最新小学语文《三字经》精品版
《三字经》全文及翻译
《三字经》全文及翻译《三字经》是中国传统的启蒙教材，内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。
它以三字一句的形式，朗朗上口，易于记忆和传颂。
以下是《三字经》的全文及翻译。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
【翻译】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【翻译】生养子女却不教育，是父母的过错。
教育学生不严格要求，是老师的懒惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
【翻译】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
《三字经》注释完整版
《三字经》注释完整版
《三字经》注释完整版
《三字经》自南宋王应麟(字伯厚)先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三
字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌.三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿
童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。
内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。
以下分享三字经全文完整版，带拼音、注释和解读的。
rén zhī chū 人之初，xìng běn shàn 性本善，xìng xiāng jìn 性相近，xí xiāng yuǎn 习相远。
三字经全文带拼音打印版【小学】
三字经全文带拼音打印版【小学】《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物，。
下面是小编为大家搜集的三字经全文带拼音打印版，供大家参考。
rén zhī chū xìng běn shàn人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。
xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学，老何为。
yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
(完整版)带拼音的三字经全文(适合打印)
人rén之zhī初chū，性xìnɡ本běn善shàn。
性xìnɡ相xiānɡ近jìn，习xí相xiānɡ远yuǎn。
苟ɡǒu不bú教jiào，性xìnɡ乃nǎi迁qiān。
教jiào之zhī道dào，贵ɡuì以yǐ专zhuān。
昔xī孟mènɡ母mǔ,择zé邻lín处chǔ。
子zǐ不bù学xué，断duàn机jī杼zhù。
窦dòu燕yān山shān，有yǒu义yì方fānɡ。
教jiào五wǔ子zǐ，名mínɡ俱jù扬yánɡ。
养yǎnɡ不bú教jiào，父fù之zhī过ɡuò。
教jiào不bù严yán，师shī之zhī惰duò。
子zǐ不bù学xué，非fēi所suǒ宜yí。
幼yòu不bù学xué，老lǎo何hé为wéi。
玉yù不bù琢zhuó，不bù成chénɡ器qì。
人rén不bù学xué，不bù知zhī义yì。
为wéi人rén子zǐ，方fānɡ少shào时shí。
亲qīn师shī友yǒu，习xí礼lǐ仪yí。
香xiānɡ九jiǔ龄línɡ，能nénɡ温wēn席xí。
孝xiào于yú亲qīn，所suǒ当dānɡ执zhí。
融rónɡ四sì岁suì，能nénɡ让rànɡ梨lí。
全年级语文素材 - 《三字经 》全文诵读 全国通用
小学语文《三字经》全文诵读三字经不仅可以丰富孩子的知识，扩大孩子的视野，最重要的是，它朗朗上口的音韵还可以帮助孩子爱上诵读！三字经全文朗读rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yìfāng jiāo wǔzǐmíng jùyáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎng bújiào fùzhīguòjiào bùyán shīzhīduò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
人教版小学语文三年级三字经精编版
……………………………………………………………最新资料推荐…………………………………………………《三字经》1……………………………………………………………最新资料推荐…………………………………………………人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时孝于亲香九龄能温席所当执习礼仪亲师友首孝弟次见闻弟于长宜先知能让梨融四岁百而千千而万一而十十而百知某数识某文三纲者君臣义日月星三光者天地人三才者此四时运不穷曰春夏父子亲夫妇顺曰秋冬曰水火木金土曰南北曰西东应乎中此四方不容紊此五行本乎数曰仁义礼智信此五常鸡犬豕稻粱菽麦黍稷人所食此六谷马牛羊此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具乃八音丝与竹高曾祖父而身匏土革木石金乃九族人之伦自子孙身而子子而孙至玄曾长幼序父子恩夫妇从友与朋弟则恭兄则友君则敬臣则忠人所同此十义凡训蒙须讲究2……………………………………………………………最新资料推荐…………………………………………………详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