雨果和托尔斯泰的人文主义比较分析
对雨果和陀思妥耶夫斯基人道主义的比较
对雨果和陀思妥耶夫斯基人道主义的比较姚瑞荣（山西大学文学院，山西太原０３０００６）摘要：雨果和陀思妥耶夫斯基是世界文学史上的两位文学大家，在其作品中都体现着伟大的人道主义精神。
但是体现在两位作家作品中的人道主义又是不相同的：法国经历的基督教世俗化过程以及雨果特有的社会责任感，决定了雨果的人道主义是世俗化的，是建立在资本主义近代社会问题上的；俄罗斯民族特有的宗教背景和作家自身的气质，决定了陀思妥耶夫斯基的人道主义思想偏重于人类心灵深处的东西，倾向于从宗教的角度来发展自己的人道主义。
关键词：雨果；陀思妥耶夫斯基；人道主义；基督教；世俗化；东正教中图分类号：Ｉ１０９．９文献标识码：Ａ文章编号：１００８－８８８１（２００７）０１－０１０４－０３雨果是法国１９世纪伟大的浪漫主义文学的领袖，贯穿他一生的是其伟大的人道主义热情。
在他留下的重要著作如《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》中，都体现了他用爱和道德感化来拯救社会和劳苦人民的人道主义思想。
１９世纪俄国批判现实主义文学在世界文学宝库中占有特殊的不可取代的地位，作为俄罗斯批判现实主义文学三巨头之一的陀思妥耶夫斯基，也以其惊人的妙笔为俄罗斯文学的发展做出了重要贡献。
在他的作品中，也体现着一种深刻而特别的人道主义。
读过作品之后，我们可以明显地感觉到，两位作家所表现的人道主义是不同的。
一、法国经历的基督教世俗化过程以及雨果特有的社会责任感，决定了雨果的人道主义是世俗化的，是建立在资本主义近代社会问题上的。
雨果以浪漫主义领袖者的身份闻名法国文坛，他把法国的浪漫主义运动推向了高潮，并走向以资产阶级人道主义为主导思想的后期浪漫主义。
在他的主要作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》以及《惩戒集》等小说、诗集中，人道主义是贯穿他整个创作的一条主线。
众所周知，任何一个国家，文学的发展都离不开社会文明发展的逻辑线索，任何一位作家的创作也离不开本国文化的发展与积淀。
因此，雨果人道主义思想的形成是离不开法国文化的发展与积淀的。
欧洲文学重点题目——高校题库经典，绝对高命中率！
【荷马史诗的艺术成就】——《伊利亚特》、《奥德塞》1.浪漫主义和现实主义的高度融合。
2.布局宏大，结构精巧，情节具有高度的完整性和统一性。
3.在刻画人物的性格上，用简洁、鲜明的笔触勾勒出栩栩如生的复杂生动的形象。
4.语言生动准确，用自然、质朴的口语写成，长于比喻，善于描绘。
【埃斯库罗斯的艺术成就】——“悲剧之父”《波斯人》《七将攻忒释》《奠酒人》《阿伽门农》他首先把演员的数目由一个增加至两个，削弱了歌队的作用，使对话成为主要部分，更有利于表现冲突和性格。
2.塑造人物形象雄伟，性格理想化，一般说来，人物性格固定不变，缺少发展。
3.作品一般是三部曲，动作少，发展慢，结构和情节简单。
4.熟悉演出技巧，都是自导自演。
5.埃斯库罗斯的作品风格庄严、崇高、雄浑有力，抒情气氛浓郁。
但有时过分夸张，导致晦涩难懂。
【索福克勒斯的艺术成就】——“迎接者”《安提戈涅》《俄狄浦斯王》1.善于塑造人物，通过对比手法深入刻画人物性格。
2.擅长结构布局，打破了埃斯库罗斯的三部曲结构。
3.把演员由两个增加到三个，使对话和剧情可以复杂化，可以从多方面反映人物性格。
4.风格质朴、简洁、有力量，对话利落紧凑，文字富于联想，合唱歌写得很美。
【欧里庇得斯的艺术成就】——《美狄亚》《特洛亚妇女》希腊悲剧到了欧里庇得斯手中，形式已几近完美。
随着戏剧内容的革新，他在创作手法上有两点伟大的贡献，即写实手法和心理分析。
1.关注现实，运用写实的手法来表现当时的社会生活，使艺术贴近生活，这是他对戏剧发展的一大贡献。
2.善于描绘人物心理，特别是妇女心理。
3.除个别剧本外，不甚注重结构，表面松散，却有一种内在的感染力。
【但丁《神曲》的二重性】（一）思想上的二重性1.在如何看待祖国前途命运的问题上，一反面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径，另一方面他所设想的统一途径和道路却是空想的、错误的。
2.在对待宗教的态度上，一方面为天主、圣徒、苦行僧大唱颂歌，另一方面对现实中的教会、教皇、僧侣的恶行败德进行进行全面的揭发和控诉。
托尔斯泰练习题
一、人物分析题1. 托尔斯泰的主要作品有哪些？2. 托尔斯泰的《战争与和平》中的主要人物有哪些？3. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中的主要人物有哪些？4. 托尔斯泰的《复活》中的主要人物有哪些？5. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中，安娜的性格特点有哪些？6. 托尔斯泰的《战争与和平》中，皮埃尔·贝兹霍夫的性格特点有哪些？7. 托尔斯泰的《复活》中，聂赫留朵夫的性格特点有哪些？8. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中，列文和安娜的关系是怎样的？9. 托尔斯泰的《战争与和平》中，皮埃尔·贝兹霍夫和娜塔莎的关系是怎样的？10. 托尔斯泰的《复活》中，聂赫留朵夫和玛丝洛娃的关系是怎样的？二、作品主题题1. 托尔斯泰的《战争与和平》的主题是什么？2. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》的主题是什么？3. 托尔斯泰的《复活》的主题是什么？4. 托尔斯泰的《战争与和平》中，战争与和平的关系是怎样的？5. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中，道德与罪恶的关系是怎样的？6. 托尔斯泰的《复活》中，救赎与罪恶的关系是怎样的？7. 托尔斯泰的《战争与和平》中，爱情与家庭的关系是怎样的？8. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中，婚姻与爱情的关系是怎样的？9. 托尔斯泰的《复活》中，信仰与罪恶的关系是怎样的？10. 托尔斯泰的《战争与和平》中，个人与历史的关系是怎样的？三、文学风格题1. 托尔斯泰的《战争与和平》的文学风格是怎样的？2. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》的文学风格是怎样的？3. 托尔斯泰的《复活》的文学风格是怎样的？4. 托尔斯泰的《战争与和平》中，现实主义的特点有哪些？5. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中，心理描写的特点有哪些？6. 托尔斯泰的《复活》中，象征主义的特点有哪些？