《武昌九曲亭记》的阅读答案及原文翻译
武昌九曲亭记原文及翻译武昌九曲亭记阅读答案
武昌九曲亭记原文及翻译武昌九曲亭记阅读答案武昌九曲亭记阅读答案武昌九曲亭记阅读答案《武昌九曲亭记》文章阅读：子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
①子瞻：苏轼。
齐安，黄州。
当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠。
②陁(tuó)：山冈。
③褰(qiān)裳：提起衣服。
《武昌九曲亭记》阅读练习题: 小题1:下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 A.意适忘反，往往留宿于山上反：通“返”，返回 B.不足以席众客席：宴请 C.子瞻于是最乐于是：对这件事D.而以适意为悦适意：心情畅快小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A.皆效于左右得复见于此 B.有废亭焉复驾言兮焉求 C.酌水而饮之我腾跃而上 D.及其既厌其若是，孰能御之小题3:下面全都表现苏轼“适意而乐”的一项是①穷山之深，力极而息。
【高中文言文阅读】《武昌九曲事记》阅读答案及翻译
【高中文言文阅读】《武昌九曲事记》阅读答案及翻译武昌九曲事记苏辙子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂?②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，武昌九曲事记苏哲子瞻迁于齐安①，芦屿河。
齐安的无名山，江南武昌的山和湖？②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至，每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜佯而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三，不知其久也。
然而，他将在西山的松柏之间旅行。
他的肠子扭曲了，他会死的。
游客们将在这里休息。
倚着奇石、树荫和茂密的树木，俯瞰着河流，仰望着陵墓，望着山谷，望着风云的变化，望着森林脚下的背影，一切都在四处游荡。
展馆里没有足够的客人，但几乎没有废墟。
旁边有几十棵古树，都在几百米左右。
你不能用斧头。
每次子展来到它下面，他总是整天抬头看它。
一旦有强风和雷雨，拿出其中一个，谴责它们的依据，这样展馆就可以很宽。
子展和客人们进山时看着它，笑着说：兹欲以成吾亭邪?”于是他们一起去露营。
亭子完工了，西山的胜利开始了。
子占是最幸福的。
昔余少，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③衣服是第一位的。
如果你不能来，那就改天吧。
当他们一个人去的时候，从森林里摘下花朵，捡起小溪，喝下水，喝下它，他们认为自己是不朽的。
覆盖世界的快乐是无限的，而快乐是健康的快乐。
如果你为自己感到骄傲，什么都改变不了。
这很恶心，没有人不自嘲。
例如，在吃和喝的时候，一个应该是饱的，而另一个应该是烂的。
谁知道得失呢？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
[注]①子瞻：苏轼。
齐安，黄州。
当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠州。
②PI（b）ēi）?(tuó)：希尔。
③褰(qiān)衣服：拿起你的衣服。
文言文：苏辙《武昌九曲亭记》原文译文
文言文：苏辙《武昌九曲亭记》原文译文《武昌九曲亭记》原文[宋]苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【译文】子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建房居住。
齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。
山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。
苏辙《武昌九曲亭记》阅读试题答案及翻译(译文)(汇编)
苏辙《武昌九曲亭记》阅读试题答案及翻译（译文）苏辙《武昌九曲亭记》阅读试题答案及翻译武昌九曲亭记苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。
往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之②。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
注：①陂陁：不平的样子。
②褰：卷起裤脚。
1、对下列句子中加点词的意义，解释不正确的一项是A、子瞻迁于齐安，庐于江上庐：结庐，居住B、要之一饱，而同委于臭腐委：归，付C、子瞻杖策载酒杖：手杖D、无责于外，而姑寓焉姑：暂且2、下列句中的加点词在文中的意思和现代汉语不相同的一项是A、幅巾迎笑，相携徜徉而上B、譬之饮食杂陈于前C、往往留宿于山上D、一旦大风雷雨3、下列各组句子中加点的词语的意义和用法不相同的一组是A、山中有二三子，好客而喜游蟹六跪而二鳌B、往往留宿于山上而相泣于中庭C、其大皆百围千尺，不可加以斤斧王语暴以好乐D、一旦大风雷雨，拔去其一其如是，孰能御之4、下列对本文的解说，不当的一项是A、本文语言明净，条理清晰，熔写景、叙事、抒情、议论为一炉，全文围绕着一个“乐”字互为交融，浑然一体，耐人寻味。
武昌九曲事记(苏辙) 阅读答案附翻译
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古诗武昌九曲亭记翻译赏析
古诗武昌九曲亭记翻译赏析文言文《武昌九曲亭记》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】（1）武昌九曲亭：据《清一统志》说：“九曲亭在武昌县西九曲岭，为孙吴遗迹，宋苏轼重建，苏辙有记。
”武昌，今湖北鄂州市。
（2）子瞻：苏轼的字。
齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。
公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼因有人告发他作诗文讪谤朝廷，被贬往黄州，充黄州团练副使。
（3）庐于江上：苏轼到黄州的第二年，由定惠院迁居临皋亭，地点靠近江边，所以这样说。
（4）江之南武昌诸山：黄州与武昌（今湖北鄂城）隔江相对。
武昌诸山，指樊山，又名袁山。
《武昌九曲亭记》的阅读答案
