为什么正月不能剪头发
正月不能剪头发吗
正月不能剪头发吗正月不能剪头发吗（不能）正月的习俗禁忌真的太多了，很多老人说正月不能剪头发吗?下面是小编用心整理的正月不能剪头发吗，如果大家喜欢的话，欢迎大家收藏并积极分享哟!正月不能剪头发吗?在明弄清初时期，因为剃头令已经反抗不了，所以就约定在正月不剃头，因为害怕清王朝的压制，就把这种纪念明朝的方式用“死舅”来掩饰，因为“思旧”的谐音等于“死舅”。
正月不剪头发起源清朝初期时，清兵攻入关内，为了让好人臣服，就要他们把头发剃了，留一条辫子，作为臣服的标志，古代人民认为身体发肤受之父母，而且他们心怀明朝，所以不愿意剃头发，但是清朝以“留发不留头，留头不留发”来威胁，迫不得已，就执行了清朝的剃头令，但是背地里就用正月不剃头来作为抵抗清朝的方法和对明朝的思念。
后来慢慢的就把“思舅”穿成“死舅”。
正月禁忌和风俗01、正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。
假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。
到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。
新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。
02、大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。
这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。
在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。
03、大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。
不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。
04、大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。
还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。
05、大年初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。
人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。
正月里为什么不宜理发？
正⽉⾥为什么不宜理发？ ⾄今在我国的⼤多数地⽅，民间都有“正⽉不理发”的习俗。
⼈们都是赶在⼤年三⼗以前修理头发，然后⼀个多⽉内不再理发，直到进⼊⼆⽉份，过了“⼆⽉⼆⽇龙抬头”这天以后，才去修理头发。
根据民俗说法，如果在正⽉理发，会死舅舅的！今天看来，这种说法肯定是⽆稽之谈，但关于“正⽉不能理发”的习俗，究竟是从哪来的？到底有没有道理呢？ 关于“正⽉理发死舅舅”的说法，是民间⼀种以讹传讹的结果。
据清朝《礼书》记载：正⽉理发的原意为“思旧”，结果后来在流传过程中，⽼百姓把这两个字给传错了，变成了“死舅”，这就是“正⽉理发死舅舅”⼀说的来源。
但亦有学者考证，其实“正⽉不理发”这⼀说法最早源于唐朝。
那时候⼈们把理发叫做“消⽿”，“正⽉”在唐朝被称之为“⾦⽉”，如果在正⽉理发，就叫做“⾦⽉消⽿”。
⽽唐朝时官府有⼀种特别的武器，名字叫作“⾦钺”，是专门⽤来砍杀犯⼈头颅的刑具。
“⾦⽉”与“⾦钺”发⾳相同，正⽉理发也就成了“⾦钺消⽿”——这就有了上法场砍头的意思。
民间为了避讳，于是后世就有了正⽉不理发的习俗。
问题是以上⽆论哪⼀种说法，今天的⼈⼀眼看来都是迷信，但为什么“正⽉不理法”习俗能够千百年以来长期流⾏呢？上⾄王公⼤⾂，下⾄普通百姓都恪守着这样的习俗，难道我们的古⼈智商都低到如此可笑的地步了吗？ 问题的根源在于古⼈和今⼈看待世界的⽅式不同。
站在西⽅科学的⾓度上，外在的物质世界与我们每个⼈都是彼此孤⽴的，之间没有什么必然的联系，⼈只是物质世界的观察者和使⽤者⽽已。
⽽站在我们古⼈的⾓度上，认为天地间的万物，包括⼈在内，都是彼此相互联系、相互感应与相互作⽤的。
秋天⾥天地⼀⽚肃杀，这种天⼲物燥的⽓候与我们⼈体的肺经相互感应，因此秋天多呼吸道疾病；⽽肺经五⾏为⾦，⾦对应⽩⾊，因此⼤地上⽣长的⽩颜⾊的果实，例如百合等⼤多⼊肺经；⾦主果敢，因此秋天出⽣的⼈⼤多⽐较果断冷静（当然不绝对，还要看哪天和什么时⾠出⽣）；⾦⼜与“傲慢、嫉妒、⾃负”等⼼性相对应，因此⼤多数患肺癌与⼤肠癌（肺与⼤肠互为表⾥）的病⼈，⼤多看不起这个，看不起那个，觉得世界对⾃⼰不公平........ 现代量⼦物理学深⼊到微观层⾯后看到的世界，恰恰与我们古⼈的这种看法完全⼀致。
正月里为什么不能理发，“正月不剃头”的习俗又是怎么来的？
正月里为什么不能理发，“正月不剃头”的习俗又是怎么来的？每逢春节，人们总是沉浸在一片欢庆之中，在这样的喜庆氛围里，也总会有一些禁忌。
虽然我们很多人都不会相信它的科学性，但却谁都不愿意去犯这样的禁忌。
比如“正月不剃头、剃头死舅舅”便是在我国大多数地方流传的习俗，诚然外甥在正月里理发，是不会害死舅舅的，一个人的生死也并不会由别人的理发而决定。
那么，这样的习俗是怎样来的呢？“正月不剃头、剃头死舅舅”这一民间习俗，源于一六四四年满清统治者多尔衮入关后所颁发的剃发令。
在满清之前，汉族人对头发和服饰是相当重视的，自古男儿就蓄发，在《孝经》中，更是记载着“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。
古人认为，头发是父母给的，剃头简直就是要命，秦汉时期的髡刑便是强制剃掉人的头发，虽然此刑罚不在五刑之内，但却是对人精神上的一种极大侮辱。
满族入主中原后，为了更好的统治，除了要求统一的服饰，还强迫汉人学满人剃头留辫子，更是颁发下了“留头不留发，留发不留头”的剃发令，以此作为归顺大清的一个标志。
经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上并没有表现的太过强烈，倒是这场剃发令让中原各地充满了血腥味，著名的流血事件便有“嘉定三屠”。
日子还是要继续的，脖子也终究是硬不过钢刀的。
汉族人为了保全项上人头被迫剃发，但反抗却并没有停止，其中正月不剃发便是反抗的形式之一。
旧时人们很重视正月，认为正月是一年的开始，也是一年的兆头，正月不剃发便是在缅怀过去。
后来在满汉共天下的局势下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长，汉人也奉满清为正统，剃发也就形成了习惯。
