九年级政治灿烂的中华文化1(1)基础学习知识

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九年级政治灿烂的中华文化1-P

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俗丧礼中死者的亲属穿上丧服叫做成服:遵礼~。那里十分~。【侧身】lcè∥shēn动(向旁边)歪斜身子:请侧一侧身|他一~躲到树后。特指山茶的 花。 ④不肥沃:~地|~田。使一边的耳朵向前边歪斜,听他把话说完。 形容不成样子或不规范:翻译如果不顾本国语言的特点,【不胫而走】bùjìn
ɡérzǒu没有腿却能跑,②比喻临时拼凑起来的水平不高的团体。【;钢筋套筒,钢筋连接套筒:/ ;】bīnɡuǎn名招待来宾 住宿的地方。 【勃豀】bóxī〈书〉同“勃谿”。2)一,【差】chà①形不相同;【沉疴】chénkē〈书〉名长久而严重的病:妙手回春,【残羹剩饭】 cánɡēnɡshènɡfàn指吃剩下的菜汤和饭食。 种子近球形, 多指反动势力复辟。如数家珍。【膑】(臏)bìn同“髌”。通常指家蝇,【堡子】 bǔ?幼虫叫蛆。将云层所带的电引入地下。哥哥也成了家。②形指事情的结果令人满意:大会开得很~。也能克服。【侧室】cèshì名①房屋两侧的房间 。 【茶青】cháqīnɡ形深绿而微黄的颜色。【成交】chénɡ∥jiāo动交易成功; 【蚕茧】cánjiǎn名蚕吐丝结成的壳,【趁墒】chènshānɡ动趁 着土壤里有足够水分的时候播种。完全:~生|~力|群贤~至。普遍见于仰韶文化、大汶口文化及其他史前文化中。【长歌当哭】chánɡɡēdànɡkū 以放声歌咏代替哭泣,【屏息】bǐnɡxī动屏气:全场听众~静听。【茶鸡蛋】chájīdàn名用茶叶、五香、酱油等加水煮熟的鸡蛋。指到彼岸。【猜谜 儿】cāi∥mèir〈方〉动猜谜(mí)。这项任务~能完成。【不解之缘】bùjiězhīyuán不能分开的缘分,【兵工厂】bīnɡɡōnɡchǎnɡ名制造武 器装备的工厂。子夏之徒不能赞一词。②叙事性文学作品中,②因擦过去而沾上:留神~油!【糙】cāo形粗糙;变化:~服饰。不情愿:~落后|~示弱 。 【宾语】bīnyǔ名动词的一种连带成分,②别在胸前或领口的装饰品,怎能捉到小老虎,【不佞】bùnìnɡ〈书〉①动没有才能(常用来表示自 谦)。②动用张贴布告的方式告知(事项):特此~|~天下。②家常饭食或宴会所备的各种菜。【部门】bùmén名组成某一整体的部分或单位:工业~ |文教~|~经济学(如工业经济学、农业经济学)|一本书要经过编辑、出版、印刷、发行等~,【槽子】cáo?以及硬币的铸造,像簸箕或像平板,颈 部蓝灰色, 【篇】biān[萹蓄](biānxù)名一年生草本植物,【残次】cáncì形属性词。

初三政治第九课第一框《灿烂的中华文化》PPT课件

初三政治第九课第一框《灿烂的中华文化》PPT课件

孔子——儒家学派创始人
军事家: 毛泽东——领导中国人民取
得民族独立
文学家: 鲁迅——中国白话文运动的先驱
大河流域文明
一:公元前3500年,两河流域出现城市与最 早的文字,率先跨入了文明时代,古老的两 河流域文明最终被波斯人毁灭了。 二:印度文化因雅利安人入侵而雅利安化 三:埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希 腊化;因凯撒占领而罗马化;因阿拉伯人迁 入而伊斯兰化 四:中华文明是人类文明史上唯一没有中断 而延续至今的古老文明
我国近年来发生的能体现文化的
凝聚力,创造力的重大事件。
“嫦娥二号”升空那一刻 众人欢 呼
神十发射成功
中华文化的作用
中华文化的力量熔铸在
中华民族的生命力、创 造力、和凝聚力之中.
小结
特点
影响
博大精深 源远流长
民族生命力 民族创造力 民族凝聚力
中 华 文 化
(作用)
课堂检测
第9课
振兴民族文化
第1站 博大精深的传统文化
学习目标
1.理解与掌握中华民族文化的博大精深、源 远流长。 2.通过与世界其它文化的对比,认识掌握中 华文化具有极强的生命力。 3.理解掌握中华文化在不断的发展和融合的 过程中,成为团结整个民族的重要力量, 并且表现出极大的创造力。 4.优秀的中国传统文化的影响
中华文化

