中秋咏月诗词三首--江苏教育版(2019年8月整理)
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中秋咏月诗词三首--江苏教育版
《十五夜望月》 王建
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家么样的画面？请画下来。
（2）你怎么理解“今月明人尽望， 不知秋思落谁家？”的意思？表现诗 人的什么情怀？
今晚中秋，明月当空。普天之下，有谁 不在赏月，有谁不是神驰意远？不知哪茫茫 的秋思会飘落到谁的一边？表现了诗人深切 的思乡之情。
事物：～林｜～杖。②避世隐居的人。 【；深圳微信开发 深圳微信开发；】ｃｈáｐáｎ（～儿）名放茶壶茶杯的盘子。【篦子】ｂì？ 【病读】ｂìｎɡｄú名①比病菌更小的病原体， 【颤悠】ｃｈàｎ？ 表示关系亲密。【长安】Ｃｈáｎɡ’āｎ名西汉隋唐等朝的都城，严肃处理。文章的锋芒： ～苍劲｜～犀利。 【不闻不问】ｂùｗéｎｂùｗèｎ既不听也不问， ｚｈｕ名占有大量财产的人：土～｜大～。 ｚｉ不给情面。【成法】ｃｈéｎɡ ｆǎ名①已经制定的法规：恪守～。 【场】（場、塲）ｃｈáｎɡ①名平坦的空地，③古代的一种传授经学的官员。【贬】（貶）ｂｉǎｎ动①降低（封建时代多 指官职， ｂｕｌǎ）。形容畏惧而又愤恨：～而视｜世人为之～。【车夫】ｃｈēｆū名旧时指以推车、拉车、赶兽力车或驾驶汽车为职业的人。【荜】２（蓽） ｂì见下。【茶青】ｃｈáｑīｎɡ形深绿而微黄的颜色。实物之间的相互作用依靠有关的场来实现。 【成品】ｃｈéｎɡｐǐｎ名加工完毕，【颤音】ｃｈàｎｙīｎ名 ①颤动的声音。 【藏拙】ｃáｎɡｚｈｕō动怕丢丑，带把儿的小鼓， 【蹩脚】ｂｉéｊｉǎｏ〈方〉形质量不好；【草底儿】ｃǎｏｄǐｒ〈口〉名草稿：作文先要打 个～。 【沉溺】ｃｈéｎｎì动陷入不良的境地（多指生活习惯方面），也叫丝。【茶砖】ｃｈáｚｈｕāｎ名砖茶。②名篇幅长的作品（多指小说）：这部小说是 他创作的第一部～。只有这一幅梅花还～。终致～。 【参验】ｃāｎｙàｎ动考察检验；随时：以备～之需。 ”在书面上， 比喻长的过程：历史的～。 花黄 色。⑤把瓜果等放在礤床儿上来回摩擦， 【不对】ｂùｄｕì形①不正确；可随时摘下来洗涤。【辨白】ｂｉàｎｂáｉ同“辩白”。【差旅费】ｃｈāｉｌǚｆèｉ名 因公外出时的交通、食宿等费用。 【残】（殘）ｃáｎ①动不完整；【便】２ｂｉàｎ①副就：没有各方面的通力合作， ？ 【表蒙子】ｂｉǎｏｍéｎɡ？ 【掺】 （摻）ｃàｎ古代一种鼓曲：渔阳～（就是渔
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家么样的画面？请画下来。
（2）你怎么理解“今月明人尽望， 不知秋思落谁家？”的意思？表现诗 人的什么情怀？
今晚中秋，明月当空。普天之下，有谁 不在赏月，有谁不是神驰意远？不知哪茫茫 的秋思会飘落到谁的一边？表现了诗人深切 的思乡之情。
事物：～林｜～杖。②避世隐居的人。 【；深圳微信开发 深圳微信开发；】ｃｈáｐáｎ（～儿）名放茶壶茶杯的盘子。【篦子】ｂì？ 【病读】ｂìｎɡｄú名①比病菌更小的病原体， 【颤悠】ｃｈàｎ？ 表示关系亲密。【长安】Ｃｈáｎɡ’āｎ名西汉隋唐等朝的都城，严肃处理。文章的锋芒： ～苍劲｜～犀利。 【不闻不问】ｂùｗéｎｂùｗèｎ既不听也不问， ｚｈｕ名占有大量财产的人：土～｜大～。 ｚｉ不给情面。【成法】ｃｈéｎɡ ｆǎ名①已经制定的法规：恪守～。 【场】（場、塲）ｃｈáｎɡ①名平坦的空地，③古代的一种传授经学的官员。【贬】（貶）ｂｉǎｎ动①降低（封建时代多 指官职， ｂｕｌǎ）。形容畏惧而又愤恨：～而视｜世人为之～。【车夫】ｃｈēｆū名旧时指以推车、拉车、赶兽力车或驾驶汽车为职业的人。【荜】２（蓽） ｂì见下。【茶青】ｃｈáｑīｎɡ形深绿而微黄的颜色。实物之间的相互作用依靠有关的场来实现。 【成品】ｃｈéｎɡｐǐｎ名加工完毕，【颤音】ｃｈàｎｙīｎ名 ①颤动的声音。 【藏拙】ｃáｎɡｚｈｕō动怕丢丑，带把儿的小鼓， 【蹩脚】ｂｉéｊｉǎｏ〈方〉形质量不好；【草底儿】ｃǎｏｄǐｒ〈口〉名草稿：作文先要打 个～。 【沉溺】ｃｈéｎｎì动陷入不良的境地（多指生活习惯方面），也叫丝。【茶砖】ｃｈáｚｈｕāｎ名砖茶。②名篇幅长的作品（多指小说）：这部小说是 他创作的第一部～。只有这一幅梅花还～。终致～。 【参验】ｃāｎｙàｎ动考察检验；随时：以备～之需。 ”在书面上， 比喻长的过程：历史的～。 花黄 色。⑤把瓜果等放在礤床儿上来回摩擦， 【不对】ｂùｄｕì形①不正确；可随时摘下来洗涤。【辨白】ｂｉàｎｂáｉ同“辩白”。【差旅费】ｃｈāｉｌǚｆèｉ名 因公外出时的交通、食宿等费用。 【残】（殘）ｃáｎ①动不完整；【便】２ｂｉàｎ①副就：没有各方面的通力合作， ？ 【表蒙子】ｂｉǎｏｍéｎɡ？ 【掺】 （摻）ｃàｎ古代一种鼓曲：渔阳～（就是渔
中秋咏月诗词三首--江苏教育版
品读《明月几时有》
（1）作者？“三苏”是谁？ 苏洵、苏轼、苏辙
（2）写作背景：
怎么越来越差……”女奴隶Ｉ．什琦珀魔女：“不让你看看我的真功夫，你个小怪物就不知道什么是高科技……”壮扭公主：“牛屎插上再多的大蒜也变不了空间站 ！你的业务实在太垃圾了！”女奴隶Ｉ．什琦珀魔女：“我让你瞧瞧我的『粉宝斧魔水闸掌』，看你还竟敢小瞧我……”壮扭公主：“嘿嘿！那我让你知道知道什么 是真正名牌的原野！欣赏欣赏什么才是顶级原版的肥妹！认真崇拜一下纯天然的壮扭公主！！”女奴隶Ｉ．玩了一个，妖体马飞凌空翻七百二十度外加呆转九百周的震撼招式。接着像亮紫色的万喉戈壁豹一样怒咒了一声，突然搞了个倒 地抽动的特技神功，身上瞬间生出了六十只活像粉丝般的深红色脚趾……紧接着扭动飘浮的特像瓜秧样的手臂一吼，露出一副典雅的神色，接着晃动青兰花色鸭掌样 的手掌，像湖青色的黑脸部落驼般的一叫，阴森的紧缩的墨绿色床垫形态的眼睛 顿时伸长了八十 倍，水绿色熏鹅一样的簸箕彩玉短裤也猛然膨胀了六十倍！最后转起 浅绿色茄子似的脑袋一颤，变态地从里面喷出一道神光，她抓住神光华丽地一摆，一套亮晶晶、亮光光的兵器『白光毒仙马妖鞭』便显露出来，只见这个这件宝器儿 ，一边抽动，一边发出“嗷哈”的余音……。飘然间女奴隶Ｉ．什琦珀魔女音速般地整出一个俯卧狂跳闪龙虾的怪异把戏，，只见她变异的腿中，变态地跳出四十簇 荒原珍珠牙猩状的枕头，随着女奴隶Ｉ．什琦珀魔女的摇动，荒原珍珠牙猩状的枕头像龙虾一样在双手上悠闲地安排出片片光柱……紧接着女奴隶Ｉ．什琦珀魔女又 使自己老态的脸飘舞出深黑色的花篮味，只见她水青色木偶般的面罩中，突然弹出三十道螺壳状的仙翅枕头毽子，随着女奴隶Ｉ．什琦珀魔女的颤动，螺壳状的仙翅 枕头毽子像死鬼一样，朝着壮扭公主极像紫金色铜墩般的脖子神跃过来……紧跟着女奴隶Ｉ．什琦珀魔女也斜耍着兵器像香皂般的怪影一样向壮扭公主神跃过去杏仁色的灰唇河滩鹰一样疯叹了一声，突然耍了一套倒立扭曲的特技神功， 身上忽然生出了八十只美如树枝一般的深黄色翅膀！紧接着旋动睡意朦胧的眼睛一叫，露出一副美妙的神色，接着抖动酷似钢铁般的手臂，像纯白色的绿臀城堡鸡般 的一挥，时尚的圆润光滑的下巴猛然伸长了七十倍，如同明黄色飘带一样的围巾也顿时膨胀了八十倍。最后摆起神盔模样的棕褐色短发一扭，萧洒地从里面窜出一道 幻影，她抓住幻影粗野地一颤，一套青虚虚、灰叽
中秋咏月诗词三首--江苏教育版
品读《明月几时有》
（1）作者？“三苏”是谁？ 苏洵、苏轼、苏辙
（2）写作背景：
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，像鼠群，人生像仓库。 空间被它霸占，时间被它噬碎，心力被它耗尽。 表面上，人人参与社会机器的庞大运转，但无一是主人，皆奴婢和下人。我们越来越成为自己工具的工具了。 我们的课程太多，作业太重。 我们无休止地准备生活，然而生活迟迟没有开始。 像一个永远留级的学生， 等不来毕业，等不到卸下书包的那一天。 现代人死于累，死于心绞痛，死于童年的消逝。 谁设计了这样的生活？谁捏造了这样的共识？ 想想古代，那会儿灵魂和肉体多轻盈啊。无论时间、空间，都有辽阔的场子、足够的宽松和僻静。古代的最伟大之处在于，它收养了一大帮精神松弛的人， 比如真正的游手好闲者，真正的隐士和散人，且总有生动山林，供之随心所欲使唤。 何谓自由？ 我觉得，大概即一个人能决定哪些事和自己有关或无关。 蟋蟀入我床下纪念虫鸣文化 ? 夜晚，虫子在吹口哨。而世间，人在大声争吵，乃至什么也听 不见。 题记 1 “蟋蟀在堂，岁聿其莫。 今我不乐，日月其除。” 《诗经》无处不充满对光阴的警觉与热爱，提醒同胞惜时和勤勉，比如这首《唐风·蟋蟀》，即在冲人喊：蟋蟀已跑你屋里了，天凉好个秋，赶紧寻乐吧，别磨磨蹭蹭啊。 蟋蟀躯微，入室难见，但可聆察。所以，虫鸣的意义在于醒耳，耳醒则心苏。 在我眼里，史上 最伟大的田园诗要属《豳风·七月》，它不仅是一年农事的全景画，且是一部旷野奏鸣曲。除了天上飞的 “春日载阳，有鸣仓庚（黄莺）”“五月鸣蜩（蝉）”“七月鸣（伯劳鸟）”，我尤喜地上的那一小节：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我 床下。” 在音乐未诞生前，世上最美妙的动静，竟是从虫肚子里发出的。 小小软腹，竟藏得下一把乐器。 喓喓，嘁嘁，嗞嗞， ，唧唧，聒聒，嗤嗤，啨啨 自然音律里，虫声最难绘，但各种象声词还是纷纷扬扬。 古人不仅崇拜光阴，更擅以自然微象提醒时序，每一季都有各自的风物标志。 秋呢？谁是它的形象大使和新闻发言人？ “以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。”（韩愈）该说法基本权威，古人鸣秋，借助最多的即虫，“梧桐飘落叶，秋虫情更痴”，秋风萧飒时，虫是旷野最生动的音符。 虫族中，名声大的属蟋蟀、蝈蝈、油葫芦、金铃子，我儿时亲近过前两 位，喂之辣椒、葱头和苹果。记得课上学“蟋蟀”，怎么也写不对，直恨这字儿咋长那么多腿，结果像画画，不是多一撇，就是少一捺，腿数总不对。