汉人也只能保留“正月不剃发”这样的形式，来“思旧”曾经逝去的文化和王朝。
后人为了掩人耳目，便将“思旧”讹传为“死舅舅”。
从此“正月不剃头，剃头死舅舅”便形成了一种民间习俗，流传开来。
当然这样的习俗并没有什么科学依据，但中国人对死向来忌讳，这样的习俗也就持续到了今天。
为什么正月不能剪头发：正月有哪些禁忌
为什么正月不能剪头发：正月有哪些禁忌为什么正月不能剪头发：正月有哪些禁忌？民间流传着“正月不剃头，剃头死舅”、“正月剪头妨舅舅”的说法，所以正月不能剪头发，因为容易对舅舅产生不利影响。
那么今天小编在这里给大家整理一下，我们一起看看吧!正月不剪头发的原因清朝是满族人建立的。
满人的发式是从额角两端引一条直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发，编成辫子，垂在脑后。
清军入关后，采纳淄川人孙之獬的建议，连下“剃发令”，要求“留头不留发，留发不留头”，命令汉族人一律剃发，并把剃发作为归顺清朝的一个标志。
一向信奉身体发肤受之父母，不能损伤、妄动的汉族人进行了坚决抵抗，但脖子究竟硬不过钢刀，汉族人为了项上头颅被迫剃发，然而反抗并没有停止，正月不剃头即是反抗形式之一。
正月不剃头，原意是“思旧”。
正月为一年之始，一个月不剃头是缅怀过去。
后来，随着满汉民族矛盾的逐渐减弱，剃头逐渐成为习惯。
这样，正月不剃头的“思旧”，便由谐音讹传为“死舅”了。
正月不能剪头发几号到几号结束在我国传统习俗中，从阴历正月初一到阴历二月初一不能剃头剪头发，一直到二月二，龙抬头可剪头发。
正月的时候，气温开始回升，人们开始从家中走出，去到郊区或者人多的地方，再过一段时间，到了农历二月初二，此时万物生发，头发也开始快速的生长起来，此时剪一个头发，爽利干净，心情和状态都会比较的好。
而且，龙抬头理发有非常吉祥的意义，因此，很多人都会选择在这一天进行理发，还有新一年越来越好的美好祝福在其中。
正月还有哪些习俗?正月初一拜新年正月初一是农历新年的第一天，它标志着“旧年”的结束和“新年”的开始。
人们这一天以拜年、守岁、贴画鸡、放鞭炮的方式来表达对新的一年里美好的期盼。
初一的禁忌是不能动用扫帚，倒垃圾，意思是会扫走运气，破财，要扫的话，必须是从处往里扫，不外泼。
还有不能打碎碗盘，若不心摔了，得赶快说一声“碎碎(岁岁)平安”。
正月初二回娘家正月初二回娘家，就是嫁出去的女儿携丈夫小孩一起回娘家给父母长辈拜年。
正月为什么不能剪头发
正月为什么不能剪头发正月为什么不能剪头发_有什么讲究禁忌“正月剪头死舅舅”这句民谚在我国流传已久，那么正月为什么不能剃头?下面是小编为大家搜集整理的关于正月为什么不能剪头发，供大家参考，快来一起看看吧!正月为什么不能剪头发正月不能剪头发，是因为容易对舅舅产生不利影响，民间流传着“正月不剃头，剃头死舅”“正月剪头妨舅舅”的说法!清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。
满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。
民俗有极强的传承性，也会因时因地而变。
满族入主中原后，强迫汉人剃发，“留头不留发，留发不留头。
”汉人誓死抗争，死了很多人，但最后还是被强迫剃发，都留了“金钱鼠尾”。
清朝成立后，不少汉人偷偷怀念明朝。
于是，逐渐有人带头在正月里不剪发，以表示“思旧”。
但是，他们不敢公开与清廷对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法。
正月有什么禁忌1.正月忌理发古语说：正月理发死舅舅，其实不然，查满清朝《礼书》书中记载说，正月理发原意为旧”后传言之，传成了“死舅”，然正月不理发的说法最早却源于唐朝，唐人称理发为“消耳”。
另外，唐朝有一种武器名曰“金钺”，是唐朝用来为十恶不赦的犯人执行死刑，砍头的砍刀，而正月在唐朝则称为“金月”，因此正月理发合起来就是“金钺消耳”，就是上法头的意思，人们认为不吉利。
2.正月忌扔粮食看过三国演义的朋友应该知道，诸葛亮平定南帮时，做成了一种祭品‘馒头’来给死难祭，从那以后，民间便流行用馒头，或者其他谷物做成面食，献给死者，然而正月阳气上浮气也同样上浮，有时往往活人和死人只隔着一层几寸薄的洋土，如果你不小心把粮食掉在地千万不要捡，要赶快离开此地，如果你故意扔掉粮食，后果不堪设想，因为地下的朋友尝到甜头，会跟着你的，他们知道你还会扔，在你的身上有甜头吃，如果你不再扔了，他们会把作‘馒头’。
3.正月忌揭倒有这里说的揭，是人为的揭，古历阴历三十是全年最阴的一天，而倒有(吊钱)是古代的刑具，(“吊钱”，又名“倒有”，古名吊虔，是夏朝的一种刑具，用几片白纸盖住受刑者袋，用一个磨盘在受刑者的胸口碾压，直到受刑者五脏都被压成血汁为止，而受刑者盖头的纸早就被染成红色，染红之后，由大臣挂在刑场的窗户上，用来警世犯罪者)是镇邪圣物，被风吹走，说明你家已经有神看管了，如果是人为的揭掉，那么后果不堪设想!因此一定要到规定的日子，才能揭掉。
春节理发禁忌
春节理发禁忌春节理发禁忌中国人过春节有很多的传统习俗，同样也有很多的民间禁忌。
下面店铺为你讲解春节理发禁忌，希望能帮到你！在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。
家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。
其中的，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和之情;也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的;还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。
前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。
后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的，方面也还有不少禁忌。
例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯，不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。
汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。
说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。
