少林气功内劲一指禅完整讲解(三)

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少林内劲上乘功法一指禅（图文详解）

少林内劲上乘功法一指禅（图文详解）
“内劲一指禅”功法，是我国福建少林寺特有的练功术。

它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推祟的上乘功法。

它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。

“内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。

训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。

它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。

坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以“外气内收”，积蓄“内劲”，而且可以“内气外放”，为患者导引治病。

“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。

“禅”，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。

“—指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。

十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄“内劲”，调节释放“内劲”，而且还简便易学，可以缩短练功时间，使之收到事半功倍之效。

少林内劲一指禅(三)

臂、掌、指的劲力，更重要的是加强双手内外气用于任脉的承浆、天突、膻中、中腕、神阙、关元等穴，肩、增大气量，达到能双手发气的目的。而调理并强化任脉、冲脉（因其夹行于两侧）和带脉的交换，之经气。久练之可促进心肾相交、水火相济，并可防第六节力劈华山预备姿势：左脚向左横跨一大步，重心在两脚之间；两手腕交叉于胸前约ｌ０厘米处，上缺口对天突穴，
动作：两手掌心朝前，成拉幕状缓缓向左右水
调气功
第一节拉气预备姿势：两脚与肩同宽，全身放松，两手在
平分开，贯气于掌指，坐腕，用力向两侧平推成 “ 大
字桩” （图ｌ５），同时吸气；松腕，手指朝下，弯腰，缓腹前约１０厘米处，劳宫穴相对，成抱球状；左手在下，缓下落捞月（海底捞月），屈腕，指尖相对（图１６）。同时平神阙穴，掌心朝上；右手在上，掌心朝下，和右手
约ｌ０厘米处两手劳宫穴相对（图９），停２～３秒钟，然后返回，至手臂伸直时再翻掌向上，收回腰际仍成待
发势。左手动作同上，一左一右各做１次为１遍，共做７
遍。
注意：高血压、心脏病患者忌用力过猛。
要求：前推时收腹提气用顶劲，同时用口呼气，收手时用鼻吸气，头颈正直，忌用力，目视前方。

内劲一指禅调气功

内劲一指禅调气功内劲一指禅调气功出处：《少林气功内劲一指禅功法》作者：王瑞亭五、调气功第一节拉气预备姿势：两脚与肩同宽，全身放松，两手在腹前约10厘米处，“劳宫”穴相对，成“抱球”状；左手在下，平“神阙”穴，掌心朝上；右手在上，掌心朝下，和右手相距约10厘米(图47)。

动作；滚气：左手在里向内、向上滚动，右手在外沿左手背向下滚动(图48)，滚至右手心向上，并和“神阙”穴平，左手心向下，在右手上约10厘米，两“劳宫”穴相对；拉气：左手向左上方，右手向右下方同时缓缓拉开，停1－3秒(图49)；压气：两手按原路线缓缓合拢，恢复抱球状。

然后再“滚气”、“拉气”、“压气”，要领同上。

左右各做一次为一遍，做3－5遍。

要求：两手成斜对角拉开，并始终保持掌心相对；拉开时吸气，合拢时呼气。

功理：久练之则手掌“气感”日益增强，蓄积内气，导至掌指，即能“内气外放”，为人治病。

第二节转气预备姿势：同“拉气”预备姿势(见图47)。

动作：右手心向外向上、左手心向里向下一齐翻转，右手向上推成“托天势”，左手向下成“按地势”，两手再用力上下推按到尽头，同时吸气－谓之“顶天立地”或“金刚托天”(图50)；向左体侧弯腰，找开气门－谓之“转气”(图51)。

放松，直腰，右手从右侧向下转，左手在左侧向上转－谓之“八卦圈”，同时呼气。

两臂转至与肩平时，掌指上翘90度，用力向左右平推，气贯“大陵”穴，同时吸气--谓之“大字桩”(图52)。

放松，同时呼气，“八卦圈”－右手向下转，左手向上转，成左手托天、右手按地势；向右体侧弯腰--“转气”，再放松，直腰，“八卦圈”－左手向下转，右手向上转，至两臂与肩平，坐腕，掌指上翘90度，左右用力推成“大字桩”。

做3—5遍。

功理：调整阴阳，练气、练力。

久练之自能运气外放，造福人民。

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中国内劲一指禅阙巧生著

中国内劲一指禅/阙巧生功法介绍第一套功法第二套功法第三套功法内劲一指禅功法五大特性内劲一指禅的练功原则内劲一指禅的发放外气十四经循行及主治穴位常用气功点穴的部分穴位图解第一套功法少林内劲一指禅功法，是中国气功名家阙阿水的长子阙巧生大师嫡传的正宗功法。

我们所选编的少林内劲一指禅功法(一)，(二)，(三)，习惯称之为第一、二、三套功法，其功法严谨合理，已经和正在为人们的健康做出贡献。

少林内劲一指禅功法(一)，由五个架构组成，即：罗汉推掌、掌心开合、罗汉出掌、罗汉戏球、手指扳动功法等。

这五个桩架，可以从始至终一气呵成，也可以选择其中的某一个桩架在马步站桩30分钟后锻炼，一个月后再换桩架。

否则，欲速则不达。

无论第一套、第二套还是第三套功法，只要把“调息”、“三环聚气”和“马步站桩”一一练好，定会事半功倍。

·一、调息·二、三环聚气·三、马步站桩·第一节、罗汉推掌·第二节、掌心开合·第三节、罗汉出掌·第四节、罗汉戏球·第五节、手指扳动功法·第六节、收势一、调息【功法】人体直立，全身放松，两脚分开略宽于肩，两掌放在体侧，掌心向下、十指向前(图1)，用鼻徐徐吸气。