《武昌九曲亭记》的阅读答案《武昌九曲亭记》的阅读答案①子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陀蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻仗策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，埽叶席草，酌酒相劳。
意适而反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年不知其久也。
②然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获少平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
③昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉，此子瞻之所以有乐于是也。
22．苏轼爱自然，爱探究。
我们学过他探究石钟山得名的文章，在此文中他提出：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿观点。
（2分）23．联系上下文，说出第3段中的“焉”指代＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(1分)24．联系苏轼的生活背景，第1段中的“迁”应解释为＿＿＿＿；请说明“迁”字对文章的主旨起到什么作用：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3分）25．文章题为“九曲亭记”，然而在第1段和第3段中的很多内容似与“九曲亭”无关，你是怎样认识这个问题的？（3分）26．文章中的.苏轼这一人物形象栩栩如生，主要是从人物的＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿几方面来刻画的。
《武昌九曲亭记》阅读答案
《武昌九曲亭记》阅读答案武昌九曲亭记[宋]苏辙子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延②，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
注：①齐安：即黄州，今湖北黄冈。
宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。
②陂陁（pōtuó）蔓延：山势高低起伏，连绵不断。
③褰裳：提起衣服。
19．写出下列加点的词在剧中的意思：（4分）（1）子瞻杖策载酒（2）酌酒相劳（3）然将适西山（4）西山之胜始具20．下列各句中加点的词用法不同于其它三项的是（）（2分）A．子瞻迁于齐安，庐于江上。
B．闻子瞻至，幅巾迎笑。
C．北虽貌敬，实则愤怒。
D．妾不衣帛，马不食粟。
21．用现代汉语解释下面的句子。
（6分）（1）穷山之深，力极而息。
《武昌九曲亭记》原文及翻译
《武昌九曲亭记》原文及翻译《武昌九曲亭记》原文及翻译《武昌九曲亭记》是宋代文学家苏辙所作的一篇描写武昌九曲亭的散文。
全文记述了苏辙的哥哥苏轼重建武昌九曲亭的缘由，说明苏轼“适意为悦”的思想情趣，表现出苏轼游乐山水中的那份洒脱和磊落。
下面小编给大家带来的《武昌九曲亭记》原文及翻译，希望对您有所帮助！《武昌九曲亭记》原文子瞻迁于齐安（2），庐于江上（3）。
齐安无名山，而江之南武昌诸山（4），陂陁蔓延（5），涧谷深密，中有浮图精舍（6），西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥（7），萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒（8），乘渔舟，乱流而南（9）。
山中有二三子（10），好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑（11），相携徜徉而上（12）。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳（13）。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年（14），不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平（15）。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜（16），旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背（17），皆效于左右（18）。
有废亭焉（19），其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺（20），不可加以斤斧（21）。
子瞻每至其下，辄睥睨终日（22）。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据（23），亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之（24）。
有不得至，为之怅然移日（25）。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉（26），拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意（27）为悦。
方其得意（28），万物无以易之。
及其既厌（29），未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前（30），要之一饱（31），而同委于臭腐（32）。
夫孰知得失之所在（33）？惟其无愧于中（34），无责于外，而姑寓焉。
武昌九曲亭记阅读及答案
武昌九曲亭记阅读及答案武昌九曲亭记阅读及答案武昌九曲亭记全文记述了苏辙的哥哥苏轼重建武昌九曲亭的缘由，说明苏轼“适意为悦”的思想情趣，表现出苏轼游乐山水中的那份洒脱和磊落。
显然，作者也在此寄托着思想。
全文构思奇特，既抓住建亭的事实特点，也凸现苏轼的思想性格。
以下是小编精心整理的武昌九曲亭记阅读及答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
武昌九曲亭记苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。
往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰②裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注】①陂陁（pō tuó）：不平的样子。
