传统图案凤纹研究 PPT
论中国传统陶瓷装饰—凤纹的研究
论中国传统陶瓷装饰—凤纹的研究一、综述中国传统陶瓷装饰源远流长,历经数千年的发展,形成了独特的艺术风格和审美价值。
其中凤纹作为一种具有代表性的陶瓷装饰图案,承载着丰富的文化内涵和历史信息。
本文旨在通过对凤纹在中国传统陶瓷装饰中的研究,探讨其演变过程、象征意义以及在现代陶瓷设计中的应用价值。
凤纹起源于远古时期,最早的凤纹出现在新石器时代的陶器上。
随着历史的推移,凤纹逐渐成为中国古代陶瓷装饰中的重要元素。
在不同的历史时期,凤纹的形式和表现手法都有所不同,但总体上呈现出一种和谐、优雅的美感。
在唐宋时期,凤纹达到了顶峰,成为了当时陶瓷装饰的主流图案之一。
元明清时期,凤纹继续发展壮大,与其他图案相互融合,形成了丰富多样的陶瓷装饰风格。
凤纹在中国传统文化中具有特殊的象征意义,首先凤作为吉祥的象征,代表着美好的愿望和幸福的生活。
在古代人们常以凤为图腾,祈求神灵保佑国家安宁、家庭幸福。
其次凤作为皇室的象征,反映了封建社会等级制度的特点。
在封建时代,凤被视为皇帝的专属图案,体现了皇权至高无上的地位。
此外凤还象征着女性的美丽和高贵,因此在古代女性的服饰、饰品中也常常出现凤纹图案。
在现代陶瓷设计中,凤纹作为一种具有深厚文化底蕴的装饰元素,得到了广泛的应用。
许多设计师将传统凤纹与现代设计理念相结合,创造出独具特色的陶瓷作品。
同时凤凰图案也被运用到建筑、家居等领域,为现代生活增添了一抹古典韵味。
凤纹在中国传统陶瓷装饰中占据着举足轻重的地位,其丰富的文化内涵和独特的美学价值使其成为值得深入研究的艺术现象。
1. 研究背景和意义随着中国传统陶瓷的发展,其装饰技艺也逐渐成熟并形成了独特的风格。
其中凤纹作为一种具有代表性的传统陶瓷装饰图案,不仅在艺术价值上具有极高的地位,而且在文化内涵方面也承载着丰富的历史信息。
因此对凤纹的研究对于深入了解中国传统陶瓷的历史演变、审美观念以及文化传承具有重要的意义。
首先研究凤纹有助于揭示中国传统陶瓷装饰的技艺特点和审美价值。
中国古代服饰纹图案纹样ppt课件
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服
饰
先秦时期的纹样
图 案 的
起
源
在整个“先秦”时代中,春秋
以前属于奴隶制社会,战国以后则
进入了封建社会。伴随着社会分工
的扩大,各种手工业得到了极大的
发展,出现了所谓的“青铜文明”。
而随着青铜文明的发展,逐渐将其
纹样运用到人们的日常服饰的图案
设计中,并不断随着社会的进步发
展着。
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服 饰 图 案 的 起 源
内填充动物或花叶纹 3.圣树纹 4.天王化生纹 5.小几何纹、忍冬纹、小朵花纹
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服 饰 图 案 的 起 源
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隋唐五代时期除官员按制度穿用规定花色的官服之外,一般生活服装 流行图案花式丰富多彩。概括起来,大体有如下各大类:
(一)联珠团窠纹 (二)宝相花纹 (三)瑞锦纹 (四)散点式小簇花、小朵花 (五)穿枝花 (六)鸟衔花草纹 (七)狩猎纹式 (八)几何纹
VI. 鸟衔花草纹:多为鸾凤、孔雀、大雁、鹦鹉等禽鸟嘴中含着瑞草、璎珞、同心百结、 花枝等,有的作飞翔式,有的作栖立式。
VII. 狩猎纹: 作自由散列式或联珠团窠式。 VIII.几何纹: 有龟甲、双距、方棋、双胜、盘绦、如意等形式。隋唐时期纹样造型
丰腴、主纹突出,地部疏朗,常用对称构图,色彩鲜丽明快。至五代纹样渐趋写实 细腻,如孟蜀时成都蜀锦有长安竹、天下乐、雕团、宜男、宝界地、方胜、狮团、 象眼、八搭韵、铁梗襄荷等,这些花式名称,宋代继续流行,并对明清时期织锦产 生了深刻的影响。
中国传统纹样吉祥图案ppt课件
财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的追求主题,“绳结
”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国 传统文化的精髓,兴盛长远
规划,流传至今。
• 据文字记载:“ 女娲引绳在泥中,举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙,中国 人是龙的传人,龙神的 形象,在史前时代,是用绳结的变化来体现的。
盘长蝴蝶结 佛教八宝之一的 盘长结,往复盘 旋,无始无终, 在民间又称为"富 贵不断"
