医古文重点篇目

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[VIP专享]医古文重点整理版

现成古籍书中出现的句读一语的最早记载是东汉何休句读又称为句投句断句度句逗前人把句逗分为，音逗和义逗音逗按音节作为划分句读的标准义读按文义作为划分句读的标准古代句读呼号主要有读音如“主’’和读音如“曲”的误读的表现和原因1当断而失断2不当断而误断3当属上而误为属下4当属下而误为属上第二章今译今译就是把古代文言文翻译成现代汉语先前文献转至汉代，已难以卒读，于是就有注释和语译中医古籍书中的语译可以追溯到《内经》产生的时代。

《灵枢.小针解》逐步解释了同书《九针十二原》古书的正文，注文中已蕴含着语译关于今译的标准，清代翻译家严复在《天演论》卷首的《译例言》中提出：信达雅所谓信便是正确达就是通顺雅就是优美关于今译的类型一般可分为直译和义译直译一般来说适宜于散文体义译一般来说适宜于韵文体导致误译的最为常见的原因是不明词语的意义“言而微。

终日乃复言者，此夺气也”的“而”——如果 “乃“——才“终日”——良久此语法属今译中的换今译的方法，留换补删倒误译的原因《1》不明词语意义书本中共有四条仅-几乎乳-为产，为生育具-陈述终日-良久《2》不析语法修辞为．．．．．．所是凝固结构，意为被寤寐意为探求这是一种割裂修辞手法周孔应译为象周公孔子那样的圣贤这是一种借代手法《3》不辨逻辑语气在形体上逐渐由圆形便为笔划，象形变为象征，复杂变为简单，在造字方法上从表形，表意到形声。

本有其字不写，却借用读音相同，或相近的字来代替，这种语言现象叫做通假。

应当写的字称为本字。

借用来替代本字的字称为借字。

读音与意义相同而形体不同的字称为异体字。

这个原字就是古字，又称为初文。

新字就是今字，又称后起形声字。

今字表示的意义只是古字所含意义的一部分。

汉字是记录汉语的文字，是世界上最古老的文字汉字的形体经历了甲骨文，金文，小篆文，棣书，草书，楷书，行书和间化字的演变。

一般来说，把原字作为声，再加上形，从而构成新的字，以承担原子部分意义，是形成古今字的最为常见的现象。

医古文背诵篇目简体

医古文背诵篇目简体《扁鹊传》使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。

有此一者，则重难治也。

《伤寒论》序余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。

怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。

但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。

皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。

赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。

咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。

痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。

哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！《黄帝内经素问》序夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。

孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。

班固《汉书艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。

《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。

虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。

然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契，稽其言有徵，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。

