古代天机泄应歌绝对难得一见
廖公泄天机——全局入式歌，寻龙入式歌
廖公泄天机——全局入式歌，寻龙入式歌全局入式歌地理由来分四用，皆以龙为重。
吉凶祸福此中生，须要察真情。
祖山高顶名楼殿，常有云霓现。
环绕名为聚讲山，根本在其间。
讲罢龙行有美恶，生死与强弱。
顺逆进退切须知，八法要推详。
生是低昂多节目，死是无起伏。
强是奔走势力弘，弱是瘦碐嶒。
顺是开睁向前往，逆是望后去。
进是龙身节节高，退是渐萧条。
生强顺进皆为好，富贵兼寿考。
死弱逆退最为凶，夭折受贫穷。
龙行过峡脉有四，正出左右次。
回头顾祖出尤奇，穴状可前知。
向首峡中能预定，一峡一穴正。
两边遮护喜成形，最怕贼风生。
若还穿帐要中出，角落次为吉。
两重三重开府衙，一重只富家。
若有贵人居帐下，此格真无价。
地轴天关左右遮，或垂帐角斜。
退卸剥换粗易细，凶星变吉气。
老龙抽出嫩枝柯，跌断不嫌多。
崩山洪水难寻脉，石上留踪迹。
唤作崩洪有十名，官贵此中生。
龙上如生两池水，养荫斯为美。
异骨奇毛洲与塘，须定出何方。
夹卫护从两傍侍，天乙太乙峙。
左边武库右文官，队仗贴身安。
迎龙先在穴前揖，送龙穴后立。
缠龙缠过龙虎前，托龙居背边。
欲作穴时看出脉，原有十二格。
正偏大小与短长，高低要审详。
左右曲直并断续，吉凶皆在目。
蜂腰鹤膝最为奇，大忌被风吹。
此是行龙诸法度，余详龙格部。
凡求大地要搜求，逐一究源流。
寻龙入式歌气从重浊凝于地，便有高低势。
势来起伏是行踪，前贤呼作龙。
龙神高处成楼殿，聚讲星辰见。
讲罢辞楼下殿行，行度见真情。
迢迢过峡并穿帐，剥换成几样。
夹卫辅从两傍生，后送更前迎。
枝脚随身无反逆，盘剥多奇特。
此是山家作穴龙，定起主星峰。
主星大小合龙格，造化便可测。
二三节内穴星成，福力实非轻。
节数远时福力小，再起星方妙。
龙身显著穴隐藏，点穴贵精详。
平地龙神因水势，认取原无二。
隐隐隆隆正好寻，寻得值千金。
凡入乡村先见穴，须把后龙别。
若是眼高先见龙，寻得莫匆匆。
此是寻龙真妙诀，是地便能决。
戾试遍去覆仙踪，端的有神通。
《泄天机》安坟入式歌
《泄天机》安坟入式歌安坟地内寻生气，此法非容易。
景纯有见列为书，惟恐葬乘虚。
气在地中何以辨，只相星辰面。
必须得水与藏风，坹内气冲融。
安坟地内寻生气，此法非容易。
景纯有见列为书，惟恐葬乘虚。
气在地中何以辨，只相星辰面。
必须得水与藏风，坹内气冲融。
第一莫下去水地，立见退家计。
第二休寻剑脊龙，杀师在其中。
第三最忌凹风坹，铁定人丁绝。
第四尤嫌无案山，衣食必艰难。
第五生怕明堂跌，决是破家业。
第六偏憎龙虎飞，人口主分离。
更有童断石过独，生凶消己福。
纵绕有坹出天然，奉劝莫妄扦。
廖公寻坹有眞诀，担夫皆识得。
个中书语本无多，只消《入式歌》。
凡入乡都看倒落，后龙贵踊跃。
一山出面合星辰，有应便为眞。
明堂气聚左右抱，送从一齐到。
便须着眼用精神，点坹救人贫。
平地星辰同一体，高低即山水。
若能认脉葬其颠，最是福绵延。
坹星变化宜推测，前贤立定格。
星中太极最玄微，于焉生两仪。
阴阳须把肥瘦别，龙坹要相得。
仪中饶减始堪裁，先到必当挨。
若是动时分四象，脉息窟突状。
脉是有脊晕中生，息是再成形。
窟是有窝在平面，突是泡形见。
阳龙息突忌相逢，阴龙脉窟凶。
脉象开井分四样，盖粘并倚撞。
脉缓用盖急用粘，直倚并横撞。
息象开井有四类，斩绝并吊坠。
息短用斩长截当，高吊低坠藏。
窟象开井有四诀，正求与架折。
窟狭用正阔用球，深架浅折收。
突象开井有四法，挨并与斜插。
突单用挨双并中，正斜偏插同。
又分八卦定来脉，向首宜审择。
开茔只在圆晕中，锄出便伤龙。
尺寸请依天卦取，五吉斯为美。
并中须与晕相当，深浅玉尺量。
更求五吉分尺寸，公位此中论。
作堆形状分五星，法度自分明。
坹前放水用眞诀，取路须曲折。
是名作法有专门，于此略敷陈。
法当精详见全局，请君先着目。
龙格砂形与水城，分部极分明。
时师不识星辰面，只把罗经转。
罗经只定向何方，须用卦消详。
古人得地由阴德，自然非势力。
孙钟孝感因设瓜，源墓变凸洼。
滕公石刻佳城句，陶侃牛眠处。
吉地从来待吉人，护持有鬼神。
若是恶人与善地，祸福皆反戾。
图埋旧坹最为凶，造物岂兼容！关于你的一切,都可以来问我（通过主页右上角的「发私信」功能联系刘大懒人）。
外应十法外应口诀及口卦化凶
外应⼗法外应⼝诀及⼝卦化凶【外应⼗法】 ⼀.破──打破东西，就有破的预兆。
举例：在酒楼内与朋友茶聚，两⼈在协商事情，正在犹疑不决是否要付诸实⾏时，忽然听到邻桌传来打破杯碟的声⾳，就表⽰正在协商的事情之中有「破象」。
卦象的提⽰：假如付诸⾏动，会有负⾯现象。
虽然打破东西预兆「破」，但亦要留意起卦的时间，假如出现于所属⽣肖对应的「==」时间，就不算「破象」了。
各⽣肖对应的==时⾠： 猴：巳时 鸡：⾠时 狗：卯时 猪：寅时 ⿏：丑时 ⽜：⼦时 虎：亥时 兔：戌时 龙：⾣时 蛇：申时 马：未时 ⽺：午时 另⼀⽅⾯，假如听到的是开⼼的笑声或掌声的话，就是正⾯的卦象，是吉兆卦象，提⽰此事是可以进⾏。
⼆.应──电话响 举例：你刚决定了要做⼀件事情，这时电话响起，就必需要接听，以应数;假如电话响⽽不接，没有应数，事情就可能会失败或告吹。
三.助──救护车、警车响号 举例：当你在忧虑⼀件事情时，忽然远处传来救护车、警车声响，千万不要误以为是破象，其实是吉兆卦象，原因是有外应声⾳相助，提⽰「有救，有贵⼈相助」。
救护车、警车是赶往救⼈，就是有救，有救就是有贵⼈。
四.吵──吵架声 举例：当你在决定事情的时候，听到附近有⼈在吵架，就是负⾯卦象，预兆「不吉」，决定了要做的事情，就不做为妙。
五.阻──喝⽔时抢喉 举例：当你喝⽔时抢喉，卦象预兆「有阻碍」，但有阻碍亦并⾮百分百坏事，可能是事情有少许阻滞，故必需加倍⼩⼼和努⼒。