有典谟有周易三易详有训诰有归藏有连山著六官存治体我周公作周礼书之奥有誓命曰国风曰雅颂述圣言礼乐备大小戴注礼记寓褒贬别善恶春秋作诗既亡当讽咏号四诗经既明方读子有左氏三传者有公羊有谷梁文中子及老庄撮其要记其事有荀杨五子者至黄帝经子通读诸史考世系知终始自羲农称盛世号三皇居上世号二帝唐有虞相揖逊夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下国号商汤伐夏六百载至纣亡四百载迁夏社周辙东王纲堕八百载周武王始诛纣最长久五霸强逞干戈尚游说七雄出终战国始春秋嬴秦氏始兼并楚汉争传二世高祖兴汉业建3……………………………………………………………最新资料推荐…………………………………………………至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改受周禅称五代皆有由及汉周梁唐晋炎宋兴元灭金辽与金皆称帝绝宋世十八传南北混国大九十年舆图广超前代国祚废太祖兴明十六世都金陵号洪武至崇祯迨成祖迁燕京应景命权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖知兴衰全在兹古今史载治乱克大定靖四方若亲目口而诵考实录读史书心而惟通古今昔仲尼尚勤学朝于斯夕于斯师项橐古圣贤削竹简赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编彼无书且知勉彼不教自勤苦锥刺股头悬梁学不辍如囊萤如映雪如负薪如挂角家虽贫身虽劳犹苦卓二十七苏老泉始发愤读书籍4……………………………………………………………最新资料推荐…………………………………………………彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁身已仕勉而致尔幼学作正字举神童彼虽幼曷为人鸡司晨犬守夜有为者亦若是苟不学不如物蚕吐丝蜂酿蜜幼而学壮而行人不学扬名声下泽民裕于后显父母光于前上致君我教子惟一经勤有功人遗子金满嬴戏无益戒之哉宜勉力5。
最新人教版部编版小学一年级语文下册《三字经》精品课件
状元成才路 状元成才路
太阳 学会了发光，上山、下山。
因为白天已经有太阳发光了。
月亮不知道自己该学些什么。学发光吗？白 天它觉得这主意不好，晚上它又觉得这主意不错。 它一直无法决定，只好反反复复，一阵子这样， 一阵子那样，所以看起来状元成有才路 时圆有时缺。它学会 的是不断变化。
状元成才路
月亮 学会了不断变化。 一遍又一遍。
状元成才路 状元成才路
小知识
月亮不是恒星，本身不发光，它只接受太阳光 的照射，然后把太阳光反射到地球上，所以，我们 能看到的月亮只是它受到阳光照射的部分，月亮每 绕地球转一周，我们从地球上能看到的月亮接受太 阳光的照射部分会有不同的变化，所以月亮有时候 像个圆盘，有时又像把镰刀。
自然规律很简单。
三、名句积累。
1.只有服从大自然，才能战胜大自然。 ——达尔文
2.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果
3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商 品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。 ——甘哈曼
1. 熟读课文，会认会写本课生字词。
2. 收集保护地球的宣传标语，并与同学们 交流。
课后作业
这世界还相当有秩序……
指有条理，不混乱的自然规律。 思考：怎样才能让世界有秩序？ 只要人们不违背自状元成然才路 规律，让万物都按 照自然规律自由状元成生才路 长，自由运行，世界就会 很有秩序。
状元成才路 状元成才路
哦(ò)！不要往下讲了，最好再从头开 始。这个故事没有结局，却有很多开头，很 多很多开头。
思考：这句话有什么深刻含义？
这句话的意思是只要人们遵循自然 规律，不做违背自然规律的事，生活就 会变得简单美好。
写一写
仿照文中的句子，用只要……就……造句。
小学语文知识 三字经全文及解释
yuē āi jù
ài wù yù
qī qíng jù
曰喜怒
曰哀惧
爱恶欲
七情俱
【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱,讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情.这是人生下来就有的七种感情。
〖启示〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。
wéi xué zhě
bì yǒu chū
xiǎo xué zhōng
zhì sì shū
为学者
必有初
小学终
至四书
【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书".
〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家,他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。
yuē píng shǎng
yuē qù rù
cǐ sì shēng
yí tiáo xié
曰平上
曰去入
此四声
宜调协
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种.四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅.
〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。
páo tǔ gé
mù shí jīn
yǔ sī zhú
nǎi bā yīn
匏土革
木石金
与丝竹
乃八音
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”.
