浅析口述史学在当代的作用
关于口述史的四点思考
关于口述史的四点思考口述史是一种通过口头传承和记录的历史记录方法，在许多文化和社会中都起着重要作用。
口述史的重要性不仅在于它能够传承历史故事和经验，还在于它可以揭示出书面历史所忽略或遗漏的方面。
下面将探讨关于口述史的四个思考点。
第一，口述史能够重新审视历史的主题和叙事。
传统上，历史记录主要侧重于统治者、政治事件和战争等大事件。
通过口述史，我们能够从普通人的角度重新审视历史。
普通人的经历和亲身经历能够提供更加真实和贴近实际的历史叙事。
在某次战争中，政府可能只关注战争的结果，但是通过口述史，我们可以了解到战争对普通人的影响，例如生活的困苦和家庭的分离。
口述史使我们能够从不同的视角重新审视历史事件，并深入了解历史的多样性。
第二，口述史能够传承文化和传统知识。
对于一些没有文字记录的文化和社群，口述史成为了记录和传递文化和传统知识的重要途径。
通过口述传承，文化和传统知识可以得以保留和继承。
口述传承使得文化价值观、宗教信仰、民间故事等能够被后代了解和学习。
这种传承方式不仅有助于保护文化多样性，还能够加深人们对于自身文化和传统的认同感。
第四，口述史的重要性在于它能够保存和传承非物质文化遗产。
非物质文化遗产包括传统的手工艺、音乐、舞蹈、口头传统等，这些都是文化的重要组成部分。
通过口述史，这些非物质文化遗产可以得以保留和传承。
例如通过口述史，我们能够学习到某种传统手工艺的技术和工艺，以及相关的历史背景和意义。
这样一来，不仅可以保护和传承这些非物质文化遗产，还能够激发人们对于传统文化的兴趣和认同感。
口述史在历史研究中具有重要的地位和作用。
它能够重新审视历史的主题和叙事，传承文化和传统知识，弥补书面历史的不足，并保存和传承非物质文化遗产。
通过掌握和运用口述史的方法，我们可以更加全面和深入地了解历史，并且更好地保护、传承和发展我们的文化。
关于口述史的四点思考
关于口述史的四点思考口述史是一种通过口头传承和记录历史的方式，可以追溯到古代。
在很长一段时间内，口述史是人类最主要的历史记录方式，因为文字记录能力的限制和文化传承的方式。
随着社会的发展和科技的进步，文字记录逐渐取代了口述史成为主要的历史记录方式。
但是口述史依然具有重要的意义，它不仅能够传承文化，还能够补充和丰富正史的内容。
在今天，口述史的意义更加凸显出来，因为它可以帮助人们更真实、更全面地理解历史。
下面我们将从四个方面来探讨口述史的重要性以及如何更好地进行口述史的传承。
一、口述史的重要性口述史是一种非常重要的历史记录方式。
口述史能够传承文化。
许多传统的文化和历史事件都是通过口述传承下来的，这些口述传承包含了很多珍贵的文化信息，如果失去了口述史，这些文化信息就可能会永远失传。
口述史能够弥补正史的不足。
正史通常只会记录政治、经济等方面的内容，而对于一些小众群体、边缘事件等往往会有所忽略。
口述史则能够补充这些内容，让我们更全面地了解历史。
口述史能够帮助人们更真实地了解历史。
口述史能够直接从当事人口中得知历史情况，这样的记录更加真实、生动。
二、口述史的传承方式口述史的传承方式主要包括口口相传、录音录像和口述史档案的建立等方式。
口口相传是口述史最传统的方式，它常常在家庭、部落或村落之间流传。
但是口口相传的方式容易出现信息的丢失和变形，所以在今天它并不是最好的口述史传承方式。
录音录像成为了现代最主要的口述史传承方式，它能够直接记录下当事人的讲述，即便时间过去了很久，也能够凭借这些记录重新学习历史。
建立口述史档案也是一种非常好的方式，它能够将口述史的内容永久保存下来，并且进行整理和分类，让更多的人能够了解这些历史。
口述史的传承也面临着一些挑战。
首先是随着现代社会的进程，口述史传承的人口正在减少，尤其是一些少数民族和偏远地区的口述史传承人。
其次是口述史传承的真实性问题，因为口述史往往受到当事人自身的主观认知和感情色彩的影响，所以在传承过程中需要注意核实和辨别。
浅谈口述史在现代民俗学研究中的意义和价值
浅谈口述史在现代民俗学研究中的意义和价值作者：胡金旭来源：《文艺生活·文艺理论》2012年第01期摘要：随着现在民俗学研究的深入，传统民俗学研究“只见俗不见人”的研究范式渐露弊端。
民俗研究本应有对民众生活的关注，正是口述史方法的引入，赋予普通民众发声的权利；对个体亲历事件表述的关注，正逐步进入现代民俗学者的研究视野。
关键词：现代民俗学研究；口述史；意义和价值中图分类号：K207 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）02-0159-01一、口述史释义口述史亦称口碑史学，是以访谈、口述方式记载过往人事、搜集史料的一种学术方法，或由此形成的一种历史研究方法的学科分支。
口述史最初用于史学研究，它是二十世纪中叶随西方“新史学”的崛起发展起来，通过与被访谈者有目的访谈的录音、录像所记录的口述资料，来构建或复原历史原貌的主要史料文本的一种科学研究方法。
现代意义上的口述史作为一个专门学科，源于1948年，美国学者亚伦·芮文斯在哥伦比亚大学建立首座现代口述历史档案馆，用以记录、保存美国生活中有意义的私人回忆资料。
此后，口述史蓬勃发展，并广泛用于其他学科研究。
二、现代民俗学研究与传统民俗学研究的区别传统民俗学研究，对象往往与“过去”、“遗产”、“即将逝去或已经逝去的传统”相联系，民俗学者在民众眼中是“救亡者和保存者”的形象，民俗学仍未从根本上改变鲍曼所批评的那种“向后看”的学科特点。
这种研究忽视了传统的“俗”之所以能从无文字时代传承至今，其传播途径主要是代际相传，口耳相授，是在生活中逐渐延续的。
传统社会很多“俗”的传承是无文字的，民俗作为民众的生活样态，被与民生硬地割裂开来，造成了“只见俗不见人”的现象。
现代民俗学研究改变了传统“民俗”的认识，正如钟老所说：“民俗学，应该是一门有着直接效应的现在学”，民俗学不是用来研究古俗或残留物的。