六.耗──看见⽼⿏、蟑螂(??) 举例：当你在想⼀些有关⾦钱的事情时，忽然看见⽼⿏⾛过，就是预兆「破财」，投资、投机项⽬不会成功。
原来⽼⿏有个别称是「耗⼦」。
「耗」有损耗的意思。
但假如事情跟⾦钱⽆关，则提⽰所做的事，会徒劳⽆功的。
七.漏──掉了物件 举例：当你拿的东西掉到地上，必需要马上拾起，否则代表「⾃动放弃」。
掉了物件在地上，是预兆了事情在中途会有少许障碍，有很多困难要解决和处理，但最后亦会成功。
秘传八字泄天机
乙：陰木庚：陽金合化金（仁義之合）1.生於己酉丑申月，而不見火。
2.有此合之人，乃果敢之命，剛柔兼具，且重仁義，但有偏官或坐死絕者反之，風采不揚而下賤。
3.乙庚最怕火炎炎，志氣消磨，主不良，寅午重逢為下格。
隨緣奔走覓衣糧。
【三、乙日合庚（無禮，乏決斷力）】乙合庚，為金不足。
金主義。
被火之克，金之不及，即不能全義，火主禮，被火之克，變為無禮，而乏決斷力。
【四、庚日合乙（無仁義之心，誇義）】木主仁被克，所以無仁慈之心，金主義，太過常誇義，又齒強為特徵。
丙：陽火辛：陰金合化水（威嚴之合）1.生於申子辰亥月，而不見土。
2.有此合之人儀錶有威嚴，乃怪脾氣之人，性酷毒而好色。
3.若帶殺居死絕者，無情而不知恩。
【五、丙日合辛（智慮過多，反有詐謀，禮易亂）】丙日生人，有辛合化，為水之太過。
智慮過於眾，反為有詐謀，水多克火，克火之禮，所以禮義必亂，而多謀，口屬水星，所以言語有癖。
【六、辛日合丙】辛日生人，有丙之合化為水之不及。
水不及不能用智，所以欲望不高，水主血液土主肉，水不及被土克。
血液與肉相克，所以身體矮小。
丁：陰火壬：陽水合化木（仁義之合）1.生於亥卯未寅月，不見金。
2.坐死絕，帶煞或咸池必淫亂破家。
3.女命有此合者，好淫邪，晚婚，或嫁老夫，先好後敗，先敗後好。
【七、丁日合壬（小心而且有嫉妒心）】丁、壬而且合化為木。
變為木之不及。
木主仁義不及被金克，不能施木之仁，則不能全金之義。
小心而且有嫉妒他人之意。
木原來有伸長之性，因為不及，所以身雖長而軀瘦也。
【八、壬日合丁】壬日生人，四柱有丁，合化為木之太過，木太過，木克土。
土之信被克，性質匾屈易怒，而無信義。
木太過即身高長也。
戊：陽土癸：陰水合化火（無情之合）1.生於寅、午、戌、巳月，不見水。
2.有此合者容姿美貌，但有薄情之嫌。
3.男人往往秒娶妻，女人多嫁美夫，感情上會有困擾。
【九、戊日合癸】戊日生人有癸，合化為水之太過，火之禮克金，金之義被克，所以一見雖是聰明，表面似有情誼，而內心無情義。
风水千字诀
风水千字诀家居大格局的避忌崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。
住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。
河流出口散气场，干涸建房也不旺。
医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。
开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。
开门见树杆相冲，居家必然有大凶。
大门一出对叉道，隔角煞气妨家主。
墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。
门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。
天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。
两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。
三角场中场不吉，久居不安家不和。
低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。
宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。
居宅小环境避忌开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。
废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。
死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。
宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。
围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。
大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。
三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。
（自杀、绝症、精神病）。
围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。
围墙地基应低房。
高出屋地必大凶。
围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。
水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。
屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。
门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。
车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。
宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。
（不测之祸）。
屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。
屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。
围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。
门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。
屋子西边可植松，能助财运生兴隆。
屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。
（精神系统易患病）屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。
屋周果树多不宜，地气被夺家不利。
门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。
屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。
门前树枯早清除，老人不吉家中落。
竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。
屋前路格要考察，凶形对门大不吉。
宅西马路平行过，大吉之局家道康。
屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。
住宅南方有空地，此局宜室也宜家。
屋前道路弓背形，线杆或树对大门，俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。
长石当道如虎卧，不利家属及子孙。
不可思议 古代推背图预言竟如此精准
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不可思议古代推背图预言竟如此精准
导语：纵观中国历史，似乎隐藏着一个天大的秘密。
从周朝的《乾坤万年歌》，汉朝的《马前课》，唐朝的《推背图》，宋朝的《梅花诗》，再到明朝的《
纵观中国历史，似乎隐藏着一个天大的秘密。
从周朝的《乾坤万年歌》，汉朝的《马前课》，唐朝的《推背图》，宋朝的《梅花诗》，再到明朝的《烧饼歌》，每一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。
更为神秘的是，从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，每一个真命天子的身边谋臣又都是道士。
中国历史悠久，文化博大精神，其中有一种文化，叫做谶纬文化。
它有点类似于西方的神秘文化，对于中国老百姓来说是神秘、晦涩的，也是最为人所津津乐道的。
“今年祖龙死”
公元前210年，十月。
旌旗蔽日，车马辚辚，秦始皇率领着他庞大的文武百官和侍从队伍离开咸阳，踏上了第五次巡行天下的征途。
当秦始皇最后回望咸阳城那巍巍宫殿的时候，他不会想到：这一去，他就再也回不来了。
一年前秋天的夜晚，秦始皇的一位使者经过华阴平舒道，一个人手持玉璧拦住他的去路说，“请替我把这块玉璧交给始皇。
”又趁便说道：“今年祖龙死。
”使者很奇怪，正要问个究竟，这人把玉璧放在地上就不见了。
使者带着玉璧回到咸阳，把事情经过报告给始皇，始皇默然良久，后命人到御府一查，发现这块玉璧竟然是八年以前他出巡渡江时沉入水中的那块儿。
车马在寒冬的风中缓缓前行，苍茫大地，衰草枯杨。
曾经威武刚烈的秦始皇如今已近油尽灯枯。
回想当年一统天下、叱咤风云的豪情，
生活常识分享。
廖金精《泄天机》
廖金精《泄天机》《泄天机》廖金精廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。
相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”。
唐末兵荒马乱，科举不继。
廖瑀的爷爷廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术。
杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法。
有一次，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。
廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记。
杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。
廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。
俯察本源歌稽古圣人察地理，无非山与水。
山有脉络水有源，续断更牵连。
五行生气潜于地，聚散因形势。
形势盘桓气自凝，散漫气飘零。
气聚人居身获吉，死则宜埋骨。
气散人居身有凶，葬则主贫穷。
古人俯察有四用，建都是为重。
扦州立宅与安坟，大小聚中分。
建藩山水必大聚，中聚为城市。
坟宅宜居小聚中，消息夺神功。
聚在平夷气浮上，人居必兴旺。
聚于高处气沉低，埋葬最相宜。
山脉皆从西北起，祖宗昆仑是。
四大干龙分枝去，江河水源委。
大河以北大江南，湘汉与淮参。
大河以南大江北，济与汾阳隔。
安坟宜紧宅宜宽，高着眼来看。
此是古人俯察诀，心会口难说。
我今作述泄天机，传指世人迷。
俯察正法歌气有聚散须俯察，不用漫山踏。
先贤立法有凭依，具在公刘诗。
