端午日沈从文阅读题答案
初中语文苏教版七年级上第三单元(民俗风情)11端午日(沈从文) 省赛获奖
苏教版七年级上册第三单元第12课《本命年的回想》课后达标训练一、双基积累1.给加点字注音，根据拼音写汉字。
（1）炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅．（）进灶膛里，土炕烫得能lào（）饼。
（2）花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕．（）里，到院里liàng（）脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。
2．根据语境说说你对下列句子中加点词的理解。
（1）谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运．．。
红运：（2）今年岁逢丙子，是我的本命年．．．，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。
本命年：（3）一天比一天红火，发烧．．直到年根下。
发烧：3．对“我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：‘腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。
’”的理解不正确的一项是（）A．这是奶奶在新年到来前表达的美好的愿望。
B．这是当地人淳朴、善良个性的体现，是对美好生活的憧憬。
C．奶奶的心情是轻松愉快的，因为能为亲人祝福是幸福的。
D．这是奶奶无知的表现，迷信思想过重。
4.综合性学习。
（1）请根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。
元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明（）携手结队放风筝，怀亲垂泪烧纸钱（）（2）你们当地过年的习俗是什么？答：（3）过年时，人们总是对新的一年寄托着自己最美好的愿望。
相互见面时喜欢说吉利话、祝福的话，你听到过哪些呢？（对不同的人有不同的祝福语：生意人、官员、学生、工人、老人……）答：二、课内阅读阅读课文第4段，完成5～9题。
5．“吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤”是（正面/侧面）描写，表现了“我”大吃大嚼的情景。
6．从文段中找出一个能承上启下的句子。
答：7．腊月初一炒的年货和平日相比，有什么不同？答：8．“花生、瓜子、玉米花儿”在现在看来并不足为奇，为什么要“一家人团团围坐，大吃大嚼”？答：9．父老乡亲们如此重视过年，表现了他们怎样的精神品质？答：三、美文品析阅读下文，完成10～13题。
短文端午节答案
竭诚为您提供优质文档/双击可除短文端午节答案篇一：《端午日》习题及参考答案《端午日》习题端午日习题精选基础知识题1．注音。
蘸酒（）茶峒（）伶俐（）戍军（）zhand?nglínglìsh ù2．解释。
①调理：________________②呐喊助威：_________________________2．①调理：调整。
②呐喊助威：大声喊叫，帮助增加声势。
语段阅读题阅读下面语段，回答问题：端午日，当地妇女??必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
1．选文出自作者代表作有散文集2．选文主要写了哪几个场面？请用简洁的语言概括。
3．体会文中画线的三个“莫不”一词的作用。
_________________。
4．下列句中画线的动词能否换成括号里的词？为什么？桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划（撑）去。
带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，（摇摆）指挥船只的进退。
1．《端午节》，沈从文，《边城》、《长河》，《湘行散记》。
2．出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面。
3．莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛的人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的盛况。
4．不能。
“撑”的速度没有“划”的速度快，且“撑”这个动作发出者应是站在船上，而龙舟竞赛的桨手是坐在船上，因此用“撑”这个动词不恰当。
“摇摆”的幅度大，且没有节奏感，“挥动”有节奏感，用这个动词写带头人的动作符合他的身份特征。
参考答案：基础知识题1．zhand?nglínglìshù2．①调理：调整。
②呐喊助威：大声喊叫，帮助增加声势。
阅读语段题1．《端午节》，沈从文，《边城》、《长河》，《湘行散记》。