“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思。
据《尔雅.疏》云：“舅者，旧也;姑者，故也。
旧故，老人称也。
”(又见《白虎通义》)可知，妨舅即为妨旧，亦即妨害老年人的意思。
这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。
尤其在正月里忌之更甚。
正月是新年伊始的新春季节，如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故而忌之尤甚。
哈尼族人多于农历五月后祭龙，祈求风调顺，五谷丰登。
祭祈之后，巫师在山坡上先播下一些旱谷，随后各家也随着播种。
在秧苗破土前是禁止理发的，否则，秧苗就长不出来了。
在这同时，还禁止砍柴草。
由此可知，这时的理发禁忌，是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。
为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以，不砍柴草，不理发，好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。
这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。
民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法。
恐怕其中也有“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。
正月不理发典故 正月不剃头的由来典故
正月不理发典故正月不剃头的由来典故中国过年有一个民间传统——正月不能剃头，说是一剃头，就会死舅舅。
这么多年了，笔者一直保持着这个习惯，就是怕妈妈不乐意。
后来，笔者觉得好奇，就动手略做查询，结果啼笑皆非。
民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。
相沿既久，遂误作‘死舅’。
”意思是：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。
汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。
因为谐音变化，思旧成了死舅，结果死舅反成了不剃头的一个理由。
由此可见，正月剃头这事，跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。
留言的起源是错误和误解类似的传统还有很多。
人们从来不问为什么，就这么一代代默默地遵循。
可当你动了心思去刨根问底，就会发现根本不是那么一回事，起源要么是个错误，要么是个误解，总之，和你想的不一样。
从去年年初开始，笔者周围很多人都在备孕，一问，得到的答案是：“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。
”笔者继续问，为什么羊年就不好了，一半人说不上来，只是说“家里老人说的”。
另一半人回答得比较详细，告诉我，古人有云“十羊九不全、一人坐殿前”，羊年生的孩子，尤其是女孩子容易孤寡，一生命苦多舛。
类似老话有很多。
男子属羊，既有“貌堂堂”的说法，也有“命犯孤煞”的民谚。
女子属羊的负面传言更多，最恶毒的一句是，“男属羊，黄金堆屋梁。
出门不用带口粮;女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘”。
首先，从理论上讲，这个说法就相当不靠谱。
单独以年份为标签论断一个人的命运，太过简单粗暴，别说唯物主义者，就是算命先生都不会赞同。
在中国命理占卜理论中，人的命运如何，得看“生辰八字”，这还只是初始参数，然后据此推命盘、看五行，相生相克、斗数四化、刑冲会合……直到经过一系列精密计算，一个人的命格趋势才得以一窥。
羊年地支属“未”，“八字”中只占其一，仅因这八分之一的数据就宣判人一辈子的运程，别说半仙，就是神仙也做不到。
过年理发的俗语
过年理发的俗语
在中国，过年理发有一些与民俗和传统文化相关的俗语。
以下是一些常见的过年理发俗语及其解释：
“有钱没钱，剃头过年” - 这句话意味着无论贫富，过年时都应该理发，以展现出整洁、精神的面貌迎接新的一年。
“正月不剃头，剃头死舅舅” - 这是一个流传甚广的俗语，但实际上并没有科学依据。
它起源于古代的一种信仰或迷信，认为在正月理发会对舅舅的健康或运势造成不利影响。
因此，很多人会避免在正月理发，以避免“死舅舅”的厄运。
“二月二，龙抬头，大人小孩都剃头” - 这句话源于中国古代的龙崇拜文化。
在农历二月初二这一天，人们认为龙开始抬头，万物复苏，是一个吉祥的日子。
因此，很多人会选择在这一天理发，以祈求新的一年吉祥如意、好运连连。
“剃龙头，一年都有精神头” - 这句话意味着在农历二月初二这一天理发可以带来一年的好运和精神。
人们相信，在这一天理发可以去除一年的晦气，迎来新的希望和机遇。
这些俗语反映了中国人对过年理发的重视和信仰，也体现了中国传统文化和民俗文化的独特魅力。
正不剃头的道理正不理发的原因
正月不剃头的道理正月不理发的原因大家投听过“正月剃头死舅舅”的说法，当然，基本没有人会真的因此担心舅舅的健康；但“正月不剃头”似乎还有别的依据，网上最近流传，《黄帝内经》“四气调神大论”中就提到这件事儿。
流言：大家投听过“正月剃头死舅舅”的说法，当然，基本没有人会真的因此担心舅舅的健康；但“正月不剃头”似乎还有别的依据，网上最近流传，《黄帝内经》“四气调神大论”中就提到这件事儿。
真的如此吗？真相：《黄帝内经》中的说法，是认为春天应该让头发散开自由生长（不要束发过紧），却绝无“不能剪发”的意思。
以此为由认为不能剪发，纯属古文没学好。
古代医学和现代科技都认为，诊察发爪可以诊断和预报疾病；但“不得剪发”纯属无稽之谈。
我国很多地方都有正月不能理发的民间习俗，究其原因，流传最广的说法就是“正月理发死舅舅”：故事的开头一般是这样的——一个小孩不听话，正月里非要剪头发——结果：他舅舅死了！这些辅以佐证的论据也不一定都是悲伤版的。
这不，今年就有了更喜感的版本：当然，大部分的舅舅不会这么较真。
毕竟，老人家们也知道，这只是流传已久的两个老故事：“思旧”和“思舅”的谐音。
这应该是民俗学家考证的范畴，跟蝌蚪君没有半毛钱关系。
那么，这个根深蒂固的老说法，到底有没有一星半点的科学依据？蝌蚪君发现，网上还有一种传播很广的说法，认为“正月不理发”是有据可凭的，论据就是《黄帝内经》“四气调神大论”中的“春三月”中的一段话：“春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣。
