大六壬毕法案录奇门验案(排宫法)
刘文元大六壬录象记录 (1)
目录第一类：贼克法： (2)第二类：比用法： (3)第三类：涉害法： (4)第四类：遥克法： (4)第五类：昴（卯）星法： (5)第六类：返吟法： (5)第七类：别择法： (6)第八类：八专法： (6)第九类：伏吟法： (7)求财占： (12)疾病占： (19)占学业： (22)测出行： (24)婚姻占： (26)占盗贼，失物： (28)占官司： (30)行人占： (32)占官禄： (33)买卖交易占： (35)阳宅占： (36)终身运占： (37)阴宅占： (40)射覆 (41)大六壬判断要点与技巧 (45)测来意 (46)刘文元大六壬录象摘要《一》01集：1.起课步骤：第一课求法，先将日干写上，然后依时干寄宫，查其寄在哪一宫，既从其处将天盘所加之字写于日干之上，这便是第一课（2分42秒）2.第二课求法，以干上所得之字写于日干之右侧，从地盘上此字上天盘为何字，写于此字之上为第二课（3分59秒）3.第三课求法，将日支写在第二课之右，然后从地盘上查支上所加之天盘为何字，然后从地盘上查得支上所加之天盘为何字写于支上（5分28秒）4.第四课求法，以支上所得之字写在支的右侧，再从地盘上查得此字上天盘为何字，写于此字之上（6分38秒）5.天地盘是势能的初级储备过程，四课是势能的一个高级储备过程，三传是由势能转变动能的过程，三传是动态的（17分37秒）6.凡是上了传的事情百占百验，但是上了天地盘和四课的事情不一定百占百验他们没有形成气候，而到了三传已形成气候了，三传以初传是能量最大的点（19分18秒）7.三传分初中末，初传事情的开始，中传事情的中间过程，末传事情的结尾，事不过三事情到三到头了（21分21秒）8.九宗门：第一类：贼克法：①四课中上克下为克，下克上为贼，上克下如同老子管儿子，上级管下级，下克上为贼，如同臣克君，儿子克父亲，儿子打老子，以下犯上（27分14秒）9.四课中有一下贼上者先以受克之神为初传，次从地盘看初传上天盘所加之字为中传，再由中传上天盘所加之字为末传《始入》（32分2秒）10.如果四课内有上克下，又有下贼上则取下贼上为初传，中末传取法同上一个《重审》需要慎重的含义（33分55秒）11.四课中无一个下贼上，而有一个上克下，这时以上克下为初传，中末传取法与前面相同《元首》中华人民共和国开国大典就是元首课（36分6秒）例题（一）丙戌日巳时申将占申酉戌亥未子午丑巳辰卯寅申亥丑辰丙申戌丑申亥寅12.发传点永远取四课上面的字上主天主变，下面的字是不会发传的，初传叫发端是切入点，中传叫移易是走的线路，末传叫归计（49分35秒）13.三传中初传是最重要是重中之重，也是测来意的根本，六壬也是以日干为我，形成三传与日干形成六亲关系（50分48秒）14.例如上面的课初传是申金，日干丙火克初传申金，申金是丙火的妻财，则求测者的来意是为了财，另外日干和初传是同性就是问财的事，异性就是问妻子的事（51分50秒）15.例如上面的课为财则他的钱借出去了，因为初传申金生中传亥水，中传亥水生末传寅木，但是钱最终能回来，因为末传寅木生日干丙火（52分23秒）16.上面这个课看出钱借出去之后他就病了，因为中传亥水克日干丙火，为这件是头痛因为亥是乾卦为头（53分13秒）17.如果借走钱的人是属虎的则钱200%能回来，因为属虎的就是寅木（56分13秒）例题（二）丁亥日辰时巳将占《进连珠》重审午未申酉巳戌申酉子丑丁申亥子申酉辰亥矛寅丑子戌18.三传为申酉戌叫做连珠课说明事情发展快的含义（58分47秒）19.重审课就是有下贼上也有上克下说明领导还有能力领导下属，此时下贼上就要小心了，需要重审斟酌才能行动（1小时5分7秒）20.例题二，连珠课预测婚姻遇到这种情况，未婚的则说明介绍女朋友多，已婚的则桃花运旺，最好此课是问财运的则财极旺多方进财（1小时5分58秒）例题（三）丙申日申时未将占《退连珠》元首辰巳午未卯申寅酉丑子亥戌辰卯未午丙辰申未父母卯父母寅子孙丑21.退连珠。
六壬毕法案录自叙（整理版）pdf
六壬毕法案录自叙四书六经之文，灵如龟筮。
余谓龟筮容有不准，而圣贤之言，则无一字一句或爽也。
夫神有大小，职有短长。
筮短于龟，不准即其短处。
龟长于筮，有所长，亦未必无所短。
且龟从筮逆，筮从龟逆，龟筮亦有时不相合，而犹待折衷于人。
况奇壬小技，犹难比于龟筮者乎？德生平所占多矣，兹录其经验者，不过十之一二，而此外之不验，何可指屈？则占卜其可尽恃乎？或曰：“既不足恃，何用学焉？”余曰：“文，艺也。
卜，亦艺也！凡学百工技艺，皆自食其力耳。
余性执，不善求馆，而今之学者，每以俸挟其师，又不能曲意俯就，故习文之下兼及众艺。
不料粤寇猝至，得此以避凶，即得此以资生。
虽曰小道，以视樗蒲之空误时光者远甚矣。
”或曰：“占有不灵，岂不贻讥素餐？”余曰：“作师作官，果人人实受其惠耶？何于卜而独苛也？”然而军营中一言得之，得失关乎亿万人之死生，所以楚北之胡宫保、长安之谭中丞，再三敦请，皆未敢就。
或曰：“胡宫保不喜言数，其欲致之幕下者，非为此也。
”余曰：“时在陕，路隔三千余里。
徒以小人之腹遥度君子之心，既而归楚，知不以术数待余，甚悔之。
然而人各有能、有不能，素未谙练军务，妄贪保举，殊属可耻，虽负东山之拔，却无南郭之羞，其得夫可相抵也。
”或曰：“不仕无义，盍为隐？”余曰：“隐者，高士也。
吾何敢？素有志于奔走，而沉滞科第，渐及老朽，难为役矣。
”或曰：“录此何用？”余曰：“韩子有言，细大不捐，与其蹈袭墨调为无用之文，不若一艺之小试，尚有资于日用也。
况执艺以谏，亦何不可寓大于小哉噫？”向年家聘李寿昌先生教弟辈，得学六壬起式，时年十九岁。
其后阅历于占验者四十余年，而究未能精。
