南京云锦

作为御用高级织物的云锦，它的纹饰设计和色彩装饰必须服从于使用者的喜爱心理和特定环境的实用 要求。云锦是供帝王后妃服用的，因此它的色彩装饰必须能够显示出一种庄严、华丽、高贵、典雅的气派， 方能适应于使用者的身份，协调于宫廷里的华贵气氛。而封建社会的宫廷建筑群中，有的特别庄严，如朝 见、祭祀等用的大殿；有的特别雅致，如供帝王读书、憩息的书斋；有的特别豪华，如歌舞、饮宴用的厅 堂；有的特别绮丽，如供帝王后妃居住生活的寝宫、暖房。在这些特定环境中，云锦就必须与周围的环境 相协调、相衬托才行。因此，这特定的使用对象和特定的使用环境，不仅决定了云锦图案的纹样内容及其 表现形式，同时也决定了云锦配色的基本主调。
南京云锦的产生和发展与南京的城市史密切相关。 南京丝织业最早可追溯到三国东吴（公元222年—公元 280年）时期，东晋（公元317年—公元420年）末年， 大将刘裕北伐，灭秦后，将长安的百工全部迁到建康 （今南京），其中织锦工匠占很大比例。后秦百工中的 织锦工匠继承了两汉、曹魏、西晋和十六国前期少数民 族的织锦技艺。公元417年东晋在建康设立专门管理织 锦的官署——锦署，被看做是南京云锦正式诞生的标志。 从元代开始，云锦一直为皇家服饰专用品。明朝时织锦 工艺日臻成熟和完善，并形成南京丝织提花锦缎的地方 特色。清代在南京设有“江宁织造署”，《红楼梦》作 者曹雪芹的祖父曹寅，就曾任江宁织造20年之久。这一 时期的云锦品种繁多，图案庄重，色彩绚丽，代表了历 史上南京云锦织造工艺的最高成就。 南京云锦织造鼎盛时拥有3万多台织机，近30万人 以此和相关产业为生，是当时南京最大的手工产业。 1949年后，政府先后投资几千万元用于恢复和保护云锦， 南京市云锦研究所还成功地科学复制了20世纪70年代湖 南长沙马王堆汉墓出土的“素纱褝衣”、北京十三陵定 陵出土的明万历皇帝“织金孔雀羽妆花纱龙袍”等，但 云锦仍然面临着后继无人的局面，全国真正懂云锦技术 的不过50人。
串枝
“串枝”是云锦花卉图案中常用的一种格式。串枝图案的效果，乍看起来与缠枝图案似无多大区别；但仔细 分辨，二者还是有不同的地方。缠枝，它的主要枝梗必须对主题花的花头，作环形的缠绕。串枝，它是用主 要枝梗把主题花的花头串连起来，在单位纹样中，看不出这种明显的效果，当单位纹样循环连续后，枝梗贯 串相连的气势便明显地显示出来。
折枝
“折枝”是一种花纹较为写实的图案格式。“折枝”，顾名思义就是折断的一枝花，上面有花头、花苞和叶 子。在折枝纹样的安排处理上，要求布局匀称，穿插自如，折枝花与折枝花之间的枝梗无须相连（否则就失 去了“折枝”格式的特点），应保持彼此间的间断与空地。单位纹样循环连续后，富有一种疏密有致、均匀 和谐的美感。这种构图方法，多用于彻幅纹样或二则大花纹单位的妆花缎设计上（云锦艺人称之为“大折 枝”），整幅匹料的织成效果非常富有气派。
满花
“满花”多用于镶边用的小 花纹的库锦设计上。满花花 纹的布列方法有：“散点法” 和“连缀法”两种。散点法 的排列，比“散花”的排列 要紧密。用连缀法构成的满 花，多用于“二色金库锦” 和“彩花库锦”上，设计时 必须掌握“托地显花”的效 果。
缠枝
“缠枝”是云锦图案中应用较多的格式。缠枝花图案在唐代非常流行，最早多用于佛帔幛幔、袈裟金襴上。 后来一直被承袭应用，成为中国锦缎图案常用的表现形式。云锦图案中常用的缠枝花式有：“缠枝牡丹”和 “缠枝莲”。婉转流畅的缠枝，盘绕着敦厚饱满的主题花朵，缠枝有如月晕，也好似光环；再加以灵巧的枝 藤、叶芽和秀美的花苞穿插其间，形成一种韵律、节奏非常优美的图案效果。整件织品看起来，花清地白、 锦空匀齐，具有浓郁的装饰风格。
