思政原著导读 《新民主主义论》读后感
《新民主主义论》读后感：科学运用马克思主义方法论的典范
《新民主主义论》读后感：科学运用马克思主义方法论的典范《新民主主义论》读后感理论从实践中来，更要到实践中去。
我们阅读经典、学习理论，最重要的是要能够学会如何将理论应用于指导我们的实践。
最近通过认真阅读毛泽东同志的《新民主主义论》，并结合工作实践进行思考，我深切感受到，新民主主义理论的创立，是科学运用马克思主义方法论指导实践的光辉典范。
我们学习这部著作，不仅有利于更加全面地把握马克思主义中国化的曲折进程，提高理论素养，坚定理想信念，而且可以从中学习和体会到毛泽东在民主革命时期坚持从中国实际出发，科学运用马克思主义的思路和方法，进而获得新形势下解放思想、实事求是、与时俱进，做好自身岗位工作的有益启迪。
一、《新民主主义论》的时代背景和主要内容《新民主主义论》是毛泽东同志1940年1月9日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲话，原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》，同年2月在延安出版的《解放》杂志刊载，题目改为《新民主主义论》。
这篇著作是毛泽东新民主主义理论的核心文献，与《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》等文章一起，形成了新民主主义理论。
新民主主义理论是把马克思主义普遍原理与中国革命具体实际相结合的独特创造，是毛泽东思想科学体系中最重要、最精彩的组成部分，是在中国第一次鲜明地提出新民主主义的完整理论，是马克思主义中国化历史进程中的一次飞跃。
中国共产党自1921年成立至抗日战争爆发，在领导中国人民为民族独立而斗争的过程中，经历了极其艰难曲折的历程，这段时间在对什么是中国革命、怎样进行革命、怎样把马克思主义和中国革命实际相结合等重大问题的认识上仍没有完全成熟和自觉。
1938 年10 月，广州、武汉相继沦陷之后，抗日战争进入战略相持阶段，国民党采取了消极抗日、积极反共的政策，在政治上大肆叫嚣一个主义、一个政党、一个领袖的谬论。
1938年12月，国家社会党的张君劢发表《致毛泽东先生一封公开信》，咄咄逼人要和毛泽东讨论共产党之理论号称国民党理论家的叶青更是主张三民主义可以满足中国现在和将来的一切要求。
新民主主义论 读后感
新民主主义论读后感《新民主主义论》是毛泽东在中国革命初期提出的一部重要理论著作，它阐述了中国革命的性质、对象、动力和前途，提出了新民主主义革命的基本纲领和路线。
这部著作对中国革命的发展产生了深远的影响，成为中国共产党领导下的中国革命的指导思想和纲领。
读完《新民主主义论》，我深受启发和感动。
毛泽东在书中提出了“新民主主义”的概念，指出了中国革命的性质是资产阶级民主革命，而不是社会主义革命。
他指出，中国是一个半封建半殖民地国家，主要矛盾是国家民族矛盾和人民大众的矛盾，而不是工人阶级和资产阶级的矛盾。
这一观点深刻地揭示了中国革命的性质和对象，为中国革命提供了正确的方向和纲领。
毛泽东在书中还提出了新民主主义革命的基本纲领，包括土地革命、民族革命和政治革命。
他指出，土地革命是中国革命的基本任务，要求废除封建土地制度，实行土地改革，彻底解决农民的土地问题。
民族革命是中国革命的重要任务，要求推翻帝国主义的压迫和剥削，实现民族独立和解放。
政治革命是中国革命的必要条件，要求建立一个民主的政治制度，实现人民的权利和利益。
这些纲领为中国革命提供了具体的内容和方向，成为中国共产党领导下的中国革命的纲领和路线。
读完《新民主主义论》，我对中国革命的性质和前途有了更深刻的认识。
毛泽东在书中指出，中国革命是一个长期的、曲折的、复杂的过程，需要经过几个阶段才能最终实现社会主义。
他提出了新民主主义革命和社会主义革命的关系，指出新民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势。
这一观点深刻地揭示了中国革命的发展规律和方向，为中国革命提供了正确的指导思想和纲领。
读完《新民主主义论》，我对毛泽东的思想和理论有了更深刻的认识。
毛泽东在书中提出了许多重要的思想和理论，包括对马克思主义的继承和发展，对中国革命的分析和规划，对国际形势的评价和展望。
他的思想和理论具有很强的实践性和指导性，对中国革命的发展产生了深远的影响，成为中国共产党领导下的中国革命的指导思想和纲领。
新民主主义论心得体会
新民主主义论心得体会篇一：《新民主主义论》读书报告指引中国革命航船的明灯——读《新民主主义论》1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。
最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。
作为一名共产党员，我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。
在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。
在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。
旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。
第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。
我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。
这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。
