奇门遁甲基础篇-第二章 十天干(上)

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第二章十天干↓■

一、十天干的信息特性与基本含义

天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位,古人将奇门遁甲称为天干学。天干作为信息语言符号,基本体现了阴阳五行的特性,但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。我这里综合了一下古今人的研究成果。

十天干,由于甲木被遁起来了,余下的九干被称为“三奇六仪”。三奇即乙丙丁,六仪即戊己庚辛壬癸。三奇六仪被赋予了人的形式,着重于人的肢体、器官、行为、精神意识活动的研究,模拟人的内在和外在的各种因素、行为与精神意识形态方面的东西,代表的事物最多,解读起来比较复杂。组合多、联系就多,人的存在不是孤立的,做任何事情也不是孤立的行为,用天人合一的观点来预测事物。

1、表示自然环境~天象

(1)甲—宇宙的核心。

(2)乙—日奇、太阳。

(3)丙—月奇、月亮。

(4)丁——星奇、星星。

(5)戊——天武,就是武力、动态性的,能够调动天上的日月星,代表的是阴云密布。

(6)己——明堂,为天体,而不是地理,明堂是开阔、平坦的意思,代表的是晴空万里。

(7)庚——天刑,就是刑罚之意,以天喻地、以地喻人,有时候,可以理解成彗星、陨石、流星招灾了、冰雹之类。

(8)辛—天狱,这个天狱不是牢房的意思,而是储备和隐藏,主隐患或储藏。

(9)壬——天牢,代表限制如黑洞。

(10)癸——天网,是各种波和磁场,比如用癸测通讯网,特别准。癸+癸,一人测坟地,遇此格,实际是四通八达的高压线笼罩住了坟地。

以上讲的是十天干最初的本意,都是天空的景象,反映的是天的变化。

2、上应天星、下应地理(地)

(1)甲—地球的核心与主宰;

(2)乙—花草;

(3)丙—地上的火、冶炼之火;

(4)丁—灯烛之火,是人加工后的火;

(5)戊——高山、阴云密布;

(6)己——大地、也指缺陷、阴暗面,所以在人体上也代表皮肤。

(7)庚是裸露之金,自然矿、大件金属。

(8)辛金是修饰之金,实际上被人加工过的应为辛金如刀枪剑戟之类,但我们目前有所融通和变化,常用庚金来代表剑锋金,指大塔、大桥、粗糙修饰的都是庚金了,刀枪剑戟也用庚金来代表了。辛金代表经过细腻的修饰精美的东西如玉器、金银珠宝、项链、首饰等。

(9)壬水是江河之水,是大海之水。壬水是自然之水、饮用之水。

(10)癸为雨露之水。而癸水则是脏水或一些弱水,加工后的水如咖啡、茶、酒等都是癸水。壬癸水在风水调解时,单独用壬水或癸水一种都不行,阴阳和合才能用,要阴阳水并用,孤阴不长、独阳不生,有山无水不行、有水无山也不行,要阴阳合抱。所有事物必须具有了阴阳两种属性时,才能产生能量。

3、表示人事(人)

(1)甲—核心、首领;

(2)乙—女人;

(3)丙—男人;

(4)丁—女人;

(5)戊—房屋;

(6)己—坟墓,也代表人的活动场所;

(7)庚—男人、仇人;

(8)辛—灶具、炊具、生活工具、厨房厨具,最原始的代表的是粮仓。辛又代表犯错误、有罪过的人和事。

(9)壬—两层含义:一是道路,这是最初本意;第二是水源。壬主交通、交流、沟通,原来是指自然之路,但现在引申为马路、通道。壬水又代表室内的门扇、门。

(10)癸—最初本意代表的是窗户,也代表厕所、垃圾、遗留物。癸为什么代表窗户?因为是沟通之意,户就是窗户。

4、进一步深化就到了内在的东西,对于人体的研究也就出现了

(1)甲木代表头、代表人的精神核心。

(2)三奇六仪有天地人三种形象,落实到具体的人时,又分了三个层面:外在的(肢体的)、内在的(五脏六腑的)和精神层面的。

①外在的:

乙—脖子,膝盖,肩,肘,拐弯处,头发;

丙—肩,额头,脑门,嘴,嘴唇;

丁—眼睛,牙齿,指甲;

戊—鼻子,乳房,肌肉,屁股;

己—皮肤,鼻孔,耳孔,肚脐,肛门;

庚—前胸,肋,筋骨,后背;

辛—臀部,腋下,肋骨;

壬—大腿,耳孔,耳道;

癸—四肢,手,手掌,脚,也代表胡须和隐私之处。

②内在的:

甲—心脏、心里行为;

乙—肝胆;

丙—小肠;

丁—心;

戊—胃;

己—脾,也代表肌肉、小肉;

庚—大肠;

辛—肺与骨骼;

壬—膀胱、动脉血管、心脏。;

癸—子宫、肾、静脉、神经系统。

③意识思维层面:

乙—委屈,曲折,优柔,消极,艰辛;

丙—急躁,忙乱,烦恼,是非,动乱;

丁—清晰,明确,临丁的人点子多,悟性好,急中生智;

戊—迟钝,缓慢,阻塞,愚昧;

己—阴险,自私,幻想,暧昧,迷惘;

庚—固执,任性,倔犟,阻碍,执迷,具有破坏性;

辛—自私,细腻,消极,私欲,过失,错误,幻想;

壬—不安,惊恐,不专一,动荡;

癸—变化,伤心,难受,阻碍,迷惘,幻想,眼泪为癸水。人对自己不了解的事物,看不清的事物都容易幻想.

需要说明的是,当三奇六仪中任何一个符号出现时,以上所说的各项含义都会同时出现。天上的景物、地上的事物、人的行为、内脏、思维都会同时发生变化,这是统一信息场,不是孤立的某一项变化。只是要强调的有一个侧重点,有一个核心的东西。实际上这些含义是一个整体的东西,所以,外应也是准确的。一连串的都会有像出现,在天应景、在地成形、人内心就会发生变化、并有肢体行为。我们在实际的应用中,要先认识符号。符号的含义是多重的,不是单一的,那么我们如何准确的判断符号的象意呢,这里就要分清“剧情”,看是预测什么事,比如乙奇代表医生,又代表老婆,究竟是医生还是老婆,你不能因为乙奇代表老婆,就说老婆是医生。要分清所测的事,比如预测婚姻,这乙奇可代表妻子;预测疾病,这乙奇则代表医生、中药等。但是你如果预测一件事情,临乙奇,你不能说让老婆吃点药、或找了你老婆就好了,那是不对的,它代表的是事物发展的比较曲折,转折,等。↑■

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