三年级下语文补充素材9赵州桥2_人教版-文档资料

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三年级下语文补充素材-9赵州桥人教版

赵州桥是安济桥的俗称,是我国现存最早的大型石拱桥,也是世界上现存最古老、跨度最长的敝肩圆弧拱桥。大桥全长50.83米,宽9米,主孔净跨度为37.O2米。全桥全部用石块建成,共用石块1000多块,每块石重达1吨,桥上装有精美的石雕栏杆,雄伟壮丽、灵巧精美。它以首创的敝肩拱结构形式、精美的建筑艺术和施工技巧等杰出成就,在中外桥梁史上令人瞩目,充分代表了我国古代劳动人民在桥梁建造方面的丰富经验和高度智慧。

赵州桥建于隋代,隋朝统一中国后,结束了长期以来南北分裂、兵戈相见的局面,促进了社会经济的发展。当时的赵县是南北交通必经之路,从这里北上可抵重镇涿郡(今河北涿州市),南下可达京都洛阳,交通十分繁忙。可是这一交通要道却被城外的**河所阻断,影响了人们来往,每当洪水季节甚至不能通行,为此隋大业元年(公元6O5年)决定在**河上建设一座大型石桥以结束长期以来交通不便的状况。李春受命负责设计和大桥的施工。李春率领其他工匠一起来到这里,对**河及两岸地质等情况进行了实地考察,同时认真总结了前人的建桥经验,结合实际情况提出了独具匠心的设计方案,按照设计方案精心细致施工,很快就出色地完成了建桥任务。李春他们在设计和施工中创下许多技术成就,把我国古代建筑技术提高到一个全新的水平。

赵州桥的设计在我国桥梁技术史有以下创新:

(1)采用圆弧拱形式,改变了我国大石桥多为半圆形拱的传统,我国古代石桥拱形大多为半圆形,这种形式比较优美、完整,但也存在两方面的缺陷:一是交通不便,半圆形桥拱用于跨度比较小的桥梁比较合适,而大跨度的桥梁选用半圆形拱,就会使拱顶很高,造成桥高坡陡、车马行人过桥非常不便。二是施工不利,半圆形拱石砌石用的脚手架就会很高,增加施工的危险性。为此,李春和工匠们一起创造性地采用了圆弧拱形式,使石拱高度大大降低。赵州桥的主孔净跨度为37.O2米,而拱高只有7.25米,拱高和跨度之比为1:5左右,这样就实现了低桥面和大跨度的双重目的,桥面过渡平稳,车辆行人非常方便,而且还具有用料省、施工方便等优点。当然圆弧形拱对两端桥基的推力相应增大,需要对

桥基的施工提出更高的要求。

(2)采用敝肩。这是李春对拱肩进行的重大改进,把以往桥梁建筑中采用的实肩拱改为敝肩拱,即在大拱两端各设两个小拱,靠近大拱脚的小拱净跨为3.8米,另一拱的净跨为2.8米。这种大拱加小拱的敝肩拱具有优异的技术性能,首先可以增加泄洪能力,减轻洪水季节由于水量增加而产生的洪水对桥的冲击力。古代**河每逢汛期,水势较大,对桥的泄洪能力是个考验,四个小拱就可以分担部分洪流,据计算四个小拱可增加过水面积16%左右,大大降低洪水对大桥的影响,提高大桥的安全性。其次敝肩拱比实肩拱可节省大量土石材料,减轻桥身的自重,据计算四个小拱可以节省石料26立方米,减轻自身重量700吨,从而减少桥身对桥台和桥基的垂直压力和水平推力,增加桥梁的稳固。第三增加了造型的优美,四个小拱均衡对称,大拱与小拱构成一幅完整的图画,显得更加轻巧秀丽,体现建筑和艺术的完整统一。第四符合结构力学理论,敝肩拱式结构在承载时使桥梁处于有利的状况,可减少主拱圈的变形,提高了桥梁的承载力和稳定性。

(3)单孔。我国古代的传统建筑方法,一般比较长的桥梁往往采用多孔形式,这样每孔的跨度小、坡度平缓,便于修建。但是多孔桥也有缺点,如桥墩多,既不利于舟船航行,也妨碍洪水宣泄;桥墩长期受水流冲击、侵蚀,天长日久容易塌毁。因此,李春在设计大桥的时候,采取了单孔长跨的形式,河心不立桥墩,使石拱跨径长达37米之多。这是我国桥梁史上的空前创举。

赵州桥不仅设计独特,而且建造技术也非常出色,有许多创造性。

(1)桥址选择比较合理,使桥基稳固牢靠。李春根据自己多年丰富的实践经验,经过严格周密勘查、比较,选择了**河两岸较为平直的地方建桥,这里的地层是由河水冲积而成,地层表面是久经水流冲涮的粗砂层,以下是细石、粗石、细砂和粘土层。根据现代测算,这里的地层每平方厘米能够承受4.5到6.6公斤的压力,而赵州桥对地面的压力为每平方厘米5——6公斤,能够满足大桥的要求。选定桥址后在上面建造地基和桥台,自建桥到现在,桥基仅下沉了5厘米,说明这里的地层非常适合于建桥。