我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。
在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。
新民主主义论
读《新民主主义论》后感
《新民主主义论》这篇著作，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果。
它科学总结了鸦片战争以后，特别是共产党成立以后中国革命的经验教训，深刻论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完理论，描绘了新民主主义社会的蓝图，实现了马克思主义中国化过程中的一次飞跃，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论，标志着毛泽东思想的成熟。
当今面对国际国内各种形势，我们必须坚定在中国共产党的领导下将马克思列宁主义普遍原理和我国的具体实践相结合，来发展我国的政治、经济、文化事业。
首先，“解放思想，实事求是”是毛泽东思想活的灵魂，是马克思主义的精髓，也是我们为实现社会主义现代化不懈奋斗的核心精神，是科学的态度。
唯有科学的态度和负责的精神，才能引导我们民族到解放。
真理是不能主观的夸张，而是依靠客观的实践。
只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。
其次，要坚持不懈的坚持中国特色社会主义道路不动摇。
最后，发扬民主，团结民众，走群众路线。
思政导读读书心得
思政导读读书心得-《新民主主义论》（1~6）读后感读了《新民主主义论》本人对该文章颇有了解并有写个人心得体会。
现借此文章提出个人对《新民主主义论》其中的几部分的粗略见解。
才疏学浅，如有错误，多请见谅。
背景分析：面对来自国内外党派人士对共产党的怀疑，作为当时具有一定领导性的人物，为了粉碎国民党顽固派及其追随者在政治思想上的进攻，并且从根本上阐述中国共产党对中国革命的见解，毛泽东撰写了《新民主主义论》，系统地总结了中国革命的独创性经验，深刻阐述了近代中国社会、中国革命的客观规律和建设中国的重大问题，完整地阐述了新民主主义革命的理论、路线和纲领。
作者的政治立场：当时毛泽东是中央的核心人物。
具有领导性的关键人物。
一、中国向何去：在这部分里，为了平息全国人民对中国共产党的疑惑，压制这场甚嚣尘上的反共声浪，毛泽东简要说明了中国政治和中国文化的动向问题。
毛泽东坚定的认为解决问题的科学态度是“实事求是”，有利的抨击了“自以为是”和“好为人师”的狂妄态度，毛泽东斩钉截铁地说明了唯有科学的态度和负责任的精神才能使民族解放，才能摆脱民族的灾难，毛泽东还强调了实践的重要性，否定了主观对现实的夸张，并且把千百万人民的革命实践定位于检验真理的尺度。
从哲学的观点上看“实践是检验真理的唯一标准”，事实也证明了中国共产党领导了一场胜利的革命。
二、我们要建立一个新中国在这部分里，毛泽东提出了中国共产党的革命目的，这让当时中国人民可以清楚透彻地了解中国共产党。
在革命的目的中，毛泽东也简单说明了新中国的“新”在何处，“新”字包括新的政治，新的经济和新的文化。
明确地提出了中国共产党要将一个政治上受压迫，经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，与此同时，着重强调要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国变为一个由新文化统治因而文明先进的中国。
在这部分里毛泽东更加强调的是新的中国文化，可见文化对经济和政治的反作用，对一个民族是何等的重要，在思想哲学课上，听过政治、经济、文化的关系是想和作用的，但对于哪个更重要，就没有客观的深入了解，在此就不多提个人观点。
《新民主主义论》读后感
《新民主主义论》读后感引言概述：《新民主主义论》是中国共产党的重要理论著作之一，由毛泽东同志于1940年撰写。
这本著作深入分析了中国社会的特点和革命的性质，提出了新民主主义革命的理论基础和实践指导，对于中国革命的发展具有重要的指导意义。
在阅读《新民主主义论》后，我深受启发，对其中的几个关键观点有了更深入的理解和思考。
一、中国社会的特点1.1 农民问题：《新民主主义论》指出，中国是一个以农民为主体的社会，农民问题是中国革命的关键。
农民是中国社会的基本力量，他们面临着土地问题、租佃问题等严重的剥削和压迫。
解决农民问题，是实现中国革命的重要任务。
1.2 帝国主义的侵略：《新民主主义论》强调了帝国主义对中国的侵略和压迫。
帝国主义列强通过不平等条约、经济掠夺等手段，使中国成为半殖民地半封建社会。
反帝反封建成为中国革命的核心内容。
1.3 资产阶级的特点：《新民主主义论》指出，中国的资产阶级在革命中具有两面性。
他们一方面受到帝国主义和封建势力的压迫，另一方面又有自己的经济利益。
因此，中国资产阶级在革命中的立场和态度是复杂而多变的。
二、新民主主义革命的性质2.1 革命的动力：《新民主主义论》认为，新民主主义革命的动力来自于工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联合。
这三个阶级的利益是一致的，他们共同反对帝国主义和封建势力的压迫，追求民主和社会进步。
2.2 革命的领导：《新民主主义论》强调，中国革命必须由无产阶级领导。
无产阶级是最先进、最有组织性和最有纪律性的阶级，他们具有领导革命的能力和责任。
2.3 革命的道路：《新民主主义论》提出，中国革命必须走农村包围城市、武装夺取政权的道路。
这是由中国社会的特点和革命动力所决定的，也是中国革命的必然选择。
三、新民主主义革命的任务3.1 实现民主革命：《新民主主义论》明确指出，新民主主义革命的首要任务是推翻帝国主义和封建势力的统治，实现民主政治。