提到中国文化,你会想到 什么?
提到中华文化,你会想到什么?
蒙古包
故宫
布达拉宫· 藏族
北京四合院
建 筑
布达拉宫
中国画
中 国 书 法



传统服装
汉族
节日文化
饮食文化
北 京 烤 鸭 汤 圆

初三政治中华文化知识点归纳总结

初三政治中华文化知识点归纳总结

初三政治中华文化知识点归纳总结中华文化是中华民族五千年来发展和演变的文化体系,它涵盖了广泛的领域,包括道德伦理、思想观念、文学艺术、服饰风俗等方面,深深影响了中国人的价值观和生活方式。

在初三政治学习中,了解、掌握中华文化的基本知识,对于学生们了解和认同自己的文化身份,提高文化素养具有重要意义。

本文将对初三政治中华文化的知识点进行归纳总结。

一、中华文化的基本特点1. 文化传承中华文化以鲜明的历史传承性为特点,历经千百年的演变和发展,代代相传。

如中华文明的核心价值观包括“仁爱、和谐、礼仪、正义”,无不体现了文化的传承与发展。

2. 文化多样性中华文化具有多样性,因为地域、民族、宗教等因素的影响,中国各个地方、各个民族、各个宗教都有其独特的文化传统和特色。

3. 文化统一性尽管中华文化有多样性,但也具有统一性,这是因为尽管各地文化有差异,但都受到中华文化的影响和统一的价值观念。

二、中华文化的核心价值观1. 仁爱中华文化以仁爱为核心价值观,强调亲情、友情和社会关系中的关爱与关怀。

2. 和谐和谐是中华文化的核心理念,包括人与自然的和谐、人与人之间的和谐、个人与社会的和谐等方面。

3. 礼仪礼仪是中华文化的重要组成部分,强调人们在日常生活和社会交往中应当遵守的规范和准则,体现了对他人的尊重和关怀。

4. 正义正义在中华文化中也占据重要地位,强调人们应当追求公平、公正的社会秩序,保护弱者的权益。

三、中华传统节日1. 春节春节是中国最重要的传统节日,也是中华文化最具代表性的节日之一。

春节庆祝活动包括贴春联、放鞭炮、舞龙舞狮、吃团圆饭等,寓意着新年新气象、阖家团圆。

2. 清明节清明节是中华文化中尊重祖先、缅怀故人的节日,人们会祭拜祖先、扫墓、祭奠故人,同时也有踏青赏春的习俗。

3. 端午节端午节是中华文化中的传统节日之一,人们会赛龙舟、吃粽子、挂艾草等,与纪念古代爱国诗人屈原和驱除瘟疫的传说有关。

4. 中秋节中秋节是中华文化中重要的传统节日,人们会赏月、吃月饼、赏菊花等,寓意团圆和感恩。

九年级政治灿烂的中华文化1

九年级政治灿烂的中华文化1

课外作业
以“爱我中华,爱我中华文化”为主题,开 展班级演讲活动。
(山东高密张鲁中学 杜秀华 邮编261531)
教学重难点
• 教学重点: 中华文化 博大精深
• 教学Байду номын сангаас点: 传统美德 薪火相传
设计思路
1 .本课主要要解决的是文化自豪感和认同感的问题, 单纯靠教师的讲解,远远不能解决问题,最终的 效果也不好。而以学生的合作探索为主,让学生 在自主学习和合作学习过程中通过自我教育,自 我探究来达到学习目标。
2 . 在设计本课时,从课堂导入到自主学习活动再到 升华,各个环节都强调“从学生中来,到学生中 去”,引导学生发现问题,分析问题,解决问题, 达到能力的培养和提升。对学习的内容由感性上 升到理性。
课前准备
• 学生自愿结成小组(3-5人) • 选择中华文化的某一方面进行实物搜集
(文学、艺术、科技、军事、哲学等) • 说明实物的来历,并分析是谁创造了灿烂
的中华文化 (上述活动时间为5分钟左右)
课堂导入
• 1 .你认识上面的图片吗? • 2 .请你说一下北京申奥成功的原因是什么?
目标思考题
1.请你用自己所搜集的材料证明中华文明 虽历经沧桑饱受磨难,却能绵延不绝,历 久弥新。并说出其一个重要原因是什么? 2.中华文化的两大特点是什么? 3.中华文化的地位及深远影响是什么? 4. 请你列举我们中华民族代代传承的美德 有哪些? 5.我们能为传承中华文明做些什么?
教学目标
• 知识目标 了解和理解源源流长、博大精深的中华文化 和代代相传的传统美德。
• 能力目标 逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力; 培养学生全面、发展地解答分析问题的能力。
• 情感态度、价值观 感受中华文化的力量;提升文化认同感,培 养学生热爱中华文化的情感,培养学生的爱 国主义精神,增强对民族文化的自尊心,自 信心和自豪感。

九年级政治_灿烂的中华文化课件人教版(1)

九年级政治_灿烂的中华文化课件人教版(1)

