狭路相逢勇者胜智者胜辩题
辩论赛狭路相逢勇者胜一辩稿
狭路相逢勇者胜一辩稿谢谢主席，各位评委，各位观众大家好人生，就像一个茶几，上面摆满了杯具。
虽然这句话稍显悲观，但不可否认的是，事实上，生活总是会在不经意间给我们开一些或大或小的玩笑，让我们体味一下生活。
比如今天的辩题要讨论的：狭路相逢的时候，勇者会胜还是智者会胜……我方观点是，狭路相逢，将勇者胜。
狭路相逢勇者胜，出于史记，“两鼠斗于穴中，将勇者胜”。
为兵法之要义。
狭路相逢，指在狭窄的路上相遇，双方毫无回旋的余地，并且都互不相让的危急情势。
勇者指在平常就已经存在了勇猛的品质，并且在狭路相逢时激发勇气，事实勇敢行为的人。
智者指善于运用智慧解决问题的人。
判定胜负的标准是哪一方最先达到双方共同目标。
同时我们今天讨论的是，狭路相逢是勇者会胜还是智者会胜，而非狭路相逢胜者用智还是胜者用勇。
第一，狭路相逢，情况危急，勇者更能够迅速做出反应。
在紧要关头，在绝路，勇者总是能够在强大内心的支持下，果断的做出勇敢决定，来拼一场，如西楚霸王项羽，破釜沉舟，神勇无二。
智者通常在矛盾冲突尖锐时表现的缺乏强硬，甚至越复杂的情况下，似乎越显得没有主张。
他们善于用智慧解决问题，却不适合在狭路相逢时，尽展风姿。
所以狭路相逢，勇者更有可能取胜。
第二，勇者的潜力能够在狭路相逢的危机关头被最大限度的激发。
人在危机关头激发的勇是令人生畏的。
而智，是运用已有知识储备进行综合判断，进而决绝问题。
首先知识的储备是有限的，其次谋事在人成事在天，更何况谁都不知道下一秒会发生什么紧急情况。
以有限的可能与无限的未知相比，狭路相逢当然是勇者取胜的机会大了。
第三，勇者不但敢想更敢于做，智者善于思考但不一定敢于行。
狭路相逢，没有退路，爱拼才会赢。
勇者不是莽夫，他们面对危机形势时，虽然没有智者的谋略多，但是，他们勇敢且不自负，面对危机情况是并不会大脑空白，鲁莽行事。
他们也有判断能力的。
就像美国史上第一位黑人国务卿鲍威尔说过那样：勇敢就是不害怕自己不应该怕的，害怕自己应该怕的。
辩论狭路相逢勇者胜三辩发言稿
辩论狭路相逢勇者胜三辩发言稿尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及在场的各位观众：大家好！我是正方三辩，今天我们的辩题是“狭路相逢勇者胜”。
让我跟大家分享一些我的看法。
我记得有一次参加一个校园的长跑比赛，基本上可以说就是一场狭路相逢的竞争吧。
跑道就那么宽，大家都朝着终点前进，每个人面临的条件都一样，没有捷径可走。
比赛那天，很多参赛者都是有备而来，从起跑的那一刻起，就能感觉到竞争的激烈。
在跑步的过程中，我遇到了很大的困难。
身体开始变得沉重，呼吸急促，怎么调整都感觉不舒服，这个时候我看到前面还有好几个对手。
说实话，那个时候心里有个声音在劝自己：“算了吧，今天状态不好。
”这就像是在狭路相逢的时候，有个退缩的念头在拉扯我。
但是也有另一个声音，它一直在说：“加油，你可以的。
”我特别想说的是，这时候就需要勇气。
如果缺少了冲过去的勇气，那肯定就输了。
我咬咬牙，想起来平时艰苦训练的画面，告诉自己哪怕跑不完全程，但当下这一刻必须拼一把。
于是我调整了呼吸，加快了脚步，看着前面的选手，一个一个地去超越。
这让我的体会是，当我们身处狭路，就如同在严峻的竞争环境下或者艰难的处境中，勇气才是能使我们突出重围的利刃。
在我们的生活各个方面都一样，无论是考试竞争升学，还是面对职场中的各种挑战。
就像初入职场的时候，项目面临很紧张的交付期，而且遇到了很多技术难题，大家压力都很大。
那作为新入职的员工，很多人觉得只要跟着组长做就好啊，其实不然。
那些勇于提出自己见解的新人，哪怕想法不够成熟，但是他们敢于去尝试，在这个狭路相逢的项目竞争中，他们就是勇者，也正是他们的勇气，有可能让他们最终脱颖而出。
从这些例子不难看出，狭路相逢之际，勇者无惧面对压力、无惧挑战，这种积极进取的心态本身就具备强大的力量。
而缺少勇气，或许空有一身的才华，也会被困在当前的境地。
只有勇者才能最大程度地发挥自己的实力，冲破困境，走向胜利。
对了还想提一下，勇者不是鲁莽，并不是盲目冲动的人。
名将赛：邹文启vs胡生浩——江西湖南辩魂之战(辩词记录)辩题：狭路相逢智者胜(正)勇者胜(反)
“名将之战”------邹文启&胡生浩江西湖南世纪之战的比赛记录主席-不倒文19:00:36【公告】欢迎各位评委的到来。
主席-不倒文19:00:49【公告】请所有辩手和亲友团保持安静，有事请单独联系副主席炅炅，比赛期间禁止在群众发任何信息。
主席-不倒文19:01:18【公告】下面请两位辩手及亲友团进行自我介绍，正方先请。
正方ZWQ 19:01:50大家好，我是正方选手ZWQ，希望比赛赢了以后各位mm给我寄礼物奖励我，输了以后各位mm给我寄礼物安慰我。
正方ZWQ 19:01:52胡生浩19:02:22胡生浩报道，可以开始了胡生浩19:02:24正方-雪狼牙19:02:46大家好，正方亲友团雪狼牙，希望各位能享受比赛，享受MM，谢谢正方-Nemo 19:03:22大家好，我是正方亲友团Nemo，很荣幸能够观战此次比赛，并有机会参与，谢谢主席-不倒文19:03:45【公告】请反方亲友团自我介绍反方觅觅罗19:04:04反方亲友团……觅觅罗话说反方辩手…… 你的名片……反方朱吉19:04:22大家好，我是反方亲友团朱吉，很高兴能参加此次的辩论，谢谢主席-不倒文19:04:50【公告】谢谢双方队员，下面进入激动人心的比赛环节。
为了使辩手不受打扰，再次重申：群里暂时停止发言，谢谢配合！主席-不倒文19:05:00【公告】现在正在进行的是第1环节：双方立论：双方将准备好的立论框架附上，字数不少于100字，发言完毕打“0”，由正方先立论，在主席[公告]宣布后进行主席-不倒文19:05:10【公告】比赛现在正式开始，首先由正方开篇立论，ZWQ请出招。