7. 托尔斯泰的《战争与和平》中，对比手法的运用有哪些？8. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中，讽刺手法的运用有哪些？9. 托尔斯泰的《复活》中，象征手法的运用有哪些？10. 托尔斯泰的《战争与和平》中，人物对话的特点有哪些？四、作品影响题1. 托尔斯泰的《战争与和平》对后世有哪些影响？2. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》对后世有哪些影响？3. 托尔斯泰的《复活》对后世有哪些影响？4. 托尔斯泰的《战争与和平》对俄国文学有哪些影响？5. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》对俄国文学有哪些影响？6. 托尔斯泰的《复活》对俄国文学有哪些影响？7. 托尔斯泰的《战争与和平》对世界文学有哪些影响？8. 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》对世界文学有哪些影响？9. 托尔斯泰的《复活》对世界文学有哪些影响？10. 托尔斯泰的《战争与和平》对现代战争文学有哪些影响？五、背景知识题1. 托尔斯泰生活的时代背景是怎样的？2. 19世纪俄国社会的主要矛盾有哪些？3. 托尔斯泰的宗教信仰对其创作有何影响？4. 托尔斯泰的家庭生活对其创作有何影响？5. 托尔斯泰的哲学思想对其创作有何影响？6. 俄国现实主义文学的特点有哪些？7. 俄国批判现实主义文学的特点有哪些？8. 托尔斯泰的文学创作与同时代其他俄国作家的关系如何？9. 托尔斯泰的文学创作与欧洲文学的关系如何？10. 托尔斯泰的文学创作对20世纪文学有何影响？六、情节理解题1. 《战争与和平》中，拿破仑入侵俄国的情节是怎样的？2. 《安娜·卡列尼娜》中，安娜与阿列克谢的关系发展经历了哪些阶段？3. 《复活》中，聂赫留朵夫如何认识自己的罪恶？4. 《战争与和平》中，皮埃尔·贝兹霍夫如何面对战争的残酷？5. 《安娜·卡列尼娜》中，列文如何处理与安娜的关系？6. 《复活》中，玛丝洛娃的遭遇反映了怎样的社会现实？7. 《战争与和平》中，娜塔莎的性格是如何发展的？8. 《安娜·卡列尼娜》中，安娜的悲剧根源是什么？9. 《复活》中，聂赫留朵夫的救赎之路是怎样的？10. 《战争与和平》中，安德烈公爵的军事生涯经历了哪些转折？七、文学评价题1. 评价托尔斯泰在俄国文学史上的地位。
世界十大著名文学家
世界十大著名文学家1、英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚莎士比亚出生于沃里克郡斯特拉特福镇的一个富裕市民家庭，是16世纪后半叶到17世纪初英国最著名的作家（本·琼斯称他为“时代的灵魂”），也是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。
他共写有37部戏剧，154首14行诗，两首长诗和其他诗歌。
长诗《维纳斯与阿多尼斯》（1592～1593）和《鲁克丽丝受辱记》（1593～1594）均取材于罗马诗人维奥维德吉尔的著作，主题是描写爱情不可抗拒以及谴责违背“荣誉”观念的兽行。
14行诗（1592～1598）多采用连续性的组诗形式，主题是歌颂友谊和爱情。
其主要成就是戏剧，按时代、思想和艺术风格的发展，可分为早、中、晚3个时期。
马克思称莎士比亚为“人类最伟大的天才之一”。
恩格斯盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性。
莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。
1919年后被介绍到中国，现已有中文的《莎士比亚全集》。
2、意大利诗人但丁但丁（1265-1321）生于佛罗伦萨，是意大利伟大的诗人、文学家，世界级的一流文学大师。
但丁从３７岁被宣告永久放逐，后来客死异乡。
九岁邂逅心灵上永恒的恋人佩雅丽琪，这位后来２４岁香消玉陨的少女，成为但丁日后创作的源泉。
《神曲》为但丁不朽的巨著。
恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
他继往开来在欧洲文学发展中占据一个关键地位。
3、德国诗人、剧作家、思想家歌德约翰·沃尔夫冈·歌德（１７４９－１８３２）是１８世纪中叶到１９世纪初德国和欧洲最重要的作家，他一生跨两个世纪，正当欧洲社会大动荡大变革的年代。
封建制度的日趋崩溃，革命力量的不断高涨，促使歌德不断接受先进思潮的影响，从而加深自己对于社会的认识，创作出当代最优秀的作品。
歌德的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神，在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就，主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原浮士德》，此外还写了许多抒情诗和评论文章。
各个国家的文学“性格”
各个国家的文学“性格”很多书的具体内容已经忘记，大部分都是很多年前读的。
但是凡是给我以震撼的书，当时内心的感受与感想都一直印象深刻。
说不上点评，毕竟不是文学专业。
好在文学本身有很多主观性，千人千哈姆雷特，每个人的主观感受不同。
我就只说说不同国家的文学给我的印象和感受。
Romeo and Juliet - Fantasy Overture (after Shakespeare)Chicago Symphony Orchestra;Claudio Abbado 20:25柴可夫斯基的罗密欧与朱丽叶最喜欢的是俄罗斯文学。
俄罗斯文学最大的特点是深沉。
都说托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基是俄罗斯文学的两座高峰。
托尔斯泰代表了俄罗斯的广度，陀思妥耶夫斯基代表了俄罗斯的深度。
就托尔斯泰的《战争与和平》而言，确实是够“广”的。
庆幸我是在高考完的暑假读的，如果换作现在，恐怕是读不下去的。
更喜欢的还是陀思妥耶夫斯基的“深度”。
每次读陀氏的书都有特别伟大的人，何谓伟大？因为他们不仅宽恕原谅别人的罪，甚至把别人的罪由自己来承担。
这种基督式的宽容已经不足以用善良来形容其伟大。
每次读到都像是看到了一个圣人，或是圣女，在难以置信现实中真的有这样完全无私的人的同时，却又一次次地被这样崇高的灵魂所震撼。
因此《罪与罚》里震撼我的不是男主杀人的心理描写，而是索尼娅在知道了他的杀人罪恶之后，仍然宽恕了他的罪行，并且义无反顾的跟随他流放西伯利亚，心甘情愿在那里与他度过余生。
具体情节我已经记不清，只记得索尼娅因为他的灵魂爱上他，而他灵魂中的恶，她也选择宽恕，并且连同他的恶一起爱。
