人性的逆转 《沉默的大多数》读后感400字
《沉默的大多数》读后感
《沉默的大多数》读后感《沉默的大多数》读后感（通用20篇）读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
下面是小编整理的《沉默的大多数》读后感，欢迎大家分享。
《沉默的大多数》读后感篇1这本书主要讲的是王小波生前的所闻所想，包括他自己的亲身经历、对国内外文化和观念的看法、对某些书或电影的评论等。
“我们可以在沉默和话语两种方式中选择”，沉默是一种对事情的处理方式，也是一种生活态度。
沉默不代表没有看法，相反，可能是因为我们所要表达的想法不是“那个圈子所要的那种话”，你不能逃离那个圈子，但你又不能与圈子里的主流话语对立，因此你选择沉默。
王小波说，沉默的大多数是“古往今来最大的一个弱势群体”，“这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
”他自己便是最后一种人。
即使对于话语世界有某种厌恶之情，但还是要通过文字的形式表达出来。
正如作者王小波所说：“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
倘能如我所愿，我的一生就算成功。
为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。
我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。
”沉默并不代表着你是事情的旁观者，也并不意味着你遇事的摇摆不定。
沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。
20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的青年们更多地崇尚理智和谨慎。
对于社会的喧嚣真伪，往往会使我们误入谎言的陷阱中，所以我们沉默，所以我们含糊。
因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重，也是对自己行为的负责！《沉默的大多数》读后感篇2拿到《沉默的大多数》这本书的时候，我便产生了共鸣，应为自己也是属于这种性格的人，因为我平时也不喜欢怎么讲话，或者不喜欢在公共场合发言，套用书中一句话就是“在公共场合什么都不说，到了私下里却是妙语连珠。
《沉默的大多数》读后感(精选5篇)
《沉默的大多数》读后感（精选5篇）《沉默的大多数》读后感1前不久刚读完王小波先生的一本杂文随笔集《沉默的大多数》。
其中有篇__所记载的他对沉默看法引起了我的思考。
沉默到底是怎样的？我想它对我们中大多数人来说可能都是一个最熟悉的陌生词。
沉默是中性的，本无褒贬之分。
但在不同的打开方式下，它所能带来的影响却是大不相同。
关键在于我们要如何使用。
我想见机行事不失为是种合适的选择。
可我们到底什么时候需要沉默？什么时候又该打破沉默勇于发声呢？不如从个人与集体两方面来看这个问题。
"苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"说的是越王勾践忍辱负重，默默成长，积蓄力量击败吴王夫差的励志故事。
楚庄王答臣子问时曾说："此鸟三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。
虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
"从这两个典故我们不难看到在一个人成长过程中，适时选择沉默可以帮助我们积累，积蓄力量。
苏轼说过："博观而约取，厚积而薄发。
"没有一段或长或短的沉寂期，没有在沉默中的反思与积淀，哪来成功者的喜悦？人们往往只看到人前侃侃而谈的博学者，却忽视了他寒窗苦读的沉默和艰辛。
成功往往与积累密不可分。
我想于我们个人来说，学会独处，学会思考，给自己留一点沉默的时间是必要的。
再从集体层面来看吧。
大家都知道，人不能离开社会而独立存在，人的本质是各种社会关系的总和。
一个社会如果想要更好的发展，那么仅依赖一两个人的呕心沥血是不可能的，它需要其中的每个人去努力。
身处集体之中，当真正需要我们去表达自己观点以帮助社会进步的情况来临时，我们却闭口不言，选择沉默。