正方~ZWQ~ 19:05:18谢谢主席，大家好胡同学也好，你还记得我第一次“看见”你的风采的时候么？正方~ZWQ~ 19:05:53那是在小龙同学的寝室，通过网络视频看见的，胡同学在小龙同学寝室做客，好一顿向我显摆手中的芙蓉王香烟。
当然，我没有被馋到，因为我不吸烟，不知道芙蓉王到底代表什么……于是当天就搜索了一下，发现芙蓉王原来是中国香烟市场的高端产品，市场覆盖几乎全国所有的省会城市和大多数其他省市，多年保持年增长率40％以上。
狭路相逢勇者胜智者胜辩题(终审稿)
狭路相逢勇者胜智者胜辩题文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-智者胜“狭路相逢”源于汉?乐府《相逢行》一诗中“相逢狭路见，道隘不容车。
”该句子意思是说：在很窄的路上相遇，没有地方可让。
后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
可是随着时间的发展，时代已经赋予了这个词更广阔、更深远的意义。
“狭路相逢”已经成为一种社会竞争，社会压力的延伸，而不仅仅是仇人相见要用武力斗个你死我活。
智者，是指有胆识、有谋略，能够审时度势，运筹帷幄，决胜千里的人。
智是一个很宽泛的概念，他包括知识，修养，道德，果敢，而勇也是智的一部分，一个真正的智者也是勇敢的，而这勇敢是由他的智谋与信心决定的。
胜，即狭路相逢，哪一方先达到双方事先共同的目的才算是胜，应该具有客观性。
这是我们今天讨论这个比较性命题的判断标准。
下面我将从三个方面论证我方观点：首先，从个人层面上讲，狭路相逢，紧急情况下，智者能运筹帷幄，用计谋击败对方，或者甚至能改变勇者对待自己的态度，使其听命于自己，为自己所用。
兵法云“避其锋锐击其惰归”则可见智者遇勇者时会避其正面搏斗而是用智谋抓住其弱点进行有效而关键的一击来取胜。
俗话说：先谋后事者昌，先事后谋者亡。
真正的智者，必定知道何时发力，何处发力，用力多大。
能够利用已有条件，在没有条件的状况下，还可以创造条件，让勇者无用或让勇者为己用。
如诸葛亮的空城计抵过千军万马，如刘邦的智谋击败项羽的勇猛，《论语?泰伯》曰“君子三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”，未见有畏勇者之说也。
这都表明相比于勇，智更有把握取得胜利。
其次，从大我乃至社会层面上讲，社会的进步本身就是由智来推动的。
社会的发展离不开智慧的指引，因为智，西方社会有了第一、二次工业革命的胜利。
因为智，我们有了淝水之战等以少胜多的诸多战例，因为智，人类从原始社会走向了如今科技发达的文明社会而非变得越发野蛮。
第三，从哲学层面上讲，“智”是对客观事物认真分析的所有行为的总和。
狭路相逢勇者胜还是智者胜攻辩小结
攻辩小结：指出漏洞、回答问题、抛出问题。
指出漏洞，驳：针对对方提出问题来驳确认共识: 双方都是在讨论有勇也有智的人智者：思虑上占优勇者：行动上占优注意主体规范性是勇者与智者Eg；狼羊有强弱之分智勇没有强弱之分武松打虎武松是勇者虎是智者？哥白尼日心说与教会地心说哥白尼智者？教会勇者？激发潜能Q：勇者的潜能在狭路相逢中被最大化的激发，在危机情况下，所激发出来的勇是望闻生畏的，汉朝时的李广，被匈奴重重包围下，凭借过人的胆识，杀出重围，赢得了胜利？A：勇者可以急中生智智者也可以急中生勇即使紧急情况时间紧张与想出最优方案没有直接关系出手快不等于出手准非紧急情况深思熟虑Q：智者不进取？A：智者找到新领域也会进取Q：需要时间考虑紧急情况错失先机勇者敢于拼在时代中很多未知领域需要探索背景需要迈出第一步A：第一步不等于成功出手快不代表出手准后来者居上八十年代下海潮抓住时机勇于开拓成功煤老板九十年代撑不住破产（没有“智”指导下的“勇”只是匹夫之勇。
即使在某些特殊情况下这些没有用智来指导勇的人侥幸取得了胜利，但这种“无智之勇”所带来的成功必定不会长久。
无智之勇”更大的可能是让我们对形势做出误判，结果在错误的道路上越走越远。
连方向都错了，这种“无智之勇”还有什么意义呢？）纠结原意Q：这句话是应用在战争中的，与敌人遭遇，不是你死就是我活！更何况是在狭路相逢呢？和敌人都鼻子碰鼻子了，下意识的行为肯定是拼命！而不是思前想后！你够狭路相逢勇者胜！这么经典的句子，无可争议！A：首先，我们不否认在原意中可能有时间短的意思，但在现在而言讨论意义不大，我们更应立足于我方提出的延伸意来讨论。
其次，下意识行为不一定是拼命而是如何战胜敌人。
贸然出击有可能以少胜多更有可能头破血流，智者集中生智更能准确出击取得胜利Q：狭路相逢勇者胜一句出自《孙子兵法》，这一句话的意思并不是强调勇武胜于智谋，而是说在两军交战的生死关头，士气高涨的一方会获胜。
用在现在，是强调在危难关头要有勇气迎难而上。
狭路相逢永者胜反方辩词最全
最初的来源——赵奢原文“两鼠斗于穴中，将勇者胜”(《史记·廉颇蔺相如列传》),战国末期赵国名将。
主要活动于赵惠文王时期。
初为田部吏,以法治租,得平原君赏识，被荐举主管国赋收入，颇有成效。
周赧王四十六年(公元前 269),因秦攻赵阏与(今山西和顺)甚急，诸将慑于道远险狭，不愿领兵往救,赵奢认为此种战势犹如“两鼠斗于穴中，将勇者胜”(《史记·廉颇蔺相如列传》),遂受命为将率军救阏与。
以攻其不备的方略，西出邯郸(今属河北)30里即滞留不进，就地筑垒，造成不敢与秦交战的假象，并借秦间之口使秦军难料赵军意图,反以赵军为怯弱。
随即卷甲疾行二日一夜赶至距阏与50里地,严阵以待秦军，并抢先攻占北山高地，以有利地形发动反攻，大败秦军,解阏与之围(见阏与之战)，因功受封马服君，与廉颇、蔺相如同位。
