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资本论读后感（精选9篇）
资本论读后感资本论读后感（精选9篇）当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家整理的资本论读后感（精选9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
资本论读后感1资本论中诠释了一个非常重要的课题：资本家和工人之间关系的本质是什么？以及产生这样关系的深刻历史原因。
放在当下的社会现实，资本的生长繁荣也同样具有一定启示意义。
纪录片《华尔街》中有一句话提到资本的力量：人类需要休息放松，然而金钱永不眠。
资本自身所蕴含的无尽能量，让一代代的淘金客们费尽心机想要驾驭这种令人沉迷的魔力。
显而易见，大多数人终究被金钱所反噬，唯有极少数的幸存者找到了资本的密码。
如何实现货币到商品再到货币（G—W—G）为卖而买的飞越？而不是日复一日的走商品货币再到商品（W—G—W）为买而卖的低层次被动的行为模式。
出卖劳动时间赚取劳动报酬，进而再次消费得到满足的恶性循环，始终要投入自己的时间去换取有限的几乎是一刀切的报酬，并且会遭受剩余价值的剥削。
两种循环切换唯一不同的在于W的性质，看其属于消费品或是投资品，某种意义上W的属性决定了G的长远价值。
减少不必要的消费性商品的购买，提升货币G的未来现金流，如此才可实现货币滚雪球般增长。
投资就是一个G—G‘的货币增长模式，也是效率最高门槛最低却成功率极低的商业行为。
跟从事任何行业一样，站在金字塔顶尖的人物需要的不仅仅是全力以赴那么简单，还需要机遇与运气的不可控成分。
然而能否登顶这样的结果并不重要，重要的在这个过程中能否做到超脱物外，不计成本和时间潇洒的沉浸在其中。
如同伟大的革命导师马克思一般，在他生命中40年的光阴里纵然穷困潦倒，艰难度日，但为了揭秘资本主义社会中资本和劳动的关系，他站在人类社会全局的角度透过表面现象看到了资本主义社会的内在运行机制及其现有生产力主导下的赤裸裸的生产关系。
带着这样伟大使命，马克思终于写出了揭示资本主义社会发展规律的著名著作《资本论》。
《资本论》读后感
《资本论》读后感《资本论》读后感范文（精选21篇）当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的《资本论》读后感范文（精选21篇），欢迎大家分享。
《资本论》读后感篇1该书详细描写了社会不平等的起源、发展和壮大的过程，解释了不平等的原因和解决措施，从中可以看到作者对当今社会不平等的深深担忧。
分别定义了资本和收入，解释了资本和收入的增长模式，资本主要通过遗产继承并通过高增长率确保自身每年迅速增长，相对而已收入增长的途径很少且很低，通过教育能有效提高收入增进资源公平分配。
比较了资本相对收入的增长率，19世纪到21世纪资本相对于收入的增长率表现为U字行，20世纪一战二战倒是资本严重受损，资本增长率一度低于收入增长率，但维持不了多久，资本增长率远远超过收入增长率，到目前为止看不到这个模式的改变。
这就导致资本分配不均，有钱的更容易增加财富，社会不平等一直扩大。
作者建议采用累进税进行缴纳税收，也就是富有的人交税的比率要大于不那么富有的人，他认为这是平衡不平等最有效的形式。
作者的理想模式是对全球进行征收累进税，构建有效的世界银行，确保有效征税和经济良好稳定运转。
《资本论》读后感篇2曾经在大学图书馆看到整套资本论，落满了灰尘，找了一本简易读本。
擦掉灰尘，坐在图书馆书桌上粗略读过。
读马克思资本论，其中主要一个基本理论就是剩余价值路，这也是马克思在十九世纪原创理论。
剩余价值理论在政治经济学中也有详细阐述，也包括马克思对商品经济的定义，资本主义本质的阐述等。
剩余价值理论是马克思政治经济学主要内容之一，也就是说，剩余价值是雇佣工人在生产过程中创造被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，也就是剩余价值。
一百多年前，马克思提出剩余价值论，马克思认为，劳动分为具体劳动和抽象劳动，并把剩余价值分为绝对剩余价值和相对剩余价值。
马克思对剩余价值理论进行了详细阐述，也可以在政治经济学相关书籍中读到剩余价值理论的有关阐述，很抽象。
资本论读后感
资本论读后感资本论读后感20篇资本论读后感（一）：《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，经过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。
《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说，不仅仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。
可是，我们应当看到，目前它面临着来自两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论，否定剩余价值论的学术成就；另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而发展的自然科学理论，从而窒息了剩余价值理论的发展路径。
所以，针对上述挑战做出回应，深化对剩余价值理论的认识，具有重大的理论意义和现实意义。
对于剩余价值论的本质解释，马克思在分析商品价值构成结构时，以往提出过一个十分著名的公式：C+V+M。
C是指生产资料包括设备、原料等的价值，V是以工资形式出现的劳动力的价值，M是以企业主利润形式出现的剩余价值。
马克思认为，C作为投入资本，只是把所购买的设备、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，仅有工人付出的活劳动的价值V，才是创造出新价值M的唯一因素。
马克思由此说明，企业主的剩余价值或利润，是由雇佣工人的劳动创造出来的，而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。
