淮南子30名句
淮南子名言
淮南子名言淮南子名言在日常学习、工作或生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。
那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家收集的淮南子名言，希望对大家有所帮助。
淮南子名言11、白玉不雕，美珠不文。
2、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
3、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也。
4、福莫大于无祸，利莫美于不丧。
5、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。
6、逐鹿者不顾兔。
7、林中不卖薪，湖上不鬻鱼。
8、福由己发，祸由己生。
9、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
10、不自强而成功者，天下未之有也。
11、用众人之力，则无不胜也。
12、大足以容众，德足以怀远。
13、省事之本，在于节欲。
14、或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。
15、两心不可以得一人，一心可得百人。
16、仁义者，治之本也。
17、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
18、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
19、见雨则裘不用，升堂则蓑不御。
20、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。
21、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
22、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
23、疾雷不及掩耳。
24、多欲亏义，多忧害智。
25、塞翁失马，焉知非福？26、宽而栗，严而温。
27、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
28、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。
29、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
30、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
31、日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。
32、末不可以强于本，指不可以大于臂。
下轻上重，其覆必易。
33、祸与福同门，利与害为邻。
34、治国有常，而利民为本。
35、正身直行，众邪自息。
36、不以贵为安，不以贱为危。
37、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
《淮南子》的名言名句
《淮南子》的名言名句
1. “塞翁失马，焉知非福。
”就像有时候你以为一件事很糟糕，结果却带来了意想不到的好结果呀！比如说你考试没考好，超级沮丧，可后来却发现这次的教训让你更加努力，最终取得了更大的进步呢！
2. “舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
”这不就跟只有在困难的时候才能看出谁是真正厉害的一样嘛！就像一起玩游戏，遇到难关了，就能看出谁是游戏高手啦！
3. “不贪最先，不恐独后。
”哎呀，这不是告诉我们不要老抢着第一个，也别怕落在最后嘛！就好像排队的时候，不拼命往前挤，也不担心自己在后面就怎么样，心态超好的！
4. “见一叶落，而知岁之将暮。
”这多形象呀，好比看到一片叶子落下来，就知道一年快结束啦！就像看到秋天叶子黄了，我们就会感叹时间过得好快呀！
5. “矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
”这就好像画画的时候，如果尺子不直，怎么能画出直直的线条呢，不然画出来的图形可就歪歪扭扭的啦！
6. “跬步不休，跛鳖千里。
”想想看呀，虽然走得慢，但一直不停，就连瘸腿的鳖都能走很远呢！就比如你坚持每天学一点英语，时间久了，英语一定会进步很大呀！
7. “百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。
”这多像好多小亮点不如一个大亮点亮呀！就跟很多小蜡烛比不上一个大灯亮堂似的呢！
8. “行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。
”这就是说只做一件小事不能完全看出一个人的智慧和悲伤呀！就好比只听一个人说一句话，可不能就完全了解他呢！
我觉得《淮南子》里的这些名言名句真的蕴含着深刻的道理，能给我们很多启示和思考呢！。
淮南子的诗句
淮南子的诗句
《淮南子》是中国古代一部重要的哲学著作，其中包含了丰富的思想和智慧。
