《寂寞圣哲》读书笔记
读书笔记资料
（一）这本书名为《寂寞圣哲》，听起来给人一种高深莫测，不同于世俗的那一缕高尚。
寂寞也许就是圣者心中偶然的心境,或许会是圣哲们思想上的富有，他们的灵魂走。
上了修短有命的寂寞之旅，在漫漫人生路中遵循着自己心目中的那一丝耐人寻味的寂寥。
这似乎就是圣人处世为人的一种心境，心境越深，寂寞就越深,寂寞越深，心中的大义凜然就积蓄的越深。
积蓄的越深，就有一种超脱于世俗的清洁高尚寂寞就像枷锁一般,让屈原变得疑窦丛生。
屈原承受着世间最凄惨的孤独。
他是诗人，他用他的的卓越才华，是在向屈辱的世界发泄上天的不公,在旁人看来，他仿佛是与这个黑暗的世界在较量，但没有人明白，是他心中的那一孤寂，让他超脱了世俗的平庸，如今，那精彩绝伦的楚辞，就是他高尚的见证。
最后，“无路可走”的他带着悲愤离开了人世，去追寻他所向往的寂寞。
孤伟自死，社会依然，四语之中，函深哀焉。
（二）这本书名为寂寞圣哲，有些神秘感。
寂寞,似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。
这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角。
通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知，是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感。
圣哲们自然是寂寞的。
如果不寂寞,老子怎会出关而去，一去杳然?庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过?孔子又怎会在长年累月的游说中奔波?寂寞,他们却甘之如饴。
没有寂寞，怎会有他们世纪性的哀叹，没有寂寞，他们怎会传下给千秋万代的警示?当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时，出现的是一位位极具风骨的翩然智者。
他们在自己的思想领域中构建自己的“存在”，在梦中寻找着自己的家园。
用作者的话说，他们是一意孤行,这一意孤行中充满的却是光明磊落，坦坦荡荡。
寂寞，也许是偶然的心境，也许是一段时期的心态。
然而圣哲们的寂寞耐人寻味。
他们是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。
他们的尊严带他们走.上寂寞之旅，在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学。
读后感 寂寞圣哲读后感
读后感寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一部由韩寒所著的小说，讲述了一个个体的成长与内心的孤独。
读完这本书，我深深地被主人公的心路历程所触动。
小说中的主人公是一个在外表上看似成功的人，但内心却深受孤独困扰的寂寞圣哲。
他在外表上看似风光，但内心却是孤独的。
他在外表上看似成功，但内心却是失败的。
这种内心的矛盾让我深感震撼。
在这个物欲横流、竞争激烈的社会中，人们往往只看到了外在的成功和光鲜，却忽略了内心的孤独和无助。
我们在追求物质享受的同时，往往忽略了心灵的寂寞和空虚。
这让我深深地思考起来，成功真的就是我们所追求的吗？或许在成功的背后，我们需要更多的关爱和陪伴。
《寂寞圣哲》让我明白了一个道理，那就是内心的寂寞和孤独是每个人都会经历的，而我们需要学会去面对和处理它。
我们不能总是依赖外部的物质和光鲜来填补内心的空虚，而是要学会从内心去寻找真正的快乐和满足。
通过阅读《寂寞圣哲》，我对人生有了更深刻的思考，也更加珍惜身边的人和事。
希望每个人都能够在外在的成功之余，也能够找到内心的平静和满足。
寂寞圣哲的读书笔记(5篇)
寂寞圣哲的读书笔记（5篇）寂寞篇一绿凝滞了时空，携带着无比的轻柔，化作了女人眉间的等候，静望的是荷，静望的是足下水，静望的是花间的温柔。
风藏匿在何处？在温柔的心间，涟漪。
在细腻的手心，颤抖。
在云首的伞面摇曳。
无以书写，只有丝丝的相思，在目光里跌落。
水凉了温度，淡了等候中的绿色，透明的心伤，葱茏了线条，滴答滴答。
是美了他人的风景，是寂寞了自己的晴空，那份情，已远化作了孤鸿，交织在蓝天中。
唯有点滴的心雨，点滴的爱，点滴成了指尖的冷。
还有一点温馨，揉进了水里的冷，依次绽放，七彩斑斓为浮动的岛。
岛是浮动的心，心是寂寞的岛。
唯有心伤在凭吊，已远的情感。
寂寞优秀作文篇二我是一个五年级学生，我最苦恼的是放学回家后没有人陪我玩，没有地方玩。
我家“住”在一座大楼里。
平常，邻居们互不来往，每家的大门总是关的死死的。
不少住户还安装了冷酷无情的铁门，给大楼平添了监狱气氛。
我没有哥哥姐姐，也没有弟弟妹妹。
虽然我有一个表弟，可是我们很少来往。
虽然我们每一次在一起玩得都很开心，每次和他在一起，都觉得时光飞逝。
但有时我也希望有一个知音。
爸爸妈妈不和我一起玩，他们简直把自己的儿子当成兔子来养了！我每天除了吃东西，似乎就没有什么别的事情是可以做的了。
每次逢到我向爸爸妈妈提出一些不可思议的怪问题，爸爸妈妈总说：“这孩子脑子有病吧，怎么净胡思乱想呀！”我很寂寞。