三、制造工艺
工艺 是 云 锦 所 采 用 的 原 料 , 云 锦 的 主 要 原 料 是 蚕 丝 ， 必 须 精 选 ， 对 丝 的 匀 度 、 色 度 都 有 严 格 的 要 求 , 染 彩 色 丝 线 的 染 料 来 自 天 然 植 物 。 • 造 机 就 是 根 据 所 织 云 锦 的
散花
“散花”主要用于库缎设计 上。散花的排列方法有： “丁字形连锁法”、“推磨 式连续法”、“么二三连续 法”亦名“么二三皮球”、 “二二连续法”、“三三连 续法”等等。也有以“丁字 形排列”与“推磨法”结合 运用的。以上各种布列方法， 并没有刻板的定式，设计时 根据实际需要，可以灵活地 变化运用。
云锦
东方瑰宝，中华一绝
时装秀展览
云锦拍卖会
• 云锦太平天国绣龙袍
南京云锦
中文名 南京云锦 地理标志产品 GB/T 219302008W
外文名
Naijing.brocade
遗产规模
世界非物质文化 遗产
所属地区
南京
批准文号
VIII--13
继承单位
御织坊
继承人
白金桃
云锦的工艺
一、原料和造机
二、挑花结本
格 ， 纬 线 对 应 意 匠 图 上 的 横 格 ， 以 结 绳 记 事
照 绘 制 好 的 意 匠 图 ， 经 线 对 应 意 匠 图 上 的 纵
线 ， 用 棉 线 （ 俗 称 “ 耳 子 线 ” ） 作 纬 线 ， 对
挑 花 结 本 是 用 丝 线 （ 俗 称 “ 脚 子 丝 ” ） 作 经
挑 花 结 本 。
与一般织造的[通经通纬"工艺不同.南京云锦使用的是[通经断 纬"技术.挖花盘织.妆金敷彩.织出逐花异色的效果.即从云锦的 不同角度看.所织花色是不同的.南京云锦主要有[花缎".[织金 ".[织锦".[妆花"四类.尤以[织金"与[妆花"两种工艺成就最 高.[织金"即用金箔切割成的金丝线进行织造.
云锦图案设计注重章法，格局严谨，纹样 大气堂皇，色彩浓艳富丽，体现了集皇权 天下，万福吉祥于一身的中国古代皇家审 美风格，特立独行，自成一派。
云锦织造技艺是一套系统严密的工艺体系，经过 纹样设计、挑花结本、材料加工、造机、织造等 一百多道工序，以手工方式完成织造。
织造工艺
• 南京云锦工艺独特，用老式的提花木机
• 织造，必须由提花工和织造工两人配合完成，两个人一天只能生产5-6厘米，这种工艺至 今仍无法用机器替代。云锦主要特点是逐花异色，通经断纬，挖花盘织，从云锦的不同 角度观察，绣品上花卉的色彩是不同的。由于被用于皇家服饰，所以云锦在织造中往往 用料考究、不惜工本、精益求精。云锦喜用金线、银线、铜线及长丝、绢丝，各种鸟兽 羽毛等用来织造云锦，比如皇家云锦绣品上的绿色是用孔雀羽毛织就的，每个云锦的纹 样都有其特定的含义。如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线， 所有花朵图案的组成就要在这14000 根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整 个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。
不 仅 使 花 纹 在 织 造 上 反 复 循 环 得 以 实 现 ， 而
花 本 ， 为 南 京 云 锦 妆 花 织 造 技 艺 所 独 有 。 它
立 于 织 机 ， 首 尾 相 接 成 环 形 ， 单 边 开 放 式 的