马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的，虽然剩余价值理论未能确立，但并没有影响《资本论》成为工人的圣经，原因在于：第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。
马克思把工人劳动创造的价值形象地说成，一部分是为了弥补劳动力再生产的必要劳动，另一部分是为资本家创造的剩余劳动，十分直观并且简单明了，很容易使工人理解。
《资本论》读后感范文（通用5篇）
《资本论》读后感《资本论》读后感范文（通用5篇）认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《资本论》读后感范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。
《资本论》读后感1一、马克思劳动价值论的原创含义劳动价值论就是指劳动创造价值的理论。
马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理资料，建立了科学的劳动价值论。
马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一就是价值就是商品的社会属性，它就是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系;二就是创造价值的唯一要素就是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不就是价值的源泉，创造价值的劳动就是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不就是价值的源泉;三就是创造价值的劳动就是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。
商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。
马克思的劳动价值论，就是彻底的一元价值论。
二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性(一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别社会存在决定社会意识。
任何科学原理都就是对特定条件下的特定问题的分析。
马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。
因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。
第一，劳动形态主要表现为体力劳动。
工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。
因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。
读《资本论》有感（三篇）
读《资本论》有感许多年前，我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说，但从没读过《资本论》的原著。
我想即便那时读，也不会理解的，因为我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会。
自从马克思主义诞生以来，一直都是西方资本主义不欢迎的人物。
在中国，近三十年也倍受冷落，《资本论》很少有人去读了。
我以前一直以为《资本论》是纯经济学著作，光那么厚，就让人望而却步。
不久前前，从新闻得知，在此次金融危机的影响下，在许多人特别是西方国家的人们当中，掀起了一股重读《资本论》的小热潮。
我很好奇，为什么那么多长期接收西方教育的人们会重新审视这部革命著作?我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》，随便打开一页翻看，第一眼，就深深吸引了我。
《资本论》并不是深奥难懂的经济理论，是平常易懂的，更是无比贴近现实社会的，书中引用的事件，无不在真实生活中得到应验。
于是，我立马沏茶，在新居的书房里匆匆读了起来。
《资本论》在我心中掀起巨大波澜，他真的是一部底层工农群众的《____》。
他带给我的第一感受是：____是对的!我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路，把资本主义消灭在萌芽状态。
《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律，而且揭露了许多血淋淋的事实。
读着那一件件具体的事件，我在想，这是一百多年前的英国吗?这分明就是近____年的中国。
马克思写《资本论》的目的，就是希望以后的国家避免那样血腥的事情发生。
我现在把我感受最深的几段话抄在这里，希望能对大家有所启示：“资本主义生产的自然规律，引起社会的对抗。
这种对抗已经发展到什么程度，更高或更低，就它本身来说，并不是我们这里的问题。
这里的问题是这各种规律本身，是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势。
工业比较发展的国家，不过为那些更不发展的国家，显示出它们自己未来的形象。
”“本书的最终目的，是揭露近代社会的经济运动规律。
一个社会即便已经发现它的运动的自然规律，它还是既不能跳过，也不能用一个法令来废除自然的发展阶段，但是它能够把生育的痛苦缩短并且减轻。
《资本论》读书心得体会模版(精选5篇)
《资本论》读书心得体会模版(精选5篇)《资本论》读书心得体会模版精选篇1《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说，不仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。
但是，我们应该看到，目前它面临着来自两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论，否定剩余价值论的学术成就;另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而发展的自然科学理论，从而窒息了剩余价值理论的发展路径。