之后在解放战争中刘伯承曾经说过狭路相逢勇者胜、勇者相逢智者胜谢谢主席，各位同学。
下面我将从反面再一次阐述“狭路相逢勇者胜”。
正如我方二辨选手所说，在狭路相逢的情况之下，智者往往无法施展拳脚，不能战无不胜！而勇者却能发挥出更大的威力，在这个特殊环境之下，取得胜利。
下面，我将从三个方面分析狭路相逢智者未必能胜。
第一，智者运筹帷幄，决胜于千里之外。
然而战场的情况瞬息万变，稍有不慎便能引发蝴蝶效应，从而一招不慎，满盘皆输，更何况是在始料未及之下的狭路相逢呢？避无可避，在智者未能筹划之下，双方都只能是下意识的往前冲，而此时，只有勇者，才能够取得胜利。
二战中，被誉为军事鬼才的希特勒不可谓不智,为进攻苏联，他制定了详细周密的《巴巴罗萨计划》。
然而，德军与苏军狭路相逢在斯大林格勒时，计划周密的德军却被英勇的苏军拖住并击溃。
饱读兵书的赵括不可谓不智，然而，他怎知道战场之中的瞬息万变，在对抗秦国的战争中，却在长平与秦军狭路相逢，最终，却被完善的奖惩制度下勇敢的秦军全部歼灭。
在狭路相逢之下，只有勇者，才能成为胜利者。
第二，徒有智而没有勇，纵使你足智多谋，天衣无缝，然而，没有勇气，却只能够将一套又一套的作战计划停留在一张张草图之中，作“纸上谈兵”，只能将一个又一个智慧的计谋存在于脑海中的战场，却永远无法付诸实战。
狭路相逢勇者胜问题集锦
1、请问对方辩友，“智者千虑”当中的这个千虑是需要考虑很多问题吗？2、根据对方方辩友的回答，我们知道智者思考是需要一个时间过程的，而勇者只需要拿出勇气，对吗？3、有一句话叫“巧妇难为无米之炊”，那我想请问对方辩友，对于这句话，我可否这样理解，在极度没有外援的情况下，即使是智者也难以发挥他的才智，对方辩友您觉得呢？4、对方辩友说智让我们拥有选择的正确性和实践的多样性，这必然需要有足够的时间和充足的物资去准备，而在狭路时，智者所能选用的手段微乎其微，甚至智者的决定是带有未知性的，或许会弄巧成拙，达不到预期效果，而勇者却能以一夫当关万夫莫开之势取得胜利，对方您觉得呢？5、董存瑞勇敢地托起炸药包炸碉堡，使我军胜利，这么紧急的情况下，智者多一秒的考虑会使多少战士阵亡啊，在这种天时下，不是只有勇者才能得胜吗？6、对方辩友，我听过这样一句话，“狭路相逢是勇者胜，勇者相逢智者胜”，我一直不知道这句话是对是错，我想请对方辩友帮我分析一下，这句话本身有没有错？7、在台湾问题上，国家绝不承诺放弃使用武力收复台湾，是不是说明等到冲突激烈化，大陆与台湾真正狭路相逢，不得不战时，再多智的调节都是起不了决定作用的，只有靠国家之勇，才能收复国土？8、狭路相逢是在突然情况下的相遇，是吗？（狭路相逢是指在突然情况下的相遇，狭路这是属于一种特定的环境，这必定需要特定的人才能够适应，此时智者不能提前准备，而勇者只需拿出胆识，对比之下，只有勇者才能在狭路这种环境下获胜。
一；董存瑞炸碉堡，黄继光堵枪眼，狼牙山五壮士，飞夺卢定桥等二；关云长过五关斩六将三；项羽破釜沉舟四；秀才遇见兵五；赵子龙千里走单骑以少胜多的战役：牧野之战[/b] 姜尚、周武王不足10万——17万，一说70万全军覆没[b]柏举之战[/b] 孙伍、伍员、磕闾3万——20万千里破楚，五战入郢[b]阴晋之战[/b] 吴起5万——50万大败秦军[b]代之战[/b] 廉颇、乐乘20万——60万大败燕军 [color=orange][b]秦汉时期[/b][/color]： [b]巨鹿之战[/b] 项羽2万——40万歼灭 [b]彭城之战[/b] 项羽3万——56万歼20万 [b]井陉之战[/b] 韩信3万——20万灭赵，俘赵王歇 [b]潍水之战[/b] 韩信数万——20万灭齐，南京之战[/b] 徐绍桢约万人——约2万人攻坚战 [b]第一次反围剿[/b] 毛泽东、朱德约4万——约10余万歼1.2万 [b]第二次反围剿[/b] 毛泽东、朱德3万——20万歼3万 [b]第三次反围剿[/b] 毛泽东、朱德3万余人——30万歼3万 [b]第四次反围剿[/b] 朱德、周恩来约7万——近40万歼万余人 [b]鄂豫皖苏区第三次反围剿[/b] 徐向前近3万——不详歼6万余人。
辩论赛狭路相逢勇者胜_智者胜
何为“狭路相逢”？就是因为没有此时没有时间和空间选择了。
做为智者，唯一的选择就是把自己和自己的团队变成勇者。
这样的选择当时并非智者才知道，很多人都明白。
所以，此时的智者发挥的不是智慧的作用。
“狭路相逢勇者胜”，才是最确切，精准的说法。
再说，小平同志是什么水平？！千里跃进大别山，最关键时刻喊出的口号，怎么会有问题呢？他早就看清了当时的形势！记住你方取胜关键：1，“狭路相逢”就是没有选择！2，面对唯一的选择，根本不需要智者！大家团结在一起，勇往直前才能胜利。
3，所以说“狭路相逢”取胜靠的是勇者！4，所以“狭路相逢勇者胜”，才是正确，明智，唯一，合理的措辞！必生者可虏必死者可杀而真正可怕的，或者说真正可贵的是那些热爱生命，并勇往直前的人无勇之者，即使有再多的智慧，也只能敬而远之，喃哗几句，总成不了大器。
只有拥有充分的勇气才能发挥出足够的智慧来。
如果没有足够的勇气，拿破仑会在狭路相逢时，说出那句著名的：“你是比我高一个头，但你敢因此而蔑视我的话，我将会砍下你的头，以消除这个差别”？而后在巴黎戎卫战中面对数倍于自己的敌人而临危不乱，一战成名，创造出日后的辉煌吗？纵观近代历史，有英国的“光荣革命”法国的“大革命”美国的“独立战争”，也有我们清朝的“文字狱”，当阶级斗争进入狭路相逢时，唯有足够的勇气，才能凝聚起足够的力量，来发挥出智慧，最后创造历史，由此近代东西方地位的易位，深刻的告诉了我们，狭路相逢，勇者胜。
就如晚清的林则徐禁烟，冯子材的镇南关大捷，若非过人的勇气，他们也会像琦善等大臣般，把满腹锦纶都用在了投降上，也会像李鸿章般在谈判桌上的唯唯是若。