《类经》序《内经》者，三坟之一。

盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣互相讨论，发明至理，以遗教后世。

其文义高古渊微，上极天文，下穷地纪，中悉人事。

大而阴阳变化，小而草木昆虫、音律象数之肇端，脏腑经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。

医古文重点整理-二华佗传

医古文重点整理-二华佗传二华佗传1．通过阅读课文，了解华佗杰出的医学成就及被曹操处死的不幸结局。

文章难点：1．大量出现的古今同形异义词语（尤其是双音词）和同义复词。

2．文中出现较多的医学知识，如“外实”、“内实”、“内疽”、“肠痈”等，也记载了使用“麻沸散”的情况，应予以正确解释。

（一）用字1．通假字①去弆何忍无急去药。

②故固故当死。

2．古今字①尃敷一名尃。

②差瘥病亦行差③兒倪府吏兒寻、李延共止。

④酢醋蒜齑大酢⑤县悬县车边人命所县。

⑥属嘱属使勿逐。

⑦鬲膈佗针鬲。

⑧着着必燥着母脊。

3．异体字①虵蛇立吐虵一枚。

②欬咳军吏李成苦欬嗽。

③臃痈君病肠臃。

④怱匆怱怱不忍从求。

⑤輓挽引輓腰体。

⑥猨猿四曰猨。

⑦黏粘佗授以漆叶青黏散。

（二）词语1．游学：外出求学。

2．孝廉：汉代选举人材的科目。

孝指孝子，廉指廉洁之士。

后合称孝廉。

3．辟：征召。

4．就：依从。

5．且：将。

6．节度：指服药的注意事项。

7．壮：量词，一灸为一壮。

8．应：立即。

9．许：处所，此指部位。

10．行：辄，即。

11．刳：剖开。

12．止：居住。

14．饼：面食的统称。

15．逆：迎面。

16．相：指代“自己”。

17．货：钱财。

18．瞋恚：愤怒。

19．不快：有病。

20．不足：不值得21．寻：随即。

22．竟：果然。

23．食顷：吃一顿饭的时间。

24．脍：细切的鱼肉。

25．期：周年。

26．伤娠：小产。

27．案：察。

28．稍：逐渐；渐渐。

29．小：稍微。

30．故事：惯例，此谓按照惯例。

31．可：大约。

32．近：殆，大概。

33．当：方才，刚刚。

34．暂：短期。

36．累：频频，屡次。

37．敕：皇帝下令。

38．恃：依凭。

39．食事：谓食俸禄侍奉人。

40．信：确实。

41．收：逮捕。

42．考验：审讯验实。

43．首服：招供服罪。

44．含宥：宽恕；饶恕。

45．考竟：在狱中处死。

46．强死：谓死于非命。

47．将：将养。

48．己：已而，随卽。

49．故：特地。

50．见：被。

51．怱怱：卽匆匆，仓促貌。

医古文考试重点

医古文考试重点医古文考试重点《大医精诚》1. 血脉荣卫之通塞。

（通:营，营气。

）2. 俞穴流注。

（通:腧。

）《医案四则》 1. 乃以衽席及荐阙其中。

（通“缺”，使…空缺） 2. 而我顾投以参 ,术,陈皮 ,芍药十余贴。

（通:帖.）通假字《扁鹊传》1．国中治穰过于众事。

（通 : 禳 ,祛除邪恶的祭祀） 2．故暴蹷而死。

（通 :厥，昏厥。

） 3．治病不以汤液醴灑。

（通:酾，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（通:按，按摩）5．诀脉结筋。

（通:决，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（通:肓，膏肓；通:膜 ,横膈膜 .） 7．嘘唏服臆。

（通 :愊，郁满。

） 8．使良医得蚤从事。

（通:早，及早。

）9．臣是以无请也。

（通：毋，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（通 :技，技术。

）《华佗传》1．昕卒头眩堕车。

（通 :猝，突然。

） 2．下利先常啼。

（通 :痢，泄泻。

） 3．故当死。

（通 :固，一定。

） 4．何忍无急去药。

（通:弆，储藏。

）5．考竟佗。

（通:拷，拷打。

）《养生论》1. 较而论之。

（通 :皎，明白地。

）2. 嚣然思食。

（通 :枵，空虚。

）3. 颈处险而瘿。

（通 :岩，山区。

）4. 芬之使香而无使延哉？（通 : 脠，腥味。

）5. 攻之者非一涂。

（通 :途，途径。

）6. 思虑销其精神。

（通 :消，减少。

）7. 是由桓侯抱将死之疾。

（通 :犹，好比。

）8. 志以厌衰。

（通 :已，已经。

）9. 薰辛害目。

（通:荤。

）《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。

（通 :猝，突然。

） 2. 而方震栗。

（通 :慄，战慄，发抖。

） 3. 撰用《素问》……。

（通:选，选取。

） 4. 并平脉辨证。

（通 :辨，辨治。

）5. 经络府俞。

（通:腧，腧穴。

）《黄帝内经素问注》序1. 而云世阙。

（通:缺，缺失。

）2. 大济蒸人。

（通:烝，众多。

）《串雅》序1. 尝引以为憾。

（通:常，经常。

） 2. 过予谭艺。

（通:谈，交谈。

）二、古今字《扁鹊传》1 ．揲荒爪幕。

（同“抓” ，疏理。

医古文一年级下学期重点

医古文一年级下学期重点《丹溪翁传》1．即慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。

”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉就感慨地说：“读书人如果精通一门技艺，用来推行由爱己而及于众人的仁爱，即使没有在当时作官，如同作官一样。

”于是全部焚烧舍弃先前学习的科举考试的学业，专心致力于医学。

2．他人靳靳守古，翁则操纵取舍，而卒与古合。

一时学者咸声随影附，翁教之亹亹忘疲。

其它人拘泥地固守古法，丹溪翁却灵活运用，却最终与古法相符合。

当时学医的人都象回声般地应随，象影子般地趋附，丹溪翁勤奋不倦不知疲劳地教导他们。

3．非其友不友，非其道不道。

好论古今得失，慨然有天下之忧。

世之名公卿多折节下之，翁为直陈治道，无所顾忌。

不是合适的朋友不结交，不是合适的学说不谈论。

喜欢谈论古今得失，慷慨激昂地有以天下之忧为忧的情操。

社会上著名的达官贵人大都屈身向他求教。

丹溪翁为他们直率地陈述治世之道，没有什么顾虑。

4．左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。

若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？左丘明有说过：“仁德之人的教诲，他的益处真大呀！”确实是。

象丹溪翁，大概就是古代所说的正直、诚信、见闻广的良师益友，又能够因为他是医生而轻视他吗？《皇甫谧传》1.谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

居贫，躬自稼穑，带经而农．遂博综典籍百家之言。

沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。

皇甫谧终于觉醒了，就跟从乡里人席坦拜师学习，勤奋努力不懈怠。

居于贫困生活，亲自从事农活，带着经书劳动，不断地广泛研究典籍及各家学说。

安心读书，很少有别的欲望。

从此立下高尚的志向，（一心一意）把著述作为追求目标，自己号称玄晏先生。

2. 柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜，贫者不以酒肉为礼。

今作郡而送之，是贵城阳太守而贱．梁柳，岂中古人之道？梁柳作老百姓时到我这儿，我迎送他不出门户，吃的不过是咸菜，贫穷的人不把酒肉作为礼节，现在当太守就去送他，这是认为城阳太守高贵而认为梁柳是低贱的，难道符合古人的道德标准吗？3. 臣以尪弊，迷于道趣，因疾抽簪，散发林阜，人纲不闲，鸟兽兽为。

