【人生感悟】施惠无念,受恩莫忘
朱子家训读后感4篇
朱子家训读后感4篇朱子家训读后感1今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。
读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。
如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了；如果是大错误，就应该依法惩处。
如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。
“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”…… 《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。
现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。
读了《朱子家训》这一篇教育的.文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。
《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。
它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。
其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。
生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。
有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。
我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。
”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。
我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀！” 我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。
朱子家训读后感2假期里我阅读了《朱子家训》这本经典传统文化国学。
刚开始阅读时有点理解不了，但随后搜索解释后，我一下子就震惊了，文章仅仅用了522个字就阐述了许多做事做人的道理。
让我受益匪浅，其中有几句话给我留下了深刻的印象。
文中说“宜未雨而调缪，毋临渴而掘井”。
它的意思是：凡是要事先做准备，没到下雨的时候要先把房子修补完整。
《朱子家训》的名言名句
《朱子家训》的名言名句一、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁这句话的意思是大家早上不要赖床，每天清晨醒来就要起床，然后整理好自己的居家环境，从房间到外面的庭院，打扫干净整齐。
其实古人一直强调我们要从身边的扫洒小事做起，只有把自己的生活打理好了，才能做更优秀的事。
而且一个人的居住环境如果脏乱差的话只能证明他是一个懒惰的人，做任何事都不会干净利落，这样的人也很难吸引好的能量场。
勤快的人在任何场合都不会混的太差，他的生活纵然没有大富大贵，也一定过的井井有条。
二、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰《朱子家训》中对于勤俭节约这方面极为看重，我们每天的三餐饭食得来都不容易；身上穿的衣料也是经过了很多道程序才得来的，这些都需要大家珍惜。
当今社会，大家都能解决温饱问题，所以对食物和日常用品并没有敬畏之心。
事实上，我们所享受的一切都是很多人辛勤劳动的结果，只有尊重每一份汗水，才是尊重这个世界。
三、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井未雨绸缪的意思就是提前规划好自己的将来，然后做好准备工作，到时候自然而然更容易取得成功。
现实中这样的人目标明确，做事迅速，能成大事。
反观一些临阵抱佛脚的人就很难做好所有事情，他们往往等到事情发生的时候才会后悔当初，然而此时的后悔并不能改变任何问题，最后只能遗憾收场。
四、勿贪意外之财，勿饮过量之酒社会有专门的法律约束人的行为，其实这些都抵不过人们内心的道德制约。
有的人为了自己的利益不管他人死活；也有人品行高洁一直以君子风度要求自己。
其实人只要控制住自己的贪念，就能成为君子，这样的人不会占小便宜，也不会过量饮酒。
五、凡事当留余地，得意不宜再往凡事都要留有余地，这句话就是告诫世人不要过分的较真，世上没有十全十美的事情，做任何事当适可而止。
“得意不宜再往”也是如此，每当遇到自己十分如意的时候千万不要留恋，否则容易被胜利冲昏了头脑，反而失去了清醒的思考六、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心人有七情六欲，也不免会拿自己的人生和别人作比较，这时候很容易就会滋生不该有的心思。
朱子治家格言及解析
朱子治家格言及解析朱子治家格言及解析格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
下面是店铺给大家带来朱子治家格言及解析，希望能帮到大家！朱子治家格言及解析1、一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
2、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
3、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
译文：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。
因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？4、兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
译文：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
5、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
译文：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
6、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？译文：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的'享受？7、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
译文：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。
