高俊波易学系列《民间奇门遁甲预测学》

高俊波易学系列《民间奇门遁甲预测学》

第一篇奇门遁甲总述（作者：高俊波）

自古有一句话“学会奇门遁，来人不用问”，“精通奇门遁能把万事论”。奇门遁甲是三式之一，三式就是：太乙神数，奇门遁甲，大六壬。奇门遁甲是一门古老的高级学问，是最高级的一门知识，学习十分困难。这是古代的科学，更没有迷信可言。奇门遁甲精通者并须精通天文地理，奇门用来占卜只是一个方面，更有益的是策划，比如财经股市预测都很准确。

很多人一听说“奇门遁甲”这个名字觉得很怪，到底为什么叫“奇门遁甲”呢？它有什么含义呢？我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得，能同广大学者共享。“奇门遁甲”简称“奇门”或者“遁甲”。我们先谈“奇门”后谈“遁甲”。

“奇门”中这个“奇字”到底是什么呢？我想大家都知道“奇门遁甲”是源自行军打仗的兵法的布阵的应用。古代诸葛亮，刘伯温等人擅长此法，到了近代毛泽东是懂“奇门遁甲”的人物。这个“奇”字其实是天上的“三颗吉祥星奇”，在布阵和预测中就好比三个将领带领将士。“三奇”就是十天干中的：“乙”“丙”“丁”三个天干，象征着三颗星。十天干大家都会知道，那我在重复一下：“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”。“乙”被称作“日奇”，“丙”称作“月奇”，“丁”称作“星奇”。从字义来了解“奇门遁甲”的“奇字”就是“乙丙丁”三奇，这三颗星在预测中是吉星，是贵人。

那么“奇门”的“门”字是什么意思呢。在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转，它的构成是由大地的属性，天体的运转星体，及人事将变化的性质等。在奇门预测中构成是由：地盘，人盘，天盘，神盘。四个宇宙方面的性质构成。其中人盘的构成是揭露人世间的变化，它是由八门组成，从坎宫起是：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门这八个门。是就是“奇门”的“门'字的含义，当然我只是说的字面的意思，其实有很多内义。这个“门”在奇门应用中十分重视这一点，因为往往看事情的成败发展是宇宙人间的。

以上我讲了“奇门”，接下来谈“遁甲”。“遁”给人一种很神秘的感觉，从字面来了解是隐藏起来了。我想大家都会知道古时候打仗布阵，都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。在“法术奇门”中传说是有一门“隐身”的法术，这个我不敢乱说，因为我也没有学过，但是我信其有。大家都知道日本的“土遁”等忍术，这些都是源自我们中国的“奇门遁甲”，早隋唐时代中日贸易交流学得我中原文化。我认为这个“遁”字没那么简单，但现在待我们去探索，曾经有一句话“天下奇门遁甲”，日本的“九菊一排玄门”就是源自“中华奇门遁甲”。

其实在这个“遁甲”是需要两者一起解释的。意思就是说：把“甲”藏起来。“甲”是天干的首干。为什么把“甲”藏起来呢？因为甲的五行是属木。木怕金，金克木嘛。在天干中“庚'”属“金'，就是为了躲避它的残害所以要要把家藏起来，“庚”在奇门中十分“凶”。就是所在奇门局中没有“甲”的存在。用别的代替甲，把它藏起来。

以上是“奇门遁甲”实际的字面意思，当然还有许多内在含义。

作者：高俊波

第2篇奇门遁甲流派

当我在前面给大家讲述了：什么是奇门遁甲的文字间的含义？。那么奇门遁甲到底有多少流派呢？他们有什么不同点？就像武术一样有流派的存在，他们各自有各自的优势。你像：道家，刻家他们都有“奇门”的存在，从布局起盘的方式到断局都有差异。

那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为：“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”“时家奇门”。那么他们到底有什么不同呢？他们布局根据的时间是不同的，你像“年家是以年为主布局”，在断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间的预测，要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。

“月家奇门”是以月为主去布局，是注重某月份的结果。“日家奇门”以日为主，预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。“时间奇门”是比较实用，现在的“奇门”大多全是以“具体时间”来布局，预测结果相对来说能具体到某个时段，是应用最广泛的，当然我只是从“时间段”来说“奇门”的流派。那么我会给大家做一下详细的讲解“时家奇门”在以后的讲解，当然我应用的也是“时家”。

