读中国通史有感800字
《中国通史》读后感范文（通用10篇）
《中国通史》读后感读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的《中国通史》读后感范文（通用10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《中国通史》读后感1这个寒假，妈妈给我买了一套《中国通史》，这本书说的是我们中国上下五千年的历史。
其中，我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。
我喜欢秦始皇的原因是：他不但统一了中国，而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。
还有他修好了长城之后，他派了大部分的兵马去守长城，免得被匈奴侵略。
我喜欢刘备的原因是：他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。
他身边有智勇双全的关云长和赵子龙；有出谋划策的孔明；还有英勇善战的张翼德和黄汉升。
很可惜，最终蜀国还是灭亡了。
我喜欢曹操的原因是：他智力超群，在动荡不安、群雄割据的汉朝末年，能“挟天子，以令诸侯”。
在他的努力之下，占据了中国长江以北的广袤地域。
我最不喜欢的人是秦始皇和曹操。
因为秦始皇修长城时暴力对付民众，搞得生灵涂炭，修完之后留下了无数的骨骸，让人触目惊心啊！曹操是一个重军事，轻政治的人，搞得民间乱七八糟，民不聊生。
其实，政治和军事同样重要。
《中国通史》让我懂得了许多中国的历史知识，给我带来了无穷的乐趣。
让我初步知道中国上下五千年的历史文化。
我们一定要珍惜时间，不要整天无所事事，要好好学习，天天向上，将来为祖国的繁荣安定做出一份应有的贡献！《中国通史》读后感2最近，我读了一本书，题目叫《中国通史》。
一打开《中国通史》这本书，就见到这么一段话：在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着五千年来传承不息的文明之火。
它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，照亮了中国历史的前进之路。
泱泱中华，滚滚逝水……当我看到这句话时，心灵有了极大的震撼，心想：在古时候，多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨著，都等着我们后人去一一品读，把这文明传承下来，俗话说的好：长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们现在一定要好好学习，千万不可以把中华民族的千年文明在我们这一代的手中断了代呀！《中国通史》这本书主要讲了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概的历史过程。
《中国通史》读后感800字
《中国通史》读后感800字篇1我本次读的书是《中国通史》。
这本书把中国有记录的历史，从盘古开天地直到新中国成立，全部记载在内。
看完这本书，我颇有感受。
必须说的一点，是我收获了很多很多知识。
它讲述了中国千年来的发展，反映了中国古代人民的生活状况，描绘了中国古代各国家的兴起，发展与衰落，记载了各种军事谋略，赞颂了古代各国的英雄好汉，咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌，向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事…这本书，无愧为"人类历史必读经典"。
它把中华上下五千年，写得淋漓尽致。
当然，读完这本书后，我不仅是对中国历史有了更深一步的了解。
我还发现了，了解中国的历史，对于语文来说，是多么重要的。
先来说平时应用最广泛的成语吧。
中国文学里基本上每一个成语背后，都有一个故事。
而这些故事，都是来自于古代发生的一些事情。
没有这些事情，也就没有现代丰富多彩的中文词汇。
我们要想充分了解一个成语的含义和用法，就必须知道它背后的故事。
而这些故事去哪里找呢不用看别处，就在这本书里。
之后，再来谈谈对于背书的作用。
看完了这本书，了解了历史事件发生的先后顺序，就能够把那些平时背起来能烦死人的"作家作品"像糖葫芦一样串起来。
其实背作家作品，从某一方面来说，就像吃糖葫芦一样。
零零散散的诗歌作品，就像裹着糖的山楂。
而历史事件发生的顺序，就像中间的那根棍。
单独吃糖裹山楂，的确挺好，但用棍子串起来，吃着就更方便了。
看完这本书，把糖葫芦串起来后，了解了作者写诗写文章的背景，就能够更深刻地体会到他的感情，以及诗歌想表达的思想。
有些诗歌，写的是在那个时代能体会到，而现在我们无法体会到的一些感情，比如说对官场斗争的痛恨，战争中士兵报国的忠心，和家人与外出者相互的思念。
不知道为什么写诗，诗理解起来就会困难许多。
最后，我想把这本书推荐给所有人，尤其是老师，因为它实在太经典，太值得读了。
看完了后，无论是谁，都一定会有收获的。
关于中国通史读书心得5篇
关于中国通史读书心得5篇中国通史读书心得（篇1）我本次读的书是《中国通史》。
这本书把中国有记录的历史，从盘古开天地直到新中国成立，全部记载在内。
看完这本书，我颇有感受。
必须说的一点，是我收获了很多很多知识。
它讲述了中国千年来的发展，反映了中国古代人民的生活状况，描绘了中国古代各国家的兴起，发展与衰落，记载了各种军事谋略，赞颂了古代各国的英雄好汉，咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌，向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事…这本书，无愧为"人类历史必读经典"。
它把中华上下五千年，写得淋漓尽致。
当然，读完这本书后，我不仅是对中国历史有了更深一步的了解。
我还发现了，了解中国的历史，对于语文来说，是多么重要的。
先来说平时应用最广泛的成语吧。
中国文学里基本上每一个成语背后，都有一个故事。
而这些故事，都是来自于古代发生的一些事情。
没有这些事情，也就没有现代丰富多彩的中文词汇。
我们要想充分了解一个成语的含义和用法，就必须知道它背后的故事。
而这些故事去哪里找呢不用看别处，就在这本书里。
之后，再来谈谈对于背书的作用。
看完了这本书，了解了历史事件发生的先后顺序，就能够把那些平时背起来能烦死人的"作家作品"像糖葫芦一样串起来。
其实背作家作品，从某一方面来说，就像吃糖葫芦一样。
零零散散的诗歌作品，就像裹着糖的山楂。
而历史事件发生的顺序，就像中间的那根棍。
单独吃糖裹山楂，的确挺好，但用棍子串起来，吃着就更方便了。
看完这本书，把糖葫芦串起来后，了解了作者写诗写*的背景，就能够更深刻地体会到他的感情，以及诗歌想表达的思想。
有些诗歌，写的是在那个时代能体会到，而现在我们无法体会到的一些感情，比如说对官场斗争的痛恨，战争中士兵报国的忠心，和家人与外出者相互的思念。
不知道为什么写诗，诗理解起来就会困难许多。
最后，我想把这本书推荐给所有人，尤其是老师，因为它实在太经典，太值得读了。
中国通史读后感800字