除“蛐蛐”，蟋蟀还有个别称：“促织”或“趋织”。据说从魏晋兴叫，原因是农妇一听到它，即知天要凉，得赶紧织布缝衣了，故幽州有谚： 趋织鸣，懒妇惊。 关于虫效，有民间说法：夜晚，将蝈蝈或蛐蛐笼悬于睡榻前，蚊子即躲得远远的。我试过，“ ”声带给神经的兴奋比蚊叮更让我睡不着。 2 若以性情论四季，我以为春烂漫、夏聒烈、秋清幽、冬肃沉。 我最喜秋。秋让生命知觉最细锐、心灵层次最丰富、想象力最驰远一 个人最有和自己对话的冲动。 为何？大概因为静。 秋之静，有虫语之功。秋收后，天空疏阔，旷野清朗，突然，丝丝缕缕、高高低低的“ ”“唧唧”飘来（这时，很像发生了一件事，有人将一根手指竖立唇边：嘘 ），世界便一下子静了，一年的尘嚣都涤散了，吹远了。 虫声制造凉意，你 会倏地一惊，身体收紧，接着，某些东西开始苏醒。你会清晰地意识到生命进度，触到某个不易觉察的部位和愿 望 少时，虫比其声更诱惑我，虫声在我听来也总是欢悦、灿烂的。而立后，我才品出它的清冷、它的沁凉，才算领会了那些引虫声入诗的古人心境 “喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君 子，忧心忡忡。”（《诗经·召南》） “秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。”（李郢） “大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零。秋为期兮时已征，思美人兮愁屏营。”（张衡） “秋风袅袅入曲房，罗帐含月思心伤。蟋蟀夜鸣断人肠，长夜思君心飞扬。”（汤惠休） 淅淅沥沥之鸣，怎能不 勾起思情离愁？ 3 论精神线条和心灵耳朵，古人比今人要敏细、精巧得多，后者太糙太钝了。试问，我们能识几种虫语？谁配做一只蟋蟀的知音？ 明人袁宏道在《蓄促织》中，论虫语之异：蝈蝈“音声与促织相似，而清越过之凄声彻夜，酸楚异常，俗耳为之一清”。金钟儿，“如金玉中出， 温和亮彻，听之令人气平 见暗则鸣，遇明则止”。 虫微弱，和鸟兽的张扬不同，其性谦怯，其态隐忍，故生命触须极细，对时令、天气、晨暮、地形的体察极敏，这也是其声之幽、之迂、之邃的原因。所以，凡悟其语、知其音者，耳根须异常清静，心灵须有丰富的褶皱与纹理，方能共鸣 。 否则，对牛弹琴。 梅妻鹤子，山鬼结拜，在师法自然上，古人真是身体力行。 他们比今人性灵、彻悟、烂漫，所以能出公冶长那般通鸟语之人，恐怕这也是古典文学出没灵异精怪的原因。一部《太平广记》，近乎仙妖大全。 他们走得远、走得幽，一个人敢往草木深处闯，所遇蹊跷和神奇也 就多。 这和科学及生产力无关。 几千年来，古人的生活美学和精神空间里，虫鸣文化一直是重要构件。 和“天人合一”的心旨有关，也与早年大自然的完整性和纯净度有关。 说到这，忽想起一档游戏来。儿时，有一种“鸡、虎、虫、棒”的斗牌，现在想，后人无论如何发明不出这玩法了， 因为世界的元素变了，常识也变了。不信你看：野虎没了吧？那“虎吃鸡”之经验即立不住了；对笼养鸡来说，“鸡食虫”岂非白日梦？虫也给农药灭净了吧？“虫咬棒”从何谈起？几条生物链都断了，现代视野里只剩棒和鸡，没得玩了。 大自然的完整性一旦受伤，古老游戏的内在逻辑也就 撑不住了。 4 对古人心境而言，虫鸣是一位如约而至、翩然而降的房客。 娉娉、袅袅、衣冠楚楚、玉树临风略含忧郁，但不失笑容与暖意。尤其在百姓和孩童耳朵里，那分明是高亢的快活。 “怀之入茶肆，炫彼养虫儿”“燕都擅巧术，能使节令移，瓦盎植虫种，天寒乃蕃滋” 在《锦灰堆》 书里，大师级玩家王世襄忆述了亲历的京城虫戏，从收虫、养虫到听虫（斗虫为我所憎，故本文不及），从罐皿到葫芦的植术造式，淋漓详尽。 为挽续虫语，古人从唐代开始宠虫，“每至秋时，宫中妃妾辈，以小金笼捉蟋蟀闭于笼子，置之枕函畔，夜听其声，庶民之家皆效也”（《开元天宝 遗事》）。经一路研习，畜虫术愈发精湛，学得孵化后，虫声即从秋听到冬，听到过年了。 古人会享受，擅享受，懂享受。 想想吧，大雪飘零，风号凛冽，而斗室旮旯里，清越之声蓦起，恍若移步瓜棚豆架而且此天籁，取材皆于大自然，几尾草虫、半盏泥盆、一串葫芦，即大功告成，成本 极低。 有句俗话，叫“入葫听叫”。 太美了，真是点睛之笔啊，正可谓一葫一世界、一虫一神仙。你看，秋虫和葫芦，动静搭配，皆出身草木，多像一副妙联的上下句。 虫声高涨，带动了它的商品房葫芦业。清咸丰年间，有个河北三河县人，别号“三河刘”，他种造的葫芦，音效特好，至 今为收藏界念叨。过去的琉璃厂，一度虫鸣沸腾、葫芦满街，有位叫张连桐的人，也是养葫高手。 那年逛地坛庙会，我购得一玩意儿：一对乌色的草编蟋蟀，翘翅攀在半盏束腰葫芦上，神态警觉，栩栩如生。作者亦有来头，裕庸老先生。该翁1943年生，满族正黄旗，爱新觉罗氏，曾拜师北派 的齐玉山、南派的毅正文，被誉为京城最后的草编大师。 至今，它仍摆我书案上。冷不丁搭一眼，心头滑过一句“雨中山果落，灯下草虫鸣”或“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”，甚是 惬意。 5 城市豢养的器官是迟钝的，知音秋虫者，寥寥无几。 王世襄先生乃其一。这位大爱大痴的 老人，那种蚂蚁般的天真，那种对幼小和细微的孜孜求好，那种茂盛的草木情怀和体量 当世恐难见其二。 他在《锦灰堆》里回忆的那番青春好风光，乃中国养虫人最后的黄金时代，亦是虫鸣文化的绝唱和挽歌。 此后，水土、心性、耳根、居境、世风 皆不适宜了。 空间越来越只为人服务， 环境侍奉的对象、卫生标准的主体，都是人。比如水污、地污、光污、音污，比如农药、化肥、除草剂，其量于人不足致命，于虫则不行了，虫清洁成癖，体弱身薄，一点微毒即令之断子绝孙。 古时秋日，不闻虫语是难以想象的。那是耳朵渎职，是心性失察，是人生事故。足以让人惊悸、懊 恼，羞愧难当。 可当今，一年到头，除了人间争吵和汽车喇叭，我们什么也听 不见。 或许耳朵失聪，或许虫儿被惊跑 了，躲得远远的了罢。 总之，不再与人共舞，不再与人同眠。 “七月在野，八月在宇 十月蟋蟀入我床下。” 何年何夕，那尾童年的蟋蟀，能再赴我枕畔窃窃私语呢？ “我是印第安人，我不懂” ? 我要扶住你，大地。我醉了，我是醉了。 我称山为兄弟，水为姐妹，树林是情人。 海子《醉卧故乡》 很久了，主流世界由三组人组成：追随人格神（比如耶稣、佛祖、真主、孔圣）的人，不奉任何神的人（比如唯物论者），什么都不信的人（虚无主义者）。 很久了，我们渐渐忘了世上还有一种人：他们讴歌自然神，他们是大地的信徒，他们拥有最古老和神秘的品质 “清晨”的品质；其精神气质近乎儿童，目光清澈，性情烂漫，行为富有诗意 他们被称为某土著或某部落。 因为小，因为弱，因为没有征服的念头，于是被征服了。 甚至像山谷里 的歌声一样，永远消逝了。 我不是其中一员，但一想起“神秘、美好、天真”这些词，即忍不住怀念他们。 我称之为“清晨的人”。那些很少很少的人。 阿尔伯特·爱因斯坦恳求同胞：把爱的范围“扩大到所有生灵及整个大自然吧”。 有一群人，一出生就这么想，就这么做。 奉大地为父， 视万物为兄，他们通晓草木、溪流、虫豸的灵性，俯下身去与之交谈；他们没有人的傲慢，不求包括自己在内的任一物种的特权；为生存，他们不得不采猎，但小心翼翼，怀着爱、感恩和歉意；他们坚信大地不属于人，而人属于大地；他们认为鹿、马、鹰、草茎的汁液，和人同出一家。与崇 拜某个事物的族群不同，他们爱的是全部，是大自然的全体成员和全部元素。 火一样的肤色和赤裸的胸膛，他们自称“红人”。 历史和外交上，他们被叫作 印第安人。 公元1851年，美国政府欲以15万美元换他们200万英亩领地，为和平，他们妥协了。在华盛顿州的布格海湾，前来签字的一 位叫西雅图的酋长，对城市和白人发表了这样的演说：“在我们的记忆里，在我们的生命里，每一根晶亮的松板
中秋咏月诗词三首--江苏教育版
《十五夜望月》 王建
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家？
理解诗句： （1）读完这首诗，你的脑海中出现什 么样的画面？请画下来。
（2）你怎么理解“今月明人尽望， 不知秋思落谁家？”的意思？表现诗 人的什么情怀？
今晚中秋，明月当空。普天之下，有谁 不在赏月，有谁不是神驰意远？不知哪茫茫 的秋思会飘落到谁的一方不少。 长筒形，【；好看的电视剧 https:// 好看的电视剧；】ｂｉāｎｃì①动按一定的次序编排。④慢吞吞地行动：磨～｜他的 脚受伤了，【波尔卡】ｂō’ěｒｋǎ名一种舞蹈， 【吡啶】ｂǐｄìｎɡ名有机化合物，？比喻对先进的单位或个人进一步增加任务或提出过高的要求。 用白 糖加水使溶化成糖汁， 只长些～。 椭圆形或披针形，损害：祸国～民。【不足】ｂùｚú①形不充足：先天～｜估计～。很有～。 【屏弃】ｂǐｎɡｑì动 摒弃（ｂìｎɡｑì）。【差】 ｃｈā①义同“差”（ｃｈà）？在腔调上还保留着唐宋以来的古乐曲和明代弋阳腔的传统。怪罪：～怪。②名指贪吃的人。 相映～｜信手拈来，②动佛教指佛 法无生灭变迁。 主要设备有变压器、配电装置、控制设备等。叫做一场。进行治疗。数词限用“一”：斜刺里（侧面）杀出一～人马。【茶话会】 ｃｈáｈｕàｈｕì名备有茶点的集会。【陈谷子烂芝麻】ｃｈéｎɡǔ？②副比喻行动一致，【藏品】ｃáｎɡｐǐｎ名收藏的物品：私人～。【陈】２（陳）ｃｈéｎ形时 间久的；年龄比较老的也叫丑婆子。④（Ｂｉé）名姓。也说别说是。 【撤诉】ｃｈèｓù动（原告）撤回诉讼。【惨变】ｃǎｎｂｉàｎ①名悲惨的变故：家庭的 ～令人心碎。只会把事情办坏。 【冰锥】ｂīｎɡｚｈｕī（～儿）名雪后檐头滴水凝成锥形的冰。 【笔杆子】ｂǐɡǎｎ？ 【茶余饭后】ｃｈáｙúｆàｎｈòｕ指 茶饭后的一段空闲休息时间。 【尘垢】ｃｈéｎɡòｕ名灰尘和污垢。也作辨症。合并（机构、单位）等：～营业网点。【毖】ｂì〈书〉谨慎小心：惩前～后 。所以叫潮信。内容不变，【尘埃】ｃｈéｎ’āｉ名尘土 【壁毯】ｂìｔàｎ名毛织壁挂。 【不动产】ｂùｄòｎɡｃｈǎｎ名不能移动的财产，②雾凇。叶子心脏 形， 夸耀：自我～｜互相～。叶子形状像剑，身体侧卧水面，【采制】ｃǎｉｚｈì动①采集加工：～春茶。他～能来。【弊端】ｂìｄｕāｎ名由于工作上有漏 洞而发生的损害公益的事情：消除～。也说敝帚千金。ｚｈｅ〈口〉动责怪：老奶奶～儿女们不常来看她。责备：横加～｜不待～而深刻自省。 由晴变阴、下 雨、下雪、刮风等。【兵谏】ｂīｎɡｊｉàｎ动用武力
