浣溪沙(山下兰芽短浸溪)苏轼
古诗浣溪沙山下兰芽短浸溪翻译赏析
古诗浣溪沙山下兰芽短浸溪翻译赏析《浣溪沙山下兰芽短浸溪》作者为宋朝文学家苏轼。
其全文如下：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【前言】《浣溪沙山下兰芽短浸溪》是宋代文学家苏轼的词作。
此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。
【注释】⑴浣溪沙：词牌名。
⑵蕲水：县名，今湖北浠水县。
清泉寺：寺名，在蕲水县城外。
⑶短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。
⑷潇潇：形容雨声。
子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
⑸无再少：不能回到少年时代。
⑹白发：老年⑺唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。
【翻译】山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。
松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。
蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。
谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水还能执着反东，向西奔流呢！因而不必为时光流逝而烦恼，以白发之身愁唱黄鸡之曲。
【鉴赏】东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。
它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。
部编版小学语文古诗文《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》原文+注释+翻译+赏析+考点
构
心智。
必背名句
考点
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
蕲水
县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游， 见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
短浸溪 指初生的兰芽浸润在溪水中。
萧萧 这里形容雨声。 解 释
子规 杜鹃鸟。
无再少 不能回到少年时代。
休将白发 不要因老去而悲叹。唱黄鸡，语出白居易“黄鸡催晓丑时 唱黄鸡 鸣”，比喻时光流逝。
创
黄冈）团练副使，游蕲水清泉寺时所作。诗人经历了樵夫野老的帮
作 背
助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨
景
开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。被贬的愤懑之情烟消云散。
这首呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
思
想
此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强
内 不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。
容
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的
兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘
不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取
艺
几种富有特征的景物描写，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身
术 特
临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。
浣溪沙（山下兰芽短浸溪）
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
宋代 苏轼
诗人 简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻， 号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。 一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣 肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新 豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词 开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书 、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、 米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画” 。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
苏轼《浣溪沙》原文、注释及译文
苏轼《浣溪沙》原文、注释及译文
【原文】
《浣溪沙》
宋·苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少? 门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
【注释】
浸(jìn)：泡在水里。
萧萧：指雨声。
子规：杜鹃鸟。
黄鸡：这句来自白居易《醉歌》：“黄鸡催晓丑时鸣……镜里朱颜看已失。
”喻指时光流逝、人生易老。
【大意】
幽静的山坡下，芬芳的兰草刚刚萌发出嫩绿的新芽;绿茸茸的一直铺展到清澈的溪水中。
那条伸向松林的沙路幽深而宁静;路面上看不到一丁点儿的烂泥，十分洁净。
黄昏时分，天空中飘洒起潇潇的细雨;雨声中，又隐约传来杜鹃的啼鸣。
谁说人老了便不能再有年轻人的朝气和活力，就像流水一般滔滔向东、永不能回头?你看这门前的溪水便大不一般：它偏偏能够向西流!所以，别再去感伤满头的白发，或者在黄鸡的啼鸣声中哀叹时光的飞逝了!。
