部编版远古的传说上课课件-PPT

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你对上述神话有什么看法?认为那些是可信
的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学?
被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄 帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的 ,有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神 话色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是累月 经年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝非一人 一时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下 ,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华 夏始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。.
课堂作业
1、四五千年前,中国进入( 部落联盟 )时期。 2、后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的( 人文始祖)。 海内外华人也以( 炎黄子孙 )自称。 3、黄帝之后,黄河流域三个部落走向了联盟,( 尧 ) ( 舜)( 禹 )依次成为部落联盟的首领。
4、原始社会末期,将部落首领位子传给贤德之人方法叫
做( 禅让)制。
炎帝陵
黄帝陵
合作学习:传说中炎帝和黄帝的发明
1、地位 后人尊称黄帝为“人文始祖”
2、影响 海外华人常自豪地称自己 为“炎黄子孙”
仓颉造字 养蚕织布
尝百草,创医术 指南车 指南盘
造船
黄帝 建宫室
?献贡的展发类人对帝黄
互动探究
➢ 黄帝是建造宫室,制作衣裳,教人挖井, 发明舟车
➢ 嫘祖发明养蚕缫丝 ➢ 仓颉造字 ➢ 伶伦编出乐谱 ➢ 隶首发明算盘
第3课
远古的传说
新课导入
上面三幅图描绘的嫦娥奔月的故事,据说嫦娥 和后羿是夏朝时的著名人物。谁来给大家简单 讲一下这个故事呢?
思考:神话传说与历史事实 有什么区别和联系?
新课导入
清明公祭轩辕黄帝
新课导入
在西安和延安之间,有个黄陵县,那里有一座华夏始祖的陵 墓。每年清明节,各地的民众和海外赤子纷纷前往祭奠敬拜 ,表达对黄帝的敬仰之情。黄帝为什么如此受人尊敬?中华 民族又为何自称“华夏儿女”“炎黄子孙”?
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合作学习:尧舜禹的“禅让”
1、“禅让”: 含义: “禅让”是将部落联盟首领位子传给 贤德之人的办法。 基本原则:选贤任能。 实行时间:原始社会末期。 实质:一种民主推举部落联盟首领的制度。
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概 况
目录



炎地
帝位
和 黄
影 响







的 “
含 义



重难点
重点:炎帝黄帝的贡献、人文始祖、“禅让”。 难点:“禅让” 。
合作学习:炎黄联盟
1、概况: 时间:距今约四五千年。 地点:黄河流域 结果:炎黄联盟,涿鹿大战,蚩尤战败 影响:炎帝和黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形 成日后的华夏族。
材料:“天下为公,选贤与能”
• “天下为公,选贤与能”指什么意思?这 种办法,在历史上叫什么?
“禅让” 天下是全部人共同拥有的,首领之位,要 选择有高尚品德和有才能的人去继承.
用该制度选出的三位首领是? 它所描述的是什么社会时期的情况?
原始社会时期
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?因原的”祖始文人“为称被帝黄
互动探究
➢ 黄帝指挥了一系列战争,打破了氏族之间的界 限,为华夏族的形成奠定了基础。
➢ 黄帝建造宫室,制作衣裳,教人挖井,发明舟 车,为后世的衣食住行奠定基础。后人还把一 系列发明创造归于黄帝名下,认为他对中华早 期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越贡献 ,称他为“人文始祖”。
当堂达标
【1】孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道:“中华
开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定
蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”孙先生这里赞扬
的是( B )
A.女娲
B.黄帝
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱC.炎帝
D.大禹
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当Q堂u达iz标
【2】俗话说:“洪水无情”,在我国远古时代,曾
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远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说: 在文字发明以前,口耳相传的、没被考古资料证
明的神话传说, 是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记 述,不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着 某些比较可靠的历史资料.
历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实.
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合作学习:尧舜禹的“禅让”
2、大禹治水: 人物:禹 时间:原始社会末期。 意义(精神): 公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创 新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精 神是中华民族精神的源头和象征。

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经发生了很大的水患,造成了巨大灾难。此时,有一
位英雄人物,花了十三年的时间,三过家门而不入,
终于解除水患,造福于民。这个历史人物是( D )
A.黄帝
B.尧
C.舜
D.禹
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退

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