第七章 古典文献的标点

§2.4 不明引文
行文中直接引用的话一般要用引号标危害 的是和作者自已的话区别开来, 的是和作者自已的话区别开来,不明引文 常常导致错误. 常常导致错误. 如直接引用的不加引号. 三国志》 如直接引用的不加引号.《三国志》: 老氏称知人者智,自知者明, "老氏称知人者智,自知者明,凡在贤达 之流,固必兼而有焉. 之流,固必兼而有焉." 非直接引用的话加上了引号, 非直接引用的话加上了引号,有时也会出 现将两条引文误合在同一引号当中的情况. 现将两条引文误合在同一引号当中的情况.
一般用于句子中间的停顿. 说文》 ヽ 一般用于句子中间的停顿.《说文》: 有所绝止而识之也. "有所绝止而识之也." 用于段末或句未的停顿《说文》 し 用于段末或句未的停顿《说文》:"钩 识也. 识也." 用于句未的停顿. 〇 用于句未的停顿.
除了断句以外,还要分章. 除了断句以外,还要分章.汉代为文章分 章断句,称为章句. 章断句,称为章句.
§1.1.1句读的起源及发展
我国句读起源较早, 春秋公羊传》 我国句读起源较早,《春秋公羊传》中就 提到鲁定公学习的经书是经过句读的. 提到鲁定公学习的经书是经过句读的.古 代人们入学读书的基本功就是要学会级课 本做句读工作. 礼记学记 学记》 本做句读工作.《礼记 学记》:"比年入 中年考校.一年,视离经辨志. 学,中年考校.一年,视离经辨志." 东汉许慎《说文解字》 东汉许慎《说文解字》中记录了句读符号 し(句)和ヽ (读).
§2.5不明语法
不明古汉语语法也是古籍标点出现错误的重要原 因. 1,不明词类 , 城北十里曰升迁,有送客观司马相如将入长安, "城北十里曰升迁,有送客观司马相如将入长安, 题其门曰:不乘高车驷马,不过汝下也……"上 题其门曰:不乘高车驷马,不过汝下也 上 海人民出版社1984年版《水经注校》. 年版《 海人民出版社 年版 水经注校》 闻其上有仙士石室也,乃往视,见一道人, "闻其上有仙士石室也,乃往视,见一道人,独 处休休,然不谈不对,顾非已及也. 同上. 处休休,然不谈不对,顾非已及也."同上. 慈入羊群,化老羝人,而言曰……"中华书局 "慈入羊群,化老羝人,而言曰 中华书局 1982年版《陈与义集》. 年版《 年版 陈与义集》
西周永盂( 年出土于陕西蓝田县) 西周永盂(1969年出土于陕西蓝田县) 年出土于陕西蓝田县 厥率旧,厥疆宋句し 永拜稽首,对扬天子休命. 厥率旧,厥疆宋句し,永拜稽首,对扬天子休命. 秦简《南郡守腾文书》 秦简《南郡守腾文书》(1975年出土于湖北云梦 年出土于湖北云梦 县睡虎地)古者し 民各有乡俗, 县睡虎地)古者し,民各有乡俗,其所利及好恶 不同.或不便于民し 害于邦.是以圣王作, 不同.或不便于民し,害于邦.是以圣王作,为 法度以矫端民心し 去其邪避し 除其恶俗し 法度以矫端民心し,去其邪避し,除其恶俗し. 法律未足し 民多诈巧し 故后有间令下者し 法律未足し,民多诈巧し,故后有间令下者し. 节录) (节录)
三十幅,共一毂.当其无有,车之用. 三十幅,共一毂.当其无有,车之用. 老子》 朱谦之《老子校译》 (《老子》,朱谦之《老子校译》) 三十幅,共一毂.当其无,有车之用. 三十幅,共一毂.当其无,有车之用. 项籍少时,学书不成,去学剑,又不成. 项籍少时,学书不成,去学剑,又不成. 史记项羽本纪 项羽本纪》 中华书局1959年版) 年版) (《史记 项羽本纪》,中华书局 年版 项籍少时,学书不成, 学剑, 项籍少时,学书不成,去.学剑,又不成
§2.2 不明专有名词 .
1, 不明人名 , 在书面材料中, 在书面材料中,人名与其他文字没有明显 的界限, 的界限,我们在标点时稍不注意就可能出 现错误. 现错误. 《金九容》:"李詹时,为谏议,上疏请 金九容》 李詹时,为谏议, 诛李仁任,池渊……"李詹为人名. 李詹为人名. 诛李仁任,池渊 李詹为人名 不下带编》 公之清德可谓不衰. 《不下带编》:"……公之清德可谓不衰. 公之清德可谓不衰 此甬上仇少宰沧柱,兆鳌为予言. 此甬上仇少宰沧柱,兆鳌为予言." 仇少 宰沧柱兆鳌为一人之名字. 宰沧柱兆鳌为一人之名字.