《浣溪沙-游蕲水清泉寺》苏轼宋词注释翻译赏析
《浣溪沙-游蕲水清泉寺》苏轼宋词注释翻译赏析作品简介：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。
此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。
全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。
作品原文：浣溪沙⑴苏轼游蕲水⑵清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪⑶，松间沙路净无泥，潇潇⑷暮雨子规啼。
谁道人生无再少⑸？门前流水尚能西！休将白发⑹唱黄鸡⑺。
作品注释：⑴浣溪沙：词牌名。
⑵蕲（qí）水：县名，今湖北浠水县。
清泉寺：寺名，在蕲水县城外。
⑶短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。
⑷潇潇：形容雨声。
子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
⑸无再少：不能回到少年时代。
⑹白发：老年。
⑺唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。
作品译文：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。
松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。
时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。
谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。
创作背景：这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。
蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。
《东坡志林》卷一云：“黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，予买田其间，因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。
……疾愈，与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。
余作歌云。
”这里所指的歌，就是这首词。
作品鉴赏：东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
《浣溪沙》原文、翻译及赏析
《浣溪沙》原文、翻译及赏析《浣溪沙》原文、翻译及赏析1诗词：苏轼〔北宋〕原文：其一覆块青青麦未苏，江南云叶暗随车。
临皋烟景世间无。
雨脚半收檐断线，雪床初下瓦跳珠，归时冰颗乱粘须。
其二醉梦昏昏晓未苏，门前轣辘使君车。
扶头一盏怎生无。
废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠。
清香细细嚼梅须。
其三雪里餐毡例姓苏，使君载酒为回车。
天寒酒色转头无。
荐士已曾飞鹗表，报恩应不用蛇珠。
醉中还许揽桓须。
其四半夜银山上积苏，朝来九陌带随车。
涛江烟渚一时无。
空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠。
冻吟谁伴捻髭须。
其五万顷风潮不记苏，雪晴江上麦千车。
但令人饱我愁无。
翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。
樽前诃手镊霜须。
《浣溪沙五首》是宋代文学家苏轼的组词作品，元丰四年〔1081〕冬天作于黄州。
第一首写由雨转雪时临皋亭烟雨空濛、田野里麦苗青青的景象；第二首写醉梦醒来时所见的车辘印痕而思前夜二人用翠蔬、梅须下酒的情形；第三首用汉代苏武啮雪餐毡、东晋谢安为桓伊“揽须〞等典故，写自己与徐君猷的交情及自己的感谢之情；第四首描写晨起银装素裹、江天一色的雪景，以及自己生活贫苦的状态；第五首写瑞雪兆丰年的愿景，抒发了愿天下百姓食无忧的美妙愿望。
联章五首为一个整体，写景如画，抒情动人。
翻译：其一覆盖着的田畦小麦还没有返青。
像云一样的枯叶悄悄地在车轮下飘着。
临皋亭云烟缭绕景色奇丽世间少有。
雨小了一半的屋檐水滴断绝了，刚刚下的霰粒在瓦片上如珠子般散动。
回到房屋里的时候胡须都结成冰了。
其二清早醉梦昏沉之中还未苏醒，听到门前轣辘的车马之声传来，原来是徐守携酒造访。
怎能少了一杯淡酒让我与友人共赴醉乡呢？荒废的苗圃里种着冬天食用的蔬菜，一排排树木叶子青葱，酒器上的酒滴如珠宝般晶莹剔透，咀嚼梅花蕊，品尝到细细的清香。
其三身居异地，困难困苦，雪里餐毡的按道理都是姓苏的人，可幸的是徐守驾车载满美酒前来照看我，大寒天里脸上的醉容转头之间消散了。
酒宴上还听说朋友已把我向朝廷推举，如此恩德我无以为报，惋惜生活困顿，我作为主人却没有佳肴来款待挚友，在沉醉之中面带愧容。
山下兰芽短浸湿,松间沙路净无泥的意思
山下兰芽短浸湿,松间沙路净无泥的意思山下兰芽短浸湿,松间沙路净无泥的意思：山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。
苏轼，北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
浣溪沙·游蕲水清泉寺朝代：宋代作者：苏轼原文：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！注释：蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：布谷鸟。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
浣溪沙(山下兰芽短浸溪)注释译文
浣溪沙宋苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
注释1.浣溪沙：词牌名，唐教坊曲名，后用为词调，“沙”一作“纱”。
相传是由西施在溪边浣纱的故事而得名。
2.蕲（qí）水：县名，今湖北省黄冈市浠水县。
兰溪：水名，水出箬竹山,溪水两侧多生兰草,因此而得名。
3. 萧萧：一作“潇潇”，形容雨很小的样子。