医古文考试重点整理版

医古文考试重点整理版医古文考试是医学专业学生常见的一种考试形式，通过对古文的理解和解读来考察学生对医学知识的掌握程度。

以下是医古文考试的重点整理版，提供相关参考内容：一、基本古文知识1.掌握古文阅读的基本方法，包括逐词理解、疏通句法，了解古文常用语法结构和表达方式。

2.熟练掌握常见生僻字的读音和意义，了解古文中的典型词汇和惯用表达。

3.了解古文的文体特点，如文言、骈文、辞章等，分辨文段的体裁和结构特点。

二、古文医学经典阅读1.《黄帝内经》：重点关注《素问》和《灵枢》两部分，了解其中的基本理论和内容，掌握古文中的词汇和句式用法。

2.《伤寒杂病论》：注重对疾病名称、症状描述、治疗方法等的理解和解读，掌握医学专业术语的古文表达。

3.《金匮要略》：熟悉其中的病名、病因、症状等描述，了解古代医学治疗方法的古文表述方式。

三、古代医学史及名医著作1.了解古代医学的起源和发展历程，包括中医、西医等不同医学体系的发展及其影响。

2.熟悉古代名医的生平、医术特点和贡献，如扁鹊、华佗、张仲景等，了解他们的著作及其对医学的影响。

3.掌握古代医学著作的基本内容，如《伤寒论》、《千金方》等，了解其中的重点章节和经典案例。

四、医古文理解与应用1.通过对古文的阅读和解析，理解古代医学的基本理论和疾病诊治方法，能够运用古文知识解决实际医学问题。

2.能够根据古文中对疾病的描述，理解病因、病机、辨证施治等内容，对疾病进行初步判断和诊疗建议。

3.了解古代医学理论与现代医学的关系，能够将古代医学知识与现代医学思维相结合，发挥古文知识在医学实践中的作用。

以上是医古文考试的重点整理版的相关参考内容，通过对古文的理解和解读，可以深入了解古代医学的理论和方法，对医学专业学生的学习和研究具有重要意义。

要通过大量的古文阅读和理解实践，加强对古代医学文献的研究和应用，不断提高医学专业知识水平和综合素养。

医古文重点翻译

医古文重点翻译一、《扁鹊传》1.舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年，乃呼扁鹊私坐。

翻译：食客长桑君拜访过多人，唯独扁鹊认为他奇异不凡，平常恭敬地接待他，长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人。

来往了十多年后，长桑君才叫去扁鹊私下坐谈。

2.扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必固。

”居二日半，简子寤。

翻译：扁鹊说：“血脉正常，你惊怪什么？！从前秦穆公曾经如此，七天后就苏醒了。

如今主君的病和他的相同，不出三天一定痊愈。

”过了两天半，赵简子就苏醒了。

3.闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。

病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

翻译：只要听到了疾病的外在症状，就能推知其内在病机；只要听到了疾病的内在病机，就能推知其外在症状。

疾病表现在人的表体，病人只要不在千里之外，我确诊的根据一定很多，不能一一详尽。

4.使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

翻译：假使身居高位的人在疾患还没有显示征兆的时候就预先知道染上了病邪，能够让良医得以尽早进行治疗，那么疾病就能痊愈，身体可以存活。

人们担忧的事情，是担忧疾病多；而医生担忧的事情，是担忧治病的方法少。

二、《华佗传》1.游学徐士，兼通数经。

沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。

翻译：离开家乡，到徐州地区求学，通晓数种儒家经典。

沛国的相陈圭推荐他为孝廉，太尉黄琬征召任用，（他）都不去就任。

2.即如佗言，立吐蛇一枚，悬车边，欲造佗。

佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：似逢我公，车边病是也。

翻译：他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出寄生虫一条，把虫悬挂在车边，想去往华佗家去（拜谢）。

华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“像是遇见咱们的父亲了，车边挂着的‘病' 就是证明啦。

3.于是传付许狱，考验首服。

医古文一年级上学期重点

【大医精诚】1、今以至精至微之事，求之於至麤至淺之思，其不殆哉？2、若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。