就在那天回到家后，我发现了久违的手机。
我在手机上发现了一则故事，这一则故事主要讲的是一对好朋友的故事：“从前猫和猪是一对形影不离的好朋友。
有一天，猫和猪在一条街上走着，只听‘砰’的一声。
猫掉进了一个深坑。
“我来救你！”猪不管三七二十一，抄起旁边的一根绳子就要往下跳，眼看着猪也要下来是在所难免的。
“别——”猫大喊一声。
它似乎觉得猪如果下来了，那就堪比天塌下来了一样。
“为什么？你难道不想被救吗？”“你不会把绳子扔下来吗？”猪把整个绳子扔了下来。
“你要抓住绳子的一头才能救我。
”猪跳到坑里抓住了绳子。
读后感 寂寞圣哲读后感
读后感寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一本让人深思的书籍，它讲述了一个孤独的哲学家在思考人生、孤独和存在的过程中所经历的种种困惑和挣扎。
通过主人公的内心独白，读者不仅可以感受到孤独的煎熬，也能够从中领悟到一些关于生命和存在的哲学思考。
在读完这本书之后，我深深地体会到了孤独的力量和深沉。
孤独并不仅仅是一种负面情绪，它也可以激发出人内心深处的力量和智慧。
在孤独中，人们可以更加深刻地思考自己的存在意义，审视自己的内心世界，找到内心的平静和安宁。
同时，这本书也让我意识到了人生中的孤独是不可避免的，每个人都会有属于自己的孤独时刻。
而如何面对和应对这种孤独，是每个人都需要思考和解决的问题。
或许，正是在孤独中，我们才能更加清晰地认识自己，找到自己的人生方向。
总的来说，读完《寂寞圣哲》让我对孤独有了更深刻的理解，也让我对人生和存在有了更加深刻的思考。
这本书不仅仅是一部小说，更是一本哲学著作，它让我从内心深处感受到了孤独的力量和智慧。
我相信，这种感悟将会伴随着我，影响着我的人生。
读后感 寂寞圣哲读后感
读后感寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一本由阿兰·德波顿所著的小说，通过描写主人公的孤独与迷茫，探讨了人生的意义和价值。
读完这本书，我深受启发，产生了许多感悟。
小说中的主人公迪克是一个极度孤独的人，他在寂寞中思考人生的意义，却又陷入了迷茫之中。
他试图通过各种方式来填补内心的空虚，却始终找不到真正的答案。
这让我深刻地感受到了孤独对一个人的摧残和折磨，也让我思考起自己的生活状态。
在现代社会，人们往往在忙碌的工作和生活中迷失了自己，忽略了内心的需求。
我们常常被物质和功利所束缚，追求着表面的成功和快乐，却忽略了内心的孤独和迷茫。
读完《寂寞圣哲》，我意识到了自己内心的空虚和迷茫，也开始思考起人生的真正意义。
通过阅读这本小说，我明白了孤独并不可怕，它是一种内心的修行和成长。
在孤独中，我们可以更深刻地思考人生的意义，找到内心的平静和满足。
而真正的快乐并不是来自外部的物质和功利，而是来自内心的宁静和满足。
因此，我决定要更加关注内心的需求，追求内心的平静和满足。
我会学会享受孤独，思考人生的意义，找到真正的快乐。
《寂寞圣哲》这本书让我受益匪浅，也让我对人生有了更深刻的理解和感悟。
希望每个人都能在孤独中找到内心的满足和快乐。
寂寞圣哲读书笔记摘抄及感悟
寂寞圣哲：读书笔记摘抄及感悟寂寞圣哲，这是一本充满智慧与深度的书籍。
作者通过对古代圣贤的解读，展现了他们面对寂寞时的态度与心境，从而引发了我对人生的思考与感悟。
在书中，我摘抄了许多令人印象深刻的句子。
其中一句是：“寂寞是一种境界，它不是孤独，而是一种超越尘世的宁静。
”这句话让我深刻理解了寂寞的真正含义。
寂寞并不是一种消极的状态，而是一种追求内心平静、超越世俗纷扰的精神境界。
另一句摘抄是：“圣贤之所以为圣贤，是因为他们能够在寂寞中坚守本心，不为外物所动。
”这句话让我反思自己的行为和态度。
在现实生活中，我们往往容易被外界的干扰所影响，而忘记了坚守自己的初心。
而圣贤们却能够在寂寞中保持清醒的头脑，坚定自己的信念，这是值得我们学习的。
在阅读这本书的过程中，我不仅摘抄了许多优美的句子，还从中获得了许多感悟。
首先，我认识到寂寞并不是一种消极的情绪，而是一种可以让我们更加深入思考、发现自我价值的状态。
其次，圣贤们的精神品质和处世态度让我深受启发。
他们能够在寂寞中坚守本心，不为外物所动，这种精神品质值得我们学习和借鉴。
在现实生活中，我们也应该学会面对寂寞。
有时候，我们可能会因为各种原因而感到孤独和无助，但正是这些时刻让我们有机会去思考、去发现自己的内心需求。
同时，我们也应该学会在寂寞中保持清醒的头脑和坚定的信念，不被外界的干扰所动摇。
此外，我还从书中领悟到了一种人生的智慧。
那就是在面对困境和挑战时，我们应该保持积极的心态和乐观的态度。
因为只有这样，我们才能够更好地应对生活中的种种挑战，实现自己的人生价值。
总之，《寂寞圣哲》这本书让我对人生有了更深刻的理解和感悟。
它让我认识到寂寞并不是一种消极的情绪，而是一种可以让我们更加深入思考、发现自我价值的状态；同时，它也让我学会了在寂寞中保持清醒的头脑和坚定的信念，不被外界的干扰所动摇。
这些感悟不仅让我更加成熟、理智地面对生活中的种种挑战和困难，也让我更加珍惜每一个能够静下心来思考和学习的时刻。