铜镜:古代用铜镜磨光制作镜子,其背面都雕有精美纹饰。 爵:古代饮酒器,盛于商代和西周,后也作祭器,
造型美观,上面饰以花纹图案。
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伏凤立哥扁足鼎(商后期) 往食器。斜折沿, 窄唇,立耳外
侈,深腹,圈底,三 扁平耍形足。耳 上各伏一凤鸟。 腹部饰三组兽面纹, 上下界以 连珠纹。立耳饰风乌和扁葵 形 足的装饰造型,打破了商代青 铜器 通行的威严肃穆的气氛, 具有浓厚的 地方特色。
凤凰在华夏民族的远古时代被 视为神乌而予以崇拜,它是原始社 会人们想象中的保护神,其形象头 似锦鸡、身如鸳鸯、翅如大鹏、腿 如仙鹤、嘴似鹦鹉、尾如孔雀,居 百鸟之首,象征美好与和平。
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鼎:是中国特有的古文化。在商贾时期它只是一种炊器,它有 大腹、双耳、三足。那三脚固定在一个平面上的几何原理,在 中国原始时期已在人们的生活实践中得到应用。汉语中“三足 鼎立”的成语就是当时鼎外形的写照。它庄严雄奇的形象,在 历史上曾是抽象权力的象征,以后鼎又成了寺庙里供菩萨点香 火的香炉。
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梅,不惧风雪严寒;梅能于老干 上发新枝,又能御寒开花,故古人 用以象征不老不衰。梅花五瓣,民 间又借以表示五福。明清以来,梅 花纹样是人们最喜欢的寓意纹饰。
松,“贯四时而不改柯易叶 ”;能顶风傲雪,四季常青, 历代被誉为长寿的象征。
《中国传统纹样》课件
历史背景
文化内涵
中国传统纹样不仅具有装饰作用,还 蕴含着丰富的文化内涵和象征意义, 反映了古代人们对自然、社会和人生 的理解与追求。
中国传统纹样源于商周时期,历经秦 汉、唐宋元明清等朝代的发展,形成 了丰富多彩的艺术风格和表现形式。
课程目标和意义
课程目标
通过学习本课件,使学生了解中 国传统纹样的基本概念、历史演 变、文化内涵和艺术特点,掌握 纹样的识别、分析和应用能力。
《中国传统纹样》ppt课件
contents
目录
• 引言 • 中国传统纹样的历史与发展 • 中国传统纹样的分类与特点 • 中国传统纹样的应用场景与文化内涵 • 中国传统纹样的传承与创新
01
引言
主题简介
中国传统纹样定义
中国传统纹样是中国古代艺术的重要 组成部分,主要指在各种工艺品上所 雕刻或绘制的具有装饰性和象征意义 的图案。
03
融合现代元素
将传统纹样与现代设计理 念、材料和技术相结合, 创造出既具有传统韵味又 具有现代感的作品。
拓展应用领域
将传统纹样应用于服装、 家居、建筑等领域,提升 产品的文化内涵和艺术价 值。
创新表现形式
运用新媒体、数字技术等 手段,以更加生动、立体 的方式呈现传统纹样。
国际文化交流中的中国传统纹样
达人的品格。
器物与几何纹样
如意纹样
如意是中国传统的吉祥物,形 状像云彩,寓意万事如意、吉
祥安康。
八宝纹样
八宝是中国传统吉祥图案,由 八种不同的器物组成,代表不 同的吉祥意义。
云纹样
云在中国传统纹样中代表天空 和神仙,常用于神话传说和建 筑装饰上。
回形纹样
回形纹样是中国传统的几何纹 样,形状像“回”字,寓意吉
凤文化
14(3)在西方神话中在西方神话中,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,并在重生中达到升华,以此典故寓意不断追求、提升自我、不畏痛苦、义无反顾的执着精神。
“如此周而复始,义无反顾而使凤凰获得了永生,所以有了“不死鸟”的名称。
[33]”如(图3.4)“凤凰涅磐”就是对“火烈鸟”的诠释,其实,中西方的神话传说都有一个共同的特征,那就是以凤凰象征着活力、生命与激情等。
同时,中国现代的艺术家也将凤这种在断追求、提升自我、不畏痛苦、义无反顾的执着精神。
在现代作品中加以灵活运用。
如(图3.5)《火中凤凰》是唐小禾艺术家为荆州市博物馆门厅制作的大型磨漆壁画,整个画幅占据三面大墙,面15 图3.5火中凤凰来源:积已达90平方米。
作者用表现与象征的手法,娴熟地描绘了生命的力量和光华,表达了对生命现象的莫大惊异和对古老灿烂的楚文化的最佳礼赞。
画中七只造型奇特、精力弥漫、神态各异的凤鸟分别象征生命的三个阶段:西壁表现生命的初始阶段,是诞生的凤凰在蛮荒的大地上欣喜而激动的奔跑;正面是三只凤凰在烈火中翻腾、抖动,很好地体现了生命的追求精神,表现了生命的巨大欢乐和痛苦;东壁是描绘生命的最高境界,一对经过烈焰焚烧的凤凰,在澄明清澈而美好的太空中回环,舒畅自如,此时,已进入自由阶段的生命已与日月同辉,天地同在、美妙绝伦。