这样真的可以吗？龙应台女士在她的__《以"沉默"为耻》中写道："几流的人民就有几流的政府，就有几流的社会、几流的环境。
"此话一点不假。
她在文中高度赞赏了高雄市民为了城市更好的发展而勇于发声的行为。
与之相反的则是鲁迅先生笔下诸多"看客"的沉默举动，让鲁迅不得不呐喊"不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！"青春的我们，理应更多的主动去融入集体胸怀他人，而不仅仅是局限于关心自己。
2023年《沉默的大多数》读后感4篇
2023年《沉默的大多数》读后感4篇《沉默的大多数》读后感1之前在别的地方陆陆续续看过一些王小波的__，颇有触动，但并没有买来一本他的书细读。
最近逛了家书店，看到了他的这本杂文集，粗翻几页，觉得是本好书，就毫不犹豫买了回来。
目前这本书看了一大半，还未读完，但已是有些心得，便提前写了这篇感后感。
在书中不难发现，王小波是个崇尚理性的人，他的杂文基调便在于此。
他认为人世间最大的快乐是从思辨中得到的。
因此，毫不意外，他特别崇尚古往今来的大智者，如牛顿，爱因斯坦等。
读他们的著作对他而言是种莫大的幸福。
他尤其喜欢罗素，多篇__里都不余遗力的对他称赞。
大概是因为王小波文理皆有涉猎，而罗素也是在数学和伦理学上这文理两大领域上的造诣都很高，所以与王小波在思想上与他有了更多的共鸣。
因为崇尚理性，所以王小波此生最讨厌两类人，一类是蠢人，一类是装蠢的聪明人。
前一类人不讲逻辑，后一类人歪曲逻辑。
可惜世间总会有一小撮聪明人别有用意的说些蠢话，而一大群蠢人信以为真后跟着瞎起哄来。
王小波看了气不过，就忍不住写些__来骂，写的__多了，就整理成了此本杂文集。
王小波读硕士期间导师批评他国学功底太烂，所以他发了愤，从四书五经到程朱理学全都读了个遍。
但读完细细一品，他觉得这些国学经典精华太少，基本上全是糟粕。
孔子的《论语》尚可一看，但基本上全是没有深度的大白话。
而从孟子到朱熹，他们的著作虽然文笔好，有感染力，但里面的逻辑属实差劲，全是歪理，一派胡言。
很难想象，古往今来那么多聪明的中国人全都在钻研这些糟粕。
有了国学功底，国学里的蠢话又太多，所以王小波写__时国学的反例也就用的得心应手。
既然崇尚理性，王小波的杂文自然便需要逻辑完备了。
他讲道理好喜欢类比，先通过一个明显的例子来证明孰对孰错。
然后再把从例子中得出的道理应用到了现实，是非对错便一目了然了。
例如，有一篇杂文就在开头就讲了这么一个故事：一个国家前方有战事，而国王又喜欢听好消息。
于是，当信使带来的是胜利的消息，他就会嘉奖该信使。
《沉默的大多数》读后感（精选36篇）
《沉默的大多数》读后感《沉默的大多数》读后感（精选36篇）《沉默的大多数》的作者是王小波。
主要讲述了作者在该作品中倾注了其对中国民众命运的关注，以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解析身边复杂的事态。
下面是小编为你整理了“《沉默的大多数》读后感”，希望能帮助到您。
《沉默的大多数》读后感篇1《沉默的大多数》是王小波的杂文集，书中收录了作者对涉及知识分子的处境及思考、社会道德伦理、文化争论、国学与新儒家、民族主义等很多方面的一个分析和解读，角度各异，文章里既有文学上的优美，又带给人们哲学上的沉思，还有一些值得推敲的史学论述。
就像书中引述最多的罗素的那句话——参差多态乃是幸福的本源，作者给我们展示了一个丰富多彩的思想世界，并且照进作者生活过的许多现实状况。
不管是那段疯狂心酸的经历，还是现下生存的时代和空间，一切都有其存在的意义。
沉默的大多数是作者以自己为典型而揭露的人群，这些人没有语言上的障碍，但是很不擅长表达自己的想法，在很多时候都以“沉默”的姿态示人。
不知道是不是受到“沉默是金”这句话的影响，反正我身边有很大一群“沉默的大多数”，他们就是作者描述出来的样子——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对性的过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
“沉默是金”的名言可能是很多人保持沉默的原因，而这些沉默的人需要的是打破沉默，将自己的思考和所得告诉给身边的人，否则他们也会变成“弱势群体”，因为弱势群体的典型特征就是有些话没有说出来的群体，作者在书中如是说。
