北京白云观楹联

我国景点著名楹联和解释

我国景点著名楹联和解释
我国有许多著名的景点，其中一些景点还有著名的楹联。

楹联通常由两句对仗的诗句组成，放在门楣或石碑上，具有文化、艺术和教育价值。

以下是我国一些著名景点的楹联和解释：
1. 故宫博物院（北京）：
楹联：金粉世家东望郊原绝，碧云国色西开通久。

解释：金粉世家指皇室家族，东望郊原绝指往后望无边的郊外景色，碧云国色西开通久指在西边天空中有着入口之美。

2. 鸟巢（北京）：
楹联：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

解释：这是一句励志的楹联，意思是只要奋发向前，就能克服困难，创造辉煌，最终达到目标。

3. 华山（陕西）：
楹联：抱犊寻母峨眉秀，淘沙得金华山雄。

解释：抱犊寻母指峨眉山，淘沙得金指华山。

这个楹联形象地比喻峨眉山和华山的壮美和特色。

4. 黄山（安徽）：
楹联：势若奔驰，神如处子，迢递九曲回肠断。

解释：这个楹联描绘了黄山的气势恢宏、美如处子，以及曲折回旋的山势给人的震撼和感动。

5. 泰山（山东）：
楹联：千山泰岳信难忘，九州功罪数徘徊。

解释：泰山作为五岳之首具有举足轻重的地位，它的历史和文化背景令人难以忘怀，在中国历史上也曾一度产生重要影响。

6. 西湖（杭州）：
楹联：人间有情天易老，岁岁湖光日日新。

解释：这个楹联表达了人们的情感会随着岁月流逝而变老，而西湖的美景则会随着时间推移而不断变新。

这些楹联成为了这些景点的标志性代表，通过其中的诗意展示了景点的独特魅力和文化内涵。

白云观楹联诠释

白云观楹联诠释成善卿北京市西便门外白云观，是中国道教全真派三大祖庭之一，素有“天下道教第一丛林”的盛誉。

其各进院落殿堂楹联极为丰赡，展示了道教文化的深邃底蕴。

遗憾的是：一般信徒和诸多游人对这些楹联所涉及的辞藻、典故、神话，每每不明其义或不知所云，以致有蒙昧之苦。

笔者鉴于此，遂考证道教文献和训诂学有关典籍，并与白云观监院李信军道长、副监院宋士洪道长、白云观管理委员会主任殷诚安道长切磋，对白云观15座殿堂所悬21副楹联凡36处疑难，依次第逐一予以诠释，以飨各界读者。

中路一进院落一、灵官殿（无楹联）中路二进院落二、玉皇殿巍峨咫尺天，执掌阴阳(1)生万物；浩荡神灵地，观看善恶易分明。

(1)[阴阳] 中国古代哲学的基本范畴。

最初指日光的背向，背日为阴，向日为阳，后被广泛引伸，用于自然和社会。

古以阴阳解释万物化生，凡天地、日月、昼夜、男女以至腑脏、气血皆分属阴阳。

《易·系辞》上：“天下万物，皆由阴阳，或生或成，本其所由之理，不可测量之谓神也。

”三、三官殿（东配殿）殿外抱柱联：赐福解冤，录风乡之鬼籍(2)；举功奏过，司旸谷(3)之龙文(4)。

(2)[风乡鬼籍] 风乡，指芸芸众生的世俗社会。

鬼籍，一称鬼录，死者的名册。

(3)[旸谷] 古书上指日出的地方。

《传》：“日出于谷而天下明，故称旸谷。

”(4)[龙文] 骏马名。

《汉书·西域传·赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。

”《注》：“孟康曰：四骏马名也。

”后因用以比喻才华出众的子弟。

殿内抱柱联：天官地官水官，赐福赦罪解厄，善恶攸分；上元中元下元(5)，纲维三界(6)十方，较籍功过。

(5)[上元中元下元] 术数家以六十甲子配九宫，一百八十年一周始，第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元，合称三元。