同时两掌缓慢抬起，高与肩平，拇指相对(图2);此时徐徐吸气，并且两掌随呼气缓慢沿体侧用内劲下压;同时脚跟渐渐抬起，重心在脚掌上，脚趾用力抓地，收腹提肛(图3)。

两掌压至两胯侧，两脚跟落地;全身放松，两掌放在体侧，直立3秒钟。

如此一呼一吸为1次，共做9次。

【要领】吸气时，要深、细、匀、长，小腹外凸;呼气时，要全身用暗劲，收腹提肛。

【功理与作用】肺是气体交换的脏器。

通过调息锻炼能加强肺脏的气体交换，促进肺的功能;吸纳天地的精气，吐出脏腑的浊气。

坚持调息锻炼，能促进新陈代谢，增加肺活量，对呼吸系统的疾病，能收到良好的疗效。

二、三环聚气人体直立，全身放松。

左脚向左跨出一大步，两掌缓慢提起，拇指与食指两两相对如桃状，掌心对准神阙穴，距10厘米。

少林内劲一指禅的简介

少林内劲一指禅的简介少林内劲一指禅功法概述少林内劲一指禅功法介绍内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。

训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。

它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。

坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以“外气内收”，积蓄“内劲”，而且可以“内气外放”，为患者导引治病。

“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。

“禅”，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。

“—指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。

十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄“内劲”，调节释放“内劲”，而且还简便易学，可以缩短练功时间，使之收到事半功倍之效[1]。

“少林气功内劲一指禅”的十八代传人——阙阿水先师是江苏省苏州人。

他家境贫寒，七岁就被送入寺门当苦行僧。

他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武，学得“内劲一指禅”绝技真功。

那时，佛门戒律森严，功法秘不外传，一切动作、功理，全靠师徒之间言传身教和心记，所以懂得此功法的人很少。

解放后，他在党和政府的教育下，觉悟不断提高，于是开门纳徒授教，将长期埋没的国宝——“内劲一指禅”功法公诸于世，造福人民，从而受到党和人民的赞誉。

1982年，阙阿水先生逝世后，为了继承师志，弘扬这一造福人类的优秀功法，王瑞亭将其整理成文字，供传功教学使用。

从1993年王瑞亭公开声明“版权归社会，翻印不究”以后，国内外已有32种版本问世包括日、英、朝文版。

近年来，王瑞亭及其弟子王泽俊等人，创办多个功法免费教学平台，如QQ平台王瑞亭少林内劲一指禅，视频教室51VV等，并不断对功法进行深入研究总结，其教材还在不断完善之中。

少林内劲一指禅专业说明少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。

中国内劲一指禅阙巧生著

我们所选编的少林内劲一指禅功法(一)，(二)，(三)，习惯称之为第一、二、三套功法，其功法严谨合理，已经和正在为人们的健康做出贡献。

少林内劲一指禅功法(一)，由五个架构组成，即：罗汉推掌、掌心开合、罗汉出掌、罗汉戏球、手指扳动功法等。

这五个桩架，可以从始至终一气呵成，也可以选择其中的某一个桩架在马步站桩30分钟后锻炼，一个月后再换桩架。

否则，欲速则不达。

无论第一套、第二套还是第三套功法，只要把“调息”、“三环聚气”和“马步站桩”一一练好，定会事半功倍。

两掌压至两胯侧，两脚跟落地;全身放松，两掌放在体侧，直立3秒钟。

如此一呼一吸为1次，共做9次。

【要领】吸气时，要深、细、匀、长，小腹外凸;呼气时，要全身用暗劲，收腹提肛。

【功理与作用】肺是气体交换的脏器。

通过调息锻炼能加强肺脏的气体交换，促进肺的功能;吸纳天地的精气，吐出脏腑的浊气。

坚持调息锻炼，能促进新陈代谢，增加肺活量，对呼吸系统的疾病，能收到良好的疗效。

二、三环聚气人体直立，全身放松。

左脚向左跨出一大步，两掌缓慢提起，拇指与食指两两相对如桃状，掌心对准神阙穴，距10厘米。

少林气功内劲一指禅的提高功法

少林气功内劲一指禅的提高功法少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。

内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。

下面是店铺专门为您整理好的：少林气功内劲一指禅的提高功法介绍。

少林气功内劲一指禅的提高功法“提高功法”由九个难度较大的独立桩功、催气法、辅助功法、采气法和“内气外放”法等组成。

所谓“提高”，是在普及基础上的提高，它旨在提高练功者的功力，增强其“外气内收”和“内气外放”的功能。

其中的桩功，练功者在一个阶段(3～6个月)只宜主练一个，甚至长期坚持只练某一两个与自己相适应的桩功，其他的，则可根据各自的条件和体会，有目的、有计划地选练。

少林气功内劲一指禅的提高功法一、热身法1.双摇臂2.托盘运手3.排打提气4.持重运手5.桑棒排打少林气功内劲一指禅的提高功法二、扳指法经过研究分析和实践总结，按初级功功法的扳指法即可。

