成名的想象：社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构
中国社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构
中国社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构中国社会在转型过程中，新闻从业者的专业主义话语建构日益重要。
作为媒体从业者，他们需以专业的态度、语言和知识传递信息，引导社会舆论和公众意识的形成，推动社会进步与发展。
首先，新闻从业者应具备专业知识和技能。
他们需要了解新闻传播的基本原理和伦理，熟悉新闻采访、编辑和报道的流程。
对于特定领域的报道，例如政治、经济或文化，他们还应具备相应的专业知识和研究能力。
只有掌握这些知识和技能，才能准确传播信息，提供可信的新闻报道。
其次，新闻从业者应秉持客观、公正、中立的原则。
在信息爆炸的时代，信息真假难辨，新闻从业者更应该把握好真相与谣言之间的界限，精心选择和编辑新闻报道。
他们需要遵循事实真实的原则，避免主观偏见和个人立场的影响，确保新闻报道客观中立、公正准确。
第三，新闻从业者需要不断提升自己，拥有批判性思维和创新意识。
社会转型过程中，信息呈现出多样化、复杂化的特点，新闻从业者要勇于面对这种挑战，不断学习和更新知识，适应新的媒体环境和传播方式。
此外，他们还应保持批判性思维，审视和质疑信息的真实性和可靠性。
而创新意识则能够帮助他们找到新的报道角度和表达形式，提高报道的吸引力和影响力。
最后，新闻从业者应注重社会责任和职业道德。
在社会转型过程中，新闻从业者的话语和报道具有广泛的影响力，他们应当充分认识到这一点，并对自己的职业行为负责。
他们需要保持敬业精神，坚持正确导向，遵守新闻伦理和相关法律法规，不发布虚假信息、不追求炒作和低俗化的报道，以维护社会公众的利益和社会稳定。
综上所述，中国社会转型过程中，新闻从业者的专业主义话语建构至关重要。
他们需要具备专业知识和技能，遵循客观公正中立的原则，不断提升自己的能力，注重社会责任和职业道德。
只有这样，才能更好地履行媒体的使命，为社会进步和发展做出贡献。
在中国社会转型的进程中，新闻从业者的专业主义话语建构是其职责所在。
这其中，不仅涉及到专业知识和技能的应用，更有更深层次的挑战和责任。
成名的想象
成名的想象社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构(节选）陆晔专业主义正在日益成为中国大陆新闻界和新闻与传播教育界的一个重要议题。
它的内涵是什么？它在中国新闻改革中正在如何形成？它的形成过程如何反映出中国新闻改革中的各种矛盾和张力？这些是本文力图回答的问题。
本文强调，专业主义是一套论述新闻实践和新闻体制的话语，强调的是新闻从业者与新闻工作的普适性特征；它又是一种意识形态，是与市场导向的媒体（及新闻）和作为宣传工具的媒体相区别的、以公众服务和公众利益为基石的意识形态；它还是一种社会控制的模式，是与市场控制与政治控制相抗衡的、以专业知识为基础的专业社区控制模式。
我们从新闻从业者如何期待及建构专业名望入手，分析三种实证资料，包括实地观察、深入访谈和阅读新闻工作者的自述，以考察在改革中的专业主义话语实践。
我们显示，专业主义在中国有多个传统的渊源，面临各种力量的制约，在实践中具有碎片和局域的呈现。
专业主义的话语建构有正式与非正式成名场域的区分和相互渗透，有以强制和“相互收编”两个相辅相成的方式对权力的行使，有组织、行业和体制内外的互动。
这种专业主义话语的建构是新闻改革的一个重要向面。
通过我们的分析，我们力图显示，专业主义的话语在中国新闻改革过程中具有解放的作用，预示着更加深层的变革。
本文作者陆晔：复旦大学新闻学院教授潘忠党：美国威斯康辛－麦迪逊大学传播系副教授作者说明：本文所分析的实证资料来自历时一年多的田野考察。
上海复旦大学新闻学院和北京中国人民大学新闻学院的一批研究生，于2000年上半年，接受了执行田野调查的培训，并深入媒体，进行了3－6个月的参与观察，他们还执行了部分对基层和中层新闻工作者的深入访谈。
没有他们的参与和贡献，本文不可能完成。
我们在此对他们表示衷心感谢。
文中若有任何失实或错误，与他们无干，都是我们的责任。
本文资料部分来自“中国新闻改革”研究项目，这项研究得到香港特区政府大学资助委员会给潘忠党、陈韬文等的资助，以及香港中文大学社会科学院给陆晔提供的博士后研究资助。
“破碎和局域呈现底下的中国特色新闻主义”
“破碎和局域呈现底下的中国特色新闻主义”——《成名的想象》读书笔记新闻专业主义，很多学者将其作为舶来品，称之为资产阶级新闻学的代表概念。
李良荣的《新闻学概论》将其定义在“新闻业赖以在整个社会系统中立足的保障”。
一方面它强调媒体作为社会公器，必须为公众服务，强调它区别于流水线底下产生的商业产品的公共性，一方面它肯定媒介具有不受政府和商业集团的控制，具有独立自主的经营权和编辑权，另一方面，它严格要求新闻媒介必须遵循真实客观报道的基本原则，给予各种意见平等自由的讨论机会。
可以看出，作为一种非强制性的戒律，它是西方新闻人对大集团垄断机制和媒介低俗内容泛滥化的现实背景的失望和对未来规范化的媒介体制的一种理想憧憬。
新闻专业主义随着上世纪末中国新闻改革不断前进的步伐引进中国，而与此同时，它的存在合理性受到许多国内学者以及媒介同人的质疑和反对，与今天被西方学者及网络“公知”以“一言堂”著称的中国新闻体制形成鲜明的对照。
我们不能否定它特殊的西方新闻体制色彩，但与此同时，我们更加不能否定的是，在自林则徐翻译外报，魏源“开眼开世界”至今的一百六十多年中国近现代新闻发展史之中，我们可以从很多地方找到新闻专业主义与中国传统继承不可割舍的联系。
而今天谈中国特色新闻体制，新闻专业主义对于媒体作为单独个体如何规范修正自己的实践不足之处，在传媒市场激烈竞争底下与政府划定的圈子范围内以及边界不断进行有益于自身发展的改革，具有很强的借鉴意义。
陆晔教授和潘忠党教授合著的论文《成名的想象——社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构》（以下简称《成名的想象》）正探讨了新闻专业主义在今天中国新闻改革的特定情境下有什么特征的重要问题。