因此，针对上述挑战做出回应，深化对剩余价值理论的认识，具有重大的理论意义和现实意义。
对于剩余价值论的本质解释，马克思在分析商品价值形成结构时，曾经提出过一个非常著名的公式：C+V+M。
C是指生产资料包括设备、原料等的价值，V是以工资形式出现的劳动力的价值，M是以企业主利润形式出现的剩余价值。
马克思认为，C作为投入资本，只是把所购买的设备、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，只有工人付出的活劳动的价值V，才是创造出新价值M 的唯一因素。
马克思由此说明，企业主的剩余价值或利润，是由雇佣工人的劳动创造出来的，而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。
马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的，虽然剩余价值理论未能确立，但并没有影响《资本论》成为工人的圣经，原因在于：第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。
马克思把工人劳动创造的价值形象地说成，一部分是为了弥补劳动力再生产的“必要劳动”，另一部分是为资本家创造的“剩余劳动”，非常直观而且简单明了，很容易使工人接受。
第二，马克思虽然不是凭借严密的逻辑力量证明了剥削现象的存在，但在《资本论》中列举了大量骇人听闻的事例，描述了资本家对工人进行残酷剥削的事实，这种实证方法的巨大力量弥补了他的抽象思维方法的缺陷，甚至使许多虔诚地信奉他的理论的人，对剩余价值理论的科学性，从来没有产生过丝毫的怀疑。
资本论读后感优秀6篇
资本论读后感优秀6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于读资本论的读后感(优秀范文6篇)
关于读资本论的读后感（优秀范文6篇）关于读资本论的读后感篇1《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。
《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一齐，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。
它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所代替的客观规律。
它不仅仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
从《资本论》里，我似乎能够看出一个古怪的植物状社会体系来。
这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。
占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，透过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，透过市场交换或租金――枝或杆，财富最终落到资本家――叶子――的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。
为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。
原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。
问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。
社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。
怎样办?不明白。
由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就务必被消耗掉。
但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。
《资本论》详细描写了社会不平等的起源、发展和壮大的过程，解释了不平等的原因和解决措施，从中可以看到作者对当今社会不平等的深深担忧。
《资本论》读后感5篇
《资本论》读后感5篇《资本论》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。
下面是小编整理的读后感，欢迎阅读《资本论》读后感范文【一】许多年前，我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说，但从没读过《资本论》的原著。
我想即便那时读，也不会理解的，因为我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会。
自从马克思主义诞生以来，一直都是西方资本主义不欢迎的人物。
在中国，近三十年也倍受冷落，《资本论》很少有人去读了。
我以前一直以为《资本论》是纯经济学著作，光那么厚，就让人望而却步。
不久前，从新闻得知，在此次金融危机的影响下，在许多人特别是西方国家的人们当中，掀起了一股重读《资本论》的小热潮。
我很好奇，为什么那么多长期接收西方教育的人们会重新审视这部革命著作?我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》，随便打开一页翻看，第一眼，就深深吸引了我。
《资本论》并不是深奥难懂的经济理论，是平常易懂的，更是无比贴近现实社会的，书中引用的事件，无不在真实生活中得到应验。
于是，我立马沏茶，在新居的书房里匆匆读了起来。
《资本论》在我心中掀起巨大波澜，他真的是一部底层工农群众的《圣经》。
他带给我的第一感受是：毛泽东是对的!我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路，把资本主义消灭在萌芽状态。
《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律，而且揭露了许多血淋淋的事实。