夜卧早起，广步于庭。
被发缓形，以使志生。
生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。
此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
”这跟剪头发有什么关系？网帖是这么解释的——“具体到理发上，就是指在春天的这三个月里，人体应该让头发自由的生长，更不应该将其剪断；应该让头发松散地披在肩上，而不该扎得太紧。
人们若是违反了这个规则，就会伤到肺。
”好嘛，原来剪头发还会伤肺？这下蝌蚪君不淡定了。
正月里剪头发倒霉一年是真的吗
正月里剪头发倒霉一年是真的吗
在我国民间有一种说法，“正月里剪头发倒霉一年”，也就是在农历正月里剪头发会给自己带来不好的运气。
这种说法源于古代的迷信思想，经过了历史的传承和发展，至今仍被广泛传扬。
那么，这个说法是否真的有科学依据呢？
其实，这种说法是没有任何科学基础的，而是一种迷信。
我们详细来看一下：
首先，剪头发与运气没有直接关联。
剪头发仅仅是给自己造型和保持清洁的行为，它与人的运气关系不大，特别是因为时间因素影响。
剪头发所需要的时间比较短，难以影响人一整年的运势。
其次，正月是一年中春节的月份，而古人认为正月是较为重要的月份之一，所以有些迷信的习俗和忌讳就与这个月份有一些联系，比如不能剪头发，不能破土动土等。
但是，这些习俗和忌讳在现代社会已经逐渐淡化，因为现代人更加注重科学和理性的思维方式。
最后，每个人的运气受到很多因素的影响，比如个人的性格、健康状况、家庭环境、社会环境、工作经历等等。
剪头发这种微小的行为是无法改变或预测一个人一整年的运势的。
因此，我们可以得出结论：正月里剪头发倒霉一年这种说法是迷信，它的存在只是因为人们对于未知和不确定的事情有一种超自然的恐惧心理。
在现代社会，我们应该拥抱科学和理性的思维方式，不要将迷信和传统陈规束缚我们的思想和行为。
当然，如果您本身信奉“正月
不剪头发”的习惯，也没有什么不好的，毕竟尊重和保持传统文化的习俗也是我们应该做的。
为什么正月不能剪头发
为什么正月不能剪头发旧时正月民俗禁极多,“正月里不许剃头”即为一例。
那么正月不能剪头发的原因是什么?下面是店铺为大家整理的关于正月不能剪头发的原因，一起来看看吧!正月不能剪头发的原因有“思旧”之心，思旧与“死舅”谐音，所以汉人说正月剃头就会“死舅舅”。
还有，因为正月是过年，很多人都为了迎接过年能有个新面貌，在腊月就已经把头发理好了，这样正月剃头理发的人自然就少了。
正月里不能剃头，是希望在新的一年里财源滚滚。
正月不能剪头发的来源从清军入关时说起，清廷为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子(金钱鼠尾)。
为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。
推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。
随后，这些剃头匠便走街串巷，把人们的头发一一拿下。
当时的满清打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。
这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。
然而随着一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧，满人硕德预亲王多铎作为先锋挥军南下，遭到南明军民的顽强抵抗，后来，为了剃发的问题，很多的故明民众付出了惨重的代价。
在江南、山东、河北、河南、湖北以及一带，人们于每年的正月，特意让自己的头发“任之短长”，以纪念故明王朝的灭亡，“有《黍离》之悲也”!意大利人的记载1644年至1650年间，意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。
其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：“士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把***人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，赶过了江，杀死了很多鞑靼人。
正月里不能剪头发
正月里不能剪头发正月里不能剪头发里的长辈也告诫晚辈正月不要剃头，虽然不明就里，但传统的风俗习惯仍然不少人遵守。
那么，正月为什么不剃头呢?以下是店铺为你推荐正月里不能剪头发的内容，希望大家喜欢。
正月里不能剪头发原因这得从“正月不理发”的习俗故事说起，这种说法其实是一种典型的误传，甚至能说是口耳相传发错了音。
正月不理发这一习俗，缘起清军入关，据说大清统治者为了“消平四周，留守中原”，便推行了一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶的部分统统剃掉，再把四周的发际全部剃光，只留下集中的一块头发，将这些头发拧成一根长长的大辫子，就是清朝典型的发式。
后来，这样的发型就在汉人间流传，而推行这种发式的人就是当时的剃头匠们。
清政府还把全国所有的剃头匠们召集在一起，发给每人一个挂有圣旨的“吊投旗杆”，这些剃头匠们就以此为荣走街串巷，十分轻松地就把人们的头发逐一拿下了。
汉人们经历了无数次的朝代更迭，谁当了皇帝并没有引人注意，倒是这头发的变革，却惹怒了一部分人。
清王朝还打出了一个口号，这个口号就是“留头不留发，留发不留头”。
不料，这种强硬的头发革命却遭到了江南民众的反对，有人认为将头发剃掉是对自己人格的莫大侮辱，便群起反抗，希望通过反抗的力量让满人有所收敛。
然而，大清皇帝自然也没有因此软弱下来，随便找了个茬儿，就接连出现了“扬州十日”和“嘉定三屠”等悲剧。
在实在没办法情况下，人们只好不再高喊“头可断发不可剃”的口号了，而是以“正月不剃头”来表达对明王朝的思念，意思就是“思旧”，为了掩人耳目，就讹传为“死舅舅”了。
原本“思旧”的说法，慢慢就被误传成了“死舅舅”。
所以，后来在正月里，谁都不敢再剃头了。
正月里不能剪头发的另外一个说法另外，正月不理发的习俗，还缘起于一个有趣的说法。
传说古时候有一个时分贫穷的剃头匠，他很爱自己的舅舅，可是过年的.时候却没钱给舅舅买一件像样的礼物，这可愁怀了剃头匠。
给舅舅拜年的日子到了，剃头匠灵机一动，便挑起剃头挑子赶到了舅舅家，精心地为舅舅剃头刮脸，等舅舅出现在酒席上的时候，亲朋好友们无不赞扬剃头匠外甥的手艺高超，纷纷说舅舅年轻了很多岁，舅舅也很高兴地向外甥表态，让他以后每年正月都要来给自己剃头。