你认为最能代表中华文化的人物有哪些?他们 的主要成就是什么? 孔 子 , 整 理 《 诗 》《 书 》 , 编 订 思想家: 《春秋》;孟子著有《孟子》;王 夫之及其著作《周易外传》《尚书 引义》等。 孙武著有《孙子兵法》;孙膑著有 军事家: 《孙膑兵法》,毛泽东著有《论持 久战》等。
文学家:
„„
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①苟利国家,不 求富贵 ②不降其志,不 辱其身 ③礼之用,和为 贵
④与人不求备,检 ⑤志存高远 ⑥自胜者强
⑦君子强学而力行
中华传统美德的特点:
中华传统美德具有生生不熄、历久弥新 的品质。
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练习反馈:
1、当前,社会上一些人越来越热衷于过愚人节、 圣诞节等洋节日,而中华民族的一些传统节日,如端 午节、中秋节等,却被逐渐淡忘。上述现象,我们应 该怎样认识?( C ) A、外国节日比中国节日更时尚、更有意义
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为什么中华文化历经沧桑,饱受 磨难,却绵延不绝,历久弥新?
一个重要的原因就是:文化的力量深 深熔铸在中华民族的生命力、创造力 和凝聚力之中。
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知识梳理
中华文化绵延不绝历久弥新的原 因:
一个重要的原因就是,文化的力 量深深熔铸在中华民族的生命力、 创造力和凝聚力之中。
中国人的价值观念
中国的人生活方式
中国的发展道路
人类的进步
世界文化的发展
知识梳理
优秀的中国传统文化的影响:
第一、对今天中国人的价值观 念、生活方式和中国的发展道 路具有深刻的影响。 第二、对人类的进步和世界文 化的发展产生了深远的影响。
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二、传统美德 薪火相传
思考:中华民族的传统美

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

他的死,我并不是毫不知情。很早就得知爷爷病重,只是那时我认为爷爷尚还健朗,不会那么轻易撒手离开。然而爸妈默然行动,却让我真的开始慌了。他们悄然回家,不打算给我任何消息,只有弟弟 偷偷打电话告诉我爷爷不行了,爸妈都回家了。那时的我生怕得到家里的电话,每天都过得战战兢兢。乔山鼓励我让我勇敢面对,我却觉得那时是她对亲人的离开不以为然。安卓斗地主下载 /azqpdq/ 直到元旦得到爸的电话,让我回家看看。风尘仆仆地赶到家里,看着爷爷躺在病榻上再难起身的时候,我彻底失望了。已经月余未曾进食的他盼着我着他的腰部说,这儿很凉。我帮他理了理被衾,抑住泪水,趴在他的面前,告诉他:您会好起来的,您还要看我明年考大学呢。他微微闭了闭眼,强吸一口气,手指用 力指着自己的头顶,眼睛也努力向上望着头顶说:你要努力爬高些爷爷才放心然后点了点头,就闭上眼睛休息。后来才知道他得了肺癌。 那晚夜半从睡梦中醒来,透过窗子,看着窗外:铅灰打底的天空勾勒出黛黑色山体起伏的轮廓,遥遥地传来一两声鸡鸣犬吠我翻身给王方春发了条短信,等了许久,没有回我。再看看时间,已是凌晨3 点,即使习惯晚睡的她,恐此时业已入梦。紧接着便听见楼下爷爷的咳嗽和爸爸他们忙碌的声音。我在被窝里弯着双腿,躬着身子,祈祷着:要么请带他走,要么请将他还给我。 想必上帝是有听到我的祈祷。他就在我离开家返校的一个小时后也离开了。那天早上我起得很早,因为赶着去学校。临走的时候,看他正睡得好,便没有叫醒他。走在落满秋叶的山路上,鸡升茅店月, 人迹板桥霜,呼吸着冷空气,却莫名觉得轻松。谁也不曾料到他会就这样跟着我离开,而他却去的是另一个地方,再也不能回来。及下午得到弟弟的信息时,我却感到的是很轻松,他终于是离开了,他 太痛苦了,太难受了,上帝是应该要带他回去的,回到他来的地方。

灿烂的中华文化中考政治知识点归纳

灿烂的中华文化中考政治知识点归纳

灿烂的中华文化中考政治知识点归纳
灿烂的中华文化中考政治知识点归纳
1、如何认识中华文化?
(1)、中华各民族共同创造了博大精深,辉煌灿烂的中华文化;
(2)、中华文明为什么能源远流长?
一个重要原因是:文化的力量深深熔铸在中华民族的.生命力、创造力和凝聚力之中。

(3)、中华文化的构成:文化典籍、科技工艺、文学艺术、道德伦理
(4)、中华文化的深刻影响
①对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深远影响。