这几乎就是基督对世人的爱的投影。
无论是这里的索尼娅，还是他《白痴》中的梅诗金公爵，还是列夫托尔斯泰的《复活》中的聂赫留朵夫，都有这种宗教色彩浓厚的基督式的爱。
在让人深受感动震撼的同时，更有一种牺牲自我拯救世人的悲壮。
这种悲怆的自我牺牲，基督教式的博爱，也是传统俄罗斯文化的一个核心。
雨果和陀思妥耶夫斯基作品人文思想之比较
雨果和陀思妥耶夫斯基作品人文思想之比较摘要法国作家雨果和俄国作家陀思妥耶夫斯基是两位风格迥异的文学大师，一个制造了许多“完人”，一个制造了许多“超人”；一个是典型的浪漫主义者，一个是典型的现实主义者；一个以宽广的视野记录着社会全景，一个以深邃的笔锋刻画着人心全像，但他们都以社会底层人物为主角，关注人文，倡导自由、尊严、博爱、使命，都表现出可敬的人文思想。
关键词：雨果陀思妥耶夫斯基人文思想中图分类号：i106.4 文献标识码：a人文主义以人尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。
对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
在世界文学史上，体现人文思想的作家大行其事，他们以文学作品的形式阐释了人的尊严、使命、价值和个性发展的重要性。
这其中最具代表性的就是法国浪漫主义作家雨果和俄国现实主义作家陀思妥耶夫斯基，这两个风格迥异的作家在其作品中的人文思想既隐含着许多共同之处，也彰显着更多的各具特色的光芒。
一“完人”与“超人”维克多·雨果（1802-1885）是法国文学史上杰出的文学家，他在诗歌、戏剧、小说、文艺理论、政论等诸多方面都具有很高的成就，留下了许多不朽的光辉篇章。
高尔基给他评价是：“作为一个作家和诗人，他像暴风雨一样轰响在世界上，呼唤人心灵中一切美好的事物，他教导一切人爱生活、美和真理。
”雨果的作品，是社会的全景图。
概览雨果作品中塑造的主人公，大多是正义、正直、勇敢、善良的“完人”。
《巴黎圣母院》中女主人公爱斯梅拉达——一个波西米亚少女，天真无邪、美丽善良，集外貌美、人性美、理性美于一身。
男主人公加西莫多——教堂的敲钟人，是一个相貌奇丑无比、又聋又哑的畸形人，但心灵高尚、灵魂圣洁，他内心充满着衷心的感恩、诚挚的同情和纯洁的爱情，有着敢于和邪恶势力叫板的勇气和舍己救人的自我牺牲精神。
和加西莫多一样相貌丑陋但内心美丽的还有《笑面人》中的主人公格温普兰，当他被抛弃、被毁容后，是流浪人于苏斯收养了他，靠怪脸卖艺为生；当成为爵士以后，他忘不了百姓的疾苦，痛斥了那些贵族老爷，最后情愿抛弃荣华富贵，回到自己的亲人身边。
毕业设计论文—雨果《悲惨世界》中人道主义思想的探析
学号：20080101050146密级：兰州城市学院本科毕业论文雨果《悲惨世界》中人道主义思想的探析学院名称：文学院专业名称：汉语言文学学生姓名：杨馨指导教师：朱忠元二○一二年六月BACHELOR'S DEGREE THESIS OF LANZHOU CITY UNIVERSITYCollege ：Liberal ArtsSubject ：Chinese Language and LiteratureName ：yang xinDirected by ：zhu zhongyuanJune 2012郑重声明本人呈交的学位论文，是在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，所有数据、参阅资料真实可靠。
据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究成果不包含他人享有著作权的内容。
对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均已在文中以明确的方式标明。
本学位论文的知识产权归属于培养单位。
本人签名：日期：摘要本文主要以《悲惨世界》为例，【关键词】雨果；《悲惨世界》；人道主义思想ABSTRACT Keywords:Hugo; Pathetic world; Humanitarianism目录一、引言《悲惨世界》是雨果人道主义思想最具代表性的著作之一。
历三十余年完成。
自完成之日起，在西方的读者和学界产生了深远的影响。
在《悲惨世界》的序言中，雨果明确指出：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和这本书同一性质的作品都不会是无益的。
”①我国对雨果人道主义思想及作品的研究，无论从时间和规模上看，还是从广度与深度上看，都可以说形成了一个专门的学科——《雨果学》。
著名文学家与其主题作品介绍
著名文学家与其主题作品介绍文学是人类思想和情感的艺术表达方式，它通过文字来传递内心的感受和思考。
在世界文学史上，有许多著名的文学家，他们以自己独特的风格和深刻的主题作品留下了深远的影响。
本文将介绍几位著名文学家及其主题作品，带领读者一窥他们的文学世界。
首先，我们来谈谈法国作家维克多·雨果。
他是19世纪法国文学的巨人，被誉为“法兰西的莎士比亚”。
雨果的作品充满了浪漫主义的情感和社会关怀。
他最著名的作品之一是《悲惨世界》。
这部小说以法国大革命为背景，通过描绘贫苦人民的苦难与斗争，反映了社会的不公与不平等。
雨果通过这部作品呼吁社会关注贫困阶层的命运，并倡导人道主义精神。
接下来，我们转向美国文学，介绍美国作家马克·吐温。
吐温以其幽默风趣的写作风格和对人性的深刻洞察而闻名。
他最著名的作品之一是《哈克贝利·费恩历险记》。
这部小说通过一个少年哈克的冒险经历，揭示了奴隶制度下的种种不公和社会的虚伪。
吐温以幽默的笔触讽刺了当时美国社会的种种问题，呼吁人们对社会现象进行深思。
接下来，我们来看看俄国文学家列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是19世纪俄国文学的巨擘，他的作品充满了对人性的深刻思考和宗教信仰的追求。
他最著名的作品之一是《战争与和平》。
这部小说以拿破仑战争为背景，通过描绘不同人物的命运和情感变化，反映了战争对人们生活的影响和对人性的考验。
托尔斯泰通过这部作品探讨了人类的道德和价值观，并呼吁人们追求内心的和平与宽容。
最后，我们来谈谈日本作家村上春树。
村上春树以其独特的写作风格和对孤独与迷茫的描绘而备受瞩目。
他最著名的作品之一是《挪威的森林》。
这部小说以大学生渡边的视角，描绘了他与两个女孩之间的情感纠葛和对生活的追问。
村上春树通过这部作品探讨了现代社会中人们的孤独和迷茫，并呼吁人们勇敢面对内心的真实。
以上介绍了几位著名文学家及其主题作品。
他们通过自己的文学创作，深刻地反映了社会问题、人性困惑和内心追求。
雨果和托尔斯泰的人文主义比较分析
雨果和托尔斯泰的人文主义比较分析副标题是以《悲惨世界》和《复活》为例关键词：悲惨世界复活人文主义正文：一、人文主义的内涵人文主义指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。