唯有“阿芙乐尔”号的炮声，辛亥革命的枪响，那英雄者的勇往直前，才会在狭路相逢中获取胜利，推动社会的变革进步啊!连环套：（……是或不是；肯定或否定回答）四辩问：狭路相逢，往往是一种十分危急的状态，对吗？答：…………三辩问：人的神经在危急状态往往会绷得很紧，对吗？答：…………问：众所周知，人脑在紧急情况下的反应，往往都是出自本能而绝非所谓的智慧，这一点，二辩没有异议吧答：…………一辨问：勇气、勇敢，都是人的内在品格，往往是在潜移默化之中养车的。
狭路相逢勇者胜辩论
尊敬的评委，对方辩友，在场各位晚上好：狭路相逢，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。
我方的观点是：狭路相逢勇者胜。
首先，什么叫“狭路”？——就是已经毫无回旋余地了，短兵相接了，已经没有时间和空间进行更多的战略部署了，这种不进则退不胜则败的境况，才叫“狭路”。
那什么叫“勇者”？——并不是有勇无谋者，更不是崇尚武力毫无道德的人，而是狭路相逢的双方，勇气更强的一方，叫做“勇者”。
狭路相逢者，有进无退也。
试问在这种毫无回旋余地的情况下，哪里还有时间让你从容地运筹帷幄之中？更不要谈决胜千里之外了。
狭路相逢需要的是快刀斩乱麻的决断之勇。
刚不可久，柔不可守，狭路相逢时回避甚至哪怕是一丝迟疑都有可能使局面变得无法挽回。
君不见参谋本部皆稳坐大后方，而一线直接指挥战斗的都是赳赳武人么？还不是因为狭路相逢之处，并非“智者”们表现的理想舞台。
再者而言，勇士绝非草率行事的莽夫，绝非徒有强表的粗人，绝非只尚武力的俗子。
勇士有更多一分的魄力果敢，有更强一度的坚毅内心，有更胜一筹的无谓勇气。
所谓：凛凛巍巍真猛士，轰轰烈烈大英雄。
基于此，我方认为狭路相逢勇者胜有外原内因两点：第一，就外在因素而言，今天我们谈论的是在“狭路相逢”这一特定的情境，特殊的状况下。
方才我已为“狭路”作了详尽的解释与充分的说明，在此不再赘述。
我们只强调正是由于受狭路这一条件的局限，勇者相较智者的优胜处与优越性才得以淋漓尽致的发挥，毫不犹豫，勇往直前，自然所向披靡，势不可当。
倘若不是遇在狭路，李广怎会拼死一搏，仅凭百骑，成功杀出匈奴重围；如果不是逢于狭路，赵子龙怎得舍身一人，单枪匹马，长坂坡英勇救主。
正是“狭路相逢”这一客观存在又不容小觑的重要外原，造就勇者制胜。
第二，就内部条件而言，勇者之勇实为狭路得胜之所必须。
有勇气才会有决定，有决定才会有机遇，有机遇才会有动力，有动力才会有出击，有出击才会有拼劲，有拼劲才会有胜利。
刘邓大军的胜利挺进大别山不正是如此吗？勇者以勇为前提，故而在博弈中敢于出招，一举得胜；勇者以勇作平台，所以在对决中敢于亮剑，出奇制胜。
狭路相逢永者胜_反方辩词_最全
最初的来源--赵奢原文"两鼠斗于穴中，将勇者胜"(《史记·廉颇蔺相如列传》),战国末期赵国名将。
主要活动于赵惠文王时期。
初为田部吏,以法治租,得平原君赏识，被荐举主管国赋收入，颇有成效。
周赧王四十六年(公元前 269),因秦攻赵阏与(今山西和顺)甚急，诸将慑于道远险狭，不愿领兵往救,赵奢认为此种战势犹如"两鼠斗于穴中，将勇者胜"(《史记·廉颇蔺相如列传》),遂受命为将率军救阏与。
以攻其不备的方略，西出邯郸(今属河北)30里即滞留不进，就地筑垒，造成不敢与秦交战的假象，并借秦间之口使秦军难料赵军意图,反以赵军为怯弱。
随即卷甲疾行二日一夜赶至距阏与50里地,严阵以待秦军，并抢先攻占北山高地，以有利地形发动反攻，大败秦军,解阏与之围(见阏与之战)，因功受封马服君，与廉颇、蔺相如同位。
之后在解放战争中刘伯承曾经说过狭路相逢勇者胜、勇者相逢智者胜谢谢主席，各位同学。
下面我将从反面再一次阐述"狭路相逢勇者胜"。
正如我方二辨选手所说，在狭路相逢的情况之下，智者往往无法施展拳脚，不能战无不胜！而勇者却能发挥出更大的威力，在这个特殊环境之下，取得胜利。
下面，我将从三个方面分析狭路相逢智者未必能胜。
第一，智者运筹帷幄，决胜于千里之外。
然而战场的情况瞬息万变，稍有不慎便能引发蝴蝶效应，从而一招不慎，满盘皆输，更何况是在始料未及之下的狭路相逢呢？避无可避，在智者未能筹划之下，双方都只能是下意识的往前冲，而此时，只有勇者，才能够取得胜利。
二战中，被誉为军事鬼才的希特勒不可谓不智,为进攻苏联，他制定了详细周密的《巴巴罗萨计划》。
然而，德军与苏军狭路相逢在斯大林格勒时，计划周密的德军却被英勇的苏军拖住并击溃。
饱读兵书的赵括不可谓不智，然而，他怎知道战场之中的瞬息万变，在对抗秦国的战争中，却在长平与秦军狭路相逢，最终，却被完善的奖惩制度下勇敢的秦军全部歼灭。
狭路相逢勇者胜的一辩稿
狭路相逢勇者胜的一辩稿尊敬的评委、各位辩手，以及亲爱的听众们：大家好！今天，我们辩论的主题是“狭路相逢勇者胜”。
这个成语，源自于古人的智慧，表达的是在面对困境和挑战时，勇敢的人才能取得胜利。
首先，我想阐述一下我对这个成语的理解。
狭路相逢，指的是在一条狭窄的路上相遇，比喻在极小的空间内，面对着极大的困难或挑战。
勇者胜，则是指在这样的情况下，只有勇敢的人才能取得胜利。
这里的“勇者”，指的是具备勇气、决心和意志力的人。
接下来，我想从以下几个方面来论证我的观点：一、勇敢是成功的关键因素在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挑战。
在这些时刻，我们需要有勇气去面对，有决心去克服，有意志力去坚持。
只有勇敢的人，才能在困境中保持冷静，找到解决问题的方法，最终取得胜利。
二、狭路相逢勇者胜是个人成长的必经之路每个人都有自己的成长之路，而这条路上必定会遇到各种困难和挑战。
正如一句古语所说：“玉不琢不成器，人不学不知义。
”只有通过不断地学习、锻炼和实践，我们才能成为具备勇敢品质的人，才能在狭路相逢时取得胜利。