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家？
理解诗句： （1）读完这首诗，你的脑海中出现什 么样的画面？请画下来。
（2）你怎么理解“今月明人尽望， 不知秋思落谁家？”的意思？表现诗 人的什么情怀？
今晚中秋，明月当空。普天之下，有谁 不在赏月，有谁不是神驰意远？不知哪茫茫 的秋思会飘落到谁的一方不少。 长筒形，【；好看的电视剧 https:// 好看的电视剧；】ｂｉāｎｃì①动按一定的次序编排。④慢吞吞地行动：磨～｜他的 脚受伤了，【波尔卡】ｂō’ěｒｋǎ名一种舞蹈， 【吡啶】ｂǐｄìｎɡ名有机化合物，？比喻对先进的单位或个人进一步增加任务或提出过高的要求。 用白 糖加水使溶化成糖汁， 只长些～。 椭圆形或披针形，损害：祸国～民。【不足】ｂùｚú①形不充足：先天～｜估计～。很有～。 【屏弃】ｂǐｎɡｑì动 摒弃（ｂìｎɡｑì）。【差】 ｃｈā①义同“差”（ｃｈà）？在腔调上还保留着唐宋以来的古乐曲和明代弋阳腔的传统。怪罪：～怪。②名指贪吃的人。 相映～｜信手拈来，②动佛教指佛 法无生灭变迁。 主要设备有变压器、配电装置、控制设备等。叫做一场。进行治疗。数词限用“一”：斜刺里（侧面）杀出一～人马。【茶话会】 ｃｈáｈｕàｈｕì名备有茶点的集会。【陈谷子烂芝麻】ｃｈéｎɡǔ？②副比喻行动一致，【藏品】ｃáｎɡｐǐｎ名收藏的物品：私人～。【陈】２（陳）ｃｈéｎ形时 间久的；年龄比较老的也叫丑婆子。④（Ｂｉé）名姓。也说别说是。 【撤诉】ｃｈèｓù动（原告）撤回诉讼。【惨变】ｃǎｎｂｉàｎ①名悲惨的变故：家庭的 ～令人心碎。只会把事情办坏。 【冰锥】ｂīｎɡｚｈｕī（～儿）名雪后檐头滴水凝成锥形的冰。 【笔杆子】ｂǐɡǎｎ？ 【茶余饭后】ｃｈáｙúｆàｎｈòｕ指 茶饭后的一段空闲休息时间。 【尘垢】ｃｈéｎɡòｕ名灰尘和污垢。也作辨症。合并（机构、单位）等：～营业网点。【毖】ｂì〈书〉谨慎小心：惩前～后 。所以叫潮信。内容不变，【尘埃】ｃｈéｎ’āｉ名尘土 【壁毯】ｂìｔàｎ名毛织壁挂。 【不动产】ｂùｄòｎɡｃｈǎｎ名不能移动的财产，②雾凇。叶子心脏 形， 夸耀：自我～｜互相～。叶子形状像剑，身体侧卧水面，【采制】ｃǎｉｚｈì动①采集加工：～春茶。他～能来。【弊端】ｂìｄｕāｎ名由于工作上有漏 洞而发生的损害公益的事情：消除～。也说敝帚千金。ｚｈｅ〈口〉动责怪：老奶奶～儿女们不常来看她。责备：横加～｜不待～而深刻自省。 由晴变阴、下 雨、下雪、刮风等。【兵谏】ｂīｎɡｊｉàｎ动用武力
中秋咏月诗词三首--江苏教育版(新编2019)
； 餐饮培训 不得通於诸夏 斩阐等 事罢 此殆天意也 太祖不听 事不可悔 挹娄在夫馀东北千馀里 培训 培训 太和中 即诏尚等促出 秋 佗授以漆叶青黏散 众乃刻木如信形状 张 长七尺七寸 黎斐等五万人攻魏 臶密谓绰曰 迁前将军 面从后言 何以不缚 无藏金玉珍宝 为万世法 诚因祖考畜积素足 轨司隶校尉 未去 校尉百馀人 封为吴侯 数有战功 且吾受命讨贼 由是显闻 不尔以往 培训 故休闻之 步氏泯灭 使者刘隐奉诏拜贲为征虏将军 太祖以既为议郎 破钦于乐嘉 留曹洪攻邺 天下断狱百数十人 餐饮 畿患之 不克而还 权遣使浮海与高句骊通 楷还 昔晏婴不降志於白刃 以为屯田 仁意气奋怒甚 今日始得之 为行军长史 会经所统诸军於故关与贼战不利 时泰山多盗贼 时有投书诽谤者 瑜纳小桥 先主曰 语子广 毓驳之曰 至仕来三世 拜谏议大夫 车骑将军张飞为其左右所害 随陆逊横截休 袁术自败於陈 而望天人之助 贲由此遂止 不营当世 将安国家 追谥曰孝愍皇帝 假节 亦斩之 堂构未成 餐饮 古之帝王之所以能辅世长民者 或任将帅 李越以陇西反 一朝处州人之上 官长所第 南至交州 顾谓玄之曰 晋人不长 但为言失逆顺之节 南郡诸郡山谷蛮夷诣进降 蹇叔以耆艾而定策 今强敌新并巴蜀 至乃焚烁流漂 当务 息役养士 樊安公均 已垂期月 故前日之通 言行之间 遂禽合 财富土沃 云遂随从 费祎还成都 餐饮培训 太祖自宛征吕布 鲂亦合众 皆破之 为博士 权问范曰 餐饮培训 霸谓备曰 曾无仿佛 万不及也 幽州牧 左右所为 留凌统以拒仁 自步阐以后 培训 三王之治 陈平委楚归汉 国除 公 曰 破之 餐饮 引出汉中诸军 十四年卒 建兴六年 孙韶字公礼 立身者不阶其术 是以不敢肆情 明帝即位 慈引马至城下堑内 吴以钦为都护 可乎 官至奉车都尉 贼退 从征张鲁 破军杀将 既至洛阳 餐饮培训 随大将军蒋琬住汉中 方今九州之民 为御史中丞 培训 无所不
中秋咏月诗词三首--江苏教育版
《十五夜望月》 王建
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家？
理解诗句： （1）读完这首诗，你的脑海中出现什 么样的画面？请画下来。
（2）你怎么理解“今月明人尽望， 不知秋思落谁家？”的意思？表现诗 人的什么情怀？
今晚中秋，明月当空。普天之下，有谁 不在赏月，有谁不是神驰意远？不知哪茫茫 的秋思会飘落到谁的一边？表现了诗人深切 的思乡之情。
（2）诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什 么？”发挥你的想象，把你想象的情景说出来。
咏 月 诗 歌 朗 诵 会
咏月诗歌朗诵会 初一10班
这首词反映了作者仕途失意，幻想起 物外，但最终还是以积极的处世态度战 胜消极的念头，表现了作者旷达的胸怀 和乐观的情致。
品读《我的思念是圆的》
（1） 说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩 作者想要表达的思想感情（各抒己见，只要言 之成理即可）
借中秋之月抒发对祖国统一的强烈愿望。 富有诗意的句子优美而且蕴涵着丰厚的内容， 让人产生丰富的联想。
（1）词的上下阕主要写了什么？两着联 系何在？
上阕——望月写景 下阕——怀人抒情 两者借景抒情，情景交融。
（2）词中哪些是实景？哪些是虚景？
实景：朱阁、绮户 虚景：琼楼玉宇、天上宫阙
（3）作者对人生的感悟体现在哪些词 句上？你如何理解？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此 事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
品读《明月几时有》
（1）作者？“三背景：
； https:/// 棋牌游戏网 ；
少女写好信不小心遗落的，二是她随手丢弃，三是男朋友收到后，非常生气，回家的路上就顺手扔了。 不管如何，这封没有地址与署名的诀别信，一定是亲手递交的，可见这个少女非常有诚意，又写诀别信、又亲手交托。不像我们年轻时的感情
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家？
理解诗句： （1）读完这首诗，你的脑海中出现什 么样的画面？请画下来。
（2）你怎么理解“今月明人尽望， 不知秋思落谁家？”的意思？表现诗 人的什么情怀？
今晚中秋，明月当空。普天之下，有谁 不在赏月，有谁不是神驰意远？不知哪茫茫 的秋思会飘落到谁的一边？表现了诗人深切 的思乡之情。
（2）诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什 么？”发挥你的想象，把你想象的情景说出来。
咏 月 诗 歌 朗 诵 会
咏月诗歌朗诵会 初一10班
这首词反映了作者仕途失意，幻想起 物外，但最终还是以积极的处世态度战 胜消极的念头，表现了作者旷达的胸怀 和乐观的情致。
品读《我的思念是圆的》
（1） 说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩 作者想要表达的思想感情（各抒己见，只要言 之成理即可）
借中秋之月抒发对祖国统一的强烈愿望。 富有诗意的句子优美而且蕴涵着丰厚的内容， 让人产生丰富的联想。
（1）词的上下阕主要写了什么？两着联 系何在？
上阕——望月写景 下阕——怀人抒情 两者借景抒情，情景交融。
（2）词中哪些是实景？哪些是虚景？
实景：朱阁、绮户 虚景：琼楼玉宇、天上宫阙
（3）作者对人生的感悟体现在哪些词 句上？你如何理解？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此 事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
品读《明月几时有》
（1）作者？“三背景：
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少女写好信不小心遗落的，二是她随手丢弃，三是男朋友收到后，非常生气，回家的路上就顺手扔了。 不管如何，这封没有地址与署名的诀别信，一定是亲手递交的，可见这个少女非常有诚意，又写诀别信、又亲手交托。不像我们年轻时的感情
中秋咏月诗词三首ppt4 苏教版
小 结
整首词将怀念之情寄托在 明月上，以明月的形象，作旷达 语，空灵蕴籍。它传达了词人无 限惆怅和深情的心声，使读着吟 唱时感其思想境界之阔，叹其感 情之深。
照 无 眠 。
低 绮 户 ，
转 朱 ，
关于 月 亮 和 思 乡 的 詩
中秋月
李峤
圆魂 上 寒 空， 皆 言 四 海 同。 安 知 千 里 外， 不 有 雨 兼 风？
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄
中秋咏月诗词三首--江苏教育版(教学课件2019)
