高三语文配套课件：4.24《秋水》(节选) 《非攻》(节选)ppt(苏教版必修3)PPT教学课件

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【创新方案】高中语文第四专题第18课秋水(节选) 非攻(节选)配套课件苏教版必修3

下辈人又远不如我们了，他们的教育中经典部分更少，传统的中外经典名著，八零后的青年都读过几本？难怪他们可以那么随意地骂死经典作家，轻薄传统权威。电脑写作技巧娴熟如同玩最现代的新鲜玩意儿一样，无所顾忌、呼风唤雨、游戏人生皆源于他们是横空出世的一代。网络时代的语言是快餐文化的产物，像垃圾食品催肥的土豆身材一样外炫内瘪营养不良，怎敌传统文化的雍容华贵、口吐莲花？在国际大专辩论会上，蒋姓同学引用经典诗歌“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的总结陈词，潇洒倜傥、惊艳八方，说明“什么都略懂一点，生活会多彩一些”。电影《三国演义》吴宇森版诸葛亮的话，在引起一片笑声的同时却道出了亘古不变的真理。
战国后期，社会正处于剧烈的大变动之中，奴隶主统治政体已分崩离析，封建君主制度尚未建立，诸侯兼并，天下纷争，政治腐败，社会混乱。在文化上则出现了“百家争鸣”的现象，作为道家学派代表之一的庄子对当时的社会现实深感不满，但又无力反抗，便从批判现实走向了悲观厌世、否定一切的极端。他夸大事物的相对性，追求个体精神的绝对自由。
(8)拖．其衣裘．
①拖：同“脱”，脱掉。
不辜：无罪。 ②裘：名词，皮衣。
(9)当．此
介词，在，处于当：
(10)从．而．誉之 ①从而：古今异义词。古义为两个词，“从”是“跟从”， “而”是承接连词；今义表因果关系的连词。 ②誉：动词，称赞。
7．翻译下面的句子，并探究句式特点。 (1)以亏人自利也。译文：因为他损人利己啊。(宾语前置句) (2)其不义又甚入人园圃窃桃李。译文：这比进入人家果园偷桃李更不义。(状语后置句)
时：名词作状语，按时。
(2)百川灌河．
河：名词，古代专指黄河。
(3)泾．流之大
泾：同“径”，直。

高中语文苏教必修三《秋水(节选)》邓慧颖PPT课件一等奖新名师优质课1

名词作状语，按时节；黄河
同“径”，直；代词，这样
同“辨”，分辨
语气词，表停顿，不译认为；形容词作名词，美景
名词作状语，向东；到了脸朝东；尽头
调转；脸
望洋向若而叹曰：野语有之曰闻道百，以为莫己若者我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻轻伯夷之义者今我睹子之难穷也吾非至于子之门，则殆矣
译文：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他（做官）,（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大夫说： “情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
吾长见笑于大方之家
海神名
俗语；代词，这样多；比得上宾语前置的标志，不译动词，小看；学识、见闻
动词，轻视尽危险
见…于…，表被动；修养很高、明白道理的人
1、通假字
知识点梳理
（1）泾流之大（“泾”通“径”，直）（2）不辩牛马（“辩”通“辨”，分辨）
2、词类活用
（1）秋水时至（名词作状语，按时）（2）顺流而东行（名词作状语，向东）
问题探讨这篇文章的寓意还有什么？
寓意
1、人贵有自知之明 2、个人的见识是很有限的 3、谦受益，满招损 4、克服主观性防止片面性 5、自大源于无知 6、知耻近乎勇 7、有比较才有鉴别
拓展延伸
主张“无为”的思想
《庄子钓于濮(pú)水》
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰： “愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰： “宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

