百家姓一
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中国五大怪姓:死、难、黑、老和毒。
“死”姓是我国的“倒数第二小姓”, 该姓主要分布于我国西北部,由北魏时 期少数民族的四字复姓发展而来,用此 字作姓,令人产生不吉利的印象。此外, “黑”姓也容易给人不祥的感觉,“老” 姓叫起来比较难听,比如“老小姐”之 类,“毒”姓更吓人了,就算再古道热 肠的人,遇见“毒先生”,“毒太太”, 恐怕也会产生不良反应。
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《百家姓》以“百家”为名,实 收单姓408个,复姓30个,共438个。 其实仅仅汉姓也不止这个数,据说, 见之与文献的姓氏,可达5600之多。 其中不仅有单姓、复姓、还有三字 姓,四字姓和五字姓,还有的民族 有名无姓。比如傣族。以赵姓开头, 并不是因为它是天下第一大姓,而 是因为作者是宋朝人,宋朝的皇帝 姓赵,赵自然是天下第一姓了。
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chŭ 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
zōu 戚谢邹喻
柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 x奚ī 范 彭 郎
fēng 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐
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赵
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周
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蒋
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何
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金
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孔
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苗
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(百家姓典故)李
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利贞饥食木子 脱险变姓为李 根据《姓篡》的记载,李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛 顼生了大业。大业生了女华。到了女华的儿子咎繇,当了尧帝的 理官。理官是一种相当于现代法官的官职,专掌狱讼推断之事。 当时,社会上盛行着以官为姓的风气,于是,咎繇也不能免俗地 以“理”为姓。 这个姓氏传到了殷代暴君纣王的时候,他们的家长理徵因事 得罪于纣,立刻使整个家族大难临头。理徵有一个儿子叫做利贞 的,就逃到伊侯之墟避难,废墟中无以为食,最后才找到一种长 在树上的“木子”充饥,而保住了性命。因此,当利贞脱难后, 就变姓为“李”,一方面逃避暴君的追缉,一方面也对曾经救了 一己之命的“木子”表示感谢之意。据后世考据,当时利贞所食 之“木子”,就是李树的果实。
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chŭ 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
zōu 戚谢邹喻
柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 x奚ī 范 彭 郎
fēng 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐
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“仇”读“求”、“区”读“欧”、 “召”读“哨”、“任”读“人” 、 “华”读“化”、“朴”读“瓢” 、
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《百家姓》以“百家”为名,实 收单姓408个,复姓30个,共438个。 其实仅仅汉姓也不止这个数,据说, 见之与文献的姓氏,可达5600之多。 其中不仅有单姓、复姓、还有三字 姓,四字姓和五字姓,还有的民族 有名无姓。比如傣族。
具体作者不详,相传是北宋初年杭 州的一个教书先生编写的。
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wk.baidu.com
目前普遍认为,姓最初是代表共同血 缘、血统、血族关系的种族称号。我们 的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚 姻”、“明世系”、“别种族”。据推 测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系, 在原始时期,各部落都有各自的图腾崇 拜的物,如狼、熊等等这些标志便成了 姓的标志。姓有单姓和复姓之分,单姓 就是一的字的姓氏,复姓就是两个字或 两个字以上的姓氏。本课主要是单姓。
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代统治者用以维护和加强统治的重要手 段。武则天时期的赐姓主要有赐国姓、 赐他姓、赐恶姓等几种,而最为典型的 则是凶赐,即赐恶姓。古代帝王赐姓的 原因是多方面的,主要有时代背景、历 史条件,而赐姓的政治功能等诸多方面。
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古代要比皇帝的名讳。如果你的姓和 皇帝的名讳一样的话,你就要改姓。中 国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就 是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘 询河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字, 被迫改名。随着汉代的灭亡,他们两人 才又都恢复了原来的姓氏。
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以小组为单位,统计一下班上同学有 关姓氏的情况,并搜集“姓氏起源”的 传说,制作一期姓氏手抄报。
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中国五大怪姓:死、难、黑、老和毒。
“死”姓是我国的“倒数第二小姓”, 该姓主要分布于我国西北部,由北魏时 期少数民族的四字复姓发展而来,用此 字作姓,令人产生不吉利的印象。此外, “黑”姓也容易给人不祥的感觉,“老” 姓叫起来比较难听,比如“老小姐”之 类,“毒”姓更吓人了,就算再古道热 肠的人,遇见“毒先生”,“毒太太”, 恐怕也会产生不良反应。
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《百家姓》以“百家”为名,实 收单姓408个,复姓30个,共438个。 其实仅仅汉姓也不止这个数,据说, 见之与文献的姓氏,可达5600之多。 其中不仅有单姓、复姓、还有三字 姓,四字姓和五字姓,还有的民族 有名无姓。比如傣族。以赵姓开头, 并不是因为它是天下第一大姓,而 是因为作者是宋朝人,宋朝的皇帝 姓赵,赵自然是天下第一姓了。
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(百家姓典故)李
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利贞饥食木子 脱险变姓为李 根据《姓篡》的记载,李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛 顼生了大业。大业生了女华。到了女华的儿子咎繇,当了尧帝的 理官。理官是一种相当于现代法官的官职,专掌狱讼推断之事。 当时,社会上盛行着以官为姓的风气,于是,咎繇也不能免俗地 以“理”为姓。 这个姓氏传到了殷代暴君纣王的时候,他们的家长理徵因事 得罪于纣,立刻使整个家族大难临头。理徵有一个儿子叫做利贞 的,就逃到伊侯之墟避难,废墟中无以为食,最后才找到一种长 在树上的“木子”充饥,而保住了性命。因此,当利贞脱难后, 就变姓为“李”,一方面逃避暴君的追缉,一方面也对曾经救了 一己之命的“木子”表示感谢之意。据后世考据,当时利贞所食 之“木子”,就是李树的果实。
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具体作者不详,相传是北宋初年杭 州的一个教书先生编写的。
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目前普遍认为,姓最初是代表共同血 缘、血统、血族关系的种族称号。我们 的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚 姻”、“明世系”、“别种族”。据推 测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系, 在原始时期,各部落都有各自的图腾崇 拜的物,如狼、熊等等这些标志便成了 姓的标志。姓有单姓和复姓之分,单姓 就是一的字的姓氏,复姓就是两个字或 两个字以上的姓氏。本课主要是单姓。
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代统治者用以维护和加强统治的重要手 段。武则天时期的赐姓主要有赐国姓、 赐他姓、赐恶姓等几种,而最为典型的 则是凶赐,即赐恶姓。古代帝王赐姓的 原因是多方面的,主要有时代背景、历 史条件,而赐姓的政治功能等诸多方面。
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古代要比皇帝的名讳。如果你的姓和 皇帝的名讳一样的话,你就要改姓。中 国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就 是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘 询河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字, 被迫改名。随着汉代的灭亡,他们两人 才又都恢复了原来的姓氏。
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