主要以横向的同行认可，纵向的上下相互收编，分层的组织、行业及体制内外的互动三个方面进行论述。
它采用了实地考察以及文献收集的方式搜集材料，用三到六个月的时间执行了对部分新闻工作者的深入访谈。
数万字的文章比较长，不过理论详实，观点鲜明，同时在谈到今天新闻界的特定环境的时候引用了多位著名新闻人的“成名”事例及相关体制背景，作为引证，更加具有支撑前后理论观点的作用，使读者阅读起来更加容易理解。
《成名的想象》读后感1500字
《成名的想象》读后感1500字导读：读书笔记《成名的想象》读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《成名的想象》读后感1500字：文章探讨了从“成名的想象”这个角度切入，新闻从业者如何在社会转型期构筑话语实践，而专业主义又是怎样在中国的话语实践中被建构。
首先，我们需要明确两个概念，一个是成名的想象，另一个是专业主义。
何为成名的想象？文中提及，专业成名的想象是集体的活动，新闻从业者的选择为其带来名望，在受到集体认可过程中影响更多的从业者将其发扬光大，从而使这种精神理念在集体中被建构，因此我认为通俗而言，成名的想象即特定历史时期新闻从业者的形象定位和期待。
至于专业主义，其所涉及到的诸如新闻职业伦理，专业操守等概念的定义并非本文讨论的重点，新闻从业者对专业主义的理念也有一定认知，问题和重点在于专业主义并非教条，而需要由实践所实现，然而实践的土壤，即社会环境在不断变化，其包含的各个领域之间有着不可避免的张力和矛盾，因此专业主义的建构是一个不断调适的过程，这才是值得被讨论的话题。
在明确了这两个概念之后，我们可以知道，成名的想象在不同历史时期有着不同的表达，文章提及了三种传统的成名的想象：中国知识分子以办报启迪民心、针砭时政的传统；中国共产党“喉舌媒体”的传统；源自西方却被“本土化”了的独立商业媒体的传统，而这三种传统也构成了社会转型期，使其在正式的场域成名，从而更多服从于宣传体制。
另一方指新闻从业者将宣传体制的要素吸纳到他们实践过程和话语中，实现自身追求的新闻理念，例如借由邓小平讲话和改革方针，推动央视节目改革。
组织、行业及体制内外的互动影响行业者对于自身的身份认同。
当新闻从业者感到他们所属的组织无法提供实现专业理念的空间时，他们就会感到困惑，市场，政治，和行业本身所造成的角色多重性与期待给从业者形成了巨大的心理负担。
宣传模式代替专业主义在中国成为体制内权利控制的模式，但在市场经济的浪潮下，专业理念与宣传体制的冲突愈发明显，由此导致从业者选择沉默，游击或者逃离。
成名的想像 中国社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构
成名的想像：中国社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构*陆晔、潘忠党**专业主义正在日益成为中国新闻界和新闻与传播教育界的一个重要议题。
它的内涵是什?？它如何正在中国新闻改革中形成？它的形成过程如何反映出中国新闻改革中的各种矛盾和张力？这些是本文力图回答的问题。
本文强调，专业主义是一套论述新闻实践和新闻体制的话语，它又是一种意识形态，它还是一种社会控制的模式。
我们从新闻从业者如何期待及建构专业名望入手，以考察在改革中的专业主义话语实践。
本文显示，专业主义在中国有多个传统的渊源，面临各种力量的制约，在实践中具有碎片和局域的呈现。
专业主义话语的建构过程是新闻改革的一个重要向面。
通过我们的分析，本文显示，专业主义的话语在中国新闻改革过程中具有解放的作用，预示着更加深层的变革。
关键词：新闻改革、专业主义、新闻实践、话语实践、专业名望、社会转型如何考察二十余年中国新闻改革这一历史的动态？其中一个取向是分析具有解放意义的关键概念（包括关键字和理念）与改革实践之间的历史勾联（articulation），也就是考察「理论」与「实践」之间的矛盾、张力、渗透、和整合及其历史表现。
(1) 采取这样的分析角度，有学者显示，「资讯」、「传播」、「受?」等西方传播学概念在八○年代初的引入，在新闻改革中有着理念和话语层面的解放作用，激发并合理化了很多改革实践（李良荣，1995b；Zhang, 2000）。
当前，新闻从业者的专业主义正成为新的话题（郭镇之，1999），它如何与新闻实践相互勾联，也就成了我们理解当前中国新闻改革的一个重要领域。
新闻工作是门职业（occupation），当称之为专业（profession）时，我们特指从事新闻工作必需特定的专业技能、行为规范和评判标准，而这些又必须通过专门的训练才能获取，并为新闻从业者所共用。
「专业主义」（professionalism）的概念则远远超出了上述职业特征。
它还包括一套定义媒介社会功能的信念，一系列规范新闻工作的职业伦理，一种服从政治和经济权力之外的更高权威的精神，以及一种服务公?的自觉态度。
成名的想象 读书笔记
《成名的想象——社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构》读书笔记陆晔和潘忠党合著的论文《成名的想象——社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构》采用实地考察，通过分析实证材料，探讨了新闻专业主义在中国新闻改革的特定社会情境下面临的三种推拉力量——党对媒体的控制、市场对媒体的诱惑和支配、专业服务意识对媒体自主的压力。
文章的切入角度是“探讨新闻从业者在社会转型期如何建构和表达他们的专业理念”，这个角度被成为“成名的想象”。
那么到底怎么理解“成名的想象”？记者成名是一个无法界定的概念，关系到了媒介角色、社会功能、新闻生产过程等等非常丰富的内涵，因此这篇文章探求的并不是什么是名记者或者如何成为一名名记者，而是新闻从业者怎样想象自己的名望，即对新闻从业者的角色期待。
一、研究内容这篇文章并不难读，原因之一是文章所讨论的问题和现象是读者能够理解或者有所感受到的。
例如专业主义的西方根源，它对中国当下新闻体制的改革算得上一种推动力量，但却不能照搬西方，同时又在市场化过程中面临另一重威胁等等。
类似的探讨最终总是会汇集到中国的新闻专业主义现状之上，如众所周知，一面党性原则的政治宣传体制，一面是肆无忌惮的市场经济浪潮，新闻从业者内心纵有各种类似新闻专业主义的理念，也难避免重重压力、诱惑。