“东西方精神的最大差别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人之间的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
”，其实提到“物欲”，我们一定会想到许多文章，大到文学著作、各期刊杂志的文章，小到一篇普通的学生作文，“在这个物欲横流的社会”这句话不知道被多少人引述，持着或褒或贬的态度。
“物欲”是古代先贤批判的“外物所累”，是现在很多人叫嚣着的“钱，身外之物，生不带来死不带去”，对物质的追求在我们看来都是需要被批判的，因为物质索取会让精神变得不纯洁，这是传统文化潜移默化中告诉我们的。
《沉默的大多数》读后感
《沉默的大多数》读后感《沉默的大多数》读后感（通用12篇）读完一本名著以后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么你真的会写读后感吗？下面是店铺整理的《沉默的大多数》读后感（通用12篇），欢迎大家分享。
《沉默的大多数》读后感篇1“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
”小波先生便是这单调的、乏味的、压抑的社会里令人眼前一亮的有趣的灵魂。
儿时背三字经百家姓千字文，四书五经，只被告诉这些都是金科玉律，笃行之而不思辩个中奥义，现在想来后悔不迭，倘若早些时候多点思考，也不至在很多时候即使心怀疑问，而不得不随波逐流了。
对任何既定的事物公理进行批判性的思考才能形成相对完整的价值体系，事物皆有两面性，多思多悟不盲从才能够形成独立的人格。
每个人都想活成自己，但时光流逝，却往往看到自己变成了曾经最讨厌的哪一类人，或圆滑或虚伪，或成为“精致的利己主义者”中的一员。
可是，我相信也是我以为小波先生相信的是，这沉默的大多数人里是有没有呐喊出来的声音，这声音蕴含着独特的个性，蕴含着至高无上的品德，蕴含着利他的善意，只是因为不确定，因为惧怕权威和愚昧无知的恶意而被蒙上了一层灰罢了。
这本书，与其说是一本自述式的杂文，不如说是为那些彷徨着的，想要发声的那群人在呐喊，解决那些悬而不决的疑问，告诉他们，权威未必对，墨守成规的道义法则反而会戕害一个人的成长。
扇醒了盲听盲信者，启迪了困惑下出入社会的我们这一代年轻人，也重新给予我机会让我再去审视那些非人生经历以外塑造个人价值观的文字，相信时光推移，更多的人能以此书获得启迪，敢于发声勤于思辨，活成自己想要的样子。
《沉默的大多数》读后感篇2《沉默的大多数》是一篇杂文随笔集，作者王小波。
书中内容涉及甚为广泛：从思想文化方面到社会道德伦理，乃至对小说艺术的看法，都有作者的独到的见解和剖析。
给人一种“另辟蹊径”的看待问题的视角。
读者利用各种在路上的时间去拜读《沉默的大多数》，这是读者完整阅读过的第一本王小波的作品。
《沉默的大多数》读后感13篇_1
《沉默的大多数》读后感13篇《沉默的大多数》读后感1王小波是我非常喜欢的一个作家。
他的《黄金时代》我读了很多遍，一读就非常喜欢。
王小波的一生是短暂而精彩的，读他的作品可以让我感到非常愉快。
趁着周末空闲我读到了王小波的这篇杂文。
王小波说：自从我辈成人以来，所见到的一切全是颠倒着。
在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。
既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的分。
王小波说在他的周围有很多人在公共场合下什么都不说，私下里却妙语连珠。
就是说对信得过的的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
沉默是人类学意义上的问文化，这种文化的基础是：开口是银，沉默是金。
的确，沉默是可以传播的，在某些年代里，所有的人都不说话了，就像野火样蔓延着。
王小波讲述了在三年困难时期，有一天开饭时，每人碗里有一片小腊肉，他的弟弟按捺不住心中的狂喜，向世界宣布我们大家吃大鱼大肉了。
结果是被他爸爸一顿揍。
读完这篇__，真的很佩服王小波对这件事情观察的透彻，对比现在，人群中沉默者往往最有实力。
虽然现在的大环境下，会说话的真的要比沉默的人占据优势。
现在有多少人选择沉默，我们认为很多善恶可以自明，人与人生来就在不平等的人间，被尊有序是永恒的真理，但是你可以不听。
沉默是人生的常态，但是口沫飞溅，对别人大作评价，层次确实很低。