《晋书·符坚载记》下：“从上元人皇起，至中元，穷于下元，天地一变，尽三元而止。

”(6)[三界] 道家认为人、天两界之外，别有三清，即玉清、太清、上清，是神仙居住的仙境。

全国各地名胜古迹的名联集

全国各地名胜古迹的名联集北京故宫楹联龙游凤舞中天瑞风和日朗大地春北京中南海静谷楹联胜赏寄云岩万象总输奇秀清阴留竹柏四时不改茏葱北京中南海跨桥联玉宇琼楼天上下方壶园峤水中央北京颐和园邪颐乐殿联珠玉九天元音谐乐律笙簧六籍太室饫镆觞颐和园知春堂联七宝栏杆千岁古十洲烟景四时花颐和园涵远堂联西岭烟霞生袖底东洲云海落樽前颐和园戴日腾愉联松柏霭长春画图集庆蓬莱依胜境结构灵光颐和园澄爽斋联芝砌春光尘池夏气菊含秋馥桂映冬荣颐和园宜芸馆联绕阶苔痕初染碧隔帘花气静闻香云南黑龙潭联万树梅花一潭水四时烟雨半山云昆明海心亭联有亭翼然占绿水十分之一何时闲了与明月对饮而三滇池太华寺联一幅湖山来眼底万家忧乐注心头近华浦联曾经沧海难为水欲上高楼且泊舟昆明龙门对仰笑宛离天尺五凭临恰在水中央云南五华书院联（尹楚珍书）鱼跃龙飞活泼地日华云烂乱漫天昆明大观楼联千秋怀抱三杯酒万里云上一水楼太原晋祠难老泉亭前联昼夜不舍天地同流晋祠“别一洞天”联石磴登云原有路洞门迎旭别开天晋祠圣母殿联灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉圣水溶溶九涯珠玉荡天光沛泽共汾川十里稻畦流碧玉剪圭分参野千年桐荫普黎甿溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清海州云台山寺联（常建极书）世外凭临一面峰峦三面海云中结构二分人力几分天杭州西冷印社后门石坊联高风振千古印学话西泠杭州飞来峰联飞峰一动不如一静念佛求人不如求已西湖冷泉亭飞来峰对（俞曲园撰）泉自几时冷起峰从何处飞来对俞曲园联（左宗棠撰）在山本清泉自源头冷起入世皆幻峰从天外飞来西湖白公祠对（阮芸台集李白句）但是人家有遗爱曾将诗句结风流青田石门洞联似洞非洞造成仙洞无门有门是为佛门浙江贡院联（阮文达撰）下笔千言正桂子香时槐花黄后出门一笑看西湖月满东浙潮来孤山放鹤亭联（林则徐题）世无遗草真能隐山有梅花转不孤灵隐寺天王殿联峰峦或再有飞来坐山门老等泉水已渐生暖意放笑脸相迎岳坟前对千秋冤案莫须有百战忠魂归去来青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣正邪自古同冰炭毁誉于今辨伪真史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛秦某题秦桧跪像人从宋后少名桧我到坟前愧姓秦岳庙联遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌大旗悬落日撼山愿学古军容杭州藕香居茶室联（集东坡名）欲把西湖比西子从来佳茗似佳人碧波寺联（僧契盈题）三千里外一条水十二时中两度潮西湖平湖秋月联万顷湖平长似镜四时月好最宜秋平湖秋月耿（骆成骧撰）穿牖而来夏晶清风冬日日卷帘相邮前山明月后山山西湖天下景联山山水水处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇潼关城楼联华岳三峰凭槛立黄河九曲抱关来华山玉泉院联（严长明题）三峰三霄通宝掌千秋留藓迹一岳一石作金天万里矗莲花马嵬坡联（毕秋帆题）莺花尚恋霓裳影环佩空归月夜魂马嵬坡联（毕秋帆题）谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵兰州五泉山联（梁章巨题）佛地本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来平凉六盘山联峰高华岳三千丈险居秦关百二重河南南阳城楼联真人白水生文叔名士青山卧武侯中岳嵩山联近四旁惟中央统泰华恒衡四塞关河拱神岳历九朝为都会包伊洛涧三台风雨作高山三贤祠联（李白、杜甫、高适）一览极苍茫旧苑高台同万古两间容啸傲青天明月此三人普陀普济寺联（苏曼殊书）乾坤容我静名利任人忙湖南岳阳楼联（一）四面河山归眼底万家忧乐到心头（二）洞庭西下八百里淮海南来第一楼（三）一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来爽气岳州城东道崖疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来长沙三闾大夫祠（屈原）何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心武汉晴川阁联栋宇逼层霄忆几番仙人解佩词客题襟风日最佳时坐倒金尊却喜青山排闼至川原揽全省看不尽鄂渚烟光汉阳树色楼台如画里卧吹玉笛还随明月过江来武汉黄鹤楼联一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在二水汇百川支派古今无尽大江流太白亭联（仙枣亭）宛然海上三山貌矣安期先我亭前探枣实犹是江城五月仙乎太白与君笛里听梅花滕王阁联（李春园题）我辈复登临目极湖山千里而外奇文共欣赏人在水天一色之中滕王阁联隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来江西庐山天池联天上有池能作雨人间无地不逢年江西百花洲联枫叶荻花秋瑟瑟闲云浮影日悠悠百一