浅谈为什么没落的帝国主义依然存在

浅谈帝国主义为什么依然存在

帝国主义是指那些实行资本主义制度的国家，其主要特点是金融的垄断和殖民的统治还有私有制度，在当今时代，为什么这种制度依然存在？

首先，从经济上讲，帝国主义实行的是资本主义的私有制经济制度，按照大多数人的想法应该是统治阶级为统治阶级牟利的保护伞，在资本主义国家资产阶级具有很强大的产业链，资产阶级占有的财富为大多数人的利益。有学者提出了利益集团这一说法，所谓的利益集团就是在一个国家中掌握并政策性的干涉财富分配的一些群体。如果将这定为资本主义的一项弊端的话并不科学，因为在我们社会主义国家并补发利益集团，但往往由于它代表了某部分势力强大的利益所以很少有人敢提起，不得不承认他也妨碍了我们很多人获得财富，属于财富分配的一种不公平。但这并不不会影响一个国家的社会意识形态。

从经济形态的另一方面讲，帝国主义强调的是私有，这就从一定程度上加剧了贫富分化的差距，使得一些人成为利益链中的食利者，形成了一种有人需要奋斗却并无多少收获的阶层和一种坐等利益的阶层，会加剧社会的动乱。但是为什么他们依然没有消失呢？我想这跟他们的思想观念和传统环境和特定的历史时期有关。在我国社会主义国家实行的是公有制，但是这种租赁期限所有权的期限还没有到期，可以说是共有制度快要面临检验的时候了，在公有体制下，期限未到期在我国是普遍现象，没到期之前契合和私有制在运行上是大体一致的，所以你会看到中国的社会矛盾为什么特别多，贫富分化也比较严重，还有不得不承认的利益集团的存在。当我们面对所有只期限到期的时候我们能不能拿出一套解决的方案来值得我们思考，按照社会主义制度的性质我们该如何解决，想必这是一个难题。其实资本金主义和我们面临的是一样的问题、

在当今时代，为什么额资本主义的私有制度和垄断制度有那么多的弊端为什么依然存在？我想我们不得不承认的一点就是当面对一道数学题的时候可能有好多方法解决，就像各个国家不同的制度一样，但是最终我们要的效果是一样的额，只是途径不一样。这些途径就被我们分成了各种分类，其实不然，就像邓小平所讲的黑猫白猫抓到老鼠就是好猫一样，我们应该用实践检验真理。我觉得把社会意识形态用一道线一个标准来割裂开的做法是不明智的，西方人说我们搞得更像资本主义了，其实不然，社会主义是我们的社会意识形态，这不妨碍我们怎么发展。

其次政治方面，民主化的建设其实各国都大同小异，仔细来看近年来资本主义肯定也有点社会主义化，只不过是资本主义是经济发展到一定程度产生的殖民统治，当然思想是不对的，方式更是恶劣的，但是他并不影响他本身国内人民的生活，我觉得国内很多学者就过高的估计了殖民对国民的影响。在这点上，我们伟大的社会主义是优势明显的，资本主义的这一行径是必然导致他走向衰败灭亡的，为什么资本主义会没落/这也是值得我们借鉴学习的东西，高度的政治民主制度会导致无政府主义这也是我们众所周知的，那么在当今时代他依然存在的理由也就有了，因为在资本主义社会政府力量和利益集团的权利日益加大，这使的民主程度就受到限制，政府管理得到加强，从而使得政府统治变得稳定。这是我们作为社会主义国家应该竭力避免的高度的民主导致的无政府主义。

军事力量上帝国主义处于当年的殖民者地位获得了不少财富，科技力量也比较发达，它有着一定的大国自信，而后现代国家则是起步到发展中阶段，事物发展的规律就像一个开口向下的抛物线一样到达极点必然坠落，新生事物必然有开始高

潮与衰落。此时正是社会主义国家的上升期，资本主义国家的衰落期，为什么这么说？资本主义国家的制度已经到了本质性转变的时候了，这就是前面提到的面临的同一问题，我们是否需要划清界限不能越线呢？作为社会主义国家我们吸取了资本主义国家的教训和经验来发展，那么在资本主义国家衰退到尽头的问题无疑也是我们必然面对的。没落的帝国主义已经开始尝试着改革，正如我们今天面临的境地一样，事物由量变到质变是一个和积累的过程。

谈到文化，文化是世界的更是民族的，这里我们都了解，什么是好文化什么是不好的文化我们，我们也知道好多标准，究其根源优秀的文化就是人们把他们认为宝贵的有借鉴性质的经验或者是一种感受或者其他的符合时代潮流的东西。我们没必要可以追究资本主义与社会主义文化的差别，说到底他们只是我们存在和发展的一种丰富，当让在这里我还是排斥文化相悖论和那些以文化为传播手段制造文化明显不同的分裂和种族歧视的群体。

帝国主义依然存在这并不是一个很好的话题，如果认识到本质，不论是资本主义的改革或革命或者是社会主义的改革或革命其实都是超越自我的升华，可以说虽然脱离不了国家的根本属性阶级性，但是作为一个运行的组织，无论怎样都是赢的。不伦改革的途径怎样，其最终目的都是为了更高的协调运行，那么究竟代表哪一方的利益这不是重点，重点是哪个阶级的群众多，那个阶级就值得重点对待。

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