苏轼 《六月二十日夜渡海》全诗及赏析
《六月二十日夜渡海》苏轼原文翻译及阅读答案
六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
②鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”③轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
1.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)A.诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B.首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C.本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。
D.尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
2.本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
(6分)答1.D（3分）（“悲愤无奈”和“心灰意冷”错，本诗表现了诗人遇赦的喜悦心情和旷达乐观的生活态度）2.（6分）①热爱生活，坚强勇敢，面对厄运和挫折，不消极不屈服，充满信心和希望。
（2分）②品性清明高洁，受尽磨难，依旧保持。
（2分）。
③乐观豁达，超然豪迈，把九死一生的贬谪经历当做一次奇妙的远游。
（2分）【注释】①参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指孔子。
乘桴——乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
苏轼乐观的古诗
苏轼乐观的古诗六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
⑦兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断；曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境；而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”；这一句紧承上句而来。
六月二十日夜渡海
六月二十日夜渡海① 苏 轼 参横斗转欲三更，苦雨终风②也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴③意，粗识轩辕奏乐④声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
• 诗中最能体现作者人生态度的是哪一句?体现 了作者怎样的人生态度?（4分）
• 句：“九死南荒吾不恨” （1分）。 • 人生态度：遭受人生打击，历尽坎坷艰险,
• 点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试 的重点，但是考核的难度并不是太大，存 在的问题主要是不知道答题的突破口，答 题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表 情达意的重点句子作答，重点是在自己的 答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能 和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒 情方式，根据抒情方式分析情感。答题时 情感都要求结合诗句分析，不要只答出情 感而放弃诗句。
• ②随遇而安。海南在别人眼中是荒蛮之地，但是 作者认为此地风景奇绝，冠绝天下，正所谓“此 心安处是吾乡"。
• 如何Байду номын сангаас现：①直抒胸臆。重重打击磨难，作者却 说“不恨”，蛮荒之地，作者却说“奇绝”；
• ②倒因为果(翻因为果)。尾联第一句“九死离荒 吾不恨”为果，第二句“兹游奇绝冠平生”为因， 因果倒置，引人思索，意味盎然。
（1分）仍心胸坦荡，乐观豁达（2分）。
被贬到这南方边远的荒岛上虽 然是九死一生，但我并不悔恨。 因为这次南游见闻奇绝，是平生 所不曾有过的。
九死南荒吾不恨， 兹游奇绝冠平生。
•简析尾联体现了诗人怎样 的人生态度?
•是如何表现的?
• 2.简析尾联体现了诗人怎样的人生态度?是如何 表现的?
• 人生态度：
• ①乐观豁达。虽遭受重重人生打击，历尽万千坎 河艰险，但总是乐观面对；
六月二十日夜渡海 苏轼
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。苏轼《六月二十日夜渡海》
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平⽣。
苏轼《六⽉⼆⼗⽇夜渡海》九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平⽣。
[译⽂] 被贬到这南⽅边远的荒岛上虽然是九死⼀⽣，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平⽣所不曾有过的。
[出典] 北宋苏轼《六⽉⼆⼗⽇夜渡海》注：1、《六⽉⼆⼗⽇夜渡海》苏轼参横⽃转欲三更，苦⾬终风也解晴。
云散⽉明谁点缀？天容海⾊本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平⽣。