峰阁联（梁章矩题）平地起楼台恰双塔雄标三山秀拱披襟坐霄汉看中天霞起大海澜回题福州涌泉寺山门弥勒佛日日空布袋少米无钱却剩得大肚宽肠不知众檀越信心时用何物供养年年坐冷山接张待李总见他欢天喜地请问这头陀得意处是甚么来由杭州西湖三雅园联有山皆图画无水无文章西湖楼外楼联屈醒陶醉随斟酌春韭秋绿入品题上海豫园明月楼联楼高但任云飞过池小能将月送来豫园点春堂联桂馥兰芬水流山静花明柳媚日郎风清苏州狮子林门联吴会名园此第一云林画本旧无双苏州拙政园联蝉噪林愈静鸟鸣山更幽虎丘花神庙联一百八记钟声唤起万家春梦二下四番花信吹香七里山塘网师园联雨雨风风暖圾寒寒处处寻寻觅觅莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝虎丘三笑亭联桥跨虎溪三教三源流三人三笑语莲开僧舍一花一世界一叶一如来沧浪亭联（梁章矩集句）清风明月本无价（欧阳修）近水遥山皆有情（苏子美）扬州蜀冈鉴真纪念堂内联山川异域风月同天扬州水明楼联盈手水光寒不湿入帘花气梦难忘扬州迎月楼联（赵子昂）春风阆苑三千客明月扬州第一楼扬州濯清堂联十分春水双檐影百叶莲花七里香扬州平山堂联几堆江上画图山繁华自昔试看奢如大业令人讪笑令人悲哀应有些逸兴雅怀才领得廿四桥头萧声月色一派竹西歌吹路传诵于今必须大似庐陵方可遨游方可啸咏切莫是秾花浊酒便当了六一翁后余韵流风江阴南阳歧徐霞客故居联曾有霞仙居北坨依然虹影卧南阳扬州乐善庵联有月即登台无论春秋冬夏是风皆入座不分南北西东南京太平天国龙凤殿联虎贲三千直扫幽燕之地龙飞九五重开尧舜之天太白楼联公昔登临想诗境满怀酒杯在手我来依旧见青山对面明月当头南京明中山王故邸联大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙小苑西回莺唤起一庭佳丽看池边绿树树边红雨此间有舜日尧天山西解州关帝庙春秋楼内联青灯观青史着眼在春秋二字赤面青赤心满腔存汉鼎三分春秋楼大门楹联圣德服中外大节共山河不变英名振古今精忠同日月常明春秋楼上对北斗在当头帘箔开时应挂斗南山来对面春秋阅罢且看山山西永济首阳二仙庙联竟开宇宙争端薇蕨馨香惭对墨胎义士阅尽苍桑变局河山带砺难比雷首佳城荆门州当阳县玉泉山关帝庙联赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天山西芮城永乐镇门楼砖联楼傍三秦看岳色苍苍久矣扩开眼界地邻九曲听河声浩浩诚哉荡涤胸襟山西永乐镇“峨眉‘扌赞’秀”联化日同游永乐还微普开乐桃花满径玉溪疑是武陵溪山西应县木塔对联拔地攀天四面云山拱一柱乘风步月万家烟火接层霄山西杏花村汾酒厂楹联酒味冲天飞鸟闻香化凤糟粕落地游鱼得味成龙杭州西湖湖心亭联四季笙歌尚有穷民悲夜月六桥花柳浑无隙地种桑麻题济南大明湖（刘金门题）四面荷花三面柳一城山色半城湖刘备陵联一抔土尚巍然问它铜雀荒台何处寻漳河疑冢三足鼎今安在剩此石麟古道令人想汉代官仪山东泰山壶天阁联（廷璐题）登此山一半已是壶天造绝顶千重尚多福地泰山岱庙联揽月居然凌上界揌云便要洒齐州黄山玉屏楼联远山收入画回首白云低离阁逼云霄举头红日近趵突泉联（石琢堂书）画阁镜中看幻作神仙福地飞泉云外听写成山水清音关天培庙联（林则徐）六载固金汤问何人忽坏长城孤注竟教躬尽瘁双忠同坎壇闻异类亦钦伟节归魂相见面如生四川桂湖联风月无边遥望秦川八百里江山如画古称天府第一湖三苏祠楹联（苏洵、苏轼、苏辙）宦迹渺难寻只恃得三杰一门前无古后无今器识文章浩若江河行大地天心原有属任凭他千磨百炼扬不清沉不浊父子兄弟依然风雨共名山邛崃卓文君井联君不见豪富王孙货殖传中添得几行香史停车寻故迹问何处美人芳草空留断井斜阳天涯知己本难逢最堪怜录绮传情白头兴怨我亦是倦游司马临邛道上惹来多少闲愁把酒倚栏杆叹当年名士风流消尽茂林秋雨从古文章憎命达再休说长门卖赋封禅遗书成都武侯祠联两表酬三顾一对足千秋武侯祠联（赵藩书）能攻心则反侧自消从古知兵非好战不审势即宽严皆误后来治蜀要深思湖北石首秀林山刘备与孙夫人合祠联锦绣江山半壁雄人敌吴魏风云儿女千秋佳话掩甘糜沈葆桢题杜甫草堂联地有千秋南来寻丞相祠堂一样大名垂宇宙桥通万里东去问襄阳耆旧几人相忆在江楼于立群补书顾复初题草堂联异代不同时问如此江山龙蜷虎卧几诗客先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂成都望江楼大门对联此女校书旧日枇杷门巷为古天府第一郊外公园望江楼门联一水绕当门滚滚浪分岷岭雪双扉开对廓熙熙人乐锦楼春薛涛井联古井平涵修竹影新诗快马浣花笺薛涛井联（武介康题）古井冷斜阳问几树枇杷何处是校书门第大江横曲槛占一楼烟月要平分工部祠堂濯锦楼联（顾复初题）汉水接苍茫看滚滚江涛流不尽云影天光万里朝宗东入海锦城通咫尺听纷纷丝管送来些鸟声花气四时引兴此登楼望江楼楹联压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全蜀山川钟灵毓秀临井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老词雄南轩学正麟麟炳炳为西川俊杰播美扬修崇丽阁长联几层楼独撑东面峰、统近水遥山、供张画谱、聚葱岭雪、散白河烟、烘丹景霞、染青衣雾、时而诗人吊古、时而猛士筹边、最可怜花蕊飘零、早埋了春闺宝镜、枇杷寂寞、空留着绿野香坟、对此茫茫、百感交集、笑憨蝴蝶、总贪迷醉梦乡中、试从绝顶高呼、问问问这半江月、谁家之物。