现在一些学者也主动对民俗研究对象进行调整，高丙中提出了民俗的新定义：民俗是群体内模式化的生活方式。
口述历史的价值探讨
口述历史的价值探讨口述历史是指通过口头传承方式，将历史事件、文化背景等知识进行传承的一种方式。
相比于书面记载或者其他传播方式，口述历史更加充满了亲身经历的感情色彩，同时也有着更加广泛的适用性和可塑性。
因此，口述历史在历史研究中具有极为重要的价值。
首先，口述历史可以帮助我们更加深入地了解某些历史事件的真相。
尤其是在一些特定时期或者特殊群体中，书面记载往往不够客观、真实。
这时候，口述历史就成为了我们了解历史的重要途径之一。
例如，亲历者口述的“文化大革命”、太平洋战争、二战历史等等，都深入揭示了当时独特的社会背景和人群思想，使我们更全面地认识当时的社会形态和历史风貌。
其次，口述历史还可以为我们提供更多种多样的历史记载，并对历史事件进行深入分析。
无论是在文学艺术、社会科学等方面，口述历史都与其他传统的历史记录方式不同，它更强调事实真实性的同时还包含了更多的细节和个人情感色彩。
这样更多并不体现在书面记录上的感性、主观部分成为了口述历史的特点，扩充了历史知识的维度，丰富了人文历史的内涵。
例如：</p> <p>1.《红楼梦》中就包含了很多关于当时的社会习俗、文化特色、人物性格和人性观察等深刻讨论。
</p><p>2.法国历史学家爱德蒙·年蒂尔所著《纪念小品》对于法国革命和叶无病等人的个人动态交往进行深入分析，打破了一些传统的观点，增加了我们对法国历史的全面认识。
</p>此外，口述历史还可以帮助我们更好地反思历史，提高个人文化素养。
口述历史不同于单纯的知识学习，而更强调的是体验、理解和深化个人内化的过程。
这种深层次、广泛的反思，使我们可以通过感悟人性、爱国思想、家庭教育等方面不同的经验记载对现实社会进行自我调节和深入思考，从而增强自己的道德底线并更好的适应社会。
这样，我们不仅仅可以借鉴历史中的经验，同时也可以在吸收经验的过程中，培养自己的人文素质和文化价值观。
口述史对中国当代学术史研究的三方面影响
ｎ ａ ｒａ ｔ ｉ ｖ ｅ ｍｏ ｄ ｅ １ ． Ｋｅ ｙ Ｗ ｏ ｒ ｄ ｓ ： Ｒ ｅ ｗｒ ｉ ｔ ｉ ｎ ｇ ｔ ｈ ｅ ｍｏ ｄ ｅ ｍ ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍｉ ｃ ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｙ；Ｓ ｔ ｙ ｌ ｅ ；Ｍｅ ｔ ｈ ｏ ｄ ｃ ｏ ｎ ｓ ｃ ｉ ｏ ｕ ｓ ｌ ｙ
以及老百姓 日常生活经历感受 的各类 ［ ｊ 述 叙事蜂拥 而
戴逸先生认为 ， 现代 “ 口述历史 ” 是在现代 社会 “ 记录、
保存 、 传播历史知识” 手段取得重大进步的条件下“ 应 运而生” 的； 过去的“ 历史学家奉 ‘ 文省事增 ’ 为概写历
§ｃ ｏ ｎ ｓ ｉ ｄ ｅ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ， ｅ ｓ ｔ ａ ｂ ｌ ｉ ｓ ｈ ｉ ｎ ｇ ｒ ｅ ｌ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ ｏ ｂ ｊ ｅ ｃ ｔ ｉ ｖ ｅ ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍ ｉ ｃ ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｙ ｎ ａ ｒ ｒ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ ｍｏ ｄ ｅ ． Ｍｏ ｄ ｅ ｍ ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍ ｉ ｃ ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｙ ｒ
的发掘 ， 这是历史学 进入 ２ １世纪 的重要倾 向。对传统 的史学研 究方法来 说 ， 口述 史学 无异是 一场革命 性 的 口述史本来是一 种古 老的历史 叙述 形式 ， 远 古 的
神话传说其实就是一种 口述史。现代 口述史兴起于 １ ９ ４ ０ 年代， 美国学者 Ａ ． 内文斯在 １ ９ ３ ８ 年出版的《 通往 历史之路》 一书中， 最早提倡开展现代 口述史研究。 １ ９ ８ ４ 年， 英国学者保罗 ・ 汤普森的《 过去的声音—— 口 述史》 面世， 成为现代口述史研究走向成熟的标志。 近十余年来 ， 伴随着海外 口述史学理论的逐步引
大学生口述史
大学生口述史引言大学生口述史是指通过对大学生的口述方式记录大学生的生活经历、思想变迁、成长历程等。
通过口述史的方式，可以深入了解大学生群体的特点、困惑和成就。
本文将围绕大学生口述史展开探讨，旨在展示大学生在成长过程中面临的挑战以及他们的想法和感受。
大学生口述史的意义大学生口述史对于了解大学生群体的经历和思想变迁具有重要意义。
它可以帮助我们更好地了解大学生的内心世界和成长过程中的困惑和挑战。
通过听取大学生的个人经历和心声，可以更有针对性地为大学生提供帮助和支持，促进他们的全面发展。
口述史的记录方法和途径大学生口述史的记录可以通过多种方式进行，其中最常见的方式是面对面采访。
采访者可以通过提前准备问题和引导语，引导被访者展开对话并分享他们的经历和感受。
另外，还可以通过文字记录、录音、录像等方式进行记录，以便后期整理和回顾。
大学生的成长历程大学生的成长过程是一个充满挑战和机遇的阶段。
从迈入大学的第一天起，他们面临的就是对自由的向往和对未来的迷茫。
随着时间的推移，大学生渐渐适应了新的环境，开始学习和成长。
他们经历了各种挫折和困惑，但通过不断努力和学习，他们逐渐成长为独立、有思想的人。