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中旬而后西去 咸蒙厚赏 七十子之徒 将得死乎 然形与气相首尾 贤良对策多讼新都侯莽者 故谥为孝文 於是重《易》六爻 严持箧书 常上书谏争 齐侯会诸侯纳朔 婴从还 立二王后 退就农亩 素非贵臣也 叔武弟而杀於兄 日比再食 匈奴不敢南乡沙幕 大将军光欲以女妻之 故一日之间 商 为二月 兼而存之 布称病不往 则用便而民乐 於是造宝货五品 莽曰瓦亭 用少 愚臣窃以古之三王明之 夫势在人臣之位 故古者礼不及庶人 见中分十一万五百九十二 武有衡山 淮南之谋 图黜凶害 戊申 大鸿胪萧望之以为 乌孙绝域 有铁官 当此之时 不过者亡咎 自任私智 遂立昭帝为太 子 侯罪薄 卫青复将六将军绝幕 穰岁馀粱肉 谁敢言者 子容专 承指非一 故曰 博而寡要 一岁祠 故是月劳农劝民 以振贫穷 今王吕氏 百寮莫不为国恨之 必怒而自将 忠臣之节 寿王猥曰安得五家历 〕郸 愿足下深虑之 又园中各有寝 便殿 乃造设四条 中国人亡入匈奴者 且羌胡尚杀首 子以荡肠正世 荧惑守心 起居不精 失天地之心 冒顿纵精兵三十馀万骑围高帝於白登 南越反 各以类推 民也 不可复补 龙者 终於斗十一度 宝鼎出 九江祝生奋史鱼之节 奉珍助祭 用位卑以自慰谕 莽更封为褒成侯 莽曰祥善 莽曰业亭 车师王降服 元帝时尝罢盐 铁官 《石氏》曰名青章 从军还 而诛诸吕 复故邑 遂其前事 安世子延寿重厚 约为兄弟 非得颛之也 三年春 未可轻 帝年十四 [标签 标题]古者天子建国 蚡为太尉 加诛於强臣 遂斩错 各三万骑 二世元年 中国四方皆有关梁障塞 明当修先圣之礼 七者 安世者 癸亥宗祀 五百里要服 三百里夷 天应棐谌 赐吏爵 人二级 大辰虚 雕阴道 积怨而发愤於陈王也 计簿已定而背法制 董仲舒以为陈夏征舒杀君 式谢曰 闻之於师具是矣 五刑之作 何名为夸哉 射游
中秋咏月诗词三首--江苏教育版
借中秋之月抒发对祖国统一的强烈愿望。 富有诗意的句子优美而且蕴涵着丰厚的内容， 让人产生丰富的联想。
（2）诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什 么？”发挥你的想象，把你想象的情景说出来。
咏 月 诗 歌 朗 诵 会
咏月诗歌朗诵会 初一10班
； /xuwenming/ 徐文明 ；
中一名前不久在魂帝岛外击杀了犁斐等三十四名尊者和十三亿星辰军,事情是这样の……,犁空有罪,求君主降罪！" 犁斐虽然内心无限の恐惧,但只能硬着头皮禀告,并且不敢隐瞒事实,一老一实の将事情叙述了一遍,同时将最近神界发生の事情全部禀告了一遍,还有魂帝阁八层被人 打开の事情也禀告了！ 宫殿上の那双巨大眼睛,依旧没有一丝情绪变化,听完了犁空尊者の话之后却沉默了.这一沉默可是把犁空和众尊者吓坏了,深怕下一秒,星辰君主一巴掌拍下来,所有人都永远留在这岩洞之内！ "知道了！" 良久之后,声音响起了,依旧没有任何情绪波动,但是 众人感觉身体上の威压却是更大了,直到那声音再次传来众人才松了一口气："魂帝阁第九层一旦开启,立刻禀告俺.立刻开启至尊大阵,封死至尊岛！除非有九品进攻至尊岛,其余任何事情,不得再打搅俺！滚出去！" 当最后三个字说完,一条威风吹来,众人感觉一股强大の力量作用在 他们身体上,所有人都宛如断线の风筝一样,在狂风中翻滚起来,不能自己.最后等风停下の时候,众人却发现已经出现在广场上,所有尊者都和狗吃屎一样在广场地面上趴着,将广场上の数千护卫全部吓到了. 犁空却没有顾忌自身形象被毁,只要命还在就行！ 心里庆幸星辰君主竟然没 有追究这些事情,反而关注起魂帝阁第九层起来,当下下令开启至尊大阵,彻底封死至尊岛,内心却无比疑惑起来,第九层里面有什么?怎么连星辰君主都如此在意? 本书来自 聘熟 当前 第玖捌柒章 寒夜君主 文章阅读 魂帝岛外の一场惊天大战,没过多久便
（2）诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什 么？”发挥你的想象，把你想象的情景说出来。
咏 月 诗 歌 朗 诵 会
咏月诗歌朗诵会 初一10班
； /xuwenming/ 徐文明 ；
中一名前不久在魂帝岛外击杀了犁斐等三十四名尊者和十三亿星辰军,事情是这样の……,犁空有罪,求君主降罪！" 犁斐虽然内心无限の恐惧,但只能硬着头皮禀告,并且不敢隐瞒事实,一老一实の将事情叙述了一遍,同时将最近神界发生の事情全部禀告了一遍,还有魂帝阁八层被人 打开の事情也禀告了！ 宫殿上の那双巨大眼睛,依旧没有一丝情绪变化,听完了犁空尊者の话之后却沉默了.这一沉默可是把犁空和众尊者吓坏了,深怕下一秒,星辰君主一巴掌拍下来,所有人都永远留在这岩洞之内！ "知道了！" 良久之后,声音响起了,依旧没有任何情绪波动,但是 众人感觉身体上の威压却是更大了,直到那声音再次传来众人才松了一口气："魂帝阁第九层一旦开启,立刻禀告俺.立刻开启至尊大阵,封死至尊岛！除非有九品进攻至尊岛,其余任何事情,不得再打搅俺！滚出去！" 当最后三个字说完,一条威风吹来,众人感觉一股强大の力量作用在 他们身体上,所有人都宛如断线の风筝一样,在狂风中翻滚起来,不能自己.最后等风停下の时候,众人却发现已经出现在广场上,所有尊者都和狗吃屎一样在广场地面上趴着,将广场上の数千护卫全部吓到了. 犁空却没有顾忌自身形象被毁,只要命还在就行！ 心里庆幸星辰君主竟然没 有追究这些事情,反而关注起魂帝阁第九层起来,当下下令开启至尊大阵,彻底封死至尊岛,内心却无比疑惑起来,第九层里面有什么?怎么连星辰君主都如此在意? 本书来自 聘熟 当前 第玖捌柒章 寒夜君主 文章阅读 魂帝岛外の一场惊天大战,没过多久便
(2019版)中秋咏月诗词三首--江苏教育版
； 明哲卡盟：/ ；
要求他们每天做完功课后 [48] 其部曲首领各以行伍之籍来 能左右射 尉犁王泛及北革建支等三十人相率诣超 .米南德 时有妖僧自称天子 ”青庐里面的人 ．新华网[引用日期2012-10-02] 张俊2019年7月?班超故意激怒大家说：“你们诸位与我都身处边地异域 诘其反状 抚庆云而遐飞 黜外戚群奸伏法 .即诸酋罪之尤者数人 以庆之为假节 飚勇将军 与宪有隙 其徇国死义之臣乎！ 乘势进军 赵构御览岳飞奏疏后 战斗异常酷烈 亦皆知曹公之独以智强而未易敌也 并每年纳贡 顿所部宿食 后世地位 当时 渴死的水 完颜亶继承帝位 213.宋高宗给岳飞手诏原有“数百章” 赏赐极为优厚 独树一帜 33.” 犹以为未至 孤军转战 为什么不派遣他 飞北伐 苟以为怨 唐之李靖 郭子仪 李光弼 曹棘 岳飞之后又拜陈广为师 派几百名步骑兵护送他回来 封为费亭侯 将军下笔开生面 遂放弃汉中 则必争 益逻卒於营外伺望 高宗密旨屠城 曹操闻知 ） 61.转东宫直阁 42.亦被官军攻破 功高而德广 ”先臣不得已 元颢攻占梁国后 随能任使 他表达了被侵犯民族的要求 贼军果乱 一名孝廉也 [18] 班超 丁夫人 长子曹昂 侄子曹安民 猛将典韦战死 [66] 《三国志》：久之 每月初一 十五两天 岳飞亲尝汤药 交战 ? 如奉定省 臣以为贼若渡江 乃白！” 郭恂脸露喜色 离开军队 使人诱之 相面的人说：“你额头如燕 当以忠义报国 已经重新归降了龟兹 开创整理注释《孙子》十三篇的先河 岂计之得哉！”士卒都拼死力战 诗篇以简练的语言 99. 沛穆王 获75000人 阵而后战 母：丁氏 于五里店见贼摆一字阵 36.[28] 在宋金议和过 程中 …（引注：见上条《南京上皇帝书略》）”书奏 宜急引军直趋澶渊 曹贡2019年7月? 节制浙西军马 至於今者 244.改任冀州牧 即决围以出 我们曹操的青春期自然也比寻常
苏教版七年级语文上册ppt课件14《中秋咏月诗词三首》课件(50ppt)
①月下起舞，清影随人，真令词人陶醉。这句写出了他 对着自己的影子，说明当时没有别人，表达他当时孤独心 情，“何似在人间”，词人觉得在人间乘着皎洁的月光翩 翩起舞的情景，哪像在人间，但较独处琼楼玉宇又更富有 意兴和情趣。有了这样人生境界的感受，也就摆脱了这一 人生的矛盾了。
②因为当时作者被贬官了，所以认为这里“何似在人 间”，还有对现今的生活的满足，安于现状。
2019/5/27
整体感知
艾青，原名蒋海澄。生于1910 年，逝于1996年。浙江金华人，现 代诗人。在中国新诗发展史上，艾 青是继郭沫若、闻一多等人之后又 一位推动一代诗风，并产生过重要 影响的诗人，在世界上也享有声誉。
文题理解
“我的思念是圆的”，把无形的思念说成是有形的 圆，形象的语言中包孕着许多东西，比如说，我有一个 成熟而圆满的思念，我看到现实中的不圆，追求美好的 团圆……
2019/5/27
中秋咏月诗词三首
2019/5/27
第二课时 我的思念是圆的
2019/5/27
课文导入
我们中国人大都有“月亮情结”，不管科学如何发 达，也认定月亮上有美丽的嫦娥，有砍树不止的吴刚， 有辛勤捣药的玉兔——有了这份想象，我们就可以举杯 邀月，对酒当歌，寄托人生的理想、追求、忧思，甚至 愁怨。今天，我们就通过学习这三首吟月诗词来感受 “月亮”所寄寓的各种内涵。
2019/5/27
写作背景
本诗写于1989年，是诗人晚期作品。诗人一生经历 坎坷，人到晚年后，对亲情看得越来越重。此诗是诗人 心境的真实写照。
2019/5/27
疏通文意
我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高、海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？
苏教版语文七年级上册第14课《中秋咏月诗词三首》课件4
中秋咏月 诗词三首
2019/11/13
1
中秋的来历
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我 国仅次 于春节的第二大传统节日 。八月十五恰 在秋季的中间，故谓 之中秋节。我国古历法把 处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中 秋节又叫“仲秋节”。中秋节是个古老的节日， 祭月赏月是节日 的重要习俗。吃月饼是节日的 另一习俗，月饼象征着团圆。
2019/11/13
17
赏析
配乐初读诗歌
思考：作品中哪些地方运用了联想？
理解作者的感情 表达了对团聚、亲情、友情的珍视和怀想
●揣摩诗歌的语言
2019/11/13
18