寂寞圣哲读后感(精选13篇)
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寒假里，我回到老家，乡音虽未改，但故友已不在，连本用来打发时间的手机也用不起来。
百般无聊之下，只能取出这本名为"寂寞圣哲"的书来消磨这点滴时光。
读了《寂寞圣哲》，才感受到古代圣人的无奈与寂寞。
合上书，常常想起老子一个人骑在马背上的场景，想象着他置身于“小桥流水人家”的温馨景致中，体味着“断肠人在天涯”的孤独与苦涩，心不禁一颤。
闲暇时他抬头仰望苍天，感慨人生;更多的则是在思索他毕生所追求的哲学，一种无为却能立国安邦的哲学。
颠倒的世界扭曲了思想家的心灵，也扭曲了他的哲学。
几千年前，老子向世界公开了他的理论和想法，但理解和接受的人却是屈指可数。
无奈之下，他抛下一切出关。
一个绝顶的哲人，不屑于他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这该是多大的勇气，才让他在哪个封建社会做出这种事，他又该多么痛心和寂寞啊。
而千年后的今天，我们尊他为宗师，称它是哲学的先导，我们感受到老子的智慧，也就多少减少了他的一点点寂寞吧。
像书中所说那样：和时代拉开一定的距离，往往是产生真正思想家的前提之一、老子的哲学理论也是跨越时代的，如果说距离可以产生美，那么距离同样可以造就哲学家和思想家：思想家往往是和时代不同步的，他们或超前于时代，提出未来之蓝图，或落后于时代，留恋过去之生活。
穆勒早对世界史中已有现实的描述，而老子，则是在该状态未出现之前对此进行设想，他拉开的距离又岂止是一个时代啊。
也许正是这种距离，给他带来了超越时代的寂寞，那么从他选择这条路开始，他便注定是寂寞的。
思想家本身内心就是寂寞的，而哲学一直为现实所拒绝，其寂寞就更加无可名状了。
我们也是寂寞的，我们的寂寞不同于思想家们的寂寞，我们的生活似乎比思想家的生活更加寂寞;我们每天都忙于自己的生活和学习，时间在每天三点一线中慢慢流逝，我们找不到原本清澈透明灵巧的心，取而代之的则是僵硬机械的心，我们忘记了思考，忘记了内心最原始最真实的想法，说出来的话被打上了时代的烙印。
寂寞圣哲读书笔记
寂寞圣哲读书笔记寂寞圣哲读书笔记（一）名为寂寞圣哲，有些神秘感。
寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。
这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角。
通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知，是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感。
圣哲们自然是寂寞的。
如果不寂寞，老子怎会出关而去，一去杳然？庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过？孔子又怎会在长年累月的游说中奔波？寂寞，他们却甘之如饴。
没有寂寞，怎会有他们世纪性的哀叹，没有寂寞，他们怎会传下给千秋万代的警示？当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时，出现的是一位位极具风骨的翩然智者。
他们在自己的思想领域中构建自己的“存在”，在梦中寻找着自己的家园。
用作者的话说，他们是一意孤行，这一意孤行中充满的却是光明磊落，坦坦荡荡。
寂寞，也许是偶然的心境，也许是一段时期的心态。
然而圣哲们的寂寞耐人寻味。
他们是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。
他们的尊严带他们走上寂寞之旅，在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学。
“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担。
当然，受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担。
”寂寞圣哲读书笔记（二）寒假里，我回到老家，乡音虽未改，但故友已不在，连本用来打发时间的手机也用不起来。
百般无聊之下，只能取出这本名为"寂寞圣哲"的书来消磨这点滴时光。
书的封面为绿色，下面却是灰色，让人有种穿越古今、一望千年之感。
心中的烦躁化为一种宁静。
原本以为这种书肯定晦涩难懂，估计只能静读两章。
可是细细一读后才发现，作者的语言朴实而又精彩，而且对书中人物进行了客观而又全面地分析，并没有像以前读的那些书一样，一味的赞叹或一味地批评某人。
他带着我领略了老庄的风采，孔孟的儒道，墨子的兼爱非攻，以及才华横溢的屈原，让我这颗寂寞无聊的心和圣人来了一次远隔千年的呼应，让我在寂寞中充实自己，远离喧嚣，洗涤心灵。
寂寞圣哲读后感
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寂寞圣哲读后感总结
寂寞圣哲读后感总结篇一寂寞圣哲读后感总结读了《寂寞圣哲》这本书，我感觉自己仿佛穿越了时空，与那些古代的圣哲们进行了一场心灵的对话。