三字经打印版(适合儿童背诵)1
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为1 / 22玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥3 / 22曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北寒燠均霜露改右高原左大海曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名古九州今改制称行省三十五曰士农曰工商此四民国之良地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具5 / 22曰仁义礼智信此五常不容紊青赤黄与白黑此五色目所识酸苦甘与辛咸此五味口所含膻焦香与腥朽此五臭鼻所嗅宫商角与徵羽此五音耳所取匏土革木石金与丝竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协九族者序宗亲高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至曾玄五伦者始夫妇父子先君臣后次兄弟与朋友当顺叙勿违背有伯叔有舅甥婿妇翁三党名7 / 22凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知源为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止辩王霸说仁义中庸者子思笔中不偏庸不易大学者乃曾子自修齐至治平此二篇在礼记今单行本元晦四书通孝经熟如六经始可读9 / 22六经者统儒术文作周孔子述易诗书礼春秋乐经亡余可求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥有国风有雅颂号四诗当讽诵周礼者著六官仪礼者十七篇大小戴集礼记述圣言礼法备王迹息春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁尔雅者善辩言求经训此莫先古圣著先贤传注疏备十三经11 / 22左传外有国语合群经数十五经既明方读子撮其要记其事古九流多亡佚取五种修文质五子者有荀扬文中子与老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇在上世尧舜兴禅尊位号唐虞为二帝夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周共和始纪年历宣幽遂东迁13 / 22周道衰王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋与汉周称五代皆有由15 / 22赵宋兴受周禅十八传南北混辽兴金皆夷裔元灭之绝宋世莅中国兼戎狄九十年返沙碛太祖兴称大明纪洪武都金陵迨成祖迁宛平十六世至崇祯权阉肆流寇起自成入神器毁清太祖兴辽东金之后受明封至世祖乃大同十二世清祚终凡正史廿四部益以清成廿五史虽繁读有次史记一汉书二后汉三国志四此四史最精致先四史兼证经参通鉴约而精17 / 22历代事全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目汉贾董与许郑皆经师能述圣宋周程张朱陆明王氏皆道学屈原赋本风人逮邹枚暨卿云韩与柳并文雄李若杜为诗宗凡学者宜兼通翼圣教振民风口而诵心而帷朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦19 / 22如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏明允二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若荀卿年五十游稷下习儒业彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致21 / 22犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼习业壮致身上匡国下利民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籯我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
人教版三字经的正规全文
人教版三字经的正规全文如下：人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
十百千万亿兆，为数目。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情俱。
凡是人，既有情。
六亲安，不相离。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠；此十义，人所同；当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼；至缌麻，五服终；礼乐射，御书数；古六艺；今不具；惟书学，人共遵；既识字，讲说文；有古文，大小篆；隶草继，方块演；三才者，智愚勇；身外物；俱不为；但令身有道；何用富与贫；日春月；夏秋冬；此四时；运不穷；日南北；日西东；此四方；应乎中；日水火；木金土；此五行；本乎数；日仁义；礼智信；此五常；不容紊；稻粱菽；麦黍稷；此六谷；人所食；马牛羊；鸡犬豕；此六畜；人所饲；曰喜怒；曰哀惧；爱恶欲；七情俱；曰生民；曰夫妇；曰父子；曰君臣；曰仁义；礼智信；此九族；人所伦；高曾祖;父而身;身而子;子而孙;自子孙;至玄曾;乃九族;人之伦;父子恩;夫妇从;兄则友;弟则恭;长幼序;友与朋;君则敬;臣则忠;此十义;人所同;凡训蒙;须讲究;详训诂;明句读;为学者;必有初;小学终;至四书;论语述;六经文;玉石金;二三子;丘仲尼;开我兹;圣门径;述圣事;叙王道;包羲氏;始制字;在上皇;黄帝五;号有熊;号轩辕;唐有虞;号二帝;相揖逊;称盛世;夏有禹;商有汤;周文武;称三王;夏传子;家天下;四百载;迁夏社;汤伐夏;国号商;六百载;至纣亡周武王;始诛纣;八百载;最长久;周共和;始千岁;嬴秦氏;始兼并传二世楚汉争高祖兴汉四十号征伐为元朔孝平王莽篡光武帝重振兴号建元几二百年唐高祖起义兵除隋乱创国基二十传三百载梁唐晋及汉周称五代皆有由辽兴金?盛极?宋祖兴开皇业号。
新版三字经全文
新版三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情俱。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，乃孔伋。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
《三字经》全文带拼音全
《三字经》全文带拼音全《三字经》是中国传统的启蒙教材，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。
它以三字一句的形式，朗朗上口，易于背诵，对儿童的启蒙教育有着深远的影响。