此画无论是从五彩斑斓的画面中汹涌着的情感表达,还是它展示着的宏伟壮阔的宇宙景观,以及洋溢着追求热情的生命律动,我们都能从中看到一脉相承的楚风余韵。
凤鸟是楚文化的母题;而红、黑是楚艺术的色彩基调。
七只凤鸟极度夸张的变形,使它们从原有的母题中脱胎而出,被赋予了很强的现代意味,我想,此时的凤凰已不是原始意义上的凤凰,不是两千年前的凤凰,而是一只再生了现代凤凰!3.1.2凤纹的发展变化16原始社会时期凤纹和龙纹一样具有悠久的历史,在新石器时期,彩陶上就已经出现了鸟纹(图3.5),这种纹饰很难说它就是凤鸟,它是一种类似于鸟形的比较抽象的图案,但从其造型等特征来看,又很像商周乃至春秋战国时期凤鸟的造型。
中国古代传统纹样 ppt课件
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商、周奴隶社会时期
▲ 窍曲纹
周代的一种重要装饰纹样。又称窃曲纹、穷则曲。是一种适应装饰部位要求而变形的动物纹样,是动物的简化和抽象化。周代打破了商代 以来,以直线为主的装饰特点,也打破了对称格式。一般由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案,中间常填以目形纹,但又未完 全摆脱直线的雏形,因而形成直中有圆、圆中有方的特点。 窃曲纹由鸟纹、龙纹衍化而来的痕迹是很明显的。试将一部分鸟纹加以排比,可以推测出它向窃曲纹衍化的具体过程,较早的鸟纹在翅膀 后边接连着一条长长的尾巴,后来这个尾巴与躯体分离开来,成为一个弯卷的抽象纹饰,再后,鸟身部分也抽象化了,却保留着原先的一 根长长的羽毛,最后,这根羽毛也消失了,形成了典型的窃曲纹。窃曲纹适应性很强,可以随机变化,装饰于器物各种不同的部位,以窃 曲纹构成的装饰,一般不刻云雷纹的地纹。
商代
战国
唐代
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宋代
清代
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新石器时期
▲ 狗纹
▲ 人面纹
新石器时代黄河流域仰韶文化早期和中期彩陶的特色装饰,常用彩绘、刻划的方法,表现比较写实的人面形象。
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新石器时期
▲ 花卉纹
▲ 网纹
陶瓷装饰的原始纹样之一,亦称网状纹、方格纹、网格纹,其纹样似渔网。
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新ห้องสมุดไป่ตู้器时期
▲ 水纹
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商、周奴隶社会时期
▲ 饕餮纹
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。饕餮(tāo tiè)是一种想象中的神秘怪兽。青铜器常见纹饰。 为一种图案化的兽面,故也称兽面纹。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多, 最后被撑死。它是贪欲的象征。是龙的第五子。一般以动物的面目形象出现,具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征,由目纹、鼻纹、 眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成。面目结构较鲜明,大部分学者认为商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的 “神秘威严”,以表达其对政治权力、地位与财富的占有,让人望而生畏。奴隶主在这些可怖狰狞的纹饰中寄托了他们全部的威严、 意志、荣贵、幻想和希望。
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“史前的东方维纳斯”
原始神话传说 女娲造人 精卫填海 夸父逐日 后羿射日 嫦娥奔月 … …
中国传统纹样的发展历程
中国传统纹样从原始社会发展到 现在经历漫长的岁月,在不同的时期 发展出不同的风格,是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照;
原始社会 其图案形状必须被限定在特定的外形轮廓当中,形状结构特征具有很强的严整性,秩序性和规则感;