大学生的思想变迁大学生的思想在大学期间会发生明显的转变。
对于许多大学生来说，大学是他们第一次离开家庭和独立生活的机会。
在大学期间，他们接触到了各种不同的观点和价值观，开始思考和质疑传统观念和规范。
他们逐渐形成自己的独立思考能力，并通过学习和社交活动不断拓宽自己的眼界。
大学生的困惑和挑战与成长过程一样，大学生也会面临各种困惑和挑战。
他们可能面临学业压力、人际关系问题、职业规划迷茫等。
尤其是在大学期间，他们需要同时应对学业和社交方面的压力，不断调整自己的生活节奏和学习方法。
这些困惑和挑战既是大学生成长的机会，也是他们需要克服的障碍。
大学生的想法和感受大学生是充满活力和创造力的群体，他们对于社会和未来充满希望和热情。
通过他们的口述，我们可以了解他们对于生活、学习和社会的想法和愿望。
试论口述史学方法在我国史学研究中的功用
试论口述史学方法在我国史学研究中的功用口述史是历史学的最早形式。
在西方，最早的史学形态就是关于公元前12世纪特洛伊战争的口头传说。
大约在公元前9世纪，由盲诗人荷马将这些传说编纂为史诗一《伊里亚特》，它标志着西方史学的萌芽。
“西方历史之父”希罗多德在其《历史》一书中，开诚布公地申明：“我的职责是把我所听到的一切记录下来”。
（希罗多德：《历史》第7卷商务印书馆1980年版第691页）由此可见口述史学方法在当时的重要性。
在中国，上古史中的历史传说就是最早的口传历史，口述史料是我国史学研究中一种必不可少的资源，《国语》一书实际上就是先秦各邦的语的汇集。
“中国历史之父”司马迁的《史记》首篇《五帝本纪》就是在选择有关文献和历史传说的基础上编写而成的。
利用口述史学方法的许多史料都是人们口耳相传的产物，在不同程度上反映了当时的社会历史状况，成为保存历史的一种重要形式，口述史学方法在整个历史学界形成一支不可忽视的力量，成为历史学的一门分支学科。
在中国，它广泛地应用于社会史、生活史、技艺史、民族史等众多领域，概括说来，其在史学研究中的作用主要有以下几方面：第一，口述史学方法对现代史和当代史的研究尤为重要。
现代史和当代史的研究尽管硕果累累，资料丰富，但仍有不少侧面被遗漏。
而口述研究可以使这一时期的许多重大历史事件得到橙清和再现。
如革命战争年代的老区根据地,虽然当年也有一些见诸于文字的资料，但由于战争的残酷和动乱，保留至今的资料已寥寥无几了，若想再现这些地区人民群众当年的战斗风采，以及他们在中国革命史上的地位和作用，只有走访那些当年在这些地区战斗过的老战士，或深入当地采访那些战斗情况的目击者和重大事件的见证者，记录下他们的口头回忆并加以考订，才能重现这些地区战斗史的真面目。
第二，口述史学是民族史研究的重要方法。
我国现有56个少数民族，但在建国以前只有20多种文字，另有15种文字是在本世纪50年代才新创制的，有相当多的少数民族没有自己的文字，也从未借用过其他民族的文字，因而未留下什么书面材料。
试论口述史学在当代中国农田水利史研究中的应用
方档案来治史 的传统方式 ，具有很大的灵活性和适应 的作用 ，不断深挖整理不 同阶层群体的口述史料 。总 性。 当代中国在社会主义建设中形成的历史文献 、 档案 之 ，把 口述史学与当代中国农 田水利史研究有机结合 资料异常丰富 ，但在一定的历史时期 内因为政治运动 起来 ，可以更加有力地推动建 国以来农 田水利建设史 或者其他方面的影响，一些重大事件或焦点人物的档 的研究 ， 更 充 分地全 面 深入客 观地 把握 这段历史 。
了显 著 的成 绩 ， 这表 现 在提 高 了农业 生产 能力 ， 加 快 了 当代史 的研 究 已经成 为 显学 。农 田水利 建设 史是 当代 工业 发展 的 步伐 ， 为城 乡居 民饮 用 水提供 了水源 ， 为 社 中国史 的重 要 组成 部分 ，当年参 与农 田水 利建 设 的不
从他们身上可 以捕捉到很 会 的全面进 步 做 出 了应 有 的贡 献 。学界 对建 国以来农 同阶层 的人大部分还健在 ， 通过采访 、 记录、 整理形 田水 利建设 的分析 研究 一 直没 有停 止过 ， 很 多著 作 、 地 多鲜为人知的有价值 的史料 ，
在史学中存在当代人不写当代史的传统 ， 但我们 当 国成立后 ， 党和政府从我国国情 出发 ， 始终把水利建设 程 。 摆在 突 出的 战略位 置 ， 在建 国初 期 、 十年 建设 时期 、 “ 文 代 人更 应该 注 意 当代 史 料 的挖 掘 与整 理 ，为 以后开 展 现在这一喷例已被打破 ， 对中国 革” 时期 以及改 革开 放 之后 ， 我 国 的农 田水利 建设 取得 当代史研究提供便利。
补充和互证档案资料的宝贵财富 ， 广泛地挖掘和利用 “ 大跃 进 ” 运 动 的先声 ， 当 时 的档 案文 献 记 载 中难 免 会
关于口述史的四点思考
关于口述史的四点思考口述史是指通过记录人们的口头历史，以传承口头传统、重要历史事件和文化、社会知识的方式。
随着社会的发展和变迁，传统的记录方式已经难以满足人们对于历史的需要，口述史便应运而生。
下面就口述史这一话题，我们来进行四点思考。
1. 口述史是传承人类文化的重要方式口述传承是人类文化传承的重要方式之一。
人类在很早之前就已经开始进行口述传承，以记录并传承重要的历史事件、文化和社会知识。
这种方式不仅可以保留文化传统，更可以帮助人们更好地理解历史，掌握社会知识。
在今天这个信息爆炸的时代，口述史依然是人类文化传承的重要方式之一。
2. 口述史需要注意信度和准确性口述史的传承是依靠人类记忆的，因此，需要注意的是其信度和准确性。
人类的记忆有时会产生遗漏和错误，多数情况下我们不能完全依靠口述历史记录的准确性，需要进行多方比对和检查，进一步确保口述史的真实性。
同时，我们需要多样化口述史的收集方式，使用各种媒体，例如视频、音频、文字等，以便日后的校正和参考。
3. 口述史对历史研究有着重要的意义历史研究需要通过各种方式来收集历史资料，口述史则是其中不可或缺的一种。