3.2 进行土地改革：《新民主主义论》强调，土地改革是中国革命的重要任务。
新民主主义论读后感
新民主主义论读后感引言《新民主主义论》是毛泽东于1940年撰写的重要著作，是中国共产党对当时中国革命理论作出的有力回应。
这篇文章深入分析了中国社会的具体特点和革命的发展规律，提出了建立新民主主义社会的思想和路径。
本文通过阅读《新民主主义论》这本著作，我深受启发，对中国革命的历史背景、道路选择以及未来方向有了更清晰的认识。
一、革命的历史背景在中国抗日战争胜利之后，国共两党达成了共同抗日、民主革命的共识。
然而，受到国内外社会主义革命的影响，中国革命的性质和道路问题成为当时较大的争议。
《新民主主义论》正是在这一背景下，毛泽东对中国革命道路进行深入思考的产物。
文章指出，中国的社会性质是半殖民地半封建的，这意味着中国的革命必须充分考虑国内外矛盾的复杂性和特殊性。
中国革命不仅要求摆脱外来压迫，还要消除封建势力对人民的压迫。
文章以深入的历史分析为基础，准确地刻画了当时中国社会的矛盾和紧迫性，为中国革命提供了科学的理论指导。
二、新民主主义社会的实现路径《新民主主义论》明确提出，中国革命的目标是建立新民主主义社会。
相较于资本主义和社会主义，新民主主义社会是中国在当前历史发展阶段上的必然选择。
文章指出，在中国的特殊情况下，应该采取新民主主义革命的道路，以确保最大的民族独立、人民解放和社会进步。
为了实现新民主主义社会，毛泽东提出了以工农联盟为基础的人民民主专政。
这种专政形式充分发挥了工人阶级和农民阶级在革命中的作用，确保了广大人民群众的利益得到最大程度的保护。
文章还指出，在新民主主义革命的初期，可以采用各种革命形式，如农民战争、城市武装起义等，来推翻封建势力的统治，最终实现革命胜利。
三、新民主主义社会的前景展望文章对新民主主义社会的前景进行了具体分析和展望。
毛泽东认为，新民主主义社会是中国在经济、政治、文化等方面全面解放的阶段，是中国革命的必经之路。
在新民主主义社会中，劳动人民将成为国家的主人，人民的利益将得到最大化的保障。
《新民主主义论》读后感_《新民主主义论》读书心得范文
《新民主主义论》读后感_《新民主主义论》读书心得范文大学生《新民主主义论》读后感【一】我读完《新民主主义论》后，体会最深的是新民主主义的先进文化建设。
一定的文化是一定社会的政治和经济的反映。
至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化主力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，民族的科学的大众的文化。
这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。
所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
这种新民主主义的文化是民族的。
它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。
它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。
它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，互相吸收和互相发展，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。
中国应该更多吸收外国的进步文化，取其精华，去其糟粕，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得还不够。
这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收借鉴。
但是一切外国的东西，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收，应该根据自身的实际情况，做到扬弃，所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。
中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。
民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
大学生《新民主主义论》读后感【二】此前我对中国为什么非走建立新民主主义国家的道路，而不能走建立资产阶级专政的资本主义社会的道路认识还不是不够深刻，总觉得英、美不都走的这样的路，而且最终成功了吗?但在看了《新民主主义论》的第7小节“驳资产阶级专政”后，我明白了，诚然，这是欧美资产阶级走过的老路，但无如国际国内的环境，都不容许中国这样做。
新民主主义论读后感范文（通用6篇）
新民主主义论读后感范文（通用6篇）新民主主义论读后感篇1《新民主主义论》依据马克思列宁主义的能动的革命的反映论的基本观点，阐发了文化同政治、经济的辩证统一的关系，指出了共产主义思想的指导和宣传同中国共产党在不同革命阶段具体行动纲领之间的联系和区别；论述了文化工作在整个革命中的地位和作用；阐明了党对古今中外思想文化遗产的批判继承方针。
读完《新民主主义论》后，体会最深的是新民主主义的先进文化建设。
一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。
这种新民主主义的文化是民族的。
它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。
它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。
它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化；但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。