在一个伦理体系中，人们学会了把事物分成好与坏。
这种观点对我们了解世界是有不良的影响的。
作为一个知识分子，王小波独到的眼光确实令人敬佩。
理不辨不明，王小波的作品值得一读。
《沉默的大多数》读后感2起初就被王小波的幽默感和__中透露出的理智所吸引。
于是继《一只特立独行的猪》后，继续读王小波的《沉默的大多数》。
喜欢王小波的__一个原因，是因为他的__总能给人以一个宣泄口来抒发曾近难以表达的情感，得以一种豁然开朗，而富有自己独特色彩的思考和见解，能给我们一个很好的启发。
还有一点则是他笔墨中的幽默感，读起来轻松之余，仍能分析透彻。
沉默的大多数读后感
沉默的大多数读后感沉默的大多数读后感4篇当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家整理的沉默的大多数读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
沉默的大多数读后感篇1在《沉默的大多数》里面我找到沉默的大多数的心声，我们作为普通人，就是他笔下的大多数。
但每一个沉默的我们都有着属于我们不同的内心。
探索内心的追求就是我们人生的主题，在更大的范围内，我们有权保持沉默。
读完了王小波先生的沉默的大多数。
深深地感触到了王小波先生的智慧。
他总是可以有自己的角度理解事情，无论你是否赞同他的看法，总是可以被他的观点所感染。
大概是因为他在叙述观点的时候所表现出的严谨和坚定感染到了作为读者的我。
杂文有的时候要比小说更适合用来了解一位作家。
小说是作家的精华，我们要全然投入到小说的情境里，才可以真正感受到小说的美。
因此也不便于站在作者的上帝视角去欣赏。
但是小说的精彩程度却足以说明一个作家的优秀。
王小波先生建议读者要多读小说，他认为读杂文不是一个很好的欣赏文学途径。
的确如此，因此我才说，当你想要了解一位作家时，可以读一些杂文随笔，但是当你要想要走进他理解的文学，就一定读要他的小说。
我还是要说一下读完这本杂文集的感受。
王小波先生果然是生活在新中国成立之后那个大变革的时代。
很明显，他对那个时代有一定的执念，他对那个荒谬的时代大写特写，毫不避讳，却也不完全是抱怨和批判。
他用自己特有的黑色幽默诠释着一个相对真实的世界。
描述着自己的经历。
真真假假，似真似幻。
以他的人生态度，他还是在感谢一切，一切都是特定的经历，也不便去说好坏，只是我们以他的视角看去，确实是难以理解那个时代的奇怪。
王小波先生性格特点总结起来有三点：向往自由，追求智慧，崇尚乐趣。
他总是以一个小人物的形象来描写特定社会背景下底层民众的生活，或者特定时期下遭到特殊对待的人群的处境。
又因为这些都是他自己亲身经历，因此也具有了一定是史学价值。
沉默的大多数读后感（精选18篇）
沉默的大多数读后感沉默的大多数读后感读完一本经典名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的沉默的大多数读后感（精选18篇），希望能够帮助到大家。
沉默的大多数读后感1我素来期待能读王小波先生的书，借此机会拜读《沉默的大多数》。
虽未读完，但心下拜服矣。
不论王小波先生有没有文采，只是那一份诚恳和幽默便足以令其它评价顿时失去意义。
这本书题目是“沉默的大多数”。
如同题目所述，这本书就是在说社会上的一些现象、思考以及先生对于事物的观点，而这些观点是没多少人当时曾说出口的——而至少如今看来又十分明显的。
说是明显可能有些名过其实，因为如今我虽不知人们是否想过先生的观点，但是所表现出来的则仍是浑噩不觉，而且乐在其中。
这不禁让我感到失望和疑惑：是先生的观点仍是太超前了，还是人们的思考这些年来未曾进步？一是谈“讨论”。
先生说：“我们这个社会里的论战大多要从平等等讨论转为一方对另一方的批判，这是因讨论的方式决定的；根据我的观察，这些讨论里不是争谁对谁错，而是争谁好谁坏。
一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方是坏蛋就昭然若揭；好人方对坏蛋放当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发。
”这种讨论变成批判的现象如今常见得很，辩论双方难以坐下来就事论事地谈问题。
谈论转基因是否有害会转变成对学历经验的质疑、讨论男女平等会认为有心理障碍、讨论医保改革政策会受到不分是非的人身攻击，不一而足。