三、勇敢是一种可贵的品质勇敢是一种可贵的品质，它不仅能够帮助我们在面对困难时取得胜利，还能够让我们在生活中更好地展现自己。
正如一位名人所说：“勇敢不是不害怕，而是即使害怕，也要去面对恐惧。
”只有具备勇敢的品质，我们才能在生活和工作中得到更多的机会和成就。
四、狭路相逢勇者胜是企业成功的关键因素之一对于企业而言，面对市场竞争的压力和挑战时，只有具备勇敢品质的员工和管理者才能带领企业走向成功。
他们能够在困境中保持冷静，找到解决问题的方法，带领团队克服困难，最终实现企业的目标。
五、勇敢是实现社会进步的重要推动力从历史的角度来看，人类社会的进步离不开勇敢者的推动。
比如，那些为了民族独立和人民幸福而奋斗的先烈们，他们以勇敢的精神和坚定的信念为指引，为后人创造了更加美好的生活。
再比如那些为了科技创新和探索未知领域而奋斗的先驱者们，他们的勇敢探索为人类社会带来了巨大的进步和发展。
狭路相逢勇者胜还是智者胜套题
三辩：情况相对不紧迫要抓制胜关键而非一味抢占先机举例子：有一个北大的老师，在竞争导师考研机会，当时很多人一窝蜂跑去报名面试，但有一个老师，他没有马上报名，在限定报名时间内认真报名，最后全国只录取了他一个。
显然，智者能把握制胜关键能使他在竞争中更胜一筹。
一、抛：之前北大有一个导师考研面试机会，当时很多人一窝蜂地跑去报名面试，这样的人是否大部分是为了抢占先机的勇者?追：有一个老师，他没有马上冲去报名，而是在规定报名时间内，好好准备，了解出题人喜好和最近几年研究的论题，比勇者思虑和准备更周全的人，是否更容易受到教授青睐？归：而事实上，正由于智者在深思熟虑后的把握制胜关键，能使他在竞争中脱颖而出，获得了唯一的考研资格。
二、Q请问对方辩友，快战东城，斩将刈（yi第四声）旗，杀敌数百的项羽是不是一个勇者？A是的Q请问对方辩友，客观地与相比项羽，刘邦更善于用人与谋略，刘邦是不是一位智者？A是的Q请问对方辩友，最终对决中，智者刘邦采用四面楚歌的谋略，勇者项羽一败涂地，自刎乌江，在楚汉争霸的狭路中，是否智者取得了胜利？A是的，归：显然，在狭路中能准确抓住敌方弱点，发挥己方优势的智者，才能获胜。
（可以套很多例子）张飞曾率二十骑兵于长坂吓退曹军vs诸葛亮草船借箭、巧借东风三、在官渡之战袁绍兵多将强被曹操用计谋打败奇袭对方粮仓Q：张郃可谓勇冠三军吧？被蜀军乱石砸死。
如何解释？诸葛亮五出祁山撤退时，于在剑阁设计埋伏，张郃前往追击，中埋伏被乱箭射死。
自由辩：一、抛1、如果现在突然有一个面试机会，如对方辩友所说，勇者为了抢占先机是否一看到，就马上换衣服想马上去面试？追2、那智者是否想着先搜集资料了解企业，找到面试官喜好，穿一套好西装，打扮整齐去面试？（是，但是企业可能就想要勇敢的人）归3、我方是立于绝大部分的企业的录用标准而言的，比如要求人员价值观与企业文化相符。
所以智者更思虑周全，可以综合分析企业所需找出制胜关键，一下子抓住面试官喜好，使智者收益更大。
辩论赛 狭路相逢智者胜
狭路相逢智者胜辩论一辩陈词谢谢主席尊敬的评委，亲爱的同学们：大家晚上好！今天我方的观点是：狭路相逢智者胜。
开篇立论，概念先行。
“狭路相逢”源于汉．乐府《相逢行》一诗“相逢狭路见，道隘不容车。
”意思是说：在很窄的路上相遇，没有地方可让。
后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
可是随着时间的发展，时代已经赋予了这个词更广阔、更深远的意义。
“狭路相逢”已经成为一种社会竞争，社会压力的延伸。
智者是指有胆识、有谋略，能够审时度势，运筹帷幄，决胜千里的人。
胜，即相逢一方得到自己所想要的。
下面我将从三个方面论证我方观点：从个人层面上讲，智者目光长远，全局在胸，能够避实就虚。
俗话说：先谋后事者昌，先事后谋者亡。
从社会层面上讲，社会的进步本身就是智来推动的。
因为智，西方社会有了第一、二次工业革命的胜利。
因为智，我们有了淝水之战等以少胜多的诸多战例。
从哲学层面上讲，“智”是对客观事物认真分析的所有行为的总和。
智为无形之物，高于勇而指导勇的行为。
越是紧急情况，越是需要冷静，需要用智扭转局势，战胜对方。
在许多情况下，表面看来局势已定，实则还存在变数。
只有智慧才能发现那隐藏着的因素，并利用它使局势发生突然的、彻底的转变，最终取得胜利。
有句俗话叫：“艺高人胆大”。
艺高即技艺高，属智的范畴；胆大即勇气足，属勇的范畴。
由此可见：其一，智是第一性的，其本质是客观的；而勇则是第二性的，其本质是主观的。
其二，智是用表现的基础，勇只有依托于智，靠智的统领才能体现自身价值。
《孙子兵法》讲先算于庙堂，两军想对阵，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，公而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
古语云：不惟其事惟其勇，不惟其勇为其智。
勇者面前智者创奇迹。
所以我方观点是狭路相逢智者胜。
狭路相逢智者胜 正方辩词 最全
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 狭路相逢智者胜正方辩词最全狭路相逢智者胜正方辩词最全总纲：抓把柄，钻空子。
自由辩论时要浪费对方时间，死缠烂打，设计圈套，对我方不利时要巧妙转移话题。
要点：1. 完善己方理论2. 指出对方的谬误。
一辩（立论）：观点：身处狭路要凭智慧获胜作用：把中心论点的范围缩小到对我方有利的程度举例：狭路，指人物的所处环境对人物发挥能力有限制，就好像被缚住了手脚，这时候靠勇猛显然无济于事。
举一个例子，中国还有太极呢，借力使力，光对着别人一阵乱拍也还不行，对方的攻击要巧妙的化解，在化解中不战而屈人之兵。
鲁迅还写过《记念刘和珍君》呢，那些请愿的青年有勇气可是还不是失败。