2、注释：参（⾳⾝）横⽃转：参、⽃：两星名，⼆⼗⼋星宿中的两宿。
横、转：指星座位置的移动。
苦⾬：久⾬，下个不停的⾬。
终风：吹个不停的风。
点缀：加以衬托或装饰，使原有事物变得更为美好。
《晋书·谢重传》载：重在司马道⼦家作客，正值⽉⾊明净。
道⼦认为极好，谢重却认为不如有点云彩点缀。
道⼦开玩笑说：你⾃⼰⼼地不⼲净，还想将天空也弄得污秽吗？鲁叟：指孔⼦。
乘桴（⾳浮）：坐⽊筏。
《论语·公冶长》载：孔于曾慨叹⾃⼰的主张⽆法实现，想坐⽊筏到海外去。
空余鲁叟乘桴意：孔⼦曾经说过：“道不⾏，乘桴浮于海。
”意思说如果政治主张⾏不通就算了，可以乘坐⼩⽊筏漂到海上去。
粗识轩辕奏乐声：轩辕：即黄帝。
《庄⼦·天地》：“黄帝张（演奏）咸池之乐于洞庭之野。
”这句是以轩辕古乐⽐⼤海涛声。
传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。
九死：多次⼏乎送命。
冠：居第⼀位。
3、译⽂：发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北⽃七星的⽃柄已转得很低。
连绵下个不⽌的阴⾬，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有⽌住的时候。
天上的乌云散了，⼀弯明⽉挂在天空，不知这景致是什么⼈安排点缀的？其实天空的⾯貌，海⽔的颜⾊，本来就是澄澈清⽩的，不需要外⼒的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不⽤了，孔⼦的主意对我来说是⽤不着了。
如今政局转为平和，我也是⼤略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南⽅边远的荒岛上虽然是九死⼀⽣，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平⽣所不曾有过的。
苏轼《六月二十日夜渡海》表达北归心情与旷达豪放襟怀诗
苏轼《六月二十日夜渡海》表达北归心情与旷达豪放襟怀诗六月二十日夜渡海①参横斗转欲三更②，苦雨终风也解晴③。
云散月明谁点缀④，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意⑤，粗识轩辕奏乐声⑥。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注释】①题一作“过海”。
②参(shen)、斗：参星和斗星，皆属二十八宿。
参横斗转，指参宿横空，斗宿转移。
③苦雨：久雨。
终风：终日吹不停的狂风。
《诗经·邶风·终风》有“终风且暴”一句，毛传解为“终日风为终风。
”苏轼这里用毛传训义。
④点缀：这里是翳蔽、遮盖的意思。
⑤鲁叟：指孔子。
陶渊明《饮酒诗》中称孔子为“汲汲鲁中叟”。
桴(fu)：木筏。
《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。
’”⑥轩辕：即黄帝。
《史记·五帝纪》：“黄帝姓公孙，名轩辕。
”轩辕奏乐声：见《庄子·天运篇》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。
”这里代指大海的的波涛声。
【评析】元符三年的六月二十日，是苏轼一生中一个难忘的日子。
在贬谪儋州、渡过了整整三年无法想象的艰苦生活之后，现在，他终于绝处逢生、得以渡海北归了，他生还中原的梦想终于实现了!此时此刻，他心中的兴奋和激动是可以想象的。
面对着三年前的六月十一日曾经漂渡过的茫茫大海，他心潮起伏，写下了《六月二十日夜渡海》这首著名的诗篇。
此诗的第一句：“参横斗转欲三更”，是写诗人眼前所见的实景，来表现诗题中的一个“夜”字。
在四顾茫茫、寥廓无际的大海上，夜间渡海，别无所见，只有靠辨认天上的星象，来判断方位和时间。
所以“参横斗转”这个景象，在此诗的画面上占有相当突出的地位。
曹植的《善哉行》中，曾有“月没参横，北斗阑干”的句子，说明在中原，“参横斗转”是天将黎明时的景象。
而在海南，看到参横斗转时，却是接近三更的时分。
王文诰就曾指出：“海外测星与中原异……六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”(《苏诗编注集成》)所以苏轼在写出了夜空中星光灿烂、参横斗转的景象之后，加上了一个“欲三更”的判断——这漫漫的长夜就要过去，东方即将破晓、曙光就在前头了!这第一句诗，即为全诗定下了一种明朗、欢快的基调。
赞美海滩美景的诗句
赞美海滩美景的诗句1、苏轼《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
这首诗写了渡海北上那个晚上的情景，描写了天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷，这次南游见闻奇绝，是作者平生所不曾有过的，虽然被贬到南方边远的荒岛上，虽然九死一生，但作者本人并不悔恨，全诗情调高昂，表现了苏轼的乐观精神。
2、白居易《浪淘沙·白浪茫茫与海连》白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
首句展现了一望无际的大海上，波涛汹涌，白色的浪花一朵连着一朵，翻滚着澎湃着，举目望去，海的尽处是天，天的尽处是海，海天连成一片，令人心境开阔，刻画出如此壮美博大的画面。
3、张若虚《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