人文主义是欧洲文艺复兴时期形成的一种新的生活态度和思想理念，新兴资产阶级反封建的社会思潮，资产阶级人道主义的最初形式。
它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。
而作为历史概念的人文主义，则指在欧洲历史和哲学史中主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。
一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。
人文主义也是一种哲学理论和一种世界观。
人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。
对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
现代的人文主义开始于启蒙运动，在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗教来回答道德问题的答案。
在启蒙运动的人文主义中，超自然的解释一般被忽略，人们将这种人文主义也称为“世俗人文主义”。
二、从《悲惨世界》看雨果的人文主义贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义，以爱制“恶”，《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想：1、对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。
2、以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想。
3、谴责了资产阶级的法律。
现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止犯罪。
4、塑造了人道主义最高理想“冉阿让”。
5、人道主义的局限性：借人道主义感化统治阶级的矛盾，这是不可能的、《悲惨世界》是雨果杰出的一部具有浪漫因素的现实小说，作者描绘了十九世纪法国的广阔的生活画面，反映了被压迫人民所受的痛苦和凌辱，写出了许多社会问题。
风雨飘摇中的同舟共济——托尔斯泰《穷人》与雨果《贫苦人》比较阅读
风雨飘摇中的同舟共济——托尔斯泰《穷人》与雨果《贫苦人》比较阅读前一段时间，老师引导我们学习了《穷人》这篇课文。
这篇课文主要讲了渔夫和妻子桑娜知道邻居西蒙死了，不顾自己生活艰难，主动收养了西蒙的两个孩子这件事。
表现了桑娜和渔夫勤劳、善良，宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。
学了《穷人》一文，我懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的善良品质，看到别人有困难时，要伸出援助之手。
这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质。
要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质，我们人与人之间的关系才会更和谐，社会风气才会更美好。
做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的善良品质，看到别人有困难时，要伸出援助之手。
这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质。
要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质，我们人与人之间的关系才会更和谐，社会风气才会更美好。
这篇__是列夫·托尔斯泰在沙皇的统治下完成的。
这篇__讲的是：渔夫的妻子桑娜自己已有五个孩子，日子过得紧巴巴的，当她看到邻居西蒙死了，而且身旁还有两个熟睡的孩子时，就毫不犹豫地把他们抱回家。
经过丈夫的同意，他们打算把这两个孩子抚养成人。
课文中给我印象最深的是桑娜想的一句话："那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好!"桑娜宁可自己挨揍，也不愿让西蒙的两个孩子饿死，充分地表现了她善良的心灵。
渔夫说的一句话也使我感动："得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!哦，我们，我们总能熬过去的!"这几句话是那么坚定，也表现了渔夫助人为乐的品质。
虽然这些话都很朴素，但能体现他们的善良和伟大。
渔夫一家的生活那么困难，还去帮助那些更需要帮助的人，而我们呢?有些人有很多钱却不为那些有困难的人着想，渔夫和桑娜是我们的好榜样，他们善良的心感动着我。
我们的生活富裕了，但还是有许多失学儿童上不了学，我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，让他们也能学到知识、文化，希望所有的人都充满爱心，去帮助他们，让世界更美好。
从《巴黎圣母院》看雨果的人道主义精神和浪漫主义风格毕业论文
题目：从《巴黎圣母院》看雨果的人道主义精神与浪漫主义风格毕业设计（论文）原创性声明和使用授权说明原创性声明本人郑重承诺：所呈交的毕业设计（论文），是我个人在指导教师的指导下进行的研究工作及取得的成果。
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以《子夜》和《家》为例比较分析茅盾和巴金对外来影响的接受
博采众长，化为自己的血肉——《子夜》和《家》接受外来影响比较李标晶内容提要本文以茅盾的《子夜》和巴金的《家》为例，比较分析了他们在主题和构思、结构、人物的设置和塑造等方面所受外来影响的不同情况，在此基础上分析归纳了茅盾和巴金在接受外来影响方面的差异及原因，并指出我们从中应该得到的启示。
关键词茅盾《子夜》巴金《家》外来影响比较茅盾、巴金都是我国现实主义的大师，但两人之间气质个性的差异却是明显的。
这种差异，决定了他们对外国文学的爱好、翻译介绍以及借鉴角度等的不同。
就像《子夜》、《家》分别代表茅盾、巴金的创作风格及艺术才华一样，它们在对外国文学的借鉴方面也堪称得上是作家突出的代表作。
本文拟通过这两部作品，比较分析茅盾和巴金对外来影响的接受，总结他们成功的经验。
一1931年10月至1932年12月，茅盾创作了堪称为30年代文学扛鼎之作的长篇小说《子夜》。
这部作品的成功，与作者丰富的阅历和广阔的视野密切相关，同时也得益于19世纪欧洲一些文学大师的经验。