这感觉，咋说呢，真的挺奇妙！这些圣哲们，他们在自己的时代里，或许是孤独的、寂寞的。
就像孔子，一生都在周游列国，兜售自己的政治理想，可到处碰壁，也许他内心也曾无数次反问自己：“我这样做到底值不值？”但他还是坚持了下来。
这让我不禁想到，我们在生活中不也常常遭遇挫折，感到迷茫和孤独吗？还有老子，他那深邃的道家思想，“道可道，非常道”，哎呀，我一开始读的时候，简直是一头雾水。
可细细琢磨，又好像有点意思。
也许老子自己在思考这些道理的时候，也会觉得“这玩意儿太难解释清楚啦”！庄子呢，那逍遥自在的形象总是让我羡慕不已。
他能梦蝶，能与天地精神往来，可我就在想，他真的就那么无忧无虑吗？也许在某个夜深人静的时候，他也会为现实的无奈而叹息吧。
这本书里的圣哲们，他们的智慧和思考，有时候让我觉得自己特别渺小。
我在想，我要是生活在他们那个时代，能理解他们的想法吗？可能我就是那个在一旁看热闹，啥也不懂的小老百姓。
不过，读了这本书，也让我明白了，不管是圣哲还是我们普通人，都会有寂寞和困惑的时候。
但正是在这种寂寞中，他们的思想才更加闪耀。
我觉得，我们在生活中遇到困难时，也应该像这些圣哲们一样，坚持自己的信念，说不定哪天就能找到属于自己的那片天空呢！篇二寂寞圣哲读后感总结《寂寞圣哲》这本书，读完后我心里那叫一个五味杂陈！一开始，我是被书名吸引的，心想：“寂寞圣哲？这到底是啥意思？”带着这样的疑问，我一头扎进了书里。
那些圣哲们，一个个就像是从历史的尘埃中走出来的孤独行者。
比如说墨子，他主张兼爱非攻，为了天下和平四处奔走，可又有多少人真正理解他呢？也许他自己也会偶尔怀疑：“我这么努力，真的能改变这个世界吗？”再看看孟子，那雄辩滔滔的口才，一心想要推行仁政。
可在那个乱世，他的理想就像是空中楼阁，看得见却摸不着。
寂寞圣哲读后感
寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一本让人深思的书籍。
它讲述了一个人在寂寞中寻找自己的内心世界，并通过对话与反思找到了内心的平静和解脱。
读完这本书后，我深深地感受到了寂寞对于人们内心的影响，以及寻找内心平静的重要性。
在现代社会，人们往往被物质与外在的忙碌所困扰，很少有时间去关注自己内心的声音。
然而，当我们真正面对寂寞时，才会发现内心的迷茫与不安。
这本书通过主人公的经历，让我意识到寂寞并不可怕，它是人们内心的一种反应，也是一种机会去深入了解自己。
在寂寞中，人们可以反思自己的生活与选择，找到对内心的安抚和满足。
通过与自己对话，我们可以找到内心的平静，从而更加坚定地面对生活的挑战。
这本书让我明白了寂寞并不是一种消极的情绪，而是一种让人成长的机会。
在读完《寂寞圣哲》之后，我决定更加关注自己的内心世界，给自己一些时间去思考与反思。
我相信，通过与自己对话，我可以找到内心的平静与解脱，也能更加坚定地面对生活的挑战。
这本书
给予了我很多启发，让我对寂寞有了新的认识，也让我更加珍惜与内心的对话。
读后感 寂寞圣哲读后感
读后感寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一部由鲁迅先生所著的小说，通过对主人公寂寞的心理描写，展现了一种深刻的人生哲理。
读完这部小说，我深受触动，不禁感慨万千。
小说中的主人公寂寞是一个典型的孤独者，他在人世间孤独地生活着，与他人难以沟通交流。
寂寞的内心充满了对生活的无奈和对人生的疑惑，他对世界的冷漠和对自己的无力感让人深感心痛。
然而，正是这种孤独和无助让他对生活有了更深刻的思考，对人生有了更深刻的领悟。
寂寞在孤独中寻找着自己的存在意义，他思考着人生的意义和生命的价值。
在这个过程中，他渐渐明白了人生的真谛，明白了人生的虚无和无常。
寂寞的心灵在孤独中得到了升华，他对生活有了更深刻的理解，对人生有了更深刻的感悟。
通过寂寞的故事，我深刻地感受到了生命的脆弱和无常，也深刻地领悟到了人生的真谛。
在这个喧嚣的世界里，我们往往被物质的诱惑所迷惑，迷失了自己的本心。
然而，当我们面对孤独和无助时，才能真正地认识自己，认识生活，认识人生。
《寂寞圣哲》是一部充满哲理的小说，它通过寂寞的内心世界，展现了一种对生活的深刻思考和对人生的深刻领悟。
读完这部小说，我深受触动，也更加珍惜现在拥有的一切，更加珍惜与他人的交流
和沟通。
希望每个人都能够在孤独中找到自己的内心世界，领悟人
生的真谛，过上真正有意义的生活。
读后感 寂寞圣哲读后感
读后感寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一本令人深思的书籍，它讲述了一个寂寞的哲
学家的故事，通过他的思考和探索，引发了我对寂寞的深刻思考。
在这本书中，作者通过寂寞圣哲的视角，揭示了寂寞的本质和
内涵。
他认为寂寞并不是一种消极的情感，而是一种对内心深处的
探索和思考。
寂寞可以让人更加清晰地认识自己，思考人生的意义
和价值，从而引发内心的成长和觉醒。
在读完这本书后，我对寂寞有了全新的认识。
以往我总是把寂
寞看作是一种痛苦和孤独的感觉，但是通过这本书的启发，我开始
明白寂寞也可以是一种宝贵的心灵财富。
在寂寞中，人们可以更加