(2)赵州桥的砌置方法新颖、施工修理方便。李春就地取材,选用附近州县生产的质地坚硬的青灰色砂石作为建桥石料,在石拱砌置方法上,均采用了纵向(顺桥方向)砌置方法,就是整个大桥是由28道各自独立的拱券沿宽度方向并列组合而成,拱厚皆为1.O3米,每券各自独立、单独操作,相当灵活,每券砌完全合拢后就成一道独立拼券,砌完一道供券,移动承担重量的“鹰架”,再砌另一道相邻拱。这种砌法有很多优点,它既可以节省制作“鹰架”所用的木材,便于移动;同时又利于桥的维修,一道拱券的石块损坏了,只要嵌入新石,进行局部修整就行了,而不必对整个桥进行调整。

(3)在保持大桥稳定性方面采取了许多严密措施。为了加强各道拱券间的横向联系,使28道拱组成一个有机整体,连接紧密牢固,李春采取了一系列技术措施。l)每一拱券采用了下宽上窄、略有“收分”的方法,使每个拱券向里倾斜,相互挤靠,增强其横向联系,以防止拱石向外倾倒;在桥的宽度上也采用了少量“收分”的办法,就是从桥的两端到桥顶逐渐收缩宽度,从最宽9.6米收缩到9米,以加强大桥的稳定性。2)在主券上均匀沿桥宽方向设置了5个铁拉杆,穿过28道拱券,每个拉杆的两端有半圆形杆头露在石外,以夹住28道拱券,增强其横向联系。在4个小拱上也各有一根铁拉杆起同样作用。3)在靠外侧的几道拱石上和两端小拱上盖有护拱石一层,以保护拱石;在护拱石的两侧设有勾石6块,勾住主拱石使其连接牢固。4)为了使相邻拱石紧紧贴合在一起,在两侧外券相邻拱石之间都穿有起连接作用的“腰铁”,各道券之间的相邻石块也都在拱背穿有“腰铁”,把拱石连锁起来。而且每块拱石的侧面都凿有细密斜纹,以增大摩擦力,加强各券横向联系。这些措施的采取使整个大桥连成一个紧密整体,增强了整个大桥的稳定性和可靠性。

(4)赵州桥的桥台独具特色。桥台是整座大桥的基础,必须能承受大桥主拱圈(桥身主体)轴而向力分解而成的巨大水平推力和垂直压力。赵州桥的桥台具有下述特点:l)低拱脚:拱脚在河床下仅半米左右;2)浅桥基:桥基底面在拱脚下1.7米左右;3)短桥台:由上至下,用逐渐略有加厚的石条砌成5米长、6.7米宽、9.6米高的桥台。这是一个既经济又简单实用的桥台。为了保障桥台的可靠性,李春采取了许多相应的固基措施。为了减少桥台的垂直位移(即由

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高中语文 散文阅读 禅无思素材

禅无思 一 躁动到极点后,人都想停一停,喘口气,于是,人们不约而同地想到了“禅”。披着山花野草的禅,换了身西装,走进都市,时尚起来。 禅,本来无一物。最早和其他东西扯上关系的,应该是唐咸通时的善会和尚。老和尚每天下了蒲团都要用夹山碧岩泉的水煮牛牴茶,喝多了就从袅袅茶香中眇出了“茶禅一味”。从此,后人对谜团一般的禅有了月光般的朦胧。喔!原来禅就是茶。记得三岁上幼学,蓄短发的郑老师问我们,什么叫妈妈?大家都摇小脑袋。郑老师把声音擦亮:妈妈就是——娘,娘——就是妈妈。这是进幼学得到的第一门学问。说到美人杨贵妃最馋人,杨贵妃到底长得如何一流的肥嫩,只有唐玄宗清楚,是白居易在《长恨歌》中用“温泉水滑洗凝脂”一连串的比兴,说书人张嘴才有了底气,听书的人脑壳里杨贵人的形象还是清晰不起来。 迷上电脑的现代人比千年前的善会和尚要善于发散性思维,不老是盯住一碗水不动,把什么禅歌、禅舞、禅书……糖葫芦般一串串举了出来,招摇过市。更有若干禅院、禅楼挤在闹市的电子屏下,和南朝四百八十寺不同的是这一座座禅院、禅楼像脸上盖了白粉倚在大门边招男人下水的拐子。我熟悉的长沙一位茶叶老板,花大钱在白沙井也撑起座禅茶院,开业时去凑热闹,只见墙壁上、过道中、大厅里镶满了如来观音、十八罗汉、八洞神仙,前辈菩萨们几乎都到齐了,在杨老板眼里,禅,非佛莫属。我不由隐隐觉得刻在大厅正中我的那篇《茶禅赋》,赋中“千秋之外追唐诗宋词者,唯一叶一禅耳”的话,就显得有点文不对题了。 时下,全国流行形象广告语,什么大连“浪漫之都”,深圳“精彩之都”,等等,都很打中眼球。若把香港“动感之都”的帽子任意戴在一座城市的头上都合适。至于“茶禅之市”、“禅意之乡”的口号就有点让人犯傻。善于气沉丹田的古人尚且没几个坐出了禅意,今天,把GDP当口香糖嚼的领导者们,却想带领一州一市的老百姓整着队伍去入禅,这比大跃进跑步进入共产主义的豪言还催人开胃。今年,北京达沃斯花了半年时间为石门搞旅游发展总体规划,费尽心思也为石门旅游抠出了一句口号,叫“修行石门”。这容易让人联想到店小二,白毛巾往肩上一甩,腰一低,右手一摆:楼上请!好像石门也躬在湘西北角上向四海招手:天下学道——石门请!这无疑是规划师们看重石门茶禅文化的缘故。开放了几十年,天下久动思静,想不到世界像永动机,启动了再也停不下来,想消消火,一时苦无良药,都不知不觉地把目光一齐盯上了“禅”这个古偏方。无奈,禅从乡下草庐里被请了出来,换上高跟鞋,一歪一扭地来到都市的试衣镜前,任凭先生小姐们为她挑选时装。

