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第五周《又是一年芳草绿》教案
教学设计首页教师活动学生活动备注又是一年芳草绿老舍第二课时【教学目标】1.结合课文，具体领会掌握老舍先生幽默风趣的语言艺术风格。
2.注意从老舍先生达观乐观的人生态度中获得启示。
【教学过程】一、导入语：又是一年芳草绿，依然十里杏花红。
作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地为自己描绘了一幅自画像，让我们看到了一个率真自然，通达乐观的老舍先生。
二、继续赏析课文（二）思考问题：4.接下来，作者是从哪几个方面谈论“悲观”的？第2自然段：我打不起精神去积极的干，这是我的大毛明确：找出文中直接用到“悲观”的句子进行分析。
作者围绕“悲观”来具体谈：自己的志向自己的事业做人的原则自画像幽默风格谦虚而自信自嘲调谑教师活动学生活动备注三、人物形象总结四、概括思想内容明确：作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地为自己描绘了一幅自画像，谦虚而自信，踏实而勤奋，不自以为是，不趋炎附势，不哗众取宠，不拒绝批评，客观看待自己，和气友善待人，率真自然，通达乐观的个性形象跃然纸上。
作者于自我个性描述之中，表现出自己的人生观、处世观以及文学观等，给读者以多方面的启示。
五、艺术特色1.寓庄于谐，构思巧妙。
本文是作者向读者展现自我个性、阐明自己的为人处世态度之作，在表露个人见解时，作者并未板着面孔说教，而是将严肃的话题寓于谈笑之中，在谈笑中让读者自然而然地感受其特有的人格魅力。
文章从作者的“悲观”写起，到最后设想这篇文章也许会成为“史料”，始终贯穿着轻松诙谐的气氛，读来常常会使人忍俊不禁。
2.语言生动、风趣幽默。
六、教资复习进行时1.在中国现代文坛上，以诗歌创作为主的作家是( B )。
A.郭沫若B.艾青C.郁达夫D.朱自清2. “千锤万凿出深山，烈火焚身若等闲。
粉身碎骨全部怕，要留清白在人间。
”这首诗通常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。
他吟咏的对象是( C )。
A.花岗岩B.大理石C.石灰D.煤炭3.通常认为《庄子》为战国中期庄子及其后学教学设计尾页板书设计又是一年芳草绿老舍1.人生观构思巧妙2.文学观自画像：率真自然，达观乐观3.处世观风趣幽默教学后记。
课件-散文-又是一年芳草绿
各异的小鸽子、自己会奋斗的小花草等充满生观的辨证接受是老舍散文中对生命意识形成的另一原 因。老舍创作了大量的写景散文,他笔下的北平、青岛、济南令人向往,他笔下色彩缤纷而 又自然清新的景观让人流连,那些人格化的自然世界蕴涵着他对生命、自然的讴歌和积极态 度。老舍曾在《文学概论讲义》中谈到卢梭的‚自然观‛,老舍否定了其与文明对立的观点, 借鉴吸收了‚回到自然‛的思想。这种‚自然情结‛使得老舍把自然看作是一种理想的生 命形式,在‚自然‛的大生命中,一切皆是美好而充满生机的,即便是充满人工雕琢的都市, 老舍也会发现它的自然之美;即便是众芳凋零的冬日,老舍也会挖掘出它的暖意与温情。 三、体物入微的手法运用 于细微处展现宏旨精义,做到‚一粒沙里见世界,半瓣花上说人情‛,这种体物入微、微 中见大的手法运用是老舍散文创作的又一特色。老舍将笔触落于细微之处 ,于一花一草、一 笑一颦中汲取新异滋味。例如《想北平》一文即十分具有代表性,作者言,以北平之大,历史 之久,风景之多,如果只写其某一点,‚那就把北平看得太小了‛。老舍基于对北平的熟悉和 深切体味,从丰繁的事物中,精选出常被一般人忽视的事物来表现北平的整体情貌:那长着红 酸枣的老城墙;那面向着积水潭,背后是城墙,坐在石头上看水里的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓 的安适情趣;那既不挤得慌,又不太僻静──最小的胡同里的房子也有院子与树,最空旷的地 方也离买卖街不远的建筑格局；还有那墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,以及红红绿绿 的青菜摊,西山的沙果、海棠、北山的黑枣、柿子……正是上述这些看似极端平常、微末的 材料,却为我们描摹出了当年的北平所独有的整体情貌和气氛,表达了对那有可能即将被日
