《生活的艺术》读后感700字
生活的艺术_读后感
《生活的艺术》学习心得生活, 是生命的象征；生活, 是美的代名词；生活, 以蓬勃向上的朝气催人发奋, 给你鼓舞。
然而生活就是一种艺术, 生活中经历的那些往事, 总有着难以割舍的情愫, 总是伴随着充满激情的美好回忆。
摆放在桌前的这本题为《生活的艺术》的卷帙浩繁的书, 便是才华横溢的林语堂先生对自己的思想和生活所得的经验的一种私人的供状, 同样也描绘着作者对那段曾经有过的那段戎马岁月的记忆与思考。
在当代文坛声名显赫的作家林语堂, 人们提起他的作品应该说是稔熟于心。
因为他的作品都以精辟的思想内容和精美的语言艺术, 为中国当代文学的繁荣, 为丰富中国文学艺术的宝库作出了贡献, 其影响是大家有目共睹的。
作者本想用“抒情哲学”为此书题, 但似乎这个书名太美, 目标定的太高, 难以满足读者的期望。
其实, 不管是哪个书名, 能够让读者真正与草木为友, 和土壤相亲, 做到灵魂很舒服地在泥土里蠕动, 陶醉于此书的内容中, 把真正有趣的、冗长的、闲逸的谈论, 富于迂回曲折的表达的淋漓尽致。
这些一篇又一篇的文学佳作, 标明了作者不可磨灭的贡献和文学实绩。
我不敢说艺术是什么, 我只能说艺术像什么。
艺术像“一江春水向东流”, 他从冰雪高处发源, 汇聚起许多细流, 合成一股洪波, 曲折奔流, 穿过悬崖峭壁, 冲倒层沙积土, 挟卷滚滚沙石, 快乐勇敢地流走, 享受路上遭遇的一切, 无论艰难险阻还是狂风暴雨, 直到汇入大海的怀抱；艺术又像“一蓑烟雨任平生”, 她婀娜多姿、风情万种, 在濛濛细雨里吟唱, 没有打伞, 将所有的思绪放飞, 翩翩起舞着, 在草原上, 崖壁上, 城墙上, 只要她动情便从早春湿润的泥土中, 勇敢快乐地破壳出来；艺术其实也就像作者那样, 用优美流畅、大气磅礴的散文作品, 毫不矫揉造作地贡献着自己戎马生涯的经验与当今人们捧起赏读的脍炙人口的作品, 那些战争年代, 波澜壮阔、生死别离下还可以促成别具特色的散文经典, 让我们根据每一个人内心的感觉, 来评判人生之种种意义与价值。
林语堂《生活的艺术》读后感
林语堂《生活的艺术》读后感篇一：《生活的艺术》读后感《生活的艺术》读后感细品林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。
在《生活的艺术》中，林语堂谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月??林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。
《生活的艺术》本身就是一本生活观后感，里面的情调很高雅，这是一种中国人独特的高雅。
书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术，林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习：讲究效率，讲究准时和希望事业成功。
虽然这些“恶习”是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇，但他却别树一格地认为“一个人以为不要紧了，就什么都不要紧了”这个是中国人特有的美妙概念。
美国人“求全的欲望近乎淫”，而中国人则认为差不多就可以了。
于是，林语堂想借由自己对生活的独特见解，告诉这些生活节奏紧凑的美国人大洋彼岸中国人的好。
他在书中娓娓地道闲适的好处，谆谆地诱美国人去享受生活。
书中的章节都是这样的题目：谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常认真地要为美国人的机械生活上点润滑油。
林语堂在自序中说：“本书是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。
我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。
我实在瞧不起自许的客观哲学，我只想表现我个人的观点。
”又说：“一切取舍都是根据我个人的见解。
”是的，无论是思想观点，还是情感情趣，或是表述方式，都有非常鲜明的“林语堂风格”。
书中，林语堂一字一语写出了现实生活的细节，借由他这些最贴近生活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知，也一定程度上影响他们的生活态度。