部编版三年级语文赵州桥(相关资料)

赵州桥相关资料 赵州桥又名安济桥,建于隋大业(公元605618)年间,是著名匠师李春建造。桥长64.40米,跨径37.02米,是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔,不是实的,故称敞肩型,这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。 赵州桥距今已1400年,经历了10次水灾,8次战乱和多次地震,特别是1966年邢台发生的7.6级地震,邢台距这里有40多公里,这里也有四点几级地震,赵州桥都没有被破坏,著名桥梁专家茅以升说,先不管桥的内部结构,仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处,据当地的老人说,站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载,赵州桥自建成至今共修缮8次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱,一是可节省材料,二是减少桥身自重(减少自重15%而且能增加桥下河水的泄流量。 1979年5月,由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组,对赵州桥的桥基进行了调查,自重为2800吨的赵州桥,而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台,直接建在自然砂石上。 这么浅的桥基简直令人难以置信,梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙,而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道

“为要实测券基,我们在北面券脚下发掘,但在现在河床下约7080厘米,即发现承在券下平置的石壁。石共五层,共高 1.58米,每层较上—层稍出台,下面并无坚实的基础,分明只是防水流冲刷而用的金刚墙,而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下3040厘米便即见水,所以除非大规模的发掘,实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。” 为了保护赵州桥,上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁,其结构还是沿袭赵州桥,只是主拱上的小拱数量增加到一边5个。 赵州桥的结构 主拱由28道相互独立的拱券并列而成,建桥时先砌中间的,再砌两边的,每道拱券宽约35厘米,每石长度不同,自70厘米至于109厘米不等,各块条石之间用二个“腰铁”相连。每条拱券坏了可单独修理,因外侧的拱券易风化损坏,明代时桥西侧的5道拱券塌落,在明清时重修(没有修复记录,可明显看出与中间的石料不同1955年对东侧塌落的5道拱券进行了重修。中间18道拱券还是隋代建筑的。 为了防止拱券向外倒,另外还采取了以下方法

[高中作文]高中作文人物素材积累

【导语】应广大考生需求,无忧考网为广大考生朋友收集精选了一些作文材料,这篇高中作文人物素材积累,希望对大家的学习有所帮助! 【篇一】高中作文人物素材摘抄 唐山 作为一个命定长逝的人, 我从九泉之下亲笔 写给在我谢世一百年以后, 降临到人世间的你—— 玛丽娜?茨维塔耶娃是俄罗斯20世纪最伟大的诗人之一,读过《致一百年以后的你》的人会明白,她离我们其实很近。 高中作文人物素材积累——选择高贵 茨维塔耶娃生于书香门第,受过良好的教育,然而,这却给她一生带来伤害。在她的性格中,始终有一种高傲、落寞、孤芳自赏的东西,她永远也搞不明白,这为什么会成为别人愤怒的理由。 茨维塔耶娃17岁便以诗歌名世,由于丈夫加入白军,30岁时,她带着孩子流亡西方,由于写诗无法养家糊口,她不得不去写散文。如果说贫困还是可以战胜的话,故国之思的那份孤独,对一个作家而言,则是压倒性的灾难。 17年后,茨维塔耶娃不顾一切回到了苏联,没想到等待她的却是接踵而来的厄运,女儿被流放,丈夫被逮捕。没有生活来源,她只好靠译诗和帮佣维持,然而,没多久,在希特勒的进逼下,她和儿子被疏散到一座小城,彻底失去了生活来源。在想当作协食堂洗碗工的申请被拒绝后,她被逼到了绝路,自缢而亡。一个月后,她的丈夫被枪毙,3年后,她17岁的儿子死在前线,只有她的女儿熬过了17年流放地的苦难,成