茅盾在谈到他所喜欢的外国作家时，曾多次提到托尔斯泰的名著《战争与和平》和巴尔扎克的《人间喜剧》，以及左拉的《卢贡──马卡尔家族》，赞赏他们宏伟的构思和为大规模表现自己的时代所作的努力，尽管他并不完全赞同他们所表达的思想。
《人间喜剧》给予《子夜》的最主要的影响是在构思方面。
作为一部史诗性的著作，巴尔扎克将他自1829年以后所写的96部小说，都纳入这一庞大的体系之中。
全部作品的总主题是“社会研究”。
巴尔扎克的这一构思使茅盾深受启发。
1930年，正在进行中国社会性质论战，茅盾决心深入解剖社会，“向来对社会现象，仅看一个轮廓，现在看的更清楚一点了。
当时我便打算用这些材料写一本小说。
”（1）这一出发点与《人间喜剧》的“社会研究”的宗旨是完全一致的。
为了对30年代的中国社会性质作出确切的反映，茅盾也和《人间喜剧》的构思一样，力图从各方面进行全方位、多角度的审视和表现。
他说：“我的原定计划比现在写成的还要大许多。
雨果及其人道主义
雨果及其人道主义浅析19世纪欧洲人道主义思想托尔斯泰、雨果、狄更斯的博爱在19世纪的西方文学史，人道主义是资产阶级的主要思想控制工具。
人道主义要表达的是：人本质的展现，对人的道德价值、地位、个性发展等。
在雨果、的作品当中，人道主义思想是博爱，仁慈，利他主义的，对贫苦人民的同情，对黑暗社会的抨击，从三个作家作的品来谈谈他们所体现的人道主义思想。
雨果的人道主义思想主要是从他的作品当中表现出来，其中《悲惨世界》、这部作品中得到了明显的体现。
在《悲惨世界》、中，中心人物冉阿让这个活生生的人。
从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。
他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。
他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。
它揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童嬴弱。
”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪，全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
雨果以人道主义作为武器，对当时社会中不合理的现象作出无情的批判，对弱势人群的穷困潦倒表现出了极大的同情，他坚持用“善与恶”的冲突来解释社会中存在的种种现象。
他认为世界是两种原则——善与恶的斗争舞台，并把所有的矛盾都归结为善与恶的对立，而恶终将会被打败，恶会走向善。
雨果的作品中要表现的那些人道主义思想，有很多处都有明显的记录；1对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。
如：冉阿让被监禁19年的罪行“只不过是偷了一块面包”；芳汀从一个天真善良的姑娘，被迫害成流落街头，终因贫病交加而死的妓女。
2主张用仁爱化解罪恶表达了他的人道主义理想。
小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以“仁爱”、“慈善”为中心的人道主义。
米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。
《外国文学史》练习题(含答案)
《外国文学史》练习题（一）参考答案一、分析论述题1.比较分析文艺复兴时期意大利、西班牙、法国和英国文学发展的异同。
意大利：是文艺复兴运动的发源地，因而人文主义文学的新文学出现也最早。
彼特拉克是人文主义的先驱，被誉为“人文主义之父”。
他用意大利语写成的抒情诗集是《歌集》，主要歌咏对劳拉的爱情，表现了以现世幸福为中心的爱情观。
《歌集》的形式，以十四行诗为主，为后来欧洲抒情诗开辟一条新的道路。
薄迦丘的杰作是《十日谈》。
该作勇敢地向教会的禁欲主义提出挑战。
作品反映意大利社会的现实，多以爱情为主题，大胆揭露天主教僧侣和封建贵族的生活腐朽、道德败坏；赞美商人、手工业者的聪明、勇敢、热爱现世生活，反对禁欲主义。
15世纪以后，意大利的人文主义文学曾一度繁荣，但总的成就不如早期。
法国：法国的人文主义文学开始于15世纪末，16世纪取得了很高的成就。
法国人文主义文学的显著特点是自始至终存在着贵族和平民两种倾向。
以龙沙等七人组成的“七星诗社”具有浓重的贵族倾向。
他们肯定生活，歌颂自然与爱情，反对禁欲主义，注重民族语言的统一和民族诗歌的建立，但轻视民间语言和民间文学，艺术上追求典雅的风格。
拉伯雷是法国人文主义文学平民倾向的杰出代表西班牙：西班牙从15世纪末走向统一，但强盛时期非常短暂，16世纪中叶以后便开始衰落。
因此，资本主义关系没有得到充分发展，人文主义文学出现较晚。
此前西班牙文坛的流浪汉小说和骑士文学畸形繁荣，直到16世纪、17世纪间，人文主义文学才带来了西班牙文学的“黄金时代”。
西班牙人文主义文学的杰出作家是塞万提斯。
这一时期的戏剧得到了繁荣。
维加是西班牙戏剧的奠基者，被誉为“西班牙戏剧之父”。
代表作为《羊泉村》，描绘了1476年羊泉村人民反抗领主压迫的史实。
英国：英国的人文主义文学在14世纪就已经出现。
最早的作家是乔叟。
在意大利人文主义文学影响下，他的诗作显示出反封建、反教会、追求个性自由的倾向。
代表作是《坎特伯雷故事集》受薄迦丘《十日谈》影响，较全面地反映了14世纪英国的社会生活，揭露了封建阶级尤其是教会的腐败无耻，肯定了对世俗爱情的追求。
浅析雨果小说的思想
浅析雨果小说的思想浅析雨果小说的思想一．作者简介1．生平概述维克多·雨果（1802～1885），法国诗人、小说家、政治活动家和文艺理论家浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
他的一生几乎跨越整个19世纪.他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰，对整个19世纪的法国文学产生了无与伦比的影响。
用萨特的话来说,雨果是法国“极少数的真正受到民众欢迎的作家致意，可能是唯一的一个”。
他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。
贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，他的作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。
雨果一生著作等身，涉及文学所有领域，评论家认为，他的创作思想和现代思想最为接近，他死后法国举国至哀，被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。
2．代表作品1831年完成浪漫主义文学杰作、长篇小说《巴黎圣母院》（即钟楼怪人）。
1862年出版不朽的名著长篇社会小说《悲惨世界》。