读着那一件件具体的事件，我在想，这是一百多年前的英国吗?这分明就是近30年的中国。
马克思写《资本论》的目的，就是希望以后的国家避免那样血腥的事情发生。
我现在把我感受最深的几段话抄在这里，希望能对大家有所启示：“资本主义生产的自然规律，引起社会的对抗。
这种对抗已经发展到什么程度，更高或更低，就它本身来说，并不是我们这里的问题。
这里的问题是这各种规律本身，是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势。
资本论读后感或心得(优秀8篇)
资本论读后感或心得(优秀8篇)资本论读后感或心得篇1在《资本论》中，马克思运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
同时，《资本论》对资本经济运行体系作了详细、科学的论述，深层次地揭示了资本主义的核心问题，为我们研究认识资本主义运行规律，了解资本主义剥削本质等起到重要作用。
《资本论》是研究马克思核心思想的重要巨作。
一、《资本论》研究对象关于资本论的研究对象，马克思已给出答案：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。
”据此，《资本论》体系结构可概括为：“一个起点、一个基础、一条主线、三个过程、十个方面”：一个起点即商品;一个基础即科学的劳动价值论;一条主线即剩余价值及其规律的揭示;三个过程即“一卷讲资本的生产过程，二卷讲资本的流通过程，三卷讲资本主义生产的总过程”;十个方面包括：劳动价值论，剩余价值理论，资本积累理论，个别资本再生产理论，社会资本再生产理论，平均利润和生产价格理论，商业资本和商业利润理论，借贷资本和利息理论，地租理论，各种收入及其源泉。
资本主义经济运行规律中，关键点就是商品，因为资本主义经济社会的发家之路就是商品经济。
而科学的劳动价值论是认为价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动，即抽象劳动所创造的理论;资本主义经济社会中的运行基础是科学的劳动价值论，马克思主义的劳动价值论是马克思创立并完成的，包括以下内容：商品具有二重性，即价值和使用价值，使用价值是商品的自然属性，具有不可比较性;价值是一般人类劳动的凝结，是商品的社会属性，它构成商品交换的基础。
商品的使用价值和价值等范畴，是马克思用来说明商品的自然属性和社会属性的概念，深刻地揭示了商品的本质。
剩余价值及其规律是指剥削自劳动者劳动价值中的利润(劳动价值和工资之间的差异)，即“劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。
资本论的阅读感受(稿件3篇)
资本论的阅读感受（稿件3篇）资本论的阅读感受篇1在中学时代学历史时，就已经对马克思和恩格斯有所了解，明白了有《资本论》这本书，明白书中有剩余价值理论这个概念。
其余的就不了了之了。
直到这天，经过三个多月的马克思主义基本原理概论的课程学习，才让我对资本论进行重新审视。
经过十几天的仔细阅读，让我收获匪浅!只可惜，由于阅历和时间的关系，使我无法对《资本论》进行深刻的了解。
众所周知《资本论》不仅仅是一部不朽的经济学著作，并且也是马克思主义三个组成部分融为一体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思一生所作出的两大贡献，即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。
实际上这是一部以剩余价值理论为基石的经济学巨著，马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。
剩余价值理论中马克思指出，看起来并没有什么不对的“干活付钱”是错误的认识，实际上“干活付钱”并不是“等价交换”，工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自我所得的报酬。
例如，一个工人一天劳动所得为8元钱，而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元，可能是16元，也可能是24元，还可能更高。
那么，究竟什么是剩余价值呢马克思的《资本论》里面的一段话“其中的G′=G+△G，即等于原预付货币额加上一个增殖额。
我把这个增殖额或超过原价值的余额叫作剩余价值。
马克思认为，“劳动过程的第二段时间，工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人构成任何价值。
这段时间构成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。
”马克思又进一步论述，“把价值看作只是劳动时间的凝结，只是对象化的劳动，这对于认识价值一般具有决定性的好处，同样，把剩余价值看作只是剩余劳动时间的凝结，只是对象化的剩余劳动，这对于认识剩余价值也具有决定性的好处。
使各种经济的社会形态例如奴隶社会和雇佣劳动的社会区别开来的，只是从直接生产者身上，劳动者身上，榨取这种剩余劳动的形式。
学习资本论感想（五篇）
学习资本论感想（五篇）第一篇：学习资本论感想学习资本论感想《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。
《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
在马克思主义思想光辉的指导下：十月革命（又称布尔什维克革命、俄国共产革命等），是1917年俄国革命经历了二月革命后的第二个阶段。
十月革命发生于1917年11月7日（儒略历10月25日）。
前苏联、等社会主义国家及组织普遍认为，十月革命是经列宁和托洛茨基领导下的布尔什维克领导的武装起义，建立了人类历史上第三个无产阶级政权──苏维埃政权和由马克思主义政党领导的第一个社会主义国家(第一个是巴黎公社无产阶级政权，第二个是匈牙利苏维埃共和国)。
革命推翻了以克伦斯基为领导的资产阶级俄国临时政府，为1918-1920的俄国内战和1922年苏联成立奠定了基础。