此诗写春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，从而汇成一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境。
4、白居易《江楼夕望招客》海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
任世间岁月轮回，伴人间万家灯火。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。
作者写傍晚时分，登楼东望，海天一色，一片苍茫。
诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受，诗中用海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜等多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
六月二十一日夜渡海
◎〔宋〕苏轼参横斗转①欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟②乘桴③意，粗识轩辕④奏乐声。
九死南荒⑤吾不恨，兹⑥游奇绝冠平生。
［注释］①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明夜已深。
参，参星。
斗，北斗星。
②鲁叟：指孔子。
叟，老人。
③桴（fú）：小筏子。
④轩辕：指黄帝。
《庄子》里记载，黄帝曾在洞庭湖边演奏《咸池》这首乐曲，并借音乐说了一番玄理。
⑤南荒：偏僻荒芜的南方，这里指今广东到海南一带。
⑥兹：这一次。
［译文］天上参星横斜，北斗转向，此刻已是三更时分。
连日来暴风骤雨，这时候也放晴了。
乌云散尽，月华皎洁，这美丽的景色是谁点缀出来的呢？没有任何人。
天空本来就这样澄明，大海本来就如此浩瀚。
我的心中，仍然保留着孔子乘桴浮于海的志向。
这惊涛骇浪所发出的声响，也许就是黄帝所演奏的音乐吧！尽管这次南行艰险重重，近乎九死一生，但我并不在意。
因为这样的旅程是那样奇幻美妙，生平罕有。
［赏析］这首诗写于1100年。
几年前，苏轼被贬谪到今海南岛。
在岛上度过了几年时光后，才被赦免，准许北归。
诗歌写于他渡海北上途中。
苏轼是一个十分乐观的人，不论处境多么艰难，他总是能够从中找到希望，能够领会并享受人生的乐趣。
当时广东与海南一带相对落后，是荒芜的南蛮之地，但苏轼并没有因为被贬到“南荒”而陷于悲观消沉之中。
他相信“苦雨终风也解晴”，他相信自己站得稳行得正。
“天容海色本澄清”，他也相信，人生虽然短暂，但只要在短暂的时间多做一些有意义的事，就没有怨悔。
这种乐观豁达，值得我们每一个人去学习。
古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成 15～16 题。
六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注】此诗为哲宗病死，诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。
鲁叟，即孔子，他曾慨叹"道不行，乘棵浮于海"。
轩辕，即黄帝。
黄帝奏乐，见《庄子•天运》“北门成问于黄帝曰‘帝张成池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑。
’”15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.首联既是写诗人在船玉夜行所见，也含三更过后迎来黎明、风而久作亦有晴时之意。
B.颈联中“空余”二字说明诗人虽然一再被贬，但还没有丧失实现政治抱负的信心。
C. 以黄帝奏成池之乐比拟大海波浓之声，同时暗写心境，“粗识”是谦逊的说法。
D.全诗回顾了在南方流放的经历，情调高昂，可见苏轼坚强自信、旷达豪放的胸襟。
16请结合诗句赏析诗人是如何表情达意的。
（6 分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分，（6 分）（1）曹操《观沧海》中描写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是“，。
”（2）险渊明的《饮酒（其五）》中，表达诗人感悟人生时“只可意会，不可言传”的句子是“，。
”（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中，用“，。
”两句揭示了人们经受艰苦磨炼的益处。
15.C（不是比拟，是比喻。
不是"谦逊"，应该是诙谐。
）16.直抒胸臆。
诗人说，被贬到这南方边远的荒岛上，虽然九死一生，但并不悔恨，这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的，表达出诗人的豁达。
（2分）借景为喻。
诗歌前四句借"参横斗转""苦雨终风"喻自己所受的种种打击、迫害;"欲三更"也解晴""云散月明"比喻人生的黑暗终于结束;"天容海色"澄澈清明，喻自己风霁月的人格，表达了遇赦北还的喜悦之情。
古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案
古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