2．出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面。
3．莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛的人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的盛况。
沈从文端午节原文阅读答案解析
沈从文端午节原文阅读答案解析沈从文是中国现代文学的杰出代表之一，他的作品风格清新自然，情感真挚，为人们所喜爱。
他的散文《端午节》就是一篇典型的代表作，全文通过作者细腻而真切的描写，展现了中国人民传统节日端午节的丰富内涵和深厚文化底蕴。
本文将对沈从文《端午节》的原文进行详细阅读，并解析其中的重要词语和语句，为读者提供更加全面、深入的理解。
同时，本文还将探讨作者在文中表达的思想与情感，以及他对传统文化的理解和追求。
一、阅读原文《端午节》晚钟初动，人静如注。
我打眼一看，塔上的灯还没有点。
过了一阵，忽然暗里亮，然后散出白玻璃似的光，照向屋外。
我起身跑出去，只见河边上一样东西都没有，空中很宽阔，有风在吹。
我寒病初愈，有点虚乏，脚下踏着约盘约束的滩石，一灯连河两岸都映着，远处的烟雾越来越是深青的颜色，很像一个浓缩的坡茶。
长江大河，在五年来的春、夏、秋、冬之间，似乎一个从未停过一分一秒的奔泻，时而暴腾，处处是浊泡，时而连声细滑，如同疯魔。
但此时此刻是歇了的，它在挺拔的河滩上休闲，河水波纹静如瓠江，渐渐只留下长长的细白皱纹。
“端午节了呢，”我心里想，“江畔的人们呢，现在大抵在吃粽子。
那么陆地上的百姓呢，他们在做么呢，一定在买马鞭草吧。
”这时，就飞来了几声敲木鱼的声音。
过了一会儿，那边也出现了灯笼──可是偏偏鱼龙脱出了轨道停止不动了──，一个男的在那里打木鱼，一个女的在摇手鼓，“哎去，哎去，哎去”。
赵家老头子披紫袍子出来参加端午节汇演。
他走回退着精壮的勇士抬的那个龙身旁，收回了去年所用的悬在龙头柱子上的包子，重新用它换下一个小的金元宝。
那些龙鳞就立即闪出了带星光的色彩，光华萌动。
这时我也就起了看端午节戏的心思，走到兴发口戏台上去。
有几张木榻拉在板凳上，作为时间的表演用，老人们有的打瞌睡，有的吸烟，有的擦朦胧眼镜。
过了一会儿，赵家老头又出来了，这回他是穿白衬衫，手里拿着一根七尺长的竹竿，竹竿上别着一个小红旗，上面标着“安康劳动模范”的字样。
《端午日》习题及参考答案
个人收集整理-ZQ端午日习题精选基础知识题．注音.蘸酒（）茶峒（）伶俐（）戍军（）ò í ìù．解释.①调理：②呐喊助威：．①调理：调整.②呐喊助威：大声喊叫，帮助增加声势.语段阅读题阅读下面语段，回答问题：端午日，当地妇女……必在水边放些表示胜利庆祝地响鞭炮.．选文出自一文，作者，代表作有，，散文集.．选文主要写了哪几个场面？请用简洁地语言概括..．体会文中画线地三个“莫不”一词地作用..．下列句中画线地动词能否换成括号里地词？为什么？桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划（撑）去.带头地坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，（摇摆）指挥船只地进退.文档来自于网络搜索．《端午节》，沈从文，《边城》、《长河》，《湘行散记》.．出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面.．莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛地人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节地盛况.文档来自于网络搜索．不能.“撑”地速度没有“划”地速度快，且“撑”这个动作发出者应是站在船上，而龙舟竞赛地桨手是坐在船上，因此用“撑”这个动词不恰当.“摇摆”地幅度大，且没有节奏感，“挥动”有节奏感，用这个动词写带头人地动作符合他地身份特征.文档来自于网络搜索参考答案：基础知识题．ò í ìù．①调理：调整.②呐喊助威：大声喊叫，帮助增加声势.阅读语段题．《端午节》，沈从文，《边城》、《长河》，《湘行散记》.．出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面.．莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛地人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节地盛况.文档来自于网络搜索．不能.“撑”地速度没有“划”地速度快，且“撑”这个动作发出者应是站在船上，而龙舟竞赛地桨手是坐在船上，因此用“撑”这个动词不恰当.“摇摆”地幅度大，且没有节奏感，“挥动”有节奏感，用这个动词写带头人地动作符合他地身份特征.文档来自于网络搜索．略阅读下文，回答问题.端午日沈从文端午日，当地妇女、小孩子……船与船地竞赛，人与鸭子地竞赛，直到天晚方能完事.．第一段主要描写了哪三个场面？