咸丰癸丑年江忠烈公岷樵臬楚时，访延署内一月，同幕有善化周顺堂兄讳安者，与德为心交，传以八门九星，此关军机，亦未敢练。
旋忠烈公由江西巡抚安徽，德以父年高未能从，而顺堂兄亦从此别矣，今已作古，犹拳拳于中而不能已，故因录壬课并叙于册，以示不忘其所本焉。
顺堂兄述其学传自李朗轩先生，盖楚南名士也。
六壬大全．卷九毕法赋上（毕法赋正文）
六壬大全．卷九毕法赋上（毕法赋正文）前后引从升迁吉。
（第一）首尾相见始终宜。
（第二）帘幙贵人高甲第。
（第三）催官使者赴官期。
（第四）六阳数足须公用。
（第五）六阴相继尽昏迷。
（第六）旺禄临身徒妄作。
（第七）权摄不正禄临支。
（第八）避难逃生须弃旧。
（第九）朽木难雕别作为。
（第十）众鬼虽彰全不畏。
（十一）虽忧狐假虎威仪。
（十二）鬼贼当时无畏忌。
（十三）传财太旺返财亏。
（十四）脱上逢脱防虚诈。
（十五）空上乘空事莫追。
（十六）进茹空亡宜退步。
（十七）踏脚空亡进用宜。
（十八）胎财生气妻怀孕。
（十九）胎财死炁损胎推。
（二十）交车相合交关利。
（二一）上下皆合两心齐。
（二二）彼求我事支传干。
（二三）我求彼事干传支。
（二四）金日逢丁凶祸动。
（二五）水日逢丁财动之。
（二六）传财化鬼财休觅。
（二七）传鬼化财钱险危。
（二八）眷属丰盈居狭宅。
（二九）屋宅宽广致人衰。
（三十）三传递生人举荐。
（三一）三传互克众人欺。
（三二）有始无终难变易。
（三三）苦去甘来乐裹悲。
（三四）人宅受脱俱招盗。
（三五）干支皆败势倾颓。
（三六）末助初兮三等论。
（三七）闭口卦体两般推。
（三八）太阳照武宜擒贼。
（三九）后合占婚岂用媒。
（四十）富贵干支逢禄马。
（四一）尊祟传内遇三奇。
（四二）害贵讼直作屈断。
（四三）课传俱贵转无依。
（四四）昼夜贵加求两贵。
（四五）贵人差迭事参差。
（四六）贵虽在狱宜临干。
（四七）鬼乘天乙乃神祇。
（四八）两贵受克难干贵。
（四九）二贵皆空虚喜期。
（五十）魁度天门关隔定。
（五一）罡塞鬼户任谋为。
（五二）两蛇夹墓凶难免。
（五三）虎视逢虎力难施。
（五四）所谋多拙逢罗网。
（五五）天网自裹己招非。
（五六）费有余而得不足。
（五七）用破身心无所归。
（五八）华盖覆日人昏晦。
（五九）太阳射宅屋光辉。
（六十）干乘墓虎无占病。
（六一）支乘墓虎有伏尸。
（六二）彼此全伤防两损。
（六三）夫妇芜淫各有私。
（六四）干墓并关人宅废。
（六五）支坟财并旅程稽。
（六六）受虎克神为病证。
大六壬排盘式秘诀！！
大六壬排盘式秘诀！！大六壬之：排盘式秘诀大六壬和奇门排盘，铁版神数入局一样，大六壬入式秘诀也是秘不轻传。
入式決曰：人式之法妙通玄，月将加时方上传，更看何神与何位，日干需用五子元。
其格局是：一地分；二月将；三贵神；四人元。
如戊子年，戊午月，甲子日，庚午时，西方用事。
一地分：这里的西方酉叫地分；二月将：五月的月将为小吉，月将小吉在甲子日、庚午时，运行到什么方位呢？就要按入式诀：“月将加时方上传”，来定。
就是把五只的月将小吉加到庚午时的午字之上，按十二地支月建运转方向（顺时针方向）顺数到地分酉字上，看是什么月将在此方位。
这里小吉加午上，则：传送到未、从魁到申（此时申方为天三门吉方位）、河魁到酉。
酉方月将就是河魁值事。
月将的次序是：神后（十二月将）、大吉（十一月将）、功曹神后（十月将）、太冲（九月将其到方位叫天马方）、天罡（八月将）、太乙（七月将）、胜光（六月将）、小吉（五月将）、传送（四月将）、从魁（三月将）、河魁（二月将）、登明（正月将）。
为了便于记忆和运用，可简单记为神、大、功、冲、罡、太、胜、小、传送、从、河、与登明。
月将为太阳在天上天宮的星次方位，即：一年太阳于天球星宿间相对地面上十二地支方位的变化。
与地的运行方向相反，所以，与十二月建的次序是相反的。
三贵神：贵神的排法前文已述。
依上例，甲子日、庚午时。
用阴贵人未羊逆行，（诀曰：月将加时顺究，只寻天神等候，从巳到戌逆行，以亥到辰顺就，贵滕朱六勾育空白常玄阴后。
）。
将贵字加在时支午上，向方位逆数。
则：贵神在午方、滕蛇在巳、朱雀在辰、六合在卯、勾陈在寅、青龙在丑、天空在子、白虎在亥、太常在戌、玄武在酉。
所以，庚午时西方酉位值事的贵神是玄武（主盗贼）。
四人元：六壬课的人元指时干落宫方位。
其排法是：先用五鼠遁诀，推出用事时辰的天干。
如上例甲子日（或己日）庚午时酉方用事，按口诀甲已还甲，夜半起甲子时，丑时天干为乙；寅时天干五鼠遁诀：甲己还甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何所发，壬子是真途。
大六壬《毕法赋》精注详解（2）
大六壬《毕法赋》精注详解（2）大六壬《毕法赋》精注详解（2）上下皆合两心齐第二二上下同心三军协力谓支干上神作六合，地盘支干亦作六合。
如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅，此五日伏吟者是也。
干支相会格如乙酉日酉加乙，或乙加酉；丙申日申加丙，或巳加申；戊申日申加戊，或巳加申；辛卯日卯加辛，或戌加卯；壬寅日寅加亥，或壬加寅，缘上下作六合也。
上下俱合格如日干与上神作六合，地支亦与上神作六合者。
例如甲申日干上亥与甲干作六合，支上巳与地支申作六合。
丁丑日干上午、支上子，己丑日同。
癸未日干上子、支上午，庚寅日干上巳、支上亥。
支干上神作六合格如戊辰日干上丑与支上子作六合，又戊辰日干上未与支上午作六合。
辛未日干上寅，又干上申；乙亥日干上酉，又干上卯；丙子日干上卯，又干上酉；戊子日干上卯，又干上酉。
交互六合格如干上神与支作六合，支上神与干作六合。