3、自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至於爱命，人畜一也。

损彼益己，物情同患，况於人乎！4、又到病家，纵绮羅满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。

5、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可恥言之鄙俚也。

【扁鹊传】1、少時为人舍长。

舍客长桑君過，扁鹊獨奇之，常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十馀年，乃呼扁鹊私坐。

2、扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病與之同，不出三日必閒。

”居二日半，簡子寤。

3、闻病之阳，论得其阴, 闻病之阴，论得其阳。

病应见於大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

4、使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。

【华佗传】1、游學徐土，兼通數經。

沛相陳珪舉孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。

2、即如佗言，立吐虵一枚，縣車邊，欲造佗。

佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也。

”疾者前入坐，見佗北壁縣此虵輩約以十數。

3、於是傳付許獄，考驗首服。

荀或請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。

”4、普依準佗治，多所全濟。

佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極爾。

動摇則穀氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶户樞不朽是也。

【《汉书·艺文志》序及方技略】1、戰國從衡，真偽紛爭，諸子之言紛然淆亂。

至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。

2、医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。

3、经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。

4、傳曰：“先王之作樂，所以節百事也。

”樂而有節，則和平壽考。

及迷者弗顧，以生疾而殞性命。

医古文背诵篇目

医古文背诵篇目（带翻译）一、《秦医缓和》（昭公元年）晋晉侯求医醫于於秦。

秦伯使医醫和视視之，曰：“疾不可为為也，是谓謂近女室，女室：女色。

晋平公患病向秦国求医，秦景公派医和去给他诊治。

医和诊断后说：“病不能治了。

这个病是因为过度亲近女色造成的，疾如蛊。

非鬼非食，惑以丧喪志。

良臣将將死，天命不佑。

”公曰：“女不可近乎？”蠱：蛊疾。

病人心志沉迷惑乱犹如中了蛊毒，是患了蛊病。

这个病不是鬼神作祟，也不是饮食不调，而是由于迷恋女色而丧失了心志。

良臣将要死去，上天也不会保佑。

”晋平公问道：“女子不能亲近吗？”对曰：“节節之。

先王之乐樂，所以节節百事也，故有五节。

迟遲速本末以相及，医和回答说：“要加以节制。

先王的音乐，就是用来告诉人们做事要有节制的，所以有五音的节奏。

五音速度的慢快和声音的低高递相连及，节：节制。

中声聲以降。

五降之后後，不容弹彈矣。

于於是有烦煩手淫声聲，滔慆因堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。

滔：祸乱。

因：填塞。

都为使动用法就会奏出中正和谐的音乐。

一曲终了，五音都降于无声，这时就不能再弹奏了。

在这时如果再弹奏的话，手法就会繁乱混杂，会奏出不中正的靡靡之乐，君子是不会听这种音乐的。

物亦如之。

至于於烦煩，乃舍也已，无無以生疾。

万事万物也像演奏音乐的道理一样。

如果过度了，就要休止下来，不1要因为过度而导致生病。

君子之近琴瑟，以仪儀节節也，非以滔慆心也。

琴瑟：这里指女色。

君子亲近女子，要按照礼仪的规定进行，不要因为女色而使心志惑乱。

天有六气，降生五味，发为五色，徵(zheng1)为為五声聲，淫生六疾。

六气氣曰阴陰、阳陽、风風、雨、晦、明也。

分为四时，序为為五节，过過则則为為灾菑：发：现，表现。

徵：见征，验证。

五节：五行之节，春夏长夏秋冬。

菑：通灾，疾病。

上天有六种气，降下来化生五种味道，表现为五种颜色，体现为五种声音，过度就会产生六种疾病。

六种气叫做阴、阳、风、雨、晦、明，在时间上区分为四季，按次序排列为五行，六气过度就会造成疾病：阴陰淫寒疾，阳陽淫热熱疾，风風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。

医古文课文重点今译

课文重点今译1丹溪翁传1．操古方以治今病，其势不能以尽合。

苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》、《难》诸经乎！然吾乡诸医鲜克知之者。

【译】拿古方来治疗当今的疾病，它们的情况不能够完全符合。

如果要设置医学法度，确立治疗规范，符合医治准则，就必须依据《素问》、《难经》等各种医经！但是我们乡里的各位医生很少能够通晓这些经书的。

”2．罗遇翁亦甚欢，卽授以刘、张、李诸书，为之敷扬三家之旨，而一断于经，且曰：“尽去而旧学，非是也。

”【译】罗先生接待丹溪翁也很欢畅，就把刘完素、张从正、李杲的医书传授给他，为他陈述并阐发三位医家的学术要旨，而完全取决于医学经典理论，并且说：“全部抛弃你过去所学的东西，因为那是不正确的。

3．天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。

夫行，本也；辞，从而生者也。

苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。

【译】天下有道时，人们的行为就美好；天下无道时，人们的言辞就虚华。

行为是根本；言辞是依从根本而派生的末节。

如果听到虚华的言辞，舍弃根本而追求末节，便怒气充溢脸面，好像将被玷污似的。

4．左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。

若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？【译】左丘明曾说：“仁德之人的教诲，它的益处真大呀！”确实如此啊。

像丹溪翁这样的人，大概就是古代所说的正直、诚信、博学多闻的良师益友，又怎能因是医生而轻视他呢？2扁鹊传1 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长。

舍客长桑君过，扁鹊独奇之（以….为奇），常谨遇之。

【译文】扁鹊是勃海郡郑人，姓秦，名叫越人。

年轻时做人家客馆的主管人。

馆客长桑君常来住宿，扁鹊特别觉得他不平凡，常常很恭敬地接待他。

2 扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？（宾语前置：怪何？）昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必閒。

”居二日半，简子寤。

【译文】扁鹊说：“血脉正常，你惊怪什么？从前秦穆公曾经患过像这样的病，过了七天才醒。

医古文课文重点(1)(1)

医古文课文重点注:青绿色看翻译,浅蓝色背诵.一．扁鹊传扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。

”扁鹊曰：“敬诺。

”乃出其怀中药与扁鹊：“饮是以上池之水三十日，当知物矣。

”乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。

扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。

以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。

为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。

当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。

赵简子为大夫，专国事。

简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。

扁鹊入，视病，出。

董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必间。

”居二日半，简子寤。

其后扁鹊过虢，虢太子死。

扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过于众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。