在马列主义思想光辉的指导下，1921年中国共产党的成立---到1949年毛泽东创建的中华人民共和国，是马克思.列宁主义----是在资产阶级、地主阶级、官僚资本阶级，压迫剥削无产阶级---即绝大多数的工人、农民、和普通劳动者的血与火的斗争中、无数革命先驱和共产党员流血牺牲换来的......巴黎公社的失败、苏维埃政权和由马克思主义政党领导的第一个社会主义国家的解体；中华人民共和国在毛泽东之后、走上了具有中国特色的社会主义：即国家公有制不断私有化的转变！允许私人资本的存在与膨胀。
私人资本的最大特征与本质---就是以最大能量掠夺劳动者的劳动剩余价值、是一只出笼的猛虎、象开闸的洪水没有回头的余地。
当垄断资本形成一种巨大的力量！成为经济基础后，就必然要改变上层建筑的性质！这是任何一个真正共产党员和读过马克思资本论的基本常识！理想共产主义社会：各尽所能、按劳分配到各尽所能、各取所需的人类平等社会还是如此遥遥无期！如果客观地说：巴黎公社、十月革命、毛泽东的工农革命....只是人类向共产生义前进的一种尝试-----20世纪后期，科技的高速发辰,大大推动了资本世界的生产力、而民主的自由竞选、议会制度缓解了国内矛盾，资本主义正日若中天、在资本主义处於强势阶段，这种革命是不可能成功的！第二篇：资本论感想、收获姓名：CM1008学院：国际工商管理学院专业：企业管理学号：20110410141学习《资本论》的收获《资本论》作为人类历史上一部伟大的著作，它从唯物史观出发，把人类通史涉及的世界，统一在自然物质之中；把人类生活的物质世界，统一在人与自然和人与人之间的辩证关系之中；把人类的经济活动，统一在以人为主体的生产力与生产关系的辩证关系的社会生产方式之中；把社会的生产方式，统一在历史进程的不同利益阶层之中；把与人们主观世界相对应的客观物质、社会形态、生产方式以及作为认识主体和实践主体的人类自身，统一在时间和空间的运动变化之中。
《资本论》读后感5篇精选范文
《资本论》读后感5篇精选范文马克思《资本论》是一本具有伟大历史好处的著作。
既是马克思主义经济学的重要著作，也是马克思主义哲学的重要著作。
其资料博大精深，其对资本主义经济学的精妙阐述对后世产生了重大的影响。
那么资本论读后感怎么去写呢，以下是我整理的资本论读后感范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。
《资本论》读后感范文一要理解《资本论》被称为“资本主义的血史”，我认为带着下面这个问题去阅读，或许能够初见端倪:还在第四章中，在阐明货币之所以成为资本，只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时，就发生过这样一个问题:这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢个别人手中超多的货币量究竟是如何地，透过什么方法积累起来的呢“圈地运动”是我仅能想到的原因，这是高中教育留给我的。
阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。
马克思说道:“但是，资本积累以剩余价值为前提，而剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较超多的资本和劳动力为前提。
因此，这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累(亚当.斯密称为“预先积累”)，这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的出发点。
”从那里来理解，所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。
当“原始”积累到达必须力量和潜力的时候，它就辩证地转化资本，为资本主义生产方式带给源源不断的动力。
以前，在高中的课堂上，老师向我们解读“资本就是从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西”，本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示，毕竟在当时，我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。
读罢《资本论》，才发现这正是恰如其当的评述，甚至如果还有更贬损的话语，我不介意用它来描述资本积累的原始过程。
历史是被建构出来的，以文字形式表现出来的历史，总是不可避免地带有作者的印记，但其前提是存在有那么一段历史，才能经得起时间的考验。
读资本论有感
读资本论有感读资本论有感（通用28篇）认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的读资本论有感，欢迎阅读与收藏。
读资本论有感篇1一直以来我一直认为给工人放假，给工人福利有利于社会经济发展是以美国企业家福特率先发现并提出。
最近看《资本论》发现资本论中也有类似观点，只是表述不一样，马克思的观点是：工人的消费是扩大再生产的必要条件。
联系到我们的实际，前一些年我们总说内需不足，消费不足，但是现在网络消费兴盛，我们的消费起来了，问题却又是我们"生产力水平跟不上人民群众日益增长的物质文化需求",买个马桶盖都要出国买。
现在问题来了：1.消费是扩大再生产的必要条件，但是如果消费都是消费的国外产品呢？那国内的扩大再生产如何进行？2.如果是简单的扩大再生产，只要能挣钱就上马，这样的扩大再生产肯定不行。
那么消费的扩大再生产如何进行经济产业的升级呢？如何进行产品的改造呢？这个产品的升级改造是如何影响消费的呢？有没有经济规律曲线？在我们国家，普通老百姓奋斗十几年，所得收入只为一套房，显然这是不合理的。
因为这个钱再码放之前一直是储蓄，既没有被用来消费，也没被用来投资（起码普通老百姓都是攒钱买房，不是从资本兑现的钱去买房），这是浪费。
其次这么大的一笔钱就为一栋房，它所推动的资本流通相对于所投入的买房钱，是非常有限的，对于经济的刺激是非常有限的。
而现实中经常说房价推动经济繁荣，我持怀疑态度。
因为资本的流通必然增值。
