哲学与人生序言

那么，如果我们善于运用哲学来指导我们的生活， 那么，如果我们善于运用哲学来指导我们的生活， 2011-9-13 4 那么，我们的生活会变得更加美好。 那么，我们的生活会变得更加美好。
1、哲学所谈论的“爱”： 哲学所谈论的“ 就是爱智慧，爱思考， 就是爱智慧，爱思考，但爱好智慧不等于拥有 智慧，而是要把人类的智慧，作为我热爱， 智慧，而是要把人类的智慧，作为我热爱，我 追究，我拷问，我批判，我反思的对象。这是 追究，我拷问，我批判，我反思的对象。 对待“智慧”的一种态度， 对待“智慧”的一种态度，而这种态度恰恰又 是智慧的。 是智慧的。 在批判、反思的过程中， 在批判、反思的过程中，我们可能没有答案 而且极有可能没有）， ），但我们有了答案之外 （而且极有可能没有），但我们有了答案之外 收获（而且一定是有的） 的收获（而且一定是有的）——我们思维能力 我们思维能力 的提升。 的提升。
源自希腊的西方学术名词翻译。 【本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。 本义】 源自希腊的西方学术名词翻译 Philo ＋ sophia ＝ Philosophy 爱 爱智慧/思考的乐趣 思考的乐趣。 ＋ 智慧 ＝爱智慧 思考的乐趣。
通俗地说就是活得明白，不要糊里糊涂地活着。 通俗地说就是活得明白，不要糊里糊涂地活着。 哲学是一门给人智慧 一门给人智慧、 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问
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主要内容
一、哲学的原意是“爱智” 哲学的原意是“爱智” 二、哲学的基本功能 哲学与人生有什么关系 三、哲学与人生有什么关系 如何提升哲学素养 四、如何提升哲学素养
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一、哲学是什么？ 哲学是什么？
1 ·哲学的本义
——是爱智慧或追求智慧。 是爱智慧或追求智慧。 是爱智慧或追求智慧
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2、发现真理 、
希腊文中的真理叫做aletheia,其意为发现， 希腊文中的真理叫做aletheia,其意为发现，即 aletheia,其意为发现 英文中的discover.由此可知， discover.由此可知 英文中的discover.由此可知，真理的原意就是 揭开、发现，去除遮蔽。 揭开、发现，去除遮蔽。 我们每一个人其实都是井底之蛙！ 我们每一个人其实都是井底之蛙！因为人生的许 多道理，本来就存在着， 多道理，本来就存在着，很多时候我们不知道是 因为我们没有用心去发现、去体会， 因为我们没有用心去发现、去体会，是因为我们 被蒙蔽了。我们不知道把自己的井壁向四周扩大， 被蒙蔽了。我们不知道把自己的井壁向四周扩大， 甚至连叫两声都不会。我们只知道附和。 甚至连叫两声都不会。我们只知道附和。
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我们取笑那只小青蛙，我们欣赏那只天空中的飞鸟。 我们取笑那只小青蛙，我们欣赏那只天空中的飞鸟。 其实，世界本来是透明的，本来是连接在一起的， 其实，世界本来是透明的，本来是连接在一起的， 只是我们的视野破坏了、遮蔽了这种一体性 于是， 这种一体性。 只是我们的视野破坏了、遮蔽了这种一体性。于是， 以人为中心就生发出三种基本的碰撞：即人与自然、 以人为中心就生发出三种基本的碰撞：即人与自然、 人与人、人与自己。 人与人、人与自己。 当然，在种种碰撞中会产生人的自省， 当然，在种种碰撞中会产生人的自省，即对自己的 认识，然后开始去发现。一旦你去发现了、体会了， 认识，然后开始去发现。一旦你去发现了、体会了， 就会慢慢变得坦然、释然、宽容。人一旦宽容了， 就会慢慢变得坦然、释然、宽容。人一旦宽容了， 就会海阔天空了。 就会海阔天空了。
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二、哲学的基本功能—— 哲学的基本功能 哲学可以指导人们生活得更好
1、培养智慧。 培养智慧。 2、发现真理 3、印证价值
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1、培养智慧 、