精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。

”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。

”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。

”“言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。

闻太子不幸而死，臣能生之。

”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。

先生之方能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。

”终日，扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。

越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。

闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。

病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。

子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴，当尚温也。

医古文复习重点

医古文复习重点医古文复习重点《扁鹊传》语言分析古今字閒——間（间）藏——脏畜——蓄文——纹见——现反——返厉——励齐——剂要——腰县——悬通假字勃——渤而——尔穰——禳蹷——厥案——按输——腧诀——决爪____抓幕___膜荒——肓郗——隙服——愊汤——烫蚤___早伎——技嗽——潄故——固所——许异体字脈——脉——睫鍼——针——煮脋——胁——俯词类活用名词活用如动词1,简子疾,五日不知人;2,人之所病,病疾多;而医之所病,病道少.3，太子病血气不时。

形容词活用如动词1,先生得无诞之乎2,闻贵妇人形容词活用如名词1，使圣人预知微2，轻身重财,二不治也使动用法1,臣能生之2,而欲生之3,故天下尽以扁鹊为能生死人4,越人非能生死人也意动用法1,扁鹊独奇之2,扁鹊过齐,齐桓侯客之宾语前置1,血脉治也,而何怪?2,何以言太子可生也?定语后置扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者固定结构先生得无诞之乎?4.特殊语序①而何怪（宾语前置）返回②太子何病(宾语前置) 返回③何以言太子可生也（宾语前置，“何”作“以”的宾语）返回④是以阳缓而阴急（宾语前置，“是”作介词“以”的宾语）返回⑤问中庶子喜方者（定语后置，“喜方者”为“中庶子”的定语）返回《华佗传》重点归纳通假字1．昕卒头眩堕车。

（卒，通“猝”，突然。

）2．下利先常啼。

（利，通“痢”，泄泻。

）3．故当死。

（故，通“固”，一定。

）4．何忍无急去药。

（去，通“弆”，储藏。

）5．考竟佗。

（考，通“拷”，拷打。

）古今字1．县车边。

（县，同“悬”，悬挂。

）2．数乞期不反。

（反，同“返”，返回）3．佗针鬲。

（鬲，同“膈”，膈腧穴。

）4．病亦行差。

（差，同“瘥”，好转。

）5．苦四支烦。

（支，同“肢”。

）6．君有急病见于面。

（见，同“现”，显现。

）异体字1．旉——敷2．煖——暖3．虵——蛇4．臃——痈5．輓——挽6．猨——猿7．黏——粘8．瞋——嗔同义词归纳患（病）：苦头风、病咽塞、所患寻差···病重：得病笃重、仓舒病困、病甚····病愈：辄愈、应除、行差、平復、明旦并起、一年便健、皆瘳时间短：应除、须臾、行差、即愈、卒可得寐、无何弃去、所患寻差、斯须、食顷、立吐虵、随手而差、已故到谯大约：三升许虫、长可尺所···多次：累书咱、数乞期··将要：年且百岁、我欲死、病亦行差···全都：皆不就、俱头痛、明旦并起、尽服之、凡医咸言·····到……去：共止、共候佗、诣佗视脉、往省之、欲造佗、已故到谯词义辨析┌当引某许。

医古文重点译文9篇

扁鹊传【译文】扁鹊是渤海郡鄚地的人，姓秦，名叫越人。

年轻时作别人客馆的主管人。

旅舍的客人长桑先生来到，扁鹊唯独认为他奇特不凡，常常恭敬地接待他。

长桑君也了解扁鹊不是一般人。

来往十多年后．长桑君才招呼扁鹊避私下留坐，悄悄地跟他说道：“我有秘方，我年纪老了，想传授给您，您不要泄漏。

”扁鹊恭敬地回答说：“遵命。

”长桑君于是拿出他怀中的药物给扁鹊，说：“用没有沾到地面的水饮服这种药物三十天，就能洞察异常事物了。

”于是全部拿出他的秘方书，都给了扁鹊。

长桑君忽然不见了，大概他不是普通的人吧。

扁鹊按照他的话服药三十天后，就能看到隔墙另一边的人。

凭借这种功能诊察疾病，完全洞察到五脏疾病的聚结处，只是把诊脉当作名义罢了。

行医有时在齐国，有时在赵国。

在赵国时人们尊称他叫扁鹊。

在晋昭公的时候，各个大夫的势力强大，而国君宗族的势力弱小，赵简子做大夫，独揽国家政事。

赵简子患病，五天不省人事。

其他大夫们都很忧虑，于是召来扁鹊。

扁鹊进入内室，诊察疾病。

出来，董安于向扁鹊询问病情，扁鹊说：“脉象是正常的，你们惊异什么呀！从前秦穆公曾经像这样，七天才醒过来。

如今你们主君的病跟秦穆公的病相同，不超过三天一定能病愈。

”过了两天半，赵简子苏醒了。

那以后扁鹊来到虢国。

正碰上虢太子死，扁鹊到了虢国宫廷门前，问喜爱医学的中庶子说：“太子患什么病，国都中举行祈祷祛邪活动超过了其他一切事情？”中庶子回答说：“太子患了血气不按时运行的病，交会错乱而不能疏泄，突然发作在体外，原来已经是体内病害。