‚无大志‛等；有时使用歇后语，如‚肉包子打狗，一去不回头‛等；有时使用生动形象
的方言俗语，如‚笑毛咕了‛、‚稀松‛、‚死不要鼻子‛、‚虎事‛等。多种手法的运 用大大增强了语言的艺术表现力，使老舍作品风趣幽默的语言特色体现得尤为突出。
第五周《又是一年芳草绿》
⑹稿子寄出去，有时候是肉包子打狗，一去不回头;连个回信也没有。这，咱只 好幽默;多喒见着那个骗子再说，见着他，大概我们俩总有一个笑着去见阎王的，不 过，这是不很多见的，要不怎么我还没想自杀呢。常见的事是这个，稿子登出去， 酬金就睡着了，睡得还是挺香甜。直到我也睡着了，它忽然来了，仿佛故意吓人玩。 数目也惊人，它能使我觉得自己不过值一毛五一斤，比猪肉还便宜呢。这个咱也不 说什么，国难期间，大家都得受点苦，人家开铺子的也不容易，掌柜的吃肉，给咱 点汤喝，就得念佛。是的，我是不能当皇上，焚书坑掌柜的，咱没那个狠心，你看 这个劲儿!不过，有人想坑他们呢，我也不便拦着。
⑸也不是怎股子劲儿，我成了个写家。我的朋友德成粮店的写帐先生也是写家， 我跟他同等，并且管他叫二哥。既是个写家，当然得写了。“风格即人”--还是“风格 即驴”?--我是怎个人自然写怎样的文章了。于是有人管我叫幽默的写家。我不以这为 荣，也不以这为辱。我写我的。卖得出去呢，多得个三块五块的，买什么吃不香呢。 卖不出去呢，拉倒，我早知道指着写文章吃饭是不易的事。
⑵我打不起精神去积极的干，这是我的大毛病。可是我不懒，凡是我该做的我总想 把它做了，总算得点报酬养活自己与家里的人--往好了说，尽我的本分。我的悲观还没到 想自杀的程度，不能不找点事做。有朝一日非死不可呢，那只好死喽，我有什么法儿呢?
⑶这样，你瞧，我是无大志的人。我不想当皇。最乐观的人才敢做皇上，我没这 份胆气。
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本文讨论重点：
▪ 所谓“悲观” ▪ 关于“幽默” ▪ 关于“童心”
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所谓“悲观”
▪ 人生态度：“我打不起精神去积极的干”，但“ 该做的我总想把它做了”
▪ 这是一种顺其自然、“无为而无不为”的内在精 神之“趣”。
▪ 作者的生活之趣
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所谓“悲观”
▪ 创作态度：这种“悲观”的态度的反映是 “稿子”、“自己的作品”都不拿它们当 宝贝，竟“不如怎股子劲儿，我成了写家 ”。
▪ 这里的“悲观”其实是一种超然物外、不 为外物所累的生活态度的反映。
▪ 这种“悲观”不失为一种生活之趣；
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所谓“悲观”
▪ 做人：作者说自己“不大爱说话”，喜 欢和气。
▪ 这是一种随遇而安、顺其自然的态度。 ▪ 一种生活之趣
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小结：所谓“悲观”
▪ 实是一种谦虚、低调、平和、自然的人生 态度、乐趣。
“绝假还真”，抒发己见。 ▪ 《大魔术师》张贤（梁朝伟饰）： ▪ 世间有两种人, 一种享受被魔术欺骗, 一种爱拆穿
把戏的秘密。 ▪ 魔术的魅力究竟在于？ ▪ 唤起梦想，唤起个体或人类曾经的梦想
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▪ 龙应台：《（不）相信》