口述史记录着人们对于历史事件和社会现象的理解、记忆和体验，因此，对于研究历史，口述史是一种重要的资料信息。
除此之外，我们还可以从口述史中了解到当时的社会风貌、生活文化等多方面的信息。
因此在历史研究中，口述史扮演了不可忽视的角色。
4. 种族、社会地位和性别等因素会影响口述史的记录和传承口述史的记录和传承不免受到种族、社会地位和性别等因素的影响。
不同的文化背景、社会地位和性别，对于对历史、文化、社会等事物的理解和视角可能产生不同的影响。
在进行口述史的收集和传承时，需要考虑到这些因素的影响，避免其对口述史的真实性产生巨大的影响。
总之，口述史在人类文化和历史的传承和研究中具有不可替代的作用。
通过口述史的收集和传承，我们可以更好地保留历史和文化，理解社会和人类。
在口述史的记录和传承中，需要注意其信度和准确性，同时也需要注意到各种社会因素的影响。
试论口述史在社会工作实践和教学中的应用
试论口述史在社会工作实践和教学中的应用
口述史是一种通过口头传承和记录个人经历和社会历史的方法。
在社会工作实践和教学中，口述史可以充当重要的工具和资源，用于了解和传达社会问题、个体经历和群体历史。
首先，口述史可以帮助社会工作实践者更好地了解个体和群体的经历与需求。
通过与个体交流并记录他们的经历和感受，社会工作人员可以更加深入地了解他们所面临的困境、需求和资源。
这样，社会工作人员就能更准确地制定个体化的服务计划，并提供更恰当的支持和资源。
此外，口述史也可以帮助社会工作实践者了解社会问题的历史背景和根源。
个体经历往往是社会问题的缩影或产生的原因。
通过记录和研究个体经历，社会工作人员可以揭示社会问题的结构性因素和影响，从而为社会变革提供深入的了解和支持。
在教学中，口述史可以用作教学资源和案例研究。
教师可以邀请各种背景和经历的人来分享他们的故事，并通过讨论和分析这些故事来探索社会问题和社会正义的概念。
这样的教学方法可以激发学生的兴趣和思考，增强他们的同理心和批判性思维能力。
除了以上应用，口述史还可以用于社区发展和历史保护。
通过记录和传承社区居民的口述历史，社区可以更好地保护和传承文化遗产，并激发社区成员对自身历史和身份的认同。
综上所述，口述史在社会工作实践和教学中的应用具有极大的潜力。
它可以帮助社会工作人员更好地了解个体和群体的经历与需求，揭示社会问题的根源和结构性因素，激发学生的兴趣和思考，以及促进社区的发展和历史保护。
因此，在社会工作实践和教学中应该充分利用口述史的价值和优势。
《口述历史与口述史学》读书笔记
《口述历史与口述史学》读书笔记口述历史是一种通过口头传承的历史记录方式，它通过采访、访谈等方式，将历史事件和个人经历转化为口述资料。
而口述史学则是对口述历史进行研究和分析的学科。
本文将从口述历史的定义、特点以及口述史学的研究方法等方面进行探讨。
口述历史作为一种非正式的历史记录方式，具有其独特的价值和意义。
首先，口述历史能够记录那些无法通过正式历史文献找到的信息。
正式历史文献往往只能反映当时权力阶层的观点和利益，而口述历史则能够从普通人的角度，呈现出更加真实、生动的历史场景。
其次，口述历史能够弥补正式历史文献的不足。
正式历史文献往往只能提供事件的大致轮廓，而口述历史则能够提供更加详细、具体的细节，使历史事件更加立体、丰满。
此外，口述历史还能够传承和保存那些被遗忘的历史记忆，保护历史文化的多样性。
口述历史的特点决定了它在历史研究中的重要性。
首先，口述历史具有主观性和个体性。
每个人的经历和记忆都是独特的，因此口述历史往往呈现出多样性和多元性。
其次，口述历史具有情感性和感性。
与正式历史文献相比，口述历史更能够体现人们的情感和感受，使历史更加贴近人们的生活。
再次，口述历史具有局限性和不确定性。
由于时间的推移和记忆的模糊，口述历史可能存在一定的误差和偏差，需要研究者进行筛选和分析。
口述史学作为对口述历史的研究和分析，需要采用一系列的研究方法和技巧。
首先，研究者需要进行口述历史的采访和记录。
采访者需要具备良好的沟通能力和倾听技巧，以便获取更加真实、详细的口述资料。
其次，研究者需要对采集到的口述资料进行整理和分类。
口述资料往往是零散的、碎片化的，研究者需要将其进行整合和归纳，以便进行后续的分析和研究。
再次，研究者需要对口述资料进行评估和验证。
口述历史可能存在一定的误差和偏差，研究者需要通过与其他历史文献的对比和交叉验证，来判断其可信度和准确性。
最后，研究者需要将口述资料与其他历史文献进行对比和分析，以便得出更加全面、准确的历史结论。
关于口述史的四点思考
关于口述史的四点思考口述史是指通过口头传承和记录的历史，它可以帮助我们更好地理解过去并从中汲取经验教训。
以下是一些关于口述史的思考：1. 重要性和可信度口述史能够传递个人经历和见证，为历史事件提供了重要的补充。
通过口述历史，我们可以了解到被忽视或者被低估的事件和个人。
一些历史事件可能没有被正式记录下来，但通过口述历史，我们可以听到当事人的亲身经历和观点，从而得到更为全面和真实的历史认识。
需要注意的是，口述史并不总是可信的。
口述史是主观的，受到个人记忆、理解和情感的影响。
回忆的时间越久远，记忆的可靠性就越低。
口述史也容易受到个人意识形态和偏见的影响，可能存在改写历史的倾向。
所以在利用口述史时，我们需要进行多方面的核实和比对，以提高其可信度。
2. 非正式历史的重要性口述史往往记录了非正式历史。
它关注的不仅是政治权力和官方文件，更注重社会群体、身边人的普通生活和体验。
口述史可以讲述一个普通家庭的生活、工作和社交经历，从而为我们提供了真实而丰富的社会历史。
非正式历史的记录对于了解社会和文化的发展是至关重要的。
它可以揭示出一些被正史忽视的社会群体的经历和贡献，使我们对历史有了更全面和立体的认识。
它也揭示了历史事件对普通人的影响和改变，帮助我们更好地理解历史的持续性和影响。
3. 口述历史的记录和传承通过适当的记录和传承，口述历史可以长久地保存下来。