虽然《淮南子》并非以诗词形式为主，但其中也包含了一些优美的诗句。
以下是一些来自《淮南子》的名句：
1.道生一，一生二，二生三，三生万物。
- 出自《原道训》
2.天地之间，其犹椎矣。
- 出自《天人》
3.道者，养生之道也。
- 出自《让王》
4.天下之物，莫难于命。
- 出自《齐俗》
5.学然后知不足，教然后知困。
- 出自《劝学》
6.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
- 出自《劝学》
7.百行自是人所生，万物皆是天所成。
- 出自《修身》
8.泰山不让土壤之高，故能成其大也；河海不择细流之深，故能就其广也。
- 出
自《治国》
9.心境宽广，才智方达。
- 出自《治国》
10.学者之心，固不可以私尚。
- 出自《修身》
这些诗句或表达了《淮南子》中的思想观点，或强调了修身养性、道德教化的重要性，或阐述了治国理政的原则。
它们以简洁、精炼的语言表达了深刻的哲理和智慧，给人以启迪和思考。
古籍《淮南子》中经典名句
古籍《淮南子》中经典名句《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。
该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
1.兰生幽谷，不为莫服而不芳。
舟在江海，不为莫乘而不浮。
君子行义，不为莫知而止休。
——《淮南子·说山训》2.鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。
——《淮南子·说林训》3.心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。
——《淮南子·主术训》4.食其食者不毁其器，食其实者不折其枝——《淮南子·说林训》5.见一叶落，而知岁之将暮——《淮南子·说山训》6.非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。
——《淮南子·主术训》7.百星之明不如一月之光，十牖之开，不如一户之明。
——《淮南子·说林训》8.目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
——《淮南子·主术训》9.美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
——《淮南子·说山训》10.舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
——《淮南子·说林训》11.跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。
——《淮南子·说林训》12.圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
——《淮南子·汜论训》13.不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。
——《淮南子·原道训》14.正身直行，众邪自息。
——《淮南子·缪称训》15.目察秋毫之末，耳不闻雷霆之音；耳调玉石之声，目不见泰山之高——《淮南子·俶真训》16.千人同心则得千人力，万人异心则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》17.马先驯而后求良，人先信而后求能。
——《淮南子·说林训》18.人无善志，虽勇必伤。
淮南子的名言20句_名人名言
淮南子的名言20句
1、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通——淮南子
2、积爱成福，积怨则祸——淮南子
3、百川异源，而皆归于海——淮南子
4、言而必有信，期而必当，天下之高行也——淮南子
5、大人不责小人过，哪个小人没罪过——淮南子
6、巧治不能铸木，巧工不能斫金——淮南子
7、福由己发，祸由己生——淮南子
8、正身直行，众邪身息——淮南子
9、不以贵为安，不以贱为危——淮南子
10、用众人之力，则无不胜也——淮南子
11、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之——淮南子
12、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改——淮南子
13、干将、莫邪，天下之利剑也……将——淮南子
14、贤君择人为佐，贤臣亦择主而辅——淮南子
15、仁义者，治之本也——淮南子
16、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测——淮南子
17、公正无私，一言而万民刘——淮南子
18、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也——淮1 / 2
南子
19、福莫大于无祸，利莫美于不丧——淮南子
20、利害之道，祸福无门，不可求而得也——淮南子
淮南子名言名句大全
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《淮南子·说山训》