如乙丑日干上子、支上酉，丙寅日干上亥、支上申，戊辰日干上酉，辛未日干上午，乙亥日干上寅，丙子日干上丑，戊寅日干上亥，每日皆有。
内有一字空亡，反为凶咎。
已上相合，凡占主客相顺，神合道合之象。
外好里槎枒格凡占皆如其言，缘支干上神虽作六合，奈何地盘支干上神却作六害也。
如壬申日干上寅支支上亥作六合，殊不知壬干与申支作六害。
乙基卯日干上丑与支上子作六合，其支干辰卯却作六害，况合空亡而害实在，凡事空喜而实害。
辛酉日干上丑与支上子作六合，俱空，独留支干酉戌六害。
又辛酉日干上未与支上午作六合，支干酉戌自作六害。
乙卯日干上未与支上午作六合，卯辰支干自作六害。
丙寅日干上寅与支上亥作六合，干巳与支寅却作六害。
戊寅日干上寅与支上亥作六合，干巳与寅支干作六害。
日辰邻近格缘干支相会，上神作六合者，凡占皆主有变换，彼我共谋求合之事也。
如壬子日，子加亥与支上丑作六合，又是支加干兼支干相邻近也。
戊午日干上午与支上未作六合，支是支加干兼支干相邻近，丙午日同。
值此例者，客主相顺，神和道合。
干支相会格缘上神相合而不相邻近者例，亦可相共谋而成合事。
奇门遁甲六壬法解析了解六壬法的应用和技巧
奇门遁甲六壬法解析了解六壬法的应用和技巧奇门遁甲六壬法解析：了解六壬法的应用和技巧奇门遁甲六壬法，又称为六壬神课，是中国古代的一种占卜术数法，以六壬神课为基础，运用奇门遁甲推演人世间的吉凶祸福。
本文旨在对奇门遁甲六壬法进行解析，让读者了解其应用和技巧。
一、六壬法的起源和基本原理六壬法起源于中国古代，最早见于《尔雅·释天》。
据传说，六壬法是传说中的黄帝发明的，后来随着历史的演进，逐渐形成了完整的六壬法体系。
六壬法的基本原理是以干支纪年纪月纪日、农历月相、天干地支相克关系等为基础，结合奇门遁甲推算吉凶事宜。
二、六壬法的应用领域1. 占卜与预测六壬法在古代被广泛应用于占卜与预测领域。
通过运用六壬法的推算和分析，可以揭示出人生命中的吉凶祸福、事业财运、健康婚姻等方面的情况，帮助人们在做决策时有一个参考。
2. 婚嫁决策在古代，六壬法常被用于婚姻决策上。
通过推算新郎新娘的六壬，可以了解他们的相性是否合适，从而决定是否成婚。
这种方法被视为一种较为神秘的婚姻决策方式。
3. 建筑风水六壬法在建筑风水方面也有一定的应用。
根据六壬法的推算和分析，可以找出合适的建筑位置和方位，以及避免一些不利的风水问题，从而提升建筑物的吉利程度。
4. 时辰选择在中国传统文化中，时辰选择是非常重要的。
运用六壬法，可以根据不同的活动目的，选择最为吉利的时辰。
比如结婚、出行、开业等，都可以根据六壬法的指引来选择合适的时辰。
三、六壬法的基本步骤1. 确定推算日期首先需要确定推算的日期，即要了解吉凶祸福的时间点。
2. 查找干支根据推算日期，查找对应的干支纪年纪月纪日，这是六壬法的重要依据。
3. 推算六壬根据干支信息，运用六壬法推算出相应的六壬，获得与之相关的信息。
4. 分析与解读根据推算得到的六壬和相关信息，进行分析与解读，以获得结论。
四、六壬法的技巧与注意事项1. 心态平和进行六壬法推算时，首先要保持心态平和，不要过于迷信或过于依赖。
大六壬古例断案精选
大六壬古例断案精选案例一：钱某失窃案钱某是一名富商，拥有大量财产，他的住宅被人多次潜入并遭到盗窃。
警方无法找到作案嫌疑人，于是向我求助。
根据六壬推演法，我利用九宫八位图和天干地支的排列组合预测，推断与本案有关的人物。
通过断案推演，我判断出作案人为钱某的家庭管家李某。
在进一步审讯中，李某承认了自己的罪行。
他利用自己在钱某家中的特殊地位，趁主人外出之际，多次潜入住宅进行盗窃。
案例二：王某婚姻破裂案王某是一位事业有成的白领，与妻子相敬如宾多年。
然而，最近他们的婚姻关系出现了严重裂痕，王某希望我能通过六壬推演法帮助他找到矛盾的症结所在。
我运用六壬之术，结合双方出生年月等信息，推算两人关系的变化，寻找可能导致婚姻破裂的原因。
通过仔细分析，我发现王某在职场上遇到了一位妻子极度忌妒的女同事，并怀疑他们之间有不正当关系。
这种嫉妒心理逐渐侵蚀了妻子的心思，导致了两人关系的恶化。
在我的指导下，王某与妻子进行了坦诚的沟通，最终解决了矛盾。
案例三：张某诉讼案张某与一家公司签订合同，但对方未履行约定的义务，导致张某遭受了巨大的经济损失。
他希望我能利用大六壬推演法帮助他预测诉讼结果，以便他做出正确的决策。
我运用六壬之术，推演双方诉讼的起因、背后的动机，同时考虑相关的时间和地域因素，来预测诉讼结果。
通过六壬推演的结果，我得出结论：张某在诉讼中胜诉的可能性很高。
我向他提供了准确的法律意见和诉讼策略，使他能够在法庭上充分维护自己的权益。
最终，张某成功地赢得了诉讼案件，获得了应有的赔偿。
以上便是我为您精选的三个大六壬古例断案，展示了六壬推演法在不同领域的应用。
将来，我将继续努力钻研六壬之术，以解决更多人们在生活中遇到的难题。
排宫法和飞宫法
排宫法和飞宫法转贴－陈剑先生关于奇门的文章(2006-08-13 20:21:05)奇门如话（修订）作者：陈剑按，本文原写于2004年4月1日，即西方的“愚人节”。
陆续了解到多方意见，大体归纳如下：1、奇门遁甲是“玄学”，“玄学”本来就是讲不清的，奇门应该有多种排法吧，我“习惯”用哪种，哪种就准确，因为“场”与我相对应了。
——持这种观点人的，纯属一厢情愿，自欺欺人。
2、你写出这么多种排法，是故意搞乱奇门遁甲，给初学设障碍。
——障碍无从说起。
应该是从唐朝起奇门即已被一知半解、别有用心、私意自逞、辗转抄袭之书籍搞乱了，加上目前而今眼目下，一些知名人士的大力“推广”，润色加工，曲为之说，以致假奇门炽热，真奇门绝迹。
众多爱好者，早已执迷于现今伪奇门之邪说而迷途难返。