少林气功内劲一指禅的提高功法三、行功行功又叫“熊步动功”，它是在“摩肩”动作的基础上，模仿熊行走的一种练功方法。

习练时，要身正不歪，转动自如。

步伐要稳健，“迈步如行犁，落脚如生根”。

两臂要一前一后、一上一下，像从井里打水似的节奏鲜明，朴实无华。

步伐与动作的配合上，要做到上下协调，左右对称，前后兼顾、连贯，一气呵成。

“上动下自随，下动上自领”，“腰如蛇形、脚赛钻”，姿势舒展、凝重，似熊那样“外笨而内灵”，看了惹人发笑。

习练本行功时，全身上下、内外都在微动不息，这不仅有助于“活利关节，按摩内脏，疏通经络，治病健身”，锻炼人体的协调平衡性和勇往直前的精神，而且也是锻炼“外气内收、内气外放”的极好方法。

少林气功内劲一指禅的提高功法四、铁环功注：此功法必须具备一定功底，且须在老师指导下进行，否则伤身!铁环功又叫铁臂功，其架势、功理、要领均与马步站桩功相同，其区别仅在于站桩时两臂上加重物，以便更好地锻炼两臂的悬劲(即暗劲、内劲)，从而调动人体的潜能，提高功力，增强“内气外放”的渗透力、贯穿力。

少林气功内劲一指禅的提高功法五、蛇形桩蛇形桩又叫“一指功”。

少林内劲一指禅

少林内劲一指禅本功系福建少林寺阙阿水传授。

其中板指法是核心。

练本功不用入静，不意守，得气快，气感足，且不出偏差，无副作用。

久练者既可内气外放，导引治病，又能自行贯气，疏导气血，提高脏腑功能。

若能坚持练习，对呼吸、消化、循环，运动等系统疾病（诸如肺气肿、胸膜粘连、消化不良、胃病、高血压、肩周炎、关节炎、月经不调等）均有良好的治疗作用。

同时，能充分发挥人体的潜在功能，增强体质，延年益寿。

每一节功有其特殊的作用，练功者不可疏忽。

一、热身法（一）摇膀子：1.功法：立正，右脚向前迈1步，成右弓步。

左手插腰，拇指向后。

以肩为轴，右臂如车轮旋转，先慢后快，摇膀不少于20周。

然后变左弓步，摇左膀，动作如前。

2.作用，打开气门，活利关节，疏通经络，锻炼心肺，防治肩周炎。

（二）摩肩：1.功法：两腿平行，与肩同宽，屈膝，右肩向前，右臂下垂，掌心向外，置于两膝之间，左手置于后腰，日视前方。

然后提右肩，带起右手如拎水，顺任脉贴身上行至腋下，经板泉穴向后顺督脉下伸，变左肩向前，左手下垂，手心向外置于两膝之间，提左肩（路线同右臂）。

然后右手贴身从胯外侧向前转至两膝之间，接做前动作。

右手上提至极泉穴时，顺势向左转腰，使四肢连续运动，共做20次。

2.作用：通六关（肩、肘、腕、胯、膝、踝），牵动五脏六膀，治疗胃满腹胀，改善血液循环，治疗肩周炎、肩背痛。

二、丹田功（一）转丹田（猫洗脸）：1.功法：左脚向前迈半步，届膝，重力落在后腿上，成左虚步站桩。

左手心向里护腰，时向后拉足，右掌贴近左脸太阳穴。

然后向下划，收回，护腰。

变右弓步，换右于贴左脸太阳穴。

左右轮番各做10次。

2.作用：活利关节，转动内脏，活血化瘀，温热身体。

（二）压丹田（鹰爪，恨天无环）：1.功法：右脚向前迈半步，右手向上举使右肋尽量拉开，臂伸直，掌心向里。

左手背贴于右肘下，右手屈指变鹰爪，同时吸气。

压丹田是右手用力抓物下拉，如同天有一-环要把天拉下来似的。

右腿蹬直，左脚跟踮起，身体向上挺。

少林内劲一指禅

少林内劲一指禅何谓“养”练养结合是本功法练功基本原则组成部分，练养不可分割，而是相辅相成的。

光练不养，不能巩固练的成果，光养不练，而无有可养。

练是为养提供物质条件，养又为练提供保证。

所以，养必练，练也要养，两者不可偏废。

怎样养?养的着眼点是精气神，气功称之为三宝、三奇，是人体生长的能源，生命的根本。

所以，一是养精，包括血、津、液三个方面，这是构成人体的基础，是营养身体、使之成长的物质。

通过练功以滋生补充，保证体内精的相对稳定，在养中“益精保精”、“保精练液”。

同时，要慎房事，节性欲，以防精泻。

二是养气，这指的是元气和宗气，合二为—为“真气”。

真气运行升降，出入于肺腑、经络中，分布在全身各器官、组织之间，气聚则形成。

“人之有生，全赖此气”。

我们要在练功中练气，在养生中保气，最根本的要防气散，“气散则形亡”。

在练功中要改变性格，进行“禅修”，止息杂念，修心养性，涵养道德。

三是养神，神是物质细微精深的结构和脑的生理活动，人体居首要位置。

一为心神，藏于心。

二为脑神，藏于脑。

脑神是元首，统帅五脏之神(即心神、肝魂、肺魂、脾意、肾志)。

养神历来被气功家列为首要问题，“太上养神，其次养形，神清意平，百节皆宁，养生之本也”。

所以要控制和调理喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，以防七情过急或失禁，保持“神清意志，淡泊宁静”。