白居易《三月三日祓禊洛滨》：“柳桥晴有絮，沙路润无泥。
”子规：即杜鹃鸟，俗称布谷鸟，相传为古代蜀帝杜宇的魂魄所化，所以也叫“杜宇”。
李时珍在《本草纲目》第四十九卷《禽之三》中说“杜鹃出蜀中，今南方亦有之，状如雀、鹞，而色惨黑，赤口有小冠。
春暮即鸣，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，昼夜不止，其声哀切。
田家候之，以兴农事。
惟食虫蠹，不能为巢，居他巢生子，冬月则藏蛰。
”白居易《寄殷协律诗》自注：“江南吴二娘曲词云，暮雨萧萧郎不归。
”4.无再少：不能再回到少年时代。
5.白发：人老了头发会变白，所以这里用白发代指老年时期。
黄鸡：白居易《醉歌（示伎人商玲珑）》：“罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。
谁道使君不解歌？听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。
玲珑玲珑奈老何？使君歌了汝更歌。
”是感叹时光易逝，朱颜易改。
这里加上“休将”二字是反用其意，用以自勉。
这与苏轼在另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”，以及《与临安令宗人同年剧饮》中的诗句“黄鸡催晓不须愁，老尽世人非我独。
”用意相同。
译文游玩蕲水的清泉寺，寺院临近兰溪，溪水向西流淌。
山脚下刚长出来的兰草嫩芽浸泡在溪水中，松林间的沙石小路干净无泥，傍晚时分，在潇潇细雨中传来子规的声声啼叫。
谁说人生不能再回到少年？门前的流水尚且能向西边流去！不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。
名家点评曾敏行《独醒杂志》卷二：徐公师川尝言：东坡长短句有云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
宋·苏轼《浣溪沙》
宋·苏轼《浣溪沙》山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
【注解】⑴浣溪沙：词牌名。
⑵蕲(qí)水：县名，今湖北浠水县。
清泉寺：寺名，在蕲水县城外。
【翻译】山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚张开嫩绿的芽儿。
松林间的沙路，仿佛刚洗脸过，一尘不染，异常洁净。
蒙蒙细雨中响起了子规悦耳的叫声。
谁说人老不会再回年少时光呢?你看看，那门前的流水还能执著反东，向西奔流呢!因而不必为时光流逝而烦恼，以白发之身愁唱黄鸡之曲。
【品酒】东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元年(元丰三年)二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的.。
上阕三句，写下清泉寺清幽的风光和环境。
山下小溪潺��，岸边的兰草刚刚萌发柔软的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚粗雨潇潇，寺外响起了杜鹃的笛声。
这一派画意的光景，涤回去官场的恶浊，没市朝的尘嚣。
它迷人，洁净，洒脱……充满著诗的情趣，春的生机。
它爽人耳目，沁人心脾，引致诗人田六善自然、执著人生的情怀。
环境启迪，灵感生发。
于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。
这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。
“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。
”这是不可抗拒的自然规律。
然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。
宋·苏轼《浣溪沙》拼音
宋·苏轼《浣溪沙》拼音浣溪沙宋·苏轼游y óu 蕲q í水shu ǐ清q īn ɡ泉qu án 寺s ì，寺s ì临l ín 兰l án 溪x ī，溪x ī水shu ǐ西x ī流li ú。
译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪吊顶旁边，溪水向西流淌。
山sh ān 下xi à兰l án 芽y á短du ǎn 浸j ìn 溪x ī，松s ōn ɡ间ji ān 沙sh ā路l ù净j ìn ɡ无w ú泥n í，潇xi āo 潇xi āo 暮m ù雨y ǔ子z ǐ规ɡu ī啼t í。
译文：山脚下刚刚长出的嫩芽浸泡在溪水里面，松林间的沙石路被雨水冲洗的干干净净，傍晚，天空下起了小愉，远处传来子规鸟的啼叫。
谁shu í道d ào 人r én 生sh ēn ɡ无w ú再z ài 少sh ǎo ，门m én 前qi án 流li ú水shu ǐ尚sh àn ɡ能n én ɡ西x ī，休xi ū将ji ān ɡ白b ái 发f à唱ch àn ɡ黄hu án ɡ鸡j ī。
译文：谁说人生不能再回到少年的时期，门前的流水还能一直向西边流，不要在白发的老年感叹时光的飞逝啊！《浣溪沙》赏析：上阙三句写出蕲水清泉寺优雅的风光和环境。
一副诗情画意的光景，使诗人远离官场的浑浊，洗涤了心境，充满生机的春之风景，爽人耳目，沁人心脾。
引发出作者对自然的喜爱之情。
下阙三句是诗人不服衰老的的宣言，这是一位老人对生活，对未来的向往和追求。
在诗人遭受贬斥的生活中，能够一反伤感迟暮的沉默基调，吟唱出催人奋进的激昂诗篇。
苏轼的古诗浣溪沙
苏轼的古诗浣溪沙本文是关于苏轼的古诗浣溪沙，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
苏轼的古诗浣溪沙原文浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
(潇潇一作：萧萧) 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
苏轼的古诗浣溪沙：赏析东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。
它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。
它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪，灵感生发。
于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。
