2013年高考语文新课标Ⅱ试题解析版
2013年全国新课标2卷高考语文试题及答案
2013年全国卷新课标2高考语文试题语文注意事项：1。
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效.3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成1-3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤"字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许筷《说文解字》云：“公耸，凤属,神鸟也。
……江中有公耸，似兔而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟.那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤"是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟.“天命玄鸟，降而生商",在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也,凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也,……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟,给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息.对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
(NEW)2013年新课标Ⅱ卷高考语文试卷及答案详解(全国统一考试)网页版
2013 年一般高等学校招生全国一考文注意事：1.本卷分第Ⅰ卷（）和第Ⅱ卷（表达）两部分。
答卷前，考生势必自己的姓名、准考号填写在答卡上。
2.作答，将答案写在答卡上。
写在本卷上无效。
3.考束后，将本卷和答卡一并交回。
第Ⅰ卷一、代文 (9 分，每小 3 分 )下边的文字，达成1-320 世后期，西村出土了刻有“ ”字的甲骨四片，些“ ”字的形体大概同样，均上有象征神或王的抽象化了的毛角的短尾。
筷《文解字》云 : “公，属，神也 . ⋯⋯江中有公，似兔而大，赤目 . ”据此，古代中于岐山、兆示周王朝起的神凰，其原型是一种形象一般、似水的短尾水。
那么，一般的短尾“ ” 安在周朝冠尾、吉祥美的神了呢 ?我看到，在商朝初期和中期的青器中，只有而没有，弄正的形直到殷商后期才出，并且此是冠短尾和而有眼翎的尾同出，可“ ”是由演而来的 . 甲骨文和商朝青器，的演是在先，在后，穿整个商朝的不是而是。
“天数玄，降而生商”，在商人的史中始饰演着鼻祖的重要角色。
《左》郯子 : “我高祖少之立也，适至，故于，而名。
氏正也，⋯⋯九扈九正 . ” 氏成“ 正”之官，是因为它知天，九扈成“九正”，也是因为它来了耕作、耘田和收的信息 .殷人先祖之因此“ 而名”，是因为些跟着信迁批的，以少昧首的商人的生来了四时令的信息。
的崇敬起于商朝，其鼎盛却在周朝。
正是在周朝，“ ”达成了其展程序中最后也是最重要的：神凰。
多史料了周王室在克商前后“天数”的重。
《尚》“周”十二篇中大量出的“命”字多指天数，“殷革夏命”也是常的句。
武王在甲子日牧野之束后，接着就“不革服，“格于”(来不及衣服就到神参拜 ) ，个“ ”自然不行能是周，而是商人的神。
明周王室急于把商人的正接来，成中原合法的治者。
周人之因此宣天数，根底在于“周改殷命”是出自天的意志和抉。
那么有能周人来“上天之命”呢 ? 依据当的社会共，最适合的就是“天的使者”一凤鸟。
《国语》云 : “昔武王伐殷，岁在鹑火。
2013年全国新课标2卷高考语文试题及答案
精心整理2013年全国卷新课标2高考语文试题语文注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许筷《说文解字》云:“公耸，凤属，神鸟也.……江中有公耸，似兔而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的.综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息.殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
2013年高考语文新课标全国卷Ⅱ及答案详细解析
2013年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国卷Ⅱ）语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许慎《说文解字》云：“鸑鷟，凤属，神鸟也。
……江中有鸑鷟，似兔而大，赤目。
”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服”“格于庙”（来不及换衣服就到神庙参拜），这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。
周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。
2013年高考语文全国II卷答案及详解
知识归纳
翻译关注五类实词:
一、通假字。翻译时,按照某字的一般意义翻译不通,就应该考 虑该字是不是通假字。其本字可从该字的同音字或形近字上去 考虑,找出本字后再根据语境翻译。 二、多义词。重要实词大多不止一个义项,但在具体句子中只用 一个义项。因此,要学会利用上下文的具体语境来确定该实词的 准确义项。 三、词类活用。 四、古今异义。 五、疑难词。高考一般不会涉及生僻词,但若碰到,就要调动积 累的知识或结合语境进行推断。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( B ) A.虽然从字体和避讳来看,马王堆汉墓《老子》帛书甲 本和乙本的抄写年代可以大致确认,但是这对于《老子》 著作年代的推定没什么用处。 B.《黄帝书》和《老子》有许多相同相似的语句,但许 多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》,所 B “设立了行会这一政府机构”不正确,行会不属于政 以《老子》成书应该早于《黄帝书》。 府机构。 C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文,指出《论语》 中多有受到《老子》影响之处,其目的是证明《老子》 【解析】此题整体考查分析文章结构，归纳内容要点，概 一书的产生比《论语》早。 括中心意思的能力。答题时，一般要先在文本中找出同该 D.《老子》有“以德报怨”之说,所以“子曰:‘何以 选项意思相关的答题区间，以之同选项表述进行比较，考 报德?以直报怨,以德报德。’”一句应该是《论语》 察其说法是否正确，最后据之确定正误。 引用《老子》的铁证,并且是对《老子》的批评。