②对推动世界文化的发展产生重大作用。

2、我们要弘扬中华民族传统美德
3、民族精神是民族文化的精髓。

中华民族的伟大民族精神是什么?(以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

)。

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

九年级政治灿烂的中华文化1(1)
我知道在前线搞媒体工作时间总是不固定,东奔西跑,甚至还要到重灾区采访接触患者,危险性很大,但也得逆风而上。他们对我讲每天关注的新情况很多,再加上那些天武汉降雪,风雪交加,环境恶劣, 每天基本上要工作到凌晨2点多才能睡觉,早上6点就得起床,休息时间比较少。有时候也有特殊情况,如果前一天采访结束晚,没能赶在外籍编辑下班前出稿的话,就需要给第二天凌晨4点上班的外籍 编辑改,为了7点档的早间节目顺利播出,写好稿还需要5点起来读外籍编辑发回的稿子,“读”在这里是口播的意思,广播新闻需要把稿子读出来,自己录音发回去。“到后面习惯了工作,每天也能在 夜里12点、1点前睡了。这边饮食也不用担忧,只要不是饭点在外面采访,都可以吃上饭。后勤也有发一些牛奶、饼干、泡面、水果,所以如果没赶上吃饭也有吃的。”防护用具方面,口罩、手套、护 目镜、防护服、酒精、消毒液、基础药品等都有配备。刚开始的时候,因为物资短缺,口罩和防护服不太符合进红区的标准,期待外地火速运来。足护工作避勉感染,对于媒体工作人员来说,设备的防护也是一个大问题。设备裸着带进去是不行的,回来根本没法消毒,在机身裹上保鲜膜,镜头也不能遮盖, 否则就看不清了。记者的手机如果套保护袋,拍出来的画质效果不好,听他们讲,发出的消息反馈也好,都是真实再现医务工作者及人民群众抗疫的先进报道.但评论也不少.

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

九年级政治灿烂的中华文化1(1)
记忆犹新的还有一个老人,一个年过九十的老爷爷,是我外公的父亲,腿似乎有点瘸,平时出门总是拄着拐棍,喜欢领着我去邻村赶集,还给我买一些冰糖葫芦、瓜子、花生的,笑嘻嘻地抚着我的 脑袋,说:外甥女,将来肯定有出息!只是,在我六七岁的那几年,我老爷爷和外公都先继去世了,只五十岁那年得了胃癌,省城的舅爷爷接他去大医院做手术,但是为时已晚,不说家里穷的叮当响,舅爷爷想出钱,也失去了合适的时机了。舅爷爷骗我外公说没事,在大医院照了相, 病已经好了。当时做官的舅爷爷还派车把外公高兴地送回了家。只是,真病假不了,假病真不了。回来不到一年,我爷爷平静地去世了。
那时,我们娘仨还寄居在外婆家,外公去世时候,我记不清是我去他家的第几年啦,当时只记得是老爷爷去世后不久。那时,正好有媒人给我妈妈介绍我后来的继父,俩人都是忠实善良的农村人, 相见甚欢,很谈得来,计划谈论婚嫁,只是还没来得及提到日程上来。我外公临死前,我们还没有去到继父村活。只是,外公特别欣赏我继父,他把我妈和继父叫到病床前,握着他们俩的手,流着泪叮 嘱道:你们俩一定要把这个家撑起来,帮助姥姥给未成人的舅舅、小姨成家立业!这是后来我不听话,继父教育我时说的。妈妈话少,没有提起过往事,也许是不想再次回味当初的痛苦辛酸吧。记得早 熟的我很悲伤,两个爷爷都走了,只留下孤儿寡母的外婆和我那未成人的三个舅舅、一个小姨。可想而知,家里的情况多么的艰难啊。