8、嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
译文：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
9、见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
朱子家训原文、翻译、评析
朱子治家格言.正文 (10) (12) (15)《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名着。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
朱子治家格言带解释
朱子治家格言带解释（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
朱子治家格言及解读
朱子治家格言及解读黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁(lián)。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎(xiá)昵恶少，久必受其累。
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善。
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧(yōng sūn)不继，亦有余欢。
国课早完，即囊橐(tuó)无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
解释：(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(注释)：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
《朱子家训》读后感（精选8篇）
《朱子家训》读后感《朱子家训》读后感（精选8篇）品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的《朱子家训》读后感（精选8篇），希望对大家有所帮助。
《朱子家训》读后感1昨天，我读了《朱子家训》。
很受启发，从而写下了这篇读后感。
《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
其中的几句是我印象深刻。
第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
"这句话告诉我们要节约。
虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。
第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。
告诉我们不是自己的东西不要拿。
第三句是："见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的；看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。
最后一句就是："施惠无念，受恩莫忘。
"意思是对人施舍，不要牢记在心上；别人帮助了自己，一定要永记在心。
外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。
我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。
《朱子家训》读后感2世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。
渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。
朱子家训原文翻译评析
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名着。
其中, 许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井（注释）：未雨而绸缪（ch du mdu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（f cu）：瓦制的器具。
珍馐（xi u）珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾, 不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
朱子家训的读后感(精选15篇)
朱子家训的读后感（精选15篇）朱子家训的读书心得_朱子家训读后感《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。
自古的经典名言都是以理服人，用得教人。
这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。
古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。
对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。
所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。
不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。
黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。
”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。
时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。
学海无边而韶逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。
所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。
“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。
大千世界，纷繁复杂，好精彩。
于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。
然而，没有一个人可以真正拥有所有。
蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。
”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。
应该学会知足，知足常乐。
在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。
朱子治家格言全文详细解析
朱子治家格言全文详细解析朱子治家格言全文详细解析《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