中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。
这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。
但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。
所谓“全盘西化”（33）的主张，乃是一种错误的观点。
形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。
中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。
新民主主义论 读后感
新民主主义论读后感《新民主主义论》是一本里程碑式的重要著作，它由中国共产党的伟大导师、革命家毛泽东所撰写。
这本书系统地阐述了新民主主义革命的理论和实践，对于推进中国革命事业、探索中国特色社会主义道路具有重要的指导意义。
在阅读完《新民主主义论》后，我不禁产生了许多深刻的思考和感悟。
首先，《新民主主义论》以其扎实的理论基础引人注目。
毛泽东对中国社会历史发展的分析十分深刻，他指出中国当时的社会基础是半封建、半殖民地的社会形态，旧中国的封建统治和帝国主义的侵略严重束缚了人民群众的解放和发展。
在这种背景下，新民主主义革命成为了解放中国人民、推翻帝国主义侵略的必然选择。
毛泽东通过深入的调查和研究，提出了新民主主义革命的基本方向和任务，并将其与中国具体国情相结合，形成了中国共产党的正确路线。
其次，《新民主主义论》突出了无产阶级领导地位的重要性。
毛泽东提出新民主主义革命必须由无产阶级领导，以工农联盟为基础，以农村包围城市、武装夺取政权为战略方针。
这一观点的重要性在中国的革命实践中得到了充分的验证。
无产阶级作为最先进、最革命的阶级，具有领导革命的巨大优势和能力。
在新民主主义革命中，无产阶级领导地位的确立，为中国人民革命事业的胜利奠定了基础，也为后来中国社会主义事业的发展打下了坚实的基础。
另外，《新民主主义论》还深入探讨了中国革命的发展道路。
毛泽东提出了中国革命历史中封建主义、帝国主义及其走独立自由资本主义道路两条根本对立的道路。
新民主主义革命则是一条旗帜鲜明的反帝反封建的道路，立足于中国的具体国情，以工农联盟为基础，以人民群众为主体力量，最终实现民族独立和人民解放。
这一道路的选择，在推动中国革命事业向前发展、实现国家独立和社会进步方面产生了深远的影响。
最后，《新民主主义论》强调了中国革命伟大胜利的实现。
毛泽东指出，只有通过中国共产党的正确领导，发动人民群众的广泛革命斗争，才能推翻帝国主义及其走独立自由资本主义道路的封建统治，最终实现革命的胜利。
《新民主主义论》读后感
《新民主主义论》读后感“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国。
”读了之后，深深被毛主席的文笔所折服，全文层次分明，论点论据清晰，从中可以看出毛主席的思想先进性以及发展的前瞻性，这对我们国家形势走向有着不可估量的意义。
全文分为十五个篇章，主线是中国的文化，从中国的文化谈起，探索中国未来的发展现象。
《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，资料详实，思路清晰，着实是篇掷地有声、说服人心的论述。
看的过程中发现政治书上很多基本的理论就是来自于《新民主主义论》的原文，如经济与政治的关系、国体、政体……可见，这些理论经过时间的考验沿用至今，是科学的，经得起考验。
（一）新民主主义的政治“国体——各革命阶级联合专政。
政体——民主集中制。
这就是新民主主义的政治。
”“中国革命必须分为两个步骤。
第一步。
改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。
第二步，使命向前发展，建立一个社会主义的社会。
中国现时的革命，是在走第一步。
”毫无疑义，我们这个新民民主主义制度是在无产阶级的导下，在共产党的领导下建立起来的，但是中国在整个新民民主主义制度期间不是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。
新中国成立后，经过几代中央领导人的不懈努力下，将这种新民民主主义的政治特色发挥的日臻至善，科学发展观中写道，现在的中国正处于社会主义初级阶段，这是提出科学发展观的根本依据。
看了《新民主主义论》之后明白了在真正建立起一个社会主义社会之前，是要根据国情、生产力的发展分成多个步骤时期的，所以在我们实现理想的社会主义社会之前，我们还有很长的艰苦的一段路要走，这需要我们一代一代人的努力才可以实现这一宏伟的目标。
（二）新民主主义的经济“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之。
《新民主主义论》学习心得
《新民主主义论》学习心得
《新民主主义论》是毛泽东于1940年代提出的关于中国革命和建设问题的理论著作。
这本书给我留下了深刻的印象和启发，以下是我学习的几点心得体会：
首先，《新民主主义论》运用马克思主义的观点分析了中国革命的特殊性和矛盾性。
毛泽东强调中国是一个半封建、半殖民地的社会，革命的目标是推翻帝国主义和封建
地主阶级的统治，实现民族独立和人民解放。
其次，《新民主主义论》提出了中国革命的三大法宝：统一战线、武装斗争和党的建设。
毛泽东认为，中国革命的力量来自于广大人民群众的团结和组织，而不仅仅是个
别的政治力量。
统一战线是为了团结各个阶级、各个社会力量一起反对敌人，实现国
家和民族的解放。
武装斗争是当时中国革命最重要的形式，只有通过武装斗争才能取
得政权，推翻敌人的统治。