虽然说在狭路上这个空间小了，那似乎就局限了条件，但是人本身就是一个条件，不战而屈人之兵，是心理战术，也是智慧战术。
1 / 16难道这还要靠武力解决吗？现在的心理战术运用越来越广泛。
现在早已经不是那个只要有勇武就可以解决一切的落后状态了，就连找工作也要头脑好的。
可见勇武的时代已经一去不复返了。
就算在勇武的时代，也要靠智慧来调度。
诸葛亮运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，即使手下无兵也能焚香抚琴唱空城，而关羽再勇，在吕蒙的面前，也不过是麦城里的困兽罢了。
注意事项：提出我方的几个不同角度的分论点（最好 3 个左右，如 1.身处狭路要凭智慧获胜 2. 没有智慧就会失败 3. 勇者不一定胜利）。
这样在后面二辩三辩发言时能条理清晰，还容易造成对方跑题。
二辩：观点：没有智慧就会失败作用：驳论对方一辩的观点，并阐述我方一辩在立论时提出的一条分论点加以说明举例：很明显，智的范围要广一些，勇则是智的真子集。
只有有一定智慧的人才能真正的勇。
狭路相逢勇者胜2辩
狭路相逢勇者胜2辩
“狭路相逢勇者胜”
这个辩题，有2个名词不得不说一下:“狭路”“勇者”
什么叫“狭路”,——就是已经毫无回旋余地了，短兵相接了，已经没有时间和空间进行更多的战略部署了，这种不进则退不胜则败的境况，才叫“狭路”
那什么叫“勇者”,——并不是有勇无谋者，更不是崇尚武力毫无道德的人，而是狭路相逢的双方，勇气更强的一方，叫做“勇者”
对方一定会反复强调“智”或者“德”的重要性，难道“勇者”就一定“弱智”或者“缺德”吗,
那么智勇双全的人，就没有勇了,
难道对方认为，智勇双全的人，不能称为勇者,
狭路相逢的双方，一方智勇双全，另一方是个懦弱的傻瓜。
但是，按照对方的逻辑，智勇双全的不算勇者，所以不胜——所以，胆小的傻瓜将在这次狭路相逢中胜出,,～
对方的逻辑显然出问题了……
我方强调的是，狭路相逢的情况下，双方的其他方面优势都已经没有时间和空间发挥了，这时候决定胜负的关键就在于“勇”——请不要再说“智者”如何如何，当一个“智者”把自己逼到“狭路”中，不得不用自己的短处去硬碰对方的长处的时候，他的“智”也似乎并没有起到应有的效果……
相反，智勇双全者，将对方逼到“狭路”之中，用自己压倒性的“勇”来战胜对方——这才是真正理解了“狭路相逢勇者胜”的“智”啊～。
辩论赛狭路相逢勇者胜_智者胜
辩论赛狭路相逢勇者胜_智者胜谢谢主席。
各位评委、对方辩友：辩论赛到此，我方依旧坚持“狭路相逢智者胜”！下面由我来做一下总结。
首先，在辩论赛过程中，对方辩友偷换我方对智者的定义。
对方辩友认为智者只会纸上谈兵，犹豫不决。
如果这就是对方辩友所为的智者，那是不是所有人，所有会纸上谈兵、做事犹豫不决、大费周章的庸才都是智者呢？！（稍停）那么，对方辩友对“智者”的认识实在过于肤浅，对此，我方只能表示深深的遗憾（读出讽刺感）。
智者，何为智者？智者即为有智慧有谋略之人。
智者知道何时当勇，何时不当勇，知道如何利用勇。
其次，对方辩友一再说明，勇者并非不谋，勇者并非蛮勇，勇者是有某有略之人。
那么，我想说，新华词典对“勇”的解释为“勇敢”，“谋”的解释为“谋略”，由此可知“勇”与“谋”并无包含关系。
在座的所有人也都知道，再无包含关系的情况下A+B永远不等于A，也永远不等于B。
那么，请问对方辩友，一个有勇有谋之人，你们仅给他一个勇者之称，这合适吗？所以真正的勇者只是敢于做事的人，每个人都可为勇者，但并非每个人都可为智者。
勇者再勇，无智，也只是匹夫，匹夫再勇，也只能逞一时之勇！狭路相逢之时，勇者在一鼓作气，不计后果，甚至付出众人至高无上的生命权来实现所谓的、狭隘的胜利，而智者却在另辟蹊径，达成共赢啊！古人有云“狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜”，“勇者无畏，智者无敌”呀！智者若不胜，何来儒家博学千年传；智者若不胜，何来一脉热血洒乌江；智者若还不胜，又何来毛泽东万岁、中华人民共和国万岁！对方辩友又怎么会从容不迫地站在台上与我们进行充满智慧的辩驳！勇者、兵也，智者、将也，大智者可以将将！所以我方坚持“狭路相逢智者胜”！四辩总结陈词。
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智者胜“狭路相逢”源于汉乐府《相逢行》一诗中“相逢狭路见，道隘不容车。
”该句子意思是说：在很窄的路上相遇，没有地方可让。
后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
可是随着时间的发展，时代已经赋予了这个词更广阔、更深远的意义。
“狭路相逢”已经成为一种社会竞争，社会压力的延伸，而不仅仅是仇人相见要用武力斗个你死我活。
智者，是指有胆识、有谋略，能够审时度势，运筹帷幄，决胜千里的人。
智是一个很宽泛的概念，他包括知识，修养，道德，果敢，而勇也是智的一部分，一个真正的智者也是勇敢的，而这勇敢是由他的智谋与信心决定的。
胜，即狭路相逢，哪一方先达到双方事先共同的目的才算是胜，应该具有客观性。
这是我们今天讨论这个比较性命题的判断标准。
下面我将从三个方面论证我方观点：首先，从个人层面上讲，狭路相逢，紧急情况下，智者能运筹帷幄，用计谋击败对方，或者甚至能改变勇者对待自己的态度，使其听命于自己，为自己所用。
兵法云“避其锋锐击其惰归”则可见智者遇勇者时会避其正面搏斗而是用智谋抓住其弱点进行有效而关键的一击来取胜。
俗话说：先谋后事者昌，先事后谋者亡。
真正的智者，必定知道何时发力，何处发力，用力多大。
能够利用已有条件，在没有条件的状况下，还可以创造条件，让勇者无用或让勇者为己用。