②褰（qiān）：卷起裤脚。
4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A、子瞻迁于齐安，庐于江上；庐：结庐B、子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南；杖：拄，撑C、其大皆百围千尺，不可加以斤斧；加：施加D、方其得意，万物无以易之；易：改变5、以下各组句子中，全都表现子瞻“乐于山水”的一组是（3分）①逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之②幅巾迎笑，相携徜徉而上③有不得至，为之怅然移日④倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷⑤有山可登，有水可浮⑥亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
《武昌九曲亭记》阅读答案
《武昌九曲亭记》阅读答案武昌九曲亭记[宋]苏辙子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延②，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
注：①齐安：即黄州，今湖北黄冈。
宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。
②陂陁蔓延：山势高低起伏，连绵不断。
③褰裳：提起衣服。
19．写出下列加点的词在剧中的意思：子瞻杖策载酒酌酒相劳然将适西山西山之胜始具20．下列各句中加点的词用法不同于其它三项的是A．子瞻迁于齐安，庐于江上。
B．闻子瞻至，幅巾迎笑。
C．北虽貌敬，实则愤怒。
D．妾不衣帛，马不食粟。
21．用现代汉语解释下面的句子。
穷山之深，力极而息。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
22．下列各项中符合文意的一项是A．武昌诸山中的西山和寒溪，风景秀美，吸引苏轼屡次前往。
武昌九曲亭记阅读答案-作文
《武昌九曲亭记》阅读答案武昌九曲亭记[宋]苏辙子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延②，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：兹欲以成吾亭邪？遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
注：①齐安：即黄州，今湖北黄冈。
宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。
②陂陁（ōó）蔓延：山势高低起伏，连绵不断。
③褰裳：提起衣服。
．写出下列加点的词在剧中的意思：（分）（）子瞻杖策载酒（）酌酒相劳（）然将适西山（）西山之胜始具．下列各句中加点的词用法不同于其它三项的是（）（分）．子瞻迁于齐安，庐于江上。
．闻子瞻至，幅巾迎笑。
．北虽貌敬，实则愤怒。
．妾不衣帛，马不食粟。
．用现代汉语解释下面的句子。
（分）（）穷山之深，力极而息。
（）有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
《武昌九曲亭记》的阅读答案及原文翻译
《武昌九曲亭记》的阅读答案及原文翻译《武昌九曲亭记》的阅读答案及原文翻译子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，坡陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。
山中有二三子好客而喜游闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳意适忘反往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶!”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然④自笑者也。
譬之饮食杂陈于前，要之一饱而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①子瞻：苏轼的字。
苏辙是其弟。
齐安，即黄州。
当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠州。
②陁(tuó)：山冈。
③褰(qiān)裳：提起衣服。
④洒然：惊异的样子。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．子瞻迁于齐安，庐于江上庐：结庐，居住。
B．林麓向背，皆效于左右效：验证，证明。
C．要之一饱而同委于臭腐委：归，付。
D．斥其所据，亭得以广斥：开拓。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．不知其久也其皆出于此乎B．而姑寓焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡C．不足以席宾客犹不能不以之兴怀D．相携徜徉而上怒而飞，其翼若垂天之云3．下列句子中，加点词语的用法不属于活用的一项是（3分）A．扫叶席草B．子瞻杖策载酒C．闻子瞻至，幅巾迎笑D．辞楼下殿，辇来于秦4．下列各组句子中，分别表现武昌诸山“萧然绝俗”的景象和苏轼“适意为悦”的心境的一组是（3分）A．①陂阤蔓延，涧谷深密②幅巾迎笑，相携徜徉而上B．①依山临壑，隐蔽松枥②翩然独往,逍遥泉石之上C．①风止日出，江水伏息②扫叶席草，酌酒相劳D．①风云变化，林麓向背②穷山之深，力极而息5．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是A．予瞻在齐安住了三年，经常游历西山，和山中的几个朋友开心自在地游玩，互相娱乐，朋友们并不觉得子瞻到齐安已经很久了。
《武昌九曲亭记》阅读答案
《武昌九曲亭记》阅读答案《武昌九曲亭记》阅读答案武昌九曲亭记[宋]苏辙子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延②，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
注：①齐安：即黄州，今湖北黄冈。
宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。
②陂陁蔓延：山势高低起伏，连绵不断。
③褰裳：提起衣服。
