宫崎骏与日本动漫文化

宫崎骏与日本动漫文化

内容摘要

近年来日本动漫十分流行，并逐渐成为了一种文化时尚和日本民族的象征，有着浓厚的日本文化特色。日本动漫已然成为了日本的第三大产业，为日本文化的传播和宣扬做出了巨大贡献。在众多动漫大师中，宫崎骏是其中的佼佼者。作为享誉世界的动漫大师，宫崎骏和他的作品获奖无数。要做‚自己想做的作品‛，他用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗为后代动画家做出了榜样。宫崎骏的动漫注重日本文化中民族相和民族魂的表现，使每部作品都洋溢着浓浓的日本风情。

由于传播日本文化有功，宫崎骏获得了第二届由美国加利福尼亚大伯克利校日本研究中心颁发的‚伯克利日本奖‛，而该奖项旨在奖励为向世界传播日本文化作出重要贡献的人士。

宫崎骏与日本动漫文化

‚我看到了动画的制作是何其慎重且值得珍惜的事业……动画是一个如此纯粹,素朴,又可让我们贯穿想像力来表现的艺术……它的力量不会输给诗,小说或戏剧等其他艺术形式‛

—宫崎骏一：日本动漫文化

动漫是动画和漫画的合称与缩写.在日本、中国等许多地方，日本动漫十分流行，并逐渐成为了一种文化时尚。动漫是通过制作，使一些有或无生命的东西拟人化、夸张化，赋予其人类的一切感情、动作。或将架空的场景加以绘制，使其真实化。是一种艺术表达的形式。它作为美术的一部分，从艺术的一个角度展示人类的文

化与文明，反映人类的精神，而当今世界也形成了以美国和日本为首的局面，其中日本尤为突出，日本动漫已成为日本民族的象征。相信现在不少的中国孩子都是从动漫中首先接触和了解到日本这一国度，并渐渐接受、理解和学习着日本文化。

日本漫画有着浓厚的日本特色。当它在欧美漫画的基础上发展起来时，日本固有的文化就在这一领域发挥着它的影响、渗透和改造功能，使其迥异于西方漫画而打上了日本文化的烙印。岛国根性、集团意识、耻感文化、强者崇拜，开放的题材，回归人类情感，忧郁之美等日本人喜爱和崇尚的文化因素无不通过他们自己的动漫得以体现。走过了六个阶段（一、战前草创期；二、战后探索期；三、题材确定期；四、突破期；五、成熟期；六、风格创新期）九十多年的历史，日本动漫取得了巨大的成功，成为了日本的第三大产业为日本文化的传播和宣扬做出了巨大贡献。

二：宫崎骏与日本文化

宫崎峻这位伟大的日本动漫大师1941年1月5日生于东京。动画界的宫崎峻，地位可媲武侠界的金庸，他与他的制作团队「吉卜力（GHIBLI）」工作室享誉全球。代表作品有：《风之谷》、《天空之城》、《魔女的宅急便》、《龙猫》、《听到涛声》、《哈尔的移动城堡》、《幽灵公主》、《千与千寻》等等。宫崎骏在全球动画界具有无可替代的地位，迪斯尼称其为‚动画界的黑泽明‛，更是获奖无数。宫崎骏可以说是日本动画界的一个传奇，可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者，同时也是日本三代动画家中，承前启后的精神支柱人物。他用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗为后代动画家做出了榜样。

在11月3日的日本文化日上，日本公信榜在网络上进行了一次问卷调查:最能代表日本的文化名人。得票首位为活跃在从表演到电影导演等领域的北野武，而第二位则是动漫界无人不知，无人不晓的动画大师宫崎骏了。之所以选宫崎骏为代表日本的第二位文化人，理由是他

的动画作品在世界上都通行，而且是日本动画电影的先驱者。他为数众多的动画电影作品在世界上都引起了相当大的反响。和第一名的北野武一样，被世界其它国家所认可，并让世人认识到日本的文化，是他们获此殊荣的最重要的原因。由于传播日本文化有功宫崎骏获得了由美国加利福尼亚大伯克利校日本研究中心颁发的‚伯克利日本奖‛，该奖项旨在奖励为向世界传播日本文化作出重要贡献的人士。而第一届，得奖的是日本作家村上春树。由此，我认为‚宫崎骏‛这个名字本身已经同‚艺伎‛与‚和服、‚寿司‛‚樱花‛等词汇一样，成为了一种日本文化的象征。

三：宫崎骏动漫中的日本文化

‚我的动画观，一言以蔽之:‘自己想做的作品，这就是我的动画’。这是宫崎骏在总结自己的动画观时所说的一句话。作为日本一代动画大师，宫崎骏在深刻思索人生的同时一直保持着一颗赤子之心。宫崎峻的作品

充满了美好的情感、希望和人文关怀的思想与反都会的故乡情结。当有些人还认为动画片是小孩子看的幼稚艺术的时候，宫崎峻却能向人们证明，动画片同样是严肃的艺术形式，它是适合所有人的电影。在日本，宫崎峻被誉为‚国民动画家‛宫崎骏热爱着这份与孩子息息相关的职业，更加热爱着哺育自己长大的日本文化。宫崎骏的作品中，不管是背景设于本土的《龙猫》、《听到涛声》，还是吸纳异域风情的《风之谷》、《哈尔的移动城堡》，都少不了对日本文化的真诚展示。《千与千寻》（以下简称《千》）是宫崎骏动画创作成果中的一部颇具代表性的作品。它获得了第75届奥斯卡最佳动画片奖、第52届柏林电影节金熊奖、国际动画电影协会动画片大奖、第21届香港电影金像奖最佳亚洲电影奖等多项世界大奖。它惊艳诞生轰动了世界，人们探索着影片中包容的丰富内涵，而在这同时，也不知不觉地在心中记住了那个岛国神秘而深邃的文化。

（一）对日本民族相的直观展示

日本民族相信万物有灵，因此深信神教与神灵。

《千》中，出现了大量奇形怪状的怪物，这些古灵精怪在日本文化中都可以找到相应的历史。其中出现了萝卜神――在电梯里掩护千寻的白胖子，日本关东、东北、中部民间信奉的农神；鸡仔神――泡在池子里的可爱小鸡，日本传说里被吃掉的鸡仔化成的鸡仔神；春日神――走在千寻前面戴了有翅子官帽的面具神仙，在日本春日大社祭经常出现……《幽灵公主》中有一种叫做‚魔崇神‛的令人恐惧的怪物，被人类伤害的动物无法消除巨大的怒气，那些怨恨就化身诅咒，附体在它们身上，成为散播仇恨和诅咒的魔崇神。在日本传统文化中，这种现象也叫‚生灵祟人‛，怨恨无法化解，生者和死者的灵魂就会萦绕不去，盲目的伤害别人。《源氏物语》里面的六条御息所夫人就在梦里生魂出窍，咒死了她嫉妒的人。除了对神灵文化的展示，宫崎骏还重视对民俗文化的描绘。温泉沐浴是日本的一大特色文化，不管是澡堂里的建筑和摆设、制造药浴材料时的药材柜、还是澡堂中妇女的打扮，都很直观地展现着日本的民俗文化。汤婆婆加油呐喊时舞动的小扇子，小玲一口吞下的烤蝾螈，