中国传统纹样从原始社会发展到 排为列求方 顺式利有的纵繁衍式,人横们式也,斜希式望及后组代合繁式荣;昌盛,于是就对生育之神进行虔诚的祭祀,并形成一种信仰,这就是原始的生殖崇拜。 如有榴空开 间百的子限制麒,麟首送尾子需要早相生互贵连子接抓或髻形娃态娃造等型;有呼应关系; 单是独将纹 单样位是纹独样立重的复个排体列,组又合是,构方成向适为合上纹下样或左,连右续,它纹的样特及点综是合可图以案无的限一量个的部延分和续一排个列元组素合。 将是单将位 单形位按纹照样折重线复骨排格列进组行合重,方复向排为列上组下合或,左折右线,的它角的度特可点以是调可整以,无但限特量点的不延变,续纹排样列动组感合突。出,动静融合; 单独纹样是没独有立边的框个,变体化,又比是较构自成如适; 合纹样,连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 如榴开百子 麒麟送子 早生贵子 抓髻娃娃等; 现 单在独经纹历 样漫 没长 有的 边岁 框月,变,化在比不较同自的时 如期 ; 常夸见父的 逐骨日架后结羿构射有日:对称式,均衡式,自由式等多种框架构图形式; 适现合在纹 经样历是漫由长一的个岁或月多,在个不元同素的组时合期而成。 中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种,以人物 动物 植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象,文字 神话传说 民间故事和谚语等为题材, 运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语等不同手法来绘成图像,表现人们美好的希望和愿景。 发排展列出 组不合同,常的见风的格形,是式中有华并民列族,穿对插, 适图合腾纹 崇样拜是其由实一就个是或人多们个把元某素种组自合然而物成或。动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系,可以保护本族人民。 图适腾合崇 纹拜样其是实由一就个是或人多们个把元某素种自组然合物而或成动。 植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系,可以保护本族人民。 单夸位父形 逐以日倾后斜羿式射骨日格进行连续 单独纹样是独立的个体,又是构成适合纹样,连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 排列方式有纵式,横式,斜式及组合式;
传统图案凤纹研究
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六、唐代
唐代凤纹在中国封建社会中灿烂一时。当时的装饰艺术的形式感也更加强烈。凤纹 的造型更加「鸟体」化。许多铜镜上的凤纹都轻歌漫舞、生意盎然,充满快乐情趣。 成双成对的「鸾凤」,嘴上衔着一条打有「同心结」的飘带,和鸣祝颂,象征着美 满幸福;这自然和辉煌的盛唐的物质文化生话息息相关,反映出升平的气象。另外。 我们从唐代头饰及敦煌佛窟中出现的凤鸟图案上可看到唐代凤纹进一步与人们的生 活情趣相和合的现象。如女性头部装饰的金钗花冠上,凤纹以特有的丰腴的容姿, 反映出时代的品味。Exceltek Electronics (HK) Ltd Confidential
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三、春秋战国时期
诸子百家争鸣,经济蓬勃发展,相比纹手法,形象多为修颈、长腿、长冠长翼,婉转翩翩,姿态柔美, 头,尾,翅等拆开与其他元素相结合,从几何原形转向写实化的开端。
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七、宋代
宋代江西吉州窑凤菊纹瓷枕,元代的各凤纹罐和青花凤首壶,「凤喜 牡丹」执壶纹样等,都极为典型。宋代的凤纹,喜用柔和的线条,显 示怡然自得的情调。宋代装饰艺术在观念形态上偏重寓意,凤鸟纹样 便也多吉庆如意的民俗思想愿望和气息。如政和年间的「凤穿牡丹」 图案已渐渐地成为程式化的表现方式。
2.是彩鸟祥瑞说。源于《山海经·南次三经》:穴之山, 其上多金玉,丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状 如鸡,五彩而文,名曰凤凰。……,是鸟也,饮食自然, 自歌自舞,见则天下安宁。
初中美术---传统纹样(共57张PPT)
人面鱼纹彩陶盆
新石器时代
龙纹、凤纹、兽形纹
战国时期
魏晋时期
团花纹、缠枝纹
隋唐时期
凡纹必有意,有意必有吉祥
明清时期
吉(象)祥
如意
吉祥如意
多子多福
喜上眉梢
①
②
③
④
龙凤呈祥 (⑥) 喜上眉梢 (①)
⑤
大吉大利(④) 年年有余(③)
⑥
松鹤延年(②) 事事平安 (⑤)
吉祥纹样
统
纹
样
之
动物纹
表
现
题
材
植
物
纹
云纹
人形纹
纹几