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2 / 2。
淮南子名言名句
淮南子名言名句淮南子是中国古代著名的哲学家刘安的著作，是中国古代哲学的重要文献之一，也是道家思想的代表作品之一。
淮南子包含了大量的名言名句，展现了中国古代哲学家的智慧和思想。
1. 心之所趋，无远弗届，有过弗及。
这句话表达了人们心灵的力量以及追求目标的毅力。
无论多么遥远的目标，只要有恒心和努力，就一定可以实现。
2. 知己知彼，百战不殆。
这句话告诉我们了解自己和了解别人的重要性。
只有深入了解对方，我们才能在战争或竞争中始终保持优势。
3. 人生如梦，一悟万年。
人的一生就像一场梦境，只有在觉悟的瞬间，才能领悟人生的真谛，开启内心的智慧之门。
4. 学无止境，知之不尽。
这句话提醒我们学习的重要性。
知识是无穷的，只有不断学习，不断充实自己，才能不断提升自己。
5. 君子不器。
这句话是道家思想的核心之一。
它告诉我们，一个真正的君子不应被物质所束缚，他应该是无私和宽容的。
6. 德行是人的根本。
这句话强调了德行的重要性。
在社会中，一个人应该以道德为准则，秉持善良和诚实的品质。
7. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
这句话告诉我们，只有真正热爱某一事物并乐在其中，才能够更好地去做和领悟。
8. 无功无过，方为圣人。
这句话强调了平衡的重要性。
只有做事不求功利，不计较得失，才能达到圣人的境地。
9. 以正治国，以奇用兵。
这句话告诉我们，在治理国家时应该以正道为准绳，而在应对战争时则需要变通和创新。
10. 心正则不惧，道正则不辱。
这句话告诉我们，只有心存正义和道德，坚持自己的信念，才能不畏艰难和不受侮辱。
11. 志合而心一，则能使方寸万里，使人能胜物。
这句话告诉我们团结的力量是巨大的。
只有心与志相结合，团结一致，才能克服困难，取得胜利。
12. 不以言私，以身预之。
这句话告诉我们不要只是说空话，而是要身体力行，以行动去预示。
13. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
这句话强调了智慧、仁爱和勇敢的重要性。
只有明智、心怀仁爱和勇敢无畏，才能在面临困境时保持内心的平静。
《淮南子》中的名言名句
《淮南子》中的名言名句淮南子是中国古代的一部重要哲学著作，也是中国古代文化的瑰宝之一。
以下是《淮南子》中的一些名言名句，共2000字。
1. 天下之事，莫难于自我；自我之难，莫难于得行。
——《治世》这句话告诫人们，世界上没有比了解自己更难的事情了，而了解自己的难度，也取决于自己是否能够真正地付诸行动。
2. 寿者，天地之大化也；废者，天地之大休也。
——《显质》这句话表达了寿命长短与天地的运行之间的密切关系。
寿命的长短反映了一个人生命力的强弱，而这种力量与天地的运行同样息息相关。
3. 知己者，天下道人之至乐也。
——《道通》这句话意味着真正的知己是人们一生中最大的幸福。
因为能够与一个了解自己、支持自己的人分享，是一种无法言喻的快乐。
4. 臭者，人之天然常也；辨者，人之天然智也。
——《智论》这句话强调了人类的自然属性，人们的嗅觉和辨识能力都是天生具备的。
通过这些天然的能力，人类能够感知世界并进行智慧的判断。
5. 天下之事，毋以已治人者也；治人，务当引之而不驱也。
——《治世》这句话告诉人们，在治理事物的过程中，不要以自我为中心，而是要善于引导人们。
通过引导而非驱使，可以更好地达到目标而不破坏人们的自由和个性。
6. 人之道存而不行，则失其实；行而无存，则失其名。
——《道术》这句话强调了行动与理念之间的关系。
只有将理念转化为行动，才能使其具有实际意义；而如果只有空洞的理念而没有行动，那么就会失去其名分。
7. 孰人无贪欲之心哉？求则生，餍则亡。
——《术量》这句话指出了人类贪欲的普遍存在，追求自身利益时，会激发一种力量，而一旦满足了贪欲，就会失去前进的动力。
8. 贤者忧道，不忧其位；贤者恐过，不恐居下。
——《颠覆》这句话强调了真正的贤者不会只顾自己的地位和功名，而是关心道义。
他们害怕做坏事而不是害怕排名靠后。
9. 君子之道，铭心具足也。
——《道通》这句话以君子的标准来定义道德的要求，一个真正的君子应该在内心深处明白道德的重要性，并且积极地付诸行动。
淮南子名言名句集锦
淮南子名言名句集锦1.《淮南子·说山训》中有哪些名句1. 人不小学，不大迷；不小慧，不大愚。
释义：人如果不仅仅只具有小觉悟，并还能大彻大悟，就不会有大的迷惑和糊涂；人如果不仅仅只具有小聪明，并还具有大智慧，就不会干出大的蠢事。
2. 人莫鉴于沫雨，而鉴于澄水者，以其休止不荡也。
释义：人是不能用混浊起沫的雨水照形的，而只能用清澈的河水当镜的，这是因为清澈河水静止而不荡漾。
3. 圣人终身言治，所用者非其言也，用所以言也。
释义：圣人一辈子都在谈论治国修身平天下，但他实际上运用的并不是他说的那些言论，而是运用他说这些话时所依据的思想和精神。
4. 是何则？行其所言，而不得其所以言。
释义：这是为什么呢？这是因为鹦鹉只能学舌效仿些人说的话，而它自己不具备语言的功能，也就不能达人意。
5. 故循迹者，非能生迹者也。
释义：所以只会循着人家脚印走路的人是不能走出自己的路来的。
6. 故未不可以强于本，指不可以大于臂。