《生活的艺术》读后感5篇
《生活的艺术》读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《生活的艺术》有感(五篇)
读《生活的艺术》有感（五篇）读《生活的艺术》有感 1《生活的艺术》是林语堂老先生旅美专事创作的第一本书，也是继《吾国与吾民》之后又一部广为流传的作品。
作者站在一个当代人的立场上，将自己的思想和生活经验娓娓道来。
生活如同谱写乐章，人会在美感的引导下，将生活经历变成一个主题，而后记录在生命的乐章中。
细品林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个闲适随性的世界之中。
林老先生说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西。
最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和*地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。
”他的文字舒缓而有灵性，幽默而不乏睿智，*和而充满深情，浅显而深藏着哲思。
他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来，以旷达的态度去面对现实，以淡漠之心去对待名利，以火热般的情感去拥抱生活。
作者主张心地坦白、*情合理的人生哲学，认为只有出世哲学与入世哲学的相互调节和谐融合才能不违背人的本性，产生和谐的人格。
在对于人生哲学的认识上人容易走上两个极端，一是禁欲和厌世，像印度佛教那样通过对肉体的折磨达到精神的圆满；另一个是极端世俗化，沉溺于官能享受，如同中国数千年来各个王朝的覆灭时的状态，在物欲横流的当今，也有不少人沉溺于纸醉金迷、声色犬马。
《生活的艺术》告诉我们要追随自己的内心，将道家消极的人生观与儒家积极的人生观适度的融合起来，在尘世中保持内心的*和，做一个合乎情理热爱生活的人，才能给人生带来欢乐与情趣。
生活之中我们心情难免浮躁，但读了《生活的艺术》后，作者的那份悠然的情绪和中庸的精神一直感染着我。
生活中美好的东西并不昂贵，惊天动地的生活能给我们带来快乐，*凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。
快乐与否，关键在于我们的心境。
只要我们认真和执着，充实每一天，我们可以永远快乐。
当我们投入工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐；当我们悠闲的时候，可以静悟生命，从而快乐；当我们历经苦难的时候，可以从中汲取一种奋斗的激情，从而快乐。
生活的艺术读书心得5篇
生活的艺术读书心得5篇生活的艺术读书心得1人生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这目的，而是怎样去应付此生，怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。
他应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐林先生的这一经典语录让我仿佛看到了自己人生道路的真意。
生活中总有无数人在为一个所有人都不知名向往的目标而用尽各种方式去努力，却几乎没人能解释得清为何要穷其一生去做一件绝大多数人都解释不了为什么要去做的事。
林说：我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。
读完《生活的艺术》这本书，我仿佛读懂了它更多的是在告诉人们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。
我认为，林先生并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。
我们可以过中庸的生活。