北京白云观对联抄录

北京白云观对联抄录北京白云观楹联抄录洞天胜境，琼琳阆苑三官殿赐福解冤録风乡之鬼籍，举功奏过司暘谷之龙文玉皇殿巍峨咫尺天执掌阴阳生万物，浩荡神灵地观看善恶易分明五祖开宏恩济世有功当崇敬，七真守密旨劝君无欲道自成入真门秉真心参透真玄真自在，来妙理达妙境展开妙道妙神通邱祖殿悟道藏玄机四海驰名朕信宠，见君礼稽首一言止杀救苍生东客堂交梨火枣迎仙客，瑶草琪花满院春西客堂呼龙耕烟种瑶草，招鹤下云眠孤松三清阁无上三尊乃乾坤之主宰，混元一气为造化之根原四御殿佑司玄化共理三才位中天万象宗师，岳渎是依山川咸仗总十极恩溥乾元玉宇无尘月朗虚空三千界，神恩有应心诚可极九重天白云观医道馆但愿世间人无病，何愁架上药生尘诊室银针妙手慈悲心，弘道济世悟真人八仙殿紫雾太空显道法，白云深处藏神仙吕祖殿一枕黄粱点破千秋大梦，九转丹诀炼就万劫真仙丹光出林朝阳托众普大地，玉气上天白云乘仙度人间元君殿善无人知，自有天鉴；人有善意，天必从之雷祖殿万年长承新雨露，九州生气惊风雷真武殿做清白神仙弃胃抛肠五龙捧圣，辞净乐皇帝跣足披发一剑凌天救苦救难寻声救众生世音慈航道人，大悲大愿普施大恩泽圆通自在天尊三星殿德施广溥福禄寿三星照户，善积瑞应孝悌友一体人家药王殿弃爵位著千金精究医药行阴德，辞珠宝取仙方济世救人心存慈除病解危千金仙方普受惠，坐虎针龙广施兹悯救众生救苦殿青华宫中紫雾灵光擁狮座，骞林树下寻声赴感救众生七宝骞林演说回生之道，九光莲座提携返魄止真财神殿有德斯福招财纳珍自来驻，不义岂昌财官利市求也无北京白云观简介北京白云观是道教全真派三大祖庭之一（陕西户县重阳宫、山西芮城永乐宫），素有“天下道教第一丛林”之誉。

始建于唐玄宗开元二十九年（741），初名天长观。

宋代改名太极宫。

元初（1224-1227），邱长春真人应元太祖之旨掌管天下道教并赐居此观，易名长春宫。

邱真人羽化后其弟子于长春宫东侧建处顺堂藏其遗蜕。

明初，长春宫毁于战火，唯处顺堂独存，后以此为中心进行扩建，更名为白云观。

各地玉皇殿楹联

各地玉皇殿楹联*导读：玉皇大帝(宋徽宗上玉帝尊号曰：太上开天执符御历含真体道吴天玉皇帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击……玉皇大帝 (宋徽宗上玉帝尊号曰：太上开天执符御历含真体道吴天玉皇帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇同上春水船如天上坐秋山人在画中行昆明西山三清阁玉皇殿一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造．退后一步自然宽同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情同上。