党的建设则是为了统一革命力量，发挥党的领导作用。
最后，《新民主主义论》强调党的领导在中国革命中的重要性。
毛泽东指出党是革命
的核心力量，必须保持党的先进性和纯洁性，以领导广大人民推翻敌人的统治。
同时，毛泽东还提出了一些关于党的建设的原则，如群众路线、党委制、民主集中制等，这
些原则在中国共产党的发展中具有重要的指导作用。
总的来说，《新民主主义论》深刻地分析了当时中国革命的矛盾和任务，提出了有效
的解决办法和组织原则，对于推进中国革命和建设具有重要的指导意义。
对我来说，
这本书不仅是一部关于政治理论的专著，更是一本关于中国革命历程的宝贵历史文献，值得深入研究和学习。
《新民主主义论》读后感
《新民主主义论》读后感引言概述：《新民主主义论》是毛泽东同志于1940年发表的一篇重要著作，是中国共产党在中国革命进程中的一项理论指导。
本文通过对《新民主主义论》的阅读，我深刻感受到了毛泽东同志对中国革命问题的深刻思考和独到见解。
一、新民主主义论的核心思想1.1 革命的性质和对象《新民主主义论》明确指出，中国革命的性质是新民主主义的革命，主要对象是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。
这一观点深刻揭示了中国社会的实际情况，为中国革命提供了科学的理论基础。
1.2 革命的动力和领导阶级《新民主主义论》认为，中国革命的动力主要来自于工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联合，而领导阶级则是无产阶级。
这一观点准确地把握了中国革命的阶级状况和力量对比，为革命的胜利提供了正确的路径。
1.3 革命的前途和任务《新民主主义论》提出，中国革命的前途是社会主义，但在这之前需要完成新民主主义革命的任务。
这一观点既坚持了马克思主义的基本原则，又充分考虑到中国革命的实际情况，为革命的发展指明了方向。
二、新民主主义论的实践意义2.1 革命道路的选择《新民主主义论》对中国革命道路的选择提供了重要的思想指导。
它指出了中国革命的基本阶段和任务，为中国共产党在革命实践中找到了正确的方向。
2.2 革命联盟的建立《新民主主义论》强调了工农联盟和工农兵联盟的重要性，为中国共产党在革命中建立了广泛的统一战线，凝聚了各阶层的革命力量。
2.3 革命策略的制定《新民主主义论》对中国革命的策略和战略提供了重要的指导。
它强调了武装斗争在革命中的重要性，提出了农村包围城市、武装夺取政权的战略思想，为中国革命的胜利提供了科学的战略方案。
三、新民主主义论的历史地位3.1 马克思主义中国化的重要里程碑《新民主主义论》是毛泽东同志在中国共产党的实践基础上，结合中国革命的具体情况，对马克思主义进行了创造性的发展，是马克思主义中国化的重要里程碑。
3.2 毛泽东思想的重要组成部分《新民主主义论》是毛泽东思想的重要组成部分，它为中国共产党的思想路线和政治路线奠定了基础，对中国革命和建设产生了深远的影响。
《新民主主义论》学习心得
思政课实践教学原著导读读书心得思想的精髓，时代的瑰宝——读《新民主主义论》有感学院名称：机械工程及自动化学院班级：机械设计制造及其自动化三班姓名：学号：成绩：2012年 9 月6日《新民主主义论》是1940年毛泽东同志在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演，全文共15小节，近3万字，以严密的逻辑，严谨的结构和严整的体系向我们阐述中国新民主主义革命的方向。
这是马克思主义理论同中国革命实践相结合的优秀成果，对指导中国革命具有先进的重要作用。
《新民主主义论》发表之际正值中华民族抗日战争从战略防御阶段进入相持阶段。
外患有日本帝国主义的武力侵略和对国民党由武力进攻改为政治诱降与经济拉拢，使得以汪精卫为首的亲日派公开投降日本，在南京成立伪政府。
内忧有以蒋介石为首的国民党顽固派奉行避战观战，消极抗日的政策，确定了“防共、限共、溶共、反共”的方针，在军事上加紧制造反共摩擦，在政治思想上大肆制造反共舆论。
另有一些反动文人瞎扛“三民主义”的招牌，无知盲目地叫嚣共产主义从外国来，不适合中国国情，中国不需要共产党的存在。
再加上对国民党不满的民族资产阶级也对中国共产党的主张与政策抱以怀疑的态度。
在中国艰难的革命进程中这场严重的政治斗争面前，毛泽东同志的《新民主主义论》针对“中国向何处去”的问题和疑虑，向全国人民做出了全面、详尽、科学的庄严回答，为低迷阴暗的中国革命指明了一条辉煌、明确的康庄大道。
文章从广大人民群众现阶段反帝反封建的伟大社会实践出发，汇总报告世界无产阶级革命发展，阐明了中国革命资产阶级民主主义革命在第一次世界大战和十月革命胜利后是无产阶级的社会社会主义世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命，是区别于旧民主主义革命阶段的。
新旧民主主义的革命目标基本相同，但旧民主主义革命具有不彻底性，新民主主义革命才能更深入、科学地将中国引向光明。
自周秦以来，中国经历了长达几千年的封建历史，国家的政治、经济、文化等方面都深受腐朽封建的束缚，人民的思想思想形态更是倍遭压迫。
新民主主义论读后感五篇范文
新民主主义论读后感五篇范文第一篇：新民主主义论读后感《新民主主义论》读后感响应老师的号召读毛主席，关于这个题目，说这么大并不代表我想要对新民主主义做什么很深入的研究，也只是读过文章后就自己的理解讲一些道听途说的观点而已，况且以我的理解能力估计也只能说个浅显的大概。
新民主主义革命理论是把中国的实际情况与马克思列宁主义基本原理在不断创新的基础上结合在一起，解决了中国革命的发展问题以及以后去向，丰富了马克思主义的理论宝库。
使中国走出半殖民半封建社会，使革命走向成功，为中国的发展奠定了基础，改变了世界的面貌。
对推进中国的现代化事业启到非常重要的作用。