练功中重视“禅修”。

禅修:练功中进行思维训练，做到静虑，心的清静功德，“止息杂念”，“修心养性”。

所以“禅”不只是功法名称，同时是修炼方法和修炼内容。

通过禅的修炼，使修行与现实生活结合起来，保持生理和心理的逐步平衡，强身，以逐步实现“禅定”，即外离相曰禅，内不乱心为“定”。

结论:外离诸相，则外不忧，一心安稳为定，“无我”、“忘念”解决好做人的根本问题。

怎样进入“禅修”，松、静、呼吸、意念四个方面。

禅修就是使人做一个正大光明磊落的人。

凡是不好说的话就坚决不说。

凡是不可做的事就坚决不做。

恩怨不计就是禅，静下心来体安然。

疫情当下增加免疫力的好功法—少林内劲一指禅（第三部分扳指法）

疫情当下增加免疫力的好功法—少林内劲一指禅（第三部分扳指法）王瑞亭少林内劲一指禅的锻炼可分为四个部分：一、热身法二、马步站桩三、扳指法四、动功及收功前期已经讲述了少林内劲一指禅的热身法和马步站桩，当站桩能够站到20分钟后，就可以开始做第三段扳指法，在没有站到20分钟之前，不建议进行扳指法的训练。

扳指法部分扳指(趾)法练功中，当我们在马步站桩20分钟后，按照“2、4、1、5、3”的顺序，有规律地扳动手指(同时也尽可能地随之按压相应的足趾)时，体内会有温煦之感，手上的“气感”亦随之增强；有的人还会出现随着指、趾的扳动，身体也不自主地前俯后仰的微动，甚至剧烈地震动，并感到有一股热流在体内循环，周流不息。

坚持练功3～6个月者，不仅能很快地祛除疾病，体力大增，而且会变得思维敏捷，精力充沛，全身好像有使不完的劲，最为主要和关键的是体内正气足，邪不可干，明显的特征是饭量大了，胃口好了，睡眠质量提高了，无论做什么事情，有力气了，部分人可达到一般气功师内气外放的水平，当然我个人认为并不提倡（编者注）。

扳指顺序：1．食指；2．无名指；3．拇指；4．小指；5．中指。

扳指要领：两手放平，掌心朝下，手指放松伸直(此时脚趾亦同时放松)，屈食指指掌关节(指间关节伸直)，慢慢地压下食指；停1～1.5分钟后，食指慢慢抬至略高于原位后复原。

停1～2秒钟后，再用此方法依次扳动其他各指。

五指均扳过一次为一遍，如有时间可连续扳3遍或5遍，再继续马步站桩5分钟左右即可做收势收功，或做后面的动功后收功。

要求：1．扳指时各指的先后顺序不可颠倒；2．不可漏扳或多扳；3．手指压下和抬起的速度要缓慢，以免发生意外；4．扳指时要尽可能地同时按压相应的脚趾；5．如发现有头晕现象，不必害怕，做收势休息片刻。

喝点热茶即可消失。

图示如下：。

少林气功内劲一指禅教程作者：王瑞亭师傅

少林⽓功内劲⼀指禅教程作者：王瑞亭师傅为什么本功法适合于⽼年⼈习练⽼年⼈(指60岁以上)衰⽼变化的主要⽣理表现是：1．从体表最容易看到的是，头发变⽩，稀疏脱落，由于⽪下脂肪减少，⾝体的⽔份减少，颜⾯及全⾝的⽪肤松弛，缺乏弹⼒，发⽣皱摺，出现⽼年斑，⽛齿脱薄，脊椎弯曲。

2．在⾻骼⽅⾯出现⾻质疏松，⾻⽪质变薄，⾻纹理减少，相应的⾻骼弹性和韧性减低，因此容易发⽣⾻折。

由于关节软⾻的退⾏性变化，关节软⾻附近常有⾻质增⽣，故易感到腰腿酸痛，关节发僵，患⾻关节病。

3．在⼼⾎管系统主要表现为动脉粥样硬化逐渐发展，⾎管弹性减退，⼼肌收缩⼒减弱，外围⾎管阻⼒增加，⼼脏负担增⼤，⾎液搏出量减少，使得各脏器的⾎流量减少，组织供氧受到影响。

4．呼吸功能减退也很明显。

肺活量下降，加上免疫功能低下，肺部容易感染，慢性⽀⽓管炎及肺⽓肿的患病率⽐年轻⼈⾼。

5．消化功能减退，容易出现消化不良和便秘。

6．脑⾎液循环缓慢，脑部⾎流量减少，容易出现脑⾎管阻塞疾病。

此外，记忆⼒减退，注意⼒不集中，对外界的反应也较为迟钝。

7．肾功能减退，容易出现尿失禁现象。

本功⽴⾜于地，以马步站桩功为基础，有利于增强⽼年⼈的肌⾁及⾻骼的功能，防⽌⾻质疏松。

站桩有体外反搏的作⽤，有利于改善⽼年⼈的⼼、脑、肾的⾎液供应；热⾝法中压丹⽥、搓丹⽥等动作，进⾏细、匀、深、长呼吸训练，有利于增强⽼年⼈呼吸功能；站桩功提肛、收腹、缩肾，按摩肠胃、强肾，有利于改善⽼年⼈的消化功能和增强肾功能；通过热⾝法中的惯相运动与逆相运动的交替训练，可以提⾼⽼年⼈的注意⼒；通过扳指(趾)法的训练，可以激活脑细胞，抗⽼益寿，提⾼⽼年⼈的反应⼒和记忆⼒。