(二)古代诗歌阅读(11分) (2013课标全国Ⅰ,8—9)阅读下面这首宋词,完成8—9题。 鹊桥仙
陆游
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?酒徒一一取封侯,独去 作江边渔父。 轻舟八尺,低篷三扇,占断洲烟雨②。镜湖③元自属闲人,又何 必君恩赐与? 译文： [注] ①这三句是追忆当年军中的生活。博,古代的一种棋戏。 当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还 ②占断:占尽。洲烟雨:指长满草、烟雨空濛的风光。③镜湖: 记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封 即鉴湖,在今浙江绍兴。唐天宝初,贺知章请求回家乡会稽当 了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。 道士,玄宗诏赐他镜湖一角。 江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的 水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非 要你“官家”赐与不可呢？
2013年高考语文全国卷2及答案
语文试卷 第1页（共10页）语文试卷 第2页（共10页）绝密★启用前2013年普通高等学校招生全国统一考试（全国新课标卷2）语文使用地区：海南、宁夏、黑龙江、吉林、新疆、云南、内蒙古、青海、贵州、甘肃、西藏注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许慎《说文解字》云：“鸑鷟，凤属，神鸟也。
……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。
”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
2013年全国新课标2卷高考语文试题及答案
2013年全国卷新课标2高考语文试题语文注意事项：1。
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题)和第Ⅱ卷（表达题)两部分.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许筷《说文解字》云:“公耸,凤属，神鸟也.……江中有公耸，似兔而大，赤目。
”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹，弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟,降而生商"，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说：“我高祖少睐挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时,九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代,“凤"完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命"字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句.武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
2013年高考语文新课标全国卷Ⅱ及答案详细解析
2013年⾼考语⽂新课标全国卷Ⅱ及答案详细解析2013年普通⾼等学校招⽣全国统⼀考试（新课标全国卷Ⅱ）语⽂试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题⼀、现代⽂阅读（9分，每⼩题3分）阅读下⾯的⽂字，完成1～3题20世纪后期，陕西凤雏村出⼟了刻有“凤”字的甲⾻四⽚，这些“凤”字的形体⼤致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的⽑⾓的短尾鸟。
东汉许慎《说⽂解字》云：“鸑鷟，凤属，神鸟也。
……江中有鸑鷟，似兔⽽⼤，⾚⽬。
”据此，古代传说中鸣于岐⼭、兆⽰周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是⼀种形象普通、类似⽔鸭的短尾⽔鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹⽽没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，⽽且此时是华冠短尾鸟和华丽⽽饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变⽽来的。
综观甲⾻⽂和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤⽽是鸟。
“天命⽞鸟，降⽽⽣商”，在商⼈的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要⾓⾊。
《左传》记载郯⼦说：“我⾼祖少皞挚之⽴也，凤鸟适⾄，故纪于鸟，为鸟师⽽鸟名。
凤鸟⽒历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟⽒成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘⽥和收获的信息。
殷⼈先祖之所以“鸟师⽽鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少皞为⾸的商⼈的农业⽣产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其⿍盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”⼗⼆篇中⼤量出现的“命”字多指天命，“殷⾰夏命”也是常见的语句。
武王在甲⼦⽇牧野之战结束后，紧接着就“不⾰服”“格于庙”（来不及换⾐服就到神庙参拜），这个“庙”⾃然不可能是周庙，⽽是商⼈的神庙。
这说明周王室急于把商⼈的正统接过来，成为中原合法的统治者。