在原文上用“”划分层次.个人收集整理-ZQ第一个场面：第二个场面：第三个场面：．这是一篇端午日赛龙舟场面地短文，全文紧扣，展开思路.．全文三段文字，按什么顺序来安排材料？．归纳这三段地段意.第一段：第二段：第三段：．文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗？．文章开始三个“莫不”句有什么表达作用？．作者凭着对民俗地细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛地欢快场面，展现了茶峒人同庆端午地淳朴民风，表现地民族精神.文档来自于网络搜索答案：．第一个场面（开头至“莫不在税关前看热闹”），写茶峒人倾城而出到河边观看划船.第二个场面（“划船地事各人在数天以前”至“擂鼓地种种情形”），写划船前地准备、船上赛手地配置和龙舟竞渡地盛况.第三个场面（“凡是把船划到前面一点地”至段末），写划船竟赛地优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺地情景.．端午日.．时间顺序.．第一段：赛龙舟地场面；第二段：竞追鸭子；第三段：结束赛事.．用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭.．文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏地场景，为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念.．湘西端午奋发向上、合作争先. 文档来自于网络搜索。
端午节沈从文阅读答案六年级
端午节沈从文阅读答案六年级端午节作为我国传统节日之一，每年都受到广大中华民族的关注和热爱。
而沈从文的《端午节》更是在文化上给人们带来深刻的思考。
针对六年级学生，本文将介绍《端午节》中应重点关注的问题和答案。
首先，从文章的文字方面入手。
文章使用了大量描绘性的语言，形象地描绘了人物的形象特征和细节，如文中为“胖子”（梁三）所做的描写：“两颗润红的肉葡萄塞在他那膨胀着的双颊上”，让读者不难想象出胖子的饱满、圆润的形象。
而文中对于母亲和儿子的亲情之情也很生动，如“母亲一边把肉粽子洗净，一边发现自己的手指发了抖。
她不好意思地把手藏在背后，干脆坐在炕上，把抖动的双手放在腿上。
”这样的语言让读者可以深刻地感受到母亲和儿子之间的深情厚爱。
其次，在文中还反映出了我国传统文化中的精神内涵，如最能体现端午文化特色的赛龙舟、吃粽子等习俗。
作者运用了生动的语言发挥了这些文化元素，并在细节上注重描写，如“梁三也跑到岸边去了。
他以为是应该等桥面上跑出去的龙舟前来接他”；“母亲把粽子放到大缸里一煮，熟透了才远远叫大家吃，现煮现吃，油糯的的香味让人垂涎欲滴。
”最后，在文章的主题方面也应该引起更多的关注。
文章虽然以母子亲情为主线，但更重要的是将儿童的视角，赋予他们观察、思考、感知的能力，反映了作者希望儿童在游戏和生活中不断学习，领悟生命的真谛。
文中“何以琛”从儿童的视角展开了对死亡的体验和思考。
他身体力行的将儿子葬在了荒野之上，为儿子办理了后事，从而带给读者思考的启示和深刻的感悟，表达了对生命的珍重和对家庭、亲情的感恩之情。
总的来说，通过端午节这一文化载体，沈从文传达了他对生命、对家庭、对人性的思考和揭示了中国传统文化的内核，我们应该重新审视和领略这样的文学作品所体现的真实和美好。
这一主旨对六年级学生的成长、人生观、价值观等方面都有很大的指导意义。
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蘸酒（）茶峒（）伶俐（）戍军（）2．解释。
①调理：②呐喊助威：3．根据文意，将“桨手”、“一个带头的”、“一个鼓手”、“一个锣手”的位置分别填入下列示意图中相应的位置。
语段阅读题阅读下面语段，回答问题：端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点。
作比赛竞争。
因为这一天军官税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛党把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
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篇二：《 端午日》导学案及答案
十一 端午日
船精彩的场面描写。
2．学习本文详略得当的选材方法。
3．关注民俗文化，感受节日给人们带来的愉悦；了解并领悟奋发向上、合作争先的民族精神。
二、自主预学
（一）一读课文，完成下列各题。
1．给下列加点字注音。
蘸( )酒 泅()水峒() ．．．
鹳() ．
燥＿＿( )
躁＿＿( ) 呐()喊 ．一律( ) ．2．辨字注音组词。 浆＿＿( )戍＿＿( ) 桨＿＿( )戌＿＿( ) 擂( )鼓 ．
戊＿＿( )
3．文学常识积累。