释义：所以枝末是不可以强过根本的，手指是不可以粗过臂膀的。
7. 水定则清正，动则失平。
释义：水静止时就清澈平稳，流动起来就失去平和。
8. 夫惟能下之，是以能上之。
释义：江河之水之所以能成为百谷之长，是因为它能处低洼之处，唯有能处低洼处，所以能为“上”。
9. 是故小不可以为内者，大不可以为外矣。
释义：所以事物小可以小到没有内部极限、大可以大到没有外部边界。
10. 君子行义，不为莫知而止休。
释义：君子行义，并不因为无人知道而停止下来。
2.淮南子 61 说山训中有哪些名句塞翁失马，焉知非福？汉·刘安《淮南子·人间训》。
这两句大意是：边塞上的一个老头丢了一匹马，怎么知道这不是好事呢？《淮南子·人间训》说：边塞上有一个人丢了一匹马，人们都来安慰他。
他的父亲说：怎么会知道不因此而得福呢？过了几个月，那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。
陆游《长安道》说“塞翁失马犹为福”，即本于此。
这两句话比喻虽然暂时受到损失，但也可能因此得到好处，含有在一定条件下坏事可以变成好事之意。
《淮南子》中的名言名句
《淮南子》中的名言名句1. "善恶之辞不合，若无所合，人类将无所知。
" - 淮南子这句话强调了人类对于善恶的区分和认知的重要性。
只有通过了解和辨别善恶，人们才能获得真知。
2. "欲能言其精，必先躁其气。
" - 淮南子这句话指出了想要掌握一门学问或技能的精髓之前，需要付出努力和奋斗。
只有通过积极的态度和不断的努力，才能达到精通的境地。
3. "修身齐家治国平天下，此为一体之道也。
" - 淮南子这句话强调了“修身齐家治国平天下”的理念，意味着个人修养、家庭和睦、国家治理良好、世界和平是相辅相成的整体。
只有个人修养好、家庭和睦、国家治理得当，才能实现天下的安定与和平。
4. "心不存邪，道自然无穷。
" - 淮南子这句话表达了一个人心思纯正时，道德的发展自然而然地无穷无尽。
只有心怀善意、不存邪念，才能顺应天道自然，获得道德的提升和增长。
5. "明德惟能无名，知行合一无疆。
" - 淮南子这句话强调了真正的德行和智慧应该是不需要外界赞誉和奖励的。
明德的人能够默默无闻地行善，智者能够将知识与实践相结合，无限拓展自己的能力和境界。
6. "知足者富，富者贫。
" - 淮南子这句话提到了知足和财富之间的关系。
真正富有的人是那些知足的人，而只追求财富的人其实是贫穷的。
知足是一种内在的享受和满足，而财富则不能真正带给人无尽的满足。
7. "言多必失，事过则不再。
" - 淮南子这句话意味着言论过多必然会出错，事情过去后就不再重复。
提醒人们要谨言慎行，避免言多必失的后果，并警惕过去的错误不再犯。
8. "君子乘天地之正，因时而变。
" - 淮南子这句话强调了君子应该符合天地之道，并根据时势做出相应的变化和调整。
君子应该心存正道，灵活变通，以适应不同情况和环境的需求。
9. "无为而治，无事而成。
淮南子名言
淮南子名言
1.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
2.天与人交，不胜其暴；地与人交，不胜其骄。
3.欲以小恶弃人之大美，欲以小怨忘人大恩，此非所以不处也。
4.知彼知己，百战不殆。
5.善与人交者，言不必信，行不必果，惟义所在。
6.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7.君子慎独而无欺。
小人合则与，不合则去；君子慎独而无欺。
8.礼以行之而安，乐以学之而康。
9.有能一日用其力于义者，其为君也；有能一日用其智于义者，其为臣也；有能一日用其力于义者，其为民也；有能一日用其力于义者，其为天子也。
10.夫志当存高远。
欲得其上，必先得乎中；欲得其中，必先得乎下；欲得下者则先取下。
11.物必自腐而虫生之，人必自侮而后人侮之。
12.积土成山：积水成渊：积德成福：积善成德。
13.是故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
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14.夫爱其子而教之；不责于人也；其为人子也，不恨于父之不德也；父有私亲之爱而不能教也；未闻爱其子之道也。
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淮南子名言名句
淮南子名言名句淮南子是中国古代的一部重要哲学著作，被誉为中国古代文化的瑰宝之一。
全书分为三十四篇，涉及伦理学、政治学、宇宙观等多个领域，具有很高的思想深度和启迪性。
其中融合了儒家、道家、墨家等多种思想流派的观点，以及作者自身的独立见解。
下面即将为大家介绍淮南子中的一些名言名句，希望能够给大家带来启迪和思考。
【伦理篇】1. “人能意千物，则彼此之了也。
”这句话强调了人的意识能力的重要性，只有能够真正理解和感受到千物万物的存在和意义，才能真正实现彼此之间的了解和交流。
2. “学者之道，反者得之。
”这句话告诫人们在学习过程中，要学会反思和质疑，只有通过批判性思维和反向思考，才能真正理解和掌握知识。
3. “德行是内于己者，而不必待于外物也。
”这句话强调了道德修养是个人内心的事情，不应该依赖于外在的物质条件和其他人的评价，而应该由自己的内心判断和把握。