我们的理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功，在用功中偷懒;穷不致穷到付不起屋租，而有钱也不致有钱到可以完全不工作，或可以随心所欲地帮助朋友;钢琴会弹，可是不十分高明，只可以弹给知己的朋友听听，而最大用处却是做自己的消遣;古董倒也收藏一些，可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读，可是不太用功;学识颇渊博，可是不成为专家;文章也写写，可是有一半退回……看似毫无逻辑的随性描笔，只是对我们生活中无数平淡小事的浅析，但在我看来，他却是在毫无压力，毫无刻意的随性中将我们中国人淡泊名利，向往人性自然闲适的生活方式以及自然洒脱的个性毫无障碍的刻在每个人的生活中，脑海里。
林先生教会我们要学会享受生活，热爱生活，积极的过好每一天。
他说：“当你以为不要紧时，便什么都不要紧了。
”而人生来就是要生活的，如果连生活都不要紧了，那么还有什么是要紧的事?人生又是为何而活?衰老最大的悲哀不是身体衰弱，而是心灵的冷漠。
有趣的灵魂则是人生精神的寄托。
《生活的艺术》读后感5篇
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生活的艺术读后感大全
生活的艺术读后感大全生活的艺术读后感1在图书馆漫无目的地享受群书的包围时，一个不经意的抬头，我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。
“生活”“艺术”，这两个字深深地吸引了我，引起了我的好奇心与欲望。
于是，我进一步走进它，静静地翻开了目录，神奇而又安静的心灵之旅启程了……近来正十分关注怎样享受生活的我，无疑地我对《生命的享受》这几章很感兴趣。
我来到了角落边的一张沙发上，微笑地与那些文字融在了一起……文中讲到了快乐问题，有一处文字引起了我的思考——“惠特曼说：‘我这样地做一个人，已经满意了。
’所以我也以为我现在活着，并且也许还可以再活几十年，人类的生命存在着，那就已经够了。
这样看法，这个问题便变为极简单，而不容有两个答语，就是人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢?”是的，人的一生说长不长，说短不短。
活着的人，每个人都有不同的活法。
开心是一天，不开心也是一天，为什么不开开心心地过每一天呢?开心地活着更有价值。
日子一天一天地过，我们一天一天地重复着生活，日起日落，其实生活就这么简单。
但是如何从简单中得到乐趣呢?那就要用心去挖掘，去享受每一个美的片段。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，这句话大家都耳熟能详，也不难理解其中的含义。
但是能真正做到的有几个呢?在这个物质诱惑的时代，很多人都茫然地追求着金钱、地位。
是的，追求自己要的东西固然没错，但是有多少人，等到他真正成为富翁时，才知道那并不是自己想要的……所以，你要明确自己要的到底是什么。
生活其实没必要太多的强求，开心就好。
快乐并不难寻。
它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然的一切中，还隐藏在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中，更隐藏在亲情、友情、爱情等情感中……偶尔地发呆，静静地沉思，轻松地阅读，放声地歌唱……这都是享受。
只要你用心去享受，快乐无处不在。
生活其实很美好。
那些看不见的快乐。
围绕在你身旁的每一个角落，它们和你只隔着一层薄薄的面纱，它们等待着你去掀开而一睹快乐的芳容。
《生活的艺术》读后感范本（2篇）
《生活的艺术》读后感范本《生活的艺术》是林语堂老先生旅美专事创作的第一本书，也是继《吾国与吾民》之后又一部广为流传的作品。
作者站在一个当代人的立场上，将自己的思想和生活经验娓娓道来。
生活如同谱写乐章，人会在美感的引导下，将生活经历变成一个主题，而后记录在生命的乐章中。
细品林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个闲适随性的世界之中。
林老先生说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西。
最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。
”他的文字舒缓而有灵性，幽默而不乏睿智，平和而充满深情，浅显而深藏着哲思。
他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来，以旷达的态度去面对现实，以淡漠之心去对待名利，以火热般的情感去拥抱生活。