新民主主义论形成的背景:1840年鸦片战争后，帝国主义列强通过武装入侵和强迫清政府签订一系列不平等条约，在中国割占和强行借租土地，划分势力范围，驻扎军队，不断干涉我国的行政和司法权，而当时的清政府昏庸无能，使中国丧失了许多主权和政治上的独立性。
一方面，各国列强还通过控制关税，倾销商品，索取战争赔款，如：道光二十二年(1842年)鸦片战争赔款2100万元(以一元折银七钱计，合银1470万两)；咸丰十年(1860年)英法联军赔款1600万两；光绪二十一年(1895年)日本赔款2亿3000万两(赔日本军费2亿两，退还辽东半岛偿款3000万两)；光绪二十七年(1901年)八国联军赔款4亿5000万两等。
以此来垄断金融，操控中国的经济命脉，使中国逐渐丧失经济上的独立而不得不依赖和受制于帝国主义。
把中国变成它们的殖民地和半殖民地。
另一方面，帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定的条件，但并没有使中国发展成为资本主义国家。
这是因为中国仍然存在着剥削阶级，地主阶级对农民阶级的剥削，买办资本同高利贷资本的剥削相结合，在中国经济中占有很大优势。
再加上民族资本的先天不足，重工业的比重不高，技术、设备的缺乏，因此，不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。
《新民主主义论》等读后感.3篇
《新民主主义论》读后感《新民主主义论》是毛泽东在1940年在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演。
以新民主主义为中心阐释了新民主主义政治，经济以及文化要义。
通过对《新民主主义论》的阅读让我对新民主主义有了更全面的了解，而且其中的很多精辟论述对我们现今社会仍有很好的启迪教育意义。
1940中国的抗战进入了新的阶段，一方面日本在中华民族的英勇抵抗下，侵略的步伐难以大步向前，另一方面我们也付出了沉重的代价，对抗战前途产生了迷茫与困惑。
妥协？反共！气氛加重。
怎么办？面对现实，实事求是。
面对强大的敌人，我们要团结，不是单靠共产党的敌后根据地，也不是单靠国民党的正面战争，更不是汪伪政府的曲线救国，以投降的媚态求生。
而是需要建立统一战线，国共团结，依靠群众，外部寻求一切反法西斯力量的支持，积极抗战：另一方面看到解放之路的艰难，做好抗战的长期准备。
在《新民主主义论》中第一节——中国向何去处有这样一段话“我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。
真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。
只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。
”这一段话归纳起来就是“实践是检验真理的唯一标准”。
从新民主主义革命到改革开放，从民族的解放之路到国家的伟大复兴之路，实事求是依然是我们需要遵循的标准。
因为坚持依靠客观实践，实事求是使我们赢得了革命的胜利，改革开放取得了阶段性的胜利，但改革到了深水区，各种问题也凸显出来，要想解决问题，继续发展，我们依然需要坚持实事求是，积极实践。
我觉得这也是《新民主主义论》最核心的部分。
《改造我们的学习》《整顿党的作风》读后感毛泽东同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。
他首先从学习问题入手，分析了中国共产党成立以来，在对待马克思主义理论问题上的一些根本性的错误认识。
他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
《新民主主义论》读后感
《新民主主义论》读后感《新民主主义论》是中国现代杰出领导人之一毛泽东的代表著作，作为新文化运动的领军人物，他通过这一文章系统地表述了新民主主义革命的基本思想。
这篇文章于1940年发表，正处于中国革命的重要转折点，对于统一全党思想，指导革命实践，起到了不可估量的作用。
一、文章主旨《新民主主义论》的核心观点是新民主主义革命的目的和性质。
它强调了中国的半殖民地半封建的社会性质，决定了中国革命必须分两步走：第一步是反对帝国主义和封建主义，建立新民主主义的新中国；第二步是实现社会主义。
毛泽东深刻阐述了新民主主义的政治、经济和文化纲领，提出了一套完整的理论体系。
二、作者的论述方式理论与实践相结合：毛泽东善于将革命理论与中国实际相结合，使抽象的理论变得生动具体。
《新民主主义论》中，他既提出了新民主主义的革命纲领，又结合中国的历史与现状，指出了实现这些纲领的路径和策略。
深入浅出的语言：文章采用了大众化的语言，使复杂的理论变得易于理解和接受。
这种写作风格既有利于统一党内外的思想认识，又有助于扩大革命的影响力。
逻辑严密：文章的结构清晰，从定义、性质、任务到实施方案，层层递进，逻辑严密。
这使得文章不仅具有说服力，而且具有前瞻性。
三、个人观点读完《新民主主义论》，我深感毛泽东思想的深刻与前瞻性。
在当今时代，尽管社会环境与革命时期大不相同，但其中关于民族独立、人民解放、国家富强的核心思想仍具有指导意义。
特别是在当今国际形势错综复杂的情况下，我们更应深刻领会新民主主义的真谛，坚定文化自信，为民族复兴贡献力量。
四、当今社会的应用价值坚持民族独立：在全球化的大背景下，《新民主主义论》提出的民族独立思想仍具有重要意义。
我们应该珍惜和平稳定的国内环境，同时警惕外部势力的渗透和干预。
促进人民福祉：《新民主主义论》中关于人民利益至上的原则，在当今依然具有现实意义。
在推动经济发展的同时，我们应注重保障和改善民生，实现全体人民的共同富裕。
读《新民主主义论》读后感
读《新民主主义论》读后感《新民主主义论》是毛泽东在1940年在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演。