19．写出下列加点的词在剧中的意思：子瞻杖策载酒酌酒相劳然将适西山西山之胜始具20．下列各句中加点的词用法不同于其它三项的是A．子瞻迁于齐安，庐于江上。
B．闻子瞻至，幅巾迎笑。
C．北虽貌敬，实则愤怒。
D．妾不衣帛，马不食粟。
21．用现代汉语解释下面的句子。
穷山之深，力极而息。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
22．下列各项中符合文意的一项是A．武昌诸山中的西山和寒溪，风景秀美，吸引苏轼屡次前往。
《武昌九曲亭记》原文翻译
《武昌九曲亭记》原文翻译《武昌九曲亭记》原文翻译导语：《武昌九曲亭记》作者是苏辙，即北宋著名文学家和政治家，是文学家苏洵的儿子，著名大文学家苏轼的弟弟，父子三人在当时被时人尊称为三苏。
另与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、欧阳修、王安石、曾巩等人合称唐宋八大家。
下面是小编给大家整理的《武昌九曲亭记》原文翻译内容，希望能给你带来帮助!【原文】子瞻迁于齐安（2），庐于江上（3）。
齐安无名山，而江之南武昌诸山（4），陂陁蔓延（5），涧谷深密，中有浮图精舍（6），西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥（7），萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒（8），乘渔舟，乱流而南（9）。
山中有二三子（10），好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑（11），相携徜徉而上（12）。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳（13）。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年（14），不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平（15）。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜（16），旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背（17），皆效于左右（18）。
有废亭焉（19），其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺（20），不可加以斤斧（21）。
子瞻每至其下，辄睥睨终日（22）。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据（23），亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之（24）。
有不得至，为之怅然移日（25）。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉（26），拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意（27）为悦。
方其得意（28），万物无以易之。
及其既厌（29），未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前（30），要之一饱（31），而同委于臭腐（32）。
夫孰知得失之所在（33）？惟其无愧于中（34），无责于外，而姑寓焉。
武昌九曲事记原文及翻译
武昌九曲事记原文及翻译苏辙《武昌九曲事记》原文及翻译苏辙子瞻迁干齐安①，庐于*上。
齐安无名山，而*之南武昌诸山，陂?②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至，每风止日出，*水伏息，子瞻杖策栽酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜佯而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年。
不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大*，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日，一旦大风雷雨。
拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑日：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐，夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注】①子瞻：苏轼。
齐安，黄州。
当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠州。
②陂（bēi）?（tuó）：山冈。
③褰（qiān）裳：提起衣服。
译文：子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长*边上建庐居住。
齐安没有出名的山，而长*南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺。
东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中、寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
每当风停了，太阳出来，*面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长*，直奔南山而来。
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《武昌九曲亭记》的阅读答案及原文翻译
子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，坡陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。
山中有二三子好客而喜游闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳意适忘反往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶!”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然④自笑者也。
譬之饮食杂陈于前，要之一饱而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①子瞻：苏轼的字。