你一栋房子所带动的资本增值最终会体现在房子上，不可能你一套房子所带来的资本增值200,最后卖你100万。
但是为什么还会这样？商人肯定不傻。
我怀疑这是地方政府搞的鬼。
再次老百姓拿十几年的钱去消费一套房，也就是说老百姓一两年的劳动时间产出的产品需要他用十几年的劳动时间去换取，这是不是一种剥削。
国家要解决这个问题。
读资本论有感篇2许多年前，我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说，但从没读过《资本论》的原著。
资本论读后感范文5篇
资本论读后感范文5篇资本论读后感范文5篇（一）马克思在《资本论》中指出：“假如整个过程从其结果的角度，从产品的角度加以考察，那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料，劳动本身则表现为生产劳动。
”他之后说，“这个从简洁劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是肯定不够的。
马克思指出，“随着劳动过程本身的协作性质的进展，生产劳动和它的担当者即生产工人的概念也就必定扩大。
为了从事生产劳动，此刻不必需要亲自动手，只要成为总体工人的一个器官，完成他所属的某一种职能就够了。
”马克思又同时指出，“但是，另一方面，生产劳动的概念缩小了。
资本主义生产不仅仅是商品的生产，他实质上是剩余价值的生产。
”上面论述证明：马克思关于生产劳动范畴的也是随其讨论问题的进展而不断扩大的，生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。
在社会化大生产总体劳动中，生产劳动的范围不只是直接生产物质产品的劳动，还包括不必需要自己动手的科研、治理工作等。
马克思认为，“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身，即同劳动独有的特别性毫无关系，也同劳动的这种特别性借以表达的特别使用价值毫无关系。
”马克思在考察效劳劳动时，曾明确指出，效劳是“以劳务形式存在的消费品”，“效劳有必需的使用价值(想象的或现实的)和必需的交换价值。
”在这天社会主义条件下，随着第三产业大力进展，社会主义生产劳动的含义也应当有所进展和变化，务必探讨和重新熟悉效劳性劳动在价值制造中的作用。
就这部书的历史好处，恩格斯曾说：“自地球上有资本家和工人以来，没有一本像我们面前这本书那样，对于工人具有如此重要的好处。
资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心，这种关系在那里第一次作了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做到，这个人就是马克思，他攀登到最高点，把现代社会关系的全部领域看得一览无遗”。
《资本论》是一百多年前的著作，当今世界的形势已发生巨大的变化，但它的根本理论仍旧是这天的人们珍贵的精神财宝。
《资本论》读后感-读书心得最新范文5篇
《资本论》读后感-读书心得最新范文5篇马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理资料，建立了科学的劳动价值论。
那么《资本论》读书心得怎么去写呢，以下是WTT整理的《资本论》读书心得范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
《资本论》读书心得范文一《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，经过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。
《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说，不仅仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。
可是，我们应当看到，目前它面临着来自两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论，否定剩余价值论的学术成就;另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而发展的自然科学理论，从而窒息了剩余价值理论的发展路径。
所以，针对上述挑战做出回应，深化对剩余价值理论的认识，具有重大的理论意义和现实意义。
对于剩余价值论的本质解释，马克思在分析商品价值构成结构时，以往提出过一个十分著名的公式：C+V+M。
C是指生产资料包括设备、原料等的价值，V是以工资形式出现的劳动力的价值，M是以企业主利润形式出现的剩余价值。
马克思认为，C作为投入资本，只是把所购买的设备、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，仅有工人付出的活劳动的价值V，才是创造出新价值M的唯一因素。
马克思由此说明，企业主的剩余价值或利润，是由雇佣工人的劳动创造出来的，而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。
马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的，虽然剩余价值理论未能确立，但并没有影响《资本论》成为工人的圣经，原因在于：第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。
读《资本论》心得体会5篇
读《资本论》心得体会5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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资本论读后感（通用14篇）
资本论读后感资本论读后感（通用14篇）读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的资本论读后感（通用14篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