一个人的心智成长，一般地要经历：感觉知识智慧 一个人的心智成长，一般地要经历：感觉知识智慧 知识 知识可是帮助我们找到某一问题的答案， 知识可是帮助我们找到某一问题的答案，智慧可以帮助我们 改变对事情的看法，获得一种境界。哲学是一门给人智慧、 改变对事情的看法，获得一种境界。哲学是一门给人智慧、 使人聪明的学问。那么， 使人聪明的学问。那么，如果我们善于运用哲学来指导我们 的生活，那么，我们的生活会变得更加美好。 的生活，那么，我们的生活会变得更加美好。 比如……得与失（舍与得）真正的哲学可以使我们正确地看 得与失（ 比如 得与失 舍与得） 待自然、社会和人生的变化与发展， 待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活 和实践，正确对待社会进步和与个人发展， 和实践，正确对待社会进步和与个人发展，正确对待集体利 益和与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利、 益和与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利、 从而为生活和实践提供积极有益的指导。 从而为生活和实践提供积极有益的指导。
问题（引子）
1、你认为什么是美？你见过哪些美的人和事 为什么你认为是美的？ 2、死了就一了百了吗？ 3、假期你过得快乐吗？为什么？
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结论：
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在工作、生活和学习中， 在工作、生活和学习中，人们会自 觉不自觉地思考世界， 觉不自觉地思考世界，思考周围的人和 事，比如人怎么样活得有意义等一系列 问题。哲学就是围绕着“意义” 问题。哲学就是围绕着“意义”问题而 展现的。 展现的。并用自己在思考中形成的观念 来指导自己的生活和实践。这就是哲学 哲学。 来指导自己的生活和实践。这就是哲学。 因此，我们说，哲学源于人们对实践的 因此，我们说，哲学源于人们对实践的 追问和对世界的思考。 追问和对世界的思考。
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而人的世界，纷繁复杂，利害、是非、祸福、 而人的世界，纷繁复杂，利害、是非、祸福、 毁誉、荣辱、进退，扑朔迷离。 毁誉、荣辱、进退，扑朔迷离。我们总是感 得不到自己想要的， 到“得不到自己想要的，又推不掉自己不想 要的。 关注总体的哲学， 要的。” 关注总体的哲学，可以让我们获得 一种心态、一种理性、一种情感、一种境界， 一种心态、一种理性、一种情感、一种境界， 可以让我们在人生道路上“潇洒走一回” 可以让我们在人生道路上“潇洒走一回”。
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例一：一位新生在自己的日记中写到： 例一：一位新生在自己的日记中写到：“带着喜悦 和骄傲，我走进大学校园。我充满了自信， 和骄傲，我走进大学校园。我充满了自信，怀着远 大的理想，想在这新的人生旅途上有一个好开端。 大的理想，想在这新的人生旅途上有一个好开端。” 例二：就快要英语四级考试了， 例二：就快要英语四级考试了，学委王同学看着宿 舍里正在打牌的同学心里真着急， 舍里正在打牌的同学心里真着急，他前两天说过他 几回，可一点用也没有。 几回，可一点用也没有。哪个宿舍都有几个懒懒散 散的人，他们聚在一起打牌，喝酒，看碟， 散的人，他们聚在一起打牌，喝酒，看碟，打打闹 结果本来很用功的同学也被他们影响了。 闹。结果本来很用功的同学也被他们影响了。班主 任是兼职的，一个学期就见一两回面， 任是兼职的，一个学期就见一两回面，没人把他这 个学委放在眼里。 个学委放在眼里。
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（二）人人都有哲学倾向
每个人天生就对一些根本性问题感兴趣， 每个人天生就对一些根本性问题感兴趣，并 想去追问答案，尽管追不到答案， 想去追问答案，尽管追不到答案，但追问的 。（人人天生 过程本身却是自我的一种觉醒。（ 过程本身却是自我的一种觉醒。（人人天生 都想认识什么——亚里士多德） 亚里士多德） 都想认识什么 亚里士多德 每个人内心都渴望自由，希望做自己， 每个人内心都渴望自由，希望做自己，希望 摆脱各种限制与压力， 摆脱各种限制与压力，希望越来越感受到作 为一个人的喜悦而不是烦恼。 为一个人的喜悦而不是烦恼。
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2、但哲学之爱智的表现： 、但哲学之爱智的表现： 首先，它是一种惊讶、好奇。在爱智的过程中， 首先，它是一种惊讶、好奇。在爱智的过程中，必 须一直保持心灵的开放，不停地质疑和询问，永远 须一直保持心灵的开放，不停地质疑和询问， 等待着接受惊讶。所以说，古希腊又有“ 等待着接受惊讶。所以说，古希腊又有“哲学源于 惊讶”的说法。 惊讶”的说法。 一个人如果对世界、人生永远保持一种质疑、 一个人如果对世界、人生永远保持一种质疑、询问 的态度，他会是一个如孩童般快乐的人。 的态度，他会是一个如孩童般快乐的人。