本功是动静功，在全⾝锻炼的同时，⼜不增加⼼、肺负担。

本功要求作到“三个不要，⼀个强调”，练功不出偏差，这就消除了⽼年⼈的⼼理负担。

所以本功适合于⽼年⼈习练。

在全国200万⼈习练本功中，⽼年⼈就占了1／3。

每天练功强度应如何掌握掌握练功强度总的体会，概括以下⼗⼆个字：吃的好，睡的⾹，有精神，不感冒。

少林内劲一指禅

少林内劲一指禅少林内劲一指禅功为少林七十二艺之一，乃众多少林先辈心血的结晶，其功法特点是：将全身劲力集于一指，攻敌之身达到“打其表面伤其内，击中前心震后心”之目的。

一、内功功法：内功即桩功。

选一空气清新之地，直身站立脚距与肩同宽，脚尖稍内扣，脚趾微抓地，两手自然垂于腰两侧，下颏微收，百会上顶，嘴轻闭，舌抵上腭，目视前方。

如此自然站立数分钟后两掌心相对，由大腿外侧向前慢慢地提起，抬至与肩平，掌指向前。

随后翻掌朝上，屈肘收手，双臂向后扭转置于体前，同时屈膝下蹲呈马步桩，两肩放松，沉肩坠肘，前臂与地面平行，两臂同肩宽并互相平行，肘关节部位与胸部外侧相距一拳，掌心向下，手指呈梯形，食指略高，中指与前臂同在一条直线上，收胯松腰，臀部内敛。

下蹲时上身保持不动，百会与会阴呈一直线，鼻尖与肚脐呈一直线，两小腿互相平行，膝盖不超过脚尖。

膝关节弯屈程度因人而异，按各人身体状况量力而行，以不喘气为度。

自然呼吸，如此站桩50分钟即可收功。

收功时两掌慢慢翻转，使掌心向上，双手慢慢作弧形运转，抬至头顶上方；同时吸气，直腿慢慢站起。

双手上提时掌指尖相对，掌心向后，拇指斜朝上；随后翻掌吐气，掌心向下，慢慢沿胸前下落至腹部，散步数分钟，功毕。

二、外功功法：1铁锁横江：选一干净平滑水泥地面侧身倒地，左腿放在右腿上，右手屈肘收臂紧夹于腋下，头不可低垂，头与脚保持水平呈一直线，双目垂帘，舌抵上腭。

用鼻细长匀深地吸气，意想气自百会下入丹田；随即微用力将气自口中呼出，同时发“嗨”声，意想丹田之气由左手五指冲出，左手伸直将身体撑起。

如此反复练习，左手练习后可换右手练习。

本式练30天后，将无名指减去，又练30天后，将大拇指减去，最后仅以左手食、中两指支撑身体。

练功达15分钟，可将中指除去，仅以左手食指支撑身体练功。

待以食指单臂支撑身体练功适应以后，可增加腿部高度，到最后达到仅以双腿、靠壁、左手食指撑地的境界。

此式需经过勤苦练习，方能成功。

2铁指透壁：可将铁锤悬挂于屋檐下，马步蹲立，先用顺腹式呼吸法。

少林内劲一指禅总论

少林内劲一指禅总论(1)默认分类2010-06-06 16:34:27 阅读2813 评论0 字号：大中小本博在这里把少林内劲一指禅部分功夫的理论与功法分享给大家，希望大家通过这里来认识和了解少林一指禅功夫，让有需要的朋友从中获益，达到身体健康长寿。

少林内劲一指禅总论——第三辑释诚子龙（牛文科）著前言天人合一天有五行，御五位。

五行，即木、火、土、金、水。

五位，即东、南、西、北、中，我国古代常用五行概念对自然现象和多种事物进行了经验归类和说理。

人有五脏，化五气。

五脏，指人体的心、肺、脾、肝、肾。

五气，指风、火、湿、燥、寒。

这里的五气是指与气候作用相似的五种生理现象。

我国中医学把自然界的五位、五气与人体生理活动中的五脏、五气、五志密切联系起来，以此说明人与天地相应的整体观念。

少林内劲一指禅的练功原则，与天地之气相联，与自然之气相接，人与天地形成一个整体（天人合一），从中获取温煦、濡养，排除浊气、病毒，达到强身保健之目的。

练到一定程度，能查知对方有什么毛病，能为他人按摩治疗。

此功不出偏差，也是一大特点。

本功主练内劲，壮其筋骨、皮肉，论理扼要，功法简便，值得学习与研究，发展少林功夫。

关于气功为什么称气功？对什么是气功这个问题也是一个很大的问题，过去没有气功一词，人们把它称之为“内功”“内力”“内劲”“坐禅”“静立”“吐纳”“丹道”“丹功”“导引”“行气”“龟息”等等，气功一词只是后世的人们通过自我身体的体证，真实的感受到内气在身体经脉中的存在，内气的外放效应，而且这个气是具有物质性的存在，所以把它称之为气功。

气功是祖国医学遗产中具有民族特色的一种民间医疗保健运动。

它是祖国医学宝库中一颗瑰丽的明珠。

不但历史悠久，且群众基础相当广泛。

据考证早在公元前１１世纪到前七七一年金文就有气功的记载，战国初期的文物《行气玉佩铭》还记述了气功的练法与理论。

黄帝内经“上古天真论”中有这样的一段论述，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。

“内劲一指禅”功法介绍（蔡秋白阙巧根）

“内劲一指禅”功法介绍（蔡秋白阙巧根）内劲一指禅”功法介绍蔡秋白阙巧根编者按：作者是气功名家阙阿水的门人，阙阿水师傅是福建“少林寺”单线秘传内劲一指禅功法的传人。