为什么春节不能剪头发
为什么春节不能剪头发文章目录*一、为什么春节不能剪头发*二、春节的禁忌有哪些*三、春节的习俗有哪些为什么春节不能剪头发1、为什么春节不能剪头发旧时民俗禁忌甚多,“正月里不许剃头”即为一例。
夏历第一个月里,任凭男孩毛发疯长,却丝毫不能侵犯,否则对舅舅不利。
“正月里剃头,死舅舅。
”多吓人的一份责任,舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。
直至夏历二月初二,男孩才有了剃头的自由。
2、正月剪头发死舅舅是真的吗“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联系的事物联系在一起,究其源头,源于一种附会和误传。
据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。
相沿既久,遂误作‘死舅’。
”正月不剃头,原是“思旧”。
即说清军入关,强行要求汉民剃发留辫,而汉民则由于心怀故国,相约正月里不剃头,以示不忘旧君,成为“思旧”。
时间久了,“思旧”便谐音成了“死舅”,最终以讹传讹,成了“正月里不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌。
3、从中医养生角度讲,正月里不理发是有其合理性的《黄帝内经·素问》载:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
也就是说,春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应该阻止新生事物的生长。
对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长,而不应该剪断,违逆春生之气。
春节的禁忌有哪些语言方面:凡是破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。
也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”,兆示疾病、凶祸。
故这一天即使小孩惹了祸,也不能打他或呵斥他,以免他啼哭不休。
行为方面:端杯、盘、碗、碟要格外小心,不能打坏。
不慎打坏时,在场的人就得马上说上两句吉祥的顺口溜(如“缶(瓷器)开嘴,大富贵”等)来弥补。
正月不能剪头是真的吗
正月不能剪头是真的吗
早在古代，正月不剪头的习俗就已经开始存在了，一直流传至今。
一、正月不能剪头的历史起源
1. 由汉代开始，历来有正月不剪头的习俗，这是古人的一种传统习俗，我国的古老文明，因此就带来了正月不剪头的习俗。
2.当时相传有一种“愿帝”，只有长发才可以让帝带传达更多的信息，从而对历史产
生重要影响，后来古人开始遵循“愿帝”的礼节，于是正月不剪头的习俗就产生了。
二、正月不能剪头的武士文化
1.“正月不剪头”的习俗，源起于古代的武士文化，当时的武士们特别重视这一习俗，他们特别崇尚“勇敢”和“仗义”，他们认为“正月不剪头”能够隐藏他们亲爱的武士形象，这是武士们追求英勇的表现。
2.“正月不剪头”也被认为是日本当时的雅俗，男士不但可以以此表现出自己的担当
和忠诚，而且它也被认为是古代人们奉献给大自然的一份感恩之情。
三、正月不能剪头的近代传承
1. 尽管神道宗教随着时间的变迁而更新更迭，但正月不剪头的习俗始终一直得到家庭、社会和文化的传承。
2. 为了将正月不剪头的习俗发扬光大，日本政府实施了法令，要求男子和女子正月到正月十五日前不能剪头发，这也使传统习俗得到了更好的传承。
四、正月不能剪头的历史启示
1. 正月不剪头的习俗让我们了解了古代文明。
它反映出古代社会的政治、礼仪和宗教的多样性，也揭示出古代的文化遗产的底蕴深厚。
2. 正月不剪头的习俗也蕴含着深远的历史意义，它提醒着我们，我们作为后人应该牢记古代的历史，尊重传统的文化遗产，同时也要充分利用好自身浅薄的历史知识，从而更好地传承古老的文化文明。
正月理发有什么讲究
正月理发有什么讲究
1、“思旧”谐音成了“死舅”，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的民间禁忌。
据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。
相沿既久，遂误作‘死舅’。
”正月不剃头，原是“思旧”。
即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”。
2、“正月里不剃头”，还与古代汉人对头发的重视有关。
《孝经》载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。
”古代汉人认为“头发”是父母给的，因此自己无权“处置”自己的头发，而头发也被认为跟自己的生命一样重要，所以古代人常束发为髻。
除非一个人看破红尘，要出家为僧为尼，才剃度，以表明自己不恋尘世的决心。
而古代人不理发，也有缅怀祖宗的意味。
古代人认为头发的重要性几乎和头颅相等的，因此“剃发”就是“剃头”，而今人管“剃头”“剃发”叫成“理发”，仅是整理头发而已，可见随着时代的变迁，在“理发”这件事的观念上可是有着天壤之别的。
3、从中医养生角度讲，正月里不理发是有其合理性的。
《黄帝内经·素问》载：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而
勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
”也就是说，春天是万物萌发、推陈出新的时节，而不应该阻止新生事物的生长。
对应到头发上，就是要让头发披散开来，任其自由生长，而不应该剪断，违逆春生之气。
为什么正月不能剪头发
为什么正月不能剪头发为什么正月不能剪头发正月，即为“建正”之月，在观象授时时代，斗柄回寅为春正，春正所在的月份即正月。
下面是小编为大家整理的为什么正月不能剪头发，仅供参考，欢迎阅读。
为什么正月不能剪头发，民间有以下两种解释：1.正月里剃头---"思旧"2.正月里剃头---"思舅"第一种解释旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。
夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。
“正月里剃头，死舅舅。
”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。
直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。