上述问题在今天看来依旧没有解决，因此文章的可贵之处在于其强烈的现实关注价值，将大家熟悉的问题通过一种系统化的、科学的理论分析和提炼，加深大家对这些问题和现象的深入思考。
1.1党对媒体的控制文中引用的著名新闻史学家宁树藩所说的，“中国新闻记者的出现，是在西方大炮轰开中华封建帝国大门之后。
当他们的手开始拿起笔杆的时候，他们的脚便踏在正孕育着巨大变动的大地上”。
民族和国家的危亡唤起了他们强烈的社会责任感和历史使命感，“家事国事天下事，事事关心”成为他们的办报议政传统。
中国共产党的新闻事业，部分继承了启蒙的传统，但在制度上彻底改变了传媒与国家的结构关系，将以天下为己任的办报人定位成党的意识形态的承载者和宣扬者。
论媒体做好危机报道的策略
论媒体做好危机报道的策略摘要:媒体做好的危机报道,不仅能体现媒体核心竞争力,占领更多的市场份额,而且对于平息危机有重要的作用。
为了做好危机报道,媒体应该在宏观导向上,形成以新闻专业主义为导向的角色意识;在中观机制上,建立行业内的自律和公众监督机制;在微观层面上,制订公共危机报道的相关准则关键词:媒体危机报道策略危机报道是一类与媒体利益十分相关的新闻。
一方面,好的危机报道能体现媒体的实力和核心竞争力;另一方面,危机新闻能引起强烈的市场反响,为媒体赢得重大的市场分额。
那么如何才能做好危机新闻报道呢,本研究试图从媒体的宏观意识、中观运行机制和微观操作规则这几个方面来探讨。
1 形成以新闻专业主义为导向的角色意识虽然新闻专业主义也是一个被不断构建的概念,不同的学者有不同的认识,但其基本理念可以表述为:“第一,报刊的主要功能是传播新闻,同时还要干预和推动社会;第二,在性质上,报刊是一个独立的专业;第三,报纸的目的是为公众服务,并反映民意;第四,报纸的运转是靠自己的有效经营,尤其是广告收入;第五,报纸的约束机制是法律和职业道德自律。
”当我们聚焦危机报道之中,在新闻专业主义为导向的角色意识指导下,媒体一方面能够认识到自己作为政府监督者,和推动社会变革的力量,可以积极发挥能动性,为保护公众利益及时、真实、客观地进行危机事件的报道;另一方面能在对公共危机事件报道中,遵守相关的条例和法规,保持客观的、中立的报道方式,提高自身的公信力。
2 建立行业内的自律和公众监督机制为了保障媒体在危机报道中的行为,必须有相关的监督机制我国媒体实现市场化经营后,越来越多地出现了伦理失范的现象,其中最重要的原因就是行业内的监督缺乏执行力。
我国早在1991年就颁布了《中国新闻工作者职业道德准则》,由于其在以市场和政府为导向的媒体行业内长期不受重视,致使其更像是一纸空文。
与《中国新闻工作者职业道德准则》命运相似的是,2005年《关于新闻采编人员从业管理的规定(试行)》出台,这一规定如何执行下去又成为一个问题。
浅析当前媒介环境下我国新闻专业主义进程
浅析当前媒介环境下我国新闻专业主义进程作者：高可欣来源：《青年时代》2016年第12期摘要：随着网络传播时代的到来，新闻专业主义的内涵也在不断丰富。
然而新闻专业主义在中国与时俱进、不断发展的过程中也暴露出不容忽视的问题。
自媒体时代，“人人都是记者”，如何坚守新闻的客观性和中立性，如何在强调新闻自由的同时，尊重公民的隐私权，如何坚持新闻专业主义，正确地引导舆论，及时消除大众疑虑，排解大众不满情绪，让媒体真正成为民众意见的集合场，使网络热点事件的报道更加理性、客观、公正，都是亟待解决的问题。
本文从网络传播角度探析了新闻专业主义中国化的进程，并就暴露出的问题提出了具体解决措施。
关键词：新闻专业主义；中国化；问题；措施新闻专业主义的概念起源于西方新闻界，是西方媒体工作者推崇的重要的职业理念。
19世纪中后期的美国新闻界已经出现了新闻专业主义理念。
20世纪中期，美国新闻自由委员会在一份名为《一个自由和负责的新闻界》的报告中正式提倡媒介专业化。
20世纪90年代以后，新闻专业主义已经成为西方新闻传播学研究中的核心课题。
新闻专业主义的内涵主要指客观公正、承担社会责任、服务公众、新闻自由几个方面。
据复旦大学黄旦教授论证，新闻专业主义理念进入中国，可以追溯至20世纪初。
早期的王韬、梁启超的办报活动体现了朴素的新闻专业主义思想，后来的新记《大公报》则是我国实践新闻专业主义的先行者，《大公报》的报人坚持用客观和中立的原则进行新闻报道，形成了“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。
虽然新闻专业主义并不是中国土生土长的理念，但从中国早期报人实践中所体现出来的职业精神和操作规范来看，已经体现出新闻专业主义的精神。
网络传播时代的到来，新闻专业主义的内涵也在不断丰富。
然而新闻专业主义在中国与时俱进、不断发展的过程中也暴露出不容忽视的问题。
一方面，伴随着注意力经济时代的到来，新闻日趋娱乐化、商业化，网络迅速崛起，传统媒体与网络媒体共生共争。
新闻专业主义在中国
立集中统一的计划经济体制，于是，很短时间里就在全 国范围内实行了社会主义改造。”【12】经过改造“，对现
新闻专业主义实质上是一套涵盖新闻媒体从理
代报业发展起重要作用的资本市场在当时也处于基本
停顿状态，证劵、金融市场在解放后很快被关闭，私营
工商业的待遇是‘限制、改造、利用’，不可能对私营报
业进一步投资。”【13】通过以私营报刊和广播电台为重
西方新闻专业主义的产生与 19 世纪中后期西方 实。新闻专业主义的最高理想是传播真实、真相或真理。
政党报纸解体与媒体商业化紧密相连。新闻媒体为了 【4】美国学者阿特休尔在《权力的媒介》一书中认为，新闻
摆脱政党控制，免于沦为政党政治之工具，于是便借助 专业主义就是指“（1）新闻媒介摆脱外界干涉，摆脱来自政
新闻专业主义则未必是各国一律，整齐划一。本国的
出版社，1994 年版，第 1 页。
新闻实践倒是形成了不少有益的经验做法，由此出发
【7】.【10】.【11】.【18】】.【20】陆 晔 、潘 忠 党 ：《成 名 的 想 象 ：
萃取出来的价值理念就成为了本土化的新闻专业主
社 会 转 型 过 程 中 新 闻 从 业 者 的 专 业 主 义 话 语 建 构 》，原
萌芽：新闻专业主义发源于西方，是西方新闻理论界 关注和讨论多年的概念。尽管从新闻专业主义这一概念诞 生之日起就不乏批判的声音，但其在西方的广泛理论市场 仍不容置疑。新闻专业主义的目标是服务于全体人民，而
西方新闻专业主义的内涵
