在经典诗词中,汲取心正气和的力量(燕茈)

在经典诗词中，汲取心正气和的力量

文\燕茈

也曾以梦为马，青春作伴好还乡；也曾历经坎坷，一蓑烟雨任平生；也曾明媚素心，笑看风轻云淡、闲听花静鸟喧……清浅岁月，吟一首千古绝唱，拈一阙诗词悠香，人生如诗亦如歌。

以诗词为代表的传统文化，蕴藏着无穷的精神智慧，总能给予我们前行的力量，让我们在面对各种境遇时能够保持心正气和，泰然处世。

学海若有涯，刻苦是为舟

冬夜读书示子聿•选一

宋•陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗。唯有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。陆游从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。但是仅仅做学问是不够的，不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。此乃言切切，情深深。

董卿说过：“你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。”深以为然。

读书可以让人的气质、格局、思维、见识得到不同程度的提升，也会让你的生活在日常琐碎中开出花来。

告诫天下好儿郎，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，理论与实践结合，在实践中求得真知，莫让青春年华付诸东流。

纵有为难事，亦有爱国心

过零丁洋

宋•文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

祥兴二年（公元1279年）。公元宋祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。被押解至崖山后，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、

陆秀夫等人，文天祥出示此诗以明志。

我们从字里行间可以感受到作者因为国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。作者通过全诗概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。

爱国，这是人世间最深层、最持久的情感。从前是“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，如今一句“此生无悔入华夏，来世还做种花家”，这是当代年轻人爱国情怀最直抒胸臆的表达。

在国泰民安、岁月静好之下，对国家的依恋、热爱和维护，依然像空气和血液一样，流淌在我们的环境与身体里。

人生路慢慢，不惧离别时

送杜少府之任蜀州

唐•王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

此诗是是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠他这首送别诗。

诗意慰勉勿在离别之时悲哀。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石，成为壮别诗的代表之作。

人生路慢慢，相聚有时别有时。只要互相牵挂，天涯只是咫尺，莫愁莫哀。生命中没有四季不变的风景，只有看风景时淡然恬静的心情。只要心中充满阳光，幸福自然会降临在我们身上。

心中无是非，便是自在人

牧童

唐•栖蟾

牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。

何人得似尔，无是亦无非。

牧童自由自在地骑在牛背上，在青山绿草的广阔大地上，在春风细雨滋润的气候中，披着蓑衣，吹着短笛，悠闲自在。

早晨牧童迎着日出唱着歌儿外出放牧，傍晚踏着月光拍着节拍归来，还有什么人能比得上牧童啊，心无牵绊，欢乐舒畅。何等天然、自然，何等怡然、超然！

滚滚红尘，是非恩怨，俗虑萦心。不如，拾一段光阴暖心，剪一窗风景怡情，观一池湖水静心，抛俗尘杂念修心，便是人生最美好的清浅岁月。

给心一个自由的空间，让心安静地聆听清风，沐雨阳光。

愿你是那知恩知意的心中客，在无是无非中，心正气和，过上恬静舒适的生活。

悟人间冷暖，看淡世间事

对酒

唐•白居易

蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。

随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。

佛界有一句至理名言：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。

世间事，除了生死，都是闲事。

人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢?人生短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生不论穷富，不必太过于斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，笑口常开，这才是处世之道。

经历的事多了，相遇的情多了，心慢慢沉淀，慢慢就会明白，所谓的耿耿于怀，不过是过眼云烟。人生的高度和修为，不是你看清了多少事，看透了多少人，而是你看轻了多少事，看淡了多少情。大凡人世间的痛苦，多是因为放不下。放下执念，放过自己，守一处淡然，便自得一份敞亮。

任世事变幻，寻一处心安

定风波•南海归赠王定国侍人寓娘

宋•苏轼

常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。

雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。也有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。苏轼元丰七年（1084）三月由黄州量移汝州，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。

这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。它通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

前行路上，有时风平浪静，有时惊涛骇浪，但只要心有灯光，在狂风暴雨中，就不会迷失方向。

好好地活着，深情地爱着。无论世事多么艰难，都要给心灵找到一处安放之所。清清浅浅人生路，简简单单随缘行。

愿你常做一个内心明亮的人，脚步坚定地迈向远方。