他在世时，曾为我国的气功研究作出了贡献。

由于内劲一指禅功法保密甚严，无文字记栽，不如其他功法流传广泛，有些精微的地方又很难用文字完全表达出来。

但作者抱着“和盘托出”的态度，决心介绍给读者，这是很可贵的。

使得广大读者能够了解到内劲一指禅功法的全貌，从中了解其精髓，以收却病、健身、并能发功为他人解除病痛之效。

内劲一指掸功法属佛家——“禅宗”的独门练功术。

由于其功法繁多，训练方法奇特，与众不同，不仅包括“静功”与“动功”中的“坐、站、卧”的功法，而且，还有“竞技”功法与“技击”功法。

同时，又总结出一整套独特的气功诊病、治病、接骨等医疗方法。

内劲一指禅功法的相传，全靠师徒问的口述心授，对外人秘而不宣，因此它是没有任何文学记载的独特功法。

笔者自幼从师阙阿水老师，学其功法数十载，因其功法奇特繁多，仅“站桩”功就有数百种式样，因此笔者无法一一例举。

现仅举其站桩功中，简便易学，基础扎实，收益甚大的马步站桩功式与龙形站桩功式二个典型的强健内脏壮益肢体、延年益寿的架式如下：练功前注意事项：1、在练功前，首先要将体内的大、小便排清。

2、在练功前，切忌饿肚，也不能饱食，宜稍进一些食。

有条件的喝杯豆浆、牛奶、可可等饮料。

3、在练功前，如有情绪极为不佳的状况决不能练功。

宁可停练一天，待情绪恢复后再练。

4、如在室内练功的话，将窗打开，保持室内的空气畅通。

在室外练功，尽可能找有花草树木、有流水的地方。

5、要有持之以恒的信心与决心，每次练功时间切不可少于半小时，如没有这最小的时间限度，那么就不要练。

在练功时，另要特别强调的一个方面：即是架式和姿势正确（调身）的重要作用。

患有慢性病的人，一般常见姿势是前倾，呈驼背状，胸部受压，脊椎骨前屈，肩部上扬，这类人几乎都是肛门无力，腰部也不坚挺。

少林气功内劲一指禅功法

少林气功内劲一指禅功法-热身法“少林内劲一指禅”功法，是我国福建少林寺特有的练功术。

它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推祟的上乘功法。

它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。

“内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。

训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。

它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。

坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以“外气内收”，积蓄“内劲”，而且可以“内气外放”，为患者导引治病。

“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。

“禅”，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。

“—指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。

一、热身法“热身法”是本功法练功时的一套准备动作。

是从“心意六合拳”的精碎中总结出了摇、摩、转、压、提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作，并把这些动作联系起来，使之既可作为练习本功法之前的准备动作，又可成为一套独立的体育医疗方法，名为“热身法”或“丹田功”。

“热身法”在动作形状上模仿“心意六合”十大形中的一些基本动作，在步法上有虚、蹬、前、后、鸡、熊步等基本步型。

锻炼时要求动作协调，配合呼吸，做到既不松软飘浮，又不僵硬呆板，而是灵活自然，轻松自如，两眼平视，炯炯有神，周身充满力量。

下步有力、敦实，象棵苍松，显示出很沉稳的气度。

本功法呼吸和动作相配合的基本原则是：“开吸合呼，升吸降呼”。

第一节摇膀子–摇丹田预备姿势：右脚向前跨出一步，成前弓步；右手在右膝外侧，掌心向前，手指并拢；左手拇指朝后，其余四指并拨，指尖朝前，叉腰；头颈正直，目视前方(图1)。

少林内劲一指禅（辅助功）

少林内劲一指禅（辅助功）本辅助功法是学练少林内劲一指禅到高级阶段时，为自己源源不断地发放外气，而又维持自身的平衡而设。

第一种催气法，源于佛家，出自浙江、久练之，其味无穷。

一、催气法(一)雷(自我贯气法)：全身放松，左手置于胯前，右手举起与头平，握拳，谓“金刚举臂”。

左手在下、伸开手心，与右手相对。

右手向左手心击发，谓“金刚洒电”，由拳变成掌击。

虽两手不接触，但久练后感到阵阵触电，实质上是强化劳宫穴的放电量。

此功次数不少于29次(左右手轮换)。

(二)雨(细雨绵绵)：全身放松，向前伸出两手，手心向下，手指抖动，两手同时从左至右或从右至左在胸前划倒8字型圈(∞)，同时抖动肢体，好似两手向下下雨状，整个身体象风吹雨打的摆动，将全身的气血涌向两手。

手指抖动象按摩键，又象大鸟超膀在飞舞，臂、腕、肩、腰全身关节都柔软，手动身随。

(三)风(春风荡漾)：似弹琵琶姿势，左手按弦上下滑动，右手在下左右拨弦，全身放松，随弦的动向，身体随势晃动。

象风吹柳枝似摆动，气血充盈全身。

(四)云(腾云驾雾)：全身放松，手置胸前手心朝上，中指相对。

手指抖动，由下面上，由内往外向上翻滚。

两手向外划圈，由小到大，身体随势而动，前仰后倒如起舞之势。

做风、雨、云式中会产生自发动功。

如大动不休，练功要停，两手握拳，切齿，从头顶向下渐渐将手张开，手心向下按，贯气于涌泉穴，顺势吐气；做3~5次，做好收势。

二、弹子功用12~14毫米的钢珠置在拇指、食指、中指的指端上。

三指端旋转，手腕不动，钢珠在三指的顶端摩擦生电。

一炼指尖的灵活度，二是加大生物电场。

此功是强化指尖的发射功力，为武术36功中暗器功之一。

久练之，使弹子在省尖上运动自如，将弹子夹在拇食指之间，用中指弹射出去，射对方眼腈利穴位(死穴)，会得心应手。

三、弹指功(一）弹铜钱(第一步)：置一铜钱用红线吊挂悬空，离身3米余，面对铜钱，手指伸直，似手枪发射姿势站立。

无名指、小指微屈，食、中指对准铜钱孔的中央弹射，直至铜钱能摆动，大功乃成。

少林内劲一指禅功法练功要领及体会

少林内劲一指禅功法练功要领及体会(总13页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除一、关于关于少林内劲一指禅介绍：该功法最大的优点是安全。