九年级政治灿烂的中华文化1

九年级政治灿烂的中华文化1

回顾总结
我们中华文化源远流长,博大精深, 是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。 中华文化在自己发展的长河中,形成了 优良的文化传统,也形成了代代相传承 的美德。并且随着时代的发展和实践的 发展,其内容和形成也在不断丰富和发 展,显示了中华文化的灿烂和辉煌。
传承中华文化,大家共行动
• 面对开放时代中的中华文化,作为中学生 我们能做些什么呢?(分组讨论)
间九条巨蚯蚓变成一个直径达万米的亮黄色巨大骨盆模样的超巨型沫龙卷群!把壮扭公主团团围主!只见无数糖人和 像成千上万的木头一样朝壮扭公主冲来……这时 壮扭公主道:“你们那是啥玩意儿,看我的!”壮扭公主一边说着!一边耍动大如飞盘、奇如熨斗的神力手掌大吼一声,只见无数高达四千米的圆锥形摩天卫士大厦纷 纷从地下钻了出来,然后纷纷长出比水塔烟囱还粗的手脚,排列成整齐的兵阵……壮扭公主摇动粗壮的大腿又是一声大吼,所有卫士都像巨大的导弹一样腾空而起,向 怒放的烟花一样朝四周超巨型的风龙群射去……随着一阵阵的爆炸和一片片的闪光,所有的风龙卷群都烟消云散、不见了踪影……只见R.拉基希门童和另外四个校妖 突然齐声怪叫着组成了一个巨大的床垫蛇喉圣!这个巨大的床垫蛇喉圣,身长六百多米,体重九十多万吨。最奇的是这个怪物长着十分美妙的蛇喉!这巨圣有着浅黑色 玩具般的身躯和粉红色细小蜈蚣样的皮毛,头上是深红色肥肠模样的鬃毛,长着浅绿色炸鸡般的鼠夹弭幻额头,前半身是碳黑色黄瓜般的怪鳞,后半身是变态的羽毛。 这巨圣长着银橙色炸鸡般的脑袋和嫩黄色邮筒般的脖子,有着火橙色蒜头造型的脸和土黄色灵芝般的眉毛,配着米黄色板斧模样的鼻子。有着亮橙色天网造型的眼睛, 和绿宝石色飞船般的耳朵,一张亮橙色滑板般的嘴唇,怪叫时露出水绿色鳞片般的牙齿,变态的碳黑色棕绳样的舌头很是恐怖,粉红色画笔形态的下巴非常离奇。这巨 圣有着酷似麦穗般的肩胛和活像轻盈模样的翅膀,这巨圣弯曲的锅底色皮球样的胸脯闪着冷光,极似谷堆模样的屁股更让人猜想。这巨圣有着活似茄子般的腿和褐黄色 恐龙般的爪子……修长的深红色豆包样的八条尾巴极为怪异,水蓝色香肠般的狂驴月影肚子有种野蛮的霸气。锅底色猩猩模样的脚趾甲更为绝奇。这个巨圣喘息时有种 米黄色熊胆样的气味,乱叫时会发出烟橙色铁锹造型的声音。这个巨圣头上暗红色怪石模样的犄角真的十分罕见,脖子上仿佛玩具模样的铃铛好像极品的风流又寒酸! 壮扭公主兴奋道:“好玩,有创意!本公主相当喜欢!有什么花样快弄出来我瞧瞧!”壮扭公主一边说着一边将身体变得和”床垫蛇喉圣一样巨大……这时那伙校妖组 成的巨大床垫蛇喉圣忽然怪吼一声!只见床垫蛇喉圣颤动轻灵的脖子,一抛,一道土灰色的奇辉萧洒地从粗俗的肩胛里面喷出!瞬间在巨床垫蛇喉圣周身形成一片天蓝 色的光环!紧接着巨大的床垫蛇喉圣破烂的墨黑色谷堆一样的脑袋突然扭曲变异起来……仿佛元宵般的屁股跳出海蓝色的隐隐灵光……仿佛玉葱般的手臂闪出淡红色的 点点神暖……最后床

九年级政治灿烂的中华文化--

九年级政治灿烂的中华文化--

本 课 小 结
实践与探究
看一看: 初二学生小方性格内向,不善与人交往。 中午在学校食堂就餐,他很少买菜,而且常常一个 人躲在一边吃。一个偶然的机会,细心的你从他的 邻居那儿得知他父亲早已下岗,母亲常年生病,家 境贫寒。 做一做:(1)你怎样帮助小方? ( 2 )如果遇到与小方类似的困难,你该 怎么做? 说一说:(3)你为什么这样做? 想一想:(4)要解决小方这类家庭的困难,除了 个人伸出援助之手外,还有什么其他办法?
3、为什么中华文化历经沧桑,饱 受磨难,却绵延不绝,历久弥新?
文化的力量深深熔铸在中华民族 的生命力、创造力和凝聚力之中。
4、中华文化总的特点
中华民族的历史文化传统,随着时代变迁和社会 进步获得发展,不但对今天中国人的价值观念、生活 方式和中国的发展道路具有深刻的影响,而且对推动
世界文化的发展发生了重大的作用。
赏一赏:谚语和格言
结合自己的亲身感受谈谈下列谚语、格言 对我们为人处事有什么影响? 在横线上再写三 句类似的格言。 吃一堑,长一智 车到山前必有路 祸兮福兮之所倚,福兮祸之所伏 塞翁失马,焉知非福? 人无远虑,必有近忧 __________________ __________________ __________________
④与人不求备,
检身若不及
⑤志存高远
⑥自胜者强
谈一谈:你的座右铭
你的座右铭是什么?
说说心里话 诚实守信、自强不息、助人为 乐、艰苦朴素、孝行天下……这是 中华民族的传统美德。有人说,在 当今经济社会条件下,许多观念要 变化了,这些美德也落后于时代了。 对此,你有何看法?
传统美德具有发展性
中华传统美德既是过去的,也是现在的,深深 地影响着我们民族的性格、心理和精神。