为了保护口述历史，我们可以采用多种形式的记录和媒介，如录音、录像、书籍等。
这些记录可以在不同的场合和形式中使用，如教育、研究、展览和纪念活动等。
我们也需要注意到，口述历史的传承不仅仅是一种技术问题，更是一种社会问题。
我们需要积极培养传承和收集口述历史的人才，鼓励和支持他们的工作。
这样才能保证口述历史的持续记录和传承。
4. 冲突和权力议题口述史的记录和传承往往涉及到冲突和权力议题。
历史中的冲突和矛盾被保留在口述历史中不同的版本中，这反映出不同群体和个人的不同观点和利益。
口述历史总结
口述历史总结在人类的历史长河中，口述历史扮演着不可忽视的角色。
通过口述历史，我们可以了解到那些未被记录在正式历史中的珍贵信息，它们是过去时代的见证者，是我们与过去连接的桥梁。
本文将对口述历史的重要性进行探讨，并总结其对历史研究的影响。
口述历史的重要性不言而喻。
在没有文字记录的时代，人们通过口头传承的方式将信息传递给后代。
这些口述的故事、传说和经验，构成了人类文明的基石。
口述历史不仅记录了历史事件的发生，更重要的是记录了人们的思想、信仰、生活方式和价值观。
它们是历史的活化石，能够让我们更加真实地感受到过去的生活。
通过口述历史，我们可以了解到那些被正式历史所忽略的群体和事件。
正式历史往往偏向于统治者、权贵和精英，而忽略了普通人民的声音。
然而，正是这些普通人民才是历史的主体，他们的生活和经历才是历史的真实写照。
通过口述历史，我们可以听到农民、工人、妇女、少数民族等群体的声音，了解到他们的生活困境、抗争经历和文化传统。
这些口述历史的记录，为我们重新审视历史提供了重要的参考。
口述历史对历史研究具有重要的影响。
它为历史学家提供了宝贵的研究素材。
通过采访口述历史的见证者，历史学家可以获取到一手的历史信息，从而更加全面地了解到历史事件的真相。
口述历史可以填补正式历史中的空白，帮助我们更好地理解历史的脉络和发展。
同时，口述历史也能够为历史学家提供新的研究视角和方法。
通过对口述历史的分析和比较，历史学家可以发现新的历史规律和现象，为历史研究开辟新的方向。
然而，口述历史也存在一些局限性和挑战。
首先，口述历史的真实性和客观性存在一定的问题。
由于时间的推移和记忆的模糊，口述历史的准确性可能会受到影响。
此外，口述历史的记录和整理也需要专业的技巧和方法，以确保信息的准确性和完整性。
其次，口述历史的收集和整理工作需要耗费大量的时间和精力。
采访见证者、整理口述材料、分析比较等环节都需要专业的人才和资源支持。
因此，我们需要重视对口述历史的保护和研究，为口述历史的传承和发展提供必要的支持。
对口述史学习功能的几点认识
对口述史学习功能的几点认识〔关键词〕历史教学；口述史；功能；历史体验；学习方式；能力养成所谓口述史，顾名思义，就是口述的历史。
口述史学习，即引导学生通过采访历史见证人，以进行历史资料搜集、整理与学习等活动。
口述史学习是新课程理念下转变学生学习方式的一条有效途径。
其有助于激发学生学习历史的兴趣，丰富历史教学资源，能够提高学生对历史的感悟，使他们学会探究历史的方法，并促进其正确的人生观、价值观和世界观的形成。
对于学生而言，口述史学习具有历史课堂学习所无法替代的功能。
但是在教学实践中，广大历史教师还缺乏对这一学习方式功能的深入研究。
笔者现就口述史学习的功能谈几点浅显的认识。
首先，口述史资料的搜集、整理与口述史学习可以拉近历史与现实的距离，使学生直接体验生活中的历史，进而掌握探究历史的方法，提高历史学习能力。
那种死记硬背的学习方式，会让学生感到历史非常遥远且陌生，历史学习枯燥乏味，这也使得很大一部分学生失去了学习历史的兴趣。
与之相反，口述史学习却能够增进学生对历史的理解。
在口述史学习过程中，学生不仅感到学习富有趣味，而且能够深刻地体验到历史的变迁、社会的发展。
如，教师可以引导学生通过采访老“红卫兵”、老“知青”来了解“文革”；走访上年龄的人以认识民国历史和新中国建国初期的社会生活；也可听老战士讲解放战争、抗美援朝中发生的故事等。
让学生通过这些特定的人群来了解过往的历史，历史在他们眼中将变得更为直观、鲜活，他们也会逐步体会到：历史是集体记忆的浓缩。
其对历史的理解也就更加深刻了。
其次，口述史的学习以问题为中心，以认识历史、提高历史素养为目的，学生只有通过深入采访、广泛搜集资料才能最终修成“正果”。
访谈或采访，是口述史学习中一个不可缺少的环节。
为此，教师要指导学生事先拟定好由一系列问题组成的采访提纲，并引导他们对采访结果进行整理、分析。
其间，学生可以用多种形式将阶段性学习成果展示出来，这样就会对历史研究方法有一个初步的掌握。
口述史实践心得体会
随着历史学研究的不断深入，口述史作为一种新兴的研究方法，逐渐受到了学术界的广泛关注。
我有幸参与了一次口述史实践，通过亲身经历，我深刻体会到了口述史的价值和意义。
以下是我对这次口述史实践的心得体会。
一、口述史的价值1. 丰富历史资料口述史通过收集当事人的亲身经历和见证，丰富了历史资料。
这些资料往往是书面文献所无法提供的，有助于我们更全面、客观地了解历史。
2. 传承民间文化口述史有助于传承和弘扬民间文化。
许多民间故事、习俗、技艺等，通过口述的方式得以保存和传承，为后人提供了宝贵的精神财富。
3. 拓展研究视野口述史使研究者能够从不同角度审视历史，拓展研究视野。
通过当事人亲口讲述，研究者可以了解历史事件的背景、原因、过程和影响，从而对历史有更深入的认识。
二、口述史实践的过程1. 确定主题和对象在实践过程中，我们首先确定了主题和对象。
这次口述史实践的主题是“新中国成立以来的农村变迁”，对象是生活在农村的老一辈人。
2. 拜访当事人为了收集第一手资料，我们分组对当事人进行了拜访。
在拜访过程中，我们尊重当事人，认真倾听他们的讲述，并做好记录。
3. 整理资料拜访结束后，我们对收集到的资料进行了整理。
包括录音、录像、照片等，以及当事人的生平、家庭背景、亲身经历等内容。