陟则在巘登山巅，后龙贵勇猛。
复降在原观落头，结穴要温柔。
乃陟南冈对面望，观看更端相。
观其泉流察水来，朝挹喜萦回。
逝彼百泉观去水，环抱斯为美。
瞻彼溥泉看明堂，关锁乃为良。
相其阴阳定向首，景冈美则侯。
厥后卫文迁楚邱，营度实相侔。
升墟望楚即陟巘，寻龙分背面。
降观于桑即降原，望穴向平田。
揆之以日正南北，景冈同一测。
乃知此法古今同，千载所当从。
景纯葬书最精要，其次龙经妙。
推原议论本于斯，句句是吾师。
世人贵耳不信目，喜新厌陈俗。
三命统宗应天歌下
新刊蜀本命书要决应天歌卷之一后集九江道人郭程去非撰论亡神劫杀亡神劫杀少人知十六般名最隐微往古来今无识者神仙不肯泄天机羊刃亡神并劫杀我去克他身便发杀财不是等闲人算计如神无挫刹凡是亡神劫杀羊刃只要我去克他则吉，如亡劫受克，羊刃受制皆非等闲之人，必主谋略算计见事如神，作事不露机关，兵行鬼计。
如戊申年壬戌月癸巳日癸亥时，乃江西刘其姓者，一生大富。
缘其亡劫受降反为我之用，反为我之福，例皆如此。
劫杀亡神克本身那更年头少贵人断为巫乐并屠侩赌博耽杯困世尘劫杀亡神带鬼来为人游饮破家财若逢天乙为巫乐牙侩屠行一例裁亡神劫杀羊刃皆不可克身，必主为人狠暴狡侩，设为税家，家计日退，只可作巫乐牙会屠宰之人。
喽啰福少是如何亡劫相生不克他神杀不降终不吉降中有救又为魔亡神相生不受降机关性七世无双降中有救皆成祸必定遭刑徒外邦凡是亡神劫杀羊刃咸池，主人性巧喽啰，但巧而福少，杀神不降终不肯十分为福，如辛巳年庚子月庚申日庚辰时，庚申之官符己降于辛巳，却有庚子庚辰三合，合起官符，降中又不降也，虽我克于他，又且白面编管，谓之降中有救。
我去克他他占旺我在休囚无力量群弱臣强降不降福反生灾下欺上身虽克杀杀居强我弱他强不肯降为人智术如神妙享福应难富贵双如庚辰人见己亥，辛巳人见庚寅，壬辰人见乙巳，乙丑人见庚寅，终不肯十分为福，谓之亡神在于降不降之间也，主人诡计百出而福少。
十六般亡神名仓库亡神珪玉轩鼎规父母不同言儿罗沟壑枷停力虏喷花云鼓乐天仓库亡神（我克他是也）仓库亡神我克他克他洪福自然多杀降可比陶朱富华屋神仙艳绮罗仓库亡神他受克我胜自然生福德陶朱倚顿富非常贯朽粟陈能敌国珪玉亡神（如京承相戊午丙辰辛巳庚寅，真长生之位）珪玉亡神生复生贵人相济早飞腾专兼带禄专生旺佩玉鸣珂玉殿行珪玉长生带贵人黑头年少作朝臣衣冠济济登黄甲环佩锵锵上紫宸轩冕亡神（临官空亡）轩冕亡神杀落空落空反使福兴隆蛟龙不是池中物雕鹗當横汉外风临官与杀落空亡空却亡神福反昌非止乘轩荣仕路到头戴冕侍朝堂鼎鼐亡神（罗纹贵人）鼎鼐亡神神气全贵杀临时时反年更得长生旬内见白衣拜职佐尭天鼎鼐亡神仔细推罗纹天乙在年时本音生旺同旬见调鼎盐梅赖尔为规矩亡神（身不克杀，杀不得位）规矩亡神我占强杀居弱地欲来降廉平恭谨无荒荡名姓浓薰班马香规矩亡神势若何欲来降我我强他端庄谦敬为人物方正贤能射甲科父母亡神（他反生我）父母亡神反生我自生自旺为奇遇不逢孤劫只一生冬温燠馆钱流地父母亡神生本年精神聚我反纯全禄同生旺无孤隔金谷盈余號烂钱罗绮亡神（贵人同到）罗绮亡神上座加（上宫、帝座）贵人同到福尤賖不论孤劫如无战帘幕中间度岁华日时天乙并亡神号为罗绮吉星辰纵多凶杀如无克锦绣丛中富贵人儿女亡神（我去生他）儿女亡神上生下自旺自生成造化若无隔宿及孤辰亦作人间一富者儿女亡神自我生加临上座要分明若无孤劫推生旺温饱家扬跨灶名凡父母亡神、儿女亡神只是一重方吉，若见孤辰寡宿隔角劫杀谓之孤劫，又主破业之人，若无此数项亦可作人家温饱之命，例皆如此。
《道要秘诀歌》据说口口相传下来，难得遇到，建议收藏
《道要秘诀歌》据说口口相传下来，难得遇到，建议收藏
道要歌，效用多，不知道要必遭魔。
看玄关，调真息，知斯二要修行毕。
以元神，入气海，神气交融默默时，便得一玄真主宰。
将元气，归黄庭，气神闭结昏昏际，又得一玄最圆明。
一玄妙，一玄窍，有欲观窍无欲观妙；两者玄玄从妙门，异名同出谁知道。
看玄关，无他诀，先从窍内调真息；气静神恬合自然，无极自然生太极。
古仙翁，常半语，天机不肯完全吐：或言有定在中央，或言无定自领取。
到如今，我尽言，此在有定无定间；有定曰窍无曰妙，老君所说玄又玄。
指分明，度有情、留与吾徒作赏音；闻而不修为下士，超凡入圣亦由人。
初学者，实难行，离了散乱即昏沉；松不得兮紧不得，贵在绵绵与勿勤。
用工夫，牢把握，须将神气分清浊；清是先天浊后天，后天窝里先天出；扫开阴浊现清阳，闭塞三宝居灵谷。
这灵谷，即窍儿，窍中调息要深思。
一息去，一息来，心息相依更相偎；幽幽细细无人觉，神气冲和八脉开。
照此行持得妙窍，玄关何必费疑猜。
此歌是根据口口相传的字句写下来的，比较以往木刻本《三丰玄要篇》上所载大不相同，因为这种工夫与老子哲学有关，故此处公开，以证明老子之道无往而不适宜。
古代天机泄应歌，绝对难得一见
古代天机泄应歌，绝对难得一见古代天机泄应歌，绝对难得一见。
鼠咬衣物不吉徵，人被鼠咬须防病，鼠为阴物若侵人，预兆运气不兴隆。
出外突然碰驴嚎，预兆口舌是非情，若然屡次碰驴声，谋望定处不利境。
远行途中藏吉凶，提高警惕观动静，突然闻到味血腥，急速离去免祸行。
观人习性更有应，愚人不信莫逃凶，五行运行有定数，只待时间到必应。
碗盘破裂应速扔，旧物不弃新不生，若然屋挂裂纹镜，夫妻不睦定离情。
戒具常挂在屋墙，口舌是非入门庭，须知此物不吉祥，劝君收放在箱中。
房内水响声不停，搅闹家中不安静，响声吵闹心不宁，劝君速修免祸行。
房内厕门不爱关，厕中秽气窜堂庭，秽气入堂冲财气，不知之人要醒醒。
观妇吃饭好扫地，其家财气不能停。
经营生意心不正，称量惯於少斥秤，秤星感应主寿命，後代儿孙必还清。
行房不避日月灯，惯於寅时之後行，违反阴阳运行理，日後必得虚萎症。
清晨若是把人咒，阳气运行身受病，半夜若要饮烈酒，阴气当令损寿命。
夜晚不要谈鬼情，此为阴盛神受惊，须知睡中神在心，神若惊吓心不宁。