以下是《三字经》的全文，并附上拼音，方便大家学习和阅读。
rén zhī chū ，xìng běn shàn 。
xìng xiāng jìn ，xí xiāng yuǎn 。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
gǒu bú jiào ，xìng nǎi qiān 。
jiào zhī dào ，guì yǐ zhuān 。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
xī mèng mǔ ，zé lín chǔ 。
zǐ bù xué ，duàn jī zhù 。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
dòu yàn shān ，yǒu yì fāng 。
jiāo wǔ zǐ ，míng jù yáng 。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào ，fù zhī guò 。
jiào bù yán ，shī zhī duò 。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
zǐ bù xué ，fēi suǒ yí 。
yòu bù xué，lǎo hé wéi 。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
yù bù zhuó，bù chéng qì。
rén bù xué，bù zhī yì 。
《三字经》全文件
《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔攸中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟对大廷魁多士莹八岁能咏诗尔幼学当效之彼女子且聪敏举神童作正字有为者亦若是蚕吐丝蜂酿蜜上致君下泽民人遗子金满嬴尔小生宜早思彼既成众称异泌七岁能赋棋蔡文姬能辨琴尔男子当自警彼虽幼身已仕犬守夜鸡司晨人不学不如物扬名声显父母我教子惟一经若梁激八十二尔小生宜立志彼颖悟人称奇谢道福能咏吟唐刘晏方七岁尔幼学勉而致苟不学曷为人幼而学壮而行光于前裕于后勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
三字经全文诗词
三字经全文诗词《三字经》是南宋王应麟所著，全文如下：人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
2024版年《三字经》拼音注释完整版
本书可作为中小学语文教育的辅助教 材，帮助学生更好地掌握古代汉语知 识。
2024/1/29
9
03
逐句解析与拼音注释
2024/1/29
10
第一部分：人之初，性本善
rén zhī chū，xìng běn shàn。
2024/1/29
解析：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样， 性情也就有了好与坏的差别。
我们力求用最简洁的语言 进行注释，避免冗长和复 杂的表述，让读者能够快 速理解。
一致性
在全书范围内，我们保持 注释风格的一致性，方便 读者阅读和学习。
8
适用范围
儿童启蒙教育
本书适合作为儿童启蒙教育阶段的读 物，帮助孩子们更好地学习和理解 《三字经》。
中小学语文教育
传统文化爱好者
对于热爱传统文化的读者来说，本书 是一本不可多得的学习资料，有助于 他们更深入地了解《三字经》的内涵 和价值。
2024/1/29
准确性
在拼音注释方面，我们遵 循现代汉语拼音方案，确 保每个字的读音准确无误。
便捷性
本书采用简洁明了的排版 风格，拼音注释与原文一 一对应，方便读者快速查 阅和学习。
7
拼音注释原则
忠于原文
在拼音注释过程中，我们 严格遵守原文内容，确保 注释与原文意思相符。
2024/1/29
简洁明了
养儿童的阅读兴趣，提高他们的文化素养和道德品质。
4
《三字经》简介
《三字经》是中国古代著名的蒙学教材
它是中国古代儿童启蒙教育的重要读物，被誉为“蒙学之冠”。
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《三字经》的内容丰富而精炼
它包含了伦理道德、历史知识、文学经典等多方面的内容，通过简短易懂的文字，向读者传 授了丰富的知识和道理。
《新三字经》原文带翻译
《新三字经》原文带翻译《三字经》一书自古留传，深深影响一代又一代的儿童，给我们树立起正确人生观与价值观。
下面是小编精心整理的《新三字经》原文带翻译，欢迎阅读与收藏。
《新三字经》全文解释1、春日暖，秋水长，2、和风吹，百花香。
【注释】1、春季是播种的季节。
春天气候温暖，适宜于草木生长，比喻良好的生存环境。
这是全文的起兴。
用“兴”的艺术手法来寄托和表达人的思想感情，情生于景，理寓于情。
2、这一句仍是承接首句的起兴艺术手法。
和风：温和的风，多指春风。
百花：喻指青少年是祖国的花蕾、花朵。
时代社会的发展，像长江之水一样，滚滚向前。
青少年生气蓬勃，像花朵一样绽放在祖国的百花园中，沐浴着春天的阳光，茁壮成长。
3、青少年，有理想，4、立大志，做栋梁。
【注释】3、青少年时期是一个人长身体、长知识最重要、最宝贵的时期，是形成人生观、道德观、价值观最关键的时期。
理想：对未来事物的想象、希望和方向，是一个人前进的动力。
4、志：志向。
栋梁：房屋的大梁。
青少年时期树立远大理想，对人的一生具有重要意义，有着深远影响。
立志是人生的首要问题。
《尚书·周书·周官》曰“功崇惟志，业广惟勤”，孔子重视人生立志：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
孙中山先生提出：要立大志，做大事。
我们应该牢记先贤们的教诲，在平凡的岗位上去干大事业，在振兴中华的伟业中立志做栋梁之材。
极目云天外，志在九霄中。
5、天行健，人自强，6、生我材，为兴邦。
【注释】5、天行健：源于《周易》“天行健，君子以自强不息”。
人自强：一种自我激励、靠己立身、努力向上、奋发图强的精神力量。
6、生我材：出于李白的诗篇《将进酒》：“天生我材必有用，千金散尽还复来。
邦：国家。
天道永远不停地运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
每个青少年都应该认识到自我存在的生命价值，不要虚度时光，把自己锻炼成为祖国建设事业中的栋梁之材，为祖国的繁荣昌盛、兴旺发达贡献智慧和力量。
【可编辑全文】正版三字经全文带拼音
可编辑修改精选全文完整版正版三字经全文带拼音《三字经》告诉我们，我们要珍惜自己的黄金时间，用功读书。
