壮族服饰民俗文化旅游开发探究

壮族服饰民俗文化旅游开发探究欧艳陈燕君（广西艺术学院人文学院广西·南宁530022）中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1672-7894（2013）04-0205-02摘要独特的壮族服饰是壮族民俗文化最直接的展现，民族服饰的良性开发利用对壮族民俗旅游能够形成有益的影响。

本文以广西南宁为具体研究对象展开具体的旅游开发设想。

关键词壮族服饰民俗文化旅游价值开发策略The Study of the Development on the Folk CultureTourism of Bouxcuengh Clothing // Ou Yan,Chen YanjunAbstract Bouxcuengh clothing is the most direct show of Bouxcuenghfolk culture, the national dress of benign developmentand utilization of the Bouxcuengh folk tourism can form a beneficialimpact. In this paper, Nanning, Guangxi specific tourism developmentenvisaged for the specific object of study commenced.Key words Bouxcuengh clothing;folk culture;tourism;value;developmentstrategy近年来，民俗旅游越来越散发出独特的旅游吸引力，旅游地的饮食、服饰、建筑等民俗风情都是当地社会历史文化发展的结晶，其显现的民俗特色是旅游资源开发的灵魂，服饰民俗独特的文化价值为文化、休闲旅游开发提供了重要的资源基础，能够增强旅游资源的吸引力和文化内涵，丰富旅游开发项目，提高旅游开发层次。

1 壮族服饰的文化价值壮族服饰包括两大部分：一是指服装，二是指装饰（修饰），是壮族文化重要的两大组成部分，这是壮族文化最具特色的外在形象，既属于物质的硬件性文化，同时又属于精神的软体性文化。

壮族服饰文化形态，包含经济的因素，又包含精神的风格特征，即精神内涵，如民情风俗、审美意念、宗教信仰等。

1.1 体现着深刻的艺术审美价值艺术审美是旅游审美的主要内容，审美价值是服饰追求的基本功能之一,少数民族服饰的形成与发展同样也受到各民族审美意识与观念的深刻影响，壮族妇女擅长纺织刺绣的壮布与壮锦，都以图案精美色彩艳丽著称。

作为物质文化和精神文化的结晶，少数民族文化的形成、变化和发展，既取决于地理环境、生产力等客观因素的影响和制约，更取决于诸如民族历史、文化风俗等人文环境因素的积淀与刻画。

1.2 沉淀着广西壮族的历史影迹任何民族的服饰都是不断变化和发展的，在这些脉络中，总会或多或少地附着一些历史的影响和痕迹。

壮族服饰刻录着壮族艰苦奋斗的历史,到壮乡的游客，不仅得到美的享受，更可从历史文化积淀中获取壮族知识。

1.3 发扬民族传承思想，增强民俗文化保护意识由于重视和保护不够，群众保护传统民族服饰的意识不强,各民族服饰失传和外流现象严重。

把壮族民俗保护与旅游开发相结合，二者形成一种良性的互动关系，既可以满足旅游者的文化求知需求，带给游客独特的精神享受，同时为保护服饰民俗注入资金，作为服饰民俗保护和开发的有效方式能够更好地展示和宣传，促进服饰民俗文化的更新和传承，最终达到保护服饰民俗和旅游开发的双赢。

2 壮族服饰民俗文化的旅游价值发展民俗文化旅游不但可以增加经济效益，同时也能够使旅游者融入到当地的少数民族地区了解最地道的民俗风情，感受其中的文化内涵，更重要的是对于当地民俗文化的保护与开发有着极其重大的意义。

2.1 开辟新的旅游市场，提高了旅游知名度民族服饰文化作为古今各族人们共同创造的物质产品和精神产品，发生着深刻的变化，随着人们生活和文化水平有了很大的提高，当今旅游活动的层次已经由简单的观光游览向追求文化旅游、休闲旅游过渡。