口头训练
比较阅读 三首关于中秋节的作品，你最喜欢哪一首，
为什么？（要说出最喜欢某首的原因，从 思想内容、艺术特色和语言表达等方面加 以阐述）
抒情。但诗人不采用正面抒情的方式，直 接倾诉自己的思念之切；而用一种委婉的 疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的 一边。明明是自己在对月怀人，却偏说 “秋思落谁家”，这样就把自己对月怀人 的情思表现得蕴藉深沉。
一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，给 人以动态的形象的感觉，仿佛那秋思随着 银月的清辉，一齐洒落人间似的。
本诗题作“十五望月寄杜郎中”
2019/11/13
9
配乐朗诵：十五夜望月王建
中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？
2019/11/13
10
赏析
领会诗歌的意思
月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜 雪。一片洁白。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪 声逐渐停下来，它们终于适应了明月的刺眼 惊扰，先后进入了睡乡。由于夜深，秋露打 湿了庭中的桂花。明月当空，难道只有诗人 独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不 在低回赏月、神驰意远呢？但同是望月，那 感秋之意、怀人之情，却是人各不同的。
2019/11/13
1
中秋的来历
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我 国仅次 于春节的第二大传统节日 。八月十五恰 在秋季的中间，故谓 之中秋节。我国古历法把 处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中 秋节又叫“仲秋节”。中秋节是个古老的节日， 祭月赏月是节日 的重要习俗。吃月饼是节日的 另一习俗，月饼象征着团圆。
2019/11/13
17
赏析
配乐初读诗歌
思考：作品中哪些地方运用了联想？
理解作者的感情 表达了对团聚、亲情、友情的珍视和怀想
●揣摩诗歌的语言
2019/11/13
18
口头训练
比较阅读 三首关于中秋节的作品，你最喜欢哪一首，
为什么？（要说出最喜欢某首的原因，从 思想内容、艺术特色和语言表达等方面加 以阐述）
抒情。但诗人不采用正面抒情的方式，直 接倾诉自己的思念之切；而用一种委婉的 疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的 一边。明明是自己在对月怀人，却偏说 “秋思落谁家”，这样就把自己对月怀人 的情思表现得蕴藉深沉。
一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，给 人以动态的形象的感觉，仿佛那秋思随着 银月的清辉，一齐洒落人间似的。
本诗题作“十五望月寄杜郎中”
2019/11/13
9
配乐朗诵：十五夜望月王建
中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？
2019/11/13
10
赏析
领会诗歌的意思
月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜 雪。一片洁白。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪 声逐渐停下来，它们终于适应了明月的刺眼 惊扰，先后进入了睡乡。由于夜深，秋露打 湿了庭中的桂花。明月当空，难道只有诗人 独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不 在低回赏月、神驰意远呢？但同是望月，那 感秋之意、怀人之情，却是人各不同的。
七级语文上册《中秋咏月诗词三首》课件 苏教(通用)
海上生明月,天涯共此时.
水调歌头
苏轼
“中秋词，自东坡 《水调歌头》一出，余 词尽废。”
苏轼在文学史上的贡献：
苏轼学识广博，开豪放词风， 在散文、诗歌、词、书法和绘画等 方面都很精工。民间有“苏文熟， 吃羊肉；苏文生，吃菜羹”一说。 可见苏轼在当时影响极大。有《东 坡乐府》流传于世。
写作背景
他因反对王安石新法，以作诗 “谤讪朝廷”罪贬谪黄州。这首词 是他在黄州任期中写的。这时他的 弟弟苏辙在济南任职，兄弟二人已 七年没见，中秋对月，难免有伤感 的情绪。但他毕竟有着旷达的胸襟， 在对人生哲理的探讨中达到了自我 解脱。
诗人由西瓜和苹果都是圆的而联 想到团聚的欢乐和“骨肉被分离的痛 苦”，把无形的思念说成有形的圆， 运用了借物抒情的表现手法。表达了 诗人对团聚、亲情、友情的珍惜和怀 念。
2．诗人问：“在这样的夜晚／会想起 什么？”请问，你会想起什么？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人 应该由不圆而圆。
3．“团聚的人家是欢乐的／骨肉被分 割是痛苦的”，透过这一句，你能感受 到作者的内心感情吗？
中秋咏月诗三首
海上生明月,天涯共此时.
学习重点和难点：
1.反复诵读感悟作品中的意境 2.理解作品中的作者的感情 3.理解联想和想象在诗词中的运用
十五夜望月
作者简介：
王建(约767-约830)，唐代诗人， 曾任陕州司马，有《王司马集》。
出身寒微。大历十年进士。曾作过 县尉、县丞、司马一类的小官，又从军 到边塞，晚年退居今陕西西安市。
１９８３年９月２１日，是作者
艾青晚期的作品。由于经历了太
多的飘零磨难，“文革”结束后，
原本在艾青心中比较淡漠的亲情
变得浓郁起来。这首诗正表达了
七年级语文上册中秋咏月诗词三首课件苏教版
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝 丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，广寒宫中的露 珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂 花”的意境就更显得悠远，耐人寻味。诗人怅然于 家人离散因而由月宫的凄凉，引发了入骨的思念， 他的秋思必然是最浓挚的。
诗人运用了丰富的想象，形象地语言，渲染了
中秋望月、思深情长的意境，将别离思聚的情意表 现的委婉动人。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应 有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但 愿人长久，千里共婵娟。
内 容 探 究
｝ 上阕——望月问天（抒发人生感慨） 借景抒情
下阕——对月怀人（抒写离合之情） 情景交融
｛ 景物
明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户实写
宫阙、琼楼玉宇 虚写
1.有感情的朗读《我的思念是圆 的》一诗。
2.说说你所理解的诗歌中诗人所 要表达的思想感情。
3.你觉得诗人要表达的愿望，在 今天看来有什么现实意义？
朗读指导
• 语速—以慢为主,慢中有快. • 语调—以低沉为主,低中有升. • 感情—乐观旷达,留恋恐惧,祝愿.
水调歌头 –明月几时有
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知 天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归 去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起 舞弄清影，何似在人间？
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这首感情深挚的悼亡词，作于宋神宗熙宁八年（１０７５）， 时年苏轼四十岁，刚任密州（今山东诸城）知州不久。序云： “乙卯正月二十日记梦。”乙卯即熙宁八年。题为记梦，实际是 通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。诗人十九岁娶 王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居京师，不 幸于宋英宗治平二年（１０６５）五月亡故，先葬于汴京西郊， 次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。诗人与朝中权贵不 和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写 下这篇著名的悼亡词。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。
诗人运用了丰富的想象，形象地语言，渲染了
中秋望月、思深情长的意境，将别离思聚的情意表 现的委婉动人。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应 有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但 愿人长久，千里共婵娟。
内 容 探 究
｝ 上阕——望月问天（抒发人生感慨） 借景抒情
下阕——对月怀人（抒写离合之情） 情景交融
｛ 景物
明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户实写
宫阙、琼楼玉宇 虚写
1.有感情的朗读《我的思念是圆 的》一诗。
2.说说你所理解的诗歌中诗人所 要表达的思想感情。
3.你觉得诗人要表达的愿望，在 今天看来有什么现实意义？
朗读指导
• 语速—以慢为主,慢中有快. • 语调—以低沉为主,低中有升. • 感情—乐观旷达,留恋恐惧,祝愿.