以新民主主义为中心阐释了新民主主义政治，经济以及文化要义。
通过对《新民主主义论》的阅读让我对新民主主义有了更全面的了解，而且其中的很多精辟论述对我们现今社会仍有很好的启迪教育意义。
中国由半殖民地半封建的社会到新民主主义的社会，反映在文化形态上，就是建立新民主主义文化。
这种新民主主义文化，就是无产阶级领导下的、以共产主义思想为指导的、人民大众的、反帝反封建的文化，即民族的科学的大众的文化。
毛泽东在《新民主主义论》，对这一文化从理论上作了系统而深刻的阐述，使之成为一个完整而科学的形态。
毛泽东从研究中国自鸦片战争以后社会结构和文化结构变化的背景上，揭示了新民主主义文化产生的历史必然性。
自1840年鸦片战争开始，中国由独立的完整的封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。
鸦片战争前，中国文化是单一的封建文化；鸦片战争以后，除了封建文化以外，还有帝国主义的奴化文化和新出现的民族资产阶级的民主主义文化。
即鸦片战争以后，中国社会文化性质已发生变化。
中国近代社会发展的特殊性与思想文化新陈代谢的复杂性，决定了中国近代社会文化性质的多重性。
毛泽东在《新民主主义论》指出在中国近代文化的矛盾性演进中，资产阶级民主主义文化是中国近代文化战线上的生力军，它们对中国封建主义文化的革命，直接服务于中国民主主义革命的目的，代表着中国社会演进的方向。
在戊戌变法、辛亥革命时期，先进的中国人积极学习和宣传西方的民主主义文化，试图模仿西方民主主义文化建立起中国的民主主义文化。
由于中国资产阶级民主主义文化并不是从本国封建主义文化土壤中产生的，因此，在敌对双方的斗争中，资产阶级民主主义文化只能上阵打几个回合，就被这个反动同盟打退了，败下阵来。
毛泽东指出：旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力了，它的失败是必然的。
新民主主义文化正是在这样的历史条件下产生的。
新明主主义论观后感
新明主主义论观后感篇一新明主主义论观后感最近看了《新民主主义论》，这可真是让我感触颇深啊！我觉得吧，新民主主义就像是一场波澜壮阔的革命洪流，把旧的、腐朽的东西统统冲走。
也许有人会说，不就是个理论嘛，能有多大作用？嘿，您还别这么想！这理论可重要了，它就像是一盏明灯，照亮了中国革命的道路。
想想以前，封建主义、帝国主义那叫一个嚣张，老百姓过的那叫什么日子？水深火热啊！新民主主义的出现，可能让一些守旧派心里慌了，但是对于广大受苦受难的人民来说，那简直就是救命稻草。
我在书里看到那些描述，脑海里就浮现出一幅幅画面：工人们在工厂里辛苦劳作却吃不饱穿不暖，农民们在田地里辛勤耕耘却被地主剥削压迫。
新民主主义的提出，给了大家希望，让大家知道原来生活还可以有另外一种可能。
我觉得新民主主义是不是就是告诉我们，要勇敢地打破旧有的枷锁，去追求真正的公平和自由？也许这个过程会充满艰辛，会有很多困难和挑战，但是只要我们坚定信念，是不是就一定能够实现？说实话，我有时候也会想，自己能为这样的伟大事业做点啥呢？我觉得可能先从自身做起，努力学习，多了解一些知识，以后说不定就能为社会贡献一份力量。
这一路走过来，新民主主义给我们带来了太多的改变，难道不是吗？这难道不值得我们好好珍惜和继续努力吗？篇二新明主主义论观后感《新民主主义论》？刚开始接触的时候，我心里还犯嘀咕：这能有多厉害？但看完之后，我只想说：哎呀妈呀，真香！你说这新民主主义，它可不是一般的理论，那简直就是改变中国命运的法宝！以前咱国家被列强欺负，内部又有各种封建残余，老百姓苦不堪言。
这时候，新民主主义就像一位超级英雄闪亮登场！我在想啊，要是没有新民主主义，我们是不是还在黑暗中摸索，不知道啥时候才能找到出路？可能有人会质疑，说这只是一种理论，能解决实际问题吗？哼，那可大错特错！新民主主义指导了我们的革命实践，让我们一步步走向胜利。
就好比打仗，新民主主义告诉我们战略战术，让我们知道怎么跟敌人斗。
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思政课实践教学原著导读读书心得《新民主主义论》读后感
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我之前对于《新民主主义论》的了解，仅限于初高中的历史课本，并且仅仅是知道这是毛主席的著作，却未做深入的研究。
这个暑假，应学校的要求，我有幸拜读了这篇著作，查阅了一些相关资料，再结合自己所掌握的历史知识，感觉受益匪浅、感想颇多。
文中引用了许多历史事件进行说明，让我不仅增强了对“新民主主义”的理解，还让我对历史的发展有了一个更加清醒的认识。
《新民主主义论》问世于1940年，而当时全国抗日战争已经由战略防御转入了战略相持阶段。
日本侵略者逐渐停止正面战场上的战略进攻，一方面将主要兵力用于进攻共产党领导的八路军、新四军，另一方面则对国民党政府采取政治诱降为主、军事打击为辅的战略，在其占领区内加紧扶植傀儡政权。
抗战进入了最为关键也是最为困难的时期，但国民党顽固派却奉行避战观战、消极抗日的政策，确定了“防共、限共、溶共、反共”的方针，建立了“防共委员会”，在军事上不断制造反共摩擦，伺机挑起各种事端，在政治思想上也加紧进行了反共的步伐，鼓吹“共产主义不适合中国国情”，叫嚣“共产党不需要存在”，重弹“一个主义、一个政党、一个政府、一个领袖”的老调。
在一场严重的政治斗争摆在面前的时候，毛泽东的《新民主主义论》针对“中国向何处去”的问题和疑虑，向全国人民做出庄严回答，以提出自己的根本主张，申明自己的鲜明态度。
通过阅读《新民主主义论》我知道了新民主主义革命是资产阶级民主革命，是新式的、特殊的资产阶级民主革命，是世界社会主义革命的一部分。