下面是店铺精心整理的朱子治家格言全文详细解析，仅供参考，欢迎大家阅读。
朱子治家格言全文详细解析1【《朱子治家格言》介绍】《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。
全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。
《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子治家格言》的作者是朱用纯（１６１７－１６８８），字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。
其父朱集璜是明末的学者。
名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
表示感恩的著名诗句
表示感恩的著名诗句
以下是表示感恩的著名诗句：
1、“投我以木桃，报之以琼瑶。
”——《诗经·卫风·木瓜》
这句诗充满了对他人恩德的感激之情，借用了《诗经》中的“投桃报李”的典故，表达了回报他人善意和恩情的情感。
2、“惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
”——杜荀鹤《别舍弟》
这句诗表达了诗人对母亲和家庭的深深感激和思念，强调了家庭的重要性和亲情的深厚。
3、“父兮生我，母兮鞠我。
施惠勿念，受恩莫忘。
”——《孝经·圣治》
这句诗表达了诗人对父母的深深感激和敬爱，描绘了父母对子女无尽的付出和恩情。
4、“凡学之道，严师为难。
”——《礼记·学记》
这句诗表达了诗人对老师的感激之情，强调了老师在教育中的重要地位和作用。
5、“见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
”——蒋士铨《岁暮到家》
这句诗表达了诗人对母亲的深深感激和思念，描绘了母爱的伟大和无私。
6、“母别子，子别母，白日无光哭声苦。
”——白居易《母别子》
这句诗表达了诗人对母亲和家庭的深深感激和思念，描绘了离别的痛苦和家庭的重要。
7、“谨身节用，以养父母。
”——《孝经·庶人》
这句诗表达了诗人对父母的深深感激和敬爱，强调了勤俭节约、谨身守法的重要性。
朱子治家格言带解释
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
朱子家训心得体会精选5篇
朱子家训心得体会精选5篇《朱子治家格言》，是讲求道德修养、行为规范的准则，是劝人勤俭治家、安分守己的一篇家训，这些中华民族的传统美德，正是现阶段我们的学生所缺少的正能量的精神食粮。
我在自己学习的同时，也经常把它拿来教育那些犯错误的学生。
格言虽然全文不多，寥寥数百字，但通俗易懂，《朱子家训》是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。
它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人。
我想，这尤其对于一个学生这是特别特别重要的吧，正直的做人，做一个有责任心的人，才能对自己负责、对家庭负责，更好的为社会造福。
《朱子治家格言》大多是以激励为主的语句，言简意赅，可以作为人们的行为规范。
劝勤、免学、励志、诲诫、修身乃至明德，篇幅虽小，字字珠玑，虽义理宏深，而读来浅易，更切实用，也愈见朱子道德学问之深厚。
我倍感念朱夫子垂诫训示值恩德，以至诚之心读诵此文，必将实现家和人乐、乃至国清宇宁，是会和谐，所以家训并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。
它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。
当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。
一部《朱子治家格言》正引导着我们如何走好人生之路。
从“一粥一饭，当思来不之易;半丝半缕，恒念物力维艰。
”我读懂了要珍惜，生活要节俭，不能随意浪费，浪费是可耻的; 从“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”看懂了古人的睿智，我们也要向他们学习，从“与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
”我看懂了，做人要厚道，不能贪心，要有热心，爱心，要懂得帮助他人。
“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
”古人教我们做人要正直，不能失去做人的准则。
“施惠无念，受恩莫忘。
”古人教我们要懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报,“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。
嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不清真正的真谛所在。
施惠勿念,受恩莫忘的历史故事(一)
施惠勿念,受恩莫忘的历史故事(一)# 施惠勿念,受恩莫忘的历史背景设定•文章背景：一座古老的村落中，存在着一个神奇的传统，即施恩勿念，受恩莫忘。
•村落特点：安逸宜人、人情淳朴，居民互帮互助，相互依靠。
篇章一：一次没有忘恩负义的故事主人公介绍在这个故事中，主人公名叫小明。
他是村落中年轻有为的青年之一，性格善良，深得村民的喜爱。
主人公受助在一次雨季，村庄遭遇了罕见的洪水，大家的房屋都被水淹没。
小明家的房子不幸也受到了严重的损坏，家里的财产几乎全部遭受泡水。
村落的帮助面对这突如其来的灾难，村民们纷纷伸出援助之手。
一时间，整个村落团结一致，为受灾的家庭提供食物、救助金，并协助修复房屋。
主人公的感激重建房屋期间，小明深感自己的幸运。
他决心将来要回报这份恩情，不辜负众人的期望。
篇章二：报恩的决心与付诸实践主人公的决定小明经历了受灾的磨难，他决定要以行动回报村落的帮助。
他下定决心，将来要尽自己的绵薄之力，帮助那些需要帮助的人。
付诸实践小明严守其初心，利用自己的专业技能，在村落中开设了一家小型医疗所，为需求医疗援助的人提供免费的医疗服务。
篇章三：受益人的故事受益人的介绍村落中的一位老人李奶奶，一直深受小明的敬重，也同样深受他的照顾。
受益人的感慨李奶奶年事已高，生活不能自理，但小明从不厌其烦地照顾她的生活起居。
李奶奶对小明深感敬佩，也深知自己是受到了小明施恩的对象。
篇章四：施恩的传承传承始于心小明对施恩勿念,受恩莫忘的传统深感力量，他鼓励年轻人们也要秉持这样的价值观，将恩德传承下去。
更新的方式小明利用村落的公共空间，组织座谈会和分享会，向年轻一代讲解这个传统的重要性，同时鼓励他们通过自己的行动，为社区和村落做出贡献。
通过这个故事，我们能够看到施恩勿念,受恩莫忘的历史是如何在这个村落中传承下去的。
每个人都能从中获得灵感，记住曾经受过的善意，将这份善意传递给更多的人，共同构建一个更加温暖、友善的社区。
朱子家训中的,好家风好家训的名言