“二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相 信。……
二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相 信。 譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也 许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文 明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。 譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安 全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没 有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但 是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海 枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个 无穷的宇宙，一刹那里想必也. 有一个不变不移的时间28
老舍经典散文《又是一年芳草绿》原文
老舍经典散文《又是一年芳草绿》原文老舍经典散文《又是一年芳草绿》原文悲观有一样好处，它能叫人把事情都看轻了一些。
这个可也就是我的坏处，它不起劲，不积极。
您看我挺爱笑不是?因为我悲观。
悲观，所以我不能扳起面孔，大喊：“孤——刘备!”我不能这样。
一想到这样，我就要把自己笑毛咕了。
看着别人吹胡子瞪眼睛，我从脊梁沟上发麻，非笑不可。
我笑别人，因为我看不起自己。
别人笑我，我觉得应该;说得天好，我不过是脸上平润一点的猴子。
我笑别人，往往招人不愿意;不是别人的量小，而是不象我这样稀松，这样悲观。
我打不起精神去积极的干，这是我的大毛病。
可是我不懒，凡是我该作的我总想把它作了，总算得点报酬养活自己与家里的人——往好了说，尽我的本分。
我的悲观还没到想自杀的程度，不能不找点事作。
有朝一日非死不可呢，那只好死喽，我有什么法儿呢?这样，你瞧，我是无大志的人。
我不想当皇上。
最乐观的人才敢作皇上，我没这份胆气。
有人说我很幽默，不敢当。
我不懂什么是幽默。
假如一定问我，我只能说我觉得自己可笑，别人也可笑;我不比别人高，别人也不比我高。
谁都有缺欠，谁都有可笑的地方。
我跟谁都说得来，可是他得愿意跟我说;他一定说他是圣人，叫我三跪九叩报门而进，我没这个瘾。
我不教训别人，也不听别人的教训。
幽默，据我这么想，不是嬉皮笑脸，死不要鼻子。
也不是怎股子劲儿，我成了个写家。
我的朋友德成粮店的写帐先生也是写家，我跟他同等，并且管他叫二哥。
既是个写家，当然得写了。
“风格即人”——还是“风格即驴”?——我是怎个人自然写怎样的文章了。
于是有人管我叫幽默的写家。
我不以这为荣，也不以这为辱。
我写我的。
卖得出去呢，多得个三块五块的，买什么吃不香呢。
卖不出去呢，拉倒，我早知道指着写文章吃饭是不易的事。
稿子寄出去，有时候是肉包子打狗，一去不回头;连个回信也没有。
这，咱只好幽默;多见着那个骗子再说，见着他，大我们俩总有一个笑着去见阎王的，不过，这是不很多见的，要不怎么我还没想自杀呢。
又是一年芳草绿,依然十里杏花红的意思
又是一年芳草绿,依然十里杏花红的意思
又是一年芳草绿，依然十里杏花红。
总有一种说不出的温暖，把满山满川的灿烂映入心里，只要是一个春天，就有着一种洒脱的自由，来自大自然的恩赐。
一年一度的春天，又从深秋的黑夜中走来，太阳初升，空气中袅袅四溢着尽是清新活力，一股活力新春活力，让一切在春天里充满了活力，树叶蓊蓊，像枝头穗穗的婴儿，把明媚的阳光拱成一蓬蓬的温馨，像是母亲的拥抱。
每当春天来临的时候，芳草和野花也伴随而来，一片片叶片藏着晶莹剔透的无限青春，一朵朵野花张着靥靥的脸，向着灿烂的阳光舞蹈，仿佛一群自由的小仙女，在微风中生起动人的华尔兹，让春天变得更加艳丽动人，令人心醉。