深入地思考人生的意义和价值，找到内心的平静和安宁。
此外，书中还提到了寂寞与孤独的区别。
孤独是一种外部的状态，而寂寞是一种内心的感受。
通过这种区分，我更清楚地认识到，寂寞并不是来自于外部环境，而是来自于内心的迷茫和不安。
只有
通过内心的成长和觉醒，才能真正摆脱寂寞的困扰。
总的来说，这本书让我对寂寞有了全新的认识，它不再是一种
消极的情感，而是一种对内心深处的探索和思考。
通过寂寞，我们可以更加清晰地认识自己，找到内心的平静和安宁。
我相信，通过不断地思考和探索，我们都可以在寂寞中找到内心的力量和智慧。
寂寞圣哲读后感
寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一部由法国作家阿尔贝·加缪创作的小说，讲述了主人公梅尔索的内心挣扎和对生命的思考。
读完这部小说，我深受触动，感慨良多。
小说中的梅尔索是一个对生活感到厌倦和迷茫的人，他对生命的意义和存在的本质进行了深刻的思考。
在这个物质丰富但精神空虚的社会里，梅尔索的孤独和迷茫是如此真实而深刻。
他试图通过理性和冷静来面对生活，却发现自己越来越迷失在这个世界中。
小说中的寂寞圣哲给了我很多启发。
它让我意识到，人生的意义并不在于追求物质财富和社会地位，而是在于对内心的探索和对生命的热爱。
梅尔索的孤独和迷茫，正是当代社会许多人所面临的问题。
我们应该学会从内心寻找答案，而不是盲目地追求外在的成功和满足。
通过阅读《寂寞圣哲》，我对生命和存在有了更深刻的理解。
我们每个人都应该像梅尔索一样，勇敢地面对内心的孤独和迷茫，去探索生命的意义。
只有通过对内心的反思和探索，我们才能找到真正属于自己的幸福和意义。
这部小说让我深刻地认识到，寂寞并
不可怕，它可以成为我们成长和觉醒的契机。
希望每个人都能像梅尔索一样，勇敢地面对内心的寂寞，找到属于自己的生命意义。
寂寞圣哲读后感总结
寂寞圣哲读后感总结书里有孔子。
孔子呀，他一生都在努力传播自己的学说。
他就像一个执着的旅行者，带着弟子们到处奔走。
他想要让人们变得更好，更懂得礼仪和仁爱。
可是呢，当时的人好多都不理解他。
他四处碰壁，但他没有放弃哦。
就像我们在做数学题的时候，怎么也算不对，可是如果轻易放弃就永远做不出来了。
孔子却一直坚持，这种精神真的很值得我们学习。
还有庄子呢。
庄子是个很有趣的人。
他能从很平常的事情里看到大道理。
他看到鱼在水里游得自由自在，就想到了人要是能像鱼一样自由就好了。
他不喜欢被那些规矩束缚住。
我们在学校有时候会有好多规定，虽然这些规定是为了我们好，但是有时候也会让我们觉得有点不自在。
庄子就像一个梦想家，他梦想着有一个自由自在的世界。
他虽然寂寞，但是他在自己的思想世界里活得很精彩。
老子也很独特。
他的想法很深奥。
他说“道可道，非常道”。
这就好像是一个神秘的密码，等着我们去解开。
他看待世界的眼光和别人不一样。
他觉得很多东西都是有规律的，我们要顺应这个规律。
就像大自然里，春天花开，秋天叶落，这都是规律。
我们要是破坏了这个规律，就会出问题。
读了这些圣哲的故事，我觉得他们虽然都很寂寞。
他们的想法在当时可能只有少数人能懂。
但是他们就像黑暗里的星星，一直闪耀着。
他们的思想一直流传到现在，还在影响着我们。
我们现在在生活里，也会有觉得孤单的时候，比如说当我们的想法和周围的小伙伴不一样的时候。
可是这些圣哲告诉我们，就算孤单也要坚持自己认为对的事情。
这本书还让我知道了，原来那些伟大的思想不是一下子就有的，是这些圣哲们不断思考，不断经历生活的磨难才产生的。
他们在寂寞中探索，在寂寞中成长。
就像我们在成长的路上，也会有自己的小烦恼，自己默默思考的时候。
这些圣哲就像是我们的大朋友，他们的故事给我们力量，让我们知道在面对困难，面对不被理解的时候，要勇敢，要坚持自己的梦想。
我真的很喜欢这本书，它就像一个装满宝藏的盒子，里面的每一个故事都是一颗闪亮的宝石。
寂寞圣哲的读书笔记
寂寞圣哲的读书笔记寂寞优秀作文篇一夜已将它黑色的翅膀张开在神州大地上，夜空是那么的寂寞。
死心、绝望还是该从新树立希望？现在的我是迷茫、惆怅、彷徨。
身边的很多事很多人就像后视镜里的世界，离我越来越遥远，永远和我做相反的'运动。
在幽静的夜里，一个人抽着烟，听着忧伤的音乐，身边却全是那寂寞与孤独围绕着，自己曾多次挣扎着想要甩掉这难缠的寂寞与孤独感，可是每次都都被打败。
现在感觉不到生活中曾经陪伴我的一些事、一些人了。
烟完爱尽，曲终人散，曾经那些美好的、幸福的全都不辞而别，剩下的只有悲伤的音乐相伴，而音乐带给我的寂寞感越来越强烈。
自己无法抛弃这些音乐，只有任凭它侵蚀着我的心灵深处，因为我除了与音乐为伴，与音乐分享我的心事，我再也寻不到能陪我度过这枯燥乏味的生活了。
寂寞太强。
见缝就就插，我拿什么与它抗衡？我需要有个人爱、有人关心、有人疼。
可是这个人好象永远也不会出现在我的身边。
在这个夜里，寂寞让我的眼睛模糊了，渐渐的感到湿润了。
已经很久很就没有这样的感觉了。
我自问这眼泪能换到一个微笑么？如果可以，那么我愿意，我愿意用我珍贵的眼泪去换回一个微笑。
我自问现在的我怎么变得这般懦弱，可是我也给不了自己答案，只能自嘲的对这镜子里的自己无奈的苦笑。