作者主张心地坦白、近情合理的人生哲学，认为只有出世哲学与入世哲学的相互调节和谐融合才能不违背人的本性，产生和谐的人格。
在对于人生哲学的认识上人容易走上两个极端，一是禁欲和厌世，像印度佛教那样通过对肉体的折磨达到精神的圆满；另一个是极端世俗化，沉溺于官能享受，如同中国数千年来各个王朝的覆灭时的状态，在物欲横流的当今，也有不少人沉溺于纸醉金迷、声色犬马。
《生活的艺术》告诉我们要追随自己的内心，将道家消极的人生观与儒家积极的人生观适度的融合起来，在尘世中保持内心的平和，做一个合乎情理热爱生活的人，才能给人生带来欢乐与情趣。
生活之中我们心情难免浮躁，但读了《生活的艺术》后，作者的那份悠然的情绪和中庸的精神一直感染着我。
生活中美好的东西并不昂贵，惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。
快乐与否，关键在于我们的心境。
只要我们认真和执着，充实每一天，我们可以永远快乐。
当我们投入工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐；当我们悠闲的时候，可以静悟生命，从而快乐；当我们历经苦难的时候，可以从中汲取一种奋斗的激情，从而快乐。
《生活的艺术》经典读后感10篇
《生活的艺术》经典读后感10篇《生活的艺术》是一本由林语堂著作，湖南文艺出版社出版的精装图书，本书定价：28.00元，页数：386，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《生活的艺术》读后感(一)：不知生活，谈何艺术近些日子动乱不安，希望早日进入下一个阶段，无论成败，专心去做，失败了就从新来过，吸取经验教训。
生活总归是要体验的，别人的永远是别人的，未曾经历，何成经验。
23岁的小年轻的认知，不可能有32岁的见解，需要通过去打击，去吃苦来矫正自己的认知，丰富自己的认知，尽你所能去想，去做。
失败了又如何，so what？《生活的艺术》读后感(二)：愉快的哲学我对人类尊严的信仰, 实是在于我相信人类是世上最伟大的放浪者。
人类的尊严应和放浪者的理想发生联系, 而绝对不应和一个服从纪律, 受统驭的兵士的理想发生联系。
如果世间有东西可以用尼采所谓愉快哲学〔Gay Science) 这个名称的话, 那么中国人生活艺术的哲学确实名副其实了。
只有快乐的哲学，才有真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真意义哩。
在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人的较轻松较快乐的态度。
《生活的艺术》读后感(三)：关于人生这场戏这是前几年买的书，匆匆浏览了几篇便放下，很多观点，无法认同所以也无法读下去，加上翻译的干涩难懂。
最近在读时，完全变了想法，这个福建人不遗余力的向全世界宣扬中国式的人生态度，不高不低，不快不慢，不富不贫，不卑不吭。
所有太用力的索取也不过是演给观众的一出戏，如果太傲慢，生命便会显得短促，如果内心平静，那这运气好可能有九十年的人生也完全能看够世事变迁。
当人生舞台闭幕的时候，也能够心满意足的对自己说，“这是一出好戏啊。
〞然后欣然离开。
想起前几日看的电影《鸟人》。
充满梦想的中年男人在舞台上朝自己开了一枪。
关于人生这场戏，主角和导演都是我。
你们看的开心，我随时都可以离开。
生活的艺术读后感_生活的艺术读书心得五篇
生活的艺术读后感_生活的艺术读书心得五篇生活的艺术读后感(一)人类心态中有一个不是规则的规则：争论永远比成就更让人兴奋，因为人们一边想要安全感，一边又离不开刺激感。
这就是为什么说起林语堂，大多数人的通常印象是“与鲁迅之争”。
鲁迅在世时，常把林语堂骂的狗血淋头，但在鲁迅逝世后，林语堂这样写道：“鲁迅顾我，我喜相知;鲁迅弃我，我亦无悔。
”只此一句，不难看出两人性格上巨大的差异，也不难理解了两人为何由战友变作相抵。
无非是两种人生选择而已，并无任何孰是孰非，倘若年轻之时能够在鲁迅的犀笔下收获精力的喷发，找到一种旺盛如战士的共鸣，确是难能宝贵的财富，但若因此拒绝林语堂的才学，那定会是你精神世界一生的损失。
喜欢林语堂，喜欢他的文集《生活的艺术》。
林老把一个爱好人生的自己藏于这本书中，给这些字里行间赋予一种看似轻柔又韧劲十足的能量。
他时如顽童和你畅谈听风赏月、玩石戏水，又似智者向你剖析生活态度、人性哲学。