不是某一团体。它最突出的特点是对新闻客观性的信念， 相信可以从非党派、非团体的立场客观准确地报道新闻事
义，与普适性的新闻专业主义精神共同构成本国新闻
载于台湾《新闻学研究》，2002 年版，第 7 页。
新闻职业道德与新闻专业主义
。
同时 记者 自身认 同的职业 道德也会 对 外
。
,
它 必 须要 求 它 的 成 员 遵 守它 所属 专业 组织 所建 立 的
⑦
界 职业道德的理解 和认识 产生一 定程度 的误读 和偏差 记者
某些行为规 范 即 职业道 德
由此 可 以 看 出 新 闻专业 主义
。
,
自身认 同的 内在 职业道德 和 外部职业道德 之 间 会存 在 一种
不 同的社会 和 政治制 度下 尤 为 如此 我认 同 的职业 道德
,
, ,
的外延 意义上 而 言 新 闻专业 主义 和新 闻职业道德 二者存在
不同 新 闻专业 主 义是 从 职业视 角上 来考量新 闻从业过程 中
的一些 指导 原则 而 新 闻职业 道德则 是从 内在 和 外在规 范 或 调整 的角度来 研究新 闻从业者 在 新 闻报 道 活 动 中所应 遵 从 的规 范
。
。
。
本 文 试 图 在学界 讨 论 的基 础 上 对 新 闻 职业 道 德在 新 闻专
业 主义 形成 过 程之 中和 形 成之 后 所 发 挥 的作 用 和 两 者之
论 上 大 抵 包 括 两 个 层 面 一 是 追 求 报 道 的客观公 正 一 是
,
,
职业 的伦理道 德 洲 这 种职业 的 伦理 道 德 要 求新 闻从 业人 员 在 发 现 和 传播新 闻 信 息 时 要 按 照 新 闻价 值 的客观
,
间的关 系进 行剖 析
,
。
“
”
内在 和 外部 的新 闻职 业 道德 分 类 一 般 而 言 新 闻职业 道 德有 两 类 一 类 是个人提 出的
,
,
标 准进 行取 舍
黄旦：新闻专业主义的建构与消解
新闻专业主义的建构与消解--对西方大众传播者研究历史的解读黄旦内容提要关于传播者研究的历史，无论是国外还是中国，都缺乏清楚梳理。
因此，本文试图在这一方面做一点努力。
本文把传播者界定为大众媒介组织，并认为其研究的历史应从新闻学开始。
新闻学对传播者的研究，大致囿于新闻专业主义的范围并围绕这一中心，构筑了新闻自由、客观公正、社会责任等话语。
自怀特开先河的把关人研究，逐渐揭示了传播者所受到的种种外在压力；批判学派、政治经济学等各种研究取向，更是展现了大众媒介和社会政治、经济、文化的关系，从而使媒介组织的专业主义理念遭到挫伤。
所以，传播者研究历史，是专业主义建构和消解的过程。
但是，专业主义并没有销声匿迹，建构和解构仍在不断继续。
在大众传播中，谁(ｗｈｏ)是传播者?“没有谁”，查利斯·赖特斩钉截铁地回答。
理由很简单：大众传播是组织而不是个人的行为，大众传播的内容是众多参与者组织化努力的产物，是大众生产(mａｓｓ ｐｒｏｄｕｃｅｄ)大众散发(ｍａｓｓ ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄ)。
在如此复杂的操作过程中寻找什么人是传播者，就好比是找一辆汽车的个别制造者。
于是赖特十分不屑地说，问谁是传播者，实际上是打算以一般的人类传播模式，即：一个传播者、一个讯息、某些传输媒介和一个接收者这些基本要素来考虑大众传播（Ｗｒｉｇｈｔ，Ｃ．Ｒ．，１９８６：６１）。
我以为这只是赖特虚构的问题，但即便真的如此，也不必一口咬定就是混淆了大众传播和一般传播的区别。
不说赖特自己提到的这些构成传播模式的基本要素(传播者、讯息、媒介、接收者)，大众传播本就不可或缺，而且“谁”或“什么人”也可以理解为一个隐喻，把赖特所谓的“组织”做了人格化处理。
赖特之所以做惊人之语，无非是强调大众传播的组织特征，为自己从社会学角度研究大众传播者做铺垫。
以一己之需，故意使因果关系极端简单化，是学术研究的大忌。
赖特恰落此俗套。
不过，突出大众传播者是组织而不是个体，虽无新意倒是十分重要。
成名的想象
• 现实往往与理论有很大距离，这在社会转 型时期尤其如此。当新闻从业者感到他们 所属的组织无法提供实现专业理念的空间 时，他们就会感到困惑，甚至失望，其心 理根源在于专业人士与组织成员这两者之 间的张力。通常，这会表现为组织忠诚感 的削弱，在组织内的投入的降低。
• 在很多单位，新闻从业者报的选题会被无 情否决，精心制作的节目会被“枪毙”， 而且通常没有申辩的可能。 • 以宣传为核心的传媒垄断制度和媒体行政 级别的区分，使很多新闻从业者根本没有 机会按照专业理念报道新闻。
“பைடு நூலகம்编”
• 4.有时，上面会派人进驻受到惩处的 媒体进行“整顿”。在“强制”的威 胁下，自觉被“收编”显然是更加理 性的选择。如此形成的新闻从业者的 专业社区，也就具有了“依附”和 “从属”的特征，并且与官吏社区有 社会学上的重叠。因为专业社区的这 些社会学特征，鸟笼”内的专业“自 律”也是政治控制的组成部分。
身份认同：内与外的互动
• 与很多职业相比，新闻工作有其特性，使得新 闻从业者有多重身份认同的交织。他们是独立、 自主的专业人士，又是媒体组织的雇员；是专 业群体的成员，还是公众人物。
• 这些多重向面之间有张力、有矛盾。中国新闻 工作者在建构身份认同时，所经历的这些张力 和矛盾，可以为三种，“内”与“外”的互动 来表达：组织内外、行业内外和体制内外。
相互收编
• 新闻生产的常规性活动，党国主管与新闻实践者的 “上下合作” 这个常态为相互收编，其中包含了话 语层面的相互“驯化”，也包括了社会学意义上的 相互罗致。 • 这个过程中通常没有硝烟，“上”与“下”的张力 往往在常理和常规中展开，具有“自然的”和“习 以为常”的特性。这是权力运作的常态。因此，专 业主义话语在新闻改革中并不独立或外在于政治权 力体系，作为象征体系的专业成名也不以意识形态 抗衡作为主要特征。这些是改革时期专业主义形成 的历史条件，也是新闻从业者职业理念困惑的根源。
新闻事实与新闻立场辨析
新闻事实与新闻立场辨析摘要】新闻事实和新闻立场在新闻报道中是不能分割的，处理好事实与立场的有机统一，是做好新闻报道的关键。
关键词新闻事实新闻立场辨析2004年11月29日，?焦点访谈?栏目针对网传的“河南南召县果农因黄梨滞销喂猪〞一事进行了实地调查和专访。
事实证明，网传的内容并不符合实际情况。