北京名胜景点对联_对联大全

北京名胜景点对联
北京有故宫、天坛、八达岭长城、颐和园等众多名胜古迹，是个旅游的好地方。

以下是小编为大家整理的北京名胜景点对联，欢迎阅读!
北京名胜景点对联
万有拥祥轮，净因资福;
三乘参慧镜，香界超尘。

慈福遍人天，祥开佛日;
圣恩留法宝，妙现心灯。

宝幢时护曼陀雨;
金界常涵般若珠。

皇建有极，敛时敷钖，而康而色;
乾元下济，亏盈益谦，勉始勉终。

三藏密微超色相;
十分安稳得津梁。

常见对联
峰前历险
长征路上攻关
成才勤为本多少贤能凭自励
创业志当先万千奇迹出壮怀
驰骋九重天火箭长空穿八极
劈波四万里红旗南极耀五星
冲锋陷阵攻克技术难关险阻
争分夺秒赶超强林北美西欧
滴水穿石探寻技术宝库
闻鸡起舞决心攀上科学高峰
科学无平路敢上九天临绝顶
有壮心誓为四化展奇才
科学无坦途敢履崎岖登绝顶英雄多壮志乐浇热血绘宏图。

各地玉皇殿楹联

各地玉皇殿楹联玉皇大帝(宋徽宗上玉帝尊号曰：太上开天执符御历含真体道吴天玉皇帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞——杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹——同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离——同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——同上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造．退后一步自然宽——同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情——同上。

对联-道教道观楹联集

[妙联赏析]道教道观楹联集人物三清四皇碧瓦护风云，别开洞府丹霄悬日月，近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊，一元资发育神功覆帱，万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿三清日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高，偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔，无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄——同上太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神—一同上举步艰危，便把脚跟立稳置身霄汉，更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁上清小憩自然凉，何幸今生来福地登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫太清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。

) 万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风，仙史已孚七十字关中统紫气，道经曾著五千言以仁义为巢，凤仪阿阁与天人合机，象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿，五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君台玉皇(宋徽宗上玉帝尊号曰：太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹——同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离——同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿三皇一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造．退后一步自然宽——同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情——同上三官大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始三元总自一元生爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元，天地人同归掌握存神过化，上中下统属帡幪圣德参天，纲维三界隆千古神功辉日，造化九州著万年辅天地，掌永衡，赫赫恩被六合握乾坤，司钦位，昭昭灵位九霄天官、地官、人官，只在心官不昧求福、赐福、获福，还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水，不贰不测位乎上、位乎中、位乎下，资始资生天统元气、地统元形、水统元精，合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物，降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗，太极原从无极始元为善长，三元总是一元分——兰州东华观三宫殿玄武(清朝避康熙讳，改称真武)帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗玄之又玄，与天合德上于无上，惟帝居尊至诚感神，吾闻其语矣盛德在水，民无能名焉出三宫、别六院，修成玉体入武当、归正道，炼就金身位镇坎方，圣本佑民而锡爵权钦北极，帝惟真德以居尊道本玄通，总摄云源归静穆魔凭武伏，还将生气寓威严万派尽朝宗，法著南天开帝座五云扶圣教，气腾北极普神庥廿八宿周天，北辰居其所而不动卅六度出地，上帝位乎极以无为禀六一天地之精，梵度摧魔，七星旛影开黄石占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当太紫卫皇图，功资左辅上清通吴绰，化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人，看万派奔流，诸峰罗列历唐宋百年过客，有少陵诗笔，曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人，是祖是师，咄咄西来东土名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天后(五代林愿之女，死后为海神，宋封灵惠妃，元封天妃，明封天后。

对联-道教道观楹联集

[妙联赏析]道教道观楹联集人物三清四皇碧瓦护风云，别开洞府丹霄悬日月，近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊，一元资发育神功覆帱，万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿三清日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高，偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔，无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄——同上太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神—一同上举步艰危，便把脚跟立稳置身霄汉，更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁上清小憩自然凉，何幸今生来福地登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫太清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。