2013年全国新课标2卷高考语文试题及答案
2013年全国卷新课标2高考语文试题语文注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许筷《说文解字》云:“公耸，凤属，神鸟也.……江中有公耸，似兔而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的.综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息.殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
2013年高考语文全国卷2-答案
2013年普通高等学校招生全国统一考试（全国新课标卷2）语文答案解析第Ⅰ卷一、现代文阅读1.【答案】B【解析】A项信息可在第一段找到对应信息。
B项“作为风属的凤属是跟凫一般大的红眼睛水鸟”错，原文“似凫而大”的意思是“似野鸭而稍大”。
C项信息可在第一段找到对应信息。
D项信息可在第四段找到对应信息。
2.【答案】A【解析】由原文“真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”可知，A项说法错误。
3.【答案】B【解析】B项“为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙”是曲解文意，这可由第四段“这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者”判断出。
【考点】内容要点，中心意思。
二、古代诗文阅读4.【答案】C【解析】昧：违背。
【考点】常见文言实词在文中含义。
5.【答案】A【解析】③是皇帝斤从李揆的建议而否定了李辅国的请求。
④是李揆被贬官后移任歙州刺史。
⑤是元载奏任李揆为试秘书监，到江淮一带养病,意在让李揆遭遇贫困。
【考点】文中信息。
6.【答案】C【解析】C项“他嫉妒吕諲地位超过自己，密令捏造吕的过失”错，原文“棋其重人，遂密令直省至連管内构求諲过失”的意思是：担心他重新进入朝廷做宰相，于是暗中指使本省官吏到吕諲管辖的区域内搜寻吕諲的过失。
“构”不是“捏造，虚构”的意思。
【考点】内容要点，中心意思。
7.（1）他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官吏位置上，李揆竟然不加推荐。
（2）当地州郡长官稍有轻慢，就又迁居，所以他搬迁的地方，大约有十多个州。
【解析】意译为翻译文言语句，要注意以直译为主，更注意关键词辅。
同时，要注意文意的理解，语及特殊句式的翻译。
【解析】8.运用了烘托和渲染的手法，全诗几乎未涉及梅花的色香，而注重环境的烘托和感情的渲染，从而表现梅花的精神和品格。
【解析】此题考查对诗词表现手法的赏析能力。
对于意象的表现手法，常用的有托物言志、侧面描写、写景抒情、叙事抒情、借物喻人、直抒胸臆、反衬、烘托、渲染、虚笔、虚实结合。
2013年高考语文试题新课改卷Ⅱ及逐题答案
2013年高考语文试题新课改卷Ⅱ及逐题答案适用地区：内蒙古、宁夏、云南、黑龙江、吉林、新疆、贵州、西藏、甘肃、青海、海南等11省区。
2013年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许慎《说文解字》云：“鸑鷟(yuèzhuó），凤属，神鸟也.……江中有鸑鷟，似兔而大，赤目。
”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
2013年全国新课标2卷高考语文试题及答案
2013年全国卷新课标2高考语文试题语文注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许筷《说文解字》云:“公耸，凤属，神鸟也.……江中有公耸，似兔而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的.综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息.殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
2013年高考语文试卷新课标卷II及答案解析
2013年普通高等学校招生全国统一考试语文试题及答案解析（新课标Ⅱ）注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上2.作答时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟东汉许筷《说文解字》云:“鸑鷟，凤属，神鸟也……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色《左传》记载郯子说:“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名凤鸟氏历正也，……九扈为九农正”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择那么有谁能给周人带来“上天之命”呢? 根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”—凤鸟《国语》云:“昔武王伐殷，岁在鹑火”岁即岁星，鹑火即柳宿古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的（摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》）1.下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是A. 20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象B.在东汉许慎的《说文解字》中，作为风属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟【答案】B【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C级。
2013年高考全国二卷语文试题及答案
2013年普通高等学校招生全国统一考试语文（新课标Ⅱ卷，适用地区：陕西、吉林、黑龙江、内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、新疆）注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许慎《说文解字》云：“鸑鷟，凤属，神鸟也。