在记者询问发稿人原因时，他说担忧黄梨卖不出去，就拍发了这些照片放到了网上。
不可否认的是，尽管作者没有恶意，但是报道却偏离了事实，在网络的快速传播和发酵下，“伤〞了很多爱心人士的心。
1997年7月1日香港主权回归中国的当天，中央电视台报道：7月1日香港主权回归后，港人生活如常，过渡平稳。
英国一媒体那么报道说：7月1日香港人的一切和过去没什么两样，没有出现大陆人那种爱国狂热。
我国的报道表达了香港的平稳过渡，反映了港人对“一国两制〞的信心；而英国的报道那么暗示了港人对殖民时代的留恋。
同样的事实，却带给了受众不同的感受，原因就在于报道者立场的不同。
不同的新闻立场就会带来不同的新闻效果，即便是面对同样的新闻事实。
从上面的两个例子可以看出，罔顾事实的新闻宣传肯定是得不偿失的，但是尊重事实却从不同立场进行报道的新闻所到达的效果也是截然不同的。
在当今媒体大开展、传播手段日益多样化的社会环境中，新闻工作者如何适应时代的需要，在报道新闻时做到事实与立场的统一，写出真善美的新闻作品来，不仅是对新闻工作者个人的要求，也是保证新闻报道正确性的要求，更是对社会责任的担当和作为。
一、事实和立场是新闻报道中的孪生兄弟新闻事实，即指那些具有新闻价值的事实。
只有那些新近发生的，能够引起普遍兴趣的新鲜的事实，才能够成为新闻事实。
立场是指人们在认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度。
人们的思想行为总是有一定立场的，新闻立场是指记者在采访报道新闻事实时自身所持有的态度和观点。
对新闻事实进行客观公正的报道是新闻伦理的第一要义。
但是在实践中，完全做到不带任何倾向的“纯客观〞、“纯公正〞的报道是很难的。
论斯诺新闻专业主义精神
论斯诺新闻专业主义精神
王君玲 朱清河
最近这两年，对中国新闻媒体 来说，似乎是一个多事之秋。随着 山 西 繁 峙 金 矿 主 向 新 华 社 !! 名 记 者 送现金和金元宝的 “ 封口费”事件， 《 鄂东晚报》上下 ‘ 通力配合’拿监 督权作交易搞创收事件等新闻界一 连串丑闻被曝光，关于新闻从业者 的职业道德问题一时成为社会各界 关注与谈论的焦点。 其实这只是 “ 冰山一角” 。应该 看到，当前损害媒体和记者声誉的， 不仅是有偿新闻，还包括职业理念、 职业态度、职业纪律和职业责任方 面暴露出来的许多问题。简单概括 一下至少还有：放弃务实求真，杜 撰假 （ 半假）新闻；不讲洁身自好， 收受被报道者好处；惟利是图，恶 炒黄色煽情新闻；缺乏人文精神， 喜猎冷血新闻。 面对这种状况，在一片愕然的 唏嘘声中，大家也在深入地思考造 成 这 种 情 况 的 深 层 次 原 因 有 哪 些"今 后又该如何避免？为了迅速遏止各 种有违职业良心和职业精神的恶劣 现象的不断蔓延与膨胀，业界内外 从主管部门到学界同仁，从媒介精 英到普通百姓，大家纷纷献言献策， 著书立说。有的强调外部立法，有 的主张内部建章，有的力促制度惩 治 ， 有 的 突 出 道 德 自 醒 …… 凡 此 种 种建议不乏真知灼见。笔者也想就 如何提升我国新闻职业道德水准的 问题提一建议：学习斯诺的新闻专 业主义精神，对照不足找差距，自 省自律。 斯 诺 生 前 活 跃 在 #$ 世 纪 前 中 期 的国际新闻舞台上，他终生以记者 为业，恪守客观、公正原则，据实 报道，为中国抗战、世界反法西斯 战争和中美、中西关系的解冻作出 了卓越贡献。当然，成就斯诺的原 因很多，其中很更重要的一个原因 就是他对新闻专业主义精神孜孜不 倦的追求。那么斯诺的新闻专业主 义精神的具体表现、核心内涵及其 给我们提供的启发意义是什么呢？ 笔者认为主要表现在以下几点： 一、新闻专业主义品质诉求： 关爱弱者的人道主义与世界公民胸 襟，不畏险难的勇敢无畏精神。 阅读斯诺一生发表过的著作， 就会发现它们大都是记录和描述身 处社会底层的广大民众的苦难生活 和悲惨遭遇的，并处处充溢着斯诺 对穷苦人的同情、怜悯、关爱之笔 调。 “ 我感到我自己是人类的一部 分%因 为 我 知 道 几 乎 每 一 个 国 度 里 的 善良人们都是人类的一部分。 ” !他 把世界当作整体来看待，足迹踏遍 欧、亚、非，并认为自己属于全世 界&他 的 不 分 贵 贱 、 平 等 相 待 、 尊 重 他人、同情弱者、追求真理、崇尚 自由、无党无派、公正无私的 “ 天 下一家”思想和 “ 世界公民”意识 是帮助他越洋过海、浪迹天涯，进 行跨国新闻采访报道的制胜法宝之 一。 不论是国家领袖毛泽东、罗斯 福、甘地，抑或是红军医生傅连璋、 林巧稚、甚或红小鬼，不管他们的 地位有多高贵或多卑微，他总是 “ 以对待一个 ‘ 人’一样的敬意来对 待他” 。 "所 以 ， 不 论 什 么 文 化 背 景 的人只要和他交流，都回被他天下 一家的人道情怀所感染而愿意跟他 无话不谈，他也因此总能在采访报 道中得到别人想得而得不到的东西， 并一次次地捕捉到独家新闻而震惊 世界。 斯 诺 自 !’#( 年 首 次 踏 入 中 国 以 来 ( 年的尊重客观、无党无派的人 道主义的 “ 世界公民”角色所为， 客观上成为中国共产党在形势允许 的情况下，选择他到陕北向外界报 道那里真实情况的依据。 “ 构成斯诺性格的有许多，敢作 敢为是其中最显著的。 ” #他 的 敢 做 敢为的勇敢精神不但表现在其不惧 险难、不计生命安危、深入现场所 进行的目击采访报道上，还表现在 他不畏强权、不媚权势、不怕孤立 的敢于反潮流和揭露真相的激流斗 争中。 斯诺的无畏精神是以自己的记 者的职业良心和专业操守为中心展 开的。因抨击 “ 老子党作风” ，苏联 不许入境；因揭露皖南事变中国民 党的卑鄙行径，当局责令其离开中 国；麦卡锡主义盛行时期又因同情、 支持中国共产党，不得不离开自己 的 祖 国 ； )$ 年 代 ， 当 他 看 到 他 供 职 的 《 星期六晚邮报》成为冷战吹鼓 手时，即使全家人衣食无着，还是 毅然辞去副主编的职位。他并没有 被这些降临到他头上的一连串不幸 压 垮%屈 服 。 他 不 会 不 顾 真 相 去 迎 合 他人，更不会慑于权势、趋炎附势。 如果按照别人的意愿而不是遵照事 实行事，那是违背记者良知的无耻 行为，他宁愿不被 “ 欢迎”而离境， 也决不牺牲自己的职业操守。 研究过斯诺的人都会发现，人 道主义思想和冒险精神贯穿着他记 者的一生，也是他 “ 天下一家”观 念和 “ 世界公民”意识形成的主要 根源。 