再一次见到夏日里，山涧里晃动着一片快乐，杏花满树，开得丰盛可爱，一朵朵杏花在微风中招展，在春风中回响着欢歌的祝福，一片片红色的梦密语往往让人流连忘返，感受着春日的温暖与欢乐。
春天最重要的是它的精神，那种勃勃的生机，春意盎然，仿佛每一个人都被这淡淡的春风吹起，人们在春天里自由自在地生活，让人心头洋溢着期待与欢喜，将自己的情绪传达给每一片鲜花绝艳的花朵，开满了春天里无尽的优雅。
春天，是一种如醉如痴的美丽，让人着迷，是自然的气息，把灿烂映入心底，犹如一位深爱的母亲，时刻地守护着我们，春天，是一种无与伦比的快乐，让人欢喜而安心，让心中满怀喜悦，让我们洒脱
自在，在芳草绿，杏花红中度过每一个春天，欢乐，快乐，快乐到每一个春天都无穷尽。
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——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含 义是财 富。— —爱献 生
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
又是一年芳草绿
老舍之死 1966年8月23日，本应在家继续休养的老舍， 到北京市文联参加“文化大革命”运动。 23日下午 老舍与箫军、端木蕻良、荀慧生等30多位作家、艺 术家一道，被挂上“走资派”、“牛鬼蛇神”、 “反动文人”的牌子，押至北京孔庙大成门前，被 逼向焚毁京剧服装、道具的大火下跪，遭污辱、毒 打。被打得血流满面、遍体鳞伤的老舍被押回市文 联，又因“对抗红卫兵”，加挂上“现行反革命” 的牌子，遭到“红卫兵”变本加厉的残酷殴打，直 至24日凌晨。“红卫兵”勒令老舍24日上午到市文 联继续接受批斗。 1966年8月24日凌晨老舍先生回到家中，清晨 独自走出了“丹柿小院”。入夜后在北京城西北角 外的太平湖畔投湖自杀。据老舍之子舒乙透露， 1968年诺贝尔文学奖原定授予老舍,结果却因为他的 自杀而颁给了川端康成。
老舍作品的语言特色表现在四个方面：
（一）以俗白而清浅最为突出 （二）用词简洁、准确，选词富有个性化 （三）情景交融，富有节奏感 （四）语言有声有色，色彩鲜艳，富有感染
力
一、通过这篇文章可以看出老舍是怎样一个人？
试加以概括说明。 二、作者为什么在文章一开始说自己“悲观”？ 这里是反语，“悲观”并不是真的悲观，而 是指有自知之明，不过分的狂妄自负，唯我独尊， 目中无人。
三、文章中说：“世界确是更‘文明’了，
小孩也懂事懂得早了，可是我还是愿意大家 傻一点”。作者为什么愿意“大家傻一点”？ “傻一点”并不是真傻，而是指要单纯一 点，不要过早地象成年人那样老成、世故。
又是一年芳草绿 ——老舍
老舍：
老舍先生是北京人满族人 穷人 生于上世纪最末的一年 死于1966年“文革”初起 一生有十年生活在国外 以上五点对他来说最为重要，
又是一年芳草绿,依然十里杏花红同义的诗词
又是一年芳草绿,依然十里杏花红同义的诗词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：又是一年芳草绿，依然十里杏花红。
这句诗句，概括了春天的气息，描绘了春天的美丽。
在春天，大地回春，草木复苏，一切都变得生机勃勃，充满活力。
而十里杏花红，则是春天的代表之一，那浓艳的花朵，盛开在枝头，如同一幅幅美丽的画卷。
春天是万物复苏的季节，一切都充满了希望和活力。
每到春天，大地泛起了绿色的涟漪，花开满园，鸟语花香。
芳草绿意盎然，翠绿的叶子沐浴着阳光，闪着光芒。
在这个季节里，仿佛整个世界都被点亮了，生机盎然，散发着温暖和美好的气息。
而十里杏花红，则是春天的一大亮点。
杏花绽放的季节，是春天最美的时刻。
那一片片粉红色的花瓣，如同一团团烈火般，在绿叶的映衬下格外夺目。
十里杏花红，如同一条红色的绸带，飘荡在春风中，吸引着无数的蝴蝶和蜜蜂，成为春天里最美丽的风景线。
