诸葛亮在那场历史战争中并不单纯地为克曹灭魏，他不过是要实现自己的治国理想，是在实践自己的做人规范，他在试着把聪明才智发挥到极限。
他借此实现了作为一个人，一个历史伟人的价值。
史载公元247年，“桓温征蜀，尤见武侯时小吏，年百余岁。
温问曰：‘诸葛
丞相今谁与比?’答曰：‘诸葛在时，亦不觉异，自公没后，不见其比。
'”此事未必可信，但诸葛亮确实实现了超时空的存在。
古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而后已。
一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。
(选文有删改)
1．文章第4段中说的“汉贼不两立”中“汉贼”是指和；“两位忠臣良将”是指和。
(2分)
2．文章开头就说“中国大地上有无数祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠一样，让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾”。
作者崇敬、思考和遗憾的是什么?请分别举一例说明。
(4分)
崇敬的是
思考的是
遗憾的是
3．根据本文内容，用简洁的语言举例说明诸葛亮是一个怎样的人?(4分)
4．你怎样理解“一个人不管他的官位多大，总要还原成人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒”?(4分)
5．文章结尾部分说“古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而活，鞠躬尽瘁，死而后已。
”你愿做前一种人还是后—种人?怎样做才能成为这种人?(4分)
答案：
1．“汉贼”指“汉”和“魏”；“诸葛亮、岳飞”
2．答案要点如下：
（1)崇敬：①他为理想而生，鞠躬尽瘁：我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中。
②他聪明机智，才比天高：我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭。
③他坚持原则，依法办事：我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪。
④他德昭宇宙，克己奉公：我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
(答出其中任一点均可)
（2）思考：①人应德才兼备，为天下人兴利：人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又不自傲。
②人是为现在而活，还是为理想而生：古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而后已。
③人不在官多大，寿命多长，而在于被人民承认：一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。
(答出其中任一点均可)
（3）遗憾：诸葛亮输了，诸葛亮输给了曹魏。
(或“上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧)
3．诸葛亮是一个德才兼备的人。
他具有治国理想：国乱家丧之时，布衣粗
茶，耕读山中。
他具有聪明才智：初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹军灰飞烟灭。
他坚持原则：挥泪斩爱将马谡。
他克己奉公：向后主自报家产时坦然无私。
4．一个人的官位再大，最终也会失去；一个人的寿命再长，总是要死的(也不会永恒)。
只有那些有才有德，为人类的发展、为人民的利益，终生奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已，作出巨大贡献的极少数人，才能世世代代被人们长久不衰地怀念。
(注意此点：作者的原意是说，做官和做人比起来，做人更重要；长寿和为理想而鞠躬尽瘁比起来，为理想而鞠躬尽瘁的人更能永恒。
官位大，为现在而活，拼命享受的人，“死而后已”——死了也就算了，不存在了。
为理想而生的人，鞠躬尽瘁，一直奋斗到死，“死而后已”——死了也就算了，此外什么都不追求。
)(意思基本相同即可)
5．后一种人。
主要从实现理想要具备德、才，为实现理想要坚持不懈地奋斗这两方面去谈。
言之成理，语句通畅即可。
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