【政治篇】1. “天不生民而民自生。
”这句话强调了人民的存在和价值，提出了民主和人民至上的观点。
民众是国家的基石，没有人民的支持和参与，国家就无法生存和发展。
2. “明君以政为命，庶民以生为命。
”这句话强调了君主和庶民的不同追求。
明君应该以政治为命，致力于治理国家；而庶民则以生活和生存为命，追求安宁和幸福。
3. “兴者还弊，和者还乱。
”这句话强调了政治中的一个重要原则，即兴盛和融洽是务必要防止的，否则会引发反向结果。
政治中的一次改革或者过度调和都有可能引发一系列问题和矛盾。
【宇宙篇】1. “天地与我并生，而万物与我为一。
”这句话表达了作者对宇宙和万物的理解，强调了人类与宇宙的和谐关系。
人类与宇宙是相互依存的，万物也是与人类共生共存的。
2. “天地有数者尽，圣人亦有数者尽。
”这句话强调了宇宙和人类的有限性。
宇宙万物和人类都有自己的局限性，都有自己的生命周期和发展阶段。
3. “观物者明于天地之宜，察事者达于物情之理。
”这句话指出了观察和研究事物的正确方法。
只有通过对天地和宇宙的理解，才能真正洞察事物的本质和规律。
《淮南子》经典名句录
《淮南子》经典名句录1塞翁失马，焉知非福？《淮南子·人间训》大意：边塞上有一个人丢了一匹马，人们都来安慰他。
他的父亲说：怎么知道不会因此而得福呢？过了几个月，那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。
点题：老子说祸福相依，从更广大和更长久的角度去看，一定是这样。
我们常人往往因福而喜、因祸而悲，恰恰说明我们看得窄、看得短。
2舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
《淮南子·说林训》大意：翻船的时候，才能看出谁是真会游泳的人；马狂奔的时候，才能看出谁是真正的好车把式。
点题：真正有本事的人，平时是看不出来的，但在风云变幻、情况危急之时，就能显现出来。
人要做的就是好好修炼然后等待，真有本事，自有一飞冲天之时。
3置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
《淮南子·俶真训》大意：把猿猴关在笼子里，它就会像猪一样，并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领，而是没有它发挥本领的机会。
点题：人要学会主动找到适合自己发挥长处的环境、平台和机会，才能真正显现光彩。
如果是时机不到，则要学会蛰伏等待。
4美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
《淮南子·说山训》大意：美好的事物，就算受到玷污辱没，也不会变得低贱；丑恶的事物，就算有人鼓噪吹捧，抬高其身价，也不会变得尊贵。
点题：好的就是好的，坏的就是坏的，人只需要坚持自己认为值得坚守的，做自己认为对的。
人最容易被世间的好恶裹挟，而变得随波逐流，是非不分。
5乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
《淮南子·览冥训》大意：向人求火不如自己去找火石，借井打水不如自己去凿井。
点题：求人不如求己。
6圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
《淮南子·主术训》大意：圣人对于善事，无论多小也要做；对于过错，无论多小也要改。
点题：行善，是一种态度；改过，是一种追求。
7正身直行，众邪自息。
《淮南子·缪称训》大意：为人纯正，行动坦直，所有的邪恶自会止息。
《淮南子说山训》中的名言名句
《淮南子说山训》中的名言名句淮南子是一部中国古代的哲学文学著作，其中的《淮南子说山训》是其中的一篇部分。
这一篇部分以山为主题，探讨了山的形成、特性、作用等方面的哲学观点和人生智慧。
其中蕴含了许多名言名句，以下是其中的一些。
一、名势之言1. 山卧则伏，山起则扬：山势威力，能够压制人们，也能使人们得到提升和显现。
2. 大山之雄，不德而众：大山虽然高大雄伟，但并非因为其具备道德，而是由于其人们归趋众多。
二、人情之言1. 山有木而人闲，水有源而人涣：只有山中有树木繁盛，水中有源泉才会有人赏玩。
2. 山岳登临，可以羽翰翔飞；川泽居民，可见通行信物：登上山岳，可以展翅翱翔；在平原中居住，可以通行物资。
三、破碎之言1. 毛发之山不即颠邈,磨礓而为土：一颗颗如毛发般分散砌在一起的小石块形成的山，并不是立刻就变得大玉一样显赫。
经过一次次磨礓，才能成为形成性土。
四、气象形成之言1. 仓颉曰：“怪物之形，天地之化也。
”：仓颉认为，许多怪物的形态都是由于天地变化所产生的。
2. 山谷和曰：“森罗是疑气之域也。
假若没有这里是犬马所娱，则也无从退役，故犬马稍岁则反休息，山谷非也。
”：山谷说：“山谷当中是各种气氛交融的领域。
如果没有犬马的嬉戏，那么也就没有何处依托，因此犬马稍稍经历岁月就会回来休息，而山谷不会。
”五、山水互补之言1. 水与龙涉，山崩而水连；水引而道援，岩穴乃更通；崖峭而滞途，水道而气畅。
：水可以与龙一起通过，山崩塌后水连成一片；水可以引导，道路可以联通；峭壁陡峭会阻碍行路，而山中小溪会通气畅。
六、山水相生之言1. 山水有草，草有虫，虫有鱼，鱼有飞禽，飞禽有兽：山中有草，草上有虫，虫中有鱼，鱼上有飞鸟，飞鸟上有兽。