苏辙是其弟。
齐安，即黄州。
当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠州。
②陁(tuó)：山冈。
③褰(qiān)裳：提起衣服。
④洒然：惊异的样子。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．子瞻迁于齐安，庐于江上
庐：结庐，居住。
B．林麓向背，皆效于左右
效：验证，证明。
C．要之一饱而同委于臭腐
委：归，付。
D．斥其所据，亭得以广
斥：开拓。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．不知其久也
其皆出于此乎
B．而姑寓焉
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
C．不足以席宾客
犹不能不以之兴怀
D．相携徜徉而上
怒而飞，其翼若垂天之云
3．下列句子中，加点词语的用法不属于活用的一项是（3分）
A．扫叶席草
B．子瞻杖策载酒
C．闻子瞻至，幅巾迎笑
D．辞楼下殿，辇来于秦
4．下列各组句子中，分别表现武昌诸山“萧然绝俗”的景象和苏轼“适意为悦”的心境的一组是（3分）
A．①陂阤蔓延，涧谷深密
②幅巾迎笑，相携徜徉而上
B．①依山临壑，隐蔽松枥
②翩然独往,逍遥泉石之上
C．①风止日出，江水伏息
②扫叶席草，酌酒相劳
D．①风云变化，林麓向背
②穷山之深，力极而息
5．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．予瞻在齐安住了三年，经常游历西山，和山中的几个朋友开心自在地游玩，互相娱乐，朋友们并不觉得子瞻到齐安已经很久了。
B．作者写自己年轻时跟随子瞻游玩，遇到可以攀登的山，可以游泳的水流，子瞻总是撩起衣服走在前面，尽显适意快乐之情。
C．文章叙写了九曲亭的扩建情况，表达了子瞻着意建亭的愿望，也表达了九曲亭建成后子瞻极为高兴的心情。
D．文章以“武昌九曲亭记”为题，着力描写了西山的胜景，展现了子瞻“游于物外”，自得其乐的形象特点。
6．断句和翻译(10分)
(1)用“/”给文言文阅读材料的第一自然段的划线句断句。
(4分)
山中有二三子好客而喜游闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳意适忘反往往留宿于山上
(2)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
①“兹欲以成吾亭耶!”遂相与营之(3分)
②此子瞻之所以有乐于是也。
(3分)
参考答案
1．B（效：呈现。
）
2．D（A代词，三年时间/表示揣测，大概；B兼词，于之/形容词词尾；C 用来/因）
3．B（A名作意动 C名作动 D名作状）
4．B（A项中“幅巾迎笑……"是写“山中二三子”的行为，非苏轼之乐。
C 项中“风止日出……”写的是出游的时间与情状，非武昌“萧然绝俗”的'景象。
D项中的“风云变化……”写的是西山平地宜于游者观景，亦非武昌“萧然绝俗”的景象。
）
5．A(“朋友们并不觉得子瞻到齐安已经很久了”的说法与原意不符，原文是说苏轼到齐安三年也不觉得时间过得很久。
)
6．（1）山中有二三子/好客而喜游/闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上/穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳/意适忘反/往往留宿于山上(满分4分，每错、漏2个断句处扣1分，扣完为止。
)（2）①“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。
（3分）②这就是子瞻在这里感到快乐的原因。
（3分）
【参考译文】
子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建房居住。
齐安没有出名的山，而长江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，连锦不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。
山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方水停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。
因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。
然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微丰坦的地方，游览者一定会在此休息。
人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。
平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。
亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。
子瞻每次一到树下，就整天(无可奈何地)斜视着它们。
一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拨倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。
子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。
亭子建成后，西山的胜景才算完备了。
子瞻对这件事极为高兴。
从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。
遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。
有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。
有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。
其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。
而当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。
好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物（无论好的还是不好的食物）同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。
这就是子瞻在这里感到快乐的原因。