为茨维塔耶娃遗作的整理者。 俄罗斯文学曾有一个优雅的白银时代,在时代大潮面前,读书人慌了神,他们希望用贵族气质来应付时变,然而,由此招致的仇恨反而彻底吞噬了他们。在旁人看来,茨维塔耶娃坚强而冰冷,但事实上,她的内心脆弱、敏感而恐惧,只是她接受的教养不允许把这一切表现出来,可越如此,就越会激起人们的恶作剧心理,他们一定要看看她窘迫时会如何。 当野蛮战胜文雅之时,它一定要通过折磨来获取快感,因为野蛮是没有天堂梦的,它的全部希望就在当下,就在破坏的瞬间。 茨维塔耶娃能做的,就是坚持,即使在最困窘时,她也不会用译得不好的诗去混饭吃,她宁可做最卑贱的工作,也不肯玷污了内心的圣地。俗人是很难理解她的:诗有什么用呢?吃饭不是最重要的事吗?然而,100年过去后,人们仍会捧起茨维塔耶娃的诗。因为,那是文明的呻吟,是一份柔弱的坚持,是花朵们面对摧折,依然骄傲的盛开。 一个民族的优雅,需要几代人的坚持,而摧毁它,可能只需数年。然而,有信仰的人是不死的,不论如何蹉跎,时光终将澄清一切。 致一百年后的你,一百年后,终将了断。 【篇二】高中作文常用人物素材(李白) 李白道"行路难",却一直在走,高中作文素材精选(人物篇)。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,"歌遍山河八万里";一叶轻舟,"惟见长江天际流"。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗--出水芙蓉。李白道"行路难",却一直在走。翰林遭贬,他"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"!流放夜郎,他"凤歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 二、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,"天生我材必有用,千金散尽还复来",他吟出了好大的斗志;"俱怀逸

【精品】九年级上-_2020年中考材料作文模拟题解及佳作点评_一一关于“书的少年记忆”的材料作文[原创]-作文

2020年中考材料作文模拟题解及佳作点评 一一关于“书的少年记忆”的材料作文 新题展示 2018年10月30日,曾获“影响世界华人终身成就奖”的武侠小说泰斗金庸先生去世,引发无数读者追思。他创作的武侠小说已成为几代人的青春记忆,人们从那些虚构的故事中读到的是真实的人生。这就是文学作品的魅力。在你的读书经历中,是否也有一本书成为你的“少年记忆”? 请自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇文章。 要求:不少于600字;不得套作、抄袭;文中不要出现(或暗示)本人的姓名及校名。 新题解析 一看到题目,不少学生都觉得不难,但考生很容易将本题理解成:“写一本书”。因此,若想准确立意,我们要仔细审题。 首先,如何把握关键词的逻辑关系? 厘清关键词之间的逻辑关系,是我们仔细审题的第一步。本题的核心关键词有两个:“有一本书”和“少年记忆”。有不少考生在审题时,舍弃了其中一方面,从而将本文偷换成:介绍“一本书”———用大部分篇幅复述“这一本书”的内容。这样一来,这本书哪怕是“我”读过的,也必定是“冷漠”的、“置身事外”的、与“我”无关的内容概要。所以,考生即使写了《红楼梦》《三国演义》等“高大上”的名著,也难得高分。 实际上,“有一本书”和“少年记忆”两个关键词的关系是相生相长,互为补充的:“有一本书”成了“我”的“少年记忆”;同时,“我”的“少年记忆”中也少不了“这一本书”,时时有这本书,甚至这本书可以算作“我”的独家“少年记忆”。 第二,什么是“记忆”? 《现代汉语词典》对“记忆”的解释有两个,一是“记住或想起”,二是“保持在脑子里的过去事物的印象”。第一个解释是动词,第二个比较符合本题要求:“这一本书”留给“我”的印象能够在“我”的脑子里保持很长一段时间。考生能否对这一点理解准确,是作文能否突出的关键。 考试时虽不能查字典,但题目中的导言也可以启发我们:金庸的武侠小说是“几代人的青春记忆”,是“真实的人生”。这样的话语提示我们:“记忆”不同于“记得”,不是一时“记起”,突然“想到”,而是“时时”存在,“持续不断”地书写,“深深”地镌刻。在“我”的少年时代,“这一本书”成了“我”的记忆,它持久、不间断、难忘、历久弥新。 为了体现“这一本书”在“我”的记忆中是难忘的,我们在安排文章结构时,有两种选择:可以是一次记忆,刻骨铭心、清晰到细枝末节,因此念念不忘;也可以是两次、三次、四次的记忆,不断强化、过一段时间出现一次,每次都在渐强、递进、升华,于是也念念不忘。 第三,是怎样的“少年记忆”? 考生還需进一步审题,即:为“我”的少年记忆加上注解。“记忆的长河里有无数颗珍珠,许多已经淡忘了,唯独那一颗隔着岁月的风尘依旧闪亮,至今令我记忆犹新……”这是我们小学时常写的句子,如同这句话里的“无数颗珍珠”,“少年记忆”里总有无数种类的难忘:眼泪、温暖、误解、释怀、信心、勇气……那一本伴随“我”成长的书带给“我”的独特“少年记忆”究竟是哪一种?再进行筛选,完成这一自我追问,作文也就成竹在胸,下笔有神了。 佳作1 “三国”记忆 《三国演义》,似乎永远是一扇窗。 小学四年级时,我们班换了新的语文老师。据说他以前的学生极其怕他,他的态度严厉是出了名的。一开学,他果然就给我们来了个下马威———要求我们用一学期的时间通读《三国演义》。 《三国演义》的文字量远远超出我的想象,只读了第一回,我便觉得身心俱疲———语言艰涩难懂,我频频翻查词典,甚至在字典的犄角旮旯儿寻找答案,琢磨许久,才明白一点儿大致的意思,感觉情节并没有传说中的那么精彩。