) 万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风，仙史已孚七十字关中统紫气，道经曾著五千言以仁义为巢，凤仪阿阁与天人合机，象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿，五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君台玉皇(宋徽宗上玉帝尊号曰：太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹——同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离——同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿三皇一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造．退后一步自然宽——同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情——同上三官大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始三元总自一元生爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元，天地人同归掌握存神过化，上中下统属帡幪圣德参天，纲维三界隆千古神功辉日，造化九州著万年辅天地，掌永衡，赫赫恩被六合握乾坤，司钦位，昭昭灵位九霄天官、地官、人官，只在心官不昧求福、赐福、获福，还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水，不贰不测位乎上、位乎中、位乎下，资始资生天统元气、地统元形、水统元精，合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物，降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗，太极原从无极始元为善长，三元总是一元分——兰州东华观三宫殿玄武(清朝避康熙讳，改称真武)帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗玄之又玄，与天合德上于无上，惟帝居尊至诚感神，吾闻其语矣盛德在水，民无能名焉出三宫、别六院，修成玉体入武当、归正道，炼就金身位镇坎方，圣本佑民而锡爵权钦北极，帝惟真德以居尊道本玄通，总摄云源归静穆魔凭武伏，还将生气寓威严万派尽朝宗，法著南天开帝座五云扶圣教，气腾北极普神庥廿八宿周天，北辰居其所而不动卅六度出地，上帝位乎极以无为禀六一天地之精，梵度摧魔，七星旛影开黄石占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当太紫卫皇图，功资左辅上清通吴绰，化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人，看万派奔流，诸峰罗列历唐宋百年过客，有少陵诗笔，曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人，是祖是师，咄咄西来东土名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天后(五代林愿之女，死后为海神，宋封灵惠妃，元封天妃，明封天后。

中国名胜古迹楹联荟萃

中国名胜古迹楹联荟萃江孔殷有题东园酒家一联：立残杨柳风前，十里鞭丝，流水是车龙是马；望尽玻璃格里，三更灯影，美人如玉剑如虹。

(错语:下比有版本前句为"望入[断]琉璃格子)悉广州掌故的汪杅庵先生说，此系民国初年事，东园是游乐场，在广州东堤，故名。

据此，酒家所处的环境是游乐场所，“流水是车龙是马”则更见贴切了。

但当时有人弹“流水是车龙是马”此句欠通。

其言曰：李后主词：“还是旧时游上苑，车如流水马如龙。

”用“如”字连接来作形容则可，用“是”字直指则欠解了，流水怎能是车，龙又怎能是马呢？“弹者”似乎所见不广了。

这一句是有出处的，清代的纪晓岚（乾隆进士，官至协办大学士，乾隆修《四库全书》，任他为总纂。

）有一咏红章京（官名，清代在军机处办理文书的官员）的诗，其中就有句云：“流水是车龙是马，主人如虎仆如狐。

”江的联语，其实是借用纪的诗句的。

以物拟物，用一“是”字，加强语气，并无不可，且是古已有之的。

例如苏东坡的《卜算子》一词上半阕：水是眼波横，山是眉峰聚。

若问行人去那边，眉眼盈盈处。

比喻新鲜，意境空灵，韵味无穷，千古传为名句。

中南海瀛台涵元殿（一）昼永琐窗闲，竹边棋墅日迟帘幕静，花外琴声涵元殿为北京中南海瀛台正殿。

上联写殿中的悠闲，白天时间漫长，宫门紧闭，竹林边的棋馆是消磨时光、养性怡情的好处所。

琐窗。

镂刻有连环图案的窗棂。

墅，别馆，供游乐休养的园林房屋。

下联写清静。

时已傍晚，帘幕未卷静悄悄，花丛外传来的琴声，更显出禁苑的寂静。

全联描绘了一幅花竹掩映、恬静幽雅的美妙画图。

联语运用了反衬手法。

以棋墅里整天对弈，显示宮苑之“闲”；以花丛外琴声隐约，突出深宮之“静”。

中南海瀛台涵元殿（二）心澹水木秀兴幽鱼鸟闲涵元殿是皇室游息之所。

出句：心情恬淡的人，所见树木泉水，总是秀色相映。

澹，恬淡。

《庄子．知北游》：“澹而静乎。

”对句：兴致幽雅的人，他眼中的飞鸟游鱼，无不悠闲自得。

幽，幽雅。

此联抒情写景。

情是景的精神内核，景是情的物质外壳，情制约着景，景表现名胜类着情，故同一景物，在不同的人心目中，感受不同。

游赏北京白云观（八）西院殿堂纪

游赏北京白云观（八）西院殿堂纪游赏北京白云观（八）西院殿堂纪白云观西院南端是白云观祠堂，其北面立有一马，名为“特”，传说是康熙帝所骑的那头驴，再北分别是元君殿、文昌殿、元辰殿、八仙殿、吕祖殿、云集园。