壮族服饰的重新开发挖掘是我区民俗文化旅游开发的重要内容，不仅给广西民俗文化旅游开发提供了新的市场，同时增强了知名度和竞争力，吸引了更多的游客前来旅游。

2.2 弘扬与传播民俗文化，培育更多受众群体随着社会的发展，交通的便利，文化交流窗口被打开，汉民族与壮族的互通共融，当前广西壮族自治区旅游的新发展又重新为壮族服饰的开发与保护打开新的市场和赋予了新的旅游价值。

我区民俗旅游日益发展不仅是弘扬和传播优秀的壮族服饰民俗的有效途径，还培育和扩大了关注服饰民俗的受众群体，在一定程度上为壮族服饰民俗的保护培养了更多的群众基础。

2.3 勾勒文化旅游形象，强化旅游地印记旅游地形象是指在旅游地的历史发展过程中在人们头脑里所形成“共同”的鲜明印象。

一个鲜明而优秀的文化旅游形象不仅能对广大旅游消费者和潜在市场起到吸引和号召作用，而且能弥补旅游资源本身的不足。

壮族服饰是了解壮族文化、开发文化旅游不可缺少的一环。

3 壮族服饰民俗文化旅游开发策略3.1 开发壮族服饰文化村在广西区内保存相对较好的古村镇中普及壮乡生活装，例如：龙胜、大新、隆林县等。

定期举办壮族传统节日节庆活动，培育浓厚的壮族文化氛围。

民俗村内民族艺术团的阿哥阿妹们将身着民族服饰，为游客表演民族歌舞、绝技绝活。

3.2 进行展馆式保护传承通过设立壮族民俗服饰博物馆、展览馆，将壮族民俗服饰通过陈列展示的形式对外传播。

例如举办民族文化宫壮族民俗展览馆，清晰地展示壮族服饰的历史发展脉络。

3.3 创办民族文化传习馆发挥传习馆宣传、展览、展示、表演、传习的优势，挖掘民族民间传统工艺，展示壮服饰。

例如壮锦在壮族服饰及其手工艺品的运用，将壮族服饰独特的颜色图案工艺延续下来。

3.4 将壮族民族元素带入服装展销会站在保护壮族服饰文化和实现壮族服饰资源市场价值的高度，把“留住手艺”和商业开发有机结合起来。

有组织有205查。

第五，做好博物馆藏品年终统计工作，如实反映每件藏品的利用率，评估每件藏品在科学研究、宣传教育中的作用，从而有目的、有计划地利用、管理藏品。

3.3 推进数字化藏品管理以静态展品为主体的陈列是以往博物馆展览的主要形式，藏品说明牌只能承载很少一部分的藏品信息，难以将藏品背后的历史、文化等信息充分展现，从而使得观众无法全面了解博物馆的藏品，难以对藏品产生亲近感，进而和博物馆的距离越拉越远。

不过，博物馆引入数字化信息技术后，藏品的展览陈列就发生了深刻的变革。

部分大型博物馆运用了交互式、动感式、场景化的藏品展览陈列方式，激发了观众的兴趣和好奇心，拉近了博物馆和观众之间的距离。

目前，对社会的影响和宣教服务等成为了衡量博物馆的重要标志。

而数字化信息管理促进了博物馆这些功能的有效发挥。

建立、完善博物馆藏品信息数字化管理系统，是博物馆数字化管理的重要内容。

通过计算机、多媒体等先进的信息技术，将博物馆藏品的视频资料、音频资料、图像资料、文字资料等信息进行多角度、全方位、准确、系统地存储备份，并且提供高效、准确的藏品信息查询、统计、输出、修改等服务。

数字化信息管理系统使博物馆管理工作实现了现代化、自动化，提高了博物馆管理工作的效率，是博物馆藏品管理工作的必然选择。

在博物馆藏品出入库管理中运用数字化信息系统，提供藏品存放价位、数量等信息，核对藏品出入库的口令，记录藏品出入库的原因、时间和动向，核查藏品归库时的数量、状态等，从而减轻了藏品管理工作人员的工作负担，通过计算机系统就可以方便快捷地检索到藏品的具体情况。