高中语文课本作文素材

高中语文课本作文素材 1、霍金:英国物理学家,身残志坚,著《时间简史》,被誉为"当代的爱因斯坦"。 2、曹雪芹:清举家食粥,著《红楼梦》。"批阅十载,增删五次"。"字字看来都是血,十年辛苦不寻常。""满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。" 3、司马迁汉:史学家,受宫刑后,发愤著《史记》。"史家之绝唱,无韵之离骚"。 4、廉颇、蔺相如:将相和。 5、屈原战国?楚:沉江殉国难。"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。" 6、鲁迅的生平创作:弃医从文。"鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。 这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。"毛泽东,"民族之魂" 7、契诃夫俄:700多至800多篇短、中篇小说,戏剧作家,世界闻名的短篇小说家之一。 8、、孙梨,当代小说家,一生淡泊名利,潜心创作,是荷花淀派的代表人物。 9、巴尔扎克,法国作家,写了九十多篇小说,著有《人间喜剧》。 10、孔明挥泪斩马谡。可从多方面多角度构思并使用。 11、老舍:人民艺术家,"士大夫不可辱的知识分子形象。" 12、关汉卿,元初作家。"我是个蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不燥,响当当的一粒 铜豌豆。" 13、庄子:安时而处顺,无为而治。 14、蒲松龄:清代作家,著有《聊斋志异》。 15、闻一多:"拍案而起,横眉怒对国民党的手枪。"民族气节 16、海子:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。他的诗和他的命运 令人关注 17、普希金:俄国文学之始祖,1837年2月8日与丹特士决斗而死。为个人尊严而站。虽死犹荣。 18、陶渊明:不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。 1至人无己,神人无功,圣人无名。 2世间行乐亦如此,古来万事东流水。

小学三年级语文《赵州桥》

S版小学三年级语文上册 课题:赵州桥 执教:浚县卫溪街道办事处顺河小学李永 本节课的主线: 赵州桥在设计上的主要特点是什么?这种设计有什么优点?哪些地方是赵州桥设计上的创举?进而体会我国古代劳动人民的智慧和才干,激发民族自豪感。 本节课的主要问题: 1、赵州桥在设计上的主要特点是什么?这种设计有什么优点?哪些地方是赵州桥设计上的创举? 2、从哪可以看出赵州桥非常雄伟坚固? 3、从哪儿看出赵州桥非常美观? 本节课的主要段落:课文2、3自然段。 可设计的语用点: 学会用先概括后具体的写作方法说明一个事物。 学习目标: 1、理解课文内容,了解赵州桥既坚固又美观的特点,体会我国古代劳动人民的智慧和才干,激发民族自豪感。 2、学习作者观察事物的方法。 学习重点: 理解赵州桥的雄伟、坚固、美观及设计上的特点。 学习难点: 先概括后具体的写作方法。 教具准备: 多媒体课件 教学方法: 四字六步教学法 学习过程 一、督预示标 1、启发谈话,导入新课。

今天我们要学习的这篇课文,向大家介绍的是一座古老的桥梁。大家一定想知道这是怎样的一座桥呢?下边就让我们先来看一看这座桥(出示赵州桥的投影片),这就是课文中所描绘的那座桥,它的名字叫赵州桥(板书:赵州桥) 2、组长汇报检查组内预习情况。 3、检查预习效果。 (1)读新词 智慧设计雄伟横竖坚固雕刻创举杰出(2)说说预习中你遇到的问题。 二、自学梳理 出示自学提纲 1、赵州桥在设计上的主要特点是什么?哪些地方是赵州桥设计上的创举?这种设计创举有什么优点? 2、从哪可以看出赵州桥非常雄伟坚固? 3、从哪儿看出赵州桥非常美观? 三、小组答疑 1、互相帮助,解决自学中遇到的问题。 2、小组长主持开展说一说、讲一讲、读一读活动,并准备展示。 四、展示评价 1、赵州桥在设计上的主要特点是什么?哪些地方是赵州桥设计上的创举?这种设计创举有什么优点? ①赵州桥在设计上的主要特点是:雄伟、坚固、美观 ②(释义)创举:从来没有过的举动或事情。 赵州桥设计上的创举:第一特点,没有桥墩,只有一个拱形大桥洞,第二个特点大桥洞顶上的左右两边各有两个小桥洞。 赵州桥这样的石拱桥是隋朝李春第一个设计出来的,这是李春的首创。是没有先例的。 ③这种设计的优点:既减轻流水对桥身的冲击,使桥不

高中如何积累作文素材-(精选范文)

高中如何积累作文素材-(精选范文)