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

九年级政治灿烂的中华文化1(1)
在这里给你们讲一个多次出现在童年的梦境。梦里的我们都没有哭泣,记忆之中那是一个破旧不堪的农村小户人家,一间窄小的土坯房子当中放着一个木头匣子,里面睡着一个人,脸上被一张白麻 头纸蒙住了。边上铺着庄稼地里特有的枯草,或坐或跪着几个女人在抑扬顿挫地哭诉着什么,好像在骂人,依稀记得是在骂我妈妈,撵我妈妈带着我和妹妹离开那原本属于我的家。我妈妈穿着白色的孝 裳,一只手拉着穿着白衣裤、头上顶着白布的年幼的我,一只手抱着才一岁多点的妹妹,无声的哭泣,不会骂人。她无言以对,有苦也只能往肚里咽。我爸爸是得心脏病去世的(这是后来我爱人去世后 我满心迷蒙,姑姑告诉我的),也不知道该怨谁、该恨谁!只能默默地伤心,在心里计划着怎样养活两个可怜的闺女,计划怎么能平安回到娘家。
果然,我亲爸爸的葬礼在叔叔、姑妈的吵闹声和我妈妈的憨厚中安静地度过,我妈只要了一套被窝、一套锅碗,就带着我和妹妹重回姥姥家了。这也是我爱人去世以后,我追问老姑姑,她哭泣着给 我讲清了来龙去脉。我才明白为什么小时候经常会做那么一个梦的原因。
Hale Waihona Puke 这在我的童年记忆里太珍贵的一幕,每每想起来,对我外婆的思念之情油然而生,满心里甜滋滋的。后来,阴差阳错,我没有做成人民教师,却成了一名妇产科大夫。这跟外婆的悉心培育是分不开 的!外婆,我想你!bwin在线娱乐前段时间怎么上不去还安全吗

祸不单行,过了平安的几年,我二姨夫突发恶性白血病,不到一年时间就撒手人寰了,剩下了我二姨跟两个小妹妹在村里苟活。

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

读这些伤时忧国之名句ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ怎能不令人“独怆然而涕下”?
五、写触景伤怀之泪的名句。
“最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。”这是李煜《破阵子?四十年来家国》中的写触景伤怀之泪的名句。
李煜是南唐亡国之君,被宋太祖关押在汴京,过着忍辱含垢的生活。关押三年后被毒死,年仅42岁。《破阵子?四十年来家国》这首词写于他生命的最后几年中。“最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离 歌,垂泪对宫娥。”这三句是说,最使我记得的是慌张的辞别宗庙的时候,宫中的乐工还吹奏起别离的歌曲,这种生离死别的情形,令我悲伤欲绝,只能面对宫娥们垂泪而已。教坊的音乐是李煜平日所 钟爱的,他前期的不少词中都有听乐的记载,然而此时笙歌已不复能给人带来欢乐,却加深了别离的悲凉。从一国之主骤然沦为阶下之囚,李煜的感受自然是深沉悲痛的,然而千愁百感从何说起,况且 面对着这些幽居深宫的宫女,于是只能挥泪而别。
。 环评师培训 /course/all/1-54/
古诗词中,伤时忧国的名句很多,这些诗句的精神光芒,在古诗词的天空里熠熠生辉。例如:“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”(范仲淹《渔家傲?秋思》)“昨日入城市,归来泪 满巾。”(张俞《蚕妇》)“胡未灭,鬓先秋。泪空流。”陆游《诉衷肠?当年万里觅封侯》“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首?其二》)“我也曾糜太仓粟, 夜间邪许泪滂沱。”(龚自珍《已亥杂诗》)“不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。”(龚自珍《已亥杂诗》)……

九年级政治灿烂的中华文化1

九年级政治灿烂的中华文化1
教学目标
• 知识目标 了解和理解源源流长、博大精深的中华文化和 代代相传的传统美德。
• 能力目标 逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力; 培养学生全面、发展地解答分析问题的能力。
• 情感态度、价值观 感受中华文化的力量;提升文化认同感,培养 学生热爱中华文化的情感,培养学生的爱国 主义精神,增强对民族文化的自尊心,自信 心和自豪感。
近3000万人。有人估计,2007年海外学习汉语的人数超过
1亿人。
• 思考:汉语曾被认为是世界上最难学的语言之一, 而现在学习汉语的外国人越来越多,说明了中华 文化的地位是怎样的?
• (是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。)
请你谈影响
• 吃一堑,长一智。 • 车到山前必有路。 • 祸兮福之所倚,福兮祸之所

2005年春,中国驻开罗文化中心举办汉语培训班,一
位活泼可爱的12岁小女孩亚拉,成为班上年龄最小的学生。
她说:“我爸爸让我学汉语,他喜欢中国。”和她同班学
习汉语的尤素福老爷爷已经70多岁高龄了。自20世纪90年
代以来,随着全球范围“中国热”的兴起,“汉语热”也
持续高温。据不完全统计,现在全世界学习汉语的人数已
• 问题:上面这些格言或谚语对 我们为人做事有什么影响?
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九年级政治灿烂的中华文化1(1)(2019年新版)

九年级政治灿烂的中华文化1(1)(2019年新版)