中国通史读后感800字《史记》这本书不但是中国文学史上第一本传通史,而且是司马迁走南闯北,呕心沥血完成的旷世巨作.这里给大家分享一些关于中国通史读后感,希望对大家有所帮助.中国通史读后感1〝书是人类进步的阶梯〞说的真是一点不错.一本好书就可以让人明白很多的道理.一本好书可以让人陷入深深的沉思.每读完一本好书就会让人豁然开朗.是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界.书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦.司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是〝无韵之离骚,史家之绝唱〞.翻看《史记》,不知怎么,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳……史记中有许多个经典小故事.如烽火戏诸侯.刘邦的故事等.看史记故事,看每一篇故事我都会有不同的感受.看商纣王与妲己的故事,我为比干的直谏而感动.为商纣王的残忍而心酸.看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切.我心中充满了气愤.看到武王伐纣的故事,我感谢他的义举,因为他拯救了一方百姓.看时,我有时会把自己当做故事中的人物,有时我会想如果我是妲己,我会劝商纣王以国事为重.如果我是商纣王,我会专心务国,以国事为重.史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分.司马迁生于公元前_5年,大约死于公元前90年,子长.司马迁出身与史官世家.汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱.司马迁痛苦万分,曾想过一死了之.可他并没有那样做,因为他想到自己历经千辛万苦创作的史记还没有完工,所以打消了这个念头……看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情.中国通史读后感2很多年前,有人约稿,说是给青年学生推荐点文史类的经典,很多人写,然后凑成一本书.写什么好呢?约稿人说,你就拣历史方面自己觉得重要的书,随便写,字数在三千字左右,当然,最好通俗一点.我依命行事,临动笔,想了一下,在我心中,什么够得上〝重要〞二字?好像很多也很少,千挑万选,未必合适,为稳妥起见,还是写两本我比较熟悉也比较喜欢的书吧,一本是《史记》,一本是《观堂集林》.但文章写成,没有下文(眼下,这类书倒是大为流行).最近,承张鸣先生不弃,要我为《新东方》奉献小文,我素无积稿,翻箱倒柜,只有这点东西在.现在拿出来,真不好意思.书是很普通的书,话是很普通的话,难免老生常谈,重复别人讲过的东西.说不定,还有什么狐狸尾巴,让人抓住,也保不齐.我只能这么说,这两篇旧稿,除大家熟悉的事,有些问题,我是认真想过,其中还是有一点心得体会.我们先谈《史记》.读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话.司马迁,好人.好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活.《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当〝史学之父〞.但此书之意义,我理解,却并不在于它是开了纪传体的头.相反,它的意义在哪儿?我看,倒是在于它不是一部以朝代为断限,干巴巴罗列帝王将相,孳孳于一姓兴亡的狭义史书,像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为〝正史〞的书.我欣赏它,是因为它视野开阔,胸襟博大,早于它的事,它做了总结;晚于它的事,它开了头.它是一部上起轩辕,下迄孝武,〝究天人之际,穷古今之变〞的〝大历史〞.当时的〝古代史〞.〝近代史〞和〝当代史〞,它都讲到了.特别是他叙事生动,笔端熔铸感情,让人读着不枯燥,而且越想越有意思.司马迁作《史记》,利用材料很多.它们不仅有〝石室金匮〞(汉代的国家图书馆兼档案馆)收藏的图书档案,也有他调查采访的故老传闻,包含社会调查和口头史学的成分.学者对《史记》引书做详细查证,仅就明确可考者而言,已相当可观.我们现在还能看得到的早期古书,它几乎都看过.我们现在看不到的古书,即大家讲的佚书,更是多了去.这些早期史料,按后世分类,主要属于经.子二部,以及史部中的〝古史〞.经书,其中有不少是来自官书旧档,年代最古老.它们经战国思想过滤,同诸子传记一起,积淀为汉代的〝六艺之书〞和〝六家之学〞.司马迁〝厥协六经异传,整齐百家杂语〞,是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径.不仅如此,它还涉及诗赋.兵书.数术.方技,包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容,同时又是百科全书式的知识总汇.它于四部仅居其一,但对研究其他三部实有承上启下(承经.子,启史.集)的关键作用.借用一句老话,就是〝举一隅而三隅反〞.据我所知,有些老先生,不是科举时代的老先生,而是风气转移后的老先生,他们就是拿《史记》当阅读古书的门径,甚至让自己的孩子从这里入手.比如大家都知道,王国维和杨树达,他们的古书底子就是《史》.《汉》.所以,我一直认为,这是读古书的一把钥匙,特别是对研究早期的学者,更是如此.读《史记》,除史料依据,编纂体例也很重要.这本书的体例,按一般讲法,是叫〝纪传体〞,而有别于〝编年体〞(如鲁《春秋》.《左传》.《纪年》及后世的《通鑑》)和〝纪事本末体〞(如《国语》.《国策》和后人编的各种纪事本末).但更准确地说,它却是以〝世系为经〞,〝编年〞.〝纪事〞为纬,带有综合性,并不简单是由传记而构成,在形式上,是模仿早期贵族的谱牒.司马迁作史,中心是〝人〞,框架是〝族谱〞.它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒,按世系分衍,来讲〝空间〞(国别.地域.郡望)和〝时间〞(朝代史.国别史和家族史),以及〝空间〞.〝时间〞下的〝人物〞和〝事件〞.它的十二本纪.三十世家.七十列传,〝本纪〞是讲〝本〞,即族谱的〝根〞或〝主干〞;〝世家〞是讲〝世〞,即族谱的〝分枝〞;〝列传〞是讲〝世〞底下的人物,即族谱的〝叶〞.这是全书的主体.它的本纪.世家都是分国叙事.编年叙事,用以统摄后面的列传.本纪.世家之外,还有〝十表〞互见,作全书的时空框架.其〝纪传五体〞,其中只有〝八书〞是讲典章制度,时空观念较差,属于结构性描述.原始人类有〝寻根癖〞,古代贵族有〝血统论〞,春秋战国〝礼坏乐崩〞,但〝摆谱〞的风气更盛(〝世〞在当时是贵族子弟的必修课),很多铜器铭文,都是一上来就〝自报家门〞,说我是〝某某之子某某之孙〞.司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代,但他是作〝大历史〞.他要打通古今,保持联贯,还是以这样的体裁最方便.这是我们应该理解他的地方.