在应用了数字化信息系统后，藏品除了保养、展览外，均无需流动，从而极大地降低了藏品的流动次数和损坏风险。

运用了数字化管理信息系统后，博物馆藏品管理工作的科技含量显著提高。

凭借计算机统计功能，过去费事费力的藏品查询、资料统计、修改等工作在短短的几秒之内就可以完成，为藏品学术研究提供了更加方便、更加深入的手段。

利用计算机多媒体技术，博物馆可以虚拟陈列环境，将藏品展览变得开放生动、丰富多彩。

以数字化信息管理为基础的博物馆藏品管理工作，还能够将博物馆防火报警系统、自动化控制防盗系统等有机地整合，形成系统的管理控制体系，提高藏品的安全系数。

数字化藏品管理不但充分满足了藏品库房管理的需求，而且为博物馆可持续发展打下了坚实的基础。

4 结语综上所述，博物馆肩负着藏品公开展出、整理研究、科学保护等职责。

为了充分利用藏品的价值，博物馆就必须解决目前藏品管理中存在的一些突出问题。

在具体实践中，博物馆必须严格遵循基本操作流程，积极实行动态化藏品管理，大力推进数字化藏品管理，不断地将博物馆藏品管理推向标准化、动态化、信息化，提高藏品管理工作水平。

参考文献[1] 陶洁,李春晓.博物馆的数字化建设方案[J].南方文物,2003(3).[2] 庄文静.博物馆藏品的信息资源建设的思考[J].中国文物信息网,2004(8).[3] 王健丽.博物馆工作应加快向现代化开放型的转变[J].文物工作,2005(1).[4] 赵萧萧.博物馆藏品陈列管理探讨[J].东方企业文化,2008(6).选择性地开发民族韵味浓厚、市场前景看好的壮族族服饰商品，合理实现壮族民族服饰的商品化。

3.4.1 举办壮族服饰展销会用“展销集合”的形式举办壮族服饰博览会，服装秀与文艺表演穿插进行，配合壮族服饰表演和壮族歌舞及介绍壮族民俗风情的节目。

3.4.2 壮族元素服饰设计大赛将壮族传统元素与当前时尚流行相结合，将壮族服饰合理商业化，突出壮族服饰文化特点，增强壮族服饰元素与时尚相结合，扩大民俗文化在青少年的影响。

3.5 开发参与型旅游产品游客已不再满足于被动地接受程式化的产品，希望主动地参与到设计生产的全过程，注重参与过程中的感受和体验。

旅游者的参与程度成为旅游产品的重要品质。

3.5.1 壮族服饰传统制作工艺坊将较简单的壮族服饰制作工艺搬到现场让游客参与制作，体验制作服饰的乐趣，从而了解壮族服饰背后的民俗文化，吸引游客亲临壮族当地体验纯正的风土民情。

也可以让游客将参与制作的成品带走让游客留下难忘的纪念。

3.5.2 壮族服饰体验馆观众可以亲自尝试“织布”或“绣纹”的感觉，并且亲自穿戴，既是模仿过程又是消费过程，具有获得感官享受和满足高级需要的双重功能，对旅游主客体都有重要意义。

既是能够让壮族民俗服饰制作工艺延续下来的有效方式，也是增加旅游吸引点的有益途径。

3.6 举办壮族服饰研讨会和论坛通过论坛和研讨会等媒体宣传和教育手段，进一步唤醒民众对壮族服装服饰文化资源保护意识，激活其参与保护、传承、发展的积极性，使民众正确认识对服饰文化保护的重要性和深远意义，形成自觉保护民族民间文化的意识。

配合媒体宣传、电台、报纸、杂志等方式，多角度、全方位的把宝贵的壮族服饰文化展现于大众面前，提升民族民间文化的社会地位。