卡尔·罗杰斯生平介绍_ppt课件

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• 1956年，获美国心理学会颁发的杰出科学贡献奖。 • 1957年回母校威斯康星人心理学和精神病学教授。 • 1957-63年期间在威斯康星大学教授心理学，在此期间他 撰写了他最畅销的一本书《论人的成长》。 • 1961年，《成为一个人：一个治疗者的心理治疗观点》问 世。 • 1962年-1963年，任行为科学高级研究中心研究员，以后 又到加利福尼亚西部行为科学研究所和哈佛大学任职。 • 1972年，获美国心理学会卓越专业贡献奖。 • 1987年，罗杰斯不幸摔了一下，造成骨盆骨折，随后的手 术很成功，但是紧接着他的胰腺出现问题，并在几天后去 世。
人物简介：
“非指导性治疗”的创始人，又称 为“来访者中心疗法”，后改为 “以人为中心疗法”。 美国应用心理学会的创始人之一， 并任该学会主席（1944-1945） 在他生命的最后15年，他将“以人 为中心疗法”观念应用到政治上， 在多个国家和地区主持团体自助研 究会，将其理论运用于推进地区与 世界和平。 1987年1月28日，在离世前几天， 罗杰斯获诺贝尔和平奖提名。
卡尔·罗杰斯生 平介绍
人物简介：
卡尔·兰塞姆·罗杰斯
（Carl Ransom Rogers 1902—1987）
美国心理学家、心理咨询师。 美国心理学界评出的100位最具影响 力的心理学家中，名列第6位。 1947年当选为美国心理学会主席， 1949年-1950年任美国临床和变态 心理学会主席。 1956年，获美国心理学会首次颁发 的特殊科学贡献奖。 1972年，又获美国心理学会颁发的 杰出专业贡献奖。
他的主要著作有：
《咨询和心理治疗：新近的概念和实践》 《当事人中心治疗：实践运用和理论》 《在患者中心框架中发展出来的治疗人格和 人际关系》 《自由学习》 《个人形成论：我的心理治疗观》 《卡尔· 罗杰斯论会心团体》 《罗杰斯著作精粹》
生平：
• 1902年1月8日生于美国芝加哥附近的奥克帕克。他的父 亲Walter A. Rogers是一个土木工程师，母亲Julia M. Cushing是一位虔诚的基督徒。罗杰斯兄妹六人，他排行 老四。 • 1914年，罗杰斯12岁的时候，全家迁至一个离芝加哥30 英里的农场，在那里度过了他的青年期，由于严格的家教 和繁琐的家务，卡尔变得孤僻、独立和自我约束。 • 1919年考入威斯康星大学，选读农业，后转修历史。
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• 1928年获硕士学位，后受聘到罗切斯特市”防止虐待儿童 协会“的儿童研究室工作。1930年任该研究室主任。同期， 任罗切斯特儿童指导中心主任。 • 1931年在工作之余获得哥伦比亚大学博士学位。 • 1935-1940年期间在罗切斯特市大学授课和著书。基于自 己在问题儿童方面工作的经验，编写了《问题儿童的临床 治疗》（1939）。
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• 1940年他成为俄亥俄洲立大学心理学教授。 • 1942年，他的《咨询与心理治疗：实践中的新概念》一书 问世。在书里，罗杰斯提到：应以患者为中心进行心理治 疗。 • 1945年，他在芝加哥大学建立了一个咨询中心。出任咨询 中心执行秘书。同时期担任芝加哥大学的心理学教授（ 1945-57），在他任职时期，确立了咨询中心的工作理念 ，并进行相关的研究去验证方法的有效性。他的一些些发 现和理论出现在《以患者为中心治疗》（1951）和《个人 改变精神治疗》（1954）里。
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• 1946—1947年担任美国心理学会主席。 • 1951年，他出版了《患者中心治疗：它目前的实施、含义 和理论》一书。 • 1956年，罗杰斯与斯金纳共同署名发表了一篇题为《有关 人类行为控制的若干问题---一篇专题讨论文章"的争议文 章，载于美国《科学》杂志上。该文就人本主义和行为主 义在心理学若干基本理论问题上的分歧进行了深入的论述 ，阐明了人本主义心理学观点，表现出作者对人类自我实 现潜能、人的积极自主性的坚信。
• 他说：能概括我的许多更深刻的信仰是老子的一段话：我 无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无 欲而民自朴。（我无为，人自化；我好静，人自正；我无 事，人自富；我无欲，人自朴）（《老子》第五十七章）
• 罗杰斯独特的生活经历为他的理论的形成也起了不可忽视 的作用。他的童年生活极度紧张和孤独，父亲是一位虔诚 的原教旨主义者，对子女的管教极其严格，且父母均偏爱 他的哥哥。因患十二指肠溃疡而住院治疗。著名心理史专 家舒尔兹认为，罗杰斯的主要思想是他对自己20岁时记忆 的反映，他的经验构成了他“研究人格的基石”。
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• 1922年他20岁时，他作为”世界基督教学生同盟“被选 派到北京学习6个月。参加了一个国际基督教会议。这次 新的经历给了他新的思考，开始对自己的一些宗教基础观 念产生质疑。后来，在参加了一个“为什么我做牧师”的研 讨会后，决定改变自己的职业方向。 • 1924年获威斯康星大学文学学士学位，大学毕业后，卡尔 不顾父亲的反对，与海伦· 埃莉雅特（Helen Elliot）结婚 ，并在纽约安家。同年考上纽约联合神学院，二年后 （1926）转到哥伦比亚大学读临床心理学和教育心理学。
罗杰斯理论的思想渊源
• 罗杰斯非常崇尚存在主义哲学和现象学。他认为，存在主 义哲学，尤其是基尔凯郭尔对他产生了“豁然开朗”的影 响。基尔凯郭尔和萨特都主张，人的存在先于人的本质， 强调生活的目的和价值不在于事物本身，而是经验着的人 按自己的直觉赋予的。自我人格的完成是“选择”的结果， 罗杰斯的“当事人中心”治疗被认为是“土生土长的存在 主义”，罗杰斯也为自己被标榜为存在主义和现象学的大 成者而感到“高兴和惊奇”。 • 同时，他还十分崇尚东方古代的神秘主义思想，老子的 “我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富； 我无欲，人自朴”，就对他的信仰产生过深刻的影响。
罗杰斯在其《自传》中对自己的描述：
我是一位心理学家。作为临床心理学家，我当然是 一位人本主义取向的心理学家；作为心理治疗学家， 我对人格变化的动力学持有浓厚的兴趣；作为科学 家，我研究这种变化和能力是有限的；作为教育家， 促进学习的可能性向我提出了挑战；作为相互的哲 学家，我探讨科学哲学和人类价值的哲学与心理 学……我认为我自己在浩瀚学术生活中有点像一只 孤独的狼。（Boring&Lindiey,1967)