朱子家训中的,好家风好家训的名言
《朱子家训》中有许多关于好家风好家训的名言，以下是一些例子：
黎明即起，洒扫庭除，要做个踏实人。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
施惠无念，受恩莫忘。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期简朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
凡事当留余地，得意不宜再往。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
施惠无念，受恩莫忘。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
勿营华屋，勿谋良田。
老人言：施惠无念，受恩莫忘
老人言：施惠无念，受恩莫忘老人言：施惠无念，受恩莫忘我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
对于给予别人的恩惠，切不可念念不忘，但是如果做了对不住别人的事情，却应该时时反省。
对于别人给予我的恩德，不可以随便忘掉，但是别人对不住自己的事，却不可老记着不忘。
有些人对别人给予他的好处视而不见，对他的不利却耿耿于怀。
殊不知，记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。
正如洪应明所说，对自己忘功不忘过，对别人忘怨不忘恩，是一条明智的选择。
齐国君主僖公死后，诸位王子相互争夺王位，最后就只剩下小白与皇兄公子纠争夺。
管仲是公子纠的师傅，为了替公子纠争王位，曾用箭射伤公子小白。
最终还是小白回到齐国继承了王位，这就是齐桓公。
曾经帮助客居鲁国的公子纠争王位的鲁国在与齐国交战中大败，只得求和。
桓公要求鲁国处死公子纠，并交出管仲。
消息传出后，大家都同情管仲，因为被遣送回齐国他无疑是要被折磨致死。
于是有人说：“管仲啊！与其厚着脸皮被送到敌方去，不如自己先自杀。
”但是管仲只是一笑了之，他说：“如果小白要杀我，当初就该和主君一起被杀了。
既然还找我去，就不会杀我。
”就这样，管仲被押回齐国。
出人意料的是，桓公马上任用管仲为宰相，这连管仲也没有想到。
管仲之所以能够当上齐国宰相，这与他的好朋友鲍叔牙有很大关系。
他们年轻时曾秘密约定辅佐齐桓公建立霸业。
当时在公子纠处当师傅的管仲对当小白师傅的鲍叔牙说：“齐国必定是由纠或小白当上君主，其他公子不配继承。
很幸运，我们在这两个优秀的公子旁当师傅。
不管谁继承王位，我们都要合力辅助君主。
”现在桓公继位了，鲍叔牙就招来管仲，救了他的命，并且推荐他为宰相，遵守了彼此的约定。
鲍叔牙年轻时就发觉了密友管仲卓越超凡的才智，彼此奠定了笃定的友情。
有一次，两个人一起去做买卖，管仲常常分四分之三的利润。
因为管仲穷困，所以鲍叔牙认为这是应该的。
又有一次，管仲为鲍叔牙做了一件事情，反而使鲍叔牙陷入窘境，然而鲍叔牙并没有怨恨管仲。
《朱子家训》读后感
《朱子家训》读后感当认真品读一部作品后，信任大家都有许多值得共享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是我收集整理的《朱子家训》读后感，欢迎大家共享。
《朱子家训》读后感1假期里我阅读了《朱子家训》这本经典传统文化国学。
刚开头阅读时有点理解不了，但随后搜寻解释后，我一下子就震动了，文章仅仅用了522个字就阐述了很多做事做人的道理。
让我受益匪浅，其中有几句话给我留下了深刻的印象。
文中说“宜未雨而调缪，毋临渴而掘井”。
它的意思是：凡是要事先做预备，没到下雨的时候要先把房子修补完整。
不要口渴了才开头掘井。
在平常我总是有点贪玩任性，等到快考试了才发觉自己好多学习的漏洞。
于是考试前突击学习，临时抱佛脚，弄得自己高度紧急，手忙脚乱导致了自己成果的不稳定。
读了这句，我明白了：学习要靠平常一点一点积累起来，只有夯实了基础，做好了充分预备，成果才能稳定。
学习上是如此，在别的方面也一样。
只有平常做好充分的预备，才能有备无患。
假如说上一句是告知我们做事的道理的警句，那么这一句就是告知我们做人的道理的警句，即：与肩挑贸易，毋占廉价；见贫苦亲邻，须加温恤。
它的意思是和做小生意的小贩做交易，不要占他们的廉价；看到贫苦的亲戚和邻居要关怀他们，而且要对他们有金钱或其他的救济。
这句话就是告知我们要有爱心。
每当看到有人遇到困难时，我们要伸出自己热忱的双手去关心他们。
在生活中，每当和妈妈外出时，我常常看到街头有一些残疾人在乞讨，这时，我都会拿出自己的零花钱轻轻地放在他们的手中。
每每听到他们感谢的话语，看到他们感谢的眼神时，我自己心中就像盛开了一朵漂亮的小花，感觉暖暖的，很快乐。
《朱子家训》就像我的一位老师，教给我很多做事做人的道理，无声地影响着我，时时刻刻告诫我：治家、齐国、平天下。
《朱子家训》将永久像一座灯塔，指引着我前进的方向！《朱子家训》读后感2弹性思维，不管跌的再深，始终不要怀疑自己，年轻人机会多的是，但要懂得舍得的才智。
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【人生感悟】施惠无念，受恩莫忘(图) 发表时间：2015-12-26 02:00 作者：贯明
水造福万物，滋润大地而不求回报，这才是最为谦虚的美德。
（摄影：贯明）
人世间只有具有大智慧的人才懂得“无求而自得”的道理，因此一个人如果能做到施恩而不求回报，那他就远远的超出了一般人的思想境界，偶尔读到朱子家训中的“施惠无念，受恩莫忘”字句，内心很受感动。
在现实生活中如果能坚守施恩不求回报、受人恩惠时则终生不忘的做人原则，必能积大德于世间。
有一些人虽然也知道行善是好的，但是在行善之后因为没有马上得到福报就逐渐变得心灰意冷，甚至怀疑这人世间是否真正存在着善恶必报的天理，那完全是由于善心不够纯正所致。
中国汉朝名将韩信在年轻的时候，生活极度贫穷。
有一天，韩信找不到饭吃，只好在淮阳城下的小河边钓鱼，当时有很多妇女在河边洗衣，其中有一个洗衣妇看到韩信面黄肌瘦，好象很久没有吃饭的样子，就主动把自己带来的饭食让给韩信吃。
一餐又一餐，充满恩情的饭食，就这样一连吃了十几天，天天如此。
这让韩信既感动又感激，他觉得恩重如山，于是他对洗衣妇说；“我将来一定要好好报答你。
”不料想那个洗衣妇却以很平淡的口吻回答说：“男子汉大丈夫应当自食其力，我是见你可怜才给你饭吃，看到别人挨饿我也会这样做的，因此根本不希望得到你的任何回报。
”
事过多年之后，洗衣妇自己也不知施舍了多少饭食，早把这区区小事忘记了，但韩信却把她的恩德一直牢记在心。
等他功成名就回到故乡，第一件事就是找到当年的那位洗衣妇并且以重金酬谢。
老子在《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
”他认为纯善的人，就应该象水一样。
水造福万物，滋润大地，不争高下，更不求回报，这才是最为谦虚的美德。
施恩而不求回报的可贵之处在于无私，如果每一个施恩者都有这种思想境界，见人有难，慷慨解囊；遇人罹困，施出援手；事后不管受助者有无回报之举，都能心安理得，无怨无悔。
若如此定能广积众德，施恩者自己也必将收益无穷。