司马迁作《史记》,其特点不仅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它还能以〝互文相足之法〞,节省笔墨,存真阙疑,尽量保存史料的〝鲜活〞.比如初读《史记》的人,谁都不难发现,它的记述往往自相矛盾,不但篇与篇之间会有这种问题,就是一篇之内也能摆好几种说法,让人觉得莫衷一是.但熟悉《史记》体例的人,他们都知道,这是作者〝兼存异说〞,故意如此.它讲秦就以秦的史料为主,讲楚就以楚的史料为主,尽量让〝角色〞按〝本色〞讲话.这非但不是《史记》的粗疏,反而是它的谨慎.如果吹毛求疵,给《史记》挑错,当然会有大丰收,但找错误的前提,首先也是理解.《史记》这部书伟大,它的作者更伟大.我们〝读其书而想见其为人〞,一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》.《太史公自序》当然很重要,因为只有读这篇东西,你才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有家学渊源.名师传授,〝读万卷书,行万里路〞,人生老道,所以文笔也老道.但我们千万不要忽略,他还有一封《报任安书》.如果我们说《太史公自序》是司马迁的〝学术史〞,那么《报任安书》就是他的〝心灵史〞.为什么呢?因为这是一篇〝欲死不能〞之人同〝行将就死〞之人的心灵对话,每句话都掏心窝子,里面浸透着生之热恋和死之痛苦.其辗转于生死之际的羞辱.恐惧和悲愤,五内俱焚.汗发沾背的心理创伤,非身临其境者,绝难体会.小时候读《古文观止》,我总以为这是最震撼人心.催人泪下的一篇.司马迁为〝墙倒众人推〞的李将军(李陵)打抱不平,惨遭宫刑,在我看来,正是属于鲁迅所说敢于〝抚哭叛徒〞的〝脊梁〞.他和李将军,一个是文官,一个是武将,趣舍异路,素无杯酒交欢,竟能舍饭碗.性命不顾,仗义执言,已是诸.刿之勇不能当.而更难的是,他还能在这场〝飞来横祸〞之后,从命运的泥潭中撑拄自拔,发愤著书,成就其名山事业.读《报任安书》,我有一点感想:历史并不仅仅是一种由死人积累的知识,也是一种由活人塑造的体验.这种人生体验和超越生命的渴望,乃是贯穿于文学.艺术.宗教.哲学和历史的共同精神.史家在此类〝超越〞中尤为重要.它之所以能把自身之外〝盈虚有数〞的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河,首先就在于,它是把自己的生命也投射其中.我想,司马迁之为司马迁,《史记》之为《史记》,人有侠气,书有侠气,实与这种人生经历有关.一帆风顺,缺乏人生体验,要当历史学家,可以;但要当大历史学家,难(我以为,〝大历史〞的意义就在通古今,齐生死).以个人荣辱看历史,固然易生偏见,但司马迁讲历史,却能保持清醒客观,即使是写当代之事,即使是有切肤之痛,也能控制情绪,顶多在赞语中发点感慨,出乎人生,而入乎历史,写史和评史,绝不乱掺乎.对司马迁的赞语和文学性描写,我很欣赏.因为恰好是在这样的话语之中,我们才能窥见其个性,进而理解他的传神之笔.例如,在他笔下,即使是〝成者为王〞的汉高祖也大有流氓气,即使是〝败者为贼〞的项羽也不失英雄相.就连当时的恐怖分子,他也会说〝不欺其志,名垂后世〞;就连李斯这样的〝大坏蛋〞,他也会描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐.很多〝大人物〞写得就像〝小人物〞一样.同司马迁的〝发愤著书〞有关,《李将军传》也值得一读(有趣的是,它是放在《匈奴传》和《卫将军传》的前边).他讲李陵之祸,着墨不多,对比《汉书》,好像一笔带过.这种省略是出于〝不敢言〞还是〝不忍言〞,我们很难猜测.但他在赞语中说:传曰〝其身正,不令而行;其身不正,虽令不从〞,其李将军之谓也?余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰〝桃李不言,下自成蹊〞.此言虽小,可以谕大也.司马迁说的〝李将军〞是李广而不是李陵,然陵为广孙,有其家风,就连命运的悲惨都一模一样.读者若拿这段话去对比一下苏建评卫青的话,所谓〝大将军至尊重,而天下之贤大夫毋称焉〞(《卫将军传》赞引),他的〝无言〞不是更胜于〝有言〞吗?汉代以后,〝卫将军〞只见称于记录汉代武功的史乘,而无闻于民间.相反,李将军却借诗文的传诵而大出其名._97年,中国历史博物馆举办全国考古新发现精品展,其中有块敦煌市博物馆送展的西晋壁画砖(图一),上面有个骑马的人物,正在回头射箭,上有榜题为证,不是别人,正是李广其人.中国通史读后感3这个寒假我读了《史记》. 这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书.《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记.司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性.生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中.随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变.喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受.轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代.各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色.看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情.看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界.看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑.历史,套用宋神宗的一句名言:〝鉴于往事,有资于治道〞.历史的意义便是在此了.然而,历史又是一个极不易说破的词.就算历史学家,触及历史的本源时也是相当谨慎的.那么现在我来说历史的意义,是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想,历史都列为过往的陈迹余音了,当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪,从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义,可以说是不能被偏废.历史的车轮从来不为任何一个君王.一个党派,一个民族而停留过,一个君王有多么大的功绩,多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统,多么的文明灿烂,历史都是如公证的无私的,并没有给予他们更多的宽容和庇护.因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决.大唐盛世时魏征直谏太宗说〝以史为镜,可以知兴替〞.历史不说话,她的沉默正是她的价值.