春天是一年四季中最美好的季节，也是最能让人陶醉的季节。
在春天里，人们可以感受到大自然的力量，感受到生命的奇迹。
芳草绿，杏花红，正是春天最美的写照。
让我们珍惜这美好的季节，用心感受春天的美丽，享受生命的果实。
【又是一年芳草绿,依然十里杏花红】，让我们一起跳起来吧，放飞心情，感受春天的温暖和活力。
第二篇示例：又是一年芳草绿，依然十里杏花红。
春风吹拂花香浓，万物复苏正当中。
无数生灵欢畅跃，仿佛世界一片空。
晨曦初照山水间，百鸟齐鸣声响起。
春水流淌山间澄，春风吹拂花木妆。
阳光照耀绿意浓，春光烂漫如画中。
初春芳菲摇曳舞，四季轮转又一年。
江山如画多情意，花开花落人如梦。
燕归巢燕子飞，嫩绿满地花红艳。
芳草青青长寂寥，十里杏花满园香。
每逢此时心欢喜，岁月如歌流水声。
一年又逝草绿时，又是花开红艳时。
春风吹拂花香满，十里杏花红无比。
人间花事几多情，岁月悠长恒如此。
春风细细吹过地，花香袭人心动时。
迎春花香弥漫处，唯有春光最为美。
芳草绿时心欢喜，十里杏花红芳菲。
翩翩蝶影舞纷飞，欢畅之情与爱诗。
一年又逝花开时，再见芳草绿无为。
又是一年芳草绿
文章结构
▪ 本文主要从人生态度、写文、做人等方面来 介绍老舍先生自己。
第一部分（1至4自然段）： 写人生态度 第二部分（5至9自然段）： 关于写文 第三部分（10至11自然段）： 关于做人 第四部分（12自然段）：交代写作此文的缘由
文学特点：
▪ 1.寓庄于谐，构思巧妙。 ▪ 3.语言的口语化、京韵味十足, ▪ 2.语言生动、风趣幽默。
关于“童心”的思考
▪ “相信与不相信之间，令人沉吟。” ——龙应台
▪ 小结：尽管人生会有诸多不如意，但是我 们依然要心怀希望、心存美好地继续生活 。
个体/人类
▪ 童心（好奇之心）——探索——发现—— 进步
▪ 童心——美好、希望
谢谢
人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。
老舍关于“幽默”的话语
▪ 嬉皮笑脸并非幽默；和颜悦色，心宽气朗，才是 幽默。”——小结：幽默可以通俗、但并非庸俗
▪ “文学要生动有趣，必须利用幽默。干燥，酸涩 ，无趣，是文艺的致命伤!滑稽，闹剧，劈刀见 血，肤浅的打闹、穷逗，这些都与幽默无涉。 ……所谓特具的心态就是‘笑的哲人’的心态： 和颜悦色，心宽气朗，怀揣善意，富有同情心。 我喜欢充满奇趣的唐·吉诃德那种人。”
同情的。 ▪ 老舍的幽默给人的阅读感觉是平等、善意、宽
容。 ▪ 一种穷人的幽默——舒乙
学会幽默
▪ 契诃夫说：“不会开玩笑的人，是没有希 望的人!”
又是一年芳草绿主要内容
又是一年芳草绿主要内容
又是一年的芳草绿这篇文章主要从人生态度、写文、做人等方面来介绍老舍先生自己。
全文可分为四部分：
第一部分（1至4自然段）：写人生态度。
作者以“悲观”态度写出了自己的谦虚自知而不自以为是，以“打不起精神去积极的干”写出了自己的踏实勤奋而不好高骛远，以“幽默”性格写出了自己既非盛气凌人也不趋炎附势的个性。
第二部分（5至9自然段）：关于写文。
作者写了自己是如何对待写文章，如何看待文章的功用，如何接受别人的批评，如何评价自己作品的。
第三部分（10至11自然段）：关于做人。
作者写了自己的和气待人、与人为善，以及率真单纯、渴望童心、保持年轻的心态。
第四部分（12自然段）：交代写作此文的缘由。
【思想内容概括】
作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地为自己描绘了一幅自画像，谦虚而自信，踏实而勤奋，不自以为是，不趋炎附势，不哗众取宠，不拒绝批评，客观看待自己，和气友善待人，率真自然，达观乐观的个性形象，跃然纸上。
作者于自我个性描述之中，表现出自己的人生观、处世观以及文学观等，给读者以多方面的启示。
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2.语言生动，风趣幽默。