突然发现寂寞也是一种享受了，每天都享受着寂寞带给自己的孤独感，我发现了寂寞的美，它能带给属于自己的一片心灵空间，自己可以无休止的在这片空间里播种，在绝望即将淹没希望的时刻播下的种会发芽，成长起来。
让自己的心灵空间成为一个五彩缤纷的春天。
寂寞篇二一天天重复的生活一天一天忙碌着熟悉的陌生的都会擦肩而过一天天寻寻觅觅着一天一天等待着属于我属于我很简单的快乐该不该那么执着这一份爱怎样才能寄托习惯了这样的寂寞习惯了这样的生活我期待一个人能够保护我我期待一个人能和我分享快乐属于我们的寂寞的快乐一天天重复的生活一天一天忙碌着熟悉的陌生的都会擦肩而过一天天寻寻觅觅着一天一天等待着属于我属于我很简单的快乐该不该那么执着这一份爱怎样才能寄托习惯了这样的寂寞习惯了这样的生活我期待一个人能听我诉说我期待一个人能给我一个承诺让孤单的心不会再寂寞习惯了这样的寂寞习惯了这样的生活我期待一个人能够保护我我期待一个人能和我分享快乐属于我们的寂寞的快乐一张张陌生的`面孔有谁能够为我停留我想感受另一个人的温度看一看四面的天空星星的话我听不懂只有我的影子一直陪着我习惯了这样的寂寞习惯了这样的生活我期待一个人能听我诉说我期待一个人能给我一个承诺让孤单的心不会再寂寞让孤单的心不会再寂寞寂寞议论文篇三花开已落，叫我如何捡拾那枯落的花瓣；云卷已舒，叫我如何眸望那松卷的白云；春秋已逝，叫我如何消磨那难耐的时光！一个人的时候，叫我如何倾诉那深蓝的夜色掠一抹天边的深蓝，双哞便凝视了，在回首的一瞬，有的是沉沉思念我不再有谁陪着走过漫漫长路，昔日的友伴都已随时间流逝，相隔远方！陷入了寂寞，在一个人的时候，走进了寂寞的沼泽，垂死挣扎，却于事无补当我们驻足之时，面对着却无言，心中早已澎湃，不懂。
寂寞圣哲读后感
寂寞圣哲读后感
《寂寞圣哲》是一部深刻的哲学作品，作者通过对寂寞这一主题的探讨，揭示了人类内心深处的孤独和迷茫。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了作者对于寂寞的思考和理解，也对自己的内心世界有了更深刻的认识。
书中提到了寂寞并不仅仅是指身边缺少人的状态，更多的是一种内心的孤独和迷茫。
在现代社会，人们往往被各种外部因素所影响，失去了对内心的探索和思考。
因此，寂寞成为了一种常态，而不仅仅是一种状态。
在读完《寂寞圣哲》之后，我对自己的内心状态有了更深刻的认识。
我开始思考自己是不是也被外部因素所左右，忽略了内心的声音。
我也开始更加重视自己的内心世界，试图寻找一种与自己对话的方式，让自己不再感到孤独和迷茫。
同时，这本书也让我意识到了寂寞并不是一种消极的情绪，而是一种对内心的探索和思考。
通过对寂寞的理解，我们可以更好地认识自己，找到内心的平静和安宁。
因此，我希望自己能够更加勇敢地面对寂寞，从中找到一种内心的力量和坚定。
总的来说，《寂寞圣哲》是一部引人深思的哲学著作，它不仅让我对寂寞有了更深刻的认识，也让我对自己的内心世界有了更多的思考。
我相信，在今后的生活中，我会更加勇敢地面对内心的寂寞，寻找一种与自己对话的方式，让自己不再感到孤独和迷茫。
《寂寞圣哲》读书笔记
所以，任何时代“寂寞”的圣哲都有不寂寞的时候，因为怀揣敬畏之心的“朝圣者”。从圣哲这里，他们求合理的传承方式，一种启凡为圣的可能性。
·他当中把一切都掷于脚下，作贱给我们看，并遏止不住地冷笑；当众人散去，他又收拾起这一切，独自失声痛哭。他不就是这样恣肆怪诞、汪洋浪漫吗？
庄子的魅力很大一部分来自于他的激情与超脱，两者一旦媾和，生出奇葩一朵，则可视为人世间的一大奇事。它不像墨子那样辛苦和急切，也不像孟子那样愤怒和失态，面对人间的黑暗和无助，他显出时所能及的从容和平淡。
·在一个文化屈从权势的文化传统中，庄子是一棵孤独的书，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们都在大黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
这是一个富于诗意又意味深远的比喻。我们每个人都应该感谢这些孤单寂寞的树，为我们看守了千年的月亮，让我们不至于在漆黑中迷途太久。正如作者自己所说：“一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯！庄子似因无情而坚强，实则因最多情而最虚弱。”
·而另一条路就是韩非给我们指出的：“法势并治”！以法来约束权力！他说，一般的君主，如果拥有权利而又能守法，以法治国，就可以不仅避免权利的危害，而且可以治好天下了！
韩非的思想很切实，但他还是太自大了，没有察觉这套理论中两个致命的缺陷：若是掌权者不守法，那么天下苍生怎么办？若是这套法律本身就由掌权者制定，完全无法约束他们怎么办？说白了就是，韩非把法置于权之下，颠倒了本末。以此理论为基础构建起来的政权，就像一把双刃剑，锋利无比，但终究难逃从中折断的宿命。
《寂寞圣哲》读书笔记
《寂寞圣哲》读书笔记100分急求《怅望千秋》或《寂寞圣哲》的读书笔记，3000字左右怅望千秋之感不敢说我对诗文有什么研究，看过千万篇古诗词的佳作，很少谈自己的看法，怕难免会让人看出才疏学浅的我所看的不真切，那知识的鄙陋，但是，和《怅望千秋》的李元洛一起看，一起走的那个唐诗之旅，让我不得佩服他的独到见解，他的文学才华，喜欢上他产生共鸣的快感一，纵观在李元洛的文字里，犹如神笔马良的笔，挥洒自如，用文字勾勒出唐诗那夺目绝伦的美试看唐代的诗歌，真也是千花齐放的花园，万铢咸集的宝库。