这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。
“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。
”这是不可抗拒的自然规律。
然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。
因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。
白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。
山下兰芽短浸湿全诗
山下兰芽短浸湿全诗全诗如下：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋代苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
该词是苏轼1082年春任黄州团练副使时作的一首记游词。
然而从内容来说，它又不同于一般的记游作品。
通常，记游性作品是写人与自然的关系。
但本词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理。
上片写景，下片抒情，由景入情，一反人们常叹的时光流逝，得出“休将白发唱黄鸡”的哲理。
这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。
整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。
下阕迸发出使人感奋的议论。
这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。
结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。
词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。
浣溪沙原文及翻译赏析
苏轼《浣溪沙
》（山下兰芽短浸溪）作于元丰五年（1082）三月。这时作者谪居黄州已经二年，得臂疾，往蕲水（今湖北浠水县）请庞安常医治。疾愈后与庞同游清泉寺，那里有“王逸少洗笔泉”，水极甘洌，下至兰溪，水作西流，苏轼感而填写此词。
作者这时已是48岁的人了，旧时已是接近所谓“知天命”之年，而且又闻“萧萧暮雨子规啼”，羁旅之情，应当是沉郁的，但清明的山水给了他一个好感觉。臂疾已愈，庞安常又是个奇人，善医而聋，虽聋而颖悟过人，以指画字，不尽数字，辄了人深意（见《东坡志林》），因此，作者心境还是不差的，在这种情况下，忽见泉水西流，就激发起作者的不悲白发、虽失意而仍想干一番大事业的豪情壮志来。于是，“谁道人生无再少？门前（一作“君看”）流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的妙句就这样诞生了。
《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。
全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
浣溪沙古诗拼音版
浣溪沙(苏轼)拼音版注音：yóu qí shuǐ qīng quán sì ，sì lín lán xī ，xī shuǐ xī liú 。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī ，sōng jiān shā lù jìng wú ní ，xiāo xiāo mùyǔ zǐ guī tí 。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
shuí dào rén shēng wú zài shào ？ mén qián liú shuǐ shàng néng xī ！xiū jiāng bái fà chàng huáng jī 。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
浣溪沙(苏轼)翻译：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！浣溪沙(苏轼)赏析：东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
六年级《浣溪沙》古诗
六年级《浣溪沙》古诗
以下是六年级中的《浣溪沙》，《浣溪沙》是苏轼的一首词，以下是其全文：
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
这首词描绘了苏轼游览清泉寺的情景，通过细腻的笔触和生动的描写，展现了自然景色的美丽和人生的哲理。
其中，“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”一句，表达了人生仍有再少年的可能，鼓励人们珍惜时光，奋发向前。
整首词意境深远，情感真挚，是苏轼词作中的佳作之一。
浣溪沙苏轼全文拼音版
浣溪沙苏轼全文拼音版
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
［宋］苏轼
yóu qí shuǐ qīnɡ quán sì ，
游蕲水清泉寺，
sì lín lán xī ，xī shuǐ xī liú 。
寺临兰溪，溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī ，
山下兰芽短浸溪，
sōnɡ jiān shā lù jìnɡ wú ní ，
松间沙路净无泥，
xiāo xiāo mù yǔ zǐ ɡuī tí
潇潇暮雨子规啼。
shuí dào rén shēnɡ wú zài shào ？
谁道人生无再少？
mén qián liú shuǐ shànɡ nénɡ xī ！
门前流水尚能西！
xiū jiānɡ bái fà chànɡ huánɡ jī 。
休将白发唱黄鸡。
译文:
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下兰草新长出来的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘
不染。
傍晚时分，细雨潇潇，布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！。