3、你根本不懂奇门，站在门外谈论奇门。
——或许是吧。
我时刻准备着向已在门内的你学习，可惜没时间。
中国术数中有两类学问可以说是很保守和很混乱，第一是风水，其次就是奇门遁甲。
据陈剑所知，奇门遁甲有五种，一种是天星奇门，又称着天文遁甲、禽遁，一种是三元奇门，一种是法术奇门，一种是飞宫小奇门，一种是另搞一套的那种金函玉镜日家奇门。
天星奇门几近失传，法术奇门是法奇门，明末甘霖（字时望）著《奇门一得》载“斗罡六戊真人诀，无师传授枉劳心”，法奇门属于符咒道法范畴，非学术所能讨论。
目前普遍流行的是时家三元奇门，以八宫分布二十四气，每卦统三节，每节统三候，三候即上中下三元为三候。
如冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六之类。
现将古人所用的三元奇门排盘法简单介绍如下。
定局定局有五种，每一种方法取出的局数都可能不一样，也就是说，一个时辰内，可以定出多种不同的局以此来起盘。
一、超神接气置润局，简称超接置润局，于芒种大雪后置润者。
二、超神接气拆局补局，简称拆补局。
三、十时一局，一日一局，十月一局，一年一局。
其时盘又分坐山立向之不同。
四、茅山道士超神接气定局法。
交节气后前六十时为上元，接着的六十时为中元，剩下不管多少时，均为下元。
六壬断案秘诀
六壬断案秘诀汉东方朔秘录断课之法，先要得窍，课一入手，便知吉凶。
若不得窍，太简则理势不明，太烦则纷纭杂乱，难以决定，要在烦简之间，先取头脑为主事之宗，次论把柄为下手之诀，一隅泛举，三隅自反，情通理顺，岂尽不验者哉？即如求雨，见白虎只言风雨而不言病；如求官，见克干只言官而不言鬼，余类仿此。
神情既得，自然取验。
假如占天时，先论课中五行，大抵水多主雨，火多主晴，要在青龙白虎克日，更加得令不受刑克，自有风雨。
又如占官，先要官星得令，次论禄马入传，得官无疑。
又如占婚，先看财爻相合，次论青龙天后，若无冲破，自然成就。
此乃头脑之论，再加以天将相参，生克互详，吉凶自定。
无容他论。
此课传之把柄。
虽不能尽其幽微，然大端不外乎此。
看来意阳日取天上时，阴日取地盘时主用。
天时门凡占天时阴晴，先观课体，次论类神，课传中水多主雨，火多主晴，不可泥于类神而妄断之。
如炎上课主晴，三传寅午戌也，纵有青龙在传，亦不言雨；润下课主雨，三传申子辰也，纵有蛇雀在传，亦不言晴。
大抵课体为主，天将为次。
天将者，龙虎蛇雀之类。
若课体纷杂，方以类神决之。
如从革主阴雾，从革者，巳酉丑也。
曲直主凤，亥卯未也。
稼穑主阴，课传纯土，缘土能克水也。
如伏吟主阴而复阴，晴而复晴。
返吟晴占则雨，雨占则晴。
若课体不全，名曰不备，阳课不备主阴，阴课不备主晴。
昴星主冰雹。
虽以课体为主，然课体多端不能如式，乃用类神为要。
如占雨专论青龙，入课传克日者必有雨，若不入课传或落空主无雨。
若雨煞入传克日亦雨。
雨煞者，顺行四仲正月起卯，如青龙乘亥子加在巳午未上必连日大雨，乃水运乎上矣。
如龙乘巳午临亥子上为游乐江湖无雨。
若龙乘子加卯则风雨雷并至。
白虎乘亥子临申酉主大风雨，滕蛇乘寅辰有雨。
朱雀加巳午为安巢主风。
元武加亥子入穴有雨。
元武天后为雨将，亥子为水神，入课无土克，不落空，不临四土上，必主有雨。
以上俱要旺相有气则雨大，休囚无气则雨小。
若入庙则无雨。
寅为龙庙故知。
雨期以入传所用的雨神加下辰为雨期。
大六壬毕法案录（精美排版）
大六壬毕法案录（精美排版）大六壬毕法案录大六壬毕法案录同治十一季岁次辛未于半亩园十二年岁次壬申仲夏开雕《六壬毕法案录》卷之一目录大六壬毕法案录 1《六壬毕法案录》卷之一 1六壬毕法正文 3六壬毕法案录自叙 4课例： 5前后引从第一 5首尾相见第二 7催官使者第四 7六阳数足第五 8六阴相继第六 8旺禄临身第七 9日禄临支第八 9避难逃生第九 10 朽木难雕第十 10 众鬼全彰第十一 11 狐假虎威第十二 11 鬼贼当时第十三 12 传财太旺第十四 12 脱上逢脱第十五 13 空上逢空第十六 14 进茹空亡第十七 14 脚踏空亡第十八 15胎南死气第二十 15 交车相合第二十一 16 上下皆合第二十二 16 自支传干第二十三 17 自干传支第二十四 18 庚日逢丁第二十五 18 水日逢丁第二十六 19 传财化鬼第二十七 20 传鬼化财第二十八 20 眷属丰盈第二十九 21 屋宅宽广第三十 21 三传递生第三十一 22 三传互克第三十二 23 有始无终第三十三 24 苦去甘来第三十四 25人宅受脱第三十五 25 干支皆败第三十六 26 末助初传第三十七 27 闭口卦体第三十八 27 太阳照武第三十九 28 初末后合第四十 29 干支禄马第四十一 29 传遇三奇第四十二 31 贵人六害第四十三 31 课传俱贵第四十四 32 昼夜贵加第四十五 32 贵人蹉跌第四十六 34 贵人坐狱第四十七 34 鬼乘天乙第四十八 35 两贵受克第四十九 35二贵皆空第五十 36魁度天门第五十一 36罡塞鬼户第五十二 37两蛇夹墓第五十三 37虎视逢虎第五十四 38所谋多拙第五十五 38天罗自裹第五十六 39费有余而得不足第五十七 40 用破身心第五十八 41华盖覆日第五十九 41太阳射宅第六十 43初遭夹克第八十五 44将逢内战第八十六 45人宅坐墓第八十七 46干支乘墓第八十八 47任信丁马第八十九 48来去俱空第九十 49虎临干鬼第九十一 49龙加生气第九十二 50喜惧空亡第九十四 51六爻现卦第九十五 52空亡类推第九十六 52所筮不入第九十七 53非占现类勿言之第九十八 53 奇门便笔 54观梅测字叙 55观梅易数 56测字偶钞 56若字占信 56元字雷生考府月课请占 56育字占眉动 56六壬毕法正文第一法：前后引从升迁吉，第二法：首尾相见始终宜。
