高中语文苏教版选修唐宋八大家散文选读教学案：专题七 第22课 教战守策 含答案

走近作者

苏轼(见《留侯论》)

相关背景

北宋嘉祐六年(1061)，26岁的苏轼参加了“材识兼茂明于体用科”考试，司马光等人任考官，在秘阁考了六篇论文；随后宋仁宗又亲临崇政殿，御试制科策问，苏轼以如椽之笔，大胆针砭时弊，撰写了包括本文在内的一系列适合世用的政论文，由衷希望宋仁宗能够虚心采纳，“励精庶政，督察百官，果断而力行”(苏轼《辩试馆职策问札子》)。

北宋中叶以后，辽和西夏成为宋朝边疆的严重威胁，战争随时可能爆发，然而宋朝的国力薄弱，执政者的怯于外敌和唯图苟安，则又为历代所少见。对于日益深化的民族矛盾和边防危机，许多正视现实的文人都表现出极大的关注和担忧。苏轼之父苏洵写出名作《六国论》，借论史讽喻现实，抨击朝廷的赂敌政策；又在《审敌》一文中一针见血地指出，屈己求和表面上是求得了“息民”，其实质却只能是“残民”。苏轼的《教战守策》，正是在此基础上，进一步论证赂敌息民的危害，并倡言教民习武、能战能守和加强战备。

夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知

现在人民的祸患，究竟在哪里呢？在于只知道安乐却不知

危，能逸而不能劳。此其患不见于今，

道危难，能享受安逸却不能劳累吃苦。这种祸患现在看不出来，

⎦⎤每年立秋会试骑士。都试，大会比试，讲武。以军法从事：照军法部署约束。从事，治事。然 议 者

然而议论的人

必 以为无故而动 民，又挠以军法， 则民

(持不同意见人)一定认为无故调动人民，又用军法困扰，那百

将 不安， 而 臣以为此所以安 民 也。姓将会不安定，可是臣认为这才是安定人民的好办法。⎣⎡ 挠：

扰

⎦⎤乱，阻挠。天下果 未能去 兵， 则其 一旦将以 不

国家果真不能去掉战争，总有那么一天将驱使没有受

教 之民而驱之战。 夫无故而动民， 虽 有 小

过训练的百姓去作战。平时召集百姓进行训练，虽然有些小

怨， 然孰与夫一旦 之危的恐慌，可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危 哉？险相比，又怎么样呢？⎣⎡⎦

⎤然：可是。孰与：何如。一旦之危：指上文的“以不救之民而驱之战”。 今 天下屯聚 之兵， 骄豪而多怨， 陵压百姓

现在国家驻扎在地方上的军队，骄横又有怨言，欺压百姓，

而邀其 上 者，何 故？却向朝廷或上司邀功请赏，什么原因呢？⎣⎡ 陵压：欺压。邀其上者：

向朝廷或上司邀功请

⎦⎤赏。邀，邀功。此 其心以为天下之知战 者，惟我 而已。

这是因为他们认为天下懂得作战的，只有他自己罢了。

如 使 平民皆习于兵， 彼 知 有所敌， 则

假如使一般百姓都对军事熟习，他们知道还有对手存在，那么

固 以 破其 奸谋， 而折 其 骄气。利 害之

一定能够打破他们的坏主意，又压下他们的骄气。利和害的

际，岂不 亦甚明欤？界限，难道不是很明白吗？⎣⎡⎦

⎤此其心：这是(因为)他们心里边……。明：明白。 文意感知

文章针对当时国内习于安逸的状况，申述教民讲武的好处；并预测战争不可避免的危险形势，建议早做准备，以免发生不测。

思维导图

(对应学生用书P67)

一、通假字

1．此其患不见于今，而将见于他日

同“现”，译为“表现，呈现”

2．数十年之后，甲兵顿弊同“钝”，译为“不锋利”

3．人民日以安于佚乐同“逸”，译为“安逸”

4．卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走

同“猝”，译为“忽然”

5．陵压百姓而邀其上者同“凌”，译为“侵犯，欺侮”

二、古今异义

1．使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地

古义：是投入、献身

(对应学生用书P68)

1．这篇奏议的主要主张是什么？作者是针对什么情况提出这一主张的？

明确：这篇奏议的主要主张是“教民战守”。作者是针对北宋存在严重的外患而民“知安而不知危，能逸而不能劳”这一情况提出的。

2．第四段作者论述了什么问题？有什么作用？

明确：作者以农夫小民顶风冒雨反而获得免疫力，与王侯贵人生活于安逸温饱之境而常患疾病做对比论证，说明只有四肢习惯于冷热的变化，才能保持身体强壮的道理。进而说明国家要保持战斗力，必须“教战守”。比喻来自生活，使人觉得亲切自然，容易接受。

3．既然本文的主张是“教民战守”，那么在苏轼看来应当如何来“教”呢？

明确：

“使”士大夫尊尚武勇，讲习兵

法

“教”庶人之在官者以行阵之节

“授”役民之司盗者以击刺之术

4．本文的论证方法主要有哪些？在文中分别起到了怎样的作用？

明确：本文运用的主要论证方法有举例论证、比喻论证和正反对比论证等。第二、三段主要是援引史实、举例论证；第四段主要是浅

近设喻，运用了比喻论证的方法。在这几个段落中，无论是举例论证还是比喻论证，其中都有正反对比论证。这既丰富了说理的角度和层次，又加强了说理的力度，使主张更容易为人接受。

写法鉴赏

1．本文逻辑顺序相当清晰，自始至终沿着“安逸是害，战守则强”这样一条主线推理论证，层层呼应，用语精辟。例如论证宋廷“赂敌”政策的必不可行，只用了三句话：“奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。”既浅显，又正确，充分显示出苏轼敏锐的思辨能力和高超的驾驭文字的技艺。

2．综合运用了援引史实、浅近设喻、正反对比等多种论证方法。作者在首段提出了中心论点，第二段援引“先王知兵之不可去”，“天下虽平，不敢忘战”，“是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃”的史实。第三段分析“后世”“去兵”的危害，并且举出盛唐“开元、天宝之际”安禄山之乱的例证，通过正反对比论证，申说“知安而不知危”的危害性。第四段以“天下之势，譬如一身”来设喻，拿王公贵人与农夫小民来作比较，重在申说“能逸而不能劳”的危害，说理深刻而设喻浅近。第六段进一步用教民讲武与“一旦将以不教之民而驱之战”作对比，说明“教民讲武”的正确举措。

素材挖掘

夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。

[应用角度]