彩 的 所 有 信 息 挑 制 成 花 本 程 序 。 这 种 相 对 独
方 法 将 设 计 纹 样 的 每 一 细 部 结 构 、 位 置 、 色
构成南京云锦华贵的最重要因素，除了优美的图案纹样 外，还有瑰丽华美的色彩装饰。我国在色彩装饰方面以 红、黑、蓝、黄、绿、金、银、紫、白等为大宗，向来 喜好温暖、明快、鲜艳和强烈的颜色。对于弱色和间色 运用较少。南京云锦也不例外。在配色方面，则依各历 史阶段崇尚的艺术风气不同而各有千秋。
“远看颜色近看花”， 是我国民间染织设计上 掌握成品效果的一句名 言。它是说，一件好的 染织设计，既要有优美 的图案花纹，还须有动 人的色彩装饰。这是因 为作用于人们视觉的第 一眼效果，首先是色彩， 然后才是花纹。在云锦 设计上，艺人也有这样 一句话，叫做“跑马看 妆花”。“妆花”是云 锦织物中色彩最华美、 配色最丰富的织物。骑 在奔驰的马背上看妆花 织物，只能是一瞬间的 工夫，要给骑在马上的 观者立即得到鲜明而强 烈的印象和美的感受， 主要是靠色彩效果起作 用。这说明云锦设计艺 人，深刻地理解到色彩 装饰在成品效果上所起 到的重要作用。
截止2009年，了解云锦的人很少，即使是南 京人亦是如此．关于云锦的书则更少，南京出版 社出版的《中国南京云锦》，倒是既可以满足欣 赏者的好奇，又可以作为云锦研究者的案头书。 著名红学家李希凡先生称赞这本书“把云锦的美 充分地表现出来了”。 截止2009年，南京生产的云锦除出口做高档 服装面料及供少数民族服饰、演出服饰外，又发 展了新的花色品种，如云锦台毯、靠垫、被面、 提包、马夹、领带、挂屏、手机套、桌旗、云锦 笔筒、名片盒等日用工艺品。 40多年来，南京云锦的科研人员经过努力， 把濒临消亡的南京云锦织造工艺逐渐恢复，并搜 集整理了云锦图案和画稿，培训艺徒，恢复了失 传品种“双面锦”、“凹凸锦”、“妆花纱”等， 复制了汉代的“素纱禅衣”、宋代“童子戏桃 绫”、明代“妆花纱龙袍”等珍贵文物，并征集 收藏了900多件云锦实物资料，为南京云锦的研 究发展打下了良好的基础。南京云锦又面向市场， 开发了服饰、工艺画屏、日用饰品等众多工艺礼 品及消费品，受到市场的欢迎。
云锦的图案构成
云锦图案常用的图案格式有：“团花”、“散花”、“满 花”、“缠枝”、“串枝”、“折枝”、“锦群”几种。
“团花”，就是圆形的团纹，民间机坊 的术语叫它为“光”。 如四则花纹单位的团花图案，就“四 则光”；二则单位的，叫“二则光”。 团花图案，一般是用于衣料的设计上。在库 缎和织金缎上设计团花纹样，是按织料的门 幅宽度和团花则数的多少进行布局。则数少， 团纹就大；则数多，团纹就小。
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挑 花 结 本
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• 挑花结本，是我国古代丝织提花生产的关键工艺。 明代宋应星在他著述的《天工开物· 乃服》篇中，对 挑花结本做了概述：“凡工匠结花本者，心计最机 巧。画师先画何等花色于纸上，结本者以丝线随画 量度，算计分寸杪忽而结成之，张悬于花楼之 上，……穿综带经，随其尺寸度数，提起衢脚，梭 过之后，居然花现。”清代卫杰所著《蚕桑萃编》 中也对挑花结本作了扼要叙述：“凡花需先挑然后 织，非善挑，不能善织”，“服用所宜，雅俗共赏， 固由织工之巧，实缘画工之奇，而其要则在挑花结 本者之传神。”