这些人可能并不了解如何寻求问题本身的答案，而是拘泥于自己的认知抓住不放，想尽一切歪理邪说企图驳倒对方、让对方名誉扫地，似乎这才是某些人争论的目的。
可惜的是，虽然这个道理很浅显，没有多少人能清楚地意识到这一点；即使说不过对方，也不愿意承认自己是错的，因此尝试攻击对方以期获得道德上的优势；可惜本来也不会获得道德上的优势，然而若争论的另一方却也不懂该如何化解，只能和他对骂——这就不再是讨论问题了，两个人的争论也就是到此为止，余下的就是难听且浪费时间的人身攻击，要是有条件，说不定还能打起来。
《沉默的大多数》读后感(优秀4篇)
《沉默的大多数》读后感（优秀4篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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沉默的大多数读后感想(优秀10篇)
沉默的大多数读后感想（优秀10篇）沉默的大多数读后感篇一作者王小波，众所周知是一位特立独行的作家，他的作品描写和叙述都很生动，甚至是充满了露骨的真实。
由此在我看来，与其说他是一位小说家，不如说他是一名斗士，为自由而战的斗士。
《沉默的大多数》这是一本杂文集。
作者自身对名字是这么解释的——大体意思是这样的：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。
在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。
既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。
千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。
可是，这么多年过去了，现在的中国似乎任然没有实现真正的“自由”，这真是一件令人遗憾的事。
我们都知道杂文的精髓在于批判，而“胆子”似乎是很关键的一环。
本书的开篇《沉默的大多数》，给我们讲述了他的动机，但看起来更像一杯壮胆的烈酒。
他说自身因为“幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因”，这在我看来是一个对我们整个社会文化环境的隐喻。
我们如今是一个浮躁的社会，便捷的互联网、通信设备和交通工具，在带给我们便利的同时，也逐渐消磨着我们的耐心，让我们变得越来越不耐烦，同时我们内心又常常空洞肤浅，沉默地对待周围的人，同时在虚无的网络中寻找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。
不得不承认，我也属于那沉默的大多数，对于生活中很多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。
在我周围，像我这样性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
龙应台女士曾大发感慨，问中国人为什么不说话。
她在外国住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。
她把保持沉默看做是懦弱，是不对的。
是一种错误生活方式！“她举了好几个连续的例子说明了各种各样的”沉默“。
这样的沉默，其实是一种逃避，是一种”各扫自家房前雪，莫管他人瓦上霜“的冷漠。
《沉默的大多数》的读后感（通用8篇）
《沉默的大多数》的读后感《沉默的大多数》的读后感（通用8篇）看完一本名著后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《沉默的大多数》的读后感（通用8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《沉默的大多数》的读后感1之前就百度过王小波，由于我的心不细，只看到他去世的日子（1997年），就以为他是一位年龄较大的学者。
所以我一直以为，他写《沉默的大多数》的时候，已经到了暮年。
很惭愧，到这本书的中间部分，我才知道，他很年轻，而且很早逝。
当我知道是这么一回事的时候，我浑身冷颤，可惜啊，可惜啊，如果他多活30年，得又有多少好的作品啊。
这本书是在微博上看到，说是推荐9本书高分书籍，其中有5本我看过，都是好书，便相信其他4本，也是好书。