外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛?实在费思索。
社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。
在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。
民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。
相沿既久，遂误作‘死舅’。
”正月不剃头，原是“思旧”。
正月为一年之始，有如一日之晨。
正月一个月不剃头，以缅怀传统。
乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。
那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。
“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩!朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。
但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。
”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。
然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。
1644年至1650年(顺治元年～七年)间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。
正月不理发
正月不理发随着农历新年的临近，人们开始为庆祝这一传统节日做准备。
在中国的春节期间，人们会有许多有趣的习俗和传统。
其中之一就是“正月不理发”。
“正月不理发”是中国南方地区的一个习俗，指的是在春节期间不理发。
这个习俗源于中国古代的民间传说和信仰，认为正月初一理发会削减家庭的财富和幸运。
因此，为了保佑家庭的繁荣和幸福，人们选择在春节期间不理发。
乍看之下，这个习俗似乎只是一个迷信的陋习。
然而，在了解其中深层含义之后，我们可以看到这个习俗背后的智慧和文化的丰富性。
首先，不理发的习俗是受到中国传统的阴阳五行理论的影响。
根据这个理论，人的头发代表着人体的阳气。
理发会削弱头发中的阳气，因此人们认为在春节期间理发会降低个人的生命能量和运气。
因此，不理发成为了一种方式，用来保持个人的福气和好运。
其次，不理发的习俗还与中国农业社会的人们对于自然界和祖先的尊重相关。
在古代，农民们经过了一年辛勤的劳作，春节是他们的一个重要的节日，标志着丰收和新的开始。
人们相信头发的生长与自然界的周期有着密切的关系，因此，在春节期间不理发被视为对自然界的尊重。
此外，不理发还被视为对祖先的尊敬，因为头发被认为与祖先的精神紧密相连。
尽管在现代社会中，很多人已经不再相信习俗所代表的迷信和信仰，但是不理发的习俗仍然在一些地区得以保留。
这是因为不管人们是否相信它的功效，不理发已经成为了中国春节期间的一个标志性活动。
许多人选择不理发仅仅是为了遵循传统和增添节日氛围。
不理发的习俗也给人们带来了一些有趣的体验。
在春节期间，许多理发店关门休息，理发的需求大大减少。
人们可以享受这样一个放松和无忧无虑的时刻，而不用担心自己的发型。
此外，不理发也可以成为一个与家人和朋友一起度过的特别时刻。
家庭成员可以一起留着头发长长的，在一起分享和庆祝这一重要节日。
然而，需要注意的是，不理发的习俗不适用于所有人。
对于那些需要保持整洁形象的职业人士来说，不理发可能会给他们带来困扰。
正月剪头的说法
正月剪头的说法
正月剪头在中国民间传统中有一些说法和禁忌：
1. 思旧传说：
- “正月不剃头，剃头死舅舅”的说法源自清朝初期。
清军入关后，强制推行“剃发令”，要求汉人改换满族发型。
汉族人民以正月不理发作为对前朝明朝的怀念之情（即“思旧”），后来谐音讹传为“死舅”。
2. 民俗寓意：
- 民间认为正月是一年的首月，象征着新的开始和吉祥，头发与“发财”同音，所以在正月剪头发被认为会剪去一年的好运或财运。
- 另一方面，在一些地方，人们会在农历二月初二龙抬头这一天理发，称为“剃龙头”，寓意鸿运当头、祈求一年的好运。
3. 古代观念：
- 古代汉人受《孝经》等儒家思想影响，视身体发肤为父母所赐，不可轻易损毁，因此在特定时期如正月保留头发有尊重先祖、表达孝道之意。
4. 行业习俗：
- 以前，理发匠们在腊月忙碌，为了能在正月里得到休息并走亲访友，渐渐形成了“正月不理发”的行规，最终演变为全民习俗。
随着时间推移和社会变迁，现代人对正月剪头的看法已不像过去那样严格遵循旧俗，大多数人根据个人需要和现代生活习惯来决定是否在正月理发。
不过，这个传统仍然在部分地区被提及，并作为一种文化记忆传承下来。
农村有句俗语说“正月不剃头，腊月不定亲”这是为什么呢？
农村有句俗语说“正月不剃头，腊月不定亲”这是为什么呢？
说到这里，相信大家都知道，农村的习俗还真多，哪天能剃头哪天不能剃头，什么时候可以定亲，什么时候不能洗脸不能洗头，都有严格的规矩规定，有人就会说了，哪来那么穷讲究，自己想怎么样就怎么样，其实这个东西如果不讲究也就真的没什么了，但是我们当地还是挺在意这句老话的说法的。
正月不剃头
一年当中有12个月，这十二个月里哪个月都可以剃头，只要家里有舅舅的，是不允许在正月里剃头的，这样舅舅一定会追着你满院子打。
不知道在农村为什么会有这种说法，为什么在正月的时候剪头发只是对舅舅不好，姑姑姨姨姑父之类的都不受影响，说实话至今我没有搞明白这一点。
不过呢，正月里面也确实没有人，或者说很少去剪头发的，基本上在腊月的时候大家就会去剪了，因为正月里要出门嘛，串亲戚的时候谁都希望精精神神、漂漂亮亮的，而发型对一个人的影响那可是很大的，因此大家腊月的时候就都剃头了，正月里基本上不需要剃了，这样也免得舅舅们担惊受怕。
腊月不定亲
有说腊月不能定亲的，也有说腊月不能搬家的，进入腊月门就还有一个月过年了，按理说到了年底大家都高高兴兴的准备过大年，这个时候也很清闲，没有地里的农活需要干，是定亲搬家的好时节，为什么还能说腊月里面不定亲呢？这“正月不娶，腊月不嫁”也是老传统习俗了。
老人们说腊月订婚的夫妻很难白头到老，不知是怎么得出来的这个结论，在南方很多地方的说法是腊月二十三之后不宜定亲，这之前是可以的。
不管怎么说，反正他们就认定了在腊月里，订婚不好，所以只要家里比较在意这个的，一般都会避开腊月和正月里这两个月婚假。
话说好像还真的是如此，一般每年结婚的时候都是在五一、十一这些时间段比较多，正月结婚的还真是没有。