正如毛泽东在文中所提到“这个中国革命的第一阶段（其中又分为许多小阶段），其社会性质是新式的资产阶级民主主义的革命，还不是无产阶级社会主义的革命，但早已成了无产阶级社会主义的世界革命的一部分，现在则更成了这种世界革命的伟大的一部分，成了这种世界革命的伟大的同盟军。
这个革命的第一步、第一阶段，决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会，而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会，以完结其第一阶段。
然后，再使之发展到第二阶段，以建立中国社会主义的社会。
”毛泽东的这段话明确地告诉了当时处于困惑的人们中国未来的发展方向，并提出了先进行新民主主义革命，再进行社会主义革命的路线。
不仅如此，《新民主主义论》还提出了新民主主义革命的政治、经济、文化纲领。
政治上，彻底推翻帝国主义和封建主义的压迫，建立一个无产阶级领导的、工农联盟为基础的、一切反帝反封建的人们联合专政的新民主主义共和国，采取各革命阶级的联合专政的国体和民主集中制的政体。
国体——各革命阶级联合专政。
政体——民主集中制。
这就是新民主主义的政治。
经济上，文中提到应“没收帝国主义和官僚资本主义的大银行、大工业、大商业，归国家所有”；“没收地主土地，分配给无地和少地的农民”中国的经济要走“节制资本”和“平均地权”的道路，决不是“少数人所得而私”，决不让少数资本家和地主“操纵国计民生”。
文化方面，毛泽东指出“在观念形态上作为这种新的经济力量和新的政治力量之反映并为它们服务的东西，就是新文化”。
也就是说新民主主义的文化，是以无产阶级思想即共产主义思想为领导的，反对帝国主义和封建主义的，民族的、科学的、大众的文化。
《新民主主义论》在新的历史条件下，运用马克思列宁主义关于殖民地半殖民地革命的理论，根据中国历史的特点和中国革命的经验，科学地分析了中国的社会性质和中国革命发展的基本规律，明确地回答了当时中国革命中提出的一系列基本问题。
说明在第一次世界大战和列宁领导的俄国十月社会主义革命以后，中国革命的领导权必须属于中国工人阶级;说明中国革命必须分为新民主主义革命和社会主义革命两个阶段，而在工人阶级领导下的新民主主义革命的前途必然是社会主义;说明在新民主主义革命时期，党必须采取既区别于资本主义，又区别于社会主义的新民主主义的政治纲领、经济纲领和文化纲领。
在《新民主主义论》中，体会很深的还有一点就是新民主主义的先进文化建设。
一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
这种新民主主义的文化是民族的。
它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。
它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化；但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。
各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。
但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕，然后吸取精华，去其糟粕，才能对我们的身体有益。
中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。
中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。
民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
这种新民主主义的文化是科学的。
它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。
中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。
我们必须剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。
中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。
但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。
对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。
这种新民主主义的文化是大众的，因而即是民主的。
它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。
革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。
革命文化，在革命前，是革命的思想准备。
“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。
而这种文化运动和实践运动，都是群众的。
因此，一切进步的文化工作者，在抗日战争中，应有自己的文化军队，这个军队就是人民大众。
革命的文化人而不接近民众，就是“无兵司令”，他的火力就打不倒敌人。
为达此目的，文字必须在一定条件下加以改革，言语必须接近民众，须知民众就是革命文化的无限丰富的源泉。
作为毛泽东思想发展与成熟的主要标志，《新民主主义论》在马克思主义中国化的历史进程中则占有极为重要的地位。
在问世将近七十多年后的今天，这部熠熠生辉的著作提出的基本观点，对于我们所从事的社会主义现代化建设的各项事业，仍然极具启迪意义和借鉴作用。
对于这部著作，我们关键在于理解它的精髓，并将这种思想赋予到价值观、人生观和世界观当中。
未来是靠我们自己去摸索，去追求的，它就在那里。
我们会带着这些思想，坚定不移地走向未来。