2019-2020年苏教版语文选修仁者爱人练习题第三十三篇
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2019-2020年苏教版语文选修仁者爱人练习题第三十三篇
第1题【单选题】
下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是( )
A、仁义礼智,非由外铄我也铄:从外部给予。
B、庶民去之,君子存之去:离开。
C、强恕而行,求仁莫近焉强:竭力、尽力。
D、万物皆备于我矣备:具备。
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
下列关于选文的分析不正确的一项是( )
A、孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,突出仁政应该是天经地
义的
B、孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展尤其在此基础上提出的“仁
义礼智”,更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱
C、孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的,承认“仁义礼智”是人的天性里固有的,体现了孟子朴素
的唯物主义思想
D、孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时,并不完全否认后天培养的作用,强调需“扩而充之”才
能发扬光大
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
下列句子中加横线的词,古今义相同的一项是( )
A、无恻隐之心,非人也
B、夫仁,亦在乎熟之而已矣
C、义,人之正路也
D、万物皆备于我矣
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
下列句子句式相同的两项是( )
A、仁,人之安宅也
B、夫仁,亦在乎熟之而已矣
C、是非之心,智之端也
D、是非之心,人皆有之
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
下列句子中加线的词,与例句中的加线词用法相同的一项是( ) 例:夫仁,亦在乎熟之而已矣
A、无羞恶之心,非人也
B、饿其体肤,空乏其身
C、丈夫之冠也,父命之
D、大戒于国,出舍于郊
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
下列各句中,加线的成语使用不恰当的一项是( )
A、钓鱼岛撞船事件发生以后,日本国内右翼势力又沉渣泛起,兴风作浪,这将严重影响亚太地
区的和平与稳定。
B、恐怖分子多次制造耸人听闻的自杀性爆炸事件,致使大量的无辜者死于非命,社会秩序动荡不
安。
C、美国深陷伊拉克、阿富汗战争难以自拔,军队撤离时间一拖再拖,加上它到处插手,兵力使用已
经陷入捉襟见肘的窘境。
D、现在有很多文化遗产管理者急功近利,他们把遗产定性为旅游资源,进行竭泽而渔式的开发。【答案】:
【解析】:
第7题【单选题】
下列句子中不含通假字的一项是( )
A、非所以内交于孺子之父母也
B、非要誉于乡党朋友也
C、若火之始然,泉之始达
D、人之所以异于禽兽者几希
E、万物皆备于我矣反身而诚,乐莫大焉
【答案】:
【解析】:
第8题【单选题】
下列各句中,没有语病的一句是( )
A、中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食
品安全,取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。
B、由于全球金融危机的影响仍未消除,使得西方主流文化价值受到普遍质疑,引发了人们对以儒学
为代表的中国传统文化的极大兴趣。
C、去冬一来,我国北方地区干旱严重,水资源危机正步步逼近,如何加强干旱地区的用水问题和全
国性的节水行动已迫在眉睫。
D、2011年中央经济工作会议提出了为保持宏观经济政策的连续性和稳定性,继续实施积极的财政
政策和适度宽松的货币政策,非常适合中国国情和世界经济发展趋势。
【答案】:
【解析】:
第9题【单选题】
下列划线横线词的意思,相同的一项是( )
A、反身而诚/诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣
B、求仁莫近焉/一夫当关,万夫莫开
C、仁,人之安宅也/沛公安在
D、吾身不能居仁由义也/为仁由己,而由人乎
【答案】:
【解析】:
第10题【多选题】
下列句子中的“于”字,意义相同的两项是( )
A、非所以要誉于乡党朋友也
B、今人乍见孺子将入于井
C、人之所以异于禽兽者几希
D、昔者齐景公问于晏子曰
【答案】:
【解析】:
第11题【填空题】
“苟为不熟,不如荑稗”的意思是______。
【答案】:
【解析】:
第12题【填空题】
“非所以要誉于乡党朋友也”中“要”通______。【答案】:
【解析】:
第13题【问答题】
阅读下面的文字,回答问题:
孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师①”求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学之,壮而欲行之,王曰:‘姑舍女所学而从我’,则何如?今有璞玉于此,虽万镒②,必使玉人雕琢之。至于治国家,则曰:‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉?”本章孟子通过治玉之理,表达了怎样的一种思想?(用自己的话回答)
【答案】:
【解析】:
第14题【问答题】
阅读下面的文字,回答问题:
孟子曰:“人之有道也;饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒①,教以人伦------父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。放勋曰②:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。’圣人之忧民如此,而暇耕乎?”
子适卫,冉有仆③。子曰:“庶④矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
阅读上面选段,联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。
【答案】:
【解析】:
第15题【文言文阅读】
阅读文言文,回答问题
谢绛,字希深,其先阳夏人。祖懿文,为杭州盐官县令,葬富阳,遂为富阳人。父涛,以文行称,进士起家,为梓州榷盐院判官。李顺反成都,攻陷州县,涛尝画守御之计。贼平,以功迁观察推官,权知华阳县,累官至太子宾客。绛以父任试秘书省校书郎,举进士中甲科,授太常寺奉礼郎、知汝阴县。善议论,喜谈时事,尝论四民失业,累数千言。天禧中,上疏谓宋当以土德王天下。时大理寺丞董行父,请用天为统,以金为德。诏两制议,皆言:“用土德,则当越唐上承于隋;用金德,则当越五代绍唐。而太祖实