……江中有鸑鷟，似兔而大，赤目。
”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
2013全国新课标卷Ⅱ(语文)
2013年普通高等学校招生全国统一考试（全国新课标卷Ⅱ）语文参考答案与解题提示1.B【命题立意】本题考查理解文中重要词语的能力，能力层级为B级。
难度中等。
【解题思路】A项信息可在第一段找到对应信息。
B项“作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟”错，原文“似凫而大”的意思是“似野鸭而稍大”。
C项信息可在第一段找到对应信息。
D项信息可在第四段找到对应信息。
2.A【命题立意】本题考查整合文中信息的能力，能力层级为C级。
难度中等。
【解题思路】由原文“真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”可知，A项说法错误。
【举一反三】解答“筛选文中的信息”这类题时，一是先掌握一定的阅读技巧；其次是对信息进行筛选整合，其解题基本思路如下：①根据题目的要求把握筛选的标准；③按照筛选标准，锁定信息所处的自然段，看一看有效信息在第几自然段；③信息整合，有的信息可直接作为解题的依据，然而有的信息需要进行加工整合，再对选项进行判断。
3.B【命题立意】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。
难度中等。
【解题思路】B项“为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙”是曲解文意，这可由第四段“这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者”判断出。
4.C【命题立意】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力，能力层级为B级。
难度较小。
【解题思路】昧：违背。
【易错点拨】考生常常不能掌握考纲所要求的实词的意义，并且不会结合前后文语境去推断词义，从而得出错误答案。
准确理解文言实词的意义，一定要平时多积累，熟知常用实词的意义，尤其是一词多义现象，还要学会结合语境进行合理推断，把要考查的字放在文中具体的句子中去理解，看是否合理。
5.A【命题立意】本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级为C级。
难度较小。
【解题思路】③是皇帝听从李揆的建议而否定了李辅国的请求。
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（课标二）2013年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许筷《说文解字》云:“鸑鷟，凤属，神鸟也。
……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。
”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。
周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。
那么有谁能给周人带来“上天之命”呢? 根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”—凤鸟。
《国语》云:“昔武王伐殷，岁在鹑火。
”岁即岁星，鹑火即柳宿。
古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。
（摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》）1.下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是A. 20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。
B.在东汉许慎的《说文解字》中，作为风属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟。
C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。
D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。
【答案】B【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C级。
此项不是对“凤”的形象的表述。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是A.在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
B.从青铜器纹饰和“天命玄鸟，降而生商”这句话看，鸟是殷商人传说中的图腾始祖。
C．风鸟知天时，九扈带来耕种、耘田和收获的信息，所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。
D.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的，而周人的崇凤热甚至超过了商人。
【答案】A【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级。
第二段“真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”说明“华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹”在商代晚期已经出现。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。
在中国文化史上，风的形象最为重要的演变开始于殷商晚期，最终完成于周代。
B．周文王、周武王都曾称臣于商纣王。
为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙。
C．《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宜传天命、“殷革夏命”，实际上就是在宣传“周改殷命”。
D．周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤风将带来“上天之命”。
【答案】B【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。