文章集中体现出老舍创作的幽默艺术风格，而这种 幽默风格又是通过多种语言手段来实现的。有时使用比 喻手法，如称自己不过是“脸上平润一点的猴子”，自 己写作的时候“仿佛是蒸馒头”等；有时使用对比手法， 如将自己与高尔基对比，说文学“不如一尊高射炮，或 一锅饭有用”等；有时使用反语，如写自己“悲观”、 “无大志”等；有时使用歇后语，如“肉包子打狗，一 去不回头”等；有时使用生动形象的方言俗语，如“笑 毛咕了”、“稀松”、“死不要鼻子”、“虎事”等。 多种手法的运用大大增强了语言的艺术表现力，使老舍 作品风趣幽默的语言特色体现得尤为突出。
五四运动时期开始新文学创作。1924年旅居英国，任伦 敦大学东方学院汉语讲师。1926年加入文学研究会，1930 年回国，先后在齐鲁大学、山东大学任教。
1937年《骆驼祥子》问世。抗日战争爆发后，任中华全 国文艺界抗敌协会理事兼总务部主任，从事抗战文学运动。
1946年赴美讲学，1949年底回国。历任政务院文教委 员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、 中国人民代表大会代表、全国政协常委等职。1951年北京市 人民政府授予他“人民艺术家”称号。
一、通过这篇文章可以看出老舍是怎样一个人？ 试加以概括说明。
二、作者为什么在文章一开始说自己“悲观”？
这里是反语，“悲观”并不是真的悲观，而 是指有自知之明，不过分的狂妄自负，唯我独尊， 目中无人。
三、文章中说：“世界确是更‘文明’了， 小孩也懂事懂得早了，可是我还是愿意大家 傻一点”。作者为什么愿意“大家傻一点”？
1966年8月24日凌晨老舍先生回到家中，清晨 独自走出了“丹柿小院”。入夜后在北京城西北角 外的太平湖畔投湖自杀。据老舍之子舒乙透露， 1968年诺贝尔文学奖原定授予老舍,结果却因为他的 自杀而颁给了川端康成。
老舍文学奖：
是一项面向全中国的综合性文学艺术大奖，每 三年举办一届，由老舍文艺基金会和北京市文联共 同举办，也是北京市文学艺术方面的最高奖励，与 茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称中 国四大文学奖。老舍文学奖的其他奖项分别是长篇 小说奖、中篇小说奖、戏剧剧本奖和青年戏剧文学 奖。据悉，老舍文学奖的奖金金额超过茅盾文学奖、 鲁迅文学奖，成为国内非商业操作的文学评奖中奖 金最高的。“老舍文学奖”于2019年正式创立，并 于2000年6月首次颁奖。.
“傻一点”并不是真傻，而是指要单纯一 点，不要过早地象成年人那样老成、世故。
北京人性格特点：
1、老派北京人重礼数，尊卑有序，善待人， 颇有尊贤礼让之东风。
2、北京人很自大，常以“官”的眼光居高临 下，又以玩世的心态体味人生。
3、北京人健谈、能侃 4、北京人大气而不大方
你还别跟我揣着明白装糊涂。原本一老实巴交的人，现在学 会耍猫儿腻了，成天介当街晃荡打油飞，时不时的整出点汤儿事， 再不就是胡吃闷睡。你自个儿照照镜子去，好嘛，活的越大越抽 儿抽儿，整个一嘎杂子琉璃球。成天逮谁跟谁扯皮不说吧，办事 儿也没个准谱儿，交代你屁大点儿的事儿，你说你放了我几回鹰 了？合着我那点儿吐沫星子全打了水漂儿了！你瞧你平时那个德 行，样儿大了你！装的人五人六儿的，还挺象那么回事的。实际 上满肚子的幺蛾子，除了整天游手好闲，要嘛就是鼓捣点儿嘎七 马八的事儿出来。要是结识了个有点儿来头的，好嘛，你拉多晚 儿也得老着脸死命的巴结上。实在闲的发慌，也是跟那帮小混子 起哄架秧子，打联联。走在街上看见个半老徐娘你都不错眼珠儿 的盯着人家看。哪天遇上个概儿不吝的，给你一板儿砖，你就知 道什么是肝儿颤了。你说你们家老爷子也怪不容易的，千倾地一 根苗，还巴望着你能出息，平地扣饼呢。你不但一点长进没有， 还成天让老爷子吃挂落儿，给老爷子折腾的五脊六兽的，跟着你 转磨磨。一数落你几句，你就蹬鼻子上脸，长行市了你，嫌老爷 子絮叨儿，车轱辘话来回说。现在塌实了吧？那点儿家底儿全让 你攘秃噜了吧？蹦子儿没有看你还能鼓捣出什么花花肠子来。就 欠让你成天介吃棒子面糊儿糊儿，顶多白饶你一碗凉白开遛遛缝 儿。还甭跟我耍哩格儿楞。敢情你也有脚底下拌蒜，掰不开镊子 的时候儿，平时那大嘴叉子一张不挺能白活的吗？麻利儿着呀， 怎么变没嘴儿葫芦儿了？费了半天的吐沫，我也不跟你嚼舌头了， 借光儿，我找个豁亮的地儿焖得儿蜜去了。