§1.2 现代的新式标点
叶圣陶指出: 整理古籍, 叶圣陶指出:"整理古籍,把整篇或整卷 的文字分段,加上新式标点,是在' 的文字分段,加上新式标点,是在'五四 运动'之后开始的. 运动'之后开始的."
§2 古籍标点致误的原因
古人云: 学识如何观点书. 标点古书, 古人云:"学识如何观点书."标点古书, 是一件困难的事,需要综合多种因素, 是一件困难的事,需要综合多种因素,也 较容易出现错误, 较容易出现错误,下面着重分析一下古籍 标点错误的类型与原因. 标点错误的类型与原因.
上海古籍出版社《水经注校》 上海古籍出版社《水经注校》:"庄公以 居弟段,号京城,大叔祭仲曰: 居弟段,号京城,大叔祭仲曰:京城过百 国之害也. 雉,国之害也." 太祖在江州,遣诸将陈德华, 太祖在江州,遣诸将陈德华,高费聚等分 三路兵往援,皆不利. 《明通监》 三路兵往援,皆不利. (《明通监》)
§2.1 不明词义
1,不明古汉语词汇 , 有些古汉语词汇流传到现在, 有些古汉语词汇流传到现在,词义已经发 生了变化;有些古汉语词汇, 生了变化;有些古汉语词汇,到现在已经 很少用,甚至灭亡了,因此, 很少用,甚至灭亡了,因此,在标点古籍 的时候,遇到样的词汇,要特别慎重. 的时候,遇到样的词汇,要特别慎重. 子厚前时少年.勇于为人.不自贵重. 子厚前时少年.勇于为人.不自贵重.顾 藉谓功业可立就.(韩愈《柳子厚墓志 藉谓功业可立就.(韩愈《 .(韩愈 商务印书馆《韩昌黎集》 铭》,商务印书馆《韩昌黎集》下)
子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾藉, 子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾藉, 谓功业可立就. 谓功业可立就.
2,不明古音通假
所谓古音通假, 所谓古音通假,就是在古代汉语的局面语 言里有些字可以借用同音或音近的字来代 如果我们不注意这种现象, 替.如果我们不注意这种现象,就会望文 生义,误会原意,而导致标点错误. 生义,误会原意,而导致标点错误. 华佗)复与两钱散,成得药去.五六岁, (华佗)复与两钱散,成得药去.五六岁, 亲中人有病如成者.( 三国志华佗传 .(《 华佗传》 亲中人有病如成者.(《三国志 华佗传》 中华书局1959年版) 年版) 中华书局 年版
西汉竹简《仪礼》 西汉竹简《仪礼》(1959年出土于甘肃武 年出土于甘肃武 威) 主人再拜稽首,尸入,主人退〇 宿宾. 主人再拜稽首,尸入,主人退〇 .宿宾. 某固辞,不得命,敢不从? 再拜受し "某固辞,不得命,敢不从?"再拜受し. 妾之事女君与妇之事咎姑等● 妇为咎姑, 妾之事女君与妇之事咎姑等● .妇为咎姑, 何以基也? 何以基也? 挩手,祭酒,啐酒ヽ 坐,挩手,祭酒,啐酒ヽ
§1.1.3明清时期句读的发展
明清刻书用句读较前有了很大的发展. 明清刻书用句读较前有了很大的发展.一 是刻书单位多,出现了不少官府刻本. 是刻书单位多,出现了不少官府刻本.二 是突破了经部,子部的范围, 是突破了经部,子部的范围,集部戏剧和 小说出现了不秒句读本, 小说出现了不秒句读本,三是在句读形式 上做子大胆探索. 上做子大胆探索.
2,不明地名 , 水经校注》 魏志》 既下, 《水经校注》:"《魏志》云:既下,射 犬生擒种公, 唯其才也, 犬生擒种公,曰:唯其才也,释其缚而用 之." 魏志》 既下射犬,生擒种,公曰: 《魏志》云:既下射犬,生擒种,公曰: "唯其才也,释其缚而用之." 唯其才也,释其缚而用之.
3, 不明官名 , 古代官名很复杂,今人不熟悉, 古代官名很复杂,今人不熟悉,如果不认 真对待,标点时也会发生错误. 真对待,标点时也会发生错误. 十一月,初令郡国举孝,廉各一人, 冬,十一月,初令郡国举孝,廉各一人, 从董仲舒之言也.( 资治通鉴》标点本) .(《 从董仲舒之言也.(《资治通鉴》标点本) 十一月,初令郡国举孝廉各一人, 冬,十一月,初令郡国举孝廉各一人,从 董仲舒之言也. 董仲舒之言也.