陵堂坟场阴气重，身弱多病莫去停，大年初一去祭奠，一年之中病缠形。
房内夜间有响声，速起查明是何情，若是桌椅床柜响，速去问卜测祸行，行路途中遇伤亡，劝君切莫去观望，伤亡之人阴气重，身弱之人运受冲。
择选婚偶最为重，婚配影响运气行，合婚男女运须通，不合之人厄运逢。
羊年生人若婚配，切记莫配牛年生，莫怨姻缘无定准，只因六冲情难同。
蛇人配龙运受压，龙虎相配有分争，蛇配蛇人龙配龙，同年相配不吉徵。
择交在眼君要清，眼恶之人必无情，红眼金睛不认亲，莫与三角眼论情。
斜视之人不可逢，眼若不正心必倾，眼藏神明与心通，劝君莫与其恋情。
两眼常斗性无情，眼若突露情难定，浮大羊眼资财空，眼昏无神运难兴。
上尖狼耳杀心重，耳反无情心难定，两耳两目不相称，定主父母不双行。
鹰眼人莫逢，蛇眼狼目最毒凶，人与禽兽相相通，天人感应孕其中婚丧嫁娶若大办，须防太过有折冲，若然寂寞办婚丧，後继无人莫怨命洞房花烛有悲声，夫妻终究必分争，丧葬若然带笑声，後代儿孙看验证婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定出殡最宜放悲声，後代儿孙运顺通，最忌鞭炮响连空，哀庆不分怎相称婚若穿白丧戴红，红白颠倒必主凶，白主孝服红主血，天人感应兆其中夜梦打牌与人争，须防失财事发生，梦身流血要失财，勿信作梦无兆徵。
占卜歌)
天机泄应歌（凶事预兆）2011-12-24 11:52:32 来源：华东风水命理研究中心浏览：52次鼠咬衣物不吉徵，人被鼠咬须防病，鼠为阴物若侵人，预兆运气不兴隆。
出外突然碰驴嚎，预兆口舌是非情，若然屡次碰驴声，谋望定处不利境。
远行途中藏吉凶，提高警惕观动静，突然闻到味血腥，急速离去免祸行。
观人习性更有应，愚人不信莫逃凶，五行运行有定数，只待时间到必应。
碗盘破裂应速扔，旧物不弃新不生，若然屋挂裂纹镜，夫妻不睦定离情。
戒具常挂在屋墙，口舌是非入门庭，须知此物不吉祥，劝君收放在箱中。
房内水响声不停，搅闹家中不安静，响声吵闹心不宁，劝君速修免祸行。
房内厕门不爱关，厕中秽气窜堂庭，秽气入堂冲财气，不知之人要醒醒。
行房不避日月灯，惯於寅时之後行，违反阴阳运行理，日後必得虚萎症。
清晨若是把人咒，阳气运行身受病，半夜若要饮烈酒，阴气当令损寿命。
夜晚不要谈鬼情，此为阴盛神受惊，须知睡中神在心，神若惊吓心不宁。
陵堂坟场阴气重，身弱多病莫去停，大年初一去祭奠，一年之中病缠形。
房内夜间有响声，速起查明是何情，若是桌椅床柜响，速去问卜测祸行，行路途中遇伤亡，劝君切莫去观望，伤亡之人阴气重，身弱之人运受冲。
择选婚偶最为重，婚配影响运气行，合婚男女运须通，不合之人厄运逢。
择交在眼君要清，眼恶之人必无情，红眼金睛不认亲，莫与三角眼论情。
斜视之人不可逢，眼若不正心必倾，眼藏神明与心通，劝君莫与其恋情。
两眼常斗性无情，眼若突露情难定，浮大羊眼资财空，眼昏无神运难兴。
上尖狼耳杀心重，耳反无情心难定，两耳两目不相称，定主父母不双行。
鹰目猪眼人莫逢，蛇眼狼目最毒凶，人与禽兽相相通，天人感应孕其中。
婚丧嫁娶若大办，须防太过有折冲，若然寂寞办婚丧，後继无人莫怨命。
洞房花烛有悲声，夫妻终究必分争，丧葬若然带笑声，後代儿孙看验证。
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定。
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定。
老汉说玄乎：泄天机
老汉说玄乎：泄天机定方位宅墓前干流水，谓之元辰水，最关祸福。
或陡泻，或直出，或流入凶位，灾祸立见，术家有法折之。
宅水先于中堂前檐滴水处，加坐向。
墓水于茔前取第二级下，作兜金，即半月池中，加坐向。
若元辰水倒左，则取天财位。
倒右则取太阴位。
量后山以竹为二弓，以小绳为弦。
一弓长五尺，准茔造尺，四尺，高山上用之。
一弓长六尺，准茔造尺，四尺八寸，平地上用之。
先量坐下，逆量从坟心起，至转处住，得几步。
次量来山，逆量从转处起，至转处住，得几步。
坐下若有十步，阳山则放十步阳水。
有十步阴山，则放十步阴水。
来山亦然。
多少仿此。
放沟水狐首经云：穴放沟水，于人为祸福所系，番择是非。
令按宅水，宜只开暗沟，皆可从吉位上放出。
阳山只放乾甲坤乙壬癸六向水，阴山宜放艮丙巽辛丁庚六向水。
不用十二支辰。
所谓一龙生从地下来，万水从天上去是也。
内一步起一星，得一星为一折。
如坐下来山属震，则起巨门主星，数得武曲住。
巨门起星，则五步起一星得贪狼。
折叠要如长蛇屈曲之状，不可如斗角曲尺，犯之杀人，又须避木星局，燥火方向前一位是。
如甲向卯水之类勾陈大杀方，八方瘟火方，四维谷将方例，并见后不可冲犯流破。
若后山带阴阳双辰，则水亦如阴阳双辰折之，二三分山无妨，若四五分则关祸福。
必要逐折移盘针，还步内折之，过田沟坑港则住。
凡平地，三年则行一步，若折得步数多，则得福亦久远。
或陡泻、或直出，皆当作水城遮障。
墓水就兜金弦，作法使穴中不见乃佳。
其直出者，若是高山穴前生嘴长者，当于兜金弦内作水城，外开路截断长嘴。
平地穴是钳窝，当于左右堆土牛关锁。
诗云：目力之巧，功秘之具，趋全避缺，增高益下是也。
师旨放水之法，其说多端。
有专论坐下，有专用来山，有专论向首。
其卦例又纷纭不一，难以尽信。
先师下饶州乐平，明口许宅。
辰巽来龙，入震入甲作正艮入头，下正辛向，放元辰辛水九步。
得癸归乾转辛，得庚归坤入甲，归庚合大溪一水。
以前法推之，辛向坐乙，乙起禄存，九步得巨门，为一折归癸。
乙山武曲也，是归乾巨门水也。
易经感应口诀
易经感应口诀圣人作易预测用，道合乾坤赞神明，天机泄在感应中，妙用灵机识变通。
观君出门去谋望，路遇出殡有吉庆，此因官财是吉征，碰见嫁娶运难行。
人为名利到外乡，不知他乡利害情，乍逢丁韩黄染姓，谋望定遇不利境。