我看很多书在一开头都很困难，因为对作者的思维还不够熟悉，便有冲突感。
其实，很多东西都是这样的，这是学习的开始呀。
我想到了另外一位作者，大冰。
大冰的故事很吸引人，看起来也很舒服，但是总有加工过度而没有营养的嫌疑。
而王小波的这本书，也是在讲故事，但里面包含了很多他的独立思考。
而要理解一个人的思考，便要按照他的思维去走，走到他思维的深处，便和作者在一起了。
最让我印象的，是“肚子里的战争”，“一只特例独行的猪”，“椰子树和平等”，“谦卑学习班”，“鱼王”，“萧伯纳的吧拉拉少校”。
“鱼王”，“萧伯纳的吧拉拉少校”可能是刚刚读完，所以印象深刻。
“肚子里的战争”。
展现了当时年代的荒谬，“人像小白鼠一下，是学习的工具”。
“在战争中学习战争”这句话体现要在实践中学习。
但是并不是让人毫无准备就上战场去实践。
在实践之前，要做最充足的准备。
而很多时候，却推脱了前面充足的准备。
这是歪曲。
“一只特例独行的猪”。
最近自己老是在想，我是不是应该上完大学，找个女朋友谈对象，然后结婚生孩子，过一生。
我得承认，我是半吊子，半吊子是我既追求自由（打破人生的预设），也希望稳稳定定（人生的预设有较多的安全感）。
沉默的大多数读书心得范文大全
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沉默的大多数读后感范文五篇
沉默的大多数读后感范文五篇《沉默的大多数》主要讲述了作者在该作品中倾注了其对中国民众命运的关注，以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解析身边复杂的事态。
下面有小编来给大家分享沉默的大多数读后感，欢迎大家来参阅。
沉默的大多数读后感1前几天，有幸读到王小波的《沉默的大多数》，略有感触。
文章以王小波的自身经历为线索，先讲述了他怎样选择沉默的经过。
从小时候的大跃进，到大学时候的-及让人啼笑皆非的现实，很难让人联想到所谓的美好。
周围很多人喊着所谓的口号与教条，以此来成为这个主流群体“话语圈”的一部分。
从内心鄙视话语圈的王小波，选择了沉默。
选择沉默，是因为一些话在某一环境下无法说出口，或说出了也无用。
沉默有自己的语言。
他举了一个例子，如果有人常在你楼道门口放了一辆自行车，妨碍了你的进出，而你又是一个认真的人。
你劝告他，或去跟居委反映，说：同志，五讲四美，请你注意。
对方的很有可能，会说你这人真“事儿”。
同时你也可以用沉默的方式来表达你对这种行为的厌恶，把他车胎的气放掉，当然是在四周无人的情况下。
一种文化必有一些独有的信息，沉默也是有的。
戈尔巴乔夫说过这样的话：有一件事是公开的秘密，假如你想给自己盖个小房子，就得给主管官员些贿赂，再到国家的工地上偷点建筑材料。
这样的事干得说不得，属于沉默;再加上讲这些话时，戈氏是苏共，所以当然语惊四座。
还有一点要补充的，那就是：属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的。
沉默也可以传播。
在某些年代里，所有的人都不说话了，沉默就像野火一样四下漫延着。
把这叫作传播，多少有点过甚其辞，但也不离大谱。
在沉默的年代里，人们也在传播小道消息，这件事破坏了沉默的完整性。
好在这种话语我们只在一些特定的场合说，比方说，公共厕所。
最起码在追查谣言时，我们是这样交待的：这话我是在厕所里听说的!这样小道消息就成了包含着排便艰巨的呓语，不值得认真对待。
另外，公厕虽然也是公共场合，但我有种强烈的欲望，要把它排除在外，因为它太脏了。
2024年书籍《沉默的大多数》的读书心得个人感悟范文
2024年书籍《沉默的大多数》的读书心得个人感悟范文《沉默的大多数》是美国社会学家鲍姆（C.Brown)于1953年出版的一本著作，全书围绕着群体心理学和社会动态学的理论展开，以犹太人在纳粹德国的默许为切入点，分析了大多数人在特定时期的沉默和顺从态度。
阅读这本书给我留下了深刻的印象，引发了我对社会集体行为和个体责任的深思。
《沉默的大多数》的核心观点可概括为个体在群体中的归属和对权威的顺从。
鲍姆通过对纳粹德国的案例研究，揭示了集体心理对个人行为的影响。
他指出，多数人往往在群体中寻找归属感和安全感，而出于对权威的顺从而选择沉默和顺从。
在纳粹时期，大多数犹太人默默忍受迫害，而少数人（抵抗组织）选择反抗。