第七章 古典文献的标点
§1从句读到标点
古人读书,一般是不加标点符号的. 古人读书,一般是不加标点符号的.主要 有以下几点原因
1,与书面语产生之初的特点有关 ,
①简略 三月公及邾仪父盟与蔑 夏五月郑伯克段于鄢 ②和口语一致
2,与早期古籍的成书与流传方式有 , 关
①口头流传成书 易经》 《易经》 ②口耳相授流传 诗经》 《诗经》
③节奏鲜明 天尊/地卑 乾坤/定矣 卑高/以陈 贵贱/ 地卑, 定矣. 以陈, 天尊 地卑,乾坤 定矣.卑高 以陈,贵贱 位矣.动静/有常 刚柔/断矣 《易经系 有常, 断矣. 位矣.动静 有常,刚柔 断矣.(《易经 系 辞上》 辞上》)
④押韵 至若春和景明,波澜不惊,上下天光, 至若春和景明,波澜不惊,上下天光, 一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳, 一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀 郁郁青青. 范仲淹 岳阳楼记》 范仲淹《 兰,郁郁青青.(范仲淹《岳阳楼记》)
②崇古之风 章句小儒, 章句小儒,破碎大道
§1.1古代的句读
古代人们在读书时必须对如何停顿作出判 这项工作,称为句读.汉人何休《 断,这项工作,称为句读.汉人何休《春 秋公羊传序》提到: 援引他经, 秋公羊传序》提到:"援引他经,失其句 宋人毛晃说: 读."宋人毛晃说:"凡经成文语绝处谓 之句,语未绝而点分之以便讽咏谓之读. 之句,语未绝而点分之以便讽咏谓之读." 即在一句话的结尾点断称为句, 即在一句话的结尾点断称为句,为便于阅 读而在一句话中点分称为读. 读而在一句话中点分称为读.
3,与文言语言的特点有关 ,
①对称性 往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆 天不兼覆, 往古之时,四极废,九州裂 天不兼覆,地 不周载.火烂炎而不灭,水浩洋而不息. 不周载.火烂炎而不灭,水浩洋而不息. 猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱. 猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.
②多虚词 修身者,智之符也;爱施者,仁之端也; 修身者,智之符也;爱施者,仁之端也; 取与者,义之表也;耻辱者,勇之决也; 取与者,义之表也;耻辱者,勇之决也; 立名者,行之极也. 司马迁 报任安书》 司马迁《 立名者,行之极也.(司马迁《报任安书》) 君子之德风,小人之德草. 《论语颜渊 颜渊》 君子之德风,小人之德草.(《论语 颜渊》) 君子之德风也,小人之德草也. 《孟子滕 君子之德风也,小人之德草也.(《孟子 滕 文公上》 文公上》)
§2.3 不明文献名称
文献名称当标书名号, 文献名称当标书名号,如果我们不能准确地判断 文献名称,标点时可能会出现以下错误. 文献名称,标点时可能会出现以下错误. 系文献名未标书名号,如中华书局1982年版 系文献名未标书名号,如中华书局 年版 不下带编》 平子研两京于十年, 《不下带编》:"平子研两京于十年,太冲练三 都于一纪. 都于一纪." 此外, 此外,还有文献名称中有一部分未标在书名号之 内的情况和非文献名称而标了书名号以及把两种 文献合而为一及把一种文献名误分为二的情况. 文献合而为一及把一种文献名误分为二的情况.
3,不明典故 , 中国人写诗作文,爱用典故,字虽少, 中国人写诗作文,爱用典故,字虽少, 含义却很丰富.如果不明典故, 含义却很丰富.如果不明典故,也会出现 标点错误. 标点错误.
4,不明方言俗语 , 一些古代通俗读物爱用方言俗语, 一些古代通俗读物爱用方言俗语,我们 在标点时不懂方言俗语的含义, 在标点时不懂方言俗语的含义,往往也会 出现错误. 出现错误.
4,与古时的学术风气有关
①训诂之风 此季世也吾弗知齐其为陈氏矣(《左传昭公 此季世也吾弗知齐其为陈氏矣 《左传 昭公 三年》 三年》) 杜预《 晋杜预《春秋左氏传集解》:不知其他 唯 杜预 春秋左氏传集解》 不知其他,唯 知齐将为陈氏. 知齐将为陈氏. 陆德明《 吾弗知绝句. 唐陆德明《经典释文》:吾弗知绝句." 陆德明 经典释文》 吾弗知绝句
Baidu Nhomakorabea §1.1.2宋元时期句读的发展
宋元时期继承了先秦两汉以来句读的传统. 宋元时期继承了先秦两汉以来句读的传统. 在宋代,已经出现了标点一词. 在宋代,已经出现了标点一词.在雕刻本 中也加上了句读符号. 中也加上了句读符号. 宋史何基传 何基传》 凡所读书, 《宋史 何基传》:"凡所读书,无不加标 义显意明,有不待论说而自现者. 点.义显意明,有不待论说而自现者."