原因：气功是通过调心、调息、调身进行自我锻炼的方法，而该功初时只需要调身(即姿势正确)就可练功，呼吸自然，不用意守和无须入静，故不易出偏，安全呀。

其次是易学易记，一桩一姿势，不复杂。

再次是易得气，气感感觉快（注意：因各人身体的个体差异，其气感的强弱，感到气感时需要的时间各异，有些人需要较长时间，有些人很快就有气感了，但也有练了多年甚至未有气感的，但其本人自我感觉是身体较练功前健康）。

二、听说阙老前辈教功时，只站桩，在多年站桩的基础上才进行扳指，循序渐进。

王瑞亭老师的少林内劲一指禅，是融合了他个人的心意六合拳，加进了热身法。

阙老师带徒弟较多，都练得很好，功力也强，各人练功的体会也不同。

目前关于少林内劲一指禅功法的版本甚多，真如陈氏创陈式太极拳，带了杨露禅、吴鉴泉等徒弟，现在社会上就有杨式和吴式太极拳。

不管怎样，站桩是所有版本中共有的，是核心部分。

三、马步桩即基本桩是所有桩式的基础，练得好，就为练其它桩打下了扎实的基础，我在15年前遇见一人，基本桩站了8年，体感的效果与别人不一样，功力也强，可谓各有千秋。

我建议基本桩至少要站半年以上。

四、练少林内劲一指禅要过三关，即放松关、疲劳关，气冲病灶关。

少林内劲一指禅要过三关：即放松、疲劳、气冲病灶关。

而放松、疲劳这两关有着内在的联系，能放松就不感到疲劳，疲劳关过了，也就感到放松了。

这两关过后，姿势也正确了。

在练功过程中，某些部位会出现不适的感觉，一是原来就有病的症状；二是自己还没觉察到的，还没在身上反映出症状来，通过练功，这些症状可能会消失。

在每次练的时候，有老师拍打你的有关部位，以帮助放松和疏通经络是最好不过了。

五、功法大体分为以下阶段：准备动作（有些版本有）；起势，基本桩法，收势；其他桩法（包括起势、收势）；扳指（趾）法。

内劲一指禅之热身功法

内劲一指禅之热身功法“内劲一指禅”功法，是我国福建少林寺特有的练功术。

它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推祟的上乘功法。

它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。

“内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。

训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。

它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。

坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以“外气内收”，积蓄“内劲”，而且可以“内气外放”，为患者导引治病。

“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。

“禅”，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。

“—指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。

热身法“热身法”是本功法练功时的一套准备动作。

“热身法”在动作形状上模仿“心意六合”十大形中的一些基本动作，在步法上有虚、蹬、前、后、鸡、熊步等基本步型。

锻炼时要求动作协调，配合呼吸，做到既不松软飘浮，又不僵硬呆板，而是灵活自然，轻松自如，两眼平视，炯炯有神，周身充满力量。

下步有力、敦实，象棵苍松，显示出很沉稳的气度。

本功法呼吸和动作相配合的基本原则是：“开吸合呼，升吸降呼”。

第一节摇膀子--摇丹田预备姿势：右脚向前跨出一步，成前弓步；右手在右膝外侧，掌心向前，手指并拢；左手拇指朝后，其余四指并拨，指尖朝前，叉腰；头颈正直，目视前方(图1)。

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少林气功内劲一指禅完整讲解(三) [真诚为您服务]
5(野马奔槽 ; ;提丹田
预备姿势:成立正势站立，左脚顺脚尖方向跨出一大步，成左弓步;两臂伸直在左腿上方，十指松直，手背相靠，上身倾向出腿方向;目视正前方(图9)。

动作:两臂随掌心向下、向侧后方拉至最大限度，同时用鼻吸气，重心随势后移，右腿屈膝，左腿伸直，上身略后仰(图10);两臂继续下行，两手由掌变拳，经腋下朝出腿方向猛力向上冲提，同时用口迅速顺势短促呼气有声。

上身亦随势前移，右腿用力蹬直，但脚不离地。

两拳眼向外翻转，左拳在前与眉齐，右拳在后，靠近左手腕处与鼻平。

头颈直正，目视正前方(图11)。

做完7次后换右脚在前，再做7次，而后恢复直立。

要求:在两臂向后拉至最大限度时，前腿要蹬直，与上身、头颈在一直线上;冲拳后，头颈、躯干与后腿成一直线。

功用:加速吐故纳新。

对治疗肺气肿、胸膜粘连、肠粘连、胃下垂、肾下垂等疾患有疗效。

通过腿推腰、腰推肩、肩推肘、肘推手连贯动作的导引，以提升中气，同时也有效地锻炼了下肢、腰背和上肢的劲力。

本动作有较大的技击实用价值。

注意:高血压患者禁忌。

6(扁担 ; ;拉丹田
预备姿势:直立。

左脚向前跨出半步，两脚尖朝前，重心在两脚之间，两手臂自然下垂。

动作:向右转体90?，掌心向上，两臂冉冉向上成侧平举(扁担式)，左臂在前，右臂在后，转颈目视右手 ;劳宫 ;穴(图12)。

两手翻掌向下划弧，下落于大腿两
侧，重心下降并随势屈膝，向左转体至最大限度，随即直立，两臂平举，掌心向上，右臂在前，左臂在后，并转颈目视左手 ;劳宫 ;穴。

做完10次后，换右脚在前，再做10次，然后恢复直立。

要求:两脚站立要稳实，转动时脚不要移动;动作要缓慢，协调、柔和，上身转动要以腰为轴，头随上身转动;两臂前后平举一定要像 ;扁担 ;那样尽量做到与肩成 ;一 ;字水平。