三字经rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xí lǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yú qīn suǒ dāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎng yí xiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知shǒu xiào tìcì jiàn wén zhī mǒu shùshí mǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文yī ér shíshí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一而十十而百百而千千而万sān cái zhětiān dì rén sān guāng zhěrì yuè xīng 三才者天地人三光者日月星sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīn fū fù shùn 三纲者君臣义父子亲夫妇顺yuē chūn xiàyuē qiū dōng cǐ sì shíyùn bù qióng 曰春夏曰秋冬此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng 曰南北曰西东此四方应乎中yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ háng běn hū shù曰水火木金土此五行本乎数shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài 十干者甲至癸十二支子至亥yuē huáng dàov rì suǒ chánv yuē chì dào dāng zhōng quán 曰黄道日所躔曰赤道当中权chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi赤道下温暖极我中华在东北hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi 寒燠均霜露改右高原左大海yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì曰江河曰淮济此四渎水之纪yuē dài huásōng héng héng cǐ wǔ yuèshān zhī míng 曰岱华嵩恒衡此五岳山之名gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhìchēng xíng shěng sān shí wǔ古九州今改制称行省三十五yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng 曰士农曰工商此四民国之良yuē rén yìlǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn 曰仁义礼智信此五常不容紊dì suǒ shēng yǒu cǎo mùcǐ zhí wùbiàn shuǐ lù地所生有草木此植物遍水陆yǒu chóng yúyǒu niǎo shòu cǐ dòng wùnéng fēi zǒu 有虫鱼有鸟兽此动物能飞走dào liáng shūmài shǔ jìcǐ liù gǔrén suǒ shí稻梁菽麦黍稷此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐcǐ liù chùrén suǒ sì马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sèmù suǒ shí青赤黄及黑白此五色目所识suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán 酸苦甘及辛咸此五味口所含shān jiāo xiāng jí xīng xiǔcǐ wǔ xiùbí suǒ xiù膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅páo tǔ gémù shí jīn yǔ sī zhúnǎi bā yīn 匏土革木石金与丝竹乃八音yuē píng shǎng yuē qù rùcǐ sì shēng yí tiáo xié曰平上曰去入此四声宜调协gāo zēng zǔfù ér shēn shēn ér zǐzǐ ér sūn 高曾祖父而身身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zúrén zhī lún 自子孙至玄曾乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng 父子恩夫妇从兄则友弟则恭zhǎng yòu xùyǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng 长幼序友与朋君则敬臣则忠cǐ shí yìrén suǒ tóng ng shī xùwù wéi bèi 此十义人所同当师叙勿违背zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī máwǔ fù zhōng 斩齐衰大小功至缌麻五服终lǐ yuè shèyù shū shùgǔ liù yìjīn bù jù礼乐射御书数古六艺今不具wéi shū xuérén gòng zūn jì shí zìjiǎng shuō wén 惟书学人共遵既识字讲说文yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jìbù kě luàn 有古文大小篆隶草继不可乱ruò guǎng xuéjù qí fán dàn lüè shuōnéng zhī yuán 若广学惧其繁但略说能知原fán xùn méng xū jiǎng jiūxiáng xùn gǔmíng jù dòu 凡训蒙须讲究详训诂明句读wéi xué zhěbì yǒu chūxiǎo xué zhōng zhì sì shū为学者必有初小学终至四书lún yǔ zhěèr shí piān qún dì zǐjì shàn yán 论语者二十篇群弟子记善言mèng zǐ zhěqī piān zhǐjiǎng dào déshuō rén yì孟子者七篇止讲道德说仁义zuò zhōng yōng nǎi kǒng jízhōng bù piān yōng bù yì作中庸乃孔伋中不偏庸不易zuò dà xuénǎi zēng zǐzì xiū qízhì píng zhì作大学乃曾子自修齐至平治zhōng shū shúxiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú中书熟孝经通如六经始可读shī shū yìlǐ chūn qiūhào liù jīng dāng jiǎng qiú诗书易礼春秋号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yìsān