水
何
纹
如意纹
凤鸟纹
龙纹
窃曲纹
宝相纹
回纹
缠枝纹
云、水纹
传统纹样的魅力
清新素雅
喜庆热烈
富丽堂皇
传统纹样的魅力:
传统纹样的组织形式
1
2
自由纹样
适合纹样
二方连续纹样
四方连续纹样
纹样的形式:
自由纹样 适合纹样
单独纹样
二方连续纹样 四方连续纹样
传统的魅力——
传统纹样
传统:世代相传,从历史沿传下来的思 想、文化、道德、风俗、艺术 、制度以
及行为方式等。
传统纹样:是传统文化艺术中的一种,以人 物、动物、植物、日月星辰等自然现象和神 话传说,民间故事等为题材,采用不同手法
来绘成的图案。
传 统 纹 样 之 典 型 纹 样
四大守护神兽:青龙 白虎 朱雀 玄武
运用人物、走兽、花鸟、器物等 形象和一些吉祥文字,通过寓意、谐 音等表现手法来呈现。
传 统 纹 样 之 传 统 今 用
传统图案之凤纹
传统图案之凤纹传统图案之凤纹2015-01-12 10:15拾文化凤,这种美丽而又神奇的鸟儿,几千年来,一直被人民看作是美丽和幸福的化身。
人们认为她能带来光明,让祥瑞降临于世。
她的出现,预兆天下太平,人们能生活得更加美满幸福。
作为吉祥神圣的象征,凤鸟题材常常应用于宫廷、民间的各种各样的工艺美术品上;历代工匠画师、民间艺人以极其丰富的想像力和艺术刻画力,创造性地描绘出各式各样、多姿多彩的凤鸟纹样。
艺术家集天下鸟类之美丽于凤鸟一身,遂使她的形象更加完美无瑕。
在中国装饰艺术史上,凤纹以其独特的民族形式和艺术魅力,作为中华民族的文化象征之一,当之无愧。
一、凤的神话和起源古老的神话,常常是古代艺术衍生的土壤。
中国最早的凤纹,也毫不例外地和中国远古代的神话有着密切的「血缘」关系。
研究者对于这种相依的渊源关系,主要存在两种说法:一是玄鸟图腾说。
诗曰:「天生玄鸟,降而生商」,所谓玄鸟即是凤鸟。
就是说天上神凤降临而商朝出现。
凤鸟同龙蛇一样,是中国古代民族的图腾。
新石器时期的原始社会彩陶上描绘的一些鸟纹,就是凤的形象的雏形。
二是彩鸟祥瑞说。
此说本于《山海经·南次三经》:穴之山,其上多金玉,丹水出焉,而南流注于渤海。
有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰凤凰。
……,是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
」《异物志》也说:「其鸟五色成文,丹喙赤头,头上有冠,鸣曰天下太平,王者有道则见。
」后世人便一直认为,五彩鸟如果一出现,就是凤无疑,她象征着祥瑞。
汉代的《山阳麟凤碑》上刻有凤凰形状,下面注曰:「天有奇鸟,名曰凤凰。
」。
四川出土的「凤凰出」砖,在长方形砖体上镌刻一只娟秀美丽的长尾大鸟,「凤皇」两字在头部前方,「出」字在尾后下角处生动地反映了当时人们渴望见到凤凰出现的善良愿望。
上述两种神话传说,流传于民间,人们无例外地以丰富的想象,对她作了不断充实的探索性的形象描绘,逐步成型。
凤纹形象,体现了不同时期的文化艺术特点,充分表达了人们的理想、追求和意愿。
中国传统纹样整理PPT课件
海石榴纹
• 一种典型的陶 瓷器装饰纹样。 因石榴“千房 同膜,千子如 一”,被民间 视为象征多子 的祥瑞之果, 海石榴纹遂成 为一种吉祥纹 饰。石榴和蝴 蝶配合,“蝴” 与“福”谐音, 构成了“多子 多福”的寓意。
葡萄纹
• 佛教艺术中菩 萨手持葡萄是 表示五谷不损 ,所以葡萄纹 带有五谷丰豋 的寓意。此外 ,葡萄枝叶蔓 延,果实累累 ,也特别贴近 人们祈盼子孙 绵长、家庭兴 旺的愿望。
鱼纹
• 中国古代青铜器纹饰之一。 图案表现为鱼的形态,脊 鳍与腹鳍各一个或两个。 鱼纹常饰于盘内,反映器 物装饰和器物的造型是密 切结合的。鱼纹也常施于 铜洗和铜镜上。商代的鱼 纹,脊鳍和腹鳍各有两个, 鱼的形象较为呆板。春秋 战国时期的鱼纹,常见有 一个脊鳍,鱼口多张开, 形象生动。鱼纹多施于盘 内。
莲花纹
• 自南北朝后流行 。多出现在瓷器 上,作为装饰。 其变化丰富。有 独立纹样,也有 四方连续。南北 朝至唐代,莲花 纹常作为瓷器的 主题纹饰,碗、 盏、钵、盘的外 壁或内划复线仰 莲,有的盘心还 饰蓬莱纹,酷似 盛开的莲花。亦 见雕刻成立体状 的莲花。
莲瓣纹
• 莲瓣纹是古代陶瓷最为流行的花 纹装饰,始于春秋,盛于南北朝 至宋,流行于整个封建时代。春 秋战国多用立体莲瓣作壶盖上的 装饰。魏晋至隋代,莲瓣纹常用 堆塑手法装饰在器物腹部,有的 分几层装饰在器物的颈、腹、足 各个部位,使器物显得繁缛华丽。
雁纹
• 雁纹是凤鸟纹 之一种,为中 国古代传统纹 饰之一。是鸟 纹中雁的写实 的形象,属春 秋晚期北方的 风格。多饰於 鼎、簋、尊、 卣、爵、觯、 觥、彝、壶等 器物的颈、口 、腹、足等部 位.