大六壬算法讲解
大六壬算法讲解第一节大六壬算法讲解六壬之学、在古代是一门占卜的学问，从它产生到现在已经有几千年的历史了。
它的产生是根源于道家的学说，但又把古代关于天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等等自然科学和关于人体的认识容纳于内；形成了一个非常完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型，并且融汇于阴阳八封，于支五行，以及各种各样的法术或者叫技术，以寻求天地人三者之间的关系，达到人类自身适应自然和改造自然的目的。
六壬的思想，反映了中国古代哲学精华的内容，并把抽象的哲学具体化，实用化。
这在后面我们将一一介绍。
六壬在古代数术中是一种高层次的占卜之学，一般人是很难接触到和掌握它的。
除开它神秘莫测的原因之外，还有一条，就是它包含的内容大广泛，学识太渊博，如果没有名师和得道之人传授，它是很难掌握的。
正因为如此，倍受儒家推崇的《易经》，才被逐渐改造得通俗化、大众化而广泛地走向民间，被一般的平民所接受。
在自然科学和社会科学高度发达的今天，过去那些被称为非常神秘的东西，已经并不那么神秘了。
比如象天文、地理、历算等等，中学生都可以学会，如果有心于研究中国古代数术学的人，自然是易如反掌了。
现在研究《易经》的人很多，《易经》可以说只是数术学的一部分。
我们把中国古代所有关于占卜和法术方术之类的学问统称为数术学，至于什么叫数术学，请参见陈维辉《中国数术学纲要》和《中国数术学原理》。
数术学包括的内容非常广泛，有六壬、奇门、太乙、易经、铁板算、诸葛算等等，在《通志》—书中就介绍了几千种占卜预测之法。
它是相当庞大的。
我们认为，学习数术学的人手工夫应该是六壬，而把《易经》作为一个辅助的工具。
《易经》在它的演算过程中不需要天文、地理、历算知识，其经文也过于隐晦，难以捕捉到准确的信息。
况且它全部的预测信息也只有64卦×6爻＝384爻；所以它的思想领域和判断范围是有限的。
六壬从理论上说，是个庞大的思想体系。
从技术上说，它在干支学中只用一个天于；并用地支遁干化为地支。
六壬大全卷十二《毕法赋》下
六壬大全卷十二《毕法赋》下六壬大全卷十二《毕法赋》下魁度天门关隔定第五一贲六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
犹驾舟楫而登剑阁，如御辎重而过江津谓戌为天魁，亥为天门，凡戌加亥为用者，占谋用皆被阻隔，或壬癸日占，旦暮皆乘白虎，占病多是隔气，或食积隔，或是邪祟为灾，服药宜下之为佳。
如占盗贼难获，访人不见，诸占总不免关隔二字也。
如壬午、壬辰、壬子、壬戌、癸亥五日并戌加亥为用，旦暮天将皆是白虎，又乙亥、丙子、丁亥、戊子、乙未、己亥、庚子、己酉、辛亥，此九日亦见戌加亥为用者，宜视昼夜之天将以定其吉凶之兆。
罡塞鬼户任谋为第五二当行周文仁义之师谓辰为天罡，寅为鬼户，凡辰加寅为罡塞鬼门，不论在传不在传，皆名罡塞鬼户，使众鬼不得窥觑，宜闪灾避难，阴谋私祷，或吊丧问病，合药书符。
如甲戊庚日尤的，缘昼贵登天门，天罡塞鬼户，凡占无不亨利，又如己丑日卯加丑为初传，乃是日之鬼，中传巳又入鬼乡，末传未空，诚为凶课，如用辰为月将尤妙，名天网四张，赖天罡塞鬼户，使万鬼潜恶兽伏，所作任意谋为，无阻无障碍也。
贵塞鬼户格缘三传作日鬼，赖贵人塞鬼户也，亦任谋为。
如壬戌、壬辰日巳加寅，癸丑、癸亥、癸未、癸酉四日亦巳加寅，三传辰未戌皆鬼，如用昼贵乃名贵人临寅鬼门，杜鬼贼不出，万事皆宽。
以上例如不在传上，或占人行年本命在寅亦是也。
神藏煞没格如甲戊庚三日以丑未临亥者尤的，余日有神藏无煞没，有煞没无神藏，缘贵人登天门，百煞拱护，凡谋亨利，且夫六神藏者，如甲戊庚日，丑未为昼夜贵加地盘亥，乃名贵登天门，塍蛇临地盘子，名堕水；朱雀临地盘癸丑，名投江；勾陈临地盘卯，名受制；天空临地盘巳，名投绝；白虎临地盘午，名烧身；元武临地盘申，名现形，此乃六神藏也。
夫四煞没者，缘辰戌丑未五墓煞，陷于四维而没，故也。
四孟月占尤的，缘四维为月将故也。
余月尚未可用。
两蛇夹墓凶难免第五三兵战流血，视其主客孰先预定谓丙戌日戌加巳及支辰来墓日干，兼昼夜天将皆乘蛇及地盘之巳亦是螣蛇之位，故名为“两蛇夹墓”也，如占病必有积块在腹中，因此疾以至不救，或行年本命是戌，其死尤速。
大六壬入门排盘图解（初学者可以看看）
⼤六壬⼊门排盘图解（初学者可以看看）六壬之如何排盘⼀、地盘地盘就是⼗⼆地⽀的固定⽅位，始终是不变的。
排六壬课的时候，不写出地盘，只写出天盘。
地盘见下：⼆、天盘天盘是变化的，天盘也写⼗⼆个地⽀，这⼗⼆个地⽀也是顺时针排列的，由于地盘没有写出，天盘下⾯其实隐藏着⼀个地盘。
“⽉将加时为天盘”，将⽉将放在时⽀上，然后顺时针写完其余⼗⼀个地⽀。
如排癸⾣⽇⼦时亥将，则将亥（⽉将）写在地盘⼦（时⾠）位，亥后⾯⼀个地⽀是⼦，接着就把⼦写在地盘丑位（顺时针写），⼦后⼀位是丑，则将丑写在地盘寅位，依次类推，最后戌写在地⽀亥位。
如下：癸⾣⽇⼦时亥将，这⼀个固定的时刻点，排成天盘后，这样⼀固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，就成为⼀个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现在及未来的发展相对应，分析这个课式，就能论断吉凶。
三、四课⽇⼲癸的寄宫是在丑宫，地盘丑宫上坐的地⽀是⼦，地盘⼦宫上坐的是亥；⽇⽀⾣，地盘⾣宫上坐的地⽀是申，地盘申宫上坐的地⽀是未。