1869年长篇小说《笑面人》。
1874年《九三年》雨果最后一部重要作品二．作品解析雨果的创作的主要成就是他的长篇小说，这些小说的创作奠定了他在文坛上的地位，也进一步表明了他的创作天赋和水平。
他的小说精彩动人，雄浑有力，以五光十色，气势雄伟的画面见长，为浪漫主义小说开辟了广阔的天地。
而且语言高昂，激动和热情，经常运用多义词，富有隐喻性，有的句子类似成语格言。
这些特点使小说的叙述具有一种崇高的史诗般风格。
雨果创作的重要意义，在于他的作品配合了现实的政治斗争，宣扬了自己的人道主义理想。
流亡期间，雨果小说创作上的成就尤为突出。
１．《巴黎圣母院》这是一部大型浪漫主义小说。
它不是严格意义上的历史小说，也不是记录帝王将相的丰功伟绩，而是通过几个任务来演绎的历史故事。
托尔斯泰,海明威,雨果,巴尔扎克那个作家酷爱铅笔
托尔斯泰,海明威,雨果,巴尔扎克那个作家酷爱铅笔摘要：1.介绍四位作家的背景和成就2.分析每位作家对铅笔的喜爱程度3.结论：每位作家都有自己独特的创作方式和偏好，铅笔在他们的创作中扮演了重要的角色。
正文：托尔斯泰、海明威、雨果、巴尔扎克是四位伟大的文学家，他们的作品不仅在文学史上占有重要地位，也对后世产生了深远的影响。
他们每个人都有自己独特的创作方式和偏好，而铅笔在他们的创作中扮演了重要的角色。
托尔斯泰是俄罗斯文学的巨匠，他的作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等深受读者喜爱。
托尔斯泰在写作时喜欢使用铅笔，他常常在稿纸上涂涂写写，反复修改。
这种写作方式使他的作品在表达思想的同时，也具有独特的文学韵味。
海明威是美国文学的代表人物，他的作品《老人与海》、《太阳照常升起》等作品以简洁明快的文字风格著称。
海明威在写作时也喜欢使用铅笔，他主张“冰山理论”，即只呈现故事表面，而让读者自己去感受和体会背后的深意。
铅笔的柔和和可塑性，恰好符合他的这种写作风格。
雨果是法国浪漫主义文学的代表，他的作品《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等具有深刻的人道主义思想。
雨果在写作时，喜欢用铅笔记录下他的想法和灵感。
他的作品中，充满了对社会现实的关注和对人性的探讨，而铅笔则成了他表达这些思想的工具。
巴尔扎克是法国批判现实主义文学的奠基人，他的作品《人间喜剧》等展示了他对社会现实的深刻洞察力。
巴尔扎克在写作时，也是铅笔的忠实拥趸。
他以细致入微的观察和描绘，展现了人性的复杂和社会的残酷，而铅笔则成了他揭示这些真相的媒介。
总的来说，每位作家都有自己独特的创作方式和偏好，而铅笔在他们的创作中扮演了重要的角色。
从人物形象看雨果的人道主义思想_徐国权
语文学刊2010.4○徐国权（江南大学文学院,江苏无锡214122）［作者简介］徐国权，江南大学文学院研究生。
从人物形象看雨果的人道主义思想【摘要】雨果的人道主义思想具有多维的可阐释性和解读性。
雨果作品中有三类典型的人物形象———“圣人”形象、“悔过者”形象和“恶人”形象。
通过对这三类典型的人物形象展开分析，从正反两方面来探视其人道主义思想，并对雨果人道主义思想的现实意义进行了简单的归纳总结。
【关键词】雨果；人道主义；圣人；悔过者；恶人一、雨果的人道主义思想雨果的人道主义思想是在西方人道主义思想的丰沃土壤中，在基督教精神的雨露下，一步步成长壮实起来的，要把握雨果的人道主义思想，首先应当理清西方人道主义思想的流变。
人道主义一般包含着两个层面：第一层面侧重个体的自我意识，强调张扬个体的价值和能力；第二个层面侧重人类意识，不但注重自身的快乐，也意识到了“作为人类的一员的光荣和责任”[1]130，甚至有时人会为了他人而不惜牺牲自己的利益和生命。
人道主义萌芽于古希腊时期，在文艺复兴时期得到发展，这一时期的人道主义主要体现的是其第一个层面的含义。
“另一次意义深远的人道主义高潮是作为18世纪法国启蒙运动的一部分而出现的。
”[2]120-121这一时期的人道主义者高举理性的大旗，抨击基督教、封建专制主义等束缚人的理性和自由的观念，强调“自由、平等、博爱”。
19世纪，人道主义又在世界范围内得到巨大发展。
法国的雨果、英国的狄更斯、俄国的托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基等大作家都以人道主义思想而著称。
他们所宣扬的人道主义精神大都属于第二层含义，即偏向于人类意识，充满对他人和社会的“爱”和“善”。
循着人道主义轨迹而下，雨果的人道主义思想既继承其中“仁爱、忍让、宽恕”和“自由、平等、博爱”的精神，也结合其自身的经历、信仰和时代精神而有所发展。
雨果人道主义思想的内涵表现在两个方面。
首先，雨果人道主义思想的核心是真、善、美。
雨果的人道主义思想是建立在真、善、美基础之上的。
比较狄更斯和雨果人道主义思想的异同
学号：**********河南大学民生学院毕业论文（2016届）比较狄更斯和雨果人道主义思想的异同摘要在残酷的资本主义社会，作者们用自己独特的人道主义方式温暖了无数贫苦人的心，狄更斯和雨果两人都是人道主义者，两人所生活的社会背景不同，所以人道主义思想两人的表达方式就有所不同，两人人道主义思想的核心以人为本是一样的，都是把人道主义作为资产阶级反抗社会的一个重要的思想工具，揭露封建专制主义社会的弊病，对资产阶级的罪恶进行批判。
关键词：狄更斯，雨果，人道主义思想目录引言 (3)一、人生经历对作者人道主义思想的影响 (3)二、人道主义思想在作品中的体现 (4)1、以马内特为代表的理想化人物 (4)2、封建贵族的代表厄弗里蒙地侯爵兄弟 (4)3、以德法尔热夫妇为代表的革命群众 (5)三、人道主义思想核心的比较 (7)1、人道主义思想核心的不同 (8)2、对待社会革命的态度不同 (8)四、两者在人道主义思想方面的共同之处 (9)1、以提倡宽恕他人，来实现阶级矛盾 (9)2、以积极乐观的精神去面对困难 (10)五、两者的不同之处 (11)六、结语........................................... 错误!未定义书签。
参考文献........................................... 错误!未定义书签。
引言作家们在创作的时候，难免都会把自己所憧憬向往的理想和主张，写在作品当中去，雨果和狄更斯也不例外，他们倡导人道主义思想，这和他们自己本身有关系，人道主义的思想核心是以人为本，要有博爱的精神，人们要互相尊重，倡导人格上的平等，这一思想是源于欧洲文艺复兴时期，他们作为人道主义思想的代表人物，他们想通过自己的作品，用人道主义思想去构建理想社会的美好愿望。
一、人生经历对作者人道主义思想的影响。
正因为两人迥异的人生经历，导致两人在人道主义思想上有不同之处的缘由。
狄更斯、雨果、托尔斯泰人道主义思想差异论21