生命在山水中循环往复。
2. 卑山以堆山，岩栖有寿，水流远，有人居焉，物附焉。
：低矮的山以堆积成高山，石头上有寿命，水流远则有人居住，生物会依附于此。
七、山水事变之言1. 山啊，相伴行乎：山啊，你们是相伴爬行的。
《淮南子说山训》中的名言名句
《淮南子说山训》中的名言名句
1. "天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
"
- 喻指宇宙间存在着一种正气，下表现为河山，上表现为日月星辰。
修身者应当像天地般充满正气，使之覆盖苍天。
2. "去私就公，去死就生。
袋里有时针，心中要天明。
"
- 告诫人们要舍弃私欲而奉献于公共利益，舍弃放纵与享乐的境地而追求更高的人生价值。
同时，也借用时针的比喻，强调人心要明亮、清澈。
3. "观纠缦于骷髅，陷溏泞以获鳞。
发时剥皮，笑之如神。
" - 提醒人们要善于从不幸与失败的经历中汲取教训，以此来进一步提升自己。
就像剥去衣服让自己变得更加清爽一样，要对挫折有豁达的态度，以笑对困境。
4. "物固有终，道长不是常。
"
- 强调世间万物都有终结的一天，唯有道义的大道是长久不变的。
这句名言鼓励人们要追求道义，而不是沉溺于无常易变的物质世界。
5. "心静自然凉，己欲他亦荒。
"
- 告诫人们要保持内心的宁静，不被欲望所左右。
只有在心境平和的时候，才能舍弃私欲，达到心灵的自由与宁静。
6. "为政者少欲，求之不得。
"
- 对于执政者来说，应该少有欲望，渴望获得的东西恰恰得不
到。
这句话的含义是要求君主或者领导者要心怀公心，追求天下人的幸福，而不是追逐自身的私利。
淮南子30名句
《淮南子》，西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部道家名著。
该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨归于道家。
梁启超说：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而和有条贯，汉人著述中第一流也。
”胡适说：“道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。
”今天，我们精选了书中的30句经典名言，句句都论及天道人事，且极为透彻精辟，直击人心，供大家参考学习。
1、塞翁失马，焉知非福？《淮南子·人间训》大意：边塞上有一个人丢了一匹马，人们都来安慰他。
他的父亲说：怎么知道不会因此而得福呢？过了几个月，那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。
点题：老子说祸福相依，从更广大和更长久的角度去看，一定是这样。
我们常人往往因福而喜、因祸而悲，恰恰说明我们看得窄、看得短。
2、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
《淮南子·说林训》大意：翻船的时候，才能看出谁是真会游泳的人；马狂奔的时候，才能看出谁是真正的好车把式。
点题：真正有本事的人，平时是看不出来的，但在风云变幻、情况危急之时，就能显现出来。
人要做的就是好好修炼然后等待，真有本事，自有一飞冲天之时。
3、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
《淮南子·俶真训》大意：把猿猴关在笼子里，它就会像猪一样，并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领，而是没有它发挥本领的机会。
点题：人要学会主动找到适合自己发挥长处的环境、平台和机会，才能真正显现光彩。
如果是时机不到，则要学会蛰伏等待。
4、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
《淮南子·说山训》大意：美好的事物，就算受到玷污辱没，也不会变得低贱；丑恶的事物，就算有人鼓噪吹捧，抬高其身价，也不会变得尊贵。
点题：好的就是好的，坏的就是坏的，人只需要坚持自己认为值得坚守的，做自己认为对的。
人最容易被世间的好恶裹挟，而变得随波逐流，是非不分。
5、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
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《淮南子》，西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部道家名著。
该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨归于道家。
梁启超说：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而和有条贯，汉人著述中第一流也。
”胡适说：“道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。
”今天，我们精选了书中的30句经典名言，句句都论及天道人事，且极为透彻精辟，直击人心，供大家参考学习。
1、塞翁失马，焉知非福？《淮南子·人间训》大意：边塞上有一个人丢了一匹马，人们都来安慰他。