两臂不能横举像门闩，或高举过肩，或低垂倾斜;头颈一定要转动目视后掌 ;劳宫 ;穴，自然呼吸。

功用:颈椎、腰椎为人之枢纽，经常练习本节转腰回顾动作，可使督脉、任脉、带脉通畅，脊柱灵活，增强平衡性。

对眩晕症、咽喉炎、颈椎病、腰椎病、骨质增生、强直性脊椎炎等均有一定的疗效。

而展臂扩胸及两腿的屈伸，可增强上下肢肌肉的弹性，使血压降低，所以本节动作对防治高血压、肩周炎、胸膜粘连、肺气肿等疾患也有一定的作用。

7(搓草绳 ; ;搓丹田
预备姿势:成立正势站立。

左脚顺脚尖方向跨出一大步，成左弓步;左手掌心向上，置于左膝上，右手合于左手上，手指松直，头颈、腰、背均自然放松(图13)。

动作:收腹提气，右手用内劲沿左臂内侧向上提经胸前至右肩上，同时用鼻吸气(图14);接着右手用内劲再沿原路下搓复原，同时用口呼气有声。

上提下搓各一次为一遍，做完7遍后，换右脚在前，再做7遍，然后恢复直立。

要求:上提时上身随势向侧后转动、扩胸，手尽量上提至肩上，前腿随势伸直，后腿略屈;下搓后，上身和两腿随之恢复原势;上下搓动时两脚均不得移动;一提一搓走内劲，气贯五指;呼吸要 ;细、匀、深、长 ;。

功用:本节动作又称 ;吐纳功 ;，一提一搓走内劲，有疏通手三阴经和壮大脏腑之气的作用。

通过细、匀、深、长的呼吸，吐尽浊气，纳入清气，故名为 ;调息
功 ;。

可增强肺部和机体的气体交换功能，提高血液的含氧量，保证了对大脑和各脏腑器官氧气的供应，进而可消除脑部的淤血现象，振奋神经系统机能。

本动作的前俯后仰，不仅对腰、腹、肩、背是良好的锻炼，而且可以锻炼提高胸腺的免疫功能。

神经衰弱、失眠、眩晕以及慢性支气管炎、经常伤风感冒的虚症患者，可多练本节动作;对于长期伏案工作的脑力劳动者，尤为适宜。

8(乌牛摆头 ; ;曲丹田
预备姿势:直立。

左脚向左侧横跨一大步，重心在两腿之间，目视前方;右臂屈肘，前臂上举，掌心向后，手背靠腮，左手手心向下护档(图15)。

动作:屈右膝、左腿蹬直，重心右移，上身向右侧下方倾倒至最大限度，吐气(图16);随后立直身体，同时吸气，右手经胸前换成护裆掌;左手经胸前向面部划弧，掌心向后，手背贴近左腮;重心左移，上身向左侧下方倾至最大限度，屈左膝，右腿蹬直(同图16，惟方向相反)。

如此左右交替各做7次后恢复直立。

要求:上身侧屈时、不要前俯后仰，头颈、躯干与腿成 ;拱形 ;曲线;目视前方;自然呼吸。

注意:高血压、心脏病患者禁做。

功用:本动作较大幅度的左右侧弯运动，不仅可以加强腰腹、背部、脊柱、肌
肉韧带的锻炼，而且还可以调理任脉。

;腰为肾之府 ;， ;肾主腰腿 ;，故本动作有外健腰腿，内固肝肾之功。

亦属武术防护技击法之一。

9(磨豆腐 ; ;磨丹田
预备姿势:成立正势站立。

右脚向前跨出一步，成右前弓步;右手掌心朝下，五指松直，置于右胯前10厘米处;左手置于左胯旁，掌心向下;头颈正直，目视右手 ;外劳宫 ;(图17)。

动作:右手向左?向前?向右?向后成推磨状水平划圆至右胯前(图18、图19);腰随势转动，先向外转再向内转各划圆5次。

换手、换脚后同上再各做5次。

然后恢复直立。

要求:全身放松，动作要缓慢、柔和，上下协调，呼吸自然;划圆时手平带脉，做到 ;圆、大、松、平 ;;目视 ;外劳宫 ;。

功用:本节动作有启动带脉、平肝顺气和平衡阴阳及沟通、接收大地相应 ;信息 ;之功效。

它也是为实现 ;外气内收 ;、 ;内气外放 ;打基础的必不可少的锻炼项目之一。

可单独在花木丛中或空气清新之地反复做，持之以恒者，必将受益无穷。

;热身法 ;整套动作锻炼至此，周身会微微出汗，掌心会有不同程度的胀、麻、冷、热之感，神清目明，筋骨柔软，关节灵活，实为全身气机通畅之征，从而为练功者在马步站桩时尽快地进入 ;气功态 ;创造了良好的条件。