一位位诗人仿佛每个人都奏出了属于自己的乐章，陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的秀丽，李白的飘逸，杜甫的沉郁，刘禹锡的清俊，柳宗元的简淡，韩愈的险怪，李贺的冷艳，白居易的轻俗，李商隐的雅艳.也正如李元洛说的在个人遭逢到不快与不平时，可以邀李白和你一起来痛饮高歌；如果在当今之世还想不识时务地忧国忧民，杜甫会前来陪你一道长吟短哭；假如你还有弄月吟风的逸致闲情，有远遁尘嚣的雅怀高兴，那么唐诗中也有的是嘉山胜水，有的是明花好月，有的是佛理禅境，让你前年后作一番美德神游与卧游在这样就绿灯红的日子里，去还念和重温一下千百年前的唐诗，真切的觉得遇上了一位可以一心相对的好友二，悟李白李白无疑是唐诗这场交响乐演奏中飞扬最高、飘扬最远的一支。
在夜月下，朦胧的月色与百花相交，那时举杯邀月，是他的风情，半醉半醒的吟诗是他的情怀李元洛在寄李白中细细地分析了他写的《登金陵凤凰台》和《黄鹤楼》中对黄鹤楼，鹦鹉洲的态度的前后变化，我也曾学过这两首诗，在学习《登金陵凤凰台》时，老师就将崔颢的《黄鹤楼》作过比较，当时我也曾一时的认为作为诗仙的李白或许也有意识的灵感寄托吧，但如今，看着洋洋洒洒文字构成的寄李白，我不觉为先前的想法而自觉可笑，看李白的性格，读李白的一生，他又是何等人啊那时28岁的李白在诗坛怎会没有雄心万夫他欣赏崔颢的诗，但同时要超越他人而创作上也不是只有争强好胜而不甘重复与平庸，才有可能留下结构佳篇吗?细细品来，细细读来，这又怎么回事模仿他人制作的成品李白毕竟是李白，他的灵感，他的思维,他的气魄胸襟是非常人啊，很赞同李元洛说那句：“崔颢只是当然是杰作，不可替代，但是李白后来居上，却也非溢美之词。
寂寞圣哲读后感
寂寞圣哲读后感寂寞似乎已经成为了现代社会的一个普遍的现象。
在这个信息时代，人们呈现出了前所未有的联通性，各种社交软件的流行使得人们之间的联系更加频繁和简单。
但与此同时，我们却越来越难以找到自己的内心，越来越难以与自己独处。
韩寒认为，这是由于社交媒体的过分发达和我们对于社交的强迫需求导致的。
因为我们对于他人的关注和赞扬的渴望，我们不可避免地会去满足其他人的期望和期待。
在这种情况下，我们很难保持真实的自我，我们感觉到的，往往是一种浮躁与浅薄。
韩寒在书中不断地讲述他自己经历的寂寞，他在热闹的城市中孤独地行走，他在无数人面前无法与其他人产生真正的共鸣。
这种寂寞不是因为身边缺乏其他人，而是因为他自己内心的一个空洞和孤独感。
这使得我深刻地认识到，真正的寂寞不是指一个人在环境中的孤独，而是指一个人在灵魂中的孤独。
社交媒体让我们的生活充满了噪音，但却很少让我们的生活变得更富有意义。
我们经常会在社交媒体上刷微博、微信等，看着别人的生活点赞、评论，但这不能解决我们内心的寂寞。
我们很容易忽视自己的内心世界，忽略自己独处的时间。
事实上，寂寞并不可怕，它让我们更加清晰地认识自己，找到自己内心深处真正的需求和追求。
寂寞是一种材料，只有经过独立思考才能让它变得有价值。
然而，能够真正独立思考、与自己对话并不容易。
现代社会教会我们追求外在的成功和表面的满足，而忽视了我们内在的需求。
我们追求名利、追求物质的满足，而不是追求我们真正感兴趣的事情。
这种追求往往让我们在短暂获得成功的同时，却感到更加的空虚和困惑。
而韩寒在自己的文字中呼吁我们要追求自己的内心，要独立思考，不要被外界的声音所干扰。
读完这本书后，我决定改变自己对寂寞的态度。
我不再害怕和躲避寂寞，而是主动去面对它，与它对话。
我开始尝试独自旅行，给自己留出一些独处的时间。
在这个过程中，我渐渐发现了内心深处的那个真实的自己，发现了自己真正感兴趣的事情。
我开始培养读书的习惯，开始写作，开始思考，开始寻求生活的意义。
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孔子的思想的确是怀旧的，终生找寻着渐成废墟的周文明昔日的昌盛。但他绝不会只是在无奈地悲叹，他的伟大就在于明晰了已逝生命和未逝生命的价值，并且道出其中强劲的力量。实际上，孔子的儒家思想是尊重人的，只是程朱磨灭了祖师爷的功绩。
圣哲之中，即便浪漫如庄周者，亦用一颗清醒的脑子来思考大千世界。大鹏展翅，翱翔九天实际上也是面对残酷现实的理智选择：被成为“超脱”的逃避。正是这份深邃让凡夫俗子难于亲近圣哲，才有寂寞之说。实际上，在人类精神的辽阔疆域里，他们的思想早已化易为日月星辰，山川草木，何来寂寞之理由？
·是的，屈原是一个“箭垛式人物”（胡适语），我们后人附会给他的东西太多，在中国古代人物中，没有一个人像屈原那样，被后人随己意或随时代需要而加进去那么多东西。
在中国历史上，屈原是一个符号。他象征着个人与社会、历史不相融合时长剑配腰，漫路歌吟，最终因不愿混浊与尘世黑暗而惨烈毁灭的史诗。史诗中满溢我们民族丢失已久的真性情，随不舍昼夜的江水，退去了殷红，消弭了光华，只留置寒远天际的星宿，洒下冷辉。