曹姓之人若经营，切记莫雇牛马姓，百家姓中藏生克，牛马吃尽曹家坑。
请求调动和晋升，忌遇段邵丛姓逢，邵与少字是同音，神明感格君要清。
调动忌遇刘姓逢，谋利休与吴合营，圣人造字象形声，天人感应藏其中。
求谋忌遇崔姓逢，官事忌遇范苏姓，谒官若碰闫姓人，须防事情有困境。
朱杨莫合郎沙姓，周于休与郭合营，天地人间存生克，受克之人运不兴。
杨业败亡两狼山，此因两狼克一羊，凤鶵命丧落凤坡，不信生克入幽冥。
未家儿女若婚配，切记莫配段家姓，未与段合音断送，不信之人要猛醒。
米家之人若婚配，切记莫配陶家姓，陶与淘字音相同，淘米做饭处克境。
金家与女婚姻配，亦须忌配卢家姓，人心似铁法如炉，炉火炼金受克应。
姓字中有刀口形，朱杨去配自投井，口吃猪羊刀为刑，不知之人速猛醒。
百家姓中百姓多，生克感应孕其中，举一反三在变通，遇事灵机要活用。
观人名字亦有应，名字影响运气行，郑姓名字叫丙辰，天人感应病沉重。
王姓之人名国福，此与亡国夫音同，虽然一时运旺兴，终究其人运难行。
名字未尾带思三，死散二字音相应，若遇离散年景运，天人感应难逃命。
当年李鬼遇李魁，不知鬼名逢克星，硬去争斗把命送，天机泄应妙其中。
参透玄理知泄应，高山流水少知情，识此神妙语不诬，天机休与愚人倾。
遇事静观周围情，突然变异是北征，福不双降祸双行，祸福相依要辨证。
心惊肉跳神不宁，须防灾祸袶门庭，耳朵忽然热或鸣，必有他人叨私情。
左右眼跳皆不吉，左跳失财右祸行，眼赛曰月藏神明，神若惊动有祸征。
突然失财不吉征，须防灾祸临门庭，福不双临祸双逢，勿信失财可去病。
偶然得财虽喜庆，塞翁失马君要清，五行财运有定数，身不胜财是祸征。
头发突患脱落症，脸面忽生蝶样行，头瞉纷纷落不停，必主灾祸在运行。
拐子突然来家宅，须防失脱事发生，乞丐临门事要犯，不识变通莫乱评。
随口外应断事
随口外应断事圣人作易预测用，道合乾坤赞神明，天机泄在感应中，妙用灵机识变通。
观君出门去谋望，路遇出殡有吉庆，此因官财是吉征，碰见嫁娶运难行。
人为名利到外乡，不知他乡利害情，乍逢丁韩黄染姓，谋望定遇不利境。
曹姓之人若经营，切记莫雇牛马姓，百家姓中藏生克，牛马吃尽曹家坑。
请求调动和晋升，忌遇段邵丛姓逢，邵与少字是同音，神明感格君要清。
调动忌遇刘姓逢，谋利休与吴合营，圣人造字象形声，天人感应藏其中。
求谋忌遇崔姓逢，官事忌遇范苏姓，谒官若碰闫姓人，须防事情有困境。
朱杨莫合郎沙姓，周于休与郭合营，天地人间存生克，受克之人运难兴。
杨业败亡两狼山，此因两狼克一羊，凤鶵命丧落凤坡，不信生克入幽冥。
宋家儿女若婚配，切记莫配段家姓，宋与段合音断送，不信之人要猛醒。
米家之人若婚配，切记莫配陶家姓，陶与淘字音相同，淘米做饭处克境。
金家与女婚姻配，亦须忌配卢家姓，人心似铁法如炉，炉火炼金受克应。
姓字中有刀口形，朱杨去配自投井，口吃猪羊刀为刑，不知之人速猛醒。
百家姓中百姓多，生克感应孕其中，举一反三在变通，遇事灵机要活用。
观人名字亦有应，名字影响运气行，郑姓名字叫丙辰，天人感应病沉重。
王姓之人名国福，此与亡国夫音同，虽然一时运旺兴，终究其人运难行。
名字未尾带思三，死散二字音相应，若遇离散年景运，天人感应难逃命。
当年李鬼遇李魁，不知鬼名逢克星，硬去争斗把命送，天机泄应妙其中。
参透玄理知泄应，高山流水少知情，识此神妙语不诬，天机休与愚人倾。
遇事静观周围情，突然变异是北征，福不双降祸双行，祸福相依要辨证。
心惊肉跳神不宁，须防灾祸袶门庭，耳朵忽然热或鸣，必有他人叨私情。
左右眼跳皆不吉，左跳失财右祸行，眼赛日月藏神明，神若惊动有祸征。
突然失财不吉征，须防灾祸临门庭，福不双临祸双逢，勿信失财可去病。
偶然得财虽喜庆，塞翁失马君要清，五行财运有定数，身不胜财是祸征。
头发突患脱落症，脸面忽生蝶样行，头瞉纷纷落不停，必主灾祸在运行。
拐子突然来家宅，须防失脱事发生，乞丐临门事要犯，不识变通莫乱评。
段仕伟风水师《泄天机－步龙认格歌》
段仕伟风水师《泄天机－步龙认格歌》
步龙认格歌
观山定把龙为本，吉凶方有准。
世人论砂不论龙，正坐渺茫中。
大抵真龙必有格，穴后好寻索。
便来穴后现真形，应似谷中声。
穴后星辰如不出，脉上要寻觅。
只从脉上认峦头，莫向两傍求。
两傍见格纵好看，终非吉凶断。
有时穴后见星辰，原不出龙身。
名曰照星一般取，事业皆堪许。
更有两山映结成，亦可当其名。
成格龙神最难遇，检点须从恕。
按图索骥要求纯，误尽世间人。
高大星辰管一代，余福犹未艾。
若逢龙格小如低，一代便衰微。
要识吉凶何代发？逐节从头踏。
凶龙在后一同推，世人总能知。
凡是星辰要盖送，盖送最宜重。
盖星须要大尊严，不拘尖与圆。
送到左缠还右护，时时更回顾。
若还格好却孤寒，僧道做高官。
星辰落脉何处出，中出方为吉。
左出为轻右更轻，轻重此中生。
好格面平方合样，面饱何劳相。
欹斜破碎浪痕高，凶祸定难逃。
此诀廖公亲口授，句句无差谬。
若将漏泄乱相传，雷电取回天。
廖瑀《泄天机，寻龙入式歌》：风水勘察五要素，闲谈风水之基
廖瑀《泄天机，寻龙入式歌》：风水勘察五要素，闲谈风水之基龙风水学中「龙」者，山脉也。
因山脉逶迤起伏如龙形，故称。
廖瑀《泄天机，寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地，便有高低势。
势来起伏是行踪，前贤呼作『龙』。
」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常，是唯无动，动则成动矣。
成龙之山，必踊跃翔舞，若其偃硬强勒，则不融结者也。
」穴即「龙穴」。
堪舆家所认为的土中气脉聚结处。
或成洼状，或成突状。
谓「穴」生气最旺，适合安坟立宅。
缪希雍《葬经翼，察形篇》：「穴者，山水相，交阴阳融凝，情之所钟处也。
」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主。