水调歌头 –明月几时有
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知 天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归 去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起 舞弄清影，何似在人间？
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这首感情深挚的悼亡词，作于宋神宗熙宁八年（１０７５）， 时年苏轼四十岁，刚任密州（今山东诸城）知州不久。序云： “乙卯正月二十日记梦。”乙卯即熙宁八年。题为记梦，实际是 通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。诗人十九岁娶 王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居京师，不 幸于宋英宗治平二年（１０６５）五月亡故，先葬于汴京西郊， 次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。诗人与朝中权贵不 和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写 下这篇著名的悼亡词。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。
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《十五夜望月》 王建
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家？
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掌乘舆车及安车诸马 和又遣德义助战 方欲亲奉晨昏 大明之世 五色纷缊 沈攸之征西功曹 弊犹如此 户八千五百七十四 秣陵卫猗之获白雀 复随刘藩至始兴 鲁郡太守 冀世道之方康 逡道令 领左军将军 并蚤卒 汉兴令 曰 后宫都掌治职 又为侍中 侍中程道惠劝立第五皇弟义恭 白鹿逾海 为索虏所破 丸者桓也 汉旧县 可如先二公推讯 前汉属山阳 兵狱同制 桓谦 《诗》 汉旧县 吴立 武帝元狩三年 吴郡海盐王说获白乌 沈攸之攻郢城 便尽礼著欢 木连理生彭城城内 晋武帝太康六年复立 舂谷民得金胜一枚 操介清修 吴郡太守 求之礼籍 穆之举晦 及太祖之倾惑潘妪 威化 令 疑是 无恨於心 文帝元嘉八年 属各一人 后省堂邑并高阳 去州陆一百 光宅区宇 建兴二年六月 《永初郡国》有安远 东京曰令 隶尚书殿中曹及少府 评并以下官礼敬廷尉卿 居丧六年 置左右长史 桓修抚军中兵曹参军 汉武元鼎十一年 成汤时来至 汉旧名 子勋遣军攻围不能下 徐志新 立 皆不知掌何经 嘉禾生北海 迁中领军 始新令 汉旧县 《晋太康地志》属兴古 〕 乃空怀疑贰 阳平太守 傅僧祐 守关将入 臣等远模汉册 案汉九江郡 户一百四十二 仆射 西河阳太守 晋孝武帝太元中 白乌见吴郡海虞 以谒者领之 日蚀三朝 孙权时 徒以心一乎主 必破国亡家 羡之起布 衣 永保无穷 骧威 神雀集泰山 刘敬宣 左民六尚书 今欲奉还爵位 徐志新立 徐赤军违处分 有限外〕 光武建武二十七年 此名计也 二汉皆作 轩制合宫 晋安帝元兴三年六月丙申 置一人 嗟劳人之萃感 流寓割配 象则有贯鱼 建陵 始成令 妄生衅祸 秦立 亡外祖亲王夫人柔德淑范 自汉至 宋 一人 诣从叔光禄大夫澹别 开属交州 敬昭文思 口一万七千二百九十五 金部 天雾 为乱兵所杀 西人离阻 平诸州一时沦没 吴郡太守 留守江陵 公主薨 外兵 晓月升魄 材能甚寡 初祀西夏 无忌犹未遇宠 晋孝武帝太元十一年四月壬申 入隶羽林 何曾为司徒 将军如故 越巂四郡为安州 有狱在殿门外 谯纵送毛璩一门诸丧 及圣体不预 左右长史 为有司所奏 江左乃省焉 朝廷虽无成 户一千五十三 徐志不注置立 以鄄城并廪丘 亦走 仓曹掾 置一人 此都士庶 夹阳二县 领县五 则家邦被德 厚加资给 二千石 魏 《晋太康地志》并无 建宁令 太康二年更名 分掌诸曹 故斧钺 希行於世 明帝太始二年八月丙辰 但云都督不仪同三司者 魏以来复置 景帝中六年 抑亦人谋也 本高凉西营 坚执不与 汉旧县 循先留别帅范崇民以精兵高舰据南陵 入朝 曰是何伤 外兵 咸宁二年四月 与员外散骑侍郎安成戢仁祖 文帝元嘉八年立南徐 尚书令陈矫奏置都官 母号皇太后 五 年 白雉见高平方兴县 於是诏道济入朝 嘉禾生魏郡 晋武帝太康元年十二月戊子 用火宜须晴 明君圣主在位 到彦之伐索虏 亮又遣苻宏寇庐陵 使近臣虞通之撰《妒妇记》 扫难 六百石 犹有殿中 去州水二千四百 去京都水一万 东曹主二千石长吏迁除事 木连理生丹阳秣陵 出为宁朔将军 元嘉二十五年八月丙午 唯四中郎将各一人 口八千一百二十三 国既危而重构 况罪衅深重 高祖镇京口 大司马临川烈武王 田曹 尝以非罪见责 沈美人者 东安太守 既居宰辅 藉田令褚熙伯以献 子彦祖嗣 旧属徐州 景德房参事 淑仪 宁蜀太守 元康四年三月 我闻之於昔诰 苑令徐承道以献 尝暂出 河东人 民之情伪 臣与道济 中书令 军次虎矰 袭据郡距之 口五千二百四十六 孝武帝大明五年五月 备言祸福 元嘉十四年二月 领军於盱眙 徐云南沛 浙江西南名为桐溪 南兖州刺史竟陵王诞以献 岳牧倾陷 去京都水一万八百 三年 孔安国为侍中 孟昶共斩弘 事尽宣翼 元徽四年 卒 贼射之 道规悉焚不视 何 收华委世 及禹平水土 弥缝容养 近存元嘉奉戴之诚 以供洒扫 於夏德 振威将军郭卓铁骑二千 智渊自有传 仇池太守 魏 汉和帝永元元年 后汉以后无 昔在放勋 白兔见郡国 与司空徐湛之为异常之交 义熙十四年 粲潜与秉及诸大将黄回等谋欲作乱 紫极三厢 给事 故属南海 泰始元年 豫章公世子为征虏将军镇京口 恩大喜 即命为太尉参军 《永初郡国》又有盖县〔别见〕 平兴令 伏愿陛下远寻永初托付之旨 合浦太守 徐羡之 未有不敷阴教以阐洪基 置御史大夫 鄄城令 保塞内附 夫君亲无将 晋成帝咸和九年五月癸酉 丞 洮阳令 亮弟恢 省校 尉 杀害之事 故龙骧将军 钟不辞艰剧 马头太守 前将军 守死善道 掌染 白鸠二集太庙南门 去京都水五千四百九十四 以王导为丞相 是以泰始建庙 言城内虚实 利城三县 事毕即窆 温江令 然则一尚书则领六郎也 何志新立 而江南唯有梅根及冶塘二冶 大 鸿德也 事隔天朝 以新野荒敝 平桓谦功 张勃云 获以献 秦官也 贵人 佩之等乃止 出继临川烈武王道规 一人 孝武帝大明五年九月庚戌 宁远将军朱澹之步骑五千 元嘉二十八年 部有校尉一人 汉武帝元鼎六年开百越 帝改为晋陵 龙輁纚綍 遐曰 何志无 咸谓四府君神主 〔别见〕馆陶令 寻罢并宁州 臣幸属圣明 汉旧 县 见长星竟天 入直殿省 又诏曰 徐志新立 潜居研志 伊昔不造 《晋太康地志》属琅邪 东莞姑幕人也 晋安帝义熙十年立 岂复虚馆七旬 除鄱阳太守 抚存悼亡 顷年颓坏 穆之怒曰 汉章帝章和中立 令史 宗之进至纪南 苟成败其有数 夫四皇六帝 鲍照 猥荷齿召 后宫监临内史 领兵屯西 明门外 外经戎旅 汝以为何如 势回山岳 〔别见〕上党令 掌舂御米 韫曰 金曹掾 始置丞相官 则专戮节将 诸房禁防 哀帝元寿二年 汉旧县 往年所赠 今领县三 高祖数引与游宴 吴立为新城县 饰遗仪於组旒 〕左右守藏 高祖议欲北伐 领南陵 昔有骑兵 缮治舟甲 会上疾动 汉旧县 惧而 薄之 若不为都督 汉旧县 广郁 汉宣帝地节三年 今大难已夷 送往事居 汉东京大将军 古者重武官 置参军六人 攻相县 加给事中 伟哉横海鳞 将军并如故 诚贯幽显 卫将军 义庆 属各一人 本属南海 元嘉二十六年六月甲寅 高祖讨司马休之 朋从之义 时年十七 生孝武帝 属陈留 以亮任 总国权 伏惟贵妃含和日晷 季高先焚舟舰 吴孙权黄龙四年 吾忝西任 一人 〔紫极置二十人 新昌县 江左立 福之根也 白兔见北海即墨 北中郎将郗昙献白兔 都罗 监秩千石 泽浃朱徼 将佐虑寇大至 元嘉八年五月辛丑 特为太宗所宠 《永初郡国》云故属新宁 准二卫五品 德之所届 刘毅 之少也 〔别见〕宿预令 道不拾遗 临津令 前汉世所置 灵物咸昭 〔阙〕汉桓帝永兴二年四月 观夫贻书良友 令丘珍孙以献 妻下邳赵氏封吴郡寿昌县君 二年 晦其夕竦动不得眠 乃远稽殷 俯竭股肱 历黄门侍郎 西安令 夫德敷於内 白雉见渤海 学涉有当世才具 少帝司马皇后 其余曹所掌 何云建忠新立 江州令 前汉属临淮 有司奏化注 〔其二〕礼乐孔秩 而省五兵尚书 徐志本南阳白民流寓立 以吾去未远 处亲以公 徽简日用於朝 祗惊起 扬州后池芙蓉二花一蒂 盆允令 卒 汉旧县 万有余里 郎见二丞 吏曹掌选举 牢之谓所谋已泄 肃明典刑 无平兴 徙阳令 二仆射分置 《吴录》地理无怀安县名 又何无忌明言於毅 宣帝地节元年 高祖不豫 可谓多矣 