周武王参拜商人的神庙“这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。
周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。
”二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。
李揆字端卿，祖籍陇西成纪人，而家于郑州，代为冠族。
少聪敏好学，善属文。
开元末，举进士，献书阙下，诏中书试文章，擢拜右拾遗。
乾元初，兼礼部侍郎。
揆尝以主司取士，多不考实，徒峻其堤防，索其书策，深昧求贤之意也。
其试进士文章，曰：“大国选士，但务得才，经籍在此，请恣寻检。
”由是数月之间，美声上闻，自此颇承恩遇，遂蒙大用。
时京师多盗贼，有通衢杀人臵沟中者，李辅国方恣横，上请选羽林骑士五百人以备巡检。
揆上疏曰：“昔西汉以南北军相摄，故周勃因南军入北军，遂安刘氏。
皇朝臵南北衙，文武区分，以相伺察。
今以羽林代金吾警夜，忽有非常之变，将何以制之？”遂制罢羽林之请。
揆在相位，决事献替，虽甚博辨，性锐于名利，深为物议所非。
又其兄皆自有时名，滞于冗官，竟不引进。
同列吕諲，地望虽悬，政事在揆之右，罢相，自宾客为荆南节度，声问甚美。
惧其重入，遂密令直省至諲管内抅求諲过失。
諲密疏自陈，乃贬揆莱州长史同正员，揆既黜官，数日，其兄皆改授为司门员外郎。
后累年，揆量移歙州刺史。
初，揆秉政，侍中苗晋卿累荐元载为重官。
揆自恃门望，以载地寒，意甚轻易，不纳，而谓晋卿曰：“龙章凤姿之士不见用，麞头鼠目之子乃求官。
”载衔恨颇深。
及载登相位，因揆当徙职，遂奏为试秘书监，江淮养疾。
既无禄俸，家复贫乏，孀孤百口，丐食取给。
萍寄诸州，凡十五六年，其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。
元载以罪诛，除揆睦州刺史，入拜国子祭酒、礼部尚书，为卢杞所恶。
德宗在山南，令充入蕃会盟使，加左仆射。
行至凤州，以疾卒，兴元元年四月也，年七十四。
（节选自《旧唐书·李揆传》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)（）A.而家于郑州，代．为冠族代:世世。
B.少聪敏好学，善属．文属:撰写。
C.深昧．求贤之意也昧:冒犯。
D.经籍在此，请恣．寻检恣:任意。
【答案】C【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级。
昧：不明。
回答此题，可用代入法。
5.一下各组句子中，全部表明李揆深受朝廷器重的一组是(3分)①献书阙下，诏中书试文章②自此颇承恩遇，遂蒙大用③遂制罢羽林之请④后累年，揆量移歙州刺史⑤奏为试秘书监，江淮养疾⑥入拜国子祭酒、礼部尚书A.①②⑥B. ①③④C. ②④⑤D. ③⑤⑥【答案】A【解析】本题考查筛选文中信息的能力，能力层级为C级。
④⑤是李揆不受重视的表现，与题干要求不符。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．李揆自幼好学，入仕后美名上闻。
他出身显贵人家，聪明敏捷，好学上进，开元末年步入仕途。
他主张考查进士务必选拔有真实才能的人，受到广泛好评。
B．李揆有远见卓识，上疏得到认可。
当时京城治安混乱，盗贼杀人，李辅国请求选羽林军以备巡视。
李揆引西汉旧事说明，如羽林警夜则难以应付突然之变。
C．李揆汲汲于名利，深受人们非议。
他在相位时，论及大事头头是道，却热衷追名逐利。
他嫉妒吕諲地位超过自己，密令捏造吕的过失，最后反而自食其果。
D．李揆与元载交恶，仕途遭遇坎坷。
他自恃门望高贵，鄙薄元载出身寒微，元怀恨在心。
元登相位后，对他报复，致使他全家衣食无着，在各州飘泊十多年。
【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级。
“密令捏造吕的过失”是在吕諲被调出京城，“自宾客为荆南节度”之后。
【答案】C7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。
（2）其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。
【答案】(1)他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官职的位置上，李揆却不加推荐。
（大意2分，“时名”“滞”“引进”各1分）（2）当地州郡长官稍有轻慢，就又迁居，所以他搬迁的地方，大约有十多个州。
（大意2分，“薄”“迁徙”“盖”各1分。
）【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。
翻译文言语句，要注意以直译为主，意译为辅。
同时，要注意文意的理解，更注意关键词语及特殊句式的翻译。
如（1）中的“时名”“滞”“引进”；（2）中的“薄”“迁徙”“盖”就是得分点。
【参考译文】李揆，字端卿，祖籍陇西成纪，安家于郑州，世代是显贵的豪门世族。
少年时聪敏好学，善于写文章。
开元末年，应试进士，向皇帝建言献策，皇帝下诏让中书省考察他的文学才能，破格任命为右拾遗。
乾元初年，兼任礼部侍郎。
李揆认为过去主管科考的部门取士，大多不考查他们实际能力，只是提高标准，索查他们读过的书籍，完全违背求取贤才的意图。
他在应试文章中写道：“作为大国选士的目的，只求得到真正的人才，考试时可把经籍放在眼前，请他们任意查找。
”因此几个月之后，对他好的评价传到皇上耳中，从此后很受皇上的恩遇，于是被重用。
当时京城盗贼横行，有的在当街杀了人把尸体扔到水沟中，此时李辅国专权，他上奏皇上请求选调五百名羽林骑士以备巡视。
李揆上疏说：“过去西汉时用南军、北军统辖管理京城，所以周勃才有机会从南军进入北军诛灭吕氏，才安定了刘氏天下。
皇朝设置南衙北衙，把文官和武官加以区分，用来互相侦察监督。
现在用羽林军代替金吾卫军巡夜，假如突然有不同寻常的变故，将用什么控制局面呢？”于是皇上没有采纳用羽林军巡夜的请求。
李揆在宰相职位上，决断大事，提出兴利除弊、官吏进退的主张，虽然非常博学善辩，但他生性热衷于追名逐利，深受人们非议。
还有他的哥哥李皆在当时本来就有名望，却停留在闲散官吏的位置上，他竟然不加推荐。
同列的宰相吕諲的地位名望虽然与李揆悬殊，但处理政事的能力却在李揆之上。
吕諲被罢相后，以宾客的身份做荆南节度，声望非常好。
李揆惧怕他再入朝当宰相，于是密令直省机构到吕諲所属的地方捏造吕諲的过失。
吕諲密奏皇上陈述了自己的实情，皇上就贬李揆到莱州做职务同正员的长史。
李揆罢官后，过了几日，他的哥哥李皆改任为司门员外郎。
后来过了几年，李揆通过考核被任命为歙州刺史。
当初，李揆当政时，侍中苗晋卿多次推荐元载担任要职。