又是一年芳草绿 ——老舍
老舍：
老舍先生是北京人满族人
穷人
生于上世纪最末的一年
死于1966年“文革”初起
一生有十年生活在国外
—
———舒乙
老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，老舍是他 在小说《老张的哲学》中开始使用的笔名。北京满族正红旗 人，中国小说家、文学家、戏剧家。
本文的艺术特色：
1.寓庄于谐，构思巧妙。 本文是作者向读者展现自我个性、阐明自己
的为人处世态度之作，在表露个人见解时，作者 并未板着面孔说教，而是将严肃的话题寓于谈笑 之中，在谈笑中让读者自然而然地感受其特有的 人格魅力。文章从作者的“悲观”写起，到最后 设想这篇文章也许会成为“史料”，始终贯穿着 轻松诙谐的气氛，读来常常会使人忍俊不禁。
5万元 铁凝 张洁 刘恒
【作品背景介绍】
本文是1935年新年过后，老舍先生应报 社有关“人生于世”话题的约稿而写成的， 原载于1935年3月6日《益世报》。
文章结构：
本文主要从人生态度、写文、做人等方面来介绍 老舍先生自己。全文可分为四部分：
第一部分（1至4自然段）：写人生态度。 第二部分（5至9自然段）：关于写文。 第三部分（10至11自然段）： 关于做人。 第四部分（12自然段）：交代写作此文的缘由。 如果要说老舍先生的缺点那就是，谦卑，和蔼，
还有善良……
思想内容概括：
作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地 为自己描绘了一幅自画像，谦虚而自信，踏实而 勤奋，不自以为是，不趋炎附势，不哗众取宠， 不拒绝批评，客观看待自己，和气友善待人，率 真自然，达观乐观的个性形象，跃然纸上。作者 于自我个性描述之中，表现出自己的人生观、处 世观以及文学观等，给读者以多方面的启示。
剧本《龙须沟》、《茶馆》等。
老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都 取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的 题材领域。
他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特 的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形 式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
老舍之死
1966年8月23日，本应在家继续休养的老舍， 到北京市文联参加“文化大革命”运动。 23日下午 老舍与箫军、端木蕻良、荀慧生等30多位作家、艺 术家一道，被挂上“走资派”、“牛鬼蛇神”、 “反动文人”的牌子，押至北京孔庙大成门前，被 逼向焚毁京剧服装、道具的大火下跪，遭污辱、毒 打。被打得血流满面、遍体鳞伤的老舍被押回市文 联，又因“对抗红卫兵”，加挂上“现行反革命” 的牌子，遭到“红卫兵”变本加厉的残酷殴打，直 至24日凌晨。“红卫兵”勒令老舍24日上午到市文 联继续接受批斗。
文化大革命初期遭受迫害，1966年8月24日在北京投太 平湖自杀。辑有《老舍文集》。
主要作品：
老舍一生写了约计800万字的作品。
长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》（未完） 《离婚》《鼓书艺人》《二马》《老张的哲学》
中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》
短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《火车集》