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为什么正月不能剪头发
1.正月里剃头---"思旧"
2.正月里剃头---"思舅"
第一种解释
旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。
夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。
“正月里剃头，死舅舅。
”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。
直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。
外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛?实在费思索。
社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。
在女
人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。
民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。
相沿既久，遂误作‘死舅’。
”正月不剃头，原是“思旧”。
正月为一年之始，有如一日之晨。
正月一个月不剃头，以缅怀传统。
乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。
那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。
“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩!朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。
但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。
”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。
然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。
1644年至1650年(顺治元年～七年)间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，
记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。
实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。
为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。
汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。
剃头简直就是剔命。
“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。
三国曹操割发代首就是明证。
此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩;成年后，总发为髻。
那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。
满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。
习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。
满族入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位，都是满汉各半。
在这“满与汉，共天下”的局面下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长，汉
人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。
这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。
为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。
正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。
而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。
江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政，为避讳，民间就把每年的第一个月改称为正月，也形成了不“剃头”的习俗，否则就有血光之灾。
而四川建始县人说，正月不剃头，否则叫“正无发(法)”。
居住在东北的满族人正月也不剃头，大都等二月二这天剃头，其名曰“剃龙头”。
年年剃龙头，长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息，他们“妈妈例儿”(也写作“妈妈论儿”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论)也认为“正月里剃头妨害舅舅”。
可见
这是人类古俗的孑遗，不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容，以旧俗假托故国之思罢了。
第二种解释
相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。
然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。
串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。
等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。
舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。
多年后，舅舅去世了。
每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……
故事原本讲的是正月剃头思舅舅，不知何时以讹传讹，
‘思’变成了‘死’，一字之差，谐音“死舅”让很多人正月里不敢剪头发!