盖藏聚则精气翕集，暖而无风，暖则无水，无风则无蚁，三害不侵，则穴得矣。
」徐善继《人子须知》卷首：「穴者，盖犹人身之穴位，取义至精。
」穴的意义是土窟、土洞；《说文解字》：“土室也。
”《易经．系辞》：“上古穴居而野处...... ”《周礼秋官．疏》：“凡兽皆藏穴中。
”因此，穴是上古人类及一切兽类为了保护生命的藏身之所。
《易经．需卦》六四；“需于血，出自穴。
”是说云从地出；在风水学说来看，即是有云雾、泉水的地方；广义来说：穴是指具有良好日照，接受南方暖流、屏挡北方寒流、排水良好、水土保持良好，能调节小气候……等等条件的地方；对建造住宅而言，这些是很重要的基本选址条件。
曾子南先生说：“堪舆地理中所称的穴，是中国的地理明师研究出山之有穴窍，如人之有鼻窍，气之所出入处也。
地理明师研究出山有灵气，其灵气可随山脉而来，比如人身有血，其血随血脉而流行，故龙脉者，是以人的血脉喻之，山灵有气，随山脉流行而去，到了山脉尽头便会结穴：此穴者，非石洞、土孔也，是山脉所止之处，灵气所出之位，会生成一个微茫似闭著的门；或户；或口嘴；或头之类；形象不一而足，地理明师便能观察得出来。
这是中国独有的一套不可思议的工夫，地理明师观察出其地灵所出之窍位时，便在其上建屋，或开穴葬坟其间……”。
用人身来比喻，最佳而明显的「穴」的位置是；鼻、耳、口、乳、脐、小腹、阴部，以及手脚内弯，肌肉突起的地方。
泄天机（二）
泄天机（二）盖穴盖者，以盖覆为义。
山之势成上聚，脉来缓慢，当揭高寻晕放棺（见天穴图下）。
书云："支葬其巅。
"《土牛歌》云"缓处不妨安绝顶"是也。
亦须留脑，留三四尺星头，盖脉自上落，则气自下升，交媾之道也。
脑后要有乐有靠，谓之塞桶漏，初下便发，然亦易败，脉之穴高故也。
不可凿得太深，用土封，培其气乃佳，与压煞穴同，但此以脉言，彼以形言也，后仿此。
粘穴粘者，以粘缀为义。
山水势成下聚，脉来峻急，当就低寻窝放棺（见地穴图下）。
书云："垄葬其麓。
"《土牛歌》云"急来不怕葬沉泥"是也。
亦须露脚，用墓龙土粘接来脉，盖脉从下上，则地气必下降，亦相感应之理也。
要左右相应，或墩子在后亦可，忌水淋穴。
此法谓之朝贫暮富，当初下便发，顺下不防。
盖不曾伤其气脉，与脱煞穴同，悬乳穴多用粘法。
盖穴粘穴倚穴亦倚穴撞穴亦撞穴倚穴倚者，以倚靠为义。
山水势成中聚，脉来急直，不可顺直下（见人穴图下）。
《土牛歌》云"血脉顺行人少死"是也。
《龙经》云："龙左穴右，龙右穴左。
"当就脉挨偏放棺，如左逆转则挨左三分，右逆转则挨右三分。
必须折脉，如挨右则折左股以盖右股，左者亦然。
仍靠定来脉不可脱粘，后要有来。
此法谓之南枝花，近阳先发。
《士牛歌》云，"同穴同音同向理，要知龙自那边来。
"与闪煞穴相同。
撞穴撞者，以冲撞为义。
山水势成中聚，脉来横斜不可斜。
《土牛歌》云："忌神斜扦损田庄，当取直放棺。
"坐上顶，若是正来，当取斜放棺，微斜而逆受之，必要从后乐也。
所谓正"来斜下，斜来正安"，仍须传肤贯血，脉从上来，则从传右，穴居中；左亦然。
此法谓之撞钟，五百年不坏尸，又名辟斧法。
脉侧脑、波骨穴，皆此法。
息象四法：斩、截、吊、坠斩法斩者，以斩砍为义。
息象如金水之类，形既短狭，宜当头放棺，以其分开如斩断相似。
《泄天机》诸入式歌洞明卦例入式歌
《泄天机》诸入式歌洞明卦例入式歌
庖羲仰观并俯察，八卦因兹画。
古传地音合天星，来历甚分明。
地理须把方位别，南离北坎列。
震在东方兑在西，乾居西北维。
西南为坤东北艮，东南原居巽。
此法由来出后天，对待本天然。
天星易识唯北斗，贪狼实居首。
第二巨门三禄存，文曲四为尊。
第五廉贞六武曲，七是破军宿。
第八辅星号洞明，以物作权柄。
先贤以星占方位，斯名为卦例。
吉凶祸福此中生，隐秘多立名。
天地卦为诸卦祖，八变从兹数。
一为生气二天医，三从绝命居。
四为游魂五鬼是，祸害六煞起。
七名延年八伏位。
卦例奇神功。
生气天医专放水，依法斯为美。
五鬼福德向中推，其余坐穴宜。
天父地母前贤用，效验其中有。
唯有辅星最玄玄，用此卦为先。
胜金卦本天机术，开门放水吉。
青囊斗杓与开星，形吉用无效。
宗庙五行可参作，专用还成错。
原骨定峡可消详，察脉出何方？
立宅安向与占水，收山皆卦取，
名是七法廖公传，会得是神仙。
形势为先次方位，偏废皆非是。
只将卦例救人贫，误尽世间人。
（右洞明卦例，条绪甚繁，不必尽泥，唯天辅卦与天星净阴阳相符，用以审脉、乘气、立向、放水，不可废者，余皆衍文颖。
此又有排山星卦、雁交鹅卦、天龙卦、钳龙卦、禄为卦、挨星卦等，皆无理致，不足信也。
）。
闻道国学：《泄天机》精校（下一）
闻道国学：《泄天机》精校（下一）闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休龙楼体象。
《撼龙经》云：寻龙望气先寻脉，寻脉雾多生龙脊。
春夏之交与二分，夜望云霓生处觅。
云霓先生绝高顶，此是龙楼宝殿定。
天雾微微云自生，雾气若多反难证。
先寻雾气识正龙，却定知龙远观应。
此是神仙寻地法，百里罗城不为漫。
龙楼图宝殿图九星聚讲图宝殿体像。
经云：廉贞如何号独火，此星得形最高大。
高山顶上石嵯峨，伞摺馒头裂丝破。
只缘尖焰耸天庭，其性炎上号火星。
起作龙楼并宝殿，贪巨武曲因此生。
古人缘识廉贞体，唤作红旗并曜气。
此星威烈属阳精，高炎赤黑峰头峙。
九星聚讲。
经云：高尖是楼平是殿，请君来此细推辨。
乱峰顶上乱石开，此处名为聚讲山。
聚讲即成却分去，分宗拜祖迢迢路。
寻宗寻嫡更寻儿，龙来此处最堪疑。
生龙之图死龙之图强龙之图弱龙之图生是低昂多节目死是无起伏强是奔走势力弘弱是瘦碐嶒顺龙之图逆龙之图进龙之图退龙之图顺是开争向前往逆是望后去是龙身节节高退是渐萧条退卸剥换图过峡回龙图龙行过峡脉有四，正出左右次。
回龙顾祖出尤奇，穴状可前知云锦幕帐图。