新闻的呈现常常蕴涵着作者的 立场和价值判断，但新闻事实却是 不以人的意志为转移的客观存在。 新闻既然被要求作为一种职业来对 待，那么倡导新闻专业主义，首先 应做的是要像斯诺同情弱者、关注 民生、把人类社会看成一个整体， 不分国界、身份、民族同等相待， 视事实真相高于一切，包括自己的 生命。 新闻业是人类社会发展的 “ 了 望台”和 “ 监测器” ，是一项需要新 闻人站在 “ 世界公民”的角度付出 满腔热忱、百倍爱心直至热血和生 命的事业。因此，优秀新闻人的第 一特质是作为新闻工作者的专业主 义追求。造就一篇好的新闻作品， 绝不仅仅是敏锐的嗅觉、优美的辞 藻、绝妙的篇章建构，最重要的是 一种仰天俯地的境界、一种悲天悯 人的胸襟、一种大智若愚的智慧。 当这种境界、胸襟和智慧面对社会 发展逻辑的现实 “ 问题单”时，像 《 红星照耀中国》一样震撼人心的好 新闻也就应运而生了。 二、新闻专业主义的核心理念： 求实、客观、公正，但决不徇私、 旁观、偏袒。 “ 新闻专业主义 *+,-./0123425 6.,7 89332,/0123:; ” 是 在 美 国 政 党 报 纸 解 体后在新闻界中发展起来的 “ 公共 服 务 ” 的 信 念 ， 发 轫 于 !’ 世 纪 末 ， #$ 世 纪 上 半 叶 日 渐 成 熟 。 它 是 改 良 时代行政理性主义和专业中立主义 总趋势的一个部分，其目标是服务 于全体人民，而不是某一利益团体。 它最突出的特点，是对新闻客观性 的信念，相信可以从非党派的、非 团体的立场准确报道新闻事实。它34;# $
中国政治传播研究的路向_何舟
342008年第2期 总第96期新闻大学JOURNALISM QUARTERLY 从严格的意义上讲，中国大陆现在并没有西方传播学界那种集中于选举的政治传播研究领域， 但从政治传播的广义上看，中国媒体在传播政治信息和与政治权利的共生关系上，扮演着十分积极的角色，而海内外对中国媒体在这个意义上的政治传播研究又有一定程度的积累。
我旨在讨论广义上的中国政治传播研究的路向；讨论的重点是国内外学者目前所做的研究，面临的挑战与机遇，以及如何能与西方传播学界在共同和近似的理论框架下进行对话和研究积累。
中国政治传播研究的大体现状改革开放后，中国的政治传播研究出现了两个新趋势：一个是对舆论和舆论导向的研究；另一个是应用西方政治传播学的媒体效应理论（如议程设置和沉默螺旋）进行的实证研究。
舆论与舆论导向的研究源于大陆传播学者对过去数十年政治宣传效果不彰的反思和检讨，其现实依据是中国领导层在八十年代后期提出的舆论监督和“舆论导向”，理论基础则是西方大众传播学中有关舆论的理论。
迄今为止，这方面的研究已经有了相当的成果。
但同时应该指出，这方面的研究目前尚处于初级阶段，其成果主要在于廓清研究领域和提出基本构架，其中相当一部分属于“应景”式报告。
据邵培仁的统计，从1993到1998年，大陆学者在各种报刊上共发表了604篇关于舆论的文章，其中50%是关于舆论导向的，而只有22%是关于舆论监督的。
在前者的文章中，绝大部分是学习中央精神并对此进行表态的。
只有少数的学者把舆论与宣传分开，将舆论导向视为媒介与舆论的一种互动。
在应用西方政治传播学的理论研究媒体效应方面，国内的学者也做了一些尝试。
例如复旦大学研究团队对中国媒体的议程设置效应在不同地方进行了数次实证研究。
此外，在应用西方理论解释中国现实时，中国学者发现，一些西方理论所假设的效应方向出现“逆转”现象。
但遗憾的是，应用西方理论对中国现实进行研究和解释的努力还过于零散，对西方的理论囿于搬用，没有太多挑战和发展。
微博平台新闻伦理的失衡与构建
消息称金庸于 当晚去世 。各大微博 网站 、
校 内网等 Ｓ Ｓ社区疯狂转 载 ， Ｎ 成为劲爆 消
网络媒体既然有先天的 “ 制作话题” 优势 ， 不如化虚为实， 当前社会热点问题 把 或者未来可预见性问题 以专题新 闻的形式 发布 。 网媒虽无采访权 ， 但是有新 闻整合能
力 ，能最大限度地将各类媒体新 闻资源为 我所有 ， 发挥网络海量信息容纳的优势 。 再
博新 闻伦理提 出对策。 【 关键词 】 微博 】 新 闻伦理 失衡
微博掀 起 了 １０字符 信息 传播 的狂 ４ 欢。 即时发 布 、 传播迅 速 、 动性 强 、 互 可定 制等特点 ， 使微博在新 闻传播活动 中扮演 起不可小觑 的角色 。 作为一种新兴 的信息
传播 手段 ， 极低 的准入门槛为公 民发布新
少网络媒体的把关人加强把关。 将不良信
责编： 少宝 姚
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中新 闻从业者的专业主义话 语建构》… ．
台湾 ： 新 闻 学研 究 ，０ ２ ４ ： ６ ９ ２ ０ （ ） ５ —５
网络媒 体的蓬勃发展 ， 我们 正在进 使 入 一个 “ 民信 源时代 ”， 全 网络媒 体 的网
②丹尼 尔 ・ 、 莱休 ・ 茨， 争 戴扬 伊 卡 麻
如新浪的新 闻专题版依照话题不同类别分 状传播使得把 关人的防御 变得相对脆弱 ，
代…‘ 无厘头． ｍ”、 ８ ｅ ｏ “０年代下的蛋”、
“ 忽然 中产 ”、“ 客来 了” …… 《 贱 新周
刊》 每年发布的 “ 四大榜” —— “ 中国年
度 新锐 榜”、 生活方 式创意 榜”、 中国 “ “ 电视节 目榜”和 “ 中国城市魅力榜”， 更是 成为 当年 的热点讨论话题 。
婚恋方式变化背后的原因考察
是使她们变得 愚笨的教育 。 ”ｃ 上 会 生产
冠冕堂皇 的理 由。 与此相 反 ， 女性则 被要
性， 根据 自己的利益制定 了一 系列有 利于
自己的社会 准则 ， 如拥 有受教 育 、 管理 社
会 事务等的权利 ， 即使 再 有 才 华 的 女 性 也
力和生产 条件 决定 了男性 的优 越社会 地
位， 而 女 子 在 礼 会 分 Ｔ 中 主 要 承 担 繁 衍 后 代 照顾 男 子 和后 代 的任 务 。 而 在 我 国 历 史 上 更 有 一 段 时 期 崇 尚
求感情专 一 ，女子则不 能由 自己做 主 ， 更
不能随便支配 自己的感情 ， 这由 “ 三纲五
输 给女 子 的文化 更 将女 子 束缚 在 家 中。 “ 如果 在历史上找到 的女 性天才那 么少 ，