这种现象并不只存在于纳粹德国，类似的道德沉默现象在其他地方也有出现，甚至在现代社会也是普遍存在的。
通过阅读《沉默的大多数》，我深刻认识到了集体心理在个体行为中的巨大影响力。
在群体中，每个个体都希望与他人保持良好的关系，追求群体认同感和社会接受度。
当群体产生了某种共识或规范时，个体往往会受到这种群体观念的影响，进而产生心理上的压力，使其不敢轻易违反。
这种心理的影响力，使得大多数人往往选择沉默和顺从，尽管内心可能并不认同，但为了维护自己在群体中的地位和关系，个体选择保持沉默。
这种沉默带来的结果是，个体对不公正的制度和道德问题的妥协，随着时间的推移，就变成了社会集体的默认立场，形成了一种不可动摇的道德惯性。
而个体的沉默和顺从，最终在某种程度上鼓励和放大了不公正的行为。
如果每个个体都站出来反对不公正，那么不公正的力量就会受到制约和边缘化。
但是，由于大多数人选择沉默，这种不公正的力量就得以继续存在和产生影响。
对于一个社会而言，个体沉默的行为，是一个非常不利的现象。
也只有当个体积极行动，发出声音，与他人分享自己的想法和看法时，社会才能更好地反思和纠正错误，推动社会的和谐发展。
阅读《沉默的大多数》也使我对个体责任有了新的认识。
沉默的大多数读书心得5篇
沉默的大多数读书心得5篇沉默的大多数是一本好书，以下是读后感5篇，欢迎参阅沉默的大多数读后感1“人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的”这是王小波对沉默的评价。
正如他所说，在旧社会及当代中国，沉默者比比皆是，不容置否我也这沉默大多数中的一员。
根寻国人沉默的原因，有这么几点。
首先，“不敢说”。
这是一种怯懦的表现，却也是一种无奈。
我国是实行人民民主专政的国家公民在我国拥有广泛的民主权利，包括言论自由的权利。
但这种制度仍不完善，在一些“权”压之下，老百姓仍无法表达自己内心真实的想法，特别是一些落后的地区，那里的人则更将“沉默”当作神一样供奉了。
其次，“无话说”这样的人虽是少数，但也是重要的组成部分。
他们拥有惊人的洞察力。
能够透析社会的本质。
言论的力量已无法让他们控诉这个社会，于是他们便转向更深层次的创作。
比如写作，言论上一时的而文字则是不朽的。
他们其中之一就文学大家——鲁迅。
鲁迅先生的文章中有这样一句话：“我还有什么话可说呢?……沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
”对!沉默就是他们的武器，就是他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”的底气。
最后，“不愿说”这样的人很多面对社会的不正之风无人管理。
他们不愿在说些什么。
只能与那位渔夫一样随波逐流与世推移。
当然这些人当中也不乏有一些浑浑噩噩如同行尸走肉般的人，他们自私自利只愿独善其身，摆出一副“事不关己，高高挂起”的丑态。
古人常说：“沉默是金”，培根也曾说过“如果对你有所了解的话题不动声色，那么下次遇到你不懂的话题时请保持沉默”由此看来沉默的益处很多。
的确生活中不乏那些爱说大话，行为总追不上话语的人失败的例子，除此之外，当然也有一些默默无闻的人再别人说大话的那会功夫获得成功。
当今社会，这两类人都不缺乏，尤其是第二类人成不成功则另说。
沉默当然也有它的弊端，值得我们去反思。
社会上的歪风邪气层出不穷只都是由于我们沉默不语放纵导致的，国家的民主建设也因为我们的沉默而举步维艰。
《沉默的大多数》读后感
《沉默的大多数》读后感（通用8篇）《沉默的大多数》读后感1《沉默的大多数》是王小波发表于1996年《东方》杂志的杂文，他的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。
这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。
大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。
在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。
既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。
可是，王小波逝去已经有十几年了，现在的中国似乎任然没有实现真正的“自由”，这真是一件令人遗憾的事。