鹤纹
• 一种典型的瓷 器装饰纹样。 古人以鹤为仙 禽,喻意长寿。 《淮南子·说林 训》记:“鹤 寿千岁,以报 其游”,用鹤 纹蕴涵廷年益 寿之意。
中国古代传统纹样 ppt课件
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商、周奴隶社会时期
▲ 蝉纹
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商、周奴隶社会时期
▲ 夔龙纹
在青铜器上,凡是表现一只足的类似龙的形象,都称之为夔或夔龙,有的夔纹已演变为几何图形的装饰。外形与青铜器饰面的结构线相 适合,以直线为主,弧线为辅,具有古拙的美感。青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹。后人便将青铜器表现一足的、类似龙的形象 都称之为夔,纹饰称为夔龙纹或龙纹。
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朝 代 篇
1
历史的痕迹
▲
在我国古代文化艺术宝库中,传统图案纹样丰富多彩,璀璨夺目。它既代表着中华民族的悠久历史、社会的发展进步,
也是世界文化艺术宝库中的巨大财富。五、六千年以前,我们祖先创造彩陶文化,其后的各个时代都曾产生过许多的工艺品,
如:青铜器、陶瓷、丝绸、漆器、金银错、玉雕、牙雕、砖石雕刻、刺绣、编织、蜡染等等。从那些变幻无穷、淳朴浑厚的
各类装饰图案纹样里,我们可以看出各个时代的工艺技术水平和中华民族一脉相承的文化传统。这些是我们研究民族发展史、
民族美学、民族心理学、民风民俗学等极有价值的依据,同时,也构成了发展现代工艺美术和衫美术的重要先导。许多传统
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中国传统纹样的特点有哪些?
1.具象题材、抽象运用 吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、
器皿、用具等。这些具象的事物,吉祥图案在造型中不受具体形象的限制,往往 服从视觉上的快感,而突破平凡的樊笼,体现出抽象形式的艺术美感。
2.对称与均衡是构图的惯用手法 吉祥图案常常存在一中心线(或中心点),在其左右、上下或四周(三面、
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和谐好合
一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两 仙嬉戏蝙 解题:和仙、合仙,是指高僧 寒山和拾得。寒山,一称寒山子,唐代僧人, 相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗 饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍 正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣, 世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」 与「合」、「和」同音,喻「和合」。旧时民 间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意, 以图婚姻美满。
连珠纹 席纹 云雷纹 回纹 弦纹 条纹 谷纹 蒲纹 绳纹 绳络纹 锦纹 云纹 勾云纹 乳钉纹 漩涡纹 曲折纹
二 动物纹样
螭纹 龙纹 凤纹 赑质纹 蒲牢纹 鸱吻纹 饕餮纹 趴蝮纹 辟邪纹 狴犴纹 椒图纹 四神纹 麒麟纹 狮纹 虎纹 鹿纹 牛纹 马纹 象纹 猴纹 龟纹 蛙纹 蝙蝠纹 羊纹 松鼠纹 鱼纹
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10传统纹样的分类一几何纹样二动物纹样三花鸟昆虫纹样四吉祥纹样五人物纹样六器物纹样按造型题材分类按构成空间分类一平面图案二立体图案按构成分类一独立形单独纹样二连续形连续纹样按不同应用专业分类一餐具二家具三建筑四服饰五纺织品六装潢11几何纹样连珠纹席纹漩涡纹曲折纹鸱吻纹饕餮纹辟邪纹狴犴纹花鸟昆虫纹样百花纹团花纹柿蒂纹莲花纹石榴纹葡萄纹柿子纹绣球花纹兰花纹梅花纹菱花纹菊花纹灵芝纹锦鸡纹孔雀纹白头翁纹鸳鸯纹喜鹊纹鹦鹉纹草虫纹蝴蝶纹如意纹开光纹铜钱纹文字纹八吉祥八卦纹喜相逢宝杵纹璎珞纹一根藤福禄寿禧瓜瓞绵绵功名富贵岁寒三友连中三元玉堂富贵竹报平安三阳开泰海屋添筹13人物纹样飞天纹人面纹舞蹈纹仕女纹高士纹农耕图钟馗图五伦图八仙纹麻姑献寿和合二仙五子夺魁天官赐福牛郎织女竹林七贤十八学士香山九老渔家乐图渔樵耕读女娲补天吕布戏貂蝉嫦娥奔月刘海戏金蟾百子闹龙灯器物纹样博古纹山水纹波浪纹绶带纹14三阳开泰图案
论清代凤凰纹样-文档
论清代凤凰纹样凤纹是中华民族传统纹样代表,自春秋战国开始出现至今,经历了两千多年的历史文化演进,承载了不同时代中华民族的精神内涵和审美内涵,发展成为凝聚中华民族精神气质的象征性符号。