本文作者是________（1902~1988），原名_________，湖南凤凰县人，__________族，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作有小说___________、____________________，散文集______________________等。
4．了解民俗
搜集我国传统节日资料，说说我国的传统节日有哪些？了解端午节的由来及我们当地端午节的习俗。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2．解释。
①调理：
②呐喊助威：
3．根据文意，将“桨手”、“一个带头的”、“一个鼓手”、“一个锣手”的位置分别填入下列示意图中相应的位置。
部编版六年级语文下册第一单元主题阅读附答案
部编版六年级语文下册第一单元主题阅读端午日端午日，当地妇女、小孩子，莫不．．穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午十一点钟，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不．．倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不．．在税关前看热闹。
划船的事，各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体（）、手脚（）的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
比赛开始了，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
边城节选端午节阅读题及答案
边城节选端午节阅读题及答案端午节，也叫龙舟节，是中国传统节日之一，通常在农历五月初五这一天举行。
这个节日在中国已经有2000多年的历史，而建议一些学生可以阅读的有关《边城》的节选中，也有关于端午节的描述，今天我们就来一起了解一下。
《边城》是一部由沈从文所著的小说，主要讲述了大家族的绝色女子晴雯和家庭教师莫小宝的爱情故事。
在小说的第三章中，描述了边城的端午节事宜。
节日开始时，所有的村民都会聚集在祠堂的大厅里等待祭神的仪式。
祭司高声读着祝辞，然后便喊出"开门"，于是大家簇拥着跑到亭台上就着旗子流水，端着肉粽，吃起了年一度的午餐。
鞭炮声此起彼伏，人们喜气洋洋，大声喊着"五月五哟"。
此时，在大厅外面的屋檐上挂着播音员，广播着时新的耶律烈的歌《梦中的标题》。
在午餐后，每个人就着饮料，调侃着他人，或者和他们的伙伴们一同去参加庆祝活动。
其中一个最受欢迎的活动便是划龙舟比赛。
每支队伍都有十二名船手和一个领船的舵手，而船长和鞭子手坐在龙头。
所有人都会手持着长竿装饰好的龙旗和五彩缤纷的降龙旗，两组队伍在龙船上拼死争锋。
比赛结束后，人们便开始舞起蛇形舞和打击竹片的打击乐器了。
两队队员跳着舞，聆听着整个城市中回声的鞭炮声，他们的心情随着节日欢乐的气氛而愉快起来。
以上这段描述生动地展示了传统的端午节庆祝活动，人们会聚集到一起，庆祝这个传统节日。
端午节是一个有趣的节日，不仅是因为有着划龙舟比赛、包肉粽吃等传统文化活动，还因为它所代表的一种朴素而具有深刻寓意的文化价值。
结合上述文本内容，我来给大家整理一下以下问题的答案：1. 什么是端午节？端午节是一个中国传统节日，通常在农历五月初五这一天举行，已经有2000多年的历史。
2. 小说，《边城》有没有描述到端午节？《边城》有，它的第三章描述了边城的端午节事宜。
3. 端午节的传统文化活动有哪些？端午节的传统文化活动有划龙舟比赛、包肉粽吃等。
4. 端午节还有什么深刻的文化价值？端午节所代表的一种朴素而具有深刻寓意的文化价值。
沈从文端午节 原文阅读答案
沈从文端午节原文阅读答案沈从文，一个伟大的文学家，终其一生创作了许多经典之作。
在他的作品中，最让人难忘的便是那些贴近生活、感人至深的故事。
而作为一名中国人，他也保留了许多关于中国传统节日的记忆，其中最重要的莫过于端午节。
如果有幸拥有一份沈从文的手稿，那么对于端午节的诠释一定是其中之一。
在他笔下的端午节中，竹叶青、香包、粽子，这些传统的讲究，都得到了真实而深刻的描绘。
在节日的气氛中，他回忆起了自己的童年，那时候他一家人为了准备端午节的活动而忙碌，每个人都有着自己的分工，而沈从文则是扎香包的专家。
他回忆道，那时候每个人都是无忧无虑的，塞满香料的香包和精心包裹的粽子也让他们充满了幸福。
然而，随着年龄的增长和时代的变迁，端午节的味道渐渐地模糊了。
在他的另一篇文章中“端午日纪事”，他讲述了一个前来询问端午节的年轻人和自己的对话。
那个年轻人对于端午节只是从网络上了解到了一些模糊的信息，而沈从文则从一个老人的角度向他详细讲述了端午节的起源和文化内涵。
在讲述过程中，沈从文的语言充满了深情和节日的氛围，让这个年轻人也不由自主地被端午节所吸引。
其实，在整个文化传承的过程中，像沈从文这样的老师傅依旧是我们文化的典型代表。