看了这本书，你会不由佩服，林老竟是一名“生活达人”。
“我们不是这个尘世永久的房客，而是过路的旅客。
”这或许就是林语堂在此书中想要与读者共勉的人生观。
他诙谐的“调侃”国人，将现实主义、理想主义、幽默感和高度诗意，总结为中国人何以成为中国人的因素;巧妙的用“诗人、农夫、放浪者”勾勒出中国哲学的乖戾;他一语道破现世中逃避责任的年轻人，“模糊而缺乏批判精神的理想主义是极为可笑的”;他有固执己见的童真，“因为爱好人生，所以极端不信任智能”;他有看透人生的成熟，“人生的大骗子有三个--名、利、权”;他坚信每个人都是无法测算丈量的，大胆指出“经济学充其量也只是伪科学”;他敢于毫不留情的质疑，“中国民族缺乏那种侵蚀灵魂去造就西方文学里悲剧材料的伟大热情”，同时也会抑制不住自豪的宣称，“生活的最高典型是子思倡导的中庸生活”。
不难看出，《生活的艺术》应是最贴近林语堂秉性的作品。
在中国的意识形态中，儒家和法家是执政党，道家是在野党，墨家是地下党。
《生活的艺术》读后感
《生活的艺术》读后感“世间万物尽在过悠闲的日子，只有人类为着生活而工作。
”那么大家知道《生活的艺术》读后感怎么写吗？以下是小编为您整理的“《生活的艺术》读后感”，供您参考，更多详细内容请点击（www.）查看。
《生活的艺术》读后感【一】孟子曰：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
”但是，什么是“本心”，孟子没有直接给出回答，而只是慨叹，曾经为了“本心”，可以放弃房子、家室乃至社会地位。
像孟子一般的圣人，尚且无法给“本心”以恰切的定义，像我这样的凡人，自然也不到这一点。
但是，林语堂先生，则偏要通过一部以非母语完成的文集，来向世人展示其偿求先贤之心。
《生活的艺术》出版于1937年的美国，在写作了《吾土吾民》之后。
1937年的美国没有什么特别之处，但在中国却发生着可以让全世界铭记的历史。
《吾土吾民》向美国人展示的，是五千年古国的儒雅之风，泱泱中华文明虽患难而泰然视之的不凡气度，再经由大师的文笔，自然得以明垂青史。
而《生活的艺术》则更像是在向人展示林先生自己的为人处世之道。
一种闲适、优雅、浪漫、幽默的生活方式，对于张爱玲笔下的“易先生”而言，自然是心之所向，但对于其时常常苦于生计的“易太太”，则显得太过窔辽了。
因此，读这样一本书，要于盛世，于衣食无虑之时，以无争之心，去体会林先生的“艺术人生”。
前几日外出实习，在深圳地铁里看到一则广告，“天天不塞车，时间是我的”，旁边还有一则广告，“多睡十分钟，也不怕迟到”。
小小广告，折射出一种生活方式——人们为了生计而奔波，基于经济的选择，而在时间、金钱与生命之间取舍。
回程的路上，于北京地铁里看到另一则广告，“选择公共交通出行，减少尾气排放”。
这里面所体现的，又是另一种生活态度——为了大家、为了地球、为了子孙后代，而对自己的行为进行约束。
虽然两则广告中体现着经营目的的不同，然而，他们却不约而同地采用了卡通风格的广告形象。
《生活的艺术》读后感
《生活的艺术》读后感《生活的艺术》是一本以探讨人生智慧为主题的书籍，它通过对作者自身经历和观察的总结，传达出一种关于如何真正享受生活的智慧。
阅读这本书给了我很多启示和思考，在我人生的道路上提供了一盏指路灯。
首先，我从《生活的艺术》中领悟到了对待现实的正确态度。
作者在书中提到，每个人都有不同的生活条件和环境，没有绝对的公平。
然而，我们并不能抱怨现实的不完美，而是应该接受现实并从中找到乐趣。
在我们力所能及的范围内，我们应该尽量创造一个快乐和满足的生活。
通过改变我们对现实的态度，我们能够转化一切困境和挑战为机会和成长。
其次，书中提到了专注和当下的重要性。
我们现代人经常陷入忙碌和缺乏思考的状态中，总是执着于无休止的事务和社交媒体。
然而，真正的快乐和满足来自于对当下的专注和体验。
作者强调了通过减少不必要的干扰，专心用心享受当下的重要性。
我体会到，只有当我们真正沉浸在当前的活动中，我们才能感受到生活的美妙和真实。
此外，书中还谈到了关于情感和人际关系的智慧。
在现代社会，人与人之间的关系变得越来越复杂和困扰。
然而，作者通过自身的经验告诉我们，我们可以通过培养真实的情感和关心来建立真正的联系。
在人际关系中，诚实和坦率才能带来持久和有意义的连接。
此外，作者还通过一些例子告诉我们如何处理冲突和困扰。
不论是在家庭还是工作场所，我们应该通过保持冷静和理性来解决问题，而不是通过情绪化的方式。