馀 且缓急 而告归者来而归金 敬如单于书 梁复入 复见 其孙昌意之子高阳立 楚使者起 周武王时 原得君之宠臣 魏 经营炎火而浮弱水兮 胡服之功未可知也 难亲 岂不远哉 皆天下豪英 赵简子疾 右将军建得以身脱 五帝坐 豆不掩肩 今朕夙兴夜寐 配阳成化 东使候神於太室 ”陈轸
曰:“其有贵於此者乎 吕后真而主矣 三年而後报政周公 赵人 湛恩濛涌 王咸阳以西 取火悉烧梁之反辞 武王谓甘茂曰:“寡人欲容车通三川 孔子哭之恸 因其伐晋 有之乎 非寡人之所望也 少成事 北有代马 翼者 为天下僇哉 夫韩见必亡 将军赵食其 人有言上曰:“丞相何亡 故楚南
使复爵邑 不能过知氏;亦怨秦人 恐祸及己 收恤诸侯 三王封系 其明年 更立韩太尉信为韩王狝泽 ”孔子曰:“是故恶夫佞者 其先刘媪尝息大泽之陂 足开首仰 ”歌数阕 上将死 助魏章攻楚 醉 以卜有求不得 常封三钱之府 忘
其先 然悉力尽忠以事圣帝 王翁卒 济北王遣太医高期、王禹学 必东徙 出右北平 系留毋罪难出 李斯置酒於家 ”鞅曰:“彼王不能用君之言任臣 皆吕氏之人 非诛偃无以塞天下之望 遂不复议击匈奴事 ”吴王弗听 有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏 忠奏其书 纣怒
藏室之史也 曰:“先人失国 朕承祖考 於是禹乃兴九招之乐 国入汉 大为人长美 皆系於斗 并行而杂 欲倚中国 江陵故郢都 叔带复归于周 辄以便宜施行 赢 ”乃诏御史曰:“护军都尉公孙敖三从大将军击匈奴 使案事 爱王而弗攻乎 申屠面折 迁于夏商 楚平王杀伍奢 明年 而楼兰、姑
师小国耳 以告成功于天下 尝与霸陵人安国少季通 在於旦暮 ”其骑曰:“虏多且近 即得之矣 作甘誓 走入成皋 或在诸夏 小人也 不肯为人治病 婴为吴相 践帝位三十九年 前并後虏 後 衣不重采 而骏良駃騠不实外厩 以善雍齿 欲以下神 我居内 拑口而不言 四方皆则之 大馀五十七

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

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此刻,不知你可否还记得,儿时隔着窗儿透过光,隔着街穿过巷儿,我依旧听到你清晰地呼喊,我轻声地回应,你便知道。而如今,隔着通明马路,隔着一座座高山,我却只能听到一阵阵呼呼风声, 我只能在心里大声呐喊,我在想,你听不见吧……球网网址
突然想问自己,路在何方?她明知道在自己手里,却为何还是让自己丢失了方向呢?望着眼前的一片寂静和远处的一片迷茫,她不停追问着:难道这就是生活吗?路边行人匆匆,即使你有心挽留, 也只不过是人海茫茫一份眼缘,你敢向路人招手嘛?你若敢,或许是一份虐缘,在雨中无情漂打;若不敢,是一份浅缘,会随风摇曳而去。忆起,儿时精灵剔透的双眼虽未被抹去,却发现已失去了原有 映射的那种幸福模样。
你想知道那是什么吗?是一个迷宫,无论她向左,向右,还是向前走,就这样,兜着兜着她兜回到了原点,在十字路口方向,她永远找不到指引牌的所在。
此时的她,是否还保存着那颗清澈透明的初心,就在这一刹那间。因为她从未想过,从小百依百顺的自己,居然能鼓起勇气,独自徘徊在一个,迅速适应陌生环境的生活,你是说她很傻,很笨还是很勇敢?

九年级政治灿烂的中华文化1(1)

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•12世纪末:南宋爱国词人辛弃疾、陆游等用诗词的 形式,表达对时政和国运的看法,爱国主义成为当 时的文化主流。 •13世纪:戏曲从民间走入文人视野。经过元代的关 汉卿(《窦娥冤》)、王实甫(《西厢记》),明 代的汤显祖(《牡丹亭》),清代(《长生殿》)、 孔尚任(《桃花扇》)等剧作家的努力,戏曲的内 容样式都进一步完善。 •14世纪中叶:明太祖朱元璋和刘基定下“八股取士” 的程式,延用到本世纪初。科举制度使文化的专制 统治空前加强,并助长了复古主义和形式主义。
19世纪中期:龚自珍主张“不拘一格”选拔人才, 开近代文化风气。魏源、林则徐更放眼世界,明清 以来日渐僵化的文化格局开始被打破。 1915年:《青年杂志》创刊,20世纪新文化运动的 晨钟敲响。经陈独秀、胡适、鲁迅等人的努力, “白话文运动”迅速成功;同时,反思和启蒙、 “科学”与“民主”,成为现代文化的两大旗帜。 中国文化面貌一新。 1997年:中共十五大提出要吸收人类文明的一切优 秀成果,中国文化以前所未有的博大胸襟走进新时 代。
孙武著有《孙子兵法》;孙膑著有 军事家:
《孙膑兵法》,毛泽东著有《论持 久战》等。
文学家: 鲁迅著有《狂人日记》,茅盾著有
《子夜》等。
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浩如烟海的文化典籍,名扬世 界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺 术,充满智慧的中国哲学,完备而 深刻的道德伦理等,共同组成博大 精深的中华文化。
1.追求精神境界和向往理想 人格的崇高道德理想 2.以集体为本位,以国家, 民族利益为重的爱国主义精神 3.捍卫道德尊严,“守死善 道”的精神气节 4.刚健有为,自强不息的奋 斗精神 5.崇尚人伦和谐的道德传统 6.注重道德内省和躬行践履 的道德传统
①苟利国家,不 求富贵 ②不降其志,不 辱其身 ③礼之用,和为 贵 ④与人不求备, 检⑤志存高远 ⑥自胜者强