以上我只是简单的说了一下“奇门”时间段的布局流派。那么当然从布局方式上又有差异，现在普遍有三种方式：置闰法，拆补法，茅山道人布局法。什么是“置闰法'呢？这个方法比较古老，是个传统的布局方式，这个比较重视“历法”，就是查出预测日期的节气，然后看该日的符头的状况，有以下几种情况出现“正授”“超神”“接气”来确定局数，这个在传统“奇门”中十分重要，如果掌握不了那就是导致全盘错误，就更不用说断局了，也是个重点，我现在只是提一下，在以后的布局篇会详细讲述。那么“拆补法”又是怎样呢？故名思议：拆了上一节气的，不下一节气的，这种布局方式我认为比较符合自然的规律，也是比较简单的，现在得到广泛的应用，在一个节气中15天我想大家都知道，然后分为5天为一元，也就是一个节气15天分为三元：前5天分为上元，中间5天分为中元，后5天为下元，当我们查得预测日期日的天干地支时看看这个天干地支处在60甲子表的哪一元，60甲子表一共60个天干地支组合，然后从前5个为上元，下5个为中元，在下5个为下元，然后反复的去循环“上中下三元”，就能查出当日处在这个节气的哪一元，拆补法是不管某个节气的时间的早晚，就按照自然去拆，去补。茅山道人法布局它不拆不补，也没有置闰，这个方式布局很少用，如果有机会在下面我会讲解，我们现在主要讲述的是奇门流派。

以上是从布局的的方式讲的流派。当然从盘式上我们还可以去分派。那是什么呢？那就是“转盘奇门”和“飞盘奇门”两大类。那么他们到底有什么不同呢？“转盘奇门”是按照天体的运转规律去演局，这个我认为也是比较传统古老的方式，比较正宗，“奇门”的基本构成是由：地盘,人盘，天盘，神盘按照时间规律去转动运转，类似地球在宇宙的运转。那么“飞盘奇门”是按照“九宫八卦格”去跳动，从1宫跳到9宫。就像下棋一样，这种方式好像“玄空九星”一样，它的原理是按照气流磁场去跳动。我认为不管“转盘”还是“飞盘”他们的结果都好是差不多的，他们就好比一个人从不同角度去欣赏他，只是角度不同，看到的结果是差不多的，我认为没有争议。

现在又出现了道家的“阴盘道家奇门”是国内奇门老师：王麟凤提出来的，这个我想又是一种布局方式，当然断局又不同了，这下我再多说。

从断局方面他们各自又有差异，有的比较灵活，有的用神比较固定些，比如“飞盘”就比较灵活。有的门派比较重视“人盘的用神为主”各有所以。我从断局的经验来看其实断局是十分困难的，“起局容易断局难”，我认为要综合考虑，去寻找个盘的关系，综合去断比较准确，当然各有各的特点。

那么我再说一下布局的“阴阳局”，年家奇门和月家只用阴局，日家和时家阴阳局都用。在“时家奇门”中按照天体气流分为“阳遁”和“阴遁”，如果预测在冬至以后就用“阳遁”，在夏至以后就用“阴遁”，这些以后布局详解。

总体说“奇门”从时间布局分为“年家”，“月家”，“日家',“时家”。从起局方式分为：“置闰法”“拆补”“茅山道人法”。从盘式上分为“转盘”和“飞盘”。当然还有许多我只讲一些应用比较广泛的。

作者：高俊波

第3篇奇门遁甲起局基础

我门前面已经讲过“奇门遁甲”奇门的字义及流派的区别。那么我们布“奇门局”是根据什么呢？基本又是什么呢？下面我给大家讲解。

我想我再前面已经提到过了奇门遁甲预测组成是由4个盘式构成是：地盘，人盘，天盘，神盘。其中在这4个盘中地盘是不动的，因为地盘象征着大地是不动的，只有天体在动。奇门布局是根据地盘来起局的，地盘就好比一个棋盘，放在那里。另外我给大家说一下“三奇六仪”，“三奇”我在前面已经提到过就是“乙丙丁”，那么“六仪”就是“戊已庚辛壬癸”六个天干，有些朋友可能问：“为什么在这十天干中不用甲呢”，那么我前面说过，“甲”被曾起来了，就是怕“庚”的残害，就是“遁甲”，“三奇六仪”这九个天干就好比9颗棋子在地盘上按一定规律去布。“三奇六仪”是用来这布局的要素。那么他们应该怎么布呢？这个需要大家懂得“后天八卦”及“九宫”。

那么我先说一下八卦，八卦有两种一种是“先天八卦”，另一种是后天文王八卦。奇门遁甲的地盘是按照“后天文王八卦来构成的”，在实际应用中，文王八卦比较广泛，请看下面图

这就是奇门遁甲地盘的构成，后天八卦九宫图。按照古代的说法：方向正好与现代的相反。那么我再说一