yì xiáng 有连山有归藏有周易三易详yǒu diǎn móyǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào 有典谟有训诰有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐzhù liù guān cún zhì tǐ我周公作周礼著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jìshù shèng yán lǐ yuè bèi 大小戴注礼记述圣言礼乐备yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shīdāng fěng yǒng 有国风有雅颂号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuòyù bāo biǎn bié shàn è诗既亡春秋作寓褒贬别善恶sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng yǒu zuǒ shìyǒu gǔ liáng 三传者有公羊有左氏有谷梁ěr yǎ zhěshàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān 尔雅者善辨言求经训此莫先gǔ shèng zhùxiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng 古圣著先贤传注疏备十三经zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔhé qún jīng shù shí wǔ左传外有国语合群经数十五jīng jì míng fāng dú zǐcuō qí yào jì qí shì经既明方读子撮其要记其事wǔ zǐ zhěyǒu xún yáng wén zhōng zǐjí lǎo zhuāng 五子者有荀扬文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐkǎo shì xìzhī zhōng shǐ经子通读诸史考世系知终始zì xī nóng zhì huáng dìhào sān huáng zài shàng shì自羲农至黄帝号三皇在上世táng yǒu yúhào èr dìxiāng yī xùn chēng shèng shì唐有虞号二帝相揖逊称盛世xià yǒu yǔshāng yǒu tāng zhōu wén wǔchēng sān wáng 夏有禹商有汤周文武称三王xià chuán zǐjiā tiān xiàsì bǎi zǎi qiān xià shè夏传子家天下四百载迁夏社tāng fá xiàguó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 汤伐夏国号商六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ周武王始诛纣八百载最长久zhōu gòng héshǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān 周共和始纪年历宣幽遂东迁zhōu dào shuāi wáng gāng zhuìchěng gān gēshàng yóu shuì周道衰王纲坠逞干戈尚游说shǐ chūn qiūzhōng zhàn guówǔ bà qiáng qī xióng chū始春秋终战国五霸强七雄出yíng qín shìshǐ jiān bìng chuán èr shìchǔ hàn zhēng 嬴秦氏始兼并传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 高祖兴汉业建至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn 光武兴为东汉四百年终于献wèi shǔ wúzhēng hàn dǐng hào sān guóqì liǎng jìn 魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋sòng qí jìliáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng 宋齐继梁陈承为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xīyǔ wén zhōu xīng gāo qí北元魏分东西宇文周兴高齐dài zhì suíyī tǔ yǔbù zài chuán shī tǒng xù迨至隋一土宇不再传失统绪táng gāo zǔqǐ yì shīchú suí luàn chuàng guó jī唐高祖起义师除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhīguónǎi gǎi 二十传三百载梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 梁唐晋及汉周称五代皆有由zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn 赵宋兴受周禅十八传南北混liáo yǔ jīn jiē chēng dìyuán miè jīn jué sòng shì辽与金皆称帝元灭金绝宋世yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi 舆图广超前代九十年国祚废dài chéng zǔqiān yān jīng shí liù shìzhì chóng zhēn 迨成祖迁燕京十六世至崇祯quán yān sìkòu rú lín lǐ chuǎng chūshén qì fén 权阉肆寇如林李闯出神器焚qīng shì zǔyīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng 清世祖膺景命靖四方克大定yóu kāng yōng lì qián jiāmín ān fùzhì jì kuā由康雍历乾嘉民安富治绩夸dào xián jiān biàn luàn qǐshǐ yīng fǎrǎo dū bǐ道咸间变乱起始英法扰都鄙tóng guāng hòu xuān tǒng ruòchuán jiǔ dìmǎn qīng mò同光后宣统弱传九帝满清殁gé mìng xīng fèi dì zhìlì xiàn fǎjiàn mín guó革命兴废帝制立宪法建民国gǔ jīn shǐquán zài zīzǎi zhì luàn zhī xīng shuāi 古今史全在兹载治乱知兴衰shǐ suī fán dú yǒu cìshǐ jì yīhàn shū èr 史虽繁读有次史记一汉书二hòu hàn