高中如何积累作文素材中学生写作,最大的障碍就在于素材的缺乏,想表达观点心有余而力不足。其实,写作的素材就如一颗颗贝壳,在沙滩上闪闪发光,只看有心人是否捡起它,成为自己写作中最亮丽的点缀。所以作为老师,应该帮助引导学生学会积累素材,有意识的积累,这样写起文章来就不会是无源之水无本之木,而是文思泉涌,亮点多多。 经过几年的尝试和操作,我琢磨了几点作文素材积累的方法,现和大家分享一下。 一、立足课堂,高效地利用好教材。

首先,帮助学生养成积累素材的意识。我们绝大部学生都是“书到用时方恨少”,但如何让用的时候不少,很少去考虑。所以,从进入高一开始,我就要求学生准备一个课内素材积累本。其实,语文课本是作文素材的无尽宝藏,三年高中语文课程下来,按现行高中语文课本统计,共有140多篇,如果再加上《语文读本》,共有500多篇。如果认真挖掘课文内涵,我们会发现,从时代背景、作者介绍、文本解读到课下注释、单元主题,都是可供无限挖掘的素材“富矿”。如何让这些浩瀚海洋中的贝壳成为自己的点缀,我们需要一个过程,一个有意识的训练过程。 (一)多角度深入挖掘文本主题,一材多用。

一篇课文,它所传达的主题往往不是单一的,可以多角度地深入挖掘,如果遇到相关主题的作文就可以有效利用了。 比如学完《跨过百年的美丽》后,我就请学生思考:这篇文章可以诠释出哪些道理?经过一番思考和讨论,大家得出以下想法: ①居里夫人不看重外表的美,更看重执着的工作态度和科学精神,这也是她成功的关键。 ②居里夫人能够抵抗为外界的诱惑,内心坚定,这也是科学研究者最宝贵的品质。

如何引导九年级学生写好材料作文

如何引导九年级学生写好材料作文 湖北省秭归县文化中学向方杰 材料作文在近几年宜昌中考命题的机率较大,而学生在应对材料作文时出现的问题却不少,突出的问题有:如何从材料中提炼出正确的主旨?如何评改材料作文?如何让材料作文真实感人?如何有效提升材料作文的等级?针对这些突出问题,笔者结合对作文教学多年研究的经验和参加宜昌中考阅卷的体验以及常年带毕业班的经历,探索出了一条快速高效整体提高九年级学生材料作文水平的捷径,现将2008年中考复习作文专题训练策略整理出来,与方家同仁共飨。 什么是材料作文? 什么是材料作文?材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种写作形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心主题就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。材料作文比话题作文、命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平,考生可以通过自己对材料的理解和解读,选择适合自己的文体进行写作。 材料作文一般由材料和要求两部分组成。若按材料形式划分,可分为记叙性材料(故事、寓言等)(如2007年宜昌作文1)、引语式材料(如2005年宜昌作文1)、图画式材料(如2006年宜昌作文2)等,若按材料来源分,可分为引用课外经典故事(如2007年宜昌作文1)、取材课内名家名篇(2007年宜昌作文2)、衍生试题阅读美文(如2005年宜昌作文2,2006年宜昌作文1,2008宜昌作文1和作 文2)等。 由于材料作文读写并存,一题多查。这种作文形式既要考生去认真读材料,同时又要考生对材料进行分析,然后根据自己对材料的把握进行写作,这样能真实地反映出考生对材料的阅读、分析、理解以及表达等多方面的能力。加上材料作文还具有内容的多向性、体裁的灵活性、思维的诱发性、写法的多样性特点。因此,2005年至2008年湖北省宜昌市中考作文命题形式多以材料作文为主来考查学生的写 作能力,也就不足为怪了。 如何解读材料作文? 2008年宜昌中考作文1和作文2都是从试题阅读美文中衍生出的材料作文,写作材料题旨简明,材料充实(与阅读材料二、四密切相关),要求明确,几乎没有什么审题障碍,应该说每个考生都有话可写,都能写。但从中考阅卷的真实情况来看,仍有相当多的考生的作文被评为三、四类文,得分不理想,其中不乏语文功底深厚者。那么如何有效应对材料作文呢?我们的复习策略是:分析读懂材料,提炼正确主旨,避免偏离主题;明确要求,联系生活材料,以真情感人,回避抄袭;师生相互评改,交流写作体验,下水作文示范,升格作文;学以致用,总结反思。 下面以“2007年宜昌作文一”为例,谈谈如何快速高效提高九年级学生整体材料作文水平的具体做法:

高中语文课内课文作文写作素材

高中语文课内课文作文写作素材 必修一 (1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广! (2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。 (3)自审与拷问——《小狗包弟》 在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。

这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。 (4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》 梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀,让你纵观古今,放眼中外,以天下为己任,“家事、国事、天下事,事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材:学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。 (5)忘记与铭记——《短新闻两篇》 随着不列颠尼亚的永远离去,中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代,我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛,我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”,用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们:该忘记的一定要忘记,不该忘记的要铭记在心。 (6)弱势与强暴——《包身工》 60年前,在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工,从此阳光永远和她们绝缘,陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会,虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方