一、神特：马鞍前有字：没拍清楚鞍后有字：善信弟子联□□发心诚造就马鞍精雕：二、元君殿：坐南朝北三间殿：殿内正位：天仙圣母碧霞元君西厢：眼光夫人和痘疹夫人东厢：送子夫人和顺娠降生夫人三、文昌殿：坐北朝南三间殿：殿廊：文魁星君左位、至圣先师孔子正位：文昌梓潼帝君右位：朱熹夫子两厢：侍神殿后墙壁画：景云百祥图四、元辰殿：坐北朝南五间开脸大殿：正位：斗姆元君殿内：六十位元辰太岁殿前东碑：碑首：万古长春碑身：碑文：赐进士第资政大夫刑部尚书前都察院左都御史湖南顾颐寿撰文后军都督府掌印事奉敕提督五军营兼提督十二团营诸军事经筵光禄大夫太保兼太子太傅武定侯凤阳郭勋篆额奉政大夫修正庶尹通政使司右参议前中书舍人置文普殿东吴顾经书丹白云观者元真人邱长春所建也我太宗文皇帝定基于燕载新兹宇山祗效灵川若有祥天和攸委荣光攸烛穆穆哉休矣昭宗昭皇帝尝幸其地睡西山之紫翠原南薰之蓬渤渢渢乎其宏远也章宗章皇帝时餙新宠美规度亦伟矣涣涣隆哉睿宗睿皇帝时邃阁重题迥廊秘基广哉熙熙乎乃今皇上龙飞江汉御极中天七政协符万灵绶职郁郁乎其盛矣哉乃若司设监太监苏公瑾忠勤匪懈乃于侍奉之暇相视厥址诹吉兴工材木初程则竹松苞茂经营伊始则翬鸟翶翔皇母章圣皇太后闻之赐御香灿灿乎其有终也哉或有问于余曰子之称穆穆渢渢熙熙涣涣郁郁灿灿者何谓也曰天地之道一而已矣穆穆者精也渢渢者神也熙熙者光也涣涣者泽也郁郁者文也灿灿者象也是故象尤而后文文成而后泽泽流而后光光运而后神神凝而后精精之极得道存焉故易曰创建中正纯粹精也孔子曰今见老子其猷龙乎龙德精也乃若苏公用心于老子之道必得其所谓内外了一而至精者乃可以觅天地之道乃可以昭圣神之训则兹举也垂于无疆是故书之贞石亦永无疆之庥铭曰维皇建极锡福于遐维神降祉自天而申维兹京甸拱卫朝阙庭琳宫碧戺美涣美轮珠星璧月万象咸陈天门画启五色祥云真仙御风翛然来临星君斗使左戚右平睹度长寿亿万长春大清光绪丙戊年春三月九日刘诚印重勒渢、沨（风），翬（辉）戺（置）翛阴面：碑首：万古长春碑座：单龙飞天的碑座大面，不多见！殿前西碑：碑座与东碑一样阳、阴碑首都一样：万古长春阳碑身：碑文：赐进士第徵仕郎兵科给事中前翰林院庶吉士石首赵士贤撰文赐进士出身奉政大夫吏部郎中直文渊阁经筵予修玉牒官巴渝蒋恭书丹徵仕郎中书舍人仁和汪登书丹长春真人在元世应召至燕委蜕于今白云观国朝太宗文皇帝慨其为古迹命工修殿宇俾之壮丽且于真人诞日亲幸其地而仁宗昭皇帝亦尝幸焉故兹观之盛倍于波时都城内外观址以千数白云观实为称首宣德三年太监刘顺捐金重建三清大殿正统三年住持正道募内臣曹铨惠安伯张升辈又建三皇阁复顺堂及厨库钵堂统若于阗而规模宏丽矣岁久日就倾圮令钦善镇守云南持赐蟒衮玉带所授司礼监张公诚复倡率请勋戚中贵之轻财好义者各捐大加修葺规制虽仍其旧而栋榱之坚好焕然一新实有超旧比者切始于弘治甲子正春月告成于正德丙寅年春二月壮丽宏伟虽章华阿阁弗如也矧左拱天府右控西山南带泸沟北枕西湖登临瞻顾间气象万千阆风披拂即莱之真境未心过之夫天下之事有所因则且以兴无所继则且于废此固势也其兴而不废盖必惟之有其人也今云观以邱长春而始盛我太宗仁宗龙嘉之而益盛传至今修之者至再又有张公诸君以为之继俾之愈久愈新则由今及千百载之后又安知不有知公辈者出于其间乎是固知落修之无穷也余非幸绵延而与吾道并两间也盖邱氏门生灵气尚在人每谓其有还裕民之证幽冥之际治亦不为无于此固有关于国家之大者高我先帝优遇之意尤不使其泯泯无传焉诸法以修建与夫将来同志者之意亦心有出于此矣户部员外郎宗器张先生代求余文为记因以是书之俾勒诸石正德丙寅年冬十二月吉日大清光绪丙戊年夏四月十四日刘诚印立阴面：碑身无字五、八仙殿：玉清圣境坐北朝南三间殿有联：紫气太空显道法，白云深处藏神仙！