则排成四课如下：⽇⼲癸上神坐⼦（第⼀课：⼦为⽇⼲的阳神，简称⼲阳），⼦上神坐亥（第⼆课：亥为⽇⼲的阴神，简称⼲阴）；⽇⽀⾣上神坐申（第三课：申为⽇⽀的阳神，简称⽀阳），申上神坐亥（第四课：未为⽇⽀的阴神，简称⽀阴），图⽰如下：同理，壬午⽇未时戌将，要排成四课。
第⼀步：⽉将加时（⽉将戌加在地盘未宫）；第⼆步，以⽇⼲⽀寻⼲阳、⼆阴、⽀阳、⽀阴，共四课。
如下：以上是天地盘、四课的解说。
接下来就要发三传，有⼀定难度，⽅法也较为复杂。
起课⽅法3： [三传：贼克，⽐⽤，涉害，遥克，昂星，别责，⼋专，伏吟，反吟,总铃] ⼀、发三传—贼克取课先从下贼呼，若⽆下贼上克初。
初传之上名中次，中上加临是末居。
三传既定天盘将，此是⼊式法第⼀。
天盘、四课排好后，就要从四课中取三传。
四课中，写在上⾯的那⼀排简称着“上”，写在下⾯的那⼀排简称着“下”。
先寻四课中上和下有没有相克，如果有相克，即可以⽤此定初传。
大六壬断案
邵彦和先生《大六壬断案》天时宅墓前程仕进终身流年婚姻胎产子息财产一课二事各断式交易出行访谒行人音信疾病六畜亡盗官讼杂占弁言邵彦和先生，宋人也。
据其自占动静一数而推之，生于英宗治平二年乙巳，殁于高宗绍兴三年癸丑，似浙江之太末人。
（按：断语中有云，日后动于东北，近二百里，果辛亥年十月过婺州，自乡里行一百八十里。
然则在婺州之西南方也。
婺州西南一百八十里，是为太末人。
云壬子年过严州，自乡中东北过西北，然则在严州之东南方也。
严州东南亦太末也。
）先生精于六壬，占无不中，且言忠教孝，规过劝善，各因人而施，是知为年高德劭之耆英，非徒以六壬见长也。
所存断案，盖及门诸子所编，委曲详明，以诏后之学者。
奈历年既久，率多散逸，缘后人各凭己见，互有去取于其间，于是原本渺不可得矣。
尝读凌福之先生《毕法赋》序，知在理宗宝庆以前已有将先生之案分析措辞而兴贩利者。
何况由南宋至今，历六百七十余年之久哉？余自弱冠之前爱习，凡见先生断案，便录而珍藏之，三十年来，仅得五本。
其一为前明万历年间梦醒头陀所钞，附于捷要一书中也；一则《口鉴》中之注也；一则《前知书》中所引者也；一则方仰松先生所购于武林者也。
方仰松先生自记云：乾隆五十一年三月初二日，余游武林，遍求六壬书，于市中无有可观者，最后得此册于肆中，缺其首尾不全，然其古者之官衔，元明以后所无，知为宋人之遗书也。
其断验神妙，出语家之上。
真六壬中之秘本，书虽不全，然举隅三反，所得为不少矣！其一则宋人原书，仅有己酉年元旦起至六月十六日止一册也。
凡兹五本，多寡不齐，语句亦异，乃细心考订，择其理长者，分类编次之，共得二百一十六数。
天时三，宅墓三十九，前程仕进五十八，终身一十六，流年二，婚姻三，胎产子息七，财产一十二，一课二事各断式三，交易二，出行访谒七，行人音信六，病症一十七，六畜九，亡盗一十四，官讼一十二，杂占六。
以为六壬之钤式。
然先生享年将及古稀，讵止于此？此固据余之所见者也，倘有同志君子，惠余所未见者焉，行将补成全璧，是则余之所厚望者矣！选案例一邵三翁癸亥生，四十六岁，占宅。
大六壬——精选推荐
⼤六壬申、⼦、⾠合⽔局，亥、卯、未合⽊局，寅、午、戍合⽕局，巳、⾣、丑合⾦局⼦刑卯，丑刑戍，寅刑巳，卯刑⼦，巳刑申，未刑丑，申刑寅，戍刑未，⾠、午、⾣、亥为⾃刑⼦未害·丑午害·寅巳害·卯⾠害·申亥害·⾣戍害⼤六壬神煞六亲：⽗亲：男看偏财、⼥看正财母亲：男看正印、⼥看枭姐妹：男看劫财、⼥看⽐肩兄弟：男看⽐肩、⼥看劫财⼉⼦：男看七杀、⼥看伤官⼥⼉：男看正官、⼥看⾷神祖⼗⼆建星建除⼗⼆星也叫⼗⼆建星：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
其中除危定执为黄道、成收开闭为⿊道。
建就是每⽉的⽉建，建就是旺的意思。
⽐如现在是⾣⽉，建就加在⾣上，除加戌上，依此类推……⼗⼆建星的含义：1、建：建设、建⽴，⽤时上起建2、除：除去3、满：满⾜、满意4、平：摆平、死神5、定：死⽓、安定6、执：执使、执⾏7、破：破坏 8、危：显眼、居⾼临下 9、成：成事、天医10、收：收获、猎取 11、开：公开、建设、⽣⽓ 12 闭：关闭⼗⼆⽉将：也叫太阳过宫，亥为登明正⽉将、戌为河魁⼆⽉将、⾣是从魁三⽉将申是传送四⽉将、未是⼩吉五⽉将、午是胜光六⽉将巳是太⼄七⽉将、⾠是天罡⼋⽉将、卯是太冲九⽉将寅是功曹⼗⽉将、丑是⼤吉⼗⼀⽉将、⼦是神后⼗⼆⽉将⾬⽔后⽤亥（登明）、春分后⽤戌（河魁）⾕⾬后⽤⾣（从魁）、⼩满后⽤申（传送）夏⾄后⽤未（⼩吉）、⼤暑后⽤午（胜光）处暑后⽤巳（太⼄）、秋分后⽤⾠（天罡）霜降后⽤卯（太冲）、⼩雪后⽤寅（功曹）冬⾄后⽤丑（⼤吉）、⼤寒后⽤⼦（神后）⼀、⼗⼆神将：贵⼈、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、⽩虎、太常、⽞武、太阴、天后排盘时写：贵、螣、朱、六、勾、青、空、⽩、常、⽞、阴、后⼀、德神：有天德、天德和、⽉德、⽉德和、⽇德1、天德：正见丁（未）、⼆坤（申）宫三壬见（亥）、四⾟见（戌）同五乾（亥）、六甲（寅）上七癸（丑）、⼋⾉（寅）逢九丙（巳）、⼗居⼄（⾠）⼦巽（巳）、丑庚（申）正丁⼆坤宫、三壬四⾟同五乾六甲上、七癸⼋寅逢九丙⼗居⼄、⼦巽丑庚中天德是以⽉令为标准来取的，即正⽉在丁（未）、⼆⽉在坤（申）、三⽉在壬亥、四⽉在⾟戌、五⽉在乾亥、六⽉在甲（寅）、七⽉在癸（丑）、⼋⽉在寅、九⽉在丙（巳）、⼗⽉在⼄（⾠）、⼗⼀⽉在巽（巳）、⼗⼆⽉在庚（申）括号⾥的字也是天德，如⼋⽉见⾉，遇天德了，遇天德⽉德，⼀切都不坏，虽然受点罪，但能达到好的结果。
大六壬算法讲解
六壬之學、在古代是一門占蔔的學問，從它產生到現在已經有幾千年的歷史了。