科学解释：正月为什么不宜剪头发
关于“正月理发死舅舅”的说法，是民间一种以讹传讹的结果。
据清朝《礼书》记载：正月理发的原意为“思旧”，结果后来在流传过程中，老百姓把这两个字给传错了，变成了“死舅”，这就是“正月理发死舅舅”一说的来源。
但亦有学者考证，其实“正月不理发”这一说法最早源于唐朝。
那时候人们把理发叫做“消耳”，“正月”在唐朝被称之为“金月”，如果在正月理发，就叫做“金月消耳”。
而唐朝时官府有一种特别的武器，名字叫作“金钺”，是专门用来砍杀犯人头颅的刑具。
“金月”与“金钺”发音相同，正月理发也就成了“金钺消耳”——这就有了上法场砍头的意思。
民间为了避讳，于是后世就有了正月不理发的习俗。
问题是以上无论哪一种说法，今天的人一眼看来都是迷信，但为什么“正月不理法”习俗能够千百年以来长期流行呢?上至王公大臣，下至普通百姓都恪守着这样的习俗，难道我们的古人智商都低到如此可笑的地步了吗?
问题的根源在于古人和今人看待世界的方式不同。
站在西方科学的角度上，外在的物质世界与我们每个人都是彼此孤立的，之间没有什么必然的联系，人只是物质世界的观察者和使用者而已。
而站在我们古人的角度上，认为天地间的万物，包括人在内，都是彼此相互联系、相互感应与相互作用的。
秋天里天地一片肃杀，这种天干物燥的气候与我们人体的肺经相互感应，因此秋天多呼吸道疾病;而肺经五行为金，金对应白色，因此大地上生长的白颜色的果实，例如百合等大多入肺经;金主果敢，因此秋天出生的人大多比较果断冷静(当然不绝对，还要看哪天和什么时辰出生);金又与“傲慢、嫉妒、自负”等心性相对应，因此大多数患肺癌与大肠
癌(肺与大肠互为表里)的病人，大多看不起这个，看不起那个，觉得世界对自己不公平........
现代量子物理学深入到微观层面后看到的世界，恰恰与我们古人的这种看法完全一致。
在亚原子世界里，物质其实受我们人类的意识所影响，人的思想和物质其实都是一种能量存在，彼此息息关联。
有关这方面一些惊人的实验，浩然准备在节后陆续分享给大家。
在中国所有的文化典籍中，《黄帝内经》可谓是最重要的著作之一。
从技术层面上看，它是一本医书，但全卷到处都泄露着“天机”——对天地间大道的描述，以及对自然与人体相互关系的论述。
从这点上看，它更像一本哲学巨著。
可惜的是，今天我们很多人看不起这本书，看的人中大多也在犯着“买椟还珠”的错误。
来看看《黄帝内经》中怎么看待正月理发的问题。
《黄帝内经》认为：到了正月，天地间的阳气逐渐上升，所有万物都开始向
外散发生长，根据“天人合一”理念，人也要顺应自然，早睡早起，穿着宽松的衣服，把头发解开，让它披散在肩上，要让头发自由地生长，而不应该剪断头发;也不能把头发扎得紧紧的，如此就会阻塞人的生发之气，也就约束了人体生机的勃发。
不但如此，为了人能够充分得到这种“生发之气”，还鼓励人们都出去踏春(这就是自古沿袭到今天“春游”的来历)，当我们人体置于大地上一片绿芽初生的勃勃生机之中时，我们与天地合而为一，自然界的巨大能量就能灌输到我们人体之内。
春天五行为木，木对应人体的肝胆与筋脉，还主我们的情志。
春天正是我们养肝护肝的最佳时间，也是我们舒展调整自己的情绪的最佳阶段。
每到春天，人心就开始躁动，开始充满激情，这时去规划一年的发展，顺应天时去积极创业就是最佳的时机。
人的头发五行属木，而木具有“生发”的重要特性。
那么，什么叫做“生发”呢?
生发的意思就是“生长、发育”。
它指的是一颗种子破土而出，呈现出勃勃生命力的那种特征，也指植物幼苗破土而出，不断向上生长的那股劲儿。
一个人“生发”的能力越强，就越能更好地开创事业，并且会有很强的生命力不断去发展壮大。
在易经预测的实践中，如果一个人与肝胆对应的“木气”，也就是“生发”之气不足时，这个人就会表现出较深的“暮气”，不愿去发展、创新，思想比较保守;或者人生出现了较大的阻力，事业受挫，公司经营面临困局;或者职务长期得不到提升，学习成绩无法提高等等。
在看八字时，如果一个人本身具有较强的木的力量，这个人就适宜去开拓新市场，研究新产品，尝试新的项目开发等;而木弱的人，一般适宜做一些守成、程序化比较强的工作，例如办公室、财务等。