最后，我认为《生活的艺术》对于人生追求的意义提供了一些独特的观点。
作者说，追求金钱和物质享受并不能给我们真正的幸福，而是应该通过追求内心的真善美来实现生活的满足和意义。
他说，我们应该通过花时间与亲人和朋友相处，帮助他人和追求个人的激情和目标来实现自我实现。
这种追求是一种持续的努力和不断的学习和成长。
当我们关注内心的真正需求时，我们能够获得更多的心灵上的满足和真正的幸福。
总之，阅读《生活的艺术》给了我很多关于生活智慧的启示和思考。
在这本书中，我学到了对待现实的正确态度、专注和当下的重要性、处理人际关系的智慧以及人生追求的意义。
林语堂生活的艺术读后感10篇
林语堂生活的艺术读后感林语堂生活的艺术读后感10篇【篇一：读《生活的艺术》有感】生活这个词语，我们究竟理解多少其中的含义？也许我们不得而知。
但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么，或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中，亦或是过分地追求完美。
在林语堂《生活的艺术》这本书中，我看到的是一个坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。
在这本书中，林语堂从生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面写下一种艺术。
在我们一生中，有很多失败和成功，也许我们还在为一时的成功沾沾自喜；或者又为一次小小的失败懊恼不堪。
但是我们到底懂不懂什么才是失败，什么才是成功呢？很多东西都会成为过往云烟，不复存在。
今天这个时代，有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼？这些人的一生是可悲的，因为他们不懂得生活。
名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心，这些东西只不过让生命失去应有的价值，甚至让我们失去更多可贵的东西。
林语堂传承着那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的智慧。
看到“放弃”二字，很多人就蹙紧眉头。
我们紧紧抓着一些东西，回首的时候，我们得到了什么？所以有时候放弃是一种智者的表现。
对于许多人来说，放弃手中的钱财，功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。
可是这些都是生不带来，死不带去的东西，这些似乎看上去是让你的生活富足了，可是你的心却累了。
放弃往往比占有会拥有更多。
放下了羁绊和痛苦，才会有自由可言。
“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。
要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
”林先生这样说。
亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地阅读一本好书，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。
以前就很向往周游世界的旅行，在没有看这本书之前，我认为这样就是旅行。
其实不然，“一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。
《生活的艺术》读书心得
《生活的艺术》读书心得《生活的艺术》这本书，犹如一位智者，在喧嚣的尘世中，为我们指引了一条通往宁静与美好的道路。
它不是一本简单的生活指南，而是一场关于人生真谛的深刻探讨。
书中开篇便提出，生活并非只是匆匆忙忙地追逐目标，而是要学会在平凡中发现美好。
这让我反思自己过往的生活，总是在忙碌中迷失，忽略了身边那些细微却温暖的瞬间。
比如清晨的第一缕阳光透过窗户洒在脸上，又或者是路边一朵绽放的小花，这些曾经被我视为理所当然的存在，如今在作者的提醒下，都成为了生活中的珍贵礼物。
作者强调了心态对于生活的重要性。
一个积极乐观的心态，能够让我们在面对困难和挫折时，保持坚韧和勇气。
回想起自己曾经因为一次考试的失利而陷入长时间的沮丧，如今看来，正是因为没有调整好心态，才让一次小小的失败影响了自己很长时间。