sān guó zhì sìjiān zhèng jīng cān tōng jiàn 后汉三国志四兼证经参通鉴dú shǐ zhěkǎo shí lùtōng gǔ jīn ruò qīn mù读史者考实录通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi zhāo yú sīxī yú sī口而诵心而惟朝于斯夕于斯xī zhòng níshī xiàng tuógǔ shèng xián shàng qín xué昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lùn bǐ jì shìxué qiě qín 赵中令读鲁论彼既仕学且勤pī pú biān xuē zhú jiǎn bǐ wú shūqiě zhī miǎn 披蒲编削竹简彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔbǐ bù jiào zì qín kǔ头悬梁锥刺股彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuějiā suī pín xué bù chuò如囊萤如映雪家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo shēn suī láo yóu kǔ zhuó如负薪如挂角身虽劳犹苦卓sū lǎo quánèr shí qīshǐ fā fèn dú shū jí苏老泉二十七始发愤读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chíěr xiǎo shēng yí zǎo sī彼既老犹悔迟尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr duì dà tíng kuí duō shì若梁灏八十二对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yìěr xiǎo shēng yí lì zhì彼既成众称异尔小生宜立志yíng bā suìnéng yǒng shīmì qī suìnéng fù qí莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋bǐ yǐng wùrén chēng qíěr yòu xuédāng xiào zhī彼颖悟人称奇尔幼学当效之cài wén jīnéng biàn qín xiè dào yùn néng yǒng yín 蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐqiě cōng mǐněr nán zǐdāng zì jǐng 彼女子且聪敏尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suìjǔ shén tóng zuò zhèng zì唐刘晏方七岁举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shìyǒu wéi zhěyì ruò shì彼虽幼身已仕有为者亦若是quǎn shǒu yèjī sī chén gǒu bù xuéhé wéi rén犬守夜鸡司晨苟不学曷为人cán tǔ sīfēng niàng mìrén bù xuébù rú wù蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物yòu xí yèzhuàng zhì shēn shàng kuāng guóxià lì mín幼习业壮致身上匡国下利民yáng míng shēng xiǎn fù mǔguāng yú qián yù yú hòu扬名声显父母光于前裕于后rén yí zǐjīn mǎn yíng wǒ jiào zǐwéi yī jīng人遗子金满赢我教子唯一经qín yǒu gōng xì wú yìjiè zhī zāi yí miǎn lì勤有功戏无益戒之哉宜勉力读《三字经》有感 800字我放假这么长时间就读了一本书，就是《三字经》，刚开始妈妈让我读的时候我不是太理解，这不是以前那些人摇头晃脑背的书吗，有什么意义，我直接说“封建糟粕吧”，妈妈说：“你好好读读，看看有没有意义，这本书读完以后，中华五千年的文明发展，朝代更迭，帝王兴衰的纷繁历史，还有人文教育，史地天文、伦理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。
三字经(Word最新版)
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三字经全文带拼音完整版----正确版
三字经全文带拼音完整版----正确版《三字经全文带拼音完整版正确版》rén zhī chū ，xìng běn shàn 。
xìng xiāng jìn ，xí xiāng yuǎn 。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
gǒu bú jiào ，xìng nǎi qiān 。
jiào zhī dào ，guì yǐ zhuān 。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
xī mèng mǔ ，zé lín chǔ 。
zǐ bù xué ，duàn jī zhù 。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
dòu yàn shān ，yǒu yì fāng 。
jiāo wǔ zǐ ， míng jù yáng 。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào ，fù zhī guò 。
jiào bù yán ，shī zhī duò 。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
zǐ bù xué ，fēi suǒ yí 。
yòu bù xué，lǎo hé wéi 。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
yù bù zhuó， bù chéng qì。
rén bù xué，bù zhī yì 。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
wéi rén zǐ ，fāng shào shí 。
【图文】《三字经》教学课件
思考题及答案
《三字经》的主要内容是什么？
答案： 《三字经》是一本用三个字组成的韵文，旨在教儿童识字、读书、做人。它涵盖了广泛的内容 ，包括伦理道德、历史、文化、自然等方面的知识，具有很高的教育价值。
思考题及答案
《三字经》中的“人之初，性本善 ”是什么意思？