善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中.大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入.历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇,持久地困扰并困惑着后来人.无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记载一个国度的发生史,第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索.有时历史正当被人所淡忘,聪明而执着的人跳出来说:〝一切历史都是当代史.〞的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察,发现历史居然有惊人的相似.罗惯中说〝分久必合,合久必分〞.君不见,一个朝代的兴衰总是相互更替,盛世之后必是乱世,乱世久之必有大治.冥冥之中,切合着中国的阴阳学说.历史可以作为当政者的参考,然而也只能是参考而已.历史的车轮是不会停下的,我们所能做的也就是尽量吧!尽量延缓那天的到来……当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴,而我今天便是老生常谈地重复这样的论调,目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆.从历史中找寻相关的意义,不论我们何种角度去看待历史,得出怎么样的结论,哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷.广视角多-维度地去把握历史,应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?中国通史读后感4本着了解一下中华民族发展历程的初衷翻开了这本书.全书4000多页,刚开始我是有一点发怵的,会不会很枯燥?会不会虎头蛇尾?断断续续用了二十多个小时,算是读完了.盛唐以前的部分读的比较仔细,因为越是久远的历史,好像对我来说越是新鲜有趣,唐朝以后得部分或多或少都在电视里面,小说里面了解到了.看完这本书,最大的感受是【成王败寇】!〝以史为镜,可以知兴替〞此言非虚,没有谁能阻止历史的变更演替.每一个朝代从建立到繁荣再到衰败,都有惊人的相似性.无非是一代君王残忍暴虐,或者贪图享乐不得民心之后,就有人站起来推翻腐朽的统治,建立新的政权.新的政权建立初期一定会吸取前一个政权失败的教训,励精图治,然后走向繁荣.然而,后续的政权继承者们,不知道先辈们打江山是如何之难,更不知道失了民心就是自取灭亡.然后走向腐败,又开始一个新的循环.然而,历史没有绝对的正义,成王败寇才是真理!华夏民族的这一片土地,经历了时代的更迭,不断地分分合合,最终都是胜利者拥有了书写历史的权利.举几个简单的例子.如果战国七雄当中,不是秦国实力最强劲,而且楚国,或者齐国,那结果会怎样呢?那么有可能我们所记住的就不是秦始皇了,而是楚始皇或者齐始皇.但是这有什么本质上的区别吗?可能并没有.如果在秦朝末年刘邦项羽楚汉之争时,刘邦在鸿门宴上被杀害,那么可能历史上就没有汉朝了,取而代之的是楚朝.如果明朝末年,李自成的起义军建立的政权发展壮大,没有让多尔衮的清兵入关,那么历史又将改写.所以,在朝代的更迭当中,并没有绝对的正义与邪恶,只有成者为王败者为寇,只有在不同的立场上应该做不同的事.岳飞精忠报国为后人称颂,岳家军威震八方,令金兵闻风丧胆.放在历史环境当中来看,当时的宋朝当权者腐败无能,即使不被北方的金国侵略,国内也会爆发反动起义.如果金兵顺利的推翻的宋朝统治,像清兵一样在中原建立政权,那么我们现在读到的历史又是另一种版本.再说到近代,如果孙中山先生没有早早病逝,那么国共两党的关系是否会是另一番局面?我们现在会不会处于资本主义社会?总而言之,很庆幸我们现在生在和平年代,要知道这一切都来之不易.我们不用去面对残酷的种族斗争,阶级斗争,革命战争.兴许做一些对社会有意义的事,兴许你只用做你自己.除了历史的兴替之外,本书中还讲了很多历史上的名人事迹和典故.比如说【闻鸡起舞】,【成也萧何败也萧何】,【苏武牧羊】,【唇亡齿寒】,【卧薪尝胆】......读万卷书,行万里路,在当今社会来看并不是一件难事,而且这两件事都是让我们的人生经历更加丰富更加多元的最好的方法,何乐而不为呢.中国通史读后感5读者,其用心专也,韵者,其美极而触魂也!——题记〝究天人之际,通古今之变,成一家之言〞.翻阅沉甸甸的历史,蓦然看见,那一抹鲜艳,带着成熟稳重,披荆斩棘,正向我走来.那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的坚强;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为〝史家之绝唱〞的史书,一部永垂不朽的史记.初读《史记》,读出一个顶天立地坚强的男子汉,或许一开始他就不该站出来,顶撞君王,是大罪.他是被深深地激怒了,但他没有停止在愤怒上,而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考,并得出了自己的一些结论,这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家,而且成为一位伟大的历史家的原因所在.鲁迅有一句名言:〝长歌当哭是必须在痛定之后的.〞司马迁不正是在〝痛定之后〞,以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像,如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考,而会成文学家兼历史家.晚清的刘鄂在《老残游记.自叙》中指出:〝《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为史公哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词哭泣,八大山人以画哭泣,王实甫寄哭泣于《西厢》,雪芹寄哭泣于《红楼梦》.〞于是,在报任安书中,我看到一个无奈而又理智的司马迁,一个身心俱残而又顶天立地的司马迁.司马迁一腔抑郁,发之《史记》,将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中.于是,绝代文章横空而出.我似乎看到了太史令坚强的身躯,化作天边耀眼的彩虹,霎得,红遍了整个天空.再次捧起那泛黄的《史记》,读出一个报国无门贤能者的忧伤.司马迁是忧伤的,他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致,他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气,满纸俱是怨辞.当屈原〝举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒〞的时候,我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞,不禁发问,那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪,带着灵魂的触动与颤抖,再次品味他的《史记》,这一次,我读出了一个中华民族的魂魄,千百年来不变的精神.无论是太史令,还是屈平,还是项王与信陵,我都看到他们人性的善良,一诺千金的男儿形象.是司马迁完美的追求,还是他本来已经完美的文字,千年的民族之魂,在他笔下,闪闪发亮,是《史记》,让我看到一种人性的韵味,人性的光辉,那么美好,那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀.读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香.中国通史读后感800字范文。