不得不承认，我也属于沉默的大多数，对于生活中很多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。
正如王小波所说的，这似乎是中国人的通病。
王小波在此文中写到“在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
”在时隔十多年的今天，这一切似乎颠倒了，在通讯技术越来越发达的今天人们的距离似乎拉近了，就表面看来人们似乎更加擅长表现自己，在中西方文化潮流的冲击下，中国人似乎已经抛弃了沉默是金的观念，但是在我看来却不是这样，现在的人们似乎更擅长在陌生人面前表现自我，却不能向最亲近的人说出自己的想法，越来越多的人愿意对着电脑像不曾见面的陌生人倾诉，却和亲近的人无言相对。
越来越多的人愿意相信虚拟世界中人们的只言片语，却无视身边的人的真切关怀。
有人说21世纪最伟大的发明是计算机，它使人类真正的做到了足不出户就能知天下事，但是与此同时，他把人性的优缺点无限的放大了。
在书中写道“饥饿可以把小孩子变成白蚁”这一点我是非常赞同的。
在那个物质匮乏的年代，王小波所缺乏的是物质，而我们却在这个物质过剩的年代，却在一场场所谓的文化潮流中迷失了方向。
初中沉默的大多数读书心得
初中沉默的大多数读书心得（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人性的逆转——《沉默的大多数》读书笔记400字
人性的逆转——《沉默的大多数》读后感400字：
作者说西方学者的观点，认为人趋利而避害，趋乐而避苦，这是伦理学的基础。
而我们民族的文化传统大不相同，认为礼高于利，义又高于生，他认为前一种想法更对。
这篇文章中，作者以电线杆或木头掉进河里，要不要跳下去捞回来，甚至不惜生命为例，解释了那个特殊时代里，礼，利，义，生的关系。
要逆转人性，必须有两个因素:无价值的劳动和暴力的威胁。
还有第三个因素，那就是人性的脆弱。
弗洛伊德对受虐狂有如下解释:假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过些。
对这个道理稍加推广，就会想道:人是一种会自己骗自己是动物。
我们吃了很多无益的苦，虚掷了不少年华，所以有人就想说，这种经历是崇高的。
在生活中，以及各种新闻和影视作品里，我们见惯了人性的脆弱。
人都是脆弱，自私的，我们害怕伤害，逃避痛苦，在不如意的现实面前，我们选择自我安慰，自欺欺人。
这些脆弱和自私似乎比较容易被谅解！
但也有些意志特别坚定的人，他们不愿意自欺欺人，不愿意逃避，不愿意屈服，而是直面真相，正视痛苦，这些都是值得敬佩的人。
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人性的逆转《沉默的大多数》读后感400
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导读：读书笔记人性的逆转《沉默的大多数》读后感400字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
人性的逆转——《沉默的大多数》读后感400字：
作者说西方学者的观点，认为人趋利而避害，趋乐而避苦，这是伦理学的基础。
而我们民族的文化传统大不相同，认为礼高于利，义又高于生，他认为前一种想法更对。
这篇文章中，作者以电线杆或木头掉进河里，要不要跳下去捞回来，甚至不惜生命为例，解释了那个特殊时代里，礼，利，义，生的关系。
要逆转人性，必须有两个因素:无价值的劳动和暴力的威胁。
还有第三个因素，那就是人性的脆弱。
弗洛伊德对受虐狂有如下解释:假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过些。
对这个道理稍加推广，就会想道:人是一种会自己骗自己是动物。
我们吃了很多无益的苦，虚掷了不少年华，所以有人就想说，这种经历是崇高的。
在生活中，以及各种新闻和影视作品里，我们见惯了人性的脆弱。
人都是脆弱，自私的，我们害怕伤害，逃避痛苦，在不如意的现实面
前，我们选择自我安慰，自欺欺人。
这些脆弱和自私似乎比较容易被谅解！
但也有些意志特别坚定的人，他们不愿意自欺欺人，不愿意逃避，不愿意屈服，而是直面真相，正视痛苦，这些都是值得敬佩的人。
感谢阅读，希望能帮助您！。