他们不仅仅是依靠个人的阅历和生活经验来表达文化，更是将这些文化和故事真实地记录下来，并通过自己独特的方法来传承下去。
当我们被压过身子，埋在电脑前的时候，往往忘却了身边的传统和文化，却不知道我们所失去的东西究竟有多么珍贵。
因此，读沈从文的作品关于端午节的写作，我们不仅可以从中体会到端午节的传统和文化，更能够感受到沈从文深深的人文内涵和文化底蕴。
在他笔下的端午节，更是挥洒着浓浓的乡愁和情感，不仅仅是一个节日，更是一份深深的文化和家国情怀。
或许，我们也可以从他的作品中激发起对于文化的记忆和对于节日的感悟，更加珍惜和保护我们的文化传统。
端午节沈从文写的阅读题答案
端午节沈从文写的阅读题答案端午节是中国传统的节日之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
沈从文在他的散文作品中，写了许多关于端午节的文章，探讨了这个节日的意义及其背后的文化历程。
以下是关于“沈从文写的阅读题答案”的文章，旨在让读者更深入地了解端午节的文化内涵以及沈从文的文化观点。
沈从文写的阅读题答案是什么？端午节的起源可以追溯到中华文明史上的远古时期。
沈从文在《端午香》一文中，描绘了人们在端午节这一天所要做的事情。
他提到了“煮粽子、拴艾蒿、浸雄黄、伐白蒿、用龙船竞渡”等一系列与端午节有关的活动。
这些活动不仅是一种传统的习俗，也具有深厚的文化内涵。
首先，煮粽子是端午节最为传统的活动之一。
沈从文在《端午香》中写道：“无论富贵贫贱，端午必煮。
”这说明了煮粽子是端午节的必备活动，并且不分贫富贵贱，人人都要煮粽子。
煮粽子的背后还有着丰富的文化内涵。
粽子象征着中国民族的传统美食，以及食物与生命的紧密联系。
在端午节这一天，人们不仅享受美食，更是借此表达对生命的尊重和珍惜。
其次，拴艾蒿和浸雄黄也是端午节的传统活动。
人们会在门前或窗边挂上艾叶和菖蒲，以驱赶瘟疫和病魔。
而浸雄黄则是用九种生药浸泡酒水，以消毒杀菌。
这些习俗背后蕴含着中国古代的医疗文化。
人们用一些天然的草药来预防和治疗疾病，反映了中国人民崇尚自然、追求健康的生活态度。
另外，端午节的龙舟竞渡也是非常重要的活动。
在《端午香》一文中，沈从文写道：“水声扑打，划动银鳞，嘹喨号角，吼出龙吟。
”这些生动形象的描写，将读者带入了一片欢乐的场景中。
龙舟竞渡过程中，人们可以充分发挥各自的团队精神和协作能力，既锻炼了身体又增进了交流与合作。
而龙舟更是中国文化中的一个象征，代表着权力、财富和荣誉。
龙舟竞渡让人们在欢乐中感受到了中国传统文化的深厚底蕴。
沈从文的阅读题答案是，端午节活动具有丰富的文化内涵，代表着中国传统文化中的某些特质，如尊重生命、追求健康、协作合作等等。
这些活动和意义并非空洞的形式，而是在人们的生活和实践当中，渗透着对社会价值的不断探索和挖掘。
《端午日》沈从文阅读答案
《端午日》沈从文阅读答案《端午日》沈从文端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
《端午日》习题1.第一段主要描写了哪三个场面?在原文上用“/”划分层次。
《端午日》习题及参考答案
第10课《端午日》习题及参考答案（苏教版7上册）基础知识题1．注音。
蘸酒（）茶峒（）伶俐（）戍军（）2．解释。
①调理：②呐喊助威：3．根据文意，将“桨手”、“一个带头的”、“一个鼓手”、“一个锣手”的位置分别填入下列示意图中相应的位置。
语段阅读题阅读下面语段，回答问题：端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点。
作比赛竞争。
因为这一天军官税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛党把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
1．选文出自一文，作者，代表作有，，散文集。
2．选文主要写了哪几个场面？请用简洁的语言概括。
3．体会文中画线的三个“莫不”一词的作用。
沈从文的端午节课后题目答案
沈从文的端午节课后题目答案沈从文的端午节课后题目包括“端午节来历”、“关于端午节的名人名言”、“你对端午节的看法”三个部分。
以下是我对这些问题的回答。
一、端午节来历端午节的来历主要与屈原有关。
屈原是春秋战国末期楚国的一位官员和文学家，他不满楚国当时内忧外患，以及周围其他国家的威胁，经常上书君王，忠言逆耳。
但是，他的建言屡次被贵族的权势所薄弱。
最终，屈原因为被誣陷，被流放到江南一带。
在他离开楚国后，楚国逐渐衰落，国内也变得混乱不堪。
于是，屈原在责任心和愧疚感的驱使下，选择在五月五日投汨罗江自尽。
据说当地百姓听到消息，纷纷划着船打捞屈原的尸体，还撒下艾叶防止鱼虾啃食他的遗体。
后来，为了纪念他的牺牲精神和高尚情操，百姓们选择在五月五日在楼台城隍庙前烧香祭祀，并用怀念屈原的方式消除瘟疫。
二、关于端午节的名人名言1、陆游：《乌衣巷》，“红楼梦枉自薄命，叹息无人能解。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