《中国通史》读书心得感悟精选范文5篇
《中国通史》读书心得感悟精选范文5篇《中国通史》读书心得感悟/《中国通史》读书心得感悟1记得学历史的时候，曾提到什么的历史家是最好的，德、才、学、识，简单的四个字概括出一个史学家应有的品质。
书写历史的人很多，但人们往往会带有自己的立场，或是受到国别的限制、或是受到民族的影响，自己的人生阅历和阅读积累也会或多或少折射到历史的字句中。
哪些人物是重要的，哪些事件是该删减的，都是要仔细思索的。
这套历史书无疑是很好的典范，从章节的划分到内文的甄选，都恰到好处，详略得当的描写了中国的历史。
《全球通史》习惯性地进行国别对比。
其中对于中国的描写还是多少有些偏颇，但中国很多史学家因为所处时代的因素，所阐述的历史有时会失去真是性，故此，很多民间的人士撰写的野史成为了正史的补充。
中国的历史，很悠久，翻看的时候，忆起来在国家博物馆看到的种种让人惊叹的景象。
我们的祖先很早的时候学会提炼青铜，所做的青铜物件既有重量——那种厚重的感觉，又有质量——颇为精细，部分青铜器上的铭文时至今日依然清晰可见，不得不让人叫绝。
这么久的历史，从未中断，虽然会出现朝代的更迭但是中华民族的血脉一直在流传。
中国是唯一硕果仅存的四大文明古国，一代又一代人的创举被记录下来。
那些推进历史前进的人物被载入史册，那些数不清的发明至今仍能见到模型。
古老却又新潮，这就是中国。
要说到最为喜欢的中国历史，要数百家争鸣那一段。
虽然处于战国战乱之中，乱世出英雄也有其道理。
不同的思想开始迸发，儒家的“仁爱”一直延续了千年。
作为每个中国人心中的根基。
孔子周游各国，为自己的理想向君王诉求。
虽然在当时并未得到分外重视，可后来的历代都以儒家经典为取仕。
千百年后的今天，孔圣人的言论依然影响着我们，教会我们如何做人、教会我们如何处事。
道家的“无为”被不断地重新品味，“无为”并非强调无所作为，而是尽量顺从事物的本意，让其自由发展，不过分干预。
对待万物的生长是这番道理，对待民众也是此意。
《中国通史》读后感
《中国通史》读后感《中国通史》读后感（精选5篇）《中国通史》读后感1我喜欢历史，书成了的了解历史的方法。
《中国通史》是我很喜欢看的一本书，它讲述了从史前文明到武昌起义清朝，从仓颉造出了最原始的字到詹天佑开发了第一条铁路，从夏朝以前的禅让制到后来的世袭制在中国历，大的有两个时期：汉朝的文景之治和唐朝的贞观之治。
在汉文帝时期，那时国家富裕，人民安乐，没有贪污、腐败现象。
外国都不敢来侵略，只是偶尔小小地打扰一下我国的边界，他们是怕了我们这个强大的国家了，统统俯首称臣，而且还每年都送一些他们的特产进贡给我们的皇帝。
在汉朝时候的中国，可是已经达到了封建社会很发达的一个阶段，那时的外国还都是落后的奴隶社会呢！我非常喜欢《中国通史》这本书，它记载了中国千年的文化历史发展，自古至今的智慧结晶，还把历史长河中一件件不起眼但奇妙的事也告诉了我，让我不能不去喜欢。
《中国通史》读后感2今年小女已上中学，中学已开设历史课程，小女很是喜欢，常在家中与我讨教历史问题，为了不至于尴尬，我又从新从书橱中翻出《中国通史》，粗略看了一遍。
《中国通史》上至唐尧，下至明清、民国，历经三千余年，这其中的朝代更迭，风云人物的兴衰，个中滋味谁能评说。
泱泱大国，五千年文明历史，演绎着一部中华民族生存、繁衍、发展的恢宏诗篇。
子在川上曰：逝者如斯乎？两千多年前的先哲孔子是如此的感叹着时光易逝，如流水一般，一切都会成为过去；而在两千多年后的今天又一位哲人兼伟人也发出了同样的感慨，不过不是感慨着过去，而是想象着未来。
从过去到未来，流淌着历史的长河。
一个人的一生，在这历史的长河中，至多像流水的一次涌动，当然也有的泛起一两朵浪花，甚而推起一片波澜，但随即与流水同去。
可能是这个缘故吧，人们常常对着历史，抚今追昔，发出这样那样的感叹，这正是：人生不满百，常怀千岁忧。
不过，历史的长河毕竟是向前流淌的，永远不可能倒流。
人们读历史，凭吊历史，感慨之余，总会深化着对今天，对明天的思考，这也是我读《中国通史》最深的体会。
中国通史的读后感800字通用(精选6篇)
中国通史的读后感800字通用(精选6篇)，希望对大家有帮助。
中国通史的读后感800字通用篇1中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的写照，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
我带着对中华历史的敬意，品读了《中国通史》。
顾名思义，《中国通史》讲的就是中华源远流长的历史，中华的兴衰，纵跨中华五千多年历史，上起先秦，下到澳门回归。
翻开第一页，沉重而缓慢。
凝视着它淡黄的书页，让那来自远古的风，把我的心吹得透彻、空灵、沉重，让那来自远古的长啸，震撼我的心灵。
前言一开始就说道：“悠悠岁月，渊源流长;华夏文明，万古相传。
古今风云，变化莫测;荤荤学子，笔耕不辍。
风雨历程，惊涛骇浪;思接千载，浪里淘沙。
茫茫史海，以古鉴今;昭示未来，留芳百世。
”每个人的生命就像树上的叶子一样，尽不相同。
可为什么有的人可以青史留名，垂芳百世，而有的人只能悲历史的洪波湮没，甚至悲自己忘却?为什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得轻于鸿毛?岳飞的人生因为“忠”而风波亭的点点残血未曾被洗去，项羽的人生因为“霸”而不朽，李白的人生因为“豪”而乌江前的悲壮未曾被江声湮没。
沉重，是圆明园那残痕断壁中残留的血泪，是莫高窟中丢失的一卷卷经文，是七君子为革新而死的悲烈。
一个泱泱大国，有过蒙古铁骑的强悍，有过大唐盛世的辉煌，却被几个西方列强蹂躏着，践踏着，欺凌着。
五千年的诗酒文华，五千年的封锁闭塞被一朝打破，五千年的艺术成就，五千年的珍贵文物在顷刻间瓜分殆尽。
尊严，荣誉，文明被侵略者狠狠的踩在脚下，践踏了一遍又一遍，末了，还重重的吐一口唾沫。
现在，中华站起来了，东方睡狮苏醒了，我们中华少年将再次谱写中华璀璨的诗篇!中国通史的读后感800字通用篇2吕思勉是一位具备史才、史德和史识的历史学家。
中国通史读书心得(精选5篇)
中国通史读书心得(精选5篇)中国通史读书心得篇1历史最早要追溯到什么时候呢?是从结绳记事，还是从石头上刻字的时代呢?人类的文明发展到了今天，经历了好多年的发展，每次变更都让时代发生着很大的变革。
文字让人们有了记录并且传承的前人的观点以及发生的历史事件。