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再见！
自大由于无知有比较才有鉴别
本文的“对比” 在何处体现？
黄河：不牛辩马 (雄壮开阔）
对比
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己
对比
北海：不见水端（辽阔无边）
于是焉河伯自叹不如，吾长见笑于大方之家
黄河与北海之比对比的作用河伯认识的前后变化之比
课堂小结：
《秋水》这篇课文虽然仅仅节选了《庄子·秋水》的第一自然段，但我们同样领略到了庄子散文的风行水上，自然成文，设喻巧妙，机趣横生的特点。不仅如此，还使我们深刻地认识到：人的认识是有限的，只有开拓视野，不断创新，才能有所提高，顺应时代的潮流。同学们生活在改革开放的今天，一定要好好学习，天天向上，把握机遇，超越自我，用我们的智慧、知识去创造更美好的明天。
这篇文章节选自《庄子·外篇》《秋水》篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
根据课文注释自读课文完成下列问题： 1、找出古今异义词，并理解。 2、找出词性活用词语，并理解。 3、找出特殊句式，并分析。 4、找出文中的成语，并理解。 5、理解这则寓言故事包含的道理？
庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作《庄子》，现存33 篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认为是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
《庄子》散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。
文章出处
望洋，仰视貌。仰望海神
而兴叹。原指在伟大事物
望洋兴叹：面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任
成语
或没有条件而感到无可奈何。 “望球兴叹”“望水

高中语文秋水ppt134 苏教版精品课件

我想母亲以前肯定也是这样擀面条，唯一变化的是她双手，曾经也是白嫩光滑，如今粗糙布满老茧。母亲突然抬头看到我了，急忙出来，问我是不是饿的受不住了。我慌忙之间连句完整的话也说不出，只对她摇摇头，不再看她，一个人回到屋里，坐下等着。
不一会母亲就端着一大碗捞面走进来，我起身要去接，她大叫：“你别动，碗很烫。”我便又坐下来。她把碗放在我面前，递给我筷子，催着我赶紧吃。母亲总是这样，吃饭时候总要催促我趁热吃。以前听到她催，心里总是一阵怨气，偏慢吞吞不紧不慢，任由她唠叨。今日我却拿起筷子，夹起面条送到嘴里。
固定句式：
1、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。
（“且夫”，连词，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一层）
2、吾非至于子之门，则殆矣。
（“非…则…”是固定格式，表示假设，可译为 “要不是，就…”）
3、以天下之美为尽在己。
（以……为……，是古汉语常见的固定格式，可译为“认为……是” )
文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
这则寓言故事还包含哪些道理？
1、人贵有自知之明 2、满招损，谦受益 3、自大由于无知 4、知耻近于勇 5、克服主观主义，防止片面性 6、有比较才有鉴别
惠子相梁
《庄子秋水》
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟其名鹓鶵子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁国而嚇我邪？” 注：鹓鶵（yuān chú）,一种鸟，属于凤类。鸱（chī） ,一种凶猛的鸟。

24秋水(节选)_1课件(苏教版)

1.河伯是在怎样的情况下自喜的呢？(用原话回答) 答：秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
2.河伯见了北海之后为什么“始旋其面目，望洋向若而叹”? 答：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
3.河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
答：野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
无用之用
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰： “无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”庄子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而享之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死；先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。”
大方之家:指见识广博或有专长的
人。
２．吾长见笑于大方之家．（被动句．“见…… 于”，表示被动，可译为“……被……”）
３．吾非至于子之门，则殆矣．（“非……则”，表示假设，可译为“不是……就是……”）
成语
望洋兴叹：望到洋自，己仰微视小貌.现;指原比指喻看力见量人不家够,才,感感
到无可奈何.
见笑大方：贻笑大方:表示被内行的人讥笑.
殆：危险
Ｄ．我之谓也
我之谓：说的就是我
４．对下列各句中的“于”的用法判断正确的一项是
(D) ①于是焉河伯始旋其面目 ②至于北海，东面而视 ③冰，水为之，而寒于水 ④吾长见笑于大方之家Ａ．①②相同，③④不同Ｂ．①②不同，③④相同Ｃ．①②相同，③④相同Ｄ．①②不同，③④不同
６．下列各句中没有词类活用的一项为载体，以庄子与惠子辩论的方式讨论了一个命题，由庄子提出这一论题：