在中国历史上不同的发展时期,凤纹可以说是作为社会生活的一个文化缩影的,与不同时期的民族的审美风尚,甚至与政治文化生活都紧密结合在一起,经历了形式与精神的嬗变。
尤其是在发展至清朝时,更是受到了来自满族、西方文化等异文化的冲击,在继承传统的基础上融合创新,形成了颇具时代特色的凤纹特色,也是我们今天最为常见的凤纹形式,同时,清朝是我国各种传统工艺美术发展的鼎盛时期,人们不遗余力的采取各种工艺手法将这一传统纹样的演绎至极致。
现如今,学术界对于清代的装饰艺术存在两种观点:一种是对其高度评价,认为其是中国装饰艺术发展的一个难以逾越的高峰,在继承千年纹样传统的基础上,博众彩之所长,是一个集大成的历史时期,还有一种认为是其已经到了装饰艺术的衰落期,极度的反复堆砌只是在炫耀技巧而已,艺术审美俨然降低。
但就笔者而言,我们需要辩证的看到清代的装饰纹样,其纤巧繁复也罢,其炫技也罢,过于奢侈华丽也罢,不可否认的是,清代继承和发扬的传统图案的精华,构成了我们现在看到的传统纹样的主流,更重要的是,它是符合当时的社会审美的,与社会时代的发展相统一。
清代的凤纹种类繁多,以往出现的各种凤的形象不仅被保留下来,而且得到进一步强化,比如乾隆后期受到尊孔复古的社会思潮影响。
将战国时期的青铜器上的夔凤纹应用到了服饰之上,凤纹和卷草纹的综合运用显然是借鉴了战国秦汉时期的浪漫主义风格,借鉴了汉代曲线式形态,并与凤纹结合创造出新的艺术美感,比如清乾隆夔凤纹、彩绣团凤牡丹纹等,凤凰的身体特征并不明显,融于卷云纹之中,有气韵生动之感。
清朝的凤纹注重对凤凰的细节刻画和写实性,有的凤颈如鸡,丝羽分明,有的展开双翅,与花草植物形象合一,有的小羽细密,风味如同飘带,或作孔雀状等,表现形式上更加多元化,尤其是与更多的花草植物相结合形成新的凤纹形式,凤纹的载体种类也丰富多彩,除了服饰之上,还广泛应用于陶瓷、家具、玉雕、漆器、金银器等几乎各种工艺美术品类之中。
龙纹凤纹
一原始社会龙纹龙纹见于红山文化中的玉器,并多处发现,最有代表性的是内蒙古翁牛特旗三星他拉出土的玉龙。
该玉龙长26厘米体卷曲呈C形。
长吻前伸,有兑成对称的鼻孔,所以有人认为龙头是由猪形演变来的,从而与原始农业生活有密切关联。
鸟纹多见于牙骨器的雕刻上。
有一件鸟形匕,用象牙制成的,条形的牙匕上,刻小身大尾的鸟,柄端成鸟首,鸟身和翅膀刻出羽毛状,背面有小孔,可以穿绳悬挂。
被称为双凤朝阳的牙雕碟形器,表现一对相向的双鸟,勾喙,圆眼,抬首向往;中间饰以五环同心圆,上有火焰状纹饰,如太阳光芒。
也有人认为不是太阳而是鸟卵,或称为双凤朝卵,寓意生育崇拜的含义,另一见双鸟纹骨匕,用兽肋骨刻成。
柄部有两组鸟首纹样,每组以一圆居中,分别可出两个反向的鸟首勾喙大眼,头颈外伸,有仪有爪,形成连体,因又称连体双鸟纹。
夏商龙纹龙是中华民族的化象征,在广阔的国土上,南北东西,各个民族,在历史上,在民俗里,都有着龙的传说。
中原地区仰韶文化的濮阳龙、北方地区红山文化的玉龙、南方地区楚文化的龙等。
为我们留下了珍贵的古代工艺文化和民俗文化的史迹。
在商周以及战国青铜起的纹样中,不少交叠缠绕的小龙,以这些特征命名的为蟠螭纹、蟠虬纹等。
大体上在宋代以前,龙多于虎结合,有威武之意。
如:龙化虎变、龙争虎多、龙江虎浪等。
龙的象征意义,除了以上所表示的勇猛、威武、变化、险要等外,宋以后多表示天子、权力;在民间,则表示吉祥、喜庆、勇猛、神威等。
在商代青铜器纹样中,龙纹并不十分显要,但亦多种变化,如卷龙纹、双龙纹。
做为主要传承纹样。
凤纹凤纹是在商代后期出现的,比鸟纹更加华美,头上有冠,有的是长冠,垂直于颈部甚至是背部;有的是花冠,成花朵状;有的是多齿冠;呈羽毛状。
卷曲的羽尾有的显出孔雀翎羽,有的已和体干分开。
作为主要传承纹样。
西周在西周时期,凤纹作为时代流行纹样中的一种。
周代凤纹动态作回首卷尾,呈s状。
西周穆王时的凤纹,头上冠羽飘动,身后羽尾飞舞,颈上,头上冠羽飘动,身后羽尾飞舞,颈上有垂鳞状羽片,腹前有涡旋状的翼纹,十分优美,应是此时期的代表作。
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一、凤纹的起源 二、凤纹在各个时期的特征 三、各朝代凤纹的综合对比 四、总结
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凤纹的起源
1.是玄鸟图腾说。诗曰:「天生玄鸟,降而生商」, 所谓玄鸟即是凤鸟。就是说天上神凤降临而商朝出 现。凤鸟同龙蛇一样,是中国古代民族的图腾。新 石器时期的原始社会彩陶上描绘的一些鸟纹,就是 凤的形象的雏形。
2.是彩鸟祥瑞说。源于《山海经·南次三经》:穴之山, 其上多金玉,丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状 如鸡,五彩而文,名曰凤凰。……,是鸟也,饮食自然, 自歌自舞,见则天下安宁。
《异物志》也说:「其鸟五色成文,丹喙赤头,头上有冠, 鸣曰天下太平,王者有道则见。」后世人便一直认为,五 彩鸟如果一出现,就是凤无疑,她象征着祥瑞。