楔形文字，象形文字，这些都是依照着人们对于外在世界认知所造出来的字。
中国古代的神话传说里，是仓颉造字，中国的文字看起来好似那个字本身就能看出它代表的意思，而无需你去读出它们。
很多古代的传说里都有着关于这个世界美好的想象，盘古开天辟地，女娲补天，后羿射日，夸父逐日。
但是说起中国的历史，却丝毫不逊色于这些神话故事。
中国有着5000多年的历史，从小每每看电视纪录片的节目，就会听到旁白解说这样讲，从遥远的远古，到有了朝代记载的夏商周，夏朝的农民起义，商朝末年的武王伐纣，隋唐时期的历史，明朝的农民起义，这些都曾经被搬上了戏剧舞台，以及被后世的文人加以修饰和夸张的写成了小说，演艺。
但是不能不说这些历史本身有着让人发掘的地方。
《中国通史》是一部按照朝代记录的历史书籍。
为什么我们要读历史呢?上学的时候，可能会说，因为有这门学科啊。
那么对于既不需要考试，平时工作中也几乎不接触历史相关的我们，读历史又是为什么呢?个人认为，首先前人的价值观念以及他们身上发生的历史事件，一定程度上印象着后人的处事观点、对待事情的看法，孔子的儒家思想，至今影响着不止中国的人们，也影响着其他国家的人。
恐怕孔子自己也想象不到后人会对他的思想这样的推崇。
经过千年历史之后，仍然有着人们值得学习之处;读历史可以从前人的经验中吸取一些知识，用于自己所专长的行业。
说起前人的经验，如果不是孔融理解了应该谦让的道理，那么不会有孔融让梨的故事，同样，后世的我们也不会知道这个关于谦让美德的故事。
通读中国的历史是一个需要很长时间的事情，从夏朝到当代历史的更替是一个长且历史渊源深厚的时间段。
三位作者合著了这部书，相信也有一部分这方面的原因吧。
《中国通史》读后感范文(通用10篇)
《中国通史》读后感范文（通用10篇）《中国通史》读后感范文（通用10篇）《中国通史》读后感1中国文化的魅力是随处可见的，比如你吃饭用的筷子，过年长辈给你的红包、压岁钱，你在课本上见到的汉字……它们背后都有一个精彩的故事，它们在我们的生活中已经变成了不可或缺的一部分。
我们离不开中国文化，中国文化也离不开我们的传承，它丰富多彩而又高深莫测。
在《官制》一章，吕思勉先生提到：“人的见解，总是较时代落后一些的，时代只有新的，而人之所知，却限于旧。
“我感触颇深，也十分赞同这个观点。
随着时代的变迁，中国越来越兴旺发达，很多老人却还认为：女人就应该好好待在家里。
可是女人不是一样能够在事业上闯出一片天地吗？这只是有的人不能与时俱进罢了。
我觉得《语文》一章十分有趣：“中文构字，旧有六书之说，为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
”又说：“转注是增加字的一种方法，假借是减少字的一种方法。
”我有些不明白，去百度上查了一下，才知道“转注”是有相同意义的几个字，“假借”是有多个意思的一个字，我恍然大悟，原来语文有着如此大的学问。
诸如此类，吕思勉先生用自己毕生的学问，写出这本《中国通史》，把中国文化展示给了每一位读者，他让我对中国文化充满了敬佩之情。
让我在不同朝代看到了祖国大地的风光，让我在战场上看到了战士的勇敢与坚强，让我在京城看到了儒生们穿着长袍，下棋、评茶、奏琴，聊着更多的往事……《中国通史》读后感2其中，我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。
我喜欢秦始皇的原因是：他不但统一了中国，而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。
还有他修好了长城之后，他派了大部分的兵马去守长城，免得被匈奴侵略。
我喜欢刘备的原因是：他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。
他身边有智勇双全的关云长和赵子龙；有出谋划策的孔明；还有英勇善战的张翼德和黄汉升。
很可惜，最终蜀国还是灭亡了。
我喜欢曹操的原因是：他智力超群，在动荡不安、群雄割据的汉朝末年，能“挟天子，以令诸侯”。
《中国通史》读后感实用范文四篇
《中国通史》读后感实用范文四篇《中国通史》读后感有用范文1中华文明源远流长，一脉相承。
在寒假中，我读了一本书，名字叫做《中国通史》。
在漫长的上下五千年的历史进程中，中华儿女制造了很多的辉煌与成就，也经受了很多的苦难与挫折。
《中国通史》这本书追溯历史进展轨迹，触摸五千年文明的脉搏，叙述了我国五千年来的巨大变化。
在这本书中，让我感受最深的，是帝王们的治国之道。
我发觉有一些帝王深得全部人敬重与爱戴，而有一些帝王则遭到了人民的唾弃。
这是为什么？我连续细读，便也明白了。
前者为人民服务，以身作则，勤俭节省，能够虚心听取别人的建议，这样的帝王，自然深得民心；后者只知一味的向人民索取，骄奢淫逸，使民不聊生，人民必将抵抗、起义。
我们生活中又何尝不是呢？以最简洁的来讲。
一个领导假如兢兢业业、爱国爱民，努力为人民服务，让人民过上更好的'生活，那他肯定就会受到人民的爱戴；相反，他假如压榨人民来换取自己的“好日子”，那他肯定会被人民所唾弃，总有一天他会得到应得的下场。
“民无信不立”，国家的根本在于人民，而不在于帝王。
我们也要多读经史，可以吸取更多的学问与养分，当我们踏上历史旅程，或许会发觉更多不一样的精彩。
《中国通史》读后感有用范文2我今日看了《中国通史》一书，描写的是我们上下五千年的文化，我最喜爱周朝前期和唐朝前期，由于周朝开国皇帝周文王是个人才，而且还有一帮忠诚辅佐，而且周朝前期力气还很雄厚，周朝后期很腐朽，所以我不喜爱周朝后期，还有唐朝前期，李世民把国家治理的富强富强。
可是到了唐朝晚期，皇帝只知道贪图享乐，大兴土木，搜刮人民的钱财。
所以我也不喜爱唐朝后期。
我们中国每个朝代的后期都很腐朽，就说纣王吧，他叫人建"朝歌"花了数万银两。
杀了几百人。
而且荒唐无道，最终果真被周武王灭了。
最强大的就是元代，元代的开国皇帝是成吉思汗，他先统治了蒙古，然后竞把我们的中原占据了。
占据了中原后，又把俄罗斯的首都占据了，形成了一个浩大的蒙古帝国。
中国通史读后感7篇
中国通史读后感7篇中国通史读后感1中国的兴衰成败，五千年沧桑流变。
自中华文明在黄河流域。
长江流域勃兴，仡今已有五千年。
我们有过沉默，也有过辉煌;当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信，屈辱使我们清醒。
在我们古中国，有着无数的英雄。
说到秦始皇，无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢！是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事，在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久，而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的'心里。
虽然他们可能当初并未意识到。
钱老师的评价：《中国通史》浩如烟海，可就一点，如智慧来自实际，英雄从平凡起步等入手，对于我们来说可能更能做好。
当然，作为尝试未尝不可。
中国通史读后感2《中国通史》是一部详细记载了华夏文明发展进程的历史类书籍。