秋水ppt135 苏教版

宾语前置
说得就是我啊
吾长见笑于大方之家（句式：）被动句
我将长久的被大方之家耻笑
复习回顾
一、请写出下列划线词语的古义和今义 1、古之学者必有师《师说》
2、师者，所以传道受业解惑也《师说》
3、下而从六国破亡之故事《六国论》
4、行李之往来
《烛之武退秦师》
①……的原因。
学者古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。
古义：
所以
②用来……的方法。
今义：因果关系连词
故事古义：旧例。今义：真实的或虚构的用
行李
作讲述对象的事情。
古义：往来的使者。
今义：出门所带的包裹、
箱子等。
二、解释下列划线字并指出活用类型
1、于其身也，则耻师焉《师说》意动用法，以拜师为耻辱。
2、越国以鄙远《烛之武退秦师》使动用法，使远方成为边境。
3、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇《赤壁赋》使动用法，使…跳舞使…哭泣。
4、人君当神器之重，居域中之大《谏太宗十思疏》形容词做名词，重大的责任，重大的地位。
三、请指出下列句子的句式
1、客有吹洞箫者《赤壁赋》
定语后置句
2、灭六国者，六国也，非秦也《阿房宫赋》
判断句
3、为国者无使为积威之所劫哉《六国论》
于是焉
→过渡
北海
河伯自大欣然自喜
于是焉望洋兴叹
对比
自大浅陋 → 殆 → 见笑大方
课堂讨论这则寓言故事包含哪些道理？
人贵有自知之明谦受益，满招损自大由于无知
知耻近于勇克服主观主义，防止片面性
有比较才有鉴别
作业:
1.背诵文章。 2.自己整理重点字词句。 3.完成《成才之路》课堂练习。 3.建议课外阅读《庄子》(于丹著)。

秋水ppt136 苏教版

望洋兴叹：望洋，也作“望羊”，仰视的样子。仰望海神而感叹，意思是看到人家伟大，才感到自己渺小。现多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。
见笑大方：贻笑大方：大方之家：
让内行的人见笑。贻，遗留。大方，泛指见多识广或有某种专长的人。
指修养很高、明白道理的人。
总结
本篇文章节选自《庄子·外篇》中《秋水》篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
连词，用在中心语与修饰语之间，表修饰。
②顺流而东。
而
连词，用在并列词语中间，表承接关系。
③千里马常有，而伯乐不常有。
连词，表转折关系。
④而翁归，自与汝复算耳。
代词，同“尔”，当作“你”讲。
指出下列各句中的古今异义
至于北海百川灌河于是焉河伯始旋其面目吾长见笑于大方之家古义：到达。至于：今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。古义：指黄河。河：今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。
指出下列文言特殊句式：
1、闻道百定语后置 2、以为莫己若者宾语前置 3、我之谓也宾语前置判断句 4、吾长见笑于大方之家被动句
固定结构
以天下之美为尽在己 “以……为……” 可译为“认为……是……”“觉得…是……”）吾非至于子之门，则殆矣 “非……，则……” 可译为“（要）不是，就……” 且夫我尝闻少仲尼之闻 “且夫”，连词。常用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一
自读思考题
1、疏通字句。 2、讨论这则寓言蕴涵的深刻道理。
《秋水》译文
秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河。（黄河）直流的水这样大，从两岸或从沙洲到水边的高岸（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全在自己这里了。（他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这种情况下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到很多道理，以为没有谁比得上自己’的，说的就是我呀。再说，我曾经听说（有）小看孔子的学识，并且轻视伯夷的义的人，开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家所耻笑。”