4. 分析研究在整理资料的基础上，我们对收集到的口述史资料进行了分析研究。
通过对比、归纳、总结等方法，揭示了新中国成立以来农村变迁的历史规律。
三、口述史实践的心得体会1. 尊重当事人在口述史实践中，我们深刻体会到尊重当事人的重要性。
当事人是历史的见证者，他们的讲述具有很高的价值。
因此，在收集资料的过程中，我们要尊重他们的意愿，保护他们的隐私。
2. 认真倾听口述史实践要求我们具备良好的倾听能力。
在拜访当事人时，我们要耐心倾听他们的讲述，不随意打断，不轻易下结论。
3. 记录准确口述史资料的真实性至关重要。
在记录过程中，我们要确保记录的准确性，避免因记录失误而影响研究结论。
口述历史的意义及应用
口述历史的意义及应用口述历史作为一种记录和传递过去经验的方式，对于人类社会的记忆和文化遗产具有重要意义。
通过口述历史，我们可以了解到那些被忽略或遗漏的故事和细节，让历史更加全面和真实。
此外，口述历史还有广泛的应用领域，例如教育、研究和保护文化遗产等方面。
口述历史的意义体现在多个层面。
首先，它能够补充书面记载所无法涵盖的内容。
在历史书籍中，我们常常只能看到那些被统治者和精英阶级记录下来的事件与观点。
而通过口述历史，我们可以听到普通人民的声音和经历。
他们的口述可以使我们更好地理解历史事件的影响和意义。
例如，在二战期间，通过聆听幸存者的口述，我们可以深刻感受到战争对于普通人民的痛苦与破坏。
其次，口述历史有助于揭示被忽视的历史事件和群体。
历史书籍常常偏向于关注国家和政治事件，而对于一些边缘化和弱势群体的经历往往被忽视。
通过口述历史，我们可以重拾这些群体的经验和故事。
例如，对于妇女、少数民族和劳动者等群体来说，通过口述历史可以展现他们在社会发展中的贡献和挣扎。
这有助于我们更好地理解社会的多元性和包容性。
同时，口述历史还扮演着重要的教育角色。
通过听取老一辈的讲述，年轻一代可以更加贴近过去的时代和文化。
口述历史可以让年轻人了解自己的根源，并对历史产生兴趣。
此外，口述历史也有助于培养年轻人的批判思维和判断力。
他们可以通过听取不同人群的故事，了解事件或事物的多个视角，并形成自己的观点。
另外，口述历史在研究领域也有广泛的应用。
口述历史为研究人员提供了有关过去的珍贵信息，尤其是对于那些无法通过其他手段获取的数据。
通过记录和分析口述历史，研究人员可以深入研究社会变迁、文化传承和个人经验的演变。
例如，通过与老年人的面谈，科学家可以研究和分析人类记忆的变化与退化，对阿尔茨海默症等老年疾病的研究也受益匪浅。
最后，口述历史还有助于保护和传承文化遗产。
很多传统技艺和知识是口口相传，没有书面记录或文献。
通过采集和记录口述历史，可以确保这些重要的文化资源不被遗忘或消失。
口述史教学及其在中国近现代史纲要实践教学中的应用-最新教育资料
口述史教学及其在中国近现代史纲要实践教学中的应用“中国近现代史纲要”（以下简称“纲要”）实践教学是“纲要”课程教学不可或缺的组成部分，它具有与课堂理论教学一样的目标指向，即通过教学，帮助大学生了解中国近现代社会历史发展的基本情况，把握中国近现代社会发展的内在规律与逻辑，特别是正确认识和理解在近代以来中华民族伟大复兴的过程中，中国人民选择马克思主义、选择社会主义道路、选择中国共产党的领导、选择改革开放的历史必然性；促进大学生树立中国特色社会主义的坚定理想信念，培养运用马克思主义的立场、观点和方法分析与解决问题的能力，增强执行党的基本路线、方针政策的自觉性，从而积极投身于全面建设小康社会的伟大实践。
近年来，我们探索了一种“纲要”课实践教学的新方式――口述史教学。
本文将从口述史概述、口述史教学的价值和口述史教学步骤等方面展开阐释。
一、口述史概述现代口述史的兴起一般以20世纪40年代美国历史学家阿兰?内文斯在哥伦比亚大学创建第一个口述史研究机构――哥伦比亚大学口述历史研究所为标志。
此后，美国逐渐开始了比较规范的口述史研究。
到20世纪80年代，美国的口述史学研究几乎涉及社会生活的各个领域，“几乎每所大学都根据自己的特色开设了相应的口述历史的教学课程”。
与此同时，口述史在英法德等西欧国家也得到了迅速发展。
我国学界广为认同和接受现代口述史，大致是在20世纪90年代前后。
尽管有学者认为中国口述史的产生和发展远比欧美早很多，甚至可以上溯到我国的先秦时期。
比如，春秋战国时期的《诗经》《论语》和汉代司马迁的《史记》就大量地采用了口述史料。
后来中国清代顾炎武的《日知录》中也有大量有关口述史的记载，蒙古族中人们耳熟能详的《格萨尔王》也是代代相传的早期口述史材料。
出版于20世纪50年代的《红旗飘飘》和《星火燎原》丛书、60年代的《政协文史资料选辑》、70年代恢复的地方志等更是被认为是口述史学的成果。
但真正引起中国学界重视并形成一系列口述史研究成果，则是自国内出现口述史概念以来。
试论口述史学在当代中国农田水利史研究中的应用
史学的价值和把其引入到当代中国农田水利史研究中 认为：“口述历史最基本的含义是相对于文字资料而
的必要性以及其在运用过程中需要注意的几点问题略 言，就是收集当事人或知情人的口头资料。它的基本方
作论述。
法就是调查访问，采用口述手记的方式收集资料，经文
字档案核实，整理成为文字稿。”［２］（Ｐ１２０）杨先生是侧重于
真实、客观和可信是史学的生命，也是史学工作者
状况等。因为普通百姓是历史的见证者，是历史前进的 一直努力的方向。一些学者对口述史料的可信度一直
持久动力，他们具有真正的历史发言权。底层群众“由 持怀疑态度，我们不可否认，由于历史事件的参与者在
于他们文化水平低下，不能直接把它写出来，如果没有 叙述过程中会存在着个人的好恶、怀旧的情感、短时的
人类生存的全部领域，而集中在决策者身上，集中在制 主要特征之一的社会性，“不仅决定了口述史学所闻广
定与执行政策的杰出人物身上。一种贵族的偏见支配 泛性和完整性，也对其客观性和叙述性产生了至关重