资本论读后感篇1我今天下午看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论（1）价值：它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。
作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。
他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
（2）剩余价值随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。
资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
（3）资本的积累资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。
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读资本论有感_读后感_模板读资本论有感篇一：读《资本论》有感一直以来我一直认为给工人放假，给工人福利有利于社会经济发展是以美国企业家福特率先发现并提出。
最近看《资本论》发现资本论中也有类似观点，只是表述不一样，马克思的观点是：工人的消费是扩大再生产的必要条件。
联系到我们的实际，前一些年我们总说内需不足，消费不足，但是现在网络消费兴盛，我们的消费起来了，问题却又是我们”生产力水平跟不上人民群众日益增长的物质文化需求”,买个马桶盖都要出国买。
现在问题来了：1.消费是扩大再生产的必要条件，但是如果消费都是消费的国外产品呢？那国内的扩大再生产如何进行？2.如果是简单的扩大再生产，只要能挣钱就上马，这样的扩大再生产肯定不行。
那么消费的扩大再生产如何进行经济产业的升级呢？如何进行产品的改造呢？这个产品的升级改造是如何影响消费的呢？有没有经济规律曲线？在我们国家，普通老百姓奋斗十几年，所得收入只为一套房，显然这是不合理的。
因为这个钱再码放之前一直是储蓄，既没有被用来消费，也没被用来投资（起码普通老百姓都是攒钱买房，不是从资本兑现的钱去买房），这是浪费。
其次这么大的一笔钱就为一栋房，它所推动的资本流通相对于所投入的买房钱，是非常有限的，对于经济的刺激是非常有限的。
而现实中经常说房价推动经济繁荣，我持怀疑态度。
因为资本的流通必然增值。
你一栋房子所带动的资本增值最终会体现在房子上，不可能你一套房子所带来的资本增值200,最后卖你100万。
但是为什么还会这样？商人肯定不傻。
我怀疑这是地方政府搞的鬼。
再次老百姓拿十几年的钱去消费一套房，也就是说老百姓一两年的劳动时间产出的产品需要他用十几年的劳动时间去换取，这是不是一种剥削。
国家要解决这个问题。
篇二：读资本论有感许多年前，我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说，但从没读过《资本论》的原著。
我想即便那时读，也不会理解的，因为我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会。
自从马克思主义诞生以来，一直都是西方资本主义不欢迎的人物。
在中国，近三十年也倍受冷落，《资本论》很少有人去读了。
我以前一直以为《资本论》是纯经济学著作，光那么厚，就让人望而却步。
不久前前，从新闻得知，在此次金融危机的影响下，在许多人特别是西方国家的人们当中，掀起了一股重读《资本论》的小热潮。
我很好奇，为什么那么多长期接收西方教育的人们会重新审视这部革命著作？我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》，随便打开一页翻看，第一眼，就深深吸引了我。
《资本论》并不是深奥难懂的经济理论，是平常易懂的,更是无比贴近现实社会的，书中引用的事件，无不在真实生活中得到应验。
于是，我立马沏茶，在新居的书房里匆匆读了起来。
《资本论》在我心中掀起巨大波澜，他真的是一部底层工农群众的《圣经》。
他带给我的第一感受是：毛泽东是对的！我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路，把资本主义消灭在萌芽状态。
《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律，而且揭露了许多血淋淋的事实。
读着那一件件具体的事件，我在想，这是一百多年前的英国吗？这分明就是近30年的中国。
马克思写《资本论》的目的，就是希望以后的国家避免那样血腥的事情发生。
我现在把我感受最深的几段话抄在这里，希望能对大家有所启示：”资本主义生产的自然规律，引起社会的对抗。
这种对抗已经发展到什么程度，更高或更低，就它本身来说，并不是我们这里的问题。
这里的问题是这各种规律本身，是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势。
工业比较发展的国家，不过为那些更不发展的国家，显示出它们自己未来的形象。
””本书的最终目的，是揭露近代社会的经济运动规律。
一个社会即便已经发现它的运动的自然规律，它还是既不能跳过，也不能用一个法令来废除自然的发展阶段，但是它能够把生育的痛苦缩短并且减轻。
”类似的章句还有许多，一下子不能如数摘抄，我会在回帖中贴出那些振聋发聩的语句和结合现实社会的感想。
如今，资本家们在惶惶不可终日，疯狗般反对国进民退之时。
猛然想起早在一百多年前就有一个叫马克思的德国犹太人预言了他们的埋骨之所！！！于是，政要显贵们也纷纷捧起《资本论》，迎接革命导师在当今世代的华丽出场！——篇三：读资本论有感现在流行的观点是马克思过时了，依据是现代金融的发达程度是马克思时代无法想象的。
但真实的情况是马克思永远不过时，因为他用哲学高度奠基了现代经济学的厚度。
他让我们不停去思考，我们为什么需要经济？我们应该怎样运转我们的经济？我们的财富是如何来的？这些财富怎样分配才是正义的？而现代金融是怎样的呢？就是寻找整个体系的薄弱环节，集中力量进行重点突破。