VS
答案： “人之初，性本善”是说每 个人出生的时候，本性都是善良的 。但是随着成长，人们会受到环境 和教育的不同影响，导致有些人会 变得不善良。因此，教育的作用就 是引导人们保持善良的本性，做一 个有道德、有责任感的人。
兄弟姐妹之间的关系
讲述兄弟姐妹之间的相处之道，强调悌道的重要性。
婚姻与家庭
介绍婚姻的意义和家庭的责任，强调夫妻关系的重要性。
道德规范篇
01
02
03
诚实守信
强调诚实守信的重要性， 举例说明在生活中的具体 应用。
恭敬谦逊
阐述恭敬和谦逊的意义， 举例说明在人际交往中的 具体应用。
公正无私
强调公正无私的重要性， 举例说明在处理事务中的 具体应用。
情感态度与价值观
培养学生热爱祖国传统文化的情感 ，增强学生文化自信和民族自豪感 。
教学方法
朗读法
教师带领学生朗读《三字经》，让 学生熟悉其韵律和节奏。
讲解法
教师对《三字经》中的内容进行讲 解，帮助学生理解其含义和背景。
小组合作学习法
学生分组进行合作学习，通过小组 讨论、分享等方式，深入理解《三 字经》的内容。
立志与奋斗
鼓励孩子们树立远大的志向， 并为实现自己的目标而努力奋
斗。
04 《三字经》的教 学实践与反思
教学实践
课程设置
01
将《三字经》融入到小学语文课程中，制定相应的教学计划和
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2020年小学语文《三字经》精品版
小学语文《三字经》教学设计
教学内容
《三字经》中的五组经文。
具体内容如下：
1、有关孝悌的两组：“香九龄能温席孝于亲所当执”
“融四岁能让梨弟于长宜先知”
2、有关学习的三组：“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学”
“赵忠令读鲁论彼既仕学且勤”
“如囊萤如映雪家虽贫学不辍”
【教材分析】
《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种,它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。
相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的，流传中后人又不断作了增补。
《三字经》被誉为“千古一奇书”，其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记；其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强；其三奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体，可谓学一书而通万卷也！
【教学目标】
1．引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读五组经文。
逐步了解《三字经》的语言特点。
2．通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故，对学生进行传统美德的教育。
3．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
【教学重难点】
1．诵读《三字经》原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。
2．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
【课时安排】
1课时
【教学准备】
1．课前将《三字经》部分原文及注释印发给学生，要求学生通读经文，并借助工具书扫除字词障碍。
2．准备《三字经》课件。
【教学过程】
一、歌曲导入
二、简介《三字经》。
1、对于《三字经》你了解多少？（指学生回答）
2、师简介《三字经》。
《三字经》作者是宋朝的王应麟，全文一千多字，堪称“蒙学之冠”。
现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
三、学习“香九龄能温席孝于亲所当执”
“融四岁能让梨弟于长宜先知”
1．学生自由读，读通顺、读流利。
2．指名读，纠正字音。
3．注意“弟”字的读音和意义，“弟”通“悌”，意思是弟弟应该敬爱兄长，兄长也应该关心爱护弟弟。
4．指导读，读出节奏。
5．学生默读，思考读懂什么？
6．出示：《黄香温席》、《孔融让梨》两个故事，学生先自由读，再谈收获。
7．品读“香九龄能温席孝于亲所当执”
“融四岁能让梨弟于长宜先知”
8．有关孝悌的故事，你还知道哪些？
9．学生带着感受再读这几句话。
10．指导学生了解押韵的特点，练习背诵。
四、学习：“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学”
“赵中令读鲁论彼既仕学且勤”
“如囊萤如映雪家虽贫学不辍”
1．指导读“橐“（tuó）字的字音。
2．学生自由练习读这三组经文，然后读给同位听一听。
3．比一比，看谁读得好！
4．出示人物图像，猜一猜，这几个人物分别是谁？
5．学习：“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学”
（1）出示孔子像，说一说对孔子的了解。
仲尼就是孔子，孔子名丘，字仲尼，山东曲阜人。
他是我国古代伟大的教育家和思想家。
孔子一生弟子三千，其中贤人七十二，他学识渊博，被称为至圣（圣人中的圣人）。
（2）老师补充介绍孔子。
（3）出示孔子名言：
知之为知之,不知为不知,是知也.
学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。
敏而好学，不耻下问。
（4）学生读名言。
(5) 带着感受读“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学”
6．学习：“赵中令读鲁论彼既仕学且勤”
（1）出示赵普的图像以及人物简介。
赵普，宋朝的开国宰相，帮助宋太祖赵匡胤夺得天下。
曾留下“半部论语治天下“的典故。
（2）播放赵普读《论语》的视频。
（3）再读：“赵中令读鲁论彼既仕学且勤”
7．学习：“如囊萤如映雪家虽贫学不辍”
（1）出示：“囊萤映雪”的古文
车胤囊(náng)萤
胤（yìn）恭勤不倦，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
孙康映雪
孙康家贫, 常映雪读书。
（2）学生自由读，读通顺，然后读给同位听一听。
（3）小组内交流读懂了什么。
（4）全班汇报交流。
（5）补充资料。
（6）带着体会读：“如囊萤如映雪家虽贫学不辍”
8．诵读这三组经文。
五、补充创作《新三字经》
出示：人之春，在少年，光阴迫，惜时（）。
生有涯，知无（），苦攻读，莫偷（）。
1．补充填写。
2．读一读高占祥先生创作的《新三字经》原文。
人之春，在少年，光阴迫，惜时间。
生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。
六、诵读《三字经》，延伸阅读。