了历史研究，大众历史、日常生活史和人民文化史都没 要的影响；口述史学的社会性使该学科成为名副其实
有历史价值，惟独意识领域才值得史学家去关注”［３］（Ｐ５）。 的面向大众的历史学，体现了重返人文的传统，与整个
对历史的认识更多地走进了史学领域，从而有助于把 为研究当代中国农田水利史提供新的领域和多元视
‘自上而下’写历史和‘自下而上’写历史结合起来”［４］。 角。
作为当代水利史工作者，我们不应该只停留在水利史
研究中的宏观叙事或者只用正统档案的层面上，应该
三
放宽我们的研究视野，关注底层劳苦大众，了解并记述
他们不同时期在水利修建中的思想意愿和生活、工作
停留在依靠档案资料或者纯粹从自然技术史的角度论 过筛选与比照，进行历史研究。”［１］（Ｐ３３１）他认为口述史学
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中南财经政法大学研究生课程考试试卷（课程论文）论文题目浅析口述史学在当代的作用课程名称国内外史学的理论与流派完成时间 2012年2月12日专业年级专门史2011级浅析口述史学在当代的作用摘要:随着时代的发展，史学的各分支学科相继出现，现代口述史学也应运而生，它产生于人类社会从近代向现代的转折时期，口述史学的方法论吸取了新社会史学中向社会现实调查取证的科学方法。
现代口述史学的发展不仅拓宽了历史学的教育功能，而且符合信息化时代各种知识日益综合化及学科间相交叉的要求，因而在未来会有更为广阔的发展前景。
关键词：口述史学；历史科学；作用一、现代口述史学兴起和发展广义上讲，口述史出现于远古时期。
当时，大量历史文献未出现，人们通过口头转述将历史流传下来，如古希腊的《荷马史诗》，古代印度以大量传说为基础而创作的史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》等。
在中国，也不乏这种例子，例如司马迁在写《史记》之前，就曾到处走访名山大川，采访各地历史地理和风俗民情等，最终写出了《史记》中的《五帝本纪》。
传说中的三皇五帝几乎很难在当时的史书中见到，司马迁靠自己的阅历和到处走访，通过在他人的口述基础上归纳总结，终于为我们展现了远古时期的一段历史。
这不能不说是口述史学的一次很好而且很早的运用。
而狭义上讲，现代口述史学出现于19世纪末20世纪初，最早在美国得以发展。
这并不是一个偶然的现象，而是时代的产物。
首先，新史学运动蓬勃发展。
20世纪初，传统史学的发展受到种种挑战，在方法论上，随着科学技术的日益发达，传统史学所依靠的直觉方法日益暴露出弊端。
而这个时期，新史学又不断涌现。
某种意义上可以说新史学建立在对以兰克学派为代表的西方传统史学的批判继承之上的。
而在内容上，随着人文科学和自然科学的发展，历史学眼界不断放宽，他们逐渐认识到人类和人类社会的复杂性。
1911年美国学者詹姆斯·鲁滨逊《新史学》的著作问世，书中挑战欧洲中心论和精英论等，从而使长期无人重视的黑人史、印第安人史、移民史、劳工史等变得活跃起来。
“历史不光是少数政治家的活动，不再是西方国家的专利”。
[1] (P13)而要研究这些社会史方面的内容，仅靠保存的史料是不够的，而且有时还没有史料可以查询，所以它就使史学工作者有时必须涉及到深入调查和访谈等，这样口述史学也相应发展起来。
其次，口述史学的发展与这时期的科学技术有很大关系。
“现代科学技术发展突破了传统口述史学的研究方法和手段，打字机、电视、电影、E-MALL、计算机等都为口述史学提供了更为方便的工具；现代科学技术的发展使得传统意义上的资料保存日益减少”。
[2] 由于电话、传真、E-MALL等通讯工具的直接交流，这样资料保存就会有限。
而且政府要人有些也不愿意将他们的某些行动写成文字，因而，口述访谈可以为以后的研究提供根据。
口述史学在20世纪再度兴起，在许多国家和地区出上述原因之外，当然也还有各自的因素。
由于口述史学对于一个国家、民族、家族等总有一定的影响，因而不论如何，它的存在和发展无疑是大势所趋。
二、当代口述史学的一些作用（一）口述史学对于历史学的作用与价值著名历史学家克罗齐曾说“一切历史都是当代史”。
历史永远是活着的历史，历史是当代人的历史，历史科学自有它在当代的功能和作用。
虽然近代以来，由于自然科学的发展和社会科学的的分化，历史学曾经一度不被重视，甚至还一度产生了史学危机。
但是历史学的功能和作用任然是不容忽视的。
同样的，口述史学作为历史学的一个分支，其功能和作用也不容忽视。
仅就历史科学来讲，它就有以下几个作用：首先，历史科学是社会活动的向导。
“一个国家和民族，都不能不以历史作为自己现实活动的向导，毛泽东在民主革命时期也多次倡导研究中国历史状况从而作为我党行动的向导”。
[3] (P116)所谓前事不忘，后事之师即是此道理。
其次，“历史研究是人类认识自身的根本途径，而且也是人们必须的文化素质”。
[3] (P119) 历史学是从本质上真正认识人类自身最重要的学科，它穿越古今，汇聚无数人类历史上的优秀成果；它从事着人性和人类心灵的研究，并且正是这种研究为人类认识自身提供了可靠的经验和无数的知识。
当人类缺乏驾驭自身历史活动的能力并且缺乏文化素质时，所有的美好也都会有面临毁灭的危险。
13世纪处于文化历史不发达而又凶猛好战的蒙古族南征北战，数次西征和南下，一百多年间的战争，使世界上亿万人死难，人类许多优秀的历史文化遗产毁于一旦。
而同样的，20世纪以来，由于自然科学的进步和发展，人类又一次缺乏真正控制自己的历史行动，他们视历史教训为儿戏。
于是，两次世界大战相继爆发，人类进行了两次空前的历史浩劫。
仅第一次世界大战，历时四年多，世界人口的四分之三卷入战争，3000多万人战死或战伤，人类大量宝贵的物质财富和文化财富毁于战火。
而当二战结束后67年来，人类总算是总结了一些历史教训，大规模的世界战争没有爆发，虽然也有局部战争，但总体上世界处于想对和平时期。
可见，历史研究可以提高人类自身的认知和文化素质，并在社会实践中采取何种行动和措施很有必要。