高中语文 为它们打开的门阅读素材

西安郊外,“红石榴”。 成都郊外,“爱之家”。 蒋宏和陈运莲两位女性,都曾是商场上的女强人,干练、开朗,有着自己的事业和不错的经济条件。善良的她们,如今都成了伴侣动物救助者。这是一条艰难的路,幸好还不算孤独。她们和来自各行各业的志愿者们一起,为那些不会说话的动物苦苦坚持。 一直在等你 汶川地震,那场灾难掩埋的不仅仅是人间的悲欢离合,在整个世界轰然倒塌后,其他生命同样体验着希望、绝望、悲伤、欣喜等诸般感情。 那次,陈运莲带着志愿者们参与救灾,在震后的一片废墟下,见到一只小土狗固执地趴在一堆旧衣服上不肯离开。周围的邻居说:“是那户人家的看门狗啊,地震了,主人一家都遇难了,这狗就是守着家不肯走。主人的尸体运走了,只剩下这些旧衣服,它也不让人碰,我们想领过来养,它就是不来。前几天有人想打死它,它逃了几天,回来还是找这些衣服。”小家伙虚弱至极,把鼻子深深地埋在旧衣服里,或许那里还有它的家人最后的一点点气息。它守着废墟很久了,凭着灵敏的鼻子,应该早就知道它的主人已经去了,再也不会回来了,它还在这里等谁呢?为什么哪怕冒着被人打死的危险,还要守着这个崩塌的“家”呢?陈运莲靠近它,它没有咬她,或许它能感觉到这次的接近者与伤害它的人有不同的气场吧。它的后腿已经不能动了,估计是被棍棒击中了脊背。在剧痛和饥饿之中,它还是守着曾经的家,守着主人气味的旧衣服。 在“爱之家”,有一只被取名为“海狼”的德国牧羊犬,温顺聪明得好像一个小孩儿。它在一个大雨天被遗弃在火车站的检票口——当带着“海狼”的那个年轻男子得知狗不能进站后,就头也不回地直接进了检票口,没有再看它一眼。“海狼”以为主人只是暂时走开,一定还会再回来带它回家,傻傻地守候在进站口,脚掌焦急地踩踏地面。保安为了赶走它,用棍子猛抽,惨叫声传遍车站。其实,当时“海狼”正值壮年,要逃走是轻而易举的事。但是单纯的它只知道,是主人把它留在了这里,它要在这里等他回来。“海狼”怎么也不肯远离检票口,直到被打得浑身是血倒在地上。保安以为它死了,叫来清洁工清理尸体,这时,天灾下起了大雨,命大的“海狼”被雨水淋湿后,居然睁开了眼睛,大口大口地喘气。清洁工看不下去了,到处打听,好不容易找到了“爱之家”的联系方式。陈运莲冒着倾盆大雨从垃圾箱边接回了它,并给它取名“海狼”。 蒋宏女士说起那些不负责的饲主,永远没法淡定。大学周围,每年到了大学生毕业的时候,不法肉贩就纷纷出动,因为他们知道,大学生毕业了,养在寝室的宠物们就会被抛弃。不法肉贩带着麻袋到大学附近捕捉那些对人一点戒心也没有的小狗小猫。“这是无本的买卖呀!那些大学生看到小猫小狗可爱,随手买了就养,毕业了就一扔。这些小家伙哪里知道外面的险恶。”“红石榴”的志愿者有一次去西安细柳市场做宣传,看到很多狗在笼子里等待被宰杀,它们的嘴被铁丝捆住,脖子被勒住,其中有些明显是家里养大的宠物。看到有人