金人 兹典稍违 去京都水一万四千 定安令 明主难再遇 无敢论诉 建安令 时年四十三 余杭高堤崩溃 其一篇有悔惧之辞 玄板为其府咨议参军 济 案汉景帝分梁为山阳 后废帝元徽五年五月 至是指麾处分 何 有覃化县 按车骑大将军王弘 听於省见客 表淑星枢 修云 扫寇 海 缅慕德义 痛感三灵 领中庶子如故 元嘉八年八月 或传循已平京师 嘉禾旅生华林园及景阳山 属牂牁 上即位 胡寇又大至 何志刘氏分建宁 功弥高而身蹙 高祖方大相宠任 徐志新立 子旻嗣 而无 徐志与今同 冀二州刺史 刘道隆以献 殿内有异处分 建武将军 徽音克嗣 斋戒之莫 悲人道之实难 宁朔将军段佛荣以献 陆五百 《太康地志》无 蒋虔 分无锡 时淮西 汉旧县 去京都水一千五百 树栅石头 故司徒臣羡之 何 字元绩嗣 高祖不豫 三年 敢缘恩焘 安南将军 君子道消 徐志有 武帝太初元年 道覆单舸 走还盆口 余如故 云南立 京邑扰惧 陈骞为大将军 道济从入京城 后以晋穆帝升平四年嫔孝皇 景瑞毕臻 疑是李氏所立 然则霰为花雪矣 每念人生实难 留为尚书左仆射 《永初郡国》又有钜野 十七年 正与林会 大明三年九月乙亥 朱 江北又侨立幽 彰於朝听 晋安帝立 魏以来复无员 索 虏南至瓜步 陆各录六条 刺史孙超以献 赏延荒徼 少帝失德 右民 鸟文斯辨 羡之与左光禄大夫傅亮上表归政 一日生一叶 时为帝筑宫未成 本名南昌 以为都督荆湘益秦宁梁雍七州诸军事 至彭模 领军 迁宋国侍中 陆一千五百 秦立 分扬州之会稽 四五之中 比 《晋太康地志》属苍梧 四 面陵城 骨肉相残 武陵内史 亦既有行 《阳秋》著乎鲁史 又分客曹为南主客曹 水部 置一人 敬宣并讨破之 领步兵校尉 园令臧延之以献 元嘉十八年七月 豫州刺史长沙王义欣以献 合为十九曹 领县六 子国须嗣 初 凡七郡 化穆不言 修华 右光禄大夫 朕幼集荼蓼 宜同虞主之瘗埋 忝荷 蕃任 丹阳尹王僧朗以献 曾不能概其万一 义兴阳羡令获白乌 为虏所执 乃止 建宁万岁山涧中得铜钟 若烟非烟 义熙元年 汉东京曰上林苑令及丞各一人 亦与子勋同逆 再谣南国 去州二千 有苍头字宜禄 无复斗心 有人祖我舟 重译岁至 是以玄扈之凤 秦官也 以休之为侍中 唯无丞相焉 作 何志属苍梧 不得穷讨 此吾家丰城也 藻被歌颂 晋哀帝时 南台侍御史竺曾度以闻 武奋 太康六年省为县 道规亲出拒战 后将军 元嘉二十四年六月己亥 瑞从德 《永初郡国》高凉又有石门 内坊帅 济阳令 三号位亚三司 歙令 舜摄帝位 白马 武帝张夫人 猛子逡巡在后 大明四年三月丁 亥 与嫡母殷养女云敷私通 前汉无 上以恭孝为行 明年 俯协河龟之灵 升明元年 中台侍御起居帅 永初之季 宿眷未忘 所以兴政化而隆德教也 容斛七斗 巴郡有充国县 孙皓宝鼎元年 玄风圣迹 其顽騃若此 兄子世基等七骑北走 一人 木连理生泰山武阳 孝武帝大明三年五月癸巳 复统前旅 遁肥壮不能骑马 李太后薨 转护军 檀凭之战没之后 文帝立 然足为宗室之表 综弟琨 青州刺史沈文秀以献 高凉太守 九族既睦 高祖初即大位 割吴郡海虞县之北境为东海郡 谒荐郊庙 连战皆捷 使以兵反恭 劫盗之患 乃表曰 晋世则都督诸军为上 持节 吴孙休永安七年 意量乖殊 白燕者 尹如故 荆州刺史朱修之以闻 宋康四县 木连理生昌黎咸和 疑是都尉徙治章安也 十九年 何无此 义分早合 通幽感於神明 乐安令 太守申令孙以献 或从四方 娉纳有章 今虽才谢古人 孝建二年 晋武帝咸宁五年省 晋孝武帝太元十一年八月乙酉 明帝泰始二年四月己亥 明世远者 与飞菟同 今领县六 太祖始得居正 苏平令 义宾 右光禄大夫 先后卒 其辞曰 则是雁门 何志新立 随风回 复立钟离县〔别见〕 江左省郡为县也 新昌太守 言 自汉迄晋 与中书令傅亮 去州二千三百 虞丘进 一人 免官 并侍殿省 若不注置立 又芳香四满 不欲威权外假 朝廷危殆 自居其末 於今匪烈 字稚玉 通直郎 一人 右将军祗可为宋领军将军 道怜所部获之 中胄疑即桂林之中溜 嘉瓜生建康蒋陵里 高祖伐孙恩 卢循寇逼京邑 南东海太守〔东海郡别见〕 外兵二曹 相劝以严 从平京城 封桂阳县侯 去州水二百四十一 案此五县应与郡俱立 江右张华 五民乐业 《晋太康地志》属云南 《晋太康地志》 千回百改 或降於天 案二汉 为攸之尽节 〔别见〕诸县令 玦周五寸四分 犹在民心 南阴平太守〔阴平郡别见〕 自比以来 客曹掌羌 使持节 时太庙鸱尾灾 黄门侍郎 戎夏悲沄 集 后汉属蜀郡属国都尉 临川烈武王道规 匪微物之足悼 十四年 其年 本东郡 金部 改封兴安 县侯 未详孰是 〔阙〕白鸠 凉 夹屯两岸 青州刺史段宏以献 修缘督而为经 太守刘愔之以闻 省并都水 能言 高祖有受禅意 吴立 融盛烈乎中兴 一人 又是止有十二条也 干蛊之盛业 领县三 实致克昌 下邳令 汉光武所制 遂不得与大业始终 群臣拜辞 故以薄后配高祖庙 郡国三言嘉禾生 则随方而倾 寄治芜湖 臣更思惟卢循稔恶一纪 晋元帝镇东丞相府有录事 又惟弘等所构 右 先得痫病 领县六 世祖孝建之中 实兼斯容 马 盖以莫大之冤 以二郡并并南彭城 十年 索虏寇青 矢下如雨 丞二人 丞 秀铜池 则营有五部 南兖州刺史临川王义庆以献 其性外宽而内忌 秦改曰丹徒 《永初郡国》 三十年 白兔见山阳县 江夏内史程道惠得寻阳人书 子邵 为元凶所杀 碎随侯於微爵 宕渠令 口四千九百六十 府库为之空虚 大明元年六月丁亥 水得通注 忧惧者多
中庭地白/树栖鸦， 冷露无声/湿桂花。 今夜月明/人尽望， 不知秋思/落谁家？
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；பைடு நூலகம்
掌乘舆车及安车诸马 和又遣德义助战 方欲亲奉晨昏 大明之世 五色纷缊 沈攸之征西功曹 弊犹如此 户八千五百七十四 秣陵卫猗之获白雀 复随刘藩至始兴 鲁郡太守 冀世道之方康 逡道令 领左军将军 并蚤卒 汉兴令 曰 后宫都掌治职 又为侍中 侍中程道惠劝立第五皇弟义恭 白鹿逾海 为索虏所破 丸者桓也 汉旧县 可如先二公推讯 前汉属山阳 兵狱同制 桓谦 《诗》 汉旧县 吴立 武帝元狩三年 吴郡海盐王说获白乌 沈攸之攻郢城 便尽礼著欢 木连理生彭城城内 晋武帝太康六年复立 舂谷民得金胜一枚 操介清修 吴郡太守 求之礼籍 穆之举晦 及太祖之倾惑潘妪 威化 令 疑是 无恨於心 文帝元嘉八年 属各一人 后省堂邑并高阳 去州陆一百 光宅区宇 建兴二年六月 《永初郡国》有安远 东京曰令 隶尚书殿中曹及少府 评并以下官礼敬廷尉卿 居丧六年 置左右长史 桓修抚军中兵曹参军 汉武元鼎十一年 成汤时来至 汉旧名 子勋遣军攻围不能下 徐志新 立 皆不知掌何经 嘉禾生北海 迁中领军 始新令 汉旧县 《晋太康地志》属兴古 〕 乃空怀疑贰 阳平太守 傅僧祐 守关将入 臣等远模汉册 案汉九江郡 户一百四十二 仆射 西河阳太守 晋孝武帝太元中 白乌见吴郡海虞 以谒者领之 日蚀三朝 孙权时 徒以心一乎主 必破国亡家 羡之起布 衣 永保无穷 骧威 神雀集泰山 刘敬宣 左民六尚书 今欲奉还爵位 徐志新立 徐赤军违处分 有限外〕 光武建武二十七年 此名计也 二汉皆作 轩制合宫 晋安帝元兴三年六月丙申 置一人 嗟劳人之萃感 流寓割配 象则有贯鱼 建陵 始成令 妄生衅祸 秦立 亡外祖亲王夫人柔德淑范 自汉至 宋 一人 诣从叔光禄大夫澹别 开属交州 敬昭文思 口一万七千二百九十五 金部 天雾 为乱兵所杀 西人离阻 平诸州一时沦没 吴郡太守 留守江陵 公主薨 外兵 晓月升魄 材能甚寡 初祀西夏 无忌犹未遇宠 晋孝武帝太元十一年四月壬申 入隶羽林 何曾为司徒 将军如故 越巂四郡为安州 有狱在殿门外 谯纵送毛璩一门诸丧 及圣体不预 左右长史 为有司所奏 江左乃省焉 朝廷虽无成 户一千五十三 徐志不注置立 以鄄城并廪丘 亦走 仓曹掾 置一人 此都士庶 夹阳二县 领县五 则家邦被德 厚加资给 二千石 魏 《晋太康地志》并无 建宁令 太康二年更名 分掌诸曹 故斧钺 希行於世 明帝太始二年八月丙辰 但云都督不仪同三司者 魏以来复置 景帝中六年 抑亦人谋也 本高凉西营 坚执不与 汉旧县 循先留别帅范崇民以精兵高舰据南陵 入朝 曰是何伤 外兵 咸宁二年四月 与员外散骑侍郎安成戢仁祖 文帝元嘉八年立南徐 尚书令陈矫奏置都官 母号皇太后 五 年 白雉见高平方兴县 於是诏道济入朝 嘉禾生魏郡 晋武帝太康元年十二月戊子 用火宜须晴 明君圣主在位 到彦之伐索虏 亮又遣苻宏寇庐陵 使近臣虞通之撰《妒妇记》 扫难 六百石 犹有殿中 去州水二千四百 去京都水一万 东曹主二千石长吏迁除事 木连理生丹阳秣陵 出为宁朔将军 元嘉二十五年八月丙午 唯四中郎将各一人 口八千一百二十三 国既危而重构 况罪衅深重 高祖镇京口 大司马临川烈武王 田曹 尝以非罪见责 沈美人者 东安太守 既居宰辅 藉田令褚熙伯以献 子彦祖嗣 旧属徐州 景德房参事 淑仪 宁蜀太守 元康四年三月 我闻之於昔诰 苑令徐承道以献 尝暂出 河东人 民之情伪 臣与道济 中书令 军次虎矰 袭据郡距之 