那是 因为社 会剥夺 了她们 的一切 表达方 法。 一 切生来是 女人 的天才 ， 为 了 公 众 的
在 男子择偶 的标准上 ， 结婚的首要 目 的是 为男性家族传宗接代延续香火 。 婚后 男性则可 以随主 观愿 望进行 休妻也 可 以
非 常 不 公 正 的安 排 着 。 然 而 社会 文化 使 得 人 们 在 思 想 上 认 为这 种 不 公 正 就 是 一 种
公正 。
在传 统的相 亲和 自由恋 爱背后 都有 其文化背景 。 封建社会男女地位 的不平等
和 当 时 的 社 会 生 产 力 和 生 产 方 式 有 密 切 关 系。 在以农耕为主 ， 重农 抑 商 的 社 会 ， 男
【 关键词】 婚 恋方 式
一
、
农 耕 社 会 的生 产 方 式决 定 男 女 婚
成名的想象 读书笔记
《成名的想象——社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构》读书笔记陆晔和潘忠党合著的论文《成名的想象——社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构》采用实地考察，通过分析实证材料，探讨了新闻专业主义在中国新闻改革的特定社会情境下面临的三种推拉力量——党对媒体的控制、市场对媒体的诱惑和支配、专业服务意识对媒体自主的压力。
文章的切入角度是“探讨新闻从业者在社会转型期如何建构和表达他们的专业理念”，这个角度被成为“成名的想象”。
那么到底怎么理解“成名的想象”？记者成名是一个无法界定的概念，关系到了媒介角色、社会功能、新闻生产过程等等非常丰富的内涵，因此这篇文章探求的并不是什么是名记者或者如何成为一名名记者，而是新闻从业者怎样想象自己的名望，即对新闻从业者的角色期待。
一、研究内容这篇文章并不难读，原因之一是文章所讨论的问题和现象是读者能够理解或者有所感受到的。
例如专业主义的西方根源，它对中国当下新闻体制的改革算得上一种推动力量，但却不能照搬西方，同时又在市场化过程中面临另一重威胁等等。
类似的探讨最终总是会汇集到中国的新闻专业主义现状之上，如众所周知，一面党性原则的政治宣传体制，一面是肆无忌惮的市场经济浪潮，新闻从业者内心纵有各种类似新闻专业主义的理念，也难避免重重压力、诱惑。
上述问题在今天看来依旧没有解决，因此文章的可贵之处在于其强烈的现实关注价值，将大家熟悉的问题通过一种系统化的、科学的理论分析和提炼，加深大家对这些问题和现象的深入思考。
1.1党对媒体的控制文中引用的著名新闻史学家宁树藩所说的，“中国新闻记者的出现，是在西方大炮轰开中华封建帝国大门之后。
当他们的手开始拿起笔杆的时候，他们的脚便踏在正孕育着巨大变动的大地上”。
民族和国家的危亡唤起了他们强烈的社会责任感和历史使命感，“家事国事天下事，事事关心”成为他们的办报议政传统。
中国共产党的新闻事业，部分继承了启蒙的传统，但在制度上彻底改变了传媒与国家的结构关系，将以天下为己任的办报人定位成党的意识形态的承载者和宣扬者。
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]5[ 。制控的威权或力权何任的外之此在受接不而 �律自的区社业专受接 �范规业专的上之则原述上在立建于制 受们他�5��力势济经或力权治政何任于服臣是不而�威权高最一这实事于从服�伪真的实事判评准标性 理的学科证实以们他�4��者动鼓或者与参的突冲益利济经、治政是不而�念观值价的会社流主的体主为 级阶产中以是准基的纳采�”人关把“的通流息信是们他�3��员传宣的团集益利一某是不而�者道报的 实事、者察观的会社是者业从闻新�2��团集益利济经或治政务服于限仅不而�益利众公于务服须必作工 闻新�能职的器公会社有具媒传�1�括包�则原本基些一的征特业专定决是心核的义主业专作工闻新方西 。�1002�llatsnuT�7891�namkcaW & ,yentihW ,amettE�究研来�srotacinummoc lanoisseforp� ”者播传业专“作当被此因也者业从闻新�业行的化业专向走在正是业闻新�为认般一们者学 �此因。制机范规业专的益利治政和业商于立独对相有且并�语话套一的念理和征特业专些这述阐了成形 经已业闻新�方西在�说是就也。范规为行的样这行执和述阐织组业专有并�条信业职和准标德道的它有 业行闻新个整且并�练训的业专——要需越来越说者或——要需能技些这取获�能技业专的度高要需作工 闻新事从�是的认否可不�是但。�211-79 .pp�6791 ,.la te enotsnhoJ�善完么那不也制机�烈强么 那业行等律法和疗医如不律自的业行闻新�照执业从取领要样那师律和生医象要需不者作工闻新�出指们 者学的业专为成不尚业闻新为认。论结的同不有常业专成已否是业闻新对者学方西�向取究研的样这用采 。�8791 ,nergnesoR & lhadniW ;6991 ,tiohliW & revaeW ;6791 ,namwoB & ,ikswalS ,enotsnhoJ ;4991 ,skrapS & lahcilpS ;4691 ,yelwaH & doeLcM ;0991�maeB�织组媒传及以织组业专、范典的内业行、师老的练训业专括包体实的程过化会社行执�践 实的岗在和练训业专的校在括包程过个这。化内种这现实程过的”化会社“过通体个的业行一这入进是就 化业专。范规的践实业从和准标为行、观值价、念信业专的了化内列系一是就准标些这�体个到实落 ]4[ 。�4691�yksneliW�等律自的织组业行和制机部内业行的例范些这认确�5�及以�例范的神精业专显彰 �4��可认格资的践实业专�3��练训统系的需必能技和识知业专取获�2��累积的识知业专�1�括包 们它�面层业行在。现表体具的义主业专是就准标些这。业专为成形经已否是业职个一察考�准标的学会 社些一用应究研种这。�6691�slliM & remlloV�力压部内自来非而制控部外由地多更为行业职其�业职 的低较度程化业专�任责的众公务服和义道会社的中程过业从在体个调强它�成形而化内的神精和念理业 职过通色角业职其�业职的高较度程化业专�示显究研的�noitazilanoissforp�化业专对界学会社方西 义主业专与象想名成 .1 承继的史历其及系体征象�望名业专 。