如诸葛亮的空城计抵过千军万马，如刘邦的智谋击败项羽的勇猛，《论语泰伯》曰“君子三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”，未见有畏勇者之说也。
这都表明相比于勇，智更有把握取得胜利。
其次，从大我乃至社会层面上讲，社会的进步本身就是由智来推动的。
社会的发展离不开智慧的指引，因为智，西方社会有了第一、二次工业革命的胜利。
因为智，我们有了淝水之战等以少胜多的诸多战例，因为智，人类从原始社会走向了如今科技发达的文明社会而非变得越发野蛮。
第三，从哲学层面上讲，“智”是对客观事物认真分析的所有行为的总和。
智为无形之物，高于勇而指导勇的行为。
越是紧急情况，越是需要冷静，需要用智扭转局势，战胜对方。
在许多情况下，表面看来局势已定，实则还存在变数。
只有智慧才能发现那隐藏着的因素，并利用它使局势发生突然的、彻底的转变，最终取得胜利。
有句俗话叫：“艺高人胆大”。
艺高即技艺高，属智的范畴；胆大即勇气足，属勇的范畴。
由此可见：其一，智是第一性的，其本质是客观的；而勇则是第二性的，其本质是主观的。
其二，智是勇表现的基础，勇只有依托于智，靠智的统领才能最大的实现自身价值，若是由勇统领，难免会犯莽夫之勇的错误。
所以在二者选其一时我们理所当然的认为智者是当之无愧的胜利者。
古语云：不惟其事惟其勇，不惟其勇为其智。
勇者面前智者创奇迹。
辩论智者胜的反方，应该顺着智的作用大于勇往下辩论。
很简单，第一次海湾反方思路江雪项羽和刘邦当年楚汉争霸的时期不可不谓狭路相逢，因为1，在被动不知道怎么反驳的情况下，可以先挑刺，最直接就是挑支持他理论的文字疏漏点。
比如：【智慧是建立在勇气之上的】，错，智慧是可以靠学习，经验等方式积累起来的，最多智慧的使用效果是建立在勇气之上的。
所以勇气不是智慧的基础。
（抠文字来摆一个反驳的道理，他后面的话语都对，但是作为他后面话语的前提被你胡搅了）2，没用面对强敌的勇气，我们可以曲线救国，尤其是在面对正面根本毫无胜算的前提下，你所谓的勇气就是一种鲁莽。
比如：总所周知，哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。
但是哥白尼在发现了日心说之后他自己没有推翻宗教的勇气，而是将他得这种智慧传给了智勇双全的布鲁诺，才是日心说被世人说熟知。
没有哥白尼前期的智慧传承，布鲁诺他也不会意识到地心说的错误，从而去传播反抗。
虽然哥白尼这种缺乏勇气使人类认识真理推后了许多年但是谁也不能否认哥白尼所作的贡献。
解放战争中刘伯承曾经说过狭路相逢勇者胜、勇者相逢智者胜狭路相逢即机遇小：一步走错则满盘皆输，有勇无谋者，纵然行动在先，缺乏谋略，也无法占得最佳条件一辩（立论）：观点：身处狭路要凭智慧获胜作用：把中心论点的范围缩小到对我方有利的程度举例：狭路，指人物的所处环境对人物发挥能力有限制，就好像被缚住了手脚，这时候靠勇猛显然无济于事。
举一个例子，中国还有太极呢，借力使力，光对着别人一阵乱拍也还不行，对方的攻击要巧妙的化解，在化解中不战而屈人之兵。
鲁迅还写过《记念刘和珍君》呢，那些请愿的青年有勇气可是还不是失败。
虽然说在狭路上这个空间小了，那似乎就局限了条件，但是人本身就是一个条件，不战而屈人之兵，是心理战术，也是智慧战术。
难道这还要靠武力解决吗？现在的心理战术运用越来越广泛。
现在早已经不是那个只要有勇武就可以解决一切的落后状态了，就连找工作也要头脑好的。
可见勇武的时代已经一去不复返了。
就算在勇武的时代，也要靠智慧来调度。
诸葛亮运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，即使手下无兵也能焚香抚琴唱空城，而关羽再勇，在吕蒙的面前，也不过是麦城里的困兽罢了。
……注意事项：提出我方的几个不同角度的分论点（最好3个左右，如1.身处狭路要凭智慧获胜2.没有智慧就会失败3.勇者不一定胜利）。
这样在后面二辩三辩发言时能条理清晰，还容易造成对方跑题。
二辩：观点：没有智慧就会失败作用：驳论对方一辩的观点，并阐述我方一辩在立论时提出的一条分论点加以说明举例：很明显，智的范围要广一些，勇则是智的真子集。
只有有一定智慧的人才能真正的勇。
……孙子兵法中有那么一句："将者，智、信、仁、勇、严也。
"智是第一素质，勇排第四，请问对方辩手，这又怎么解释？……我再问对方辩手，为什么现在脑力劳动比体力劳动更值钱？……我方定义是拥有世间一切智慧的理想体，能够通晓古代，预测未来的那种。
我想问的问题是：1：我方对智者的定义是有些理想主义，脱离现实，这样可以吗？2：在这场辩论中本来勇和智是分开的，但他们的勇者包含了智，算不算犯规？3：关于对狭路相逢的定义，一定非要按照字典解释吗？三辩：观点：勇者不一定胜利作用：主要是驳斥对方辩手的论点，同时适量阐述我方观点。
需要临场发挥能力强的辩手举例：我方想问对方辩手：请问朱元璋原来是干什么的？和尚？放牛娃？后来做了什么？皇帝？如果你让一个只有所谓“勇”的和尚和放牛娃的环境下，能产生一个特定“狭路”环境下的皇帝么？不能，那么就说明，智慧占绝对的地位。
张合怎么死的？是诸葛亮把他引进一条山谷中，路够狭了吧？张合可谓是勇冠三军吧？结果被蜀军用乱石砸死了。
对方辩手怎么解释？勇者不一定胜利，在现代社会也同样如此。
比如，对方辩手如果在无人的路上遭遇抢劫，劫匪拿匕首抵着你，你是拼了老命血战到底，还是乖乖掏钱趁机逃跑？狭路相逢是智者胜。
勇气虽很重要，但有勇无谋不过只是一个莽夫，而有智的人就不同了，就算他没很大的勇气去做，可是他可以想办法叫别人去做。
现在是有头脑的占优势。
请对方辩手去澳门的赌场玩玩，就算你敢押上你的全部家当，你玩的过赌场老板下的套吗？四辩（总结陈词）：观点：……作用：总结对方辩手所犯的错误，归纳我方辩手比较有力的论据，并重申我方观点举例：对方辩手谬论实在雷人。