15．（请填涂答题卡第9题）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A．诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B．首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C．本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合；浑然一体。
D．尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
16．本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
（6分）（三）名句名篇默写（本题共10分）17．（1）君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象，君子文化是中华传统文化的重要组成部分。
在《论语》十二章中，“_________________”告诉我们作为君子要志向远大，意志坚强；在《孟子·敢问夫子恶乎长》中，“_________________”告诉我们作为君子要善于“养气”；在《季氏将伐颛臾》中，“_________________”告诉我们作为君子不要心口不一；在《将进酒》中，“_________________，_________________”告诉我们作为君子虽人生失意依然要潇洒自信。
总之，要想成为谦谦君子，正如《大学之道》中“_________________”所言，人人都要以修身为根本。
（2）月亮，亘古不变。
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴的意思
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴的意思“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”出自宋朝诗人苏轼的作品《六月二十日夜渡海》之中,其古诗全文如下：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注释】①参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
【翻译】发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
【鉴赏】纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析
“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学乘桴退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
苏轼绍圣四年（一o九七）被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年（一一oo）五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移（被贬到远方的官员，遇赦酌量移到较原地靠京城较近的地方做官）廉州（今广西合浦、灵山等地），在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
这首诗是元符三年（1100）苏轼北归夜渡琼州海峡时所作。
诗的前四句真切描绘了渡海夜景：参横斗转、风住雨停、云散月明、海天澄清。
然而，正如纪昀所说，前半纯是比体，如此措辞，自无痕迹（《瀛奎律髓汇评》卷四十三引）。
诗人在这里并不是单纯地描写景物，而是指物譬喻，有所寄托。
诗中的景物不仅仅是渡海时的具体环境，而且是时局的象征：滓秽太清的章之流被黜，朝廷恢复清明，襟怀澄澈的诗人终于洗脱垢辱。
借景寓意，意与景融，自无痕迹。
末二句的豪壮宣言，掷地有声，表达了诗人对南荒的热爱和赞美，更是充分体现了诗人坚持操守的信念和豪迈旷达的襟怀。
贺裳《载酒园诗话》云：坡诗吾第一服其气概。
后至垂老投荒，夜渡瘴海，犹云：空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生，如此胸襟，真天人也。
《六月二十日夜渡海》原文、翻译及赏析
《六月二十日夜渡海》原文、翻译及赏析《六月二十日夜渡海》该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
下面是小编给大家带来的《六月二十日夜渡海》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生我也不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参(shēn)横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴(fú)：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道(王道)不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见;“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
苏轼《六月二十日夜渡海》原文及赏析
六月二十日夜渡海[宋] 苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