义意的遍普更 一这变转色角子分识知与型转会社映反了有具就也察考的们我�此因��7791�nosraL �7891�ybocaJ� 程过的化变色角会社子分识知是也会社方西在成形之”义主业专“于由又�色底要重个一的察考们我为成 就变转色角的中型转会社在子分识知国中�此因�分部一之子分识知国中是为认被来历者业从闻新国中于 由�时同。联勾的践实与念理中程过革改闻新察考以可们我�入切度角个这从。点合结个一的间之度制会 社与人个、体群的行同与体个、动活践实与念理是它�述阐以加践实会社过通并�践实闻新于淀沉念理业 专将者业从闻新即��secitcarp evisrucsid�践实语话种一是此因”象想的名成“。述表的念理些这对 践实和语话过通是就�”象想“的说所里这。念观值价和准标的就成其及者业从闻新判评及以�待期的色 角的者业从闻新对会社期时史历定特了含包望名种这。�emaf�望名的业职或业专取获是者或�者业从闻 新的名著为成即�”名成“的谓所里这。”象想的名成“为称度角个这将们我。念理业专的们他述表和构
ssecorp ehT .mrof dezilacol dna detnemgarf a ni flesti laever dna ,secrof suoirav morf stniartsnoc secaf ,snoitidart elpitlum sah anihC ni msilanoisseforp taht wohs eW .smrofer aidem s’anihC ni msilanoisseforp gnitcurtsnoc fo secitcarp evisrucsid eht enimaxe ot redro ni ,stnemucod dehsilbup dna ,sweivretni htped-ni ,snoitavresbo dleif ,ecnedive laciripme fo sdnik eerht ezylana ew ,yrtne fo tniop a sa emaf lanoisseforp rieht enigami stsilanruoj woh gnisoohc ,repap siht nI .ytinummoc lanoisseforp tsilanruoj eht fo ymonotua eht gnizisahpme ,lortnoc laicos fo ledom a si ti ,rehtruf ;msilanruoj fo sledom adnagaporp dna nevird-tekram eht htob morf ti gnitaitnereffid ,stseretni cilbup dna ecivres cilbup fo snoiton eht nopu desab ygoloedi na osla si ti ;krow citsilanruoj fo setubirtta lasrevinu eht gnizisahpme ,noitutitsni dna secitcarp citsilanruoj no esruocsid a si msilanoisseforp ,eugra eW .repap siht ni desserdda snoitseuq eht era esehT ?smrofer aidem s’anihC ni snoisnet dna snoitcidartnoc tcelfer ssecorp noitcurtsnoc eht seod woH ?smrofer aidem s’anihC ni detcurtsnoc gnieb ti si woH ?msilanoisseforp citsilanruoj si tahW .srotacude msilanruoj dna stsilanruoj esenihC gnoma eussi tneilas a gnimoceb ylgnisaercni si msilanoisseforP tcartsbA noitamrofsnarT laicoS ni msilanoisseforP citsilanruoJ gnitcurtsnoC:emaF lanoisseforP gninigamI 。谢感示表并一此在们我。者作合的们我是中程过成形点观的 文论和集搜料资在授教文韬陈。助资究研后士博的供提晔陆给院学科会社学大文中港香及以�助资的等文 韬陈、党忠潘给会员委助资学大府政区特港香到得究研项这�目项究研”革改闻新国中“自来分部料资文 本。任责的们我是都�干无们他与�误错或实失何任有若中文。谢感心衷示表们他对此在们我。成完能可 不文本�献贡和与参的们他有没。谈访入深的者作工闻新层中和层基对分部了行执还们他�察观与参的月 个 6�3 了行进�体媒入深并�训培的查调野田行执了受接�年半上年 0002 于�生究研批一的院学闻新学 大民人国中京北和院学闻新学大旦复海上。察考野田的多年一时历自来料资证实的析分所文本�明说者作 。革变的层深加 更着示预�用作的放解有具中程过革改闻新国中在语话的义主业专�示显图力们我�析分的们我过通。面 向要重个一的革改闻新是构建的语话义主业专种这。动互的外内制体和业行、织组有�使行的力权对式方 的成相辅相个两”编收互相“和制强以有�透渗互相和分区的域场名成式正非与式正有构建语话的义主业 专。现呈的域局和片碎有具中践实在�约制的量力种各临面�源渊的统传个多有国中在义主业专�示显们 我。践实语话义主业专的中革改在察考以�述自的者作工闻新读阅和谈访入深、察观地实括包�料资证实 种三析分�手入望名业专构建及待期何如者业从闻新从们我。式模制控区社业专的础基为识知业专以、的 衡抗相制控治政与制控场市与是�式模的制控会社种一是还它�态形识意的石基为益利众公和务服众公以 、的别区相体媒的具工传宣为作和�闻新及�体媒的向导场市与是�态形识意种一是又它�征特性适普的作 工闻新与者业从闻新是的调强�语话的制体闻新和践实闻新述论套一是义主业专�调强文本。题问的答回 图力文本是些这�力张和盾矛种各的中革改闻新国中出映反何如程过成形的它�成形何如在正中革改闻新 国中在它�么什是涵内的它。题议要重个一的界育教播传与闻新和界闻新陆大国中为成益日在正义主业专 要摘 �授教系播传学大逊迪麦�辛康斯威国美�党忠潘�授教院学闻新学大旦复�晔 陆者作文本� ┊次 1807�读阅┊构建语话 义主业专 者业从闻新 型转会社 �词键关 院学闻新学大旦复�位单 晔陆 �者作