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三、哲学与人生有什么关系
（一）人人都需要哲学 （二）人人都有哲学倾向
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（一）人人都需要哲学
人类需要一种生活哲学或一种价值体系， 人类需要一种生活哲学或一种价值体系，就像他们 需要阳光、钙和爱情一样。 需要阳光、钙和爱情一样。——马斯洛 马斯洛 每个人都需要哲学，正像西方人需要进教堂。学哲 每个人都需要哲学，正像西方人需要进教堂。 学的目的，是使人作为人能够成为人， 学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为 某种人。 某种人。——冯友兰 冯友兰 因为人有肉体和精神。肉体是物质的， 因为人有肉体和精神。肉体是物质的，精神是灵魂 而哲学恰是属灵的。 的，而哲学恰是属灵的。
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这两个案例说明： 这两个案例说明： 第一， 第一，我们每个人曾经都是那么的有理想有 抱负，有精神追求。 抱负，有精神追求。 第二，我们每个人的肉体是如此的沉重。因 第二，我们每个人的肉体是如此的沉重。 为它是物质的，所以有惰性， 为它是物质的，所以有惰性，会妨碍我们去 印证价值、拥有智慧。而哲学是属灵的， 印证价值、拥有智慧。而哲学是属灵的，它 是关于思维的、反思的，能提升人的心灵。 是关于思维的、反思的，能提升人的心灵。 如此说来， 如此说来，属灵的哲学对于每一个人而言都 是必需的。 是必需的。
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其次，它是一种强烈的人文情怀。 其次，它是一种强烈的人文情怀。科学研究 的是具体问题，它给我们带来的是技术， 的是具体问题，它给我们带来的是技术，能 够改善我们的物质生活， 够改善我们的物质生活，却不关心我们的精 神世界。当然，我们有心理学和精神分析学， 神世界。当然，我们有心理学和精神分析学， 是用来关心我们的精神的。但是， 是用来关心我们的精神的。但是，这种学问 同样是不解决人的总体精神问题的。 同样是不解决人的总体精神问题的。这个总 体是什么？哲学认为，世界是属人的世界。 体是什么？哲学认为，世界是属人的世界。
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再次，它在于对自我的一种追问。 再次，它在于对自我的一种追问。由于真正的哲学 关心的是人和人的世界，所以，苏格拉底说： 关心的是人和人的世界，所以，苏格拉底说：与其 认识世界，不如认识自我！ 认识世界，不如认识自我！认识了自我就是认识了 世界。哲学就是认识自我的努力过程， 世界。哲学就是认识自我的努力过程，就是向自我 的追问过程：我怎么能够存在？我存在的情形是怎 的追问过程：我怎么能够存在？ 样的？我生命的意义是什么？ 样的？我生命的意义是什么？我应该怎样生活才不 辜负自己珍贵的一生？ 辜负自己珍贵的一生？ 我们考问人生：我们从哪里来？又要到哪里去？ 我们考问 ：我们从哪里来？又要到哪里去？ 我们为什么活着？又为什么死去？快乐是什么？ 我们为什么活着？又为什么死去？快乐是什么？ 幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？ 幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？
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来自百度文库13
3、印证价值 、
自然界是有规律的，凡是有规律之物就是必然的， 自然界是有规律的，凡是有规律之物就是必然的， 它不可能离开固定的轨道。所谓的必然就是自然。 它不可能离开固定的轨道。所谓的必然就是自然。 人也是自然的一部分， 人也是自然的一部分，但生命的特色却和其他动物 不同，即人有自由。有自由代表可以选择， 不同，即人有自由。有自由代表可以选择，也代表 需要选择。而透过选择， 需要选择。而透过选择，就能够使某些价值呈现出 来。 人生的问题需要靠自己去体验的，其中的哲理、 人生的问题需要靠自己去体验的，其中的哲理、价 值需要自己去印证。 值需要自己去印证。哲学是需要生活经验来配合的 学问。 学问。 如果光是叙述各种道理与格言， 如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验 的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。 的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。