作品赏析苏轼绍圣四年(一o九七)被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年(一一oo)五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移(被贬到远方的官员，遇赦酌量移到较原地靠京城较近的地方做官)廉州(今广西合浦、灵山等地)，在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
头一句说发船渡海正是三更时分(约在晚上十一时至十二时)，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
这里关于星斗的描写是化用古人“月没参横，北斗阑干”的诗句，可能是当时的真实情景，也可能不是，只是用来说明渡海的时间是在半夜里，也说明黑夜即将过去，曙光就在前头，暗示他在政治上即将获得新生，这是一种比喻。
后面三句也都是采用这种借景为喻的手法。
第二句说，连绵下个不止的阴雨(苦雨)，总有止的时候，成天刮个不停的风(终风)，也总有停的时候，它们“也解晴”，也能变成风静晴朗的天气。
也可能当时确是雨霁云收风平浪静，但这里主要的用意不在写景，而在比喻，说明他受到各种打击和排斥, 也总有结束的时候，今天遇到大赦，就象久经风雨见到晴天那样，心情舒畅，充满希望。
第三句说，天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？这景色主要也是用来作比喻的，意思是说，这次遇赦，不知是谁在朝廷帮忙说情，为我驱散政治上的乌云的？第四句说，天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的。
这句承接上句，也是一种比喻，意思说，在政治上，不用别人帮我洗刷污垢，我本来就是清清白白的。
有人评论说：“前半纯是比喻，如此措辞，自无痕迹。
”就是说，前面四句都是用比喻的手法。
的确是这样的，前四句象是写景，实则写意，比喻巧妙，不露痕迹，形象鲜明，而且还含有深刻的哲理意味。
五六句是议论。
孔丘曾经说过，“道不行，乘桴浮于海”，意思说，政治主张行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。
六月二十日夜渡海诗词赏析
六月二十日夜渡海宋代：苏轼参(shēn)横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
空余鲁叟乘桴(fú)意，粗识轩辕(yuán)奏乐声。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
鲁叟：指孔子。
乘桴：乘船。
桴，小筏子。
奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
轩辕，即黄帝。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：遗憾。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
这一句紧承上句而来。
诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。
”三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。
“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。
“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析
精心整理“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析【译文】发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵【赏析一】诗歌从渡海所见开笔。
看似写景，实说自己的命运雨过天晴。
颔联用《晋书谢重传》事。
谢重陪会稽王司马道子夜坐，月夜明净，道子叹以为佳。
重曰：不如微云点缀。
道子戏曰：卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？作者以此表达自本澄清而陷害者居心不净。
颈联中鲁叟即孔子。
孔子曰道不行，乘桴浮于海，苏轼也力主改革弊政而道不行。
孔子想去海外行道而没去；苏轼去了也无法行道，因此，空余鲁叟乘桴意罢了。
表达了他九死不悔的倨傲之心和旷达豪放的襟怀。
苏轼绍圣四年被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移廉州，在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
【赏析三】白的。
这句承接上句，也是一种比喻，意思说，在政治上，不用别人帮我洗刷污垢，我本来就是清清白白的。
有人评论说：前半纯是比喻，如此措辞，自无痕迹。
就是说，前面四句都是用比喻的手法。
的确是这样的，前四句象是写景，实则写意，比喻巧妙，不露痕迹，形象鲜明，而且还含有深刻的哲理意味。
五六句是议论。
孔丘曾经说过，道不行，乘桴浮于海，意思说，政治主张行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。
第五句说，徒然剩下鲁国老人孔丘关于乘桴的主意。
言外之意是，本想学乘桴退出政治舞台的，现在不用学这个了，孔丘的主意对我来说是用不着的了。
传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。