他的父亲说：怎么知道不会因此而得福呢？过了几个月，那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。
点题：老子说祸福相依，从更广大和更长久的角度去看，一定是这样。
我们常人往往因福而喜、因祸而悲，恰恰说明我们看得窄、看得短。
2、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
《淮南子·说林训》大意：翻船的时候，才能看出谁是真会游泳的人；马狂奔的时候，才能看出谁是真正的好车把式。
点题：真正有本事的人，平时是看不出来的，但在风云变幻、情况危急之时，就能显现出来。
人要做的就是好好修炼然后等待，真有本事，自有一飞冲天之时。
3、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
《淮南子·俶真训》大意：把猿猴关在笼子里，它就会像猪一样，并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领，而是没有它发挥本领的机会。
点题：人要学会主动找到适合自己发挥长处的环境、平台和机会，才能真正显现光彩。
如果是时机不到，则要学会蛰伏等待。
4、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
《淮南子·说山训》大意：美好的事物，就算受到玷污辱没，也不会变得低贱；丑恶的事物，就算有人鼓噪吹捧，抬高其身价，也不会变得尊贵。
点题：好的就是好的，坏的就是坏的，人只需要坚持自己认为值得坚守的，做自己认为对的。
人最容易被世间的好恶裹挟，而变得随波逐流，是非不分。
5、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
《淮南子·览冥训》大意：向人求火不如自己去找火石，借井打水不如自己去凿井。
点题：求人不如求己。
6、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
《淮南子·主术训》大意：圣人对于善事，无论多小也要做；对于过错，无论多小也要改。
点题：行善，是一种态度；改过，是一种追求。
7、正身直行，众邪自息。
《淮南子·缪称训》大意：为人纯正，行动坦直，所有的邪恶自会止息。
点题：能够正身直行，必然源于心正。
心能正，则无不正。
8、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
《淮南子·主术训》大意：眼睛随便乱看就会惑乱，耳朵随便乱听就会迷惑，嘴巴随便胡说就会带来乱子。
点题：活得乱七八糟，都是因为随便，所以要做个不随便的人。
推而深之，根本处是要葆有一颗简单、干净、纯粹的心。
心纯，万般皆纯。
9、逐鹿者不顾兔。
《淮南子·说林训》大意：追赶鹿的人，顾不上看兔子。
点题：做事，人要学会把住根本，紧盯目标，全力以赴。
在这种状态下，根本没工夫去三心二意、左顾右盼。
反之，就是你根本还在门外，还没进入状态。
10、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
《淮南子·原道训》大意：善于游泳的人容易被淹死，善于骑马的人容易摔下马来，正是因为他们的长处，反而自招祸难。
点题：越是擅长，越是长处，越容易骄傲自大、掉以轻心，于是越容易栽跟头。
一切谨慎无后患，小心驶得万年船。
11、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
《淮南子·说林训》大意：干枯的竹子能生火，但不去钻它就不会燃烧；地下藏有泉源，但不去挖掘就流不出泉水来。
点题：理想再丰满，设想再美好，不安下心来踏踏实实去做，也是白搭，终究是空中楼阁。
12、不贪最先，不恐独后。
《淮南子·诠言训》大意：不强求能得第一，不担心落在最后。
点题：凡事但求尽心尽力、不问结果，便超脱了想赢怕输的世俗窠臼，拥有了最好的东西——淡定的心性。
这样反而更容易获得成功，因为不容易出岔子、出乱子，而能够踏踏实实，坚定前行。
13、惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。
《淮南子·诠言训》大意：只有不求利益之人才能不导致害处，只有不求福分之人才能没有祸患。
点题：人的所求，背后都是欲望，会迷乱人心，让人不择手段、损人利己，最终造成的只能是祸。
无欲无求或许遥远，但起码要将欲望节制在合理正当的范围内，如此即便福浅，也能远祸。
14、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。
《淮南子·说林训》大意：高大的泰山，如果背对也会看不见；细毛的末端，如果仔细去看也能看清。
点题：人做事，第一要看准方向，路子要对；第二要踏实去做，尽心尽力。
认真，用心，是做好事情的不二法门。
15、患生于多欲，害生于弗备。
《淮南子·缪称训》大意：祸患产生于欲求太多，灾害产生于没有防备。
点题：少欲能避祸，有备则无患。
16、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
《淮南子·说山训》大意：要想招引游鱼就得先通水，要想招引飞鸟就得先种树。