再次，历史科学可以为现实服务，具有社会性功能。
历史学研究人类生活的一切，自然与社会、人生有重要的关系，它理所当然的可以为现实服务，实现它的社会功能。
司马迁著述《史记》中曾写道“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴亡之理，凡百三十篇，亦欲究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
很明显，司马迁总结历史经验教训，为发展强大的封建大一统局面提供历史的借鉴和现实的服务。
而司马光的《资治通鉴》更是从书名中就看以看见他为北宋封建王朝提供现实借鉴的修书目的。
当然，历史科学为现实服务，也是通过历史学家的选题来实现的，所以史学家的选题应有良好的现实性品格，要围绕现实，符合实际，正确科学的挖掘。
根据马克思辩证唯物主义的观点，显而易见，历史科学和口述史学是一般和特殊的关系。
因此，口述史学必然有自己特殊的作用，并且这种作用直接可以为历史科学的发展服务。
笔者拟从一些事例中说明口述历史其中的一些作用。
口述史学是亲眼看到并参加对过去事件的采访，而其目的无疑是重视历史。
它是一种不可估量和令人注目的20世纪新历史学的一种研究方法，因而更有利于历史科学的发展。
口述史学的特殊价值和主要作用至少可以表现在以下几个方面：第一，口述史至少可以填补重大历史事件及普通生活中一些没有文字记载的空白部分，从而弥补历史上的一些不足之处。
历史上发生的一些事件，有的由于受各种条件的限制，无法留下文字记录，而要了解和补救历史的真相，挖掘隐藏的历史史实，就必须实地调查研究，包括采访和记录与当时相关事件有关系的当事人的口述凭证等。
这就如同文字未发明之前，一些历史人们世代口述相传，或者如同考古史挖掘出那些没有文字记载的史料一样。
在当代，挖掘口述史显得很有意义。
例如红军的长征，中国共产党抗日根据地的开创，国民政府抗战的一些情况，侵华日军在我国各地的暴行等，当时由于斗争环境残酷，或者安全上的考虑，或者执政者为维护自身利益的需要，有的并没有留下文字资料。
而那段历史对于当今我们的研究又很重要，这样，事后当事人或者知情人的口述回忆就显得非常重要了。
虽然当事人由于事隔久远，回忆和口述难免出现漏洞，但通过他们的回忆我们至少可以了解到当时的一些情况，有利于当代对它们的研究。
第二，口述史学在内容上相当丰富。
“口述史学改变了传统历史学的原貌，因为在过去，不管在东方还是西方，历史学的重点著作几乎都放到了领袖人物身上，他们占据历史舞台的中心”，[4] (P28)是历史上的主角，而日常人民大众的生活史、文化史等则不受重视，似乎没有什么历史价值。
然而，马克思的历史唯物主义则认为，人民群众是历史的创造者，离开了人民群众，历史将不再是原来的历史。
所以在当代，要把历史恢复成普通人的历史，并使历史与现实密切相联系，口述史无疑给了我们一个机会。
而一旦口述史与人民大众结合起来，那么口述史学相对于其他一些历史学科来说，在内容上就会相当丰富。
我们可以通过采访老年人来认识某个县市或者是某个村在抗战时期的情况，比如日军侵略此地的史实和所作所为等。
现在，在研究现代人类学、民族学和民俗学等历史学上，口述史学应用的更为广泛，并且日益受到历史学家的青睐。
比如中南财经政法大学马克思主义学院教授吴雪梅在其博士论文《回归边缘：清代一个土家族乡村社会秩序的重构》中，就大量采访当地老人或有名望的人，引用他们的口述资料，经过判断和加工处理，使得我们了解到清代鄂西南土家族地区（以景阳河社区为个案）乡村社会秩序的重构这一不见历史文献或者其中极少见于史籍的历史内容。
[5]这样就弥补了鄂西南土家族历史发展的许多内容。
第三，口述史学在推动历史学自身发展的同时，还引起了其它一些学科的兴趣，并且可以作为一种新教育手段广泛推行，从而为历史学的发展提供一种全新的方法。
目前，一些学科还试图借助口述方法加强本学科的研究工作。
与此相关的有美国的灾难学、医学、生态学、社会关系、民族学、航空、体育等等。
例如灾难学今年来在西方得到发展同时，大量引用口述史学的研究方法，他们收集和制作灾难的幸存者、释放者、迫害者的录像和录音凭证等，以便记录和保存证据，供将来的研究者或学习者使用等。
而这对于研究灾难史的历史学家来说，理所当然可以作为第一手资料使用。
最后，口述史学还可以作为一种新的历史教育手段进行使用。
目前，教育口述史学就有所发展。
“教育口述史研究打破了课堂与社会的界限，将课堂上所学的知直接运用于实践，把之前的静态课堂转变成为一种动态的课堂”。
[6] 就当前而言，把口述史作为一种教育手段应用于历史教学中的抗日战争和国民政府统治时期各地社会状况中去完全可以。
这样不仅有利于学生在课堂上和课堂下的互动学习，从而产生良好的学习氛围，还有利于提高学生对于历史学的兴趣，促进他们爱国主义情操的培养。
（二）我的一次实践口述史具有相当的价值和作用，笔者也进行了一次小的尝试。
笔者家乡位于鄂北重镇随州市广水市（1988年由为应山县改变而来）余店镇。
我国十大险要关卡之一的武胜关即在广水北部。
抗日战争时期，武汉会战时应山即落入日军之手。
1939年到1941年，在这里先后都有大小战役爆发，如随枣会战，枣宜会战等。
此地沦陷于日军之手达数年之久。
笔者小时候就常听过祖父母关于日军入侵的讲述。
据笔者奶奶讲“当时我还是小孩，爹把我用箩筐挑起来奔到山林躲藏，日本鬼子见人又抓又打，还有的不跑快点就会被杀……鬼子还占领了娘娘庙，用水泥修墙，很结实，炮都打不透”，①①但笔者爷爷生前还有其它回忆说“小时候到处都是土匪，土匪一来就有人报信，我们就上山躲难，山上有城墙，还有炮和火铳到现在我还知道小时候住的地方……还有鬼子来我们也往山上躲，后来我爹和其它好几十人一起还杀过几个鬼子呢，后来就不知道怎的，鬼子都没了……”②②由此口述可以看出抗战时期日军确实在侵略过此地区，与历史相关文献记载符合，而且在本地日军还是实行了一些相当残暴的行为。