本书是解读春秋战国诸子百家思想的大文化散文集。全书视野宏大，能在大时代背景下展开人物内心深层次的文化冲突与矛盾，进而揭示人物悲壮的命运结局，给人以深刻的思想与文化的启迪。
只有充分体悟和吸收传统文化中的精华，增强自身的民族文化认同感和自豪感，才能为我们的对外传播事业注入根本性的精神动力。换言之，在我们走出国门，将孔子学院办到五洲四海之前，是否应该自己先继承好中华文明的遗产呢？如果答案是肯定的，那本这本《寂寞圣哲》就值得一读。
·被中世纪贬斥了千余年的人性、人欲，竟然是历史的最有力推动者！历史的原动力往往是竟是一直以来被人们当作“恶”的东西……先秦诸子中，老子对人性是怀疑的，没有信心的，但从理论上如此周密地对人性作有罪的判决，荀子还是第一个。
我们在人性本善与人性本恶之间，情愿选择后者，但是这并不意味着人类对于幸福的追求应当受到压制。“存天理，灭人欲”是统治阶级的利器，却是最反动的最危险的思想毒瘤。通过自己的努力，不断提高物质上的丰富性和精神上的自由性，这难道有什么过错吗？反对这种顺应历史潮流和人的至高天性，实际上就是在反人类。
·而另一条路就是韩非给我们指出的：“法势并治”！以法来约束权力！他说，一避免权利的危害，而且可以治好天下了！
韩非的思想很切实，但他还是太自大了，没有察觉这套理论中两个致命的缺陷：若是掌权者不守法，那么天下苍生怎么办？若是这套法律本身就由掌权者制定，完全无法约束他们怎么办？说白了就是，韩非把法置于权之下，颠倒了本末。以此理论为基础构建起来的政权，就像一把双刃剑，锋利无比，但终究难逃从中折断的宿命。
·他当中把一切都掷于脚下，作贱给我们看，并遏止不住地冷笑；当众人散去，他又收拾起这一切，独自失声痛哭。他不就是这样恣肆怪诞、汪洋浪漫吗？
庄子的魅力很大一部分来自于他的激情与超脱，两者一旦媾和，生出奇葩一朵，则可视为人世间的一大奇事。它不像墨子那样辛苦和急切，也不像孟子那样愤怒和失态，面对人间的黑暗和无助，他显出时所能及的从容和平淡。
二，点评
·文化、文明的进步，往往伴随着对传统道德的亵渎，往往是以传统的崩溃至少是痛苦变革为代价的。老子无法心平气和地面对这些，所以，他在他的理想国里扬弃了文化和文明，在“结绳记事”的古朴中圆一个道德之梦。
说不定当我们真的进入老子描述的完美道德的境界，人类就切切实实地迈入“理想国”了。这是一种真正的和谐社会，彼此保持相对的精神和物质的独立，彼此又共享共处的友爱关系。以我个人的见解，这或许就是老子为何一再推崇“无为”的根本原因。
·在一个文化屈从权势的文化传统中，庄子是一棵孤独的书，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们都在大黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
这是一个富于诗意又意味深远的比喻。我们每个人都应该感谢这些孤单寂寞的树，为我们看守了千年的月亮，让我们不至于在漆黑中迷途太久。正如作者自己所说：“一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯！庄子似因无情而坚强，实则因最多情而最虚弱。”
上海外国语大学新闻传播学院新闻系06级1班谢秦川
谁言圣贤皆寂寞
——《寂寞圣哲》读书笔记
书名：寂寞圣哲
·作者：鲍鹏山
·出版社：东方出版中心
·页数：204页
·出版时间：2006年
·ISBN：7801864514
·条形码：9787801864512
·版本：2006年1月第1版
·装帧：平装
·开本：32开
一，概述
三，结语
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，李白的诗句的确是留名了，但人生的向导最好还是另请高人，生性浪漫的诗仙动辄“仰天大笑出门去”，动辄“明朝散发弄扁舟”，实在叫人放心不下。
理性的思考终究伴随我们大部分人的一声，而在思考的世界里，伟大的哲学家们犹如真正的王者。人类也需要圣哲，没有圣哲的天空一片混沌，没有圣哲的天空永如长夜。他们智慧的光芒从根本上来自于超乎常人的洞明世事之理性。
·假如康德没有使唯心主义神学家的上帝权威扫地，罗伯斯庇尔就不会砍下国主的脑袋。——我们也可以这样说，如果没有墨子等思想家的思想使儒家的礼乐文化权威扫地，各诸侯国就不会对名义上的“天下共主”周王敬而远之，更不会有秦的铁骑虎贲秋风扫落叶一般“屯二周而王诸侯”！
儒家只寄希望于权力拥有者自身的道德约束，而墨子则开始寻找一种权力之外的约束。他抬出了一个有意识的“天”，甚至鬼神。当然，墨家思想最精华的部分在于一些并未在后来的中国历史中充分展开的政治理念：“兼爱”、“尚贤”、权力制约、利义一致等。
·毋庸讳言，以道德为基础的政治必然是专制政治，而专制政治也必以道德为基础。所以孟子这一套建立在道德基础上的政治思想，必然与专制政治“狼狈为奸”，从而贻害无穷。
道德是个人通过修养来获得的，没有一个约束的机制。所以提倡什么“好人政府主义”实在是很荒唐的事情。虽然说人性的本善或本恶都无法证明，但该“保守”的时候就要“保守”，毕竟防患于未然永远是正确的。相信人性本恶，那就会积极地去防止这种恶念产生恶果，形成权力的制衡机制，使其无法在人间兴风作浪，涂炭生灵。