创新与发展
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创新与发展
[摘要] “创新是一个名族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”在竞争日益激烈的今天,创新已成为时代发展的主题。如果没有创新,我们将难以取得骄人的成绩,也不可能获得持续发展的动力。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,创新体现了一个民族在经济丶政策丶和对未来前景的瞻仰。一个民族的发展,需要一群有着创新精神的人。未来的人才除了要具备基本素质外,还要具备与时代相适应的能力、这就是创新能力。我们国家也意识到要培养未来人才的创新精神,对教育进行改革促进素质教育和完成新课改,努力创造具有能培养创新的社会环境。国家和社会为人们提供多种方式、多种层次、多种手段的学习机会,人人都能参与创新。
[关键词] 创新精神内涵发展
创新就是以现有的思维模式提出有异于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物并能获得一定有益效果的行为。
一、创新的思想渊源
创新并不是横空出世的,它的萌芽可以追溯到两千多年前。老子就曾在道德经中提到过“天下万物生于有,有生于无”1919年,我国著名教育家陶行知第一次把“创造”引入教育领域。然后在他的《第一流教育家》一文中提出要培养具有“创造精神”和“开辟精神”的人才,培养学生的创新能力对国家富强和民族兴亡有重要意义。创新伴随着时代的进步也一直在发展,而且日益兴旺。
纵观人类社会发展的历史,就是一部不断创新的历史。火的发明使人类告别了茹毛饮血的野蛮时代从而迈向文明社会;电灯的发明改变了人类日出而作,日落而息的传统生活方式从而进入电器时代;因特网的广泛应用实现了天涯若比邻幻想让人民迈向信息时代。人类历史的推进,都伴随着新的发明,新的创造。所以,江泽民总书记说: “创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。”爱因斯坦说:“没有个人独创性和个人志愿的统一规格的人所组成的社会将是一个没有发展可能的不幸的社会。”如果真如爱因斯坦所说,那么我们跟机器人有何不一样,人和人之间不同的那只会是编号。爱因斯坦的话从反面阐明了创新精神和创新能力对社会发展有着必不可少的意义。
二、创新的内涵
创新精神就是要以一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的观点看待问题。墨守成规,在别人设定好的圈子下思考问题如何能创新。创新就是要想别人所不想,说别人所不说,做别人所不做。创新无处不在,每天给自己一点点新意,其实创新就在我们的身边。因此,著名教育家陶行知先生就曾说过:“人人是创新之人,天天是创造之时,处处是创造之地”。
创新的方法往往能使那些看似难以解决的的问题迎刃而解,从而使处于山重水复之绝境的人们忽逢柳暗花明。铁木真用剑解死结赢得人民信服,司马光用砸缸的方法救出落水的玩伴,曹冲称象,哥伦布磕破蛋壳轻而易举地把鸡蛋竖在桌子上。
创新精神是提倡独立思考、而不是人云亦云,但也不是不倾听别人的意见、孤芳自赏、固执己见、狂妄自大,而是要团结合作、相互交流,这是时代创新必不可少的方式,创新精神要胆大、不要怕犯错误,并不是鼓励犯错误,只是出现错误是科学探究过程中不可避免的,
因为失败是成功之母。创新精神提倡不迷信书本、权威,但并不反对学习前人经验,任何创新都是在前人成就的基础上进行的;创新要提倡大胆质疑,而质疑要有事实和思考的根据,并不是虚无主义地怀疑一切。对待创新要用全面、辩证的观点看待。
三、创新和发展
从石器时代到信息时代我们的时代在发展,社会在发展,人的思维方式也在发生改变。古时候人们为解对亲人的相思之苦也只能举头望明月,现在的社会你能打电话写E-mail甚至是视频,解决相思之苦实现了天涯若比邻。记得历史中隋炀帝为了吃南方的荔枝,差人从南方买来,中途累死马数匹。而现在从南到北也只不过几个小时的事情。每个民族充满了对天空的向往,认为我们的头顶上是有神灵的。碍于对事物的认知能力有限所以他们只能虚拟这些人物,而我们现在的脚步已经不是满足于天空,而是涉及更远的太空。由此可见科学技术决定社会文明的高度,科学技术的发展动力来自于创新。
创新与发展的过程是艰辛的,爱迪生为了发明电灯,做过近千次的实验。居里夫人发现镭元素,在实验室奋斗了几个年头。莱特兄弟为了实验他们发明的飞机冒着生命的危险。没有那些发明和创新是一帆风顺的,在创新和发展的道路上是坎坷的,我们要有披荆斩棘的勇气这样才能在创新的道路上走的长久。
四、权威束缚了创新
在16世纪欧洲“日心说”创立之前的1300年中,“地心说”一直占统治地位。亚里士多德的地心说认为,宇宙是一个有限的球体,分为天地两层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层,由里到外的排列次序是:月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和原动力天,此外空无一物。上帝推动了恒星天层,才带动了所有天层的运动。人类居住的地球,则静静地屹立在宇宙中心。亚里士多德无疑是那时候的权威,又有教皇的支持。真理是必然会存在的,谬论终将会被打破,哥白尼发现地心说不符合规律,他大胆地提出了日心说。然而他的举动遭到了宗教的的压迫,最后还为此付出了自己的生命。真理是不会以人的意志为转移的,哥白尼用生命诠释了他对真理的理解。亚里士多德认为重的物体比轻的物体下落的快,而16世纪的欧洲人普遍认为物体的下落速度是重的下落快,轻的下落慢。而伽利略就发现,如果重的物体和轻的物体绑到一起,轻的物体会下落慢从而影响重的物体下落,但从另一角度看,轻的物体和重的物体绑一起重量大于任何一个物体那么下落速度又会减少。这样来看是矛盾的。于是他通过实验发现了,在没有空气阻力的条件下轻重物体是同时下落的。我们的创新思维是有障碍的,我们要打破思维定势。你的思维定在那儿了,你的思维进了牛角尖了,出不来了,那你的创新思维就不可能展现出来,为什么一个人的思维会定在那儿,动不得了。为什么进了牛角尖,进了死胡同出不来了呢?思维定势是怎么产生的呢,一个因为权威,一个是从众,权威说过了,我们就没法说了,我就定在那儿了。从众心理,就是个体他顺应了群体,盲目地顺应了群体。
在创新的路上往往会有很多的路障,而这些路障有一部分来自于权威,而我们需要做的是不受权威的束缚放开自己的思想去做。
五、丰富的想象是创新的本质