从盘古开天地的时代一直到民国的历史，这本书都有记载。
暑假期间我读了《中国通史III》。
我认为最精彩的还是唐朝。
唐朝是我国封建王朝最鼎盛的时期，从贞观之治到开元盛世再到安史之乱，到最后王朝的灭亡，这一段漫长的时间中，有多少的起起伏伏啊！在开元盛世时，整个唐王朝是盛况空前，很多微小的细节中都能有所体现，从老百姓的穿着打扮到一斗米的价格，处处都体现出来唐王朝的繁荣。
可是，在那时，谁又会想到后面的安史之乱呢？755年，安史之乱全面爆发。
以安禄山和史思明为领头发生叛变，它是唐朝从繁盛走向衰败的重要转折点，真是令人扼腕叹息，唏嘘不已。
在安史之乱后，唐王朝是杀敌一千，自损八百，宛如一堵破墙，只要有人再踢一脚就会倒塌。
最终，那个最后补上一脚的人来了，于是建立了宋朝。
中国通史读后感3看完了中国通史，给我六下印象最深的3个朝代已说了2个，最后一个给我留下印象最深的朝代就是秦朝了。
读中国通史有感800字
读中国通史有感800字第一篇：读中国通史有感800字读中国通史有感800字信商经管一支部通过阅读中国通史，使我受益匪浅，让我懵懂的心灵渐渐领悟了以史为镜的道理。
吕思勉在我国现代史学史上，是唯一一位在通史、新代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领城，长于综合研究和融会贯通。
著名史学家严耕望先生说：“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆实四先生为前辈史学四大家。
”吕思勉一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000多万字。
《中国通史》全名《自修适用白话本国史》是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。
吕思勉说自己“少年时，因没有名师指导，情力、时间浪费甚多，因未得门径，绕掉的圈儿也属不少。
”历史，究竟是怎样一种学问？研究了它，究竟有什么用处呢？关于这个问题，吕思勉给出了他的回答：历史是前车之鉴。
什么叫做前车之鉴呢？他们又会毫不迟疑地回答道：昔人所为而得，我可以奉为模范；如其失策，便当设法避免，这就是所谓“法戒”.这话骤听似是，细想就知道不然。
世界上哪有真正相同的事情？所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。
远者且勿论。
欧人东来以后，我们应付他的方法，何尝不本于历史上的经验？其结果却是如何呢？然则历史是无用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未尝不败。
然则究竟如何是好呢？全书分为上下两编：上编中国文化史下编中国政治史1840年来中国发生前所未有之变局。
“世界是无一息不变的，人因其感觉迟钝，或虽有感觉而行为调滞之故，非到外界变动，积微成著，使其感觉困难时，不肯加以理会，设法应付，正和我们住的屋子，非到除夕不肯加以扫除，以致尘埃堆积，扫除时不得不大费其力一样。
”这话，在绪论中，业已说过了。
中国自有信史以来，环境可说未曾大变。
北方的游牧民族，凭恃武力，侵人我国的疆城之内是有的，但因其文化较落后，并不能改变我们的生活方式，而且它还不得不弃其生活方式而从我，所以经过若干年之后，即为我们所同化。
《中国通史》读书心得14篇
《中国通史》读书心得14篇《中国通史》读书心得1翻开《中国通史》这本书，首先看到的是前言，英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能身处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。
”面对风云变幻、迅速发展的当今世界，只有了解历史，才能更好地把握现在，充实人生，创造未来;只有借鉴历史，才能更好地完善自己，充实人生;只有学会反思历史，才能更好地认清未来。
随之翻到目录，这本书写的是从有人类到1949年新中国成立之间的事。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。
《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
历史蕴含着经验与真知，它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新，也预示着人类的未来。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为非常值得看。
《中国通史》读书心得2记得学历史的时候，曾提到什么的历史家是最好的，德、才、学、识，简单的四个字概括出一个史学家应有的品质。
书写历史的人很多，但人们往往会带有自己的立场，或是受到国别的限制、或是受到民族的影响，自己的人生阅历和阅读积累也会或多或少折射到历史的字句中。
中国通史读后感精选六篇
【导语】《中国通史》是1999年3⽉上海⼈民出版社出版的图书，作者是⽩寿彝。
这部《中国通史》，上起远古时代，下迄中华⼈民共和国成⽴，囊括了中国⼏千年历史发展中政治、经济、民族、军事、学术⽂化各个⽅⾯，全书共12卷22册，约1400万字。
更多相关内容请关注⽆忧考读后感频道！【篇⼀】中国通史读后感精选 最近，我读了⼀本书，题⽬叫《中国通史》。
⼀打开《中国通史》这本书，就见到这么⼀段话：在中华民族历尽风霜的苍茫⼤地上，燃烧着五千年来传承不息的⽂明之⽕。
它点燃了千千万万个炎黄⼦孙的奋⽃之梦，照亮了中国历史的前进之路。
泱泱中华，滚滚逝⽔……当我看到这句话时，⼼灵有了极⼤的震撼，⼼想：在古时候，多少⽂⼈墨客留下脍炙⼈⼝的鸿篇巨著，都等着我们后⼈去⼀⼀品读，把这⽂明传承下来，俗话说得好：长江后浪推前浪，⼀浪更⽐⼀浪强！我们现在⼀定要好好学习，千万不可以把中华民族的千年⽂明在我们这⼀代的⼿中断了代呀！ 《中国通史》这本书主要讲了从华夏起源⽂明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统⼀——三国乱争——隋唐五代——宋辽⾦元——明清两朝的⼤概的历史过程。
我认为《中国通史》这本书很好，它帮助我们在先贤哲⼈的睿智和哲思中汲取智慧精华；它可以帮助我们探求⽆尽的知识宝藏；它可以让我们看到从盘古开天辟地——明清两朝这段距离的整个历史过程；它还可以帮助我们…… 总之⼀句话《中国通史》这本书是⼀个历史的汇演！【篇⼆】中国通史读后感精选 我喜欢历史，书成了的了解历史的⽅法。
《中国通史》是我很喜欢看的⼀本书，它讲述了从史前⽂明到武昌起义*清朝，从仓颉造出了最原始的字到詹天佑开发了第⼀条铁路，从夏朝以前的禅让制到后来的世袭制…… 在中国历，⼤的有两个时期：汉朝的⽂景之治和唐朝的贞观之治。
在汉⽂帝时期，那时国家富裕，⼈民安乐，没有贪污、腐败现象。
外国都不敢来侵略，只是偶尔⼩⼩地打扰⼀下我国的边界，他们是怕了我们这个强⼤的国家了，统统俯⾸称⾂，⽽且还每年都送⼀些他们的特产进贡给我们的皇帝。
中国通史读后感800字（通用7篇）