点题：要办成一件事，必须先创造条件；创造条件，必须要抓住根本。
如此，则能事半功倍、水到渠成。
17、福由己发，祸由己生。
《淮南子·谬称训》大意：祸和福，都在于自己。
点题：人行善、走善路，善人会亲近，恶人无怨恨，积累的都是善的因素，最终获得的怎会不是福？人作恶、走恶路，善人远避，恶人亲近，内心蠢动与互相驱动之下不断去做更大的恶事，最终怎会不造成恶果？18、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
《淮南子·主术训》大意：能够吞舟的大鱼，一旦失去了水，也会被蝼蚁所制服，这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。
点题：在人生的各种场景中，人皆有适合自己的位置，找准这个位置，不仅能活得更自在，也能将自身价值最大化。
错位只会带来缺少归属感的痛苦和憋屈。
而要找准自己的位置，离不开对自己和外在环境的全面、准确认知。
19、言而必有信，期而必当，天下之高行也。
《淮南子·汜论训》大意：说话一定要讲信用，约定了就一定要做到，这是天下的高尚行为。
点题：说话算数，答应了就要做到，本是做人的基本。
而能做到的却太少，使信义成为稀有，于是才成为“高行”。
20、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
《淮南子·说山训》大意：兰花生长在幽静偏僻的山谷中，并不因没有人采撷佩带而不吐出迷人的芳香；舟船在大江大海中，并不因没有人乘坐而停止了飘浮；君子做正义的事，并不因没有人知道而停止。
点题：本色是人内心的底色，与外在环境怎样、别人知不知道、别人怎么看无关，而只做自己认为当做的，遵从本心而活。
非如此，有目的、有所求、为了做给人看，正是虚伪的定义。
21、多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。
《淮南子·缪称训》大意：人的贪欲多了，就会亏损道义；忧虑多了，就会损害智慧；畏惧多了，就会伤害勇气。
点题：这一句反过来说，正是：义者无欲，智者不忧，勇者不惧。
如果做不到，就是不义、不智、不勇。
22、目见百步之外，不能自见其眦。
《淮南子·说林训》大意：眼睛能看到百步之外，却不能看到自己的眼角。
点题：人最容易忽略的，是身边；人最不了解的，是自己。
有自知之明，并善待身边人，过好寻常生活，就是真正的智慧。
23、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
《淮南子·俶真训》大意：等到大寒节气到来时，冰霜寒雪从天而降，然后才能知道只有松柏能经得住严寒考验，依然繁茂。
点题：文天祥说：时穷节乃现。
在最严峻艰难的时候，恰恰是考验一个人修养和人品的最好时候。
24、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
《淮南子·缪称训》大意：太阳不知道黑夜的情况，月亮不了解白昼的景象，太阳与月亮都有光亮可以照明，却不能兼知黑夜与白昼的情景。
点题：任何事物包括人，都难免存在片面性，看人看事看自己，要有这份明白。
在此基础上，更要学会扬长避短，如日月那样守住、行好自己的轨迹，发好自己的光，才能走出一份顺达通畅、天长地久。
25、国无义，虽大必亡。
人无善志，虽勇必伤。
《淮南子·主术训》大意：一个国家如果没有正义，即使再强大也定会灭亡。
一个人如果没有良善的志趣，即使勇猛也必会遭遇挫伤。
点题：义，是一个国家打底的东西；善，是一个人打底的东西。
打不好底，如建造高楼，必定立不住。
建得越高，摔得越响。
26、君子不谓小善不足为也而舍之。
《淮南子·缪称训》大意：君子不认为细微的好事不值得去做而舍弃它。
点题：善就是善，没有大小。
无论大事小事，君子看到的都是同样的善。
有大小分别，有做与不做的抉择，已经不是真善、大善。
27、水积而鱼聚，木茂而鸟集。
《淮南子·说山训》大意：积水成渊，鱼才会聚拢；树茂林密，鸟才会集栖。
点题：做人，汇聚积累自己的德性，自会积累口碑人气；做事，培植壮大自己的道义之根，自会广结良枝善果。
越是为他人，就越是为自己；越是付出，就越有回报。
28、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
《淮南子·齐俗训》大意：一定要等到西施、毛嫱那样的美女作配偶，那么就终身不能成家了。
点题：人要现实点。
29、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
《淮南子·原道训》大意：古来圣哲不珍视直径成尺的璧玉，却珍重每一寸光阴，因为时间最是难得，却最容易失去。
点题：是的，光阴之所以珍贵，就是因为它最难得到，却最易失去。
虚度光阴之人，要么因为短视而对人生短暂没有真切的感受，要么因为胸无大志游手好闲而没有做大事之人的时间不够用之感。
30、积爱成福，积怨则祸。
《淮南子·人间训》大意：仁爱积聚多了就成为福，怨恨积聚多了就变成祸。
点题：《周易》云：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
又说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧。
爱人，即是福气；除此，都是祸殃。