第六句用了这个典故，说，我大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
言外之意是说，政局转为平和了。
这一联对政治的议论，说明他对实现自己的政治抱负并未完全丧失信心。
精神。
那天夜里渡海，是东坡终于被朝廷召回，要从海南回到中原了。
所以这里写的天容海色，是政治的天容海色，也是诗人渡海那夜时所见真实的天容海色。
连日的阴雨，终于露出了青天。
六月二十日夜渡海
六月二十日夜渡海作者：【宋】苏轼来源：《新教育（下旬）》 2020年第11期【宋】苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文：参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明，用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生,但我也不遗憾，因为这次远游是我平生奇绝的经历。
赏析：该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
上期答案揭晓懒散的富翁答案：因为当时电视机只有声音而没有画面，管家的偷窃行为，全在电视机的屏幕上反映出来。
故富翁看得一清二楚。
洛斯警长的终极挑战：第一关：这是从上往下看的电话听筒。
第二关：应为上方一长方形，下方为四个圆的图形。
因为图中图形变化规律是：上排小方块每减少一个，下排的图形就增加一个。
第三关：由两个十位数相加有进位，得出：菱形代表数字1；什么数与4相加的和才出现1呢？这个数是7。
因此，正方形代表数字7，由此进一步得出：三角形代表数字5。
即57＋54＝111。
第四关：应填入30。
因为每个三角形中间的数是这个三角形的三个数之和的3倍。
第五关：把机翼上的绳结扩大，穿过机翼下方的另一个孔，并使纽扣和导弹从中穿过，飞机和导弹就分开了。
六月二十日夜渡海 - 诗文欣赏
苏轼六月二十日夜渡海赏析
该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。全诗多次运用“比” 的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗 转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句 诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗 调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承 上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲 三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。 而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
苏轼六月二十日夜渡海创作背景
公元1094年（绍圣元年），宋哲宗亲政，苏轼被一贬再贬，由英州而至惠州，最后远放儋州，前后七年。直到哲宗病死， 才遇赦北还。这首诗，就是公元1100年（元符三年）六月自海南岛返回时所作。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生译文
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生译文
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
出自宋代苏轼的《六月二十日夜渡海》
解释：被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
原文
苏轼《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文：
参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放晴。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
苏轼《六月二十日夜渡海》，为何有人说中含戏侮不可学习呢？
苏轼《六月二十日夜渡海》，为何有人说中含戏侮不可学习呢？前言2012年，陆毅曾经拍过一部电视剧《苏东坡》，但是只看了几个片段，不知道全集在哪里。
最近据说胡歌的《苏东坡》也要上线了，很值得期待。
前些天遇到这样一个问题：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是苏轼晚年七律中的绝唱，如何赏析？这首诗有些争议，主要就在于结尾的这两句。
有人认为写得好，但是有人却认为苏轼这样写有问题。
这两句诗出自苏轼的七律《六月二十日夜渡海》：参横斗转欲三更。
苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀。
天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意。
粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨。
兹游奇绝冠平生。
当时苏轼结束了在海南的贬谪生涯，终于可以北上回归了。
在其渡海的时候，写下了这首七言律诗。
这首诗用典比较多，关于最后这两句，有人认为后两句显示了苏轼的度量，有人则认为苏轼不知自省，因此不可效仿。