体内正气不能遏制邪气，邪气蓄积而不能泄除，因此阳气衰微而阻邪炽盛，所以突然昏厥而死。

”扁鹊问：“他死了多长时间？”回答说：“从鸡鸣时辰到现在。

”又问：“装殓了吗？”回答说：“没有，他死了还不到半天呢。

”扁鹊说：“你去向国君禀报，说我是齐国的秦越人，家居住在鄚地，不曾拜见过国君的尊颜，在他面前侍奉过。

听说太子不幸死去，我能使他复活。

”中庶子说：“先生您该不是欺骗国君吧？根据什么说太子能复活呢？我听说上古时代，医生中有个叫俞跗的，治病不用汤药、酒剂、石针、导引、按摩、熨法等疗法，一经诊察就能知道病位，依循五脏的腧穴。

医古文考试重点

《秦医缓和》晋侯梦大厉[1] 晋景公梦见了一个大恶鬼，被发及地[2] 披(通假字)散着头发直拖到地上，搏膺而踊[3]，曰：拍打胸跳跌，说“杀余孙你杀了我的子孙，不义太不合正义了。

余毋请於帝矣[4]！”，我请求报仇己得到天帝允许了坏大门及寝门而入。

说罢就打坏宫门和寝殿的门闯了进来公的下边；攻之不可用灸法攻治根本起不到作用，达之不及用针刺治疗效力够不着，药不至焉[7]药力也不能到达那里，不可为也所以不能治疗了。

”公曰晋景公叹道：“良医也良医啊！”厚为赏赐之礼而归之[8]使??归。

使动用法给缓置办了丰厚的礼物让他回国了六月丙午六月初七（注：此处是周历，夏历应为四月），晋侯欲麦[1]名✍动,尝新麦晋景公想要尝尝新收的麦子做成的食物，使甸人献麦就让甸人献上新麦，馈人为之让主管官中饮食的厨师煮成食品。

召桑田巫晋景公召来了桑田的那个巫师，示而杀之[2]将新麦做成的食物拿给他看后就杀了扁鹊传扁鹊者，勃海郡郑人也扁鹊是勃海郡郑人，姓秦氏姓秦，名越人名叫越人。

老了，欲传与公想传给你，公毋泄请你不要泄露。

”扁鹊曰扁鹊恭敬地答道：“敬诺好的。

”乃出其怀中药予扁鹊长桑君就拿出他藏在怀中的药给扁鹊：“饮是以上池之水三十日用不曾沾及地面的水服用这药三十日，当知物矣就会洞察异物了。

”乃悉取其禁方书尽与扁鹊于是拿出他的秘方全部交给了扁鹊。

忽然不见突然不见了，殆非人也他大概不是一般的人啊。

扁鹊以其言饮药三十日扁鹊就按照他的话服药三十天，视见垣一方人视力能看见墙另一边的人。

以此视病凭这种能力来诊视疾病，尽见五藏症结完全能见到五藏(通假字)病症的所在，特以诊脉爲名耳特…耳✍只是…罢了;以…为✍把…作为只是用诊脉作为名义罢了。

爲医或在齐行医有时在齐国，或在赵有时在赵国。

在赵者名扁鹊在赵国的时候名叫扁鹊。

当晋昭公时在晋昭公的时候，诸大夫强而公族弱强(异体字)众大夫的势力强大而国君宗族的势力弱小，赵简子爲大夫赵简子职掌管领大夫，专国事独揽国家政事。

医古文重点归纳

医古文重点归纳Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT医古文重点归纳扁鹊传（《史记》）P411．国中治穰过于众事。

（穰，通“禳”，祛除邪恶的祭祀）2．故暴蹷而死。

（蹷，通“厥”，昏厥。

）3．治病不以汤液醴洒。

（洒，通“酾”，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（案，通“按”，按摩）5．诀脉结筋。

（诀，通“决”，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（荒，通“肓”，膏肓；幕，通“膜”，横膈膜。