而书中所倡导的“以平和之心对待生活的起伏”的观点，让我明白了，挫折只是暂时的，只要保持乐观，未来总会充满希望。
在谈及人际关系时，书中的观点也让我深受启发。
与人相处，真诚是最重要的基石。
在这个充满功利和虚伪的社会中，真心的交流变得愈发珍贵。
我们常常为了迎合他人而戴上虚假的面具，却忘记了真实的自己才最具魅力。
书中还提到，要学会倾听他人的心声，理解他人的立场。
这让我意识到，在与朋友和家人的相处中，不能总是急于表达自己的观点，而应该多给对方一些倾诉的机会，用心去感受他们的喜怒哀乐。
生活的艺术还体现在对时间的管理上。
我们总是抱怨时间不够用，但实际上，很多时候是我们没有合理地安排时间。
书中提到，要学会区分事情的轻重缓急，把时间花在真正重要的事情上。
这让我开始审视自己的日常安排，发现自己常常在一些琐碎的事情上浪费了大量的时间，而对于那些能够提升自我、实现梦想的重要事务，却总是拖延。
书中对于享受孤独的论述也给我留下了深刻的印象。
在现代社会，人们害怕孤独，总是试图用各种社交活动来填满自己的时间。
然而，孤独并非是可怕的，它是一个与自己内心对话的机会，是自我成长和反思的时刻。
生活的艺术读后感
生活的艺术读后感导读: 生活的艺术读后感（一）读完林语堂先生《生活的艺术》一书后，我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。
当一个人悠然陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像天堂一般。
在林语堂那里，享受人生，不拘一格，不管物质的还是精神的都同等重要，抑或根本就不分哪是物质哪是精神，而是“心物合一”、“灵肉一体”。
这种打破物质和精神的二分法，从而给感性、理性以更合乎人性的界定的看法，奠下了林语堂人生哲学的底色。
在林语堂看来，中庸哲学的近情是基于个人主义内涵的。
正是基于个人主义之上的情感，才是判断取舍的重要依据，而集体脾性和民族性格则是由各个个人的情感汇聚形成的。
天才并非像中世纪神学的“灵魂”那样一个神话实物，而仅仅是一个比喻；国家天才不过是它的行为的一种性质和做事的方法罢了，天才的作用不过是在国家危急时的选择与取舍倾向，决定着国家的最后行动途径。
在林语堂那里，人类文化最高的、最合理的理想就是近情精神。
近情的国家将生活在和平之中，近情的夫妻能生活在快乐之中，近情的生活是享受快乐的生活。
近情精神是中国所能贡献给西方的一件最好的礼物。
在西方人，凡是只须合于健全逻辑的，便认为是很充足的，但在中国人虽然在逻辑上已是很对时，也还不能认为很充足，同时还须求其近于人情，作为士大夫一族的林先生学贯中西，着述颇丰。
他的文字舒缓而有灵心，幽默而不乏睿智，平和而充满深情，浅显而深藏着哲思。
他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来，以旷达的态度去面对现实，以淡漠之心去对待名利，以火热般的情感去拥抱生活。
他是文学家，是哲学家，是思想家，也是一个会生活的人；他从哲学和艺术的高度俯视生活，以平常之心体悟生活。
在他看来，人一旦追寻生活的意义，追求人生完美的理想，就会失去生活的快乐。
他说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。
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精心整理
《生活的艺术》读后感700字
《生活的艺术》读后感700字
吴萍萍
读林语堂的书如品茗，每每饭后翻阅，细细品味，别有一番滋味。
" "产生". 地，"者，不为五斗米而折腰，没有考虑家人的生计。
事实上他不是，他要逃避的仅是政治，而不是生活的本身。
我是欣赏陶渊明的，因为没有他那份超然物外的洒脱，没他那种"怀良辰以孤往，或植杖而芸耔"的安然满足。
也越发敬佩这样一个无忧无虑，心地坦白的人。
高晓松在清华的演讲中说："生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
"演讲完了，有学生提问："我是该选择外企还是国企？"他被气的半死。
陶渊明为我展现的画面就是诗和远方。
在现实的疲惫
精心整理
生活中，每当想到还有诗，还有远方，就会重现燃气希望，继续上路。
从今天起，活着，有热情的活，带着梦想活！生活随处可乐，得乐且乐！
---文章来源网络。