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说一说：以“心态”为中心的两段文字有什么不同。
人贵有自知之明。提出论点海神若认为“吾在天地之间，犹小石小木之在大山也”，他深刻地认识到天外有天，人外有人，自己在渺渺宇宙中“方存乎见少”。反观河伯，在秋水涌来之时，沾沾自喜，“以天下之美为尽在己”，没有清醒地认识自己。概括事例河神与海神的对话让我们看到了不一样的境界，
（D）
A.计中国之海内 B.至于北海 C.东面而视 D.以为莫己若者
想一想
3、与“莫己若”句式不相同的一
组是（ D）
A.我之谓也 B.又奚以自多 C.然而不王者，未之有也 D.吾长见笑于大方之家
①、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。译而且我曾听说过小看孔子学问并看轻伯夷的高义文的人，起初我还不相信。
说说你对庄子的认识
李怀宁在《忙里偷闲读庄子》一文中这样形容
他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。
◎小结海神若形象: 谦虚谨慎，虚怀若谷
我们每个人都有可能处在像河伯这样“不如人”的境地，这时该怎么办？课文给出了答案，也就是治了病，请问：这则寓言到底治谦受益 3、个人的见识是很有限的 4、克服主观性，防止片面性 5、自大源于无知 6、知耻近乎勇 7、有比较才有鉴别
②、吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。译我要是不到你这里来就危险了，我将会永远被那文些懂得大道理的人耻笑。
通假字
不辩牛马：通“辨”，分辨拘于虚也：通“墟”，住处豪末之在于马体：通“毫”，

高中语文秋水(节选)_课件苏教版必修3

通过对比探究文章的寓意
对比内容面对自己面对大海
河伯看到的百川灌河，径流之大，情形两涘渚崖之间，不辩牛马
河伯前后的顺流而东，欣然自喜神态动作河伯前后的感受
不见水端
旋其面目，汪洋兴叹渺小与不足
以天下之美为尽在己
思考：这篇文章的寓意是什么？
说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说： “你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！” 庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
闻一多先生对于庄子曾作出了这样的评价：“中国人的文化上永远留着他的文化烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”
文章结构
第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。
重点文言词语
(1)、古今异义词：百川灌河特指黄河。今泛指河流。至于北海到达。今指达到某种程度，或表另提一事。始旋其面目脸。今指脸的形状，人的相貌。长见笑于大方之家深明大道的人。今义①不吝啬；②自然，不拘束，不俗气。 (2)、词性活用：秋水时至（名作状，按时）顺流而东行（名作状，向东）东面而视（名作状，朝东）少仲尼之闻，而轻伯夷之义（形作意动）（3)、特殊句式(并在课文中找出例句, 译成现代汉语)：闻道百（定语后置）以为莫己若（宾语前置）我之谓也（宾语前置）吾非至于子之门，则殆矣（否定的判断句）吾长见笑于大方之家（被动句）

2018-2019学年苏教版必修三秋水(节选) 课件(43张)

ห้องสมุดไป่ตู้
8、北海：北方的大海，今渤海。
9、东面：面向东；脸朝东。 10、旋其面目：改变先前洋洋得意的面容。
11、望洋向若：望着海神；面对着海神。(望洋：抬
头向上看，仰视的样子。) 12、野语：俗语。
13、闻道百：听到过很多道理。
14、莫己若：没人能比得上自己。（宾语前置：莫若己） 15、少仲尼之闻:小看孔子的学识。 16、轻伯夷之义：轻视伯夷的高义。 17、今我睹子之难穷也：现在我目睹了大海您的无穷无尽。
导入新课
有人（李怀宁）在一篇文章里这样描述一个人
：他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这个人是谁呢? ---庄子庄子的文章文笔潇洒，富有浪漫主义色彩，今天我们就来欣赏他的一篇文章——《秋水》
18、吾长见笑于大方之家：我将长久地被有学识、
修养高的内行人笑话。
文言文知识
通假字古今异义
词类活用句式
一词多义：
东面而视（面对）
始旋其面目（脸面）野语有之曰（话语）仲尼语之以为博（谈论）不可为量数（计算）号物之数谓之万（数量）且夫我尝闻（听说）少仲尼之闻（懂得的东西）
虚词：
以天下之美为尽在己（把……当作，认
为）闻道百，以为莫己若（认为）以我酌油知之以其境过清，不可久居
整理归纳下列各词的意义和用法
①睹子之难穷
主谓之间，取消句子独立性。