中国通史读后感800字（通用7篇）中国通史读后感800字（通用7篇）中国通史读后感800字篇1通过阅读中国通史，使我受益匪浅，让我懵懂的心灵渐渐领悟了以史为镜的道理。
吕思勉在我国现代史学史上，是唯一一位在通史、新代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领城，长于综合研究和融会贯通。
著名史学家严耕望先生说："论方面广阔，述作宏富，且能深入为者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆实四先生为前辈史学四大家。
"吕思勉一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000多万字。
《中国通史》全名《自修适用白话本国史》是我国历史上第一部用白话写成的中国通史。
吕思勉说自己"少年时，因没有名师指导，情力、时间浪费甚多，因未得门径，绕掉的圈儿也属不少。
"历史，究竟是怎样一种学问？研究了它，究竟有什么用处呢？关于这个问题，吕思勉给出了他的回答：历史是前车之鉴。
什么叫做前车之鉴呢？他们又会毫不迟疑地回答道：昔人所为而得，我可以奉为模范；如其失策，便当设法避免，这就是所谓"法戒"这话骤听似是，细想就知道不然。
世界上哪有真正相同的事情？所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。
远者且勿论。
欧人东以后，我们应付他的方法，何尝不本于历史上的经验？其结果却是如何呢？然则历史是无用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未尝不败。
然则究竟如何是好呢？全书分为上下两编：上编中国化史下编中国政治史1840年中国发生前所未有之变局。
"世界是无一息不变的，人因其感觉迟钝，或虽有感觉而行为调滞之故，非到外界变动，积微成著，使其感觉困难时，不肯加以理会，设法应付，正和我们住的屋子，非到除夕不肯加以扫除，以致尘埃堆积，扫除时不得不大费其力一样。
"这话，在绪论中，业已说过了。
中国通史读后感
中国通史读后感中国通史读后感7篇读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的中国通史读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国通史读后感1读史可以让人明智，鉴以往可以知未来，读一本历史方面的书需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可马虎大意，否则在别人面前会闹出笑话。
市面上的历史书太多了，但是极品的却很少，这部《中国通史》就是其中之一。
《中国通史》将民国时期公认的三位史学大家的代表作编辑整理后，集合到一起，三位史学大家的史书的编写各有优点，集成一套，给读者们带来深刻轻松愉快的阅读。
张荫麟，号素痴，广东东莞人，在清华求学7年，以史、学、才三才识出众知名，与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”《中国史纲》是张荫麟短暂一生留下的唯一专著，原为作者受聘编写的高中历史教材的一部分。
不仅被誉为历史教科书中最好的一本创作，更是一种别具一格的通史读物蒋廷黻，字绶章，笔名清泉。
湖南省邵阳县(今邵东县)人,中国历史学家，民国时期外交家，台湾“中央研究院”院士;最早开始了中国近代外交史料的收集研究工作，作出了开创性贡献，并率先在历史系讲授中国近代外交问题，成为中国近代外交史教学研究的先驱者、著有《中国近代史》，《近代中国外交史资料辑要》等等。
吕思勉，字诚之，笔名驽牛、程芸、芸等。
汉族，江苏常州人。
中国近代历史学家、国学大师。
与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。
毕生致力于历史研究和历史教育工作，吕思勉史学代表作品有《吕著中国通史》，《秦汉史》，《隋唐五代史》等等。
一个民族开始有它的形成的起源，太古的社会文明开始是混乱的，在后面结合各类不同的民族的文化，采人之长，以补我之短，，经历长久的时间，形成了伟大的华夏民族。
本书通过的各个朝代的政治，宗教，社会文化，科学，思想等等来讲述了各个朝代的精彩的社会文明，古代的强大的帝国和帝王们之间的纷争，一个朝代崛起，一个朝代的灭亡，农民的起义推翻暴政的朝代，百家争鸣思想文化辉煌灿烂、群星闪烁的时代，近代史的封建社会的注定要灭亡的重大历史事件等等中华上下五千年的历史文明传承是非常悠久，历史的岁月总在不断流失，年轮刻下历史的印记，各个朝代的帝国的辉煌和腐败。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读中国通史有感800字
读中国通史有感800字
信商经管一支部
通过阅读中国通史，使我受益匪浅，让我懵懂的心灵渐渐领悟了以史为镜的道理。
吕思勉在我国现代史学史上，是唯一一位在通史、新代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领城，长于综合研究和融会贯通。
著名史学家严耕望先生说：”论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆实四先生为前辈史学四大家。
”吕思勉一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000多万字。
《中国通史》全名《自修适用白话本国史》是我国历史上第一部用白话文写成的中
国通史。
吕思勉说自己”少年时，因没有名师指导，情力、时间浪费甚多，因未得门径，绕掉的圈儿也属不少。
”
历史，究竟是怎样一种学问？研究了它，究竟有什么用处呢？关于这个问题，吕思勉给出了他的回答：历史是前车之鉴。
什么叫做前车之鉴呢？他们又会毫不迟疑地回答道：昔人所为而得，我可以奉为模范；如其失策，便当设法避免，这就是所谓”法戒”.这话骤听似是，细想就知道不然。
世界上哪有真正相同的事情？所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。
远者且勿论。
欧人东来以后，我们应付他的方法，何尝不本于历史上的经验？其结果却是如何呢？然则历史是无用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未尝不败。
然则究竟如何是好呢？
全书分为上下两编：上编中国文化史下编中国政治史
1840年来中国发生前所未有之变局。
”世界是无一息不变的，人因其感觉
迟钝，或虽有感觉而行为调滞之故，非到外界变动，积微成著，使其感觉困难时，不肯加以理会，设法应付，正和我们住的屋子，非到除夕不肯加以扫除，以致尘埃堆积，扫除时不得不大费其力一样。
”这话，在绪论中，业已说过了。
中国自有信史以来，环境可说未曾大变。
北方的游牧民族，凭恃武力，侵人我国的疆城之内是有的，但因其文化较落后，并不能改变我们的生活方式，而且它还不得不弃其生活方式而从我，所以经过若干年之后，即为我们所同化。
当其未被同化之时，因其人数甚少，其暴横和掠夺，也是有一个限度的，而且为时不能甚久。
先生治学严谨，作风踏实，为人诚朴，谦虚谨慎，深为时人所称道，为我辈之学习榜样。