关键词：“勿以暴力抗恶”“道德自我完善”“托尔斯泰主义”摘要：作为19世纪人道主义一种新走向的代表性人物，狄更斯、雨果和托尔斯泰在趋同中又有着诸多差异。
狄更斯从“圣诞精神”出发，较早演示出“勿以暴力抗恶”的思想；雨果赋予“勿以暴力抗恶”以更切实的“道德自我完善”内涵，认为“崇高的行为”高于一切。
托尔斯泰最终把这些完全融进基督教宗教当中，并彻底否定暴力革命的合理性，建构起了“托尔斯泰主义”。
形成于文艺复兴并标举着文艺复兴核心思想的人道主义，其主要特征是张扬人性、反对神权，斥责禁欲主义、追求享乐人生，崇尚科学理性、批判蒙昧主义。
到了18世纪启蒙运动发生时，肯定人性已没有太多障碍，禁欲主义也成了历史陈迹，启蒙思想家们把关注点放在了理性的诠释和强调上面，理性被当作反封建政治斗争的武器。
启蒙思想家们认为，凡合乎自然和人性的就是理性，理性是衡量一切的唯一尺度，所有不合理性的社会形式、国家形式和观念，都应当扔到垃圾堆里去，从而建立起一个“理性的王国”。
从这一目标出发，他们提出“天赋人权”，人的“自由、平等、博爱”等战斗纲领，以对抗贵族特权，摧毁教会统治。
毫无疑问，启蒙运动继续和发展了文艺复兴的人道主义。
可是，进入19世纪后，随着资本主义在欧洲各国的推进，人道主义的内涵产生了诸多变异，以狄更斯、雨果和托尔斯泰为代表的“勿以暴力抗恶”，就是一种显现。
然而，这种趋同仅是问题的一面，事实上，三位作家的人道主义思想不仅有着历时性差别，还有着各自的根本倚重。
在19世纪30年代狄更斯创作的初期，他的《匹克威克外传》《奥利佛·特维斯特》《尼古拉斯·尼克尔贝》等作品讽刺、揭露了种种社会不平，也创造了一系列关心、庇护弱小者的“仁爱”有产者形象。
《圣诞欢歌》只是狄更斯1843年开始创作的《圣诞故事集》中的一篇，却标志着作者步入了新的创作时期。
其间，生来仁爱的有产者不见了，取而代之的是被“圣诞精神”“感情教育”改变了冷酷心肠的有产者。
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雨果和托尔斯泰的人文主义比较分析副标题是以《悲惨世界》和《复活》为例关键词：悲惨世界复活人文主义正文：一、人文主义的内涵人文主义指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。
人文主义是欧洲文艺复兴时期形成的一种新的生活态度和思想理念，新兴资产阶级反封建的社会思潮，资产阶级人道主义的最初形式。
它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。
而作为历史概念的人文主义，则指在欧洲历史和哲学史中主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。
一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。
人文主义也是一种哲学理论和一种世界观。
人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。
对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
现代的人文主义开始于启蒙运动，在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗教来回答道德问题的答案。
在启蒙运动的人文主义中，超自然的解释一般被忽略，人们将这种人文主义也称为“世俗人文主义”。
二、从《悲惨世界》看雨果的人文主义贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义，以爱制“恶”，《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想：1、对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。
2、以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想。
3、谴责了资产阶级的法律。
现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止犯罪。
4、塑造了人道主义最高理想“冉阿让”。
5、人道主义的局限性：借人道主义感化统治阶级的矛盾，这是不可能的、《悲惨世界》是雨果杰出的一部具有浪漫因素的现实小说，作者描绘了十九世纪法国的广阔的生活画面，反映了被压迫人民所受的痛苦和凌辱，写出了许多社会问题。
正如他在“作者序”中指出的“当代社会三个急待解决的问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱。
”这也是小说向我们所展示的世界。
整部作品对下层人物的的描写占了主导地位，冉阿让，芳汀、珂赛特、珈弗洛什都是受尽苦难和迫害，被社会遗弃的人，作者在描写他们悲惨生活的同时，以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会的残酷现实。
但作者在探索社会出路问题时，更多的把社会问题归结为道德问题，因而宣扬“善良、仁慈、博爱、感化”贯穿了整本书，使得冉阿让成为了悲惨世界中一道灿烂的人道主义光芒，为着个黑暗的世界点亮了希望之光。
（一）米里哀主教—光辉的圣人米里哀主教是雨果理想中善的化身，他收留冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。
作为仁爱化身的米里哀主教，他在当时社会中是地位显赫，进银颇丰的，而他把这一切都施舍出去，它的出发点是改变穷人的生活。
他处处行善，处处劝人行善，筹集款项帮助最需要的人；他家的门随时都向需要它的人敞开，就像他的心一样，努力发掘慈悲。
当然，他所做的一切赢得了下层人们对他的尊敬和爱戴，被誉为卞福良主教。
米里哀主教也有坚定的立场——保王党，他仇视革命，仇视革命所带来的，所遗留的一切东西，其中包括国民公会代表G,代表G离群独居，深入简出，那是一个孤独的灵魂，而那个灵魂即将离开人世之时，需要慰籍，这是主教的看法。
带着仇恨的恶感，主教去感化他的灵魂，可这次见面究竟是谁感化了谁，究竟是谁说服了谁，究竟是谁改变了谁？在那个王权宗教主宰的社会秩序下，仅仅靠信仰，人道是无法冲破严酷的社会秩序的，是不能改变人们的悲惨地位的……而暴力革命呢，主教是决不会赞同的。
可是，米里哀主教的信念，立场似乎动摇了，他的所有举止，行为不可能改变混乱的社会秩序，他所能做的只是更加仁慈亲切，他只能尽他所能改善穷人的生活，却永远不能撼动那罪不可赦的社会秩序。
米里哀主教精神的变动正体现了作者雨果的思想矛盾，雨果反对暴力，反对革命，妄想通过改良来改变社会秩序，妄想通过作品中所展现的仁爱，人道，宽恕，舍己，奉献来感动读者，来感染一切人，达到和平富足国家的目的。