秋水ppt148 苏教版

者’，我之谓也。
判断句。
宾语前置句，谓我也。
宾语前置句类型：
（1）否定句：以为莫己若者。 A、否定词：不、无、未、莫等。 B、代词作宾语。（2）有“之、是”作标志，比如： A、句读之不知，惑之不解。 B、唯利是图。（3）疑问句：夫晋，何厌之有？（4）介词加宾语前置：何以、何为、何如、是以
秋水
庄子
学习目标
1、了解庄子及《庄子》。 2、理解文中重要的实词、虚词、通假字、词类活用、古
今异义和特殊句式。 3、分析本文的结构、写作特色及寓言道理。
庄子其人
庄子(约公元前369一前286)，名，字周子休，战国时期宋国人。
战国时期著名文学家、思想家。他继承并发扬
了老子思想，与老子并称 “老庄”。主张无为而治，他对生活的态度是一切顺其自然。为道学
A、a、b相同，c、d也相同。 B、a、b不同，c、d也不同。
C、a、b不同，c、d相同。
D、a、b相同，c、d不同。
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站

高中语文苏教版必修三《秋水(节选)》课件PPT模板

02
新知导入
庄子其人
• 庄子(约公元前369一前286)，名宋，字人。
子休，战国时期周国
• 战国时期著名文学家、思想家。他继承并发扬了老子思想，与老子并称 “老庄”。主张无为而治，他对生活的态度是一切顺其自然。为道学派的重要代表人物。
• 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。
• （4）百川灌河。
• 古义：黄河。
•河
•
今义:泛指河流。
2、古今异义
• （5）吾长见笑于大方之家。
•
古义：指的修人养。很高、明白道理的人或专通某种学问
• 大方
•
今义：不吝啬；自然、不拘束。
3、词类活用
• (1)秋水时至名词作状语，按时。
• (2)顺流而东行方位名词作状语，向东。
• (3)我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义形容词的意动用法，少，以……为少，小看；轻，以……为轻，轻视。
了解《庄子》
• 《庄子》亦名《南华经》，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。
• 庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
• 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇. • 本文节选自《秋水》开头的一段。
• 设喻说理，以小见大。
• 这篇文章用河神见海神的寓言故事来说明道理，通篇都在设喻，阐述深刻哲理。
04
拓展延伸
思考
• 从这篇寓言， • 你能得出什么道理？
寓言道理
• 1、人外有人，天外有天。 • 2、骄傲自满，就会贻笑大方。 • 3、个人的见识是很有限的。 • 4、人贵有自知之明。 • 5、谦受益，满招损。 • 6、有比较才有鉴别。 • 7、知耻而后勇。

秋水(节选)非攻(节选)课件

三、解释下列句子中“之”的意义和用法。 1.泾流之大(代词,这样,这么) 2.我之谓也(结构助词,宾语前置的标志) 3.仲尼之闻(结构助词,的)
四、指出下列句子的句式特点。 1.以为莫己若者(否定句中宾语前置,“己”前置) 2.我之谓也(动词宾语前置,“我”前置) 3.吾长见笑于大方之家(被动句,“见……于”表被动)
作品:《墨子》。
二、作品简介 1.汪洋恣肆的《庄子》《庄子》又称《南华真经》,系庄周及其后学所撰。《庄子》约成书于先秦时期。全书以“寓言”“重言”
“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导相对
主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》
《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。
2.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;
已而为知者,殆而已矣。 (《养生主》)
3.相与于无相与,相为于无相为。
(《大宗师》)
4.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。 (《知北游》)
5.君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲, 小人甘以绝。 (《山木》)
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6.人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。
3.俭节则昌,淫佚则亡。 (《辞过》)
4.听其言,迹其行,察其所能而慎予官。 (《尚贤中》) 5.民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。 (《非乐上》)
*秋水(节选)
一、找出下面句子中的古今异义词语并解释。
1.于是焉河伯欣然自喜(于是。古义:在这时候。今义:
表承接的连词)
2.于是焉河伯始旋其面目(面目。古义:面孔。今义:面
三、背景回放相对主义的认识论庄子生活于战国时期。此时农业发展,政治上各诸侯国竞相发展、争霸,而文化上也出现了“百家争鸣”