”2、秦观：《端午即事·别蒋恺二首》，“清音摇素缨，怒浪卷青天。
辞散晋宋闺，恩随楚越川。
”3、黄庭坚：《杨家将重九送客台》诗，“祝端如意上清芬，一片愿同拜瑶荣。
吾今唯愿长相思，不负良辰与美景。
”三、你对端午节的看法端午节作为中华民族的传统节日之一，是体现文化、弘扬传统和提高文明修养的良好机会。
在我的看来，端午节也代表了一种爱国主义情怀，反映了中华民族团结一心的美德。
我认为，我们每个人都应该积极参与传统节日的庆祝和文化活动，尊重传统，守护文明。
同时，也要在重视传统的基础上不断创新，让传统文化更好地融入当下社会，为新时代的文化发展注入新的活力。
总之，端午节除了是传承古老文明的节日，也是文化自信和文明进步的象征。
作为中华民族的一份子，我们都应该为维护和发扬这份文化遗产尽自己的一份责任。
沈从文的端午节答案
沈从文的端午节答案沈从文是中国现代文学史上的重要人物之一。
他是一位文学家、散文家、翻译家和诗人，被誉为“中国散文的巨匠”。
他的作品多以写实派和渲染派为主，他的优美文笔、朴素表达和深刻思想受到了广泛的赞誉。
其中代表作《边城》、《孽子》等成为中国文学的经典之作。
在沈从文的作品中，有一篇被称为“端午节答案”的文章。
这篇文章是沈从文在1935年端午节发表在《新月》杂志上的一篇散文。
这篇文章借助一个民间传说，以一种特殊的方式诠释了端午节的由来。
“端午节答案”讲述了一个发生在古代中国的故事。
当时，大禹治水的时候，他想解决问题，并招聘了很多人来帮助他。
但是，在所有的物品和食品中，有一个人带来了粽子。
他为大禹解决问题提供了帮助，但是大禹不认识他的姓名。
大禹后来知道了他的名字——“屈原”，并发现他的一生充满了悲剧，包括他自杀的事情，这一切导致了粽子的出现并成为了端午节的标志。
这篇文章采用了一种叙述方式，以一个民间传说作为蓝本。
沈从文以文学化的方式告诉我们粽子的来历，以及它与中华文化之间的渊源。
这篇文章还通过讲述民间传说来激发读者的想象力和好奇心，使得这个传说成为许多人正在探究的问题，让人们更深地了解这个节日。
在沈从文的文章中，我们看到了文化传承的力量。
作为文化的一部分，端午节在中国历史上扮演着重要的角色。
而沈从文的文章，既有严谨的叙述，又有富含文学想象力的情节，完美地展示了中国文化独特的魅力。
历史、传说、文学，多重元素的结合，在沈从文的笔下形成绚烂多彩的故事，让读者能够更加深入地了解端午节，感受这个节日所蕴含的文化内涵。
总之，《沈从文的端午节答案》这篇文章不仅仅是一个民间传说的简单叙述，更多的是通过一种特殊的文学方式来传达沈从文对中国文化的理解和体验。
这篇文章不仅带给我们一种文化的历史感和情感，更展现了沈从文独有的文学风格和才华，以及对民俗文化的深刻洞察和感悟。
它是粽子这个端午节特有的符号，与中国文化和历史深深地相连，为中华文化增添了浓墨重彩的一笔。
2016端午日阅读答案沈从文
2016端午日阅读答案沈从文教学目标：1、端午节的习俗，欣赏赛龙舟的精彩场面。
2、学习按的顺序有详有略的描写场面。
3、培养学生联想、想像的能力，感悟团结力量精神。
教学、难点：1、品味、简炼的语言。
2、学习场面描写的方法。
3、收集本地的民风民俗，感受家乡人们过端午的气氛。
教时：一课时教学过程：一、情境导入：1、播放《塞龙舟》歌曲，收集端午的古诗句。
2、搜集我国传统节日和民间风俗的资料：春节元宵节清明节端午节七夕节中秋节重阳节同学们,在节日中你知道我国三大传统节日是吧（春节、端午、仲秋），有诗云：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，洗得直臣冤。
那端午节有习俗呢？（出示儿歌：艾叶香，香满堂；粽子香，香厨房，桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
）师生齐读。
可见，端午节习俗之多，场面之热烈。
3、端午节的由来屈原是我国战国时期的一位的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，天正是五月初五。
沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。
漫长的岁月，也便成了习俗被流传下来了。
端午节是悼念投汩罗江自沉的战国爱国诗人屈原。
(板书：走进湘西端午日沈从文)4、作者简介沈从文（1902--1988），现代著名作家。
原名岳焕，湖南凤凰人。
苗族人。
小学毕业，大学教授，完全是自学成才。
代表作代表作有中篇小说《边城》、一生共著有短篇小说二百余篇，长篇小说《长河》，散文集《湘行散记》等5、龙舟介绍龙舟，龙头龙尾身狭长。
船手有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。
比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。
看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。