经云：帐中有绵穿心行，帐不穿心未入相。
帐幕多时贵亦多，一重只是富豪样。
两幕两帐是贵龙，帐里贵人最为上。
帐中隐隐仙带飞，带舞低时主兴旺。
天关地轴两边迎，异石龟蛇过处狂。
迎关缠托图。
经云:送龙之山短在后，托山不抱左右手。
缠龙缠过龙虎前，三重五重福绵延。
云锦幕帐图迎关缠托图养阴之图养阴天池之图阴峡阳峡长峡短峡高峡阔峡曲峡直峡正峡侧峡正来侧去侧来正去迎送两全有送无迎有迎无送来大去小来小去大蜂腰鹤膝田峡石峡玉池峡正出脉偏出脉崩洪峡。
崩洪乃石梁渡脉，过水具形有十格。
故廖氏云：崩山洪水难寻脉，石上留真迹，唤作崩洪有十名，官贵此中生。
模石崩洪节目崩洪也字崩洪川字崩洪马迹崩洪螺蚌崩洪交角崩洪之字崩洪十字崩洪断续崩洪以上十大崩洪格，石骨渡水露迹者是。
认太极穴场既定，必须详审，圆晕在隐微之间，是谓太极，晕上要水分，晕下要水合，巧是稍低处水之合处，名小明堂，容人侧卧即便可，穴必有圆晕，则生气内聚，故为真穴，无此则非。
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鼠咬衣物不吉徵，人被鼠咬须防病，鼠为阴物若侵人，预兆运气不兴隆。
出外突然碰驴嚎，预兆口舌是非情，若然屡次碰驴声，谋望定处不利境。
远行途中藏吉凶，提高警惕观动静，突然闻到味血腥，急速离去免祸行。
观人习性更有应，愚人不信莫逃凶，五行运行有定数，只待时间到必应。
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房内水响声不停，搅闹家中不安静，响声吵闹心不宁，劝君速修免祸行。
房内厕门不爱关，厕中秽气窜堂庭，秽气入堂冲财气，不知之人要醒醒。
观妇吃饭好扫地，其家财气不能停。
经营生意心不正，称量惯於少斥秤，秤星感应主寿命，後代儿孙必还清行房不避日月灯，惯於寅时之後行，後必得虚萎症。
清晨若是把人咒，阳气运行身受病，
气当令损寿命。
夜晚不要谈鬼情，此为阴盛神受惊，
若惊吓心不宁。
陵堂坟场阴气重，身弱多病莫去停，
年之中病缠形。
房内夜间有响声，速起查明是何情，去问卜测祸行，违反阴阳运行理，日半夜若要饮烈酒，阴须知睡中神在心，神大年初一去祭奠，一若是桌椅床柜响，速
弱之人运受冲
择选婚偶最为重，婚配影响运气行，
合婚男女运须通，
不 合之人厄运逢。
羊年生人若婚配，切记莫配牛年生， 莫怨 姻
缘无定准，只因六冲情难同。
蛇人配龙运受压，龙虎相配有分争， 年相配不吉徵。
择交在眼君要清，眼恶之人必无情， 与三角眼论情。
斜视之人不可逢，眼若不正心必倾， 君莫与其恋情。
两眼常斗性无情，眼若突露情难定，浮大羊眼资财空， 眼
昏无神运难兴。
上尖狼耳杀心重，耳反无情心难定，两耳两目不相称， 定
主父母不双行。
鹰
眼人莫逢，蛇眼狼目最毒凶，
人与禽兽相相通，天
人感应孕其中
婚丧嫁娶若大办，须防太过有折冲， 若然寂寞办婚丧，後
继无人莫怨命
洞房花烛有悲声，夫妻终究必分争， 丧葬若然带笑声，後 代儿孙看验证
行路途中遇伤亡，劝君切莫去观望，
伤亡之人阴气重，身
蛇配蛇人龙配龙，同
红眼金睛不认亲，莫
眼藏神明与心通，劝
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不
识之人莫乱定
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不
识之人莫乱定
出殡最宜放悲声，後代儿孙运顺通，最忌鞭炮响连空，哀
庆不分怎相称婚若穿白丧戴红，红白颠倒必主凶，白主孝服红主
血，天人感应兆其中夜梦打牌与人争，须防失财事发生，梦身流血
要失财，勿信作梦无兆徵。
梦中观戏被人戏，梦中踢球被人欺，夜梦理发被人整，刀剪
头皮最为凶。
蛇人梦龙运受压，梦蛇缠身运难行，蛇为害虫君要清，大蛇入梦不吉徵。
梦中牙掉不为凶，若无血痕无定论, 若然牙掉有血痕，须
防父母有灾情。
夜梦走入公厕中，坑坑都有人在停，君有能力无处倾，天
人感应运难行。
梦见棺材要论清，若梦棺主事成，若梦黑棺别想红，空
材无盖是凶徵
夜梦掉入泥坑中，奋力争脱运难行，若然陷入泥坑中，定
主运困灾祸行。
梦主神游在阴境，天人感应有兆徵, 见戴帽防诬情。
梦见生胎主生气，梦见蛇咬灾祸行, 手指有祸徵。
夜梦身被电网吸，定主困境运难行, 预无处把身停。
夜有纷纷梦入境，神不离体在身行, 人感应定吉凶。
山崩地裂不吉景，梦见泥泞运难行, 主运气不顺通。
气血调和身藏神，寤藏在眼寐行心, 兴不梦鬼怪临。
天有七星在运行，人有五行兴其应, 行燃灯可免凶。
腊月小年二十三，劝君彻夜香火浓, 夜灯明心亮通。
大年三十善事行，扶老济贫救危困, 用拜庙去祭神。
梦中唱歌有悲情，梦中观舞被人弄, 信作梦是反徵。
看者痴呆跳者疯，勿
梦见小鞋受人气，梦 梦见猫挠心不静，狗 梦中飞行地泥泞，兆 人有五行运行情，天 梦中若见云遮月,定 梦少梦多知贵贱，运 若逢灾祸年景运，五 大年三十至初三，夜 为富莫忘心行善，不
天气人气两相通，木色青兮火色红， 因天地人相通。
千世界吉凶藏， 神以知来易知往，
夕祸福有反应。
月满则亏水满溢，太过不及要审明， 理融贯万象中。
天网恢恢藏神明，道合乾坤存感应， 人不会感应灵。
吾作天机泄应歌，事事件件均验证， 握时机妙而应。
天机泄应露天机，自古易家皆避忌， 此珍奇应珍重。
无彩△双飞翼， 心有灵犀一点通，
事趋吉能避凶。
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五行生克藏感应，皆
天机泄在感应中，朝
万般纷云论中庸，一 今人
写书批神明，愚 断易贵在
识变通，把 吾将天机泄其
中，得 识此休与愚人论，
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