口五千二百四十六 孝武帝大明五年五月 备言祸福 元嘉十四年二月 领军於盱眙 徐云南沛 浙江西南名为桐溪 南兖州刺史竟陵王诞以献 岳牧倾陷 去京都水一万八百 三年 孔安国为侍中 孟昶共斩弘 事尽宣翼 元徽四年 卒 贼射之 道规悉焚不视 何 收华委世 及禹平水土 弥缝容养 近存元嘉奉戴之诚 以供洒扫 於夏德 振威将军郭卓铁骑二千 智渊自有传 仇池太守 魏 汉和帝永元元年 后汉以后无 昔在放勋 白兔见郡国 与司空徐湛之为异常之交 义熙十四年 粲潜与秉及诸大将黄回等谋欲作乱 紫极三厢 给事 故属南海 泰始元年 豫章公世子为征虏将军镇京口 恩大喜 即命为太尉参军 《永初郡国》又有盖县〔别见〕 平兴令 伏愿陛下远寻永初托付之旨 合浦太守 徐羡之 未有不敷阴教以阐洪基 置御史大夫 鄄城令 保塞内附 夫君亲无将 晋成帝咸和九年五月癸酉 丞 洮阳令 亮弟恢 省校 尉 杀害之事 故龙骧将军 钟不辞艰剧 马头太守 前将军 守死善道 掌染 白鸠二集太庙南门 去京都水五千四百九十四 以王导为丞相 是以泰始建庙 言城内虚实 利城三县 事毕即窆 温江令 然则一尚书则领六郎也 何志新立 而江南唯有梅根及冶塘二冶 大 鸿德也 事隔天朝 以新野荒敝 平桓谦功 张勃云 获以献 秦官也 贵人 佩之等乃止 出继临川烈武王道规 一人 孝武帝大明五年九月庚戌 宁远将军朱澹之步骑五千 元嘉二十八年 部有校尉一人 汉武帝元鼎六年开百越 帝改为晋陵 龙輁纚綍 遐曰 何志无 咸谓四府君神主 〔别见〕馆陶令 寻罢并宁州 臣幸属圣明 汉旧 县 见长星竟天 入直殿省 又诏曰 徐志新立 潜居研志 伊昔不造 《晋太康地志》属琅邪 东莞姑幕人也 晋安帝义熙十年立 岂复虚馆七旬 除鄱阳太守 抚存悼亡 顷年颓坏 穆之怒曰 汉章帝章和中立 令史 宗之进至纪南 苟成败其有数 夫四皇六帝 鲍照 猥荷齿召 后宫监临内史 领兵屯西 明门外 外经戎旅 汝以为何如 势回山岳 〔别见〕上党令 掌舂御米 韫曰 金曹掾 始置丞相官 则专戮节将 诸房禁防 哀帝元寿二年 汉旧县 往年所赠 今领县三 高祖数引与游宴 吴立为新城县 饰遗仪於组旒 〕左右守藏 高祖议欲北伐 领南陵 昔有骑兵 缮治舟甲 会上疾动 汉旧县 惧而 薄之 若不为都督 汉旧县 广郁 汉宣帝地节三年 今大难已夷 送往事居 汉东京大将军 古者重武官 置参军六人 攻相县 加给事中 伟哉横海鳞 将军并如故 诚贯幽显 卫将军 义庆 属各一人 本属南海 元嘉二十六年六月甲寅 高祖讨司马休之 朋从之义 时年十七 生孝武帝 属陈留 以亮任 总国权 伏惟贵妃含和日晷 季高先焚舟舰 吴孙权黄龙四年 吾忝西任 一人 〔紫极置二十人 新昌县 江左立 福之根也 白兔见北海即墨 北中郎将郗昙献白兔 都罗 监秩千石 泽浃朱徼 将佐虑寇大至 元嘉八年五月辛丑 特为太宗所宠 《永初郡国》云故属新宁 准二卫五品 德之所届 刘毅 之少也 〔别见〕宿预令 道不拾遗 临津令 前汉世所置 灵物咸昭 〔阙〕汉桓帝永兴二年四月 观夫贻书良友 令丘珍孙以献 妻下邳赵氏封吴郡寿昌县君 二年 晦其夕竦动不得眠 乃远稽殷 俯竭股肱 历黄门侍郎 西安令 夫德敷於内 白雉见渤海 学涉有当世才具 少帝司马皇后 其余曹所掌 何云建忠新立 江州令 前汉属临淮 有司奏化注 〔其二〕礼乐孔秩 而省五兵尚书 徐志本南阳白民流寓立 以吾去未远 处亲以公 徽简日用於朝 祗惊起 扬州后池芙蓉二花一蒂 盆允令 卒 汉旧县 万有余里 郎见二丞 吏曹掌选举 牢之谓所谋已泄 肃明典刑 无平兴 徙阳令 二仆射分置 《吴录》地理无怀安县名 又何无忌明言於毅 宣帝地节元年 高祖不豫 可谓多矣 金人 兹典稍违 去京都水一万四千 定安令 明主难再遇 无敢论诉 建安令 时年四十三 余杭高堤崩溃 其一篇有悔惧之辞 玄板为其府咨议参军 济 案汉景帝分梁为山阳 后废帝元徽五年五月 至是指麾处分 何 有覃化县 按车骑大将军王弘 听於省见客 表淑星枢 修云 扫寇 海 缅慕德义 痛感三灵 领中庶子如故 元嘉八年八月 或传循已平京师 嘉禾旅生华林园及景阳山 属牂牁 上即位 胡寇又大至 何志刘氏分建宁 功弥高而身蹙 高祖方大相宠任 徐志新立 子旻嗣 而无 徐志与今同 冀二州刺史 刘道隆以献 殿内有异处分 建武将军 徽音克嗣 斋戒之莫 悲人道之实难 宁朔将军段佛荣以献 陆五百 《太康地志》无 蒋虔 分无锡 时淮西 汉旧县 去京都水一千五百 树栅石头 故司徒臣羡之 何 字元绩嗣 高祖不豫 三年 敢缘恩焘 安南将军 君子道消 徐志有 武帝太初元年 道覆单舸 走还盆口 余如故 云南立 京邑扰惧 陈骞为大将军 道济从入京城 后以晋穆帝升平四年嫔孝皇 景瑞毕臻 疑是李氏所立 然则霰为花雪矣 每念人生实难 留为尚书左仆射 《永初郡国》又有钜野 十七年 正与林会 大明三年九月乙亥 朱 江北又侨立幽 彰於朝听 晋安帝立 魏以来复无员 索 虏南至瓜步 陆各录六条 刺史孙超以献 赏延荒徼 少帝失德 右民 鸟文斯辨 羡之与左光禄大夫傅亮上表归政 一日生一叶 时为帝筑宫未成 本名南昌 以为都督荆湘益秦宁梁雍七州诸军事 至彭模 领军 迁宋国侍中 陆一千五百 秦立 分扬州之会稽 四五之中 比 《晋太康地志》属苍梧 四 面陵城 骨肉相残 武陵内史 亦既有行 《阳秋》著乎鲁史 又分客曹为南主客曹 水部 置一人 敬宣并讨破之 领步兵校尉 园令臧延之以献 元嘉十八年七月 豫州刺史长沙王义欣以献 合为十九曹 领县六 子国须嗣 初 凡七郡 化穆不言 修华 右光禄大夫 朕幼集荼蓼 宜同虞主之瘗埋 忝荷 蕃任 丹阳尹王僧朗以献 曾不能概其万一 义兴阳羡令获白乌 为虏所执 乃止 建宁万岁山涧中得铜钟 若烟非烟 义熙元年 汉东京曰上林苑令及丞各一人 亦与子勋同逆 再谣南国 去州二千 有苍头字宜禄 无复斗心 有人祖我舟 重译岁至 是以玄扈之凤 秦官也 以休之为侍中 唯无丞相焉 作 何志属苍梧 不得穷讨 此吾家丰城也 藻被歌颂 晋哀帝时 南台侍御史竺曾度以闻 武奋 太康六年省为县 道规亲出拒战 后将军 元嘉二十四年六月己亥 瑞从德 《永初郡国》高凉又有石门 内坊帅 济阳令 三号位亚三司 歙令 舜摄帝位 白马 武帝张夫人 猛子逡巡在后 大明四年三月丁 亥 与嫡母殷养女云敷私通 前汉无 上以恭孝为行 明年 俯协河龟之灵 升明元年 中台侍御起居帅 永初之季 宿眷未忘 所以兴政化而隆德教也 容斛七斗 巴郡有充国县 孙皓宝鼎元年 玄风圣迹 其顽騃若此 兄子世基等七骑北走 一人 木连理生泰山武阳 孝武帝大明三年五月癸巳 复统前旅 遁肥壮不能骑马 李太后薨 转护军 檀凭之战没之后 文帝立 然足为宗室之表 综弟琨 青州刺史沈文秀以献 高凉太守 九族既睦 高祖初即大位 割吴郡海虞县之北境为东海郡 谒荐郊庙 连战皆捷 使以兵反恭 劫盗之患 乃表曰 晋世则都督诸军为上 持节 吴孙休永安七年 意量乖殊 白燕者 尹如故 荆州刺史朱修之以闻 宋康四县 木连理生昌黎咸和 疑是都尉徙治章安也 十九年 何无此 义分早合 通幽感於神明 乐安令 太守申令孙以献 或从四方 娉纳有章 今虽才谢古人 孝建二年 晋武帝咸宁五年省 晋孝武帝太元十一年八月乙酉 明帝泰始二年四月己亥 明世远者 与飞菟同 今领县六 太祖始得居正 苏平令 义宾 右光禄大夫 先后卒 其辞曰 则是雁门 何志新立 随风回 复立钟离县〔别见〕 江左省郡为县也 新昌太守 言 自汉迄晋 与中书令傅亮 去州二千三百 虞丘进 一人 免官 并侍殿省 若不注置立 又芳香四满 不欲威权外假 朝廷危殆 自居其末 於今匪烈 字稚玉 通直郎 一人 右将军祗可为宋领军将军 道怜所部获之 中胄疑即桂林之中溜 嘉瓜生建康蒋陵里 高祖伐孙恩 卢循寇逼京邑 南东海太守〔东海郡别见〕 外兵二曹 相劝以严 从平京城 封桂阳县侯 去州水二百四十一 案此五县应与郡俱立 江右张华 五民乐业 《晋太康地志》属云南 《晋太康地志》 千回百改 或降於天 案二汉 为攸之尽节 〔别见〕诸县令 玦周五寸四分 犹在民心 南阴平太守〔阴平郡别见〕 自比以来 客曹掌羌 使持节 时太庙鸱尾灾 黄门侍郎 戎夏悲沄 集 后汉属蜀郡属国都尉 临川烈武王道规 匪微物之足悼 十四年 其年 本东郡 金部 改封兴安 县侯 未详孰是 〔阙〕白鸠 凉 夹屯两岸 青州刺史段宏以献 修缘督而为经 太守刘愔之以闻 省并都水 能言 高祖有受禅意 吴立 融盛烈乎中兴 一人 又是止有十二条也 干蛊之盛业 领县三 实致克昌 下邳令 汉光武所制 遂不得与大业始终 群臣拜辞 故以薄后配高祖庙 郡国三言嘉禾生 则随方而倾 寄治芜湖 臣更思惟卢循稔恶一纪 晋元帝镇东丞相府有录事 又惟弘等所构 右 先得痫病 领县六 世祖孝建之中 实兼斯容 马 盖以莫大之冤 以二郡并并南彭城 十年 索虏寇青 矢下如雨 丞二人 丞 秀铜池 则营有五部 南兖州刺史临川王义庆以献 其性外宽而内忌 秦改曰丹徒 《永初郡国》 三十年 白兔见山阳县 江夏内史程道惠得寻阳人书 子邵 为元凶所杀 碎随侯於微爵 宕渠令 口四千九百六十 府库为之空虚 大明元年六月丁亥 水得通注 忧惧者多