西厢四仙：曹国舅、韩湘子、张果老、汉钟离帐额匾：丹霄阆苑何仙姑、吕祖、兰采河、铁拐李帐额匾：碧落玉阙前廊壁应有壁画，现在没有了！原来小蓬莱大墙上的八仙闹海：六、吕祖殿：吕祖殿院：石额竟然无字！殿前香炉：坐北朝南三间殿：西廊檐匾：东廊檐匾：中楹联：一枕黄梁点破春秋大梦，九转丹诀炼就万劫真仙！西廊壁：壁碑：重修吕祖殿碑记窃自洪范载锡极之修周易存殃庆之说植福之理亦綦详矣增修庙宇供奉神明抑亦植福之一也我纯阳祖师纲维三教誓愿宏深欲普度生灵同登善录故每化形尘世混迹市廛泽沛区名垂宇宙虽妇人女子咸知敬信喑嘻盛哉是祖师灵感无穷故庙貌遍于天下也本观西玉清圣境院内旧有正殿三楹内供祖师法像凡有祈求其应如响昔人谓观音大士为普门慈悲第一祖师其玄门中慈悲第一哉惟殿宇创自昔年历时既久不无残缺尝思稍加修葺苦于独立难成幸有地安门外帽儿胡同诰授二品命妇董母索霍拉氏暨男舒明一门好善乐于施舍自光绪元年接办祖师圣会每岁四月十四日圣诞之辰必董沐焚香讽经斋众十有余年虔诚未尝少懈去岁助善至观见殿宇渗漏慨然发愿增修捐金四百两有奇今春兴工经数十日修饰完整焕然一新此本观数十年有志未逮之事一旦如愿而偿非遇好善乐施之人曷古满此心愿哉爰为述其颠末勒诸贞珉以垂不朽是为记光绪十三年清和月朔日本观住持高仁峒暨道众敬立东廊壁：壁碑：殿灵感碑记窃为灵异昭彰现虚空而非幻精诚感格通梦寐以如神是以身有未历之地目有未睹之境往往为之朕兆如亲历其如亲睹其境者然此非至诚感神之明徵欤供惟我纯阳祖师仙踪偏乎宇宙灵显著于环区然必崇奉素虔乃能感格独至有如北京西罗道庄大檀樾王子红翁之事为足志已观之西偏旧有吕祖殿时值丁亥年重修鸠工庀材不数月而殿宇告成而一切彩画尚缺维时子翁正在大渐之际乃于临危时语其嗣君耆公英舫全公颐齐二公曰本年白云观重葺纯阳祖师殿及殿前廊堂八仙殿并东西廊现虽修讫而漆工绘事犹未彰施且宝相庄严亦形阙如汝等须往觇视二公知翁久不到观中无从目见亦于病革时无人言及未由得之耳闻也心异之旋来观审视具如所言益肃然于祖师之灵感谨志其事于心未几子翁遂归道山而油饰之工遂暂浸及已丑春二公出金亟将殿内外添饰彩画次第施工并及东西两廊殿前川堂八仙殿榱题栋宇焕然一新复将宝相装严并献殿中陈设恭悬匾额一方以答神贶之灵而成先人之志呜乎事亦奇矣非祖师之灵异无以牖其衷亦非王公一门好善生平崇奉至虔精诚上格不足以致其感今日者顺巍峨之庙貌翬彩流光了奇异之夙因象贤继美衲等幸工程告竣弗敢忘厥功德敬勒石于壁以志其缘起并将王檀樾台衔官篆书列于左以垂不朽云二品衔尝戴花翎候选出道讳王海甫子江三品衔赏戴花翎候选郎中篆全耆龄甫英舫颐齐敬谨捐修大清光绪未已年四月十四日白云观住持高仁峒及大众公立殿院南殿：八仙殿后身殿内供奉：吕祖神座神位上匾：吕祖宝殿纯阳演正警化孚佑帝君吕祖神像，有联：丹光出林朝阳众托普大地，玉气上天白云乘仙度人间！吕祖两侧木雕板画：两厢壁画：奇花上有飞瀑：。

对白云观墨松的记述诗词

对白云观墨松的记述诗词
- 《夜宿白云观》：疏风松石卧，寂夜伴星辰；虚枕落明月，修姿起白云；飞泉将鹤梦，野露旷心神；一曲良宵未，客惊天外人。

- 《七律·游白云观》：一清山人远看瀛山石径斜，白云深处有道观。

孤峰突兀眺古剑，长松拂地扮青山。

石笋参天胜梵净，梯步呜琴诵经弦。

假日健步登高处，天人合一我亦然。

- 《游北京白云观感吟》：为利为名跪拜神，白云观里客纷纷。

人间那有神和鬼，一切还得靠自身。

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