一、东坡的度量明朝蒋一葵《尧山堂外纪》评价到：初，坡与弟子由相别渡海，既登舟，笑谓曰：“岂所谓‘道不行，乘桴浮于海’者耶？”元符间，量移广州，由澄迈北渡，赋诗有曰：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
”人服其量。
当年苏轼从惠州被贬往昌化军（海南儋州），苏轼和弟弟苏辙分手渡海，登舟时笑着说：这不就是孔子所谓的‘道不行，乘桴浮于海’吗？.......可知苏轼这首七律《六月二十日夜渡海》中，颈联其实是前有伏笔的：空余鲁叟乘桴意。
粗识轩辕奏乐声。
苏轼当年跟弟弟开玩笑说，道不行，我就学孔子出海了。
现在接受诏书，让我北归到广州。
我当年”乘桴“之意也可以放下了。
另外，如今我也有点理解《庄子》中轩辕黄帝”奏乐“的含义了。
《庄子·外篇·天运》中轩辕黄帝”奏乐“令人感到惶恐，又转为和缓、迷惑，于是轩辕黄帝说这种无知无识的浑厚心态接近于大道，保持了本真。
.....蒋一葵说，苏轼的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
”令人佩服他的度量。
当年因为”道不行“，被迫”乘桴浮于海“，如今能够安稳的回归，却说”九死南荒吾不恨“，应该是领悟了”轩辕奏乐“背后的含义。
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第二句说，连绵下个不止的阴雨（苦雨），总有止的时候，成天刮个不停的 风（终风），也总有停的时候，它们“也解晴”，也能变成风静晴朗的天气。也 可能当时确是雨霁云收风平浪静，但这里主要的用意不在写景，而在比喻，说明 他受到各种打击和排斥 ， 也总有结束的时候，今天遇到大赦，就象久经风雨见 到晴天那样，心情舒畅，充满希望。第三句说，天上的乌云散了，一弯明月挂在 天空，不知这景致是什么人安排点缀的？这景色主要也是用来作比喻的，意思是 说，这次遇赦，不知是谁在朝廷帮忙说情，为我驱散政治上的乌云的？第四句说， 天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的。这句承接上句，也是一种比喻， 意思说，在政治上，不用别人帮我洗刷污垢，我本来就是清清白白的。有人评论 说：“前半纯是比喻，如此措辞，自无痕迹。”就是说，前面四句都是用比喻的 手法。的确是这样的，前四句象是写景，实则写意，比喻巧妙，不露痕迹，形象 鲜明，而且还含有深刻的哲理意味。五六句是议论。孔丘曾经说过，“道不行， 乘桴浮于海”，意思说，政治主张行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。 第五句说，徒然剩下鲁国老人孔丘（鲁叟）关于“乘桴”的主意。言外之意是， 本想学“乘桴”退出政治舞台的，现在不用学这个了，孔丘的主意对我来说是用 不着的了。传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。第六句用了这个典故，说， 我大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。言外之意是说，政局转为平和 了。这一联对政治的议论，说明他对实现自己的政治抱负并未完全丧失信心。
苏轼绍圣四年（一 O 九七）被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛， 元符三年（一一 OO）五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移（被贬到远方 的官员，遇赦酌量移到较原地靠京城较近的地方做官）廉州（今广西合浦、灵山 等地），在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。这首诗就是写渡海北上那个晚 上的情景。
苏轼 《六月二十日夜渡海》全诗及赏析
苏轼 《六月Байду номын сангаас十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 注释：
①参（shēn）横斗转——参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。参，斗， 两星宿名，皆属二十八星宿。横，转，指星座位置的移动。
《六月二十日夜渡海》是北宋诗人苏轼的一首七言律诗。1094 年（绍圣元 年），宋哲宗亲政，蔡京、章惇之流执掌朝政，专整元祐旧臣；苏轼更成了打击 迫害的主要对象，一贬再贬，由英州（州治在今广东英德）而至惠州，最后远放 儋州（州治在今广东儋县，辖境在今海南），前后七年。直到哲宗病死，才遇赦 北还。这首诗，就是 1100 年（元符三年）六月自海南岛返回时所作。诗中回顾 了他在南方流放的经历，表达了他九死不悔的倨傲之心和旷达豪放的襟怀。
最后两句说，被贬到这南方边远的荒岛上（古时“九服”中有“荒服”，指 极边远处），虽然九死一生，但我并不悔恨，正如屈原《离骚
》说的“虽九死其犹未悔”；这次南游，见闻奇绝，是平生所不曾有过的， 可以说是第一遭儿。他对这次被贬到海南岛表示不后悔，认为是一生中挺有意义 的一段经历。“冠平生”应解为“超过平生见到的景色”。全诗情调高昂，表现 了苏轼的乐观精神。
头一句说发船渡海正是三更时分（约在晚上十一时至十二时），参星横挂在 天上，北斗七星的斗柄已转得很低。这里关于星斗的描写是化用古人“月没参横， 北斗阑干”的诗句
，可能是当时的真实情景，也可能不是，只是用来说明渡海的时间是在半夜 里，也说明黑夜即将过去，曙光就在前头，暗示他在政治上即将获得新生，这是 一种比喻。后面三句也都是采用这种借景为喻的手法。