因而我对卢麟元先生提到的经济领域的游牧民族很是认同。
历史又有了一次大轮回，只不过从军事上农耕民族和游牧民族的抗争，转变到经济领域。
我也发现，很多经济学家都对军事领域很感兴趣，甚至研究颇深。
甚而美国的西点军校就能出产美国最顶尖的经济学家。
这就能说明现代金融的性质。
他们研究很多的，就是毛泽东的军事思想。
这是容易理解的，毛泽东才是古今中外最伟大的游击大师。
但中国人忘了，所以，在金融领域，我们败的这么惨。
经济学实际上最讲求辩证法，后毛泽东时代，我们失去的最宝贵的财富也是辩证法。
因而我们开始唯GDP 论。
我们现在也在惊叹民国黄金十年的辉煌。
但实际情况是怎样呢？中国的GDP 是洋人创造的，外国人用中国的资源，压榨了无数的中国人。
中国的繁华和中国人无关，也并不能增强我们的力量。
现代的军队和现代的大工业有很大的关联性，考验着一个国家的组织能力。
这也成为一些人说的综合国力，因而有着雄厚工业基础的苏联，有着抗衡纳粹的德国的雄厚实力。
改革、开放这类词在现今中国成为神圣，但开放的合法性是什么呢？当初的依据是我们需要外国先进的技术、管理经验，只有靠开放我们才能取得。
实际上现在检讨改革开放，我们就需要切切实实的检验一下，我们究竟获得了哪些我们梦寐以求的技术？我们为什么需要外国资本，也要遵循同样的道理，我们用这些外汇能够买来我们需要的东西，否则这就是一堆废纸。
我们也可以检验一下，我们用所谓的外资都取得了什么成果？我想大底不过一堆奢侈品，一些洋垃圾吧。
到了现在，我们的外汇，基本上买不来外国的优质资产，那这样的开放又有什么意义呢？只不过让几个富人可以到国外旅游罢了。
谈了这些，我们可以回到当初毛泽东为什么不开放上面去了。
外国人为什么需要中国开放，是因为他们要掠夺中国的资源，中国的劳动力。
但毛泽东不允许他们剥削后，他们就不来了，他们就要封锁中国。
自力更生、艰苦奋斗是创造财富的根本法则，我们同时坚持按需分配，这就减少了财富的耗损量，加快了财富的周转速度，能够最高效的实现资本增值。
社会主义国家的历史也充分说明了计划经济在效率上无与伦比的能力。
现在一些人指责计划经济的部分，实际上谈论的是腐败导致的问题，这不是计划经济本身内在的东西。
如果这样讲，那市场经济同样可以说成赌场经济。
但马克思也把经济领域看成是人的领域，是各种社会关系的集合物。
社会主义经济大的原则讲清楚了，出现了问题，最首先是人出了问题。
现在统计数据已经表明，1989 年苏联的粮食出现了前所未有的大丰收，产量直到现在还无法超越。
但也正是从那时候起，苏联出现了粮食短缺，这就是人为制造的危机。
《来自上层的革命：苏联体制的终结》观察到的很重要的现象是，社会主义国家的最高领导层，他们享有的物质财富比不上发达国家的普通商人。
物质上的极大落差加上不停的反社会主义的政治宣传，让整个上层背叛了社会主义。
研究这段历史，也成为中国一些学者要先崇高，再物质的根据，但这是本末倒置的。
经济学可以说是一门科学，但正如马克思揭示的，要讲求力量对比。
就拿毛泽东时代吃不饱这件事情来说吧，如果按照经济科学，以中国当时的经济效率，中国的汇率会很高，也就是钱会很值钱，中国普通人能够通过世界市场取得他们需要的东西，这是日本能够做到的。
但整个世界不接受这种法则，中国的劳动被屏蔽了，中国并没有得到公正的待遇。
要想被接受，只能接受西方的游戏规则。
我们也看到了，苏联是怎样在西方规划的改革中，失掉了他们90% 以上的财富。
社会主义的失败也是整个集团的失败，因为它们在经济上并没有压倒资本主义，它们还是受压迫者。
这也是马克思设想的，社会主义国家从发达的资本主义国家进化而来的原因。
这样的进化，保证了新生的社会主义国家在经济上强大的能力，这样才能保卫它们的胜利果实。
这个世界是个经济为王的世界。
美国控制了世界货币，也控制了整个世界。
货币的背后是什么？其实是代理人，代理人僭越是资本时代最大的问题。
所以，从最本质的层面来说，控制了货币，也就是控制了各国权贵。
各国权贵会在世界货币指挥棒下翩翩起舞，把一国的战略制高点泄露给对方，让对方的游牧大军洗劫一国财富。
所有的一切都回归到人的层面，经过数轮的洗劫，无数的人将变成无产阶级。
他们不停地受教育、不停的抗争，最终会成长为伟大的阶级。
为着全人类的幸福，去牺牲、去奉献，在打碎了所有人身上的锁链后，实现全世界的解放。
篇四：读资本论有感资本论研究的对象是什么？马克思说：”我眼在自身研究的是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。
《资本论》是以阐述马克思自己对资本主义经济产生，发展，灭亡的规律的学说为主题，同时也对资产阶级的经济学说进行必要的批判，它和《政治经济学批判》都是以资本主义方式为研究对象，只是表达的方式不同。
《资本论》这门科学的开头是艰辛的。
一：《资本论》开头研究的是资本主义经济的细胞，而不是资本主义经济已经发育的机体。
细胞不仅体积小，而且形态，结构也不同于已经发育的机体。
解剖分析资本的细胞，进而找出由细胞到集体的内在联系，这比观察已经发育的机体难得多。
二：《资本论》研究的对象是社会现象而不是自然现象。
自然现象可以用化学的物理的方法进行直观的分析研究，这比直观分析研究要难的多。
马克思《资本论》分为三卷，马克思在政治经济学批判导言中指出，社会再生产过程由生产分配交换消费四个环节统一组成，社会生产关系也相应的有这四个环节统一组成。
《资本论》的第一卷研究的资本早直接生产过程中所发生的生产关系，包括生产资料的资本家所有制，工人劳动的个人所有制形成，资本家阶级工人阶级在直接生产过程中所处地位以及它们之间相互关系的发展变化规律；第二卷研究在流通过程中所发生的生产关系和交换关系，包括但割资本的存在形态及其循环周转的规律，社会总资本内部，各部门之间以及社会生产社会消费之间的分割比例和交换关系的规律；第三卷研究资本主义生产总过程中的各个产业，资本之间，产业资本，商业资本，生息资本之间，职能资本家和地主阶级之间在生产分配交换过程中的相互关系，剩余价值在资本家和地主阶级之间的分配规律以及分配关系和生产关系之间的辩证统一的关系。
因此《资本论》在全面研究资本主义的生产关系的经济科学，其中重点是研究直接生产过程中的生产关系和社会再生产过程中的交换关系。