它的產生是根源於道家的學說，但又把古代關於天文、地理、星像、歷算、呂律、氣功、中醫等等自然科學和關於人體的認識容納於內；形成了一個非常完整的描述自然界周期運動變化規律的系統模型，並且融彙於陰陽八封，於支五行，以及各種各樣的法術或者叫技術，以尋求天地人三者之間的關系，達到人類自身適應自然和改造自然的目的。
六壬的思想，反映了中國古代哲學精華的內容，並把抽像的哲學具體化，實用化。
這在後面我們將一一介紹。
六壬在古代數術中是一種高層次的占蔔之學，一般人是很難接觸到和掌握它的。
除開它神秘莫測的原因之外，還有一條，就是它包含的內容大廣泛，學識太淵博，如果沒有名師和得道之人傳授，它是很難掌握的。
正因為如此，倍受儒家推崇的《易經》，才被逐漸改造得通俗化、大眾化而廣泛地走向民間，被一般的平民所接受。
在自然科學和社會科學高度發達的今天，過去那些被稱為非常神秘的東西，已經並不那麼神秘了。
比如像天文、地理、歷算等等，中學生都可以學會，如果有心於研究中國古代數術學的人，自然是易如反掌了。
現在研究《易經》的人很多，《易經》可以說只是數術學的一部分。
我們把中國古代所有關於占蔔和法術方術之類的學問統稱為數術學，至於什麼叫數術學，請參見陳維輝《中國數術學綱要》和《中國數術學原理》。
數術學包括的內容非常廣泛，有六壬、奇門、太乙、易經、鐵板算、諸葛算等等，在《通志》—書中就介紹了幾千種占蔔預測之法。
它是相當龐大的。
我們認為，學習數術學的人手工夫應該是六壬，而把《易經》作為一個輔助的工具。
《易經》在它的演算過程中不需要天文、地理、歷算知識，其經文也過於隱晦，難以捕捉到准確的信息。
況且它全部的預測信息也只有64卦×6爻＝384爻；所以它的思想領域和判斷範圍是有限的。
六壬從理論上說，是個龐大的思想體系。
從技術上說，它在干支學中只用一個天於；並用地支遁干化為地支。
大六壬占验指南无为斋注四、孕产
大六壬占验指南无为斋注四、孕产四、孕产（9）丁丑十月癸丑日辛酉时，大司礼讳化淳曹公、奉上传令灵台牌子太监陈国用、占东宫田妃六甲。
元首反吟寅卯空申酉落空勾六朱蛇亥子丑寅朱常朱常鬼丁未常龙戌卯贵丑未丑未鬼癸丑朱空酉辰后未丑未癸鬼丁未常申未午巳虎常玄阴断曰：此男子之祥也，然生而难育，应在卯年。
盖因纯阴返阳（“纯阳之课多生女，课传阴极复生男”），支上神与支相比，故主男必矣。
然而卯年不育者何也？胎神夹克无气（癸日胎神午，乘玄加子，受夹克无气），此追魂之魔（胎神临绝受克，为追魂之魔王，占产孕大凶），卯为东宫子宿（子孙爻），受酉将阴杀（阴煞：正巳逆十二。
九月酉）冲克，是以知其卯年不育。
未几田妃生第六子，卯年命殒。
曹化淳，太监，阉党余孽，受崇祯重用，曾掌东厂，职大司礼。
1644年三月十八日晚，曹化淳开彰义门（广安门）投降，李自成军进入外城。
田妃，田弘遇之女，崇祯帝所庞幸。
史载：“尝有过，谪别宫省愆。
所生皇五子，薨于别宫，妃遂病，十五年七月薨”。
（10）庚辰三月辛卯日丙戌时，予寓埂子街，邻人江右傅姓者求占六甲。
（查1640年三月初十辛卯，此课用月将戌）伏吟龙虎午未空午未落空勾青六巳午未申空蛇蛇常常财辛卯蛇朱辰酉虎卯卯戌戌子戊子阴蛇卯戌常卯卯戌辛财辛卯蛇贵寅丑子亥玄后阴断曰：此必双胎，皆男子也，主八月戌日辰时生，母子清吉。
何以知为双胎？（“重逢建将是双胎，男女阴阳再思索”。
“男女双生何处断，干支胎位两重探”）以月建重叠（指月建日建，本课当指卯加卯）作胎神，乘旺气故也（二月建卯，以用戌将故知也）。
何以知为两男？卯属震为长男，日上河魁（“男女须观日上神”，干上戌），乾宫所属，亦男也。
何以知八月生（“欲识产期何者善，胜光所临最为便；又有冲胎一法看，女命纳音冲处验”），酉冲卯胎（此以冲胎神定产期，八月建酉冲卯也），戌日辰时者，戌为养神（“生养之下究产期”），俟辰来冲干上戌（养神）也。
（11）丁丑年四月乙酉日乙酉时，嘉兴冯尔忠占六甲。
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大六壬毕法案录奇门验案（排宫法）
大六壬毕法案录奇门验案
虚灵按：奇门之书汗牛充栋，但奇门验案传世甚少，古籍中只《奇门旨归》和《大六壬毕法案录》有之，实为珍贵，《奇门旨归》为飞宫法，《大六壬毕法案录》为排宫法，为方便易友研习，经重新排盘较对，与易友分享！
验案一、咸丰辛酉年甲午月己酉日庚午时，时首甲子芒种上九局，馆于兴安府，占生徒乡试。
丙寅命，流到兑宫，暗制庚金天乙飞宫格。
直符英七直使景三玉女守门生与月合西北飞宫格时干坎三吉飞符
干支：辛酉甲午己酉庚午旬空：寅卯（日）戌亥（时）
阴遁九局值符天英落七宫值使景门落三宫
┌──────┬──────┬──────┐
│六合│太阴│螣蛇│
│死门己│惊门丁│开门癸│
│天任癸│天冲戊│天辅丙│
├──────┼──────┼──────┤
│白虎││值符│
│景门乙││休门戊│
│天蓬丁│壬│天英庚│
├──────┼──────┼──────┤
│玄武│九地│九天│
│杜门辛│伤门庚│壬生门丙│
│天心己│天柱乙│禽天芮辛│
└──────┴───ぉぉぉ丞ぉぉぉぉぉぉ?br>乙奇加震为升殿，下生丁奇文星，景门为文书，加震受生。
丁奇又加离宫，直符甲生之，正当时旺，门内可望三人。
乙丁甲命干日干与震所属者吉生，与月合西北门外亦有一人。
但天乙与太白格，主考防有寇盗之阻。
幸本宫有丁奇，流宫有暗而制之，得以解救，不致阻考。
主门是景，流宫到震，为流宫生主门，景门属火，主增文章。
日干官禄在坤，开门到坤，土生开门，吉。
丁奇加、直符，本宫离火当建旺得地，得时，坐正东正南者中。
案验：
先谣贼到，究未入境。
是科受业中式者二，拔贡者三。
附课中式者一，拔贡者一。
获隽之数，溢于所算之外。
以门、奇、文星俱旺，得未曾有也。