对方辩手这么积极的反驳我方的观点，举了那么多勇者胜的例子，想必是经过深思熟虑的吧？请问对方辩手高谈阔论口若悬河是不是智慧的体现？对方辩手想通过智慧来打败我方，这不恰恰证明了我方观点“狭路相逢智者胜”吗？……有勇无谋如何能成功？再说智者赢的更是心理，而非谁先通过就是胜者。
人没有大象块大，没有老鼠能打洞，没有狮子的凶猛，没有老鹰的翅膀。
但最终成为着个世界的主人靠的就是智慧。
三国的官渡之战，袁绍兵多将广，但最终不还是被曹操用计谋打败。
一个人智慧不会消失，但勇气却可以改变。
美国大兵很牛气，靠的是先前武器，当他们发现先进武器无用武之地时候，勇气就屁滚尿流了。
想想他们在越南战场的湿热多变的环境，许多人吸毒自杀。
一味地强调武力的人，最多成为将才却成不了帅才。
项羽猛不？还不照样被刘邦打败。
前秦皇帝符间率领百万雄师南下，意图统一中国，却被南朝丞相几句话说的军心大乱。
人的武力只是一时的，但一个聪明的头脑是跟随我们一生的。
就像一些科学家到老还在为社会做贡献，而一介武夫只是空有力气罢了。
……真正的智者，必定知道何时发力，何处发力，用力多大。
并且还能够利用已有条件，在没有条件的状况下，还可以创造条件，让勇者无用。
还可以改变勇者对待自己的态度，使其听命自己，为自己所用。
所以，《论语·泰伯》曰“君子三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”，未见有畏勇者之说也。
智者胜：拿布仑成军，中国游击战勇也是一种智慧只有有一定智慧的人才能真正的勇把“智”解释为迂回，绕圈子，从而抓住犹豫不决这一点大做文章。
木马计：是勇胜还是谋胜？"狭路相逢智者胜","智"顾名思义,就是智慧,理智,机智的意思,它是产生勇气的来源,一个不看重智慧或者认为狭路相逢勇气比智慧更重要的人,那么恭喜他,他充其量只是一介莽夫,而他所谓的勇也不过逞匹夫之勇罢了.首先,马克思主义基本原理中讲到"物质决定意识,意识是对物质的客观反映,并能反作用于物质,"狭路相逢,旗鼓相当,也许你的第一反映就是破釜沉舟,背水一战,拼了,各位,这体现的难道仅仅是勇气吗没有你大脑形成意识然后给它指示,你哪来的勇气,哪来的果断啊,你根本底气不足,不错这个过程也许是极其短暂的,但它却不可否认地有力地论证了我方一直坚持的观点,那就是勇气来源于智慧,没有智慧,你不敢坐在对面,没有智慧,你不敢上战场,没有智慧,没有本领,在当今激烈的社会竞争中,狭路相逢,高手如云,你敢拍拍胸脯说;"老子天下第一吗"再次,勇者容易冲动.这绝不是哪个人胡诌的,历史上猛张飞敌不过诸葛亮的例子就很有力地证明了这一点,智慧是永恒的,是可以代代延续的,是个亘古不变的话题, 而勇气却是临时的,突发性的,显然不可靠,显然风险太多,因此你无法保证你每次都勇字当头,硬着头皮冲了,就一定会成功,然而智慧却正是因为它可以以不变应万变,柔中带刚,亦勇亦谋.亦动亦静而要比勇气更胜一筹,而且,临危不惧,临危不乱,本身就是一种勇气和魄力的体现.所以对方辩友把我方所陈述的"智"就简单地理解为思前想后,妥协退让简直是一派胡言,连自己要争论的主题是什么都没有搞清楚,我们不会平白无故地去佩服一个"勇者",我们之所以佩服他只会是因为它的勇气闪烁着智慧的光芒,他是勇者更是智者,是勇者中的智者.各位,智慧,智者有多么重要,它就好比我国古代军事制度中的"智囊团",当今社会的理论研讨会,用它们来干什么,不就是集群众之智慧,群策群力来应对和处理一些突发善和意外灾害的吗如果按对方辩友的逻辑,那么是不是国家只设军队就可以了,反正中国人口多,反正武器够先进,我想像对方这样站不稳脚的不成熟的理论根本搬不一桌面吧,更不用说,向哪个领导提出这样的建议了.再有,对方辩友,当今社会是知识经济时代,电脑入户,GPS入车,机器人入室,科技如此先进,我们需要的不再仅仅是一往无前的勇气,而是要思考如何用智慧来出其不意,出奇制胜,21世纪什么最重要,人才,而不是头脑简单的莽夫.尽管对方辩友可能已经意识到光与我方谈论勇气可能不太能站稳脚根也一直在强调勇气不是没有智慧,理智,而是勇气要更占上风,勇中有智,可我方有必要指出,现在是非胜负已逐渐明析,没有理智,智谋的勇气那就是莽撞,所以请对方辩友不必再狡辩了,你光有勇气,浑身是胆,也许你气宇不凡,敢冒天下之大不韪,但你决不会是一个优秀的领导者,决胜于千里之外,无数事实证明,光有勇气,史强调勇气者由于不能正确分析周围环境,往往是从众者,而从众者的角色是什么,一声令下,敢往前冲,却不懂得将在外军令有所不受道理,往往死得比任何人都快,我想这样简单的道理,对方辩友个个都是高材生不需要我方详叙了吧.最后,思想是最伟大的指挥家,马克思是最伟大的思想家,哲学家,一本马克思主义原理集聚了人类共同的智慧,这本着作中向我们指明"正确的意识,真理性的认识能更好地指导实践,"而智慧不正是这种正确意识的体现吗有了这种正确意识的指导,难道我们的实践活动不比冲动来得更有保证,更能取得成功吗你所谓的千思万虑，无非指智者思考，勇者先行动，勇者在时间上占尽先机~但胜利的条件，除了时间条件以外，还有许多的其他的条件，在时间上占尽先机并不能说明胜利所谓谋定而后动，敌动我动，敌不动我不动，知己知彼方能百战百胜~~智者不一定缺乏勇气，只是行动前先思考，而勇者直接上了，如果用错方法，说不定也是自寻死路~按你的说法智者连勇气都没有怎么行动？那这样的不敢行动的草包被你遇到了，你会称他为智者吗？连环套：（……是或不是；肯定或否定回答）四辩问：狭路相逢，往往是一种十分危急的状态，对吗？答：…………三辩问：人的神经在危急状态往往会绷得很紧，对吗？答：…………问：众所周知，人脑在紧急情况下的反应，往往都是出自本能而绝非所谓的智慧，这一点，二辩没有异议吧答：…………一辨问：勇气、勇敢，都是人的内在品格，往往是在潜移默化之中养成的。