（二）冉•阿让的人文主义道路冉•阿让是个失业工人，他诚实、善良。
为了挨饿的外甥，他偷了一块面包，被判5年苦役。
后因不堪忍受非人的监狱生活，屡次逃跑，因而被加重刑罚，服19年苦役。
出狱后仍受警察的追逐，遭到社会的冷遇。
残酷的现实使他产生了对人、对社会的强烈憎恨，蓄意报复。
冉•阿让的经历体现了当时法国人民的悲苦，是难以忍受的贫穷逼他堕落。
这是那个时代法国历史的真实写照，有着深刻的典型意义。
他虽受到米里哀主教的热情款待却以怨报德，偷走了主教家的银器。
米里哀主教宽厚待人，使他免于再次入狱。
为此他深受感动，决心弃恶从善。
后来成为大富翁，又当上了市长。
他好善乐施，满怀仁爱之心。
他所在的城市成为没有失业、没有贫困和苦难的“乐园”。
后来，他因救助别人，遭到通缉，到处飘泊，受尽不白之冤，在痛苦和孤独中度过晚年，临终时才得到亲友的理解。
作者对冉•阿让精神复苏和道德升华的描述，虽然体现的主要是自己的主观意图，是他对人类的善意和关于改造社会的主张，但有关劳动者善良、纯朴本质的描写，则反映了当时的社会真实。
冉•阿让的苦难遭遇是千千万万劳动者悲惨生活的缩影。
作家通过冉•阿让的形象反映了穷苦人民的深重灾难，揭露和控诉了当时社会的罪恶，表现了作者对劳动人民的深切同情。
三、从《复活》看列夫托尔斯泰的人文主义《复活》是托尔斯泰的晚期代表作。
这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农民的眼光重新审查了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。
托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。
目的在于揭露悲剧的社会根源，同时也在于揭示那为普通人所特有的不可摧毁的精神气质。
（一）聂赫留朵夫的复活复活中的聂赫留朵夫在读大学时是一个思想进步、道德高尚、有着伟大抱负的纯洁青年，贵族的社会地位和生活环境使他变成了“堕落的、定型的自私自利者。
”聂赫留朵夫诱奸玛丝洛娃后，只扔下一百卢布就把她抛弃了，造成她一生的悲剧。
法庭上，他被玛丝洛娃的冤案震惊而醒悟，开始认识到自己犯了罪。
在为玛丝洛娃冤案奔走上诉的过程中，他多次探监，了解到大量冤案；他看到了沙俄官僚的昏庸、凶残，认为他们才是真正的罪犯；在自己的庄园，他看到了地主贵族的特权给人民造成的贫困；在和普通农民的接触中，他感到他们才是真正的上流社会；和马车夫的谈话，又使他看到了资本主义的发展给改革后的农民带来的灾难。
聂赫留朵夫不仅认清了自己近些年的堕落，更认清了社会现实各方面的黑暗。
这一切使他的思想感情与贵族上流社会越来越格格不入，最后他突破了贵族思想的局限，谴责贵族阶级，否定贵族传统观念，放弃贵族特权，跟自己的阶级决裂。
但聂赫留朵夫的思想变化历程是步履艰难的。
他打算同玛丝洛娃结婚，最初抱着一种赎罪心理，接着又产生了施恩于人的骄傲；他打算降低土地的租金，以减轻农民的苦难，但又怕影响自己的生活，他每前进一步都充满矛盾。
最后，他放弃舒适的生活，跟玛丝洛娃到西伯利亚，玛丝洛娃和西蒙松结婚后，他在《福音书》中找到了灵魂的归宿，完成了自己的“复活”。
（二）卡秋莎·玛丝洛娃的复活女主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。
由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达八年之久。
后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。
十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。
他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。
为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。
当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。
途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。
这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。
玛丝洛娃作为一个被侮辱与被损害的下层妇女形象，她是人类苦难的象征。
她的复活，是对她在病态社会中被迫染上的恶习的纠正。
她的性格也是那个时代下层人物的一种代表。
玛丝洛娃是作者笔下第一个平民出身的主人公，作者以深厚的同情和关注，把她作为正面人物重点刻画，这正是作者世界观转变的表现，体现了作者的民主主义和人道主义思想。
四、总结雨果是一个热忱的民主主义者，一个真诚的人道主义者，他幻想用人道主义思想来改造这个社会，通过人道主义方式来缓和阶级斗争和革命。
希望用仁慈、博爱作为改造社会的药方，这当中反映着他所处社会局限性。
雨果的人道主义寄托着一个美好的愿望，他同情那些受压迫民族，并为他们的权利勇敢地斗争。
雨果的人道主义思想，贯穿在他的作品当中，对下层人民所遭遇的事给予的同情，对黑暗社会的控诉，对革命的热情，但当中又表现出革命当中不合理的因素，这些无一不是在阐述他的人道主义思想。
雨果的人文主义思想主要是：1、同情人民苦难，控诉社会黑暗雨果以人道主义作为武器，对当时社会中不合理的现象作出无情的批判，对弱势人群的穷困潦倒表现出了极大的同情，他坚持用“善与恶”的冲突来解释社会中存在的种种现象。
他认为世界是两种原则——善与恶的斗争舞台，并把所有的矛盾都归结为善与恶的对立，而恶终将会被打败，恶会走向善。
2、坚持向上乐观的信念雨果的人道主义思想中的乐观向上的信念在他的作品中更是描写得淋漓尽致，雨果对人类前途充满信心，他坚信人类会有光明美好的未来。
在《悲惨世界》中，代表法律正义的警察沙威，最后在法律与人道精神的决择时，他选择了后者，这让法律在人道精神面前表现出人道主义极强的感化力。
自由、平等、博爱的人道主义思想，在人类精神世界中，法律无法比拟的精神力量。
雨果要表现的向上乐观精神，在作品中的那些由恶走向善，恶的力量最终被善的精神击破的浪漫精神。
他对社会未来的追求，对人民的关爱，在一定程度上给人以希望，也体现了雨果对生活的热爱和追求。
3、歌颂人民革命首先，雨果所说的革命是资产阶级的革命，而非无产阶级革命，雨果的人道主义其实也就是资本主义的人道主义，在当时来说，资产阶级的革命并没有超出资产阶级人道主义的范畴，因此，在革命之上还有人道主义是正确的。
其次，雨果的话寄托了他的人道主义理想，“革命是为了恢复人的天性”。
在他认为，人道主义要的就是人善良的本性的回归，在《悲惨世界》里，冉阿让受主教的影响，变成了一个乐善好施的人，最后，革命需要暴力，但暴力并非万能。