夫发越之多。
固所欣幸，惜乎次年兴安城陷，生童中有敦品力行者几人竟罹于难中，心耿耿，何日忘之？
验案二、咸丰乙卯年申月白露上九局，壬午日己酉时，时首甲辰，张仲远先生占官，戊辰命癸日干。
符禽八，值死九，符冲，天地返吟，门宫制迫。
干支：乙卯甲申壬午己酉旬空：申酉（日）寅卯（时）
阴遁九局值符天禽落八宫值使门落九宫
┌──────┬──────┬──────┐
│九地│玄武│白虎│
│景门辛│死门乙│惊门己│
│天心癸│天蓬戊│天任丙│
├──────┼──────┼──────┤
│九天││六合│
│杜门庚││开门丁│
│天柱丁│壬│天冲庚│
│值符│螣蛇│太阴│
│壬伤门丙│生门戊│休门癸│
│禽天芮己│天英乙│天辅辛│
└──────┴──────┴──────┘
占官以开门为主，飞在兑宫，得地得时，又得丁奇制庚，八月必有西方差事。
因以升迁。
但直使遇死门，在离，离九数，不过九年寿终。
案验：
果八月得荆州差事，旋署道职，越九年到浙查关故。
验案三、咸丰乙卯年辛巳月壬子日癸卯时，时首甲午，谷城陈兆昌占兄病。
符英二，使景九，门伏。
干支：乙卯辛巳壬子癸卯旬空：寅卯（日）辰巳（时）
阳遁六局值符天英落二宫值使景门落九宫
┌──────┬──────┬──────┐
│九地│九天│值符│
│杜门丁│景门丙│死门辛│
│天冲丙│天辅辛│天英癸│
├──────┼──────┼──────┤
│玄武││螣蛇│
│伤门庚││乙惊门癸│
│天任丁│乙│禽天芮己│
├──────┼──────┼──────┤
│白虎│六合│太阴│
│生门壬│休门戊│开门己│
│天蓬庚│天心壬│天柱戊│
└──────┴──────┴──────┘
直符时干飞入死门，本命日干在巽，虽旺而空，不治。
案验：
五月初三故。
验案四、咸丰辛酉年甲午月癸丑日壬戌时，时首甲寅，占北方寺沟口可避兵否。
阴九局，天差门差。
杜五辅五避五。
时干乾相佐，休与日合三正东，乙下有丁，奇格地网。
干支：辛酉甲午癸丑壬戌旬空：寅卯（日）子丑（时）
阴遁九局值符天辅落五宫值使杜门落五宫
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│太阴│螣蛇│值符│
│生门己│伤门丁│杜门癸│
│天任癸│天冲戊│天辅丙│
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│六合││九天│
│休门乙││景门戊│
│天蓬丁│壬│天英庚│
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│白虎│玄武│九地│
│开门辛│惊门庚│壬死门丙│
│天心己│天柱乙│禽天芮辛│
辅杜飞入死墓死门，又加时干，六庚加子，此方必有贼到，不可投。
案验：
次年贼果到。
验案五、同治壬戌年午月小满下八局，癸巳庚申时，时首甲寅，占贼人入兴安否。
符辅一，使杜一，开与月合于正南，飞伏宫格，天乙与太白格。
干支：壬戌丙午癸巳庚申旬空：午未（日）子丑（时）
阳遁八局值符天辅落一宫值使杜门落一宫
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│六合│白虎│玄武│
│惊门乙│开门丙│休门庚│
│天柱癸│天心己│天蓬辛│
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│太阴││九地│
│丁死门辛││生门戊│
│禽天芮壬│丁│天任乙│
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│螣蛇│值符│九天│
│景门己│杜门癸│伤门壬│
│天英戊│天辅庚│天冲丙│
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天禽为城，六庚天蓬俱飞入其中，天禽飞入震宫，受制。
直符又加六庚，符使俱落空方，人宅一洗而空，杜门主闭藏，乃贼围城闭之象，而寅申相冲，又破城之兆。
案验：
余自楚避至兴安，于兹八年矣，四月间闻警，城中一空。
余亦携眷走岚河，旋贼未至而去，人皆归城。
余自是不复入，至十月贼来，十二月十九夜城陷，文武官多殉难，人民被掳，房屋尽毁。
余虽一家兔脱，而回首居停，伤心惨目，自悔言之不详，挽之不力，而又叹天之厄人有定数也，哀哉！
验案六、同治癸亥年酉月秋分上元己卯日乙丑时，时首甲子，寓汉中西乡县占湖北省。
五不遇时，直符柱一，使惊门六，生与乙合三。
干支：癸亥辛酉己卯乙丑旬空：申酉（日）戌亥（时）
阴遁七局值符天柱落一宫值使惊门落六宫
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│玄武│白虎│六合│
│伤门丙│杜门壬│景门辛│
│天任辛│天冲丁│天辅癸│
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│九地││太阴│
│生门乙││死门丁│
│天蓬壬│庚│天英戊│
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│九天│值符│螣蛇│
│休门己│开门戊│癸惊门庚│
│天心丙│天柱乙│禽天芮己│
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六庚飞入乾宫，为内四卦，楚省不能无贼。
西北随州、德安、靳黄一带正在乾方，必遭贼害。
六庚飞门当旺，幸乾为旬空，不能据城，六庚本家又有景门制之，汉口以东无妨。
案验：
果如所断。
虚灵按：本例作者排盘似乎有误，为忠实于原作，保留了原排盘，未作修改。