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各 朝 代 凤 纹 综 合 对 比 图
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总结
凤纹是中国传统吉祥纹样的典型纹样,寓意 生活美满,夫妻幸福,同时也是地位的象征, 在中国装饰艺术史上,凤纹以其独特的民族 形式和艺术魅力,作为中华民族的文化象征 之一,当之无愧。
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另一个显著特征是,按不同的装饰物应用而采用适合的造型,如汉代漆器上的凤纹
样、汉代瓦当、画像石上的凤鸟纹样、与汉代青铜器上的凤纹样都具有不同的个性
特色。即使是一方小小的「肖形印」凤纹图案也别具风韵,其简洁、拙朴、浑厚的
形式美至今仍为人们赞赏和乐道。
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大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问的,可以询问和交流
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三、春秋战国时期
诸子百家争鸣,经济蓬勃发展,相比商周猛禽形象显得古朴典雅,凤纹多用S 纹,卷云纹手法,形象多为修颈、长腿、长冠长翼,婉转翩翩,姿态柔美, 头,尾,翅等拆开与其他元素相结合,从几何原形转向写实化的开端。
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四、秦汉时期
在汉代各种工艺品和建筑装饰上,自然界的鸟,几乎都用作图案题材。汉代凤纹的
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八、明清时期
到了明清时期,凤纹装饰已经成为一种特定的造形,无论在圆形、方
形或各种各样的装饰形体内,纹样构成都各具其内在形式,而凤纹的
共性形态,也进一步规范化。如明清的「团凤」图案,最是独具一格
的饰模式,它与织物上的「团花」。器物上的「开圆」相配适,表现
出特有的装饰风格。
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五、魏晋时期
形式特征在汉代的基础上进一步深化发展,由于当时佛教的盛行而使凤鸟形象注入
了新的精神理念。装饰题材扩大了,花卉缠枝纹样广泛应用,凤凰多采取在清新的
花卉图案之中展翅飞翔之形象,显得格外大家的好潇洒自如,轻盈妙曼。
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六、唐代
唐代凤纹在中国封建社会中灿烂一时。当时的装饰艺术的形式感也更加强烈。凤纹
的造型更加「鸟体」化。许多铜镜上的凤纹都轻歌漫舞、生意盎然,充满快乐情趣。
成双成对的「鸾凤」,嘴上衔着一条打有「同心结」的飘带,和鸣祝颂,象征着美
满幸福;这自然和辉煌的盛唐的物质文化生话息息相关,反映出升平的气象。另外。
我们从唐代头饰及敦煌佛窟中出现的凤鸟图案上可看到唐代凤纹进一步与人们的生
活情趣相和合的现象。如女性头部装饰的金钗花冠上,凤纹以特有的丰腴的容姿,
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凤纹在各个时期的特征
一、原始时期
凤没有具体的样式,大多都是鸟的样式, 新石器时期出现了鸟形纹饰,这种持续了 几万年的图腾活动到上周后期才慢慢消失
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二、商周时期
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商周青铜器上的凤器上往往作对称 式的排列。凤冠,有多齿冠、长冠和花冠三种,凡有 勾喙的鸟体都可称之为凤,且绝大部分鸟喙呈闭合的 弯钩形。头部的眼大多为正圆或椭圆形,凤体作鸟体 或鸡体型。长短的比例常常根据装饰的部位而有不同 的变化。花冠凤纹都作卷体式,凤的首尾相接,主要 装饰在壶和簋一类器物上。凤纹最富有变化的是尾羽, 有长尾、垂尾、分尾和对称连尾等形式。长尾凤纹的 尾部最长的可达鸟体的四分之三,夸张的手法令人赞 叹。长尾或凤鸟纹的尾端又有上卷和下卷的不同,它 们主要流行于殷墟中期到西周中期。
反映出时代的品味。
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七、宋代
宋代江西吉州窑凤菊纹瓷枕,元代的各凤纹罐和青花凤首壶,「凤喜
牡丹」执壶纹样等,都极为典型。宋代的凤纹,喜用柔和的线条,显
示怡然自得的情调。宋代装饰艺术在观念形态上偏重寓意,凤鸟纹样
便也多吉庆如意的民俗思想愿望和气息。如政和年间的「凤穿牡丹」
图案已渐渐地成为程式化的表现方式。