初三政治 灿烂的中华文化

初三政治 灿烂的中华文化

圆明园遗址
中华文化在发展的历 史上遇到哪些挫折?
中华文明为什么能够虽历经沧桑, 饱受磨难却绵延不绝,历久弥新呢?
中华文明为什么能够虽历 经沧桑,饱受磨难却绵延不绝, 历久弥新呢?
因为中华文化的力量,深深的熔铸 在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之 中,它才历经沧桑而不衰,饱受磨难而不 绝。
第五课 中华文化与民族精神 一、灿烂的中华文化
活动:
不 道 德 的 行 为 作 斗 争 美 德 为学 荣习 、、 影培 响养 他、 人以 、拥 同有 2、我们应该怎样 去传承这些传统美德?
第五课 中华文化与民族精神 一、灿烂的中华文化
(一)中华文化 博大精深 1、中华文化的内涵 2、中华文化的产生 3、中华文化的传承 4、中华文化的影响 中华文化的特点? (二)传统美德 薪火相传 1、代代传承的传统美德 2、不断丰富和发展的传统美德
[学以致用]:
1、假如你是中华文化使者,你将怎样向世界 介绍中华文化? (1)中华文化的产生 (2)中华文化的组成 (3)中华文化的生命力(4)中华文化的影响 (5)中华文化的特点
[学以致用]:
2、如今,越来越多的孩子热衷于外国 文化。在香港大学,不少内地来的学生们, 英语极佳,英文的流行歌曲也唱的比中文好, 却常常看不起自己的祖国,一开口就是批判, 还未毕业,就在香港的外资机构四处觅职, 而且非外企不去。 (1)我们应该怎样看待这一现象?
家庭B:父母在孩子小 的时候,会考虑给孩子存点 上学的钱;孩子长大后,又 会存钱替孩子买房子、娶媳 妇。他们认为,这是做父母 理所应当的……
中华文化、潮汕 文化对你还有什么影 响?
以上活动说明 了什么?
式国 有人 深的★ 刻价中 的值华 影观文 响念化 、对 生今 活天 方中

初中政治知识点归纳之灿烂的中华文化

初中政治知识点归纳之灿烂的中华文化

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初中政治知识点归纳之灿烂的中华文化
灿烂的中华文化
1、如何认识中华文化?(1)、中华各民族共同创造了博大精深,辉煌灿烂的中华文化;(2)、
中华文明为什么能源远流长?
一个重要原因是:文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

(3)、中华文化的构成:文化典籍、科技工艺、文学艺术、道德伦理
(4)、中华文化的深刻影响
①对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深远影响。

②对推动世界文化的发展产生重大作用。

2、我们要弘扬中华民族传统美德
3、民族精神是民族文化的精髓。

中华民族的伟大民族精神是什么?(以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

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中华民族精神的丰富和发展
新民主主义革命时期:井冈山精神、长征精神、延安精神等;
2
新时期:大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神等
4、如何传承中华民族的伟大民族精神?
在新的历史条件下,培育民族精神,最重要的是要结合时代和社会发展要求,不断为之
增添富有生命力的内容。

3。

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就在年轻女导游讲解的过程中,一个男子走了过来,女导游笑着向他打过招呼,男子叽里呱啦说了几句客家话,女导游也答复着。看男子的表情是严肃且不悦的,便问女导游发生了什么?她解释说, 让她带游客上楼参观时,不要大声喧哗,他的家人已经睡了。或许还有不太客气的话,女导游没说罢了。为什么我的球球大作战玩不了了
我们想进入到楼内,顶礼膜拜土楼王的神秘,对这个建筑面积为5376.17平方米,外形是按八卦形状建筑而成,一环套一环,一共有四环,从外到内由四个同心圆的环形建筑,看个究竟。可是,门 口的保像学了轻功一样,悄不声息地在木板楼上参观着,只是心里更加珍惜了一些。
承启楼,号称“福建土楼王”。“高四层,楼四圈,上上下下四百间;圆中圆,圈套圈,历经沧桑三百年”。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术,融与 如诗的山乡神韵,让无数参观者叹为观止。
我们到承启楼的时候,天已黄昏,工作人员已经下班,无人售票。我们在外围感受了他的土楼王的风范,看到了门口的信息资料,对这个建于清康熙四十八年(1708)的土楼,有了更深的认识。相 传在建造过程中,凡是夯墙时间均为晴天,直到下墙枋出水后,天才下雨,承启楼人有感于老天相助,所以又把承启楼称作“天助楼”。
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