重点高中语文素材积累摘抄

2018高中语文素材积累摘抄智能公交上路了 日前,搭载“阿尔法巴智能驾驶公交系统”的深圳巴士集团公交车在深圳福田保税区开出,这是全球首次在开放道路上进行无人驾驶智能公交试运行。4辆全电动公交车在全程公里的线路运行,车速10-30公里/小时,途中设3个停靠站。一些媒体直接用了“无人驾驶时代临近”这样的标题,让人不禁畅想一个更加智能化的生活已经触手可及。 当无人驾驶汽车还只存在于科幻*中的时候,人类就幻想过拥有它的快感。比如不会开车或害怕自行驾驶上路的人,大概就希望拥有这样一辆智能汽车;又比如在驾驶过程中遇到突发情况(驾驶疲劳、重要电话、迫不及待想看一部*等等),便可以召唤车内的智能系统自动驾驶,想想也是很酷的事情。 但就目前城市的路况来看,实现完全的无人驾驶还要假以时日。首先是道路太复杂。所以目前的这套试运行的智能系统采用的是有条件的自动驾驶模式(即司机需要坐在驾驶位上,在紧急情况发生时,司机踩下刹车就可以从自动驾驶模式转换为人工驾驶模式),尽管它已经初步实现自动驾驶下的行人车辆检测、减速避让、紧急停车、障碍物绕行变道、自动按站停靠等功能,但要完全准确无误地对其他道路使用者和突发状况做出反应,目前的智能系统或许仍然需要不断完善。 其次是道路的拥堵情况。早晚高峰时段和节假日的时候,繁忙的道路是一条又一条,智能系统该如何应对?若无人驾驶汽车遇到走走停停需要跟车的情况,它是否会显现出高智能化,不断分析出更加有效的行车路线?若在拥堵路段又遇到其它车辆的强行变道穿插,它又会不会能表现出自己的“理智”来? 除此之外,快递、外卖和私载客人的电动车也是造成道路混乱的因素之一,有不少路段的电动自行车不仅抢占机动车道,还在马路中央行驶,甚至毫无拘束地变道,给机动车辆行驶造成极大困扰。想像一下,若是无人驾驶汽车遇到这样的情况,是不是得不间断地减速避让,直到系统完全崩溃为止?目前还可以有位司机坐镇视道路情况来转换驾驶模式,可当无人驾驶真正进入无人化的时候,这样的路况需要的不仅仅是模式化的智能,还需要更多的应变机智。 科技的发展与进步,让人看见未来,让人向往与畅想。可智能化也同样让人感到忧虑,比如说到AlphaGo,它能把围棋高手逼哭;比如会写稿的机器人,让不少新闻从业者提前看到了退休的光景……甚至还有人预言人工智能将彻底代替人类,它们将逐渐学会人性*,并更加高于人类的道德,从而统治人类。这些都是幻想,但幻想没准就会成真。 智能化的社会依然会不断前行,尽管我觉得无人驾驶汽车对于个人没有太大需求,一是不信任它的安全性,二是失去了驾驶本身的乐趣,但站在科技进步的角度,它的每一个进步都值得期待。只是它要真正投入到人们的日常生活中,就得先解决适应它生存的环境问题。汽车是智能的,可道

高中语文经典阅读短篇素材1新人教版

《我爱,我读,我思》 语文组致青春的你们: 我爱我的人生,因为我一直学习和成长; 我读我的生活,因为我不断体验和感受; 我思我的现实,因为我热爱祖国和世界。 《我爱,我读,我思》自助餐将从现当代作者中选择优秀的短篇作品,供大家欣赏和学习。 不相信 龙应台 二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。 曾经相信过爱国,后来知道“国”的定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”,不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。 曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,使真相永远掩盖,无法复原。说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。 曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌:纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮,而且野蛮和文明之间,竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。 曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。 曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往经不起权力的测试:一掌有权力,他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”,或者,他在现实的场域里不堪一击,一下就被弄权者拉下马来,完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者,几希。 曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗? 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。 二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。 譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。 那么,有没有什么,是我二十岁前不相信的,现在却信了呢。 有的,不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了。曾经不相信“色即是空”,现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”

高考作文素材积累

高考作文素材积累:20则名人素材评析! 1.中华文化的先驱 孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。 2.曳尾涂中的庄子 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬? 3.不朽的行者 屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。 4.俞伯牙、钟子期 一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。 5. 忘却荣辱书定历史

司马迁你海棠般的容颜,弹响"史家"千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰! 6.永恒的美丽 王昭君你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。 7.两朝开济老臣心 诸葛亮一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 8.青梅煮酒论英雄 曹操成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不"将相本无种,男儿当自强"的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。 9.一代书圣 王羲之狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。 10.把酒东篱

九年级语文写好材料作文知识点分析

写好材料作文 材料作文在近几年宜昌中考命题的机率较大,而学生在应对材料作文时出现的问题却不少,突出的问题有:如何从材料中提炼出正确的主旨?如何评改材料作文?如何让材料作文真实感人?如何有效提升材料作文的等级?针对这些突出问题,笔者结合对作文教学多年研究的经验和参加宜昌中考阅卷的体验以及常年带毕业班的经历,探索出了一条快速高效整体提高九年级学生材料作文水平的捷径,现将2020年中考复习作文专题训练策略整理出来,与方家同仁共飨。 什么是材料作文? 什么是材料作文?材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种写作形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心主题就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。材料作文比话题作文、命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平,考生可以通过自己对材料的理解和解读,选择适合自己的文体进行写作。 材料作文一般由材料和要求两部分组成。若按材料形式划分,可分为记叙性材料(故事、寓言等)(如2020年宜昌作文1)、引语式材料(如2020年宜昌作文1)、图画式材料(如2020年宜昌作文2)等,若按材料来源分,可分为引用课外经典故事(如2020年宜昌作文1)、取材课内名家名篇(2020年宜昌作文2)、衍生试题阅读美文(如2020年宜昌作文2,2020年宜昌作文1,2020宜昌作文1和作文2)等。 由于材料作文读写并存,一题多查。这种作文形式既要考生去认真读材料,同时又要考生对材料进行分析,然后根据自己对材料的把握进行写作,这样能真实地反映出考生对材料的阅读、分析、理解以及表达等多方面的能力。加上材料作文还具有内容的多向性、体裁的灵活性、思维的诱发性、写法的多样性特点。因此,2020年至2020年湖北省宜昌市中考作文命题形式多以材料作文为主来考查学生的写作能力,也就不足为怪了。 如何解读材料作文?

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