5、观看赛龙舟录象二、朗读课文（1）、茶峒人的端午节有哪些风俗？归纳：①穿新衣。
②用雄黄蘸酒画王字。
③吃鱼吃肉。
④赛龙舟。
⑤追鸭子等。
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端午日沈从文阅读题答案
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语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重,所以,多做一些阅读练习,不仅能熟能生巧,轻松应对考试,最重要的,对于语文学习能力的提高非常有帮助。
下面是小编整理的端午日沈从文阅读题答案，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
端午日阅读题原文
沈从文
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种.种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关
前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
端午日阅读题
1.第一段主要描写了哪三个场面?在原文上用“/”划分层次。
第一个场面：________________________________
第二个场面：________________________________
第三个场面：________________________________
2.这是一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣________________，展开思路。
3.全文三段文字，按什么顺序来安排材料?
_______________________________________________
4.归纳这三段的段意。
第一段：________________________________
第二段：________________________________
第三段：________________________________
5.文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗?
_______________________________________________
6.文章开始三个“莫不”句有什么表达作用?
_______________________________________________
7.作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现________________的民族精神。
端午日阅读题参考答案
1.第一个场面(开头至“莫不在税关前看热闹”)，写茶峒人倾城而出到河边观看划船。
第二个场面(“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种.种情形”)，写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。
第三个场面(“凡是把船划到前面一点的”至段末)，写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。
2.端午日。
3.时间顺序。
4.第一段：赛龙舟的场面;
第二段：竞追鸭子;
第三段：结束赛事。
5.用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。
6.文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景，为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。
7.湘西端午奋发向上、合作争先。
语文阅读理解解题技巧
1、通读全文，掌握大意。
在解答阅读理解时，先要快速的浏览一下整篇文章，重视标题(中心)、开头段(观点)、结尾段(结论)及各段落的首句(主题句)，理清脉络，了解基本梗概，不要把时间花在生词难句上。
每次认真读完一段，要及时概括段意。
2、浏览考项，细读答题。
在掌握文章的大意之后，可浏览一下短文后面的题目，然后带着这些问题仔细的阅读第二遍，以做到有目的的阅读。
要做到认真读题目中的每个字。
3、复读全文，验证答案。
答题完毕时，同学们应对照答案将整篇文章从头到尾再看一遍，以确保答案的正确，同时答案要求，准确，简洁，全面。
要准确的概括出段意，首先要读懂段落每句话的意思，还要弄清楚段内各句的相互关系，找出能揭示全段意思的主要句子，即所谓的中心句(中心句的位置多数在段首或段末，个别也有在段中的)。
如果没有中心句的，就要抓住全段的中心意思，自己总结概括。
仔细去体会
作者的态度和立场观点，就能把握好一篇文章的中心思想，答题时尽量以文章中出现的句子作答，不要偏离主题。