）7．嘘唏服臆。

（服，通“愊”，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（蚤，通“早”，及早。

）9．臣是以无请也。

（无，通：“毋”，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（伎，通“技”，技术。

）1．揲荒爪幕。

（爪，同“抓”，疏理。

）2．以郄视文。

（文，同“纹”。

花纹）3．长终而不得反。

（反，同“返”，返回）4．厉针砥石。

（厉，同“砺”，磨刀石。

此作动词，磨）5．八减之齐。

（齐，同“剂”，药剂。

）6．病应见于大表。

（见，同“现”，显现。

）7．五脏之输。

（输，同“腧”，腧穴。

）1．瞚——瞬 2．——睫1．少时：年轻时。

2．过：到；来到。

3．奇：认为……不寻常。

4．谨：敬词。

恭敬地。

5．遇：接待。

6．闲：秘密地；悄悄地。

7．敬诺：恭敬地答应。

8．上池之水：未沾到地面的水。

9．殆：大概。

10．垣：墙。

11．特：只是。

12．或：有时。

13．治：正常。

14．而：你们。

15．闲：病愈。

16．治：举行。

17．精神：正气。

18．何如：多少；多长。

19．鸡鸣：鸡鸣时辰。

鸡，“鸡”的异体字。

20．收：收殓；装殓。

21．能：到。

22．诞：欺骗。

23．易：改变；矫正。

24．咳婴：刚会笑的婴儿。

25．终日：很久。

26．以管窥天：从竹管中看天空。

喻见识小。

27．以郄视文：从缝隙中看图纹。

喻见识小。

28．曲：委曲。

29．止：语气词。

30．股：大腿。

31．眩：眼睛昏花看不清。

32．挢：翘起。

33．举：救治。

34．弃捐填沟壑：“死”的婉言。

35．服臆：气郁满胸中。

精选医古文重点-四丹溪翁传

四丹溪翁传1．学习课文中的疑难字词，尤其注意较多的成语典故（其出处、意义以及在课文中的作用）。

2．了解朱丹溪的学医经历，其在临床实践方面所取得的成就，以及其被称作“直谅多闻之益友”的原因。

解课文中出现的实词活用及语序现象。

文章难点： 1．关键词语的注释、一词多义现象，不同类型句子的今译。

2．注意文章引用《左传》,《论语》,《孟子》及《素问》中一些文句对表达文章思想的作用。

1．通假字①而尔尽去而旧学。

②纪记班班可纪。

③辟譬辟如滴水之器。

④厉励足以激贪而厉俗。

⑤葆保未尝不以葆精毓神开其心。

2．古今字①寺侍宋理宗朝寺人。

3．异体字①湊凑遂辐湊于道。

②甦苏三饮之甦矣。

③涼凉乃以辛涼之剂。

（二）词语1．讳：旧指已故帝王或尊长的名。

2．言：字。

3．益：逐渐。

4．其：是否。

5．游艺：从事某项技艺。

6．及物：即“推己及物”谓将心比心，设身处地地为别人着想。

物，指他人。

今通作“推己及人”。

7．仕：做官。

8．向：从前。

9．一：专一；专心。

10．权衡：称量物体轻重的衡器。

权，秤锤；衡，秤杆。

此指医治准则。

11．鲜：少。

12．克：能。

13．治装：整理行装。

14．叩：询问。

此谓请教。

15．寺人：宫中近侍。

16．旁：广泛。

17．褊：本指衣服狭小，此指心胸狭小。

18．笃：诚恳。

19．北面：面向北。

20．敷扬：犹“敷畅”，陈述并发挥。

21．一：完全。

22．涣焉：解开消散貌。

23．无何：无几何时，不久。

24．泥：拘泥。

25．末疾：四肢的疾患。

26．声闻：声誉。

27．消息：斟酌。

28．徒：只是，仅仅。

29．寻：探求。

30．指归：主旨。

31．辐湊：车辐集中于轴心。

喻聚集。

32．凡几：多少。

33．班班：明显貌。

34．伦：次序，条理。

35．促：急忙，赶快。

36．内观：犹“内视”。

不视外物,排除杂念。

37．少选：一会儿。

38．庶几：或许。

39．胶：拘泥。

40．靳靳：拘泥固执貌。

41．亹亹：勤奋不倦貌。

42．春秋：年龄。

43．徇：顺从。

44．简慇贞良：坚持美德，表里如一，清白守节，温良和善。

(完整word版)医古文重点篇目

《扁鹊传》重点归纳一、通假字1．国中治穰过于众事。

（穰，通“禳”，祛除邪恶的祭祀）2．故暴蹷而死。

（蹷，通“厥”，昏厥。

）3．治病不以汤液醴灑。

（灑，通“酾”，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（案，通“按”，按摩）5．诀脉结筋。

（诀，通“决”，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（荒，通“肓”，膏肓；幕，通“膜”，横膈膜。

）7．嘘唏服臆。

（服，通“愊”，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（蚤，通“早”，及早。

）9．臣是以无请也。

（无，通：“毋”，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（伎，通“技”，技术。

）二、古今字1．揲荒爪幕。

（爪，同“抓”，疏理。

）2．以郄视文。

（文，同“纹”。

花纹）3．长终而不得反。

（反，同“返”，返回）4．厉针砥石。

（厉，同“砺”，磨刀石。

此作动词，磨）5．八减之齐。

（齐，同“剂”，药剂。

）6．病应见于大表。

（见，同“现”，显现。

）7．五脏之输。

（输，同“腧”，腧穴。

）三、异体字1．瞚——瞬 2．——睫四、重点词语3．奇：认为……不寻常。

4．谨：敬词。

恭敬地。

5．遇：接待。

6．閒：秘密地；悄悄地。

7．敬诺：恭敬地答应。

8．上池之水：未沾到地面的水。

9．殆：大概。

10．垣：墙。

11．特：只是。

12．或：有时。

13．治：正常。

14．而：你们。

15．閒：病愈。

16．治：举行。

17．精神：正气。

18．何如：多少；多长。

19．雞鸣：鸡鸣时辰。

雞，“鸡”的异体字。

20．收：收殓；装殓。

21．能：到。

22．诞：欺骗。

23．易：改变；矫正。

24．咳婴：刚会笑的婴儿。

25．终日：很久。

28．曲：委曲。

29．止：语气词。

30．股：大腿。

31．眩：眼睛昏花看不清。

32．挢：翘起。

33．举：救治。

37．忽忽：泪珠滚滚貌。

39．有間(jiàn)：过了一会儿。

40．更：交替。

41．客：把……当作客人。

42．左右：身边的人。

43．奈之何：对疾病怎么样。

44．病：担忧。

45．骄恣：骄横放纵。

医古文重点归纳精修订

医古文重点归纳标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]医古文重点归纳扁鹊传（《史记》）P411．国中治穰过于众事。

（穰，通“禳”，祛除邪恶的祭祀）2．故暴蹷而死。

（蹷，通“厥”，昏厥。

）3．治病不以汤液醴洒。

（洒，通“酾”，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（案，通“按”，按摩）5．诀脉结筋。

（诀，通“决”，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（荒，通“肓”，膏肓；幕，通“膜”，横膈膜。

）7．嘘唏服臆。

（服，通“愊”，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（蚤，通“早”，及早。

）9．臣是以无请也。

（无，通：“毋”，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（伎，通“技”，技术。

）1．揲荒爪幕。

（爪，同“抓”，疏理。

）2．以郄视文。

（文，同“纹”。

花纹）3．长终而不得反。

（反，同“返”，返回）4．厉针砥石。

（厉，同“砺”，磨刀石。

此作动词，磨）5．八减之齐。

（齐，同“剂”，药剂。

）6．病应见于大表。

（见，同“现”，显现。

）7．五脏之输。

（输，同“腧”，腧穴。

）1．瞚——瞬2．——睫1．少时：年轻时。

2．过：到；来到。

3．奇：认为……不寻常。

4．谨：敬词。

恭敬地。

5．遇：接待。

6．闲：秘密地；悄悄地。

7．敬诺：恭敬地答应。

8．上池之水：未沾到地面的水。

9．殆：大概。

10．垣：墙。

11．特：只是。

12．或：有时。

13．治：正常。

14．而：你们。

15．闲：病愈。

16．治：举行。

17．精神：正气。

18．何如：多少；多长。

19．鸡鸣：鸡鸣时辰。

鸡，“鸡”的异体字。

20．收：收殓；装殓。

21．能：到。

22．诞：欺骗。

23．易：改变；矫正。

24．咳婴：刚会笑的婴儿。

25．终日：很久。

26．以管窥天：从竹管中看天空。

喻见识小。

27．以郄视文：从缝隙中看图纹。

喻见识小。

28．曲：委曲。

29．止：语气词。

30．股：大腿。

31．眩：眼睛昏花看不清。

32．挢：翘起。

33．举：救治。

34．弃捐填沟壑：“死”的婉言。

35．服臆：气郁满胸中。

医古文复习

医古文复习一．《秦医缓和》1.晋侯梦大厉，披发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。

余得请于帝矣！”翻译：晋景公梦到大恶鬼，披散着头发垂到地上，一边捶打胸口一边跳，说：“你杀了我的子孙后代，是不义的。

我向天帝请求杀你，已经得到许可了。

2.将食，胀，如厕，陷而卒。

小臣有晨梦负公登天，及日中，负晋公出如厕，遂以为殉。

翻译：晋公将要吃饭的时候感到腹胀，便去上厕所，在厕所中因气陷而死。

担任小臣的官员凌晨梦到自己背着晋公登天了，等到中午，背着晋公从厕所中出来，于是把他做了陪葬的人。

3.疾不可为也。

是谓近女室，疾如蛊。

非鬼非食，惑以丧志。

良臣将死，天命不祐。

翻译：疾病不能治愈啊。

这是因为过度亲近女色，这个病如同蛊毒。

不是鬼神作怪，也不是饮食不调，是由于迷恋女色而丧失了心志，良臣将要死去，上天也不会保佑。

4.于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。

物亦如之。

翻译：于是在这种情况下，如果再次弹奏，就会出现手法繁杂混乱，产生淫靡不正之声，于是乎失去平和端正的心性，君子是不会听这种音乐的。

万事万物也是这个道理。

5.主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。

翻译：您辅佐晋国，到现在已经八年了，晋国没有内乱，与诸侯外交也没有失礼的事情，可以称得上是一位良臣了。

二．《扁鹊传》1.少时为人舍长。

客舍长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。

翻译：青年时做别人旅社的主管。

旅社客人长桑君住宿，唯独扁鹊认为他奇特不凡，始终恭敬地接待他。

2.血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必间。

翻译：他的血气脉象正常平和，你惊怪什么？过去秦穆公曾经也出现过这样地情况，七天后苏醒。

如今主人的病和他的相同，不出三日一定痊愈。

3.臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲慌爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。

翻译：我听说上古的时候，医生中有位叫俞跗的，他治病不用汤液酒剂、石针导引、按摩药敷，一旦诊察就能发现疾病对应的病机，然后依循五脏的俞穴，割开皮肉，疏通脉络，连结筋脉，